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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量 n% m7 k+ Y* S( @- }
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* ~# o$ t, {) D; r% L6 {8 u3 s+ ~* x" k+ q/ X/ B! W
現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後，乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日：南門櫻開極盛，其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出，歌曰：離枝尤香是櫻花…？？ 上皇聞聲暗思：“誰人在此？ ”乃挑簾外望，因未見人，轉思：此何事體，說話者何人？ 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外，競生出畏懼之心：莫非神明所言？ 關白殿（關白．日本輔佐天皇的大臣，位高權重。“殿”相當於敬稱。）來見．上皇具言此事，關白殿奏日：“該處常有此事，不足為奇。”
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( J) a6 L7 I) v4 r5 X《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》4 u% E) x2 v! d, t J
) S, m) b* C7 m一& v# G4 H) ~* G/ U3 L; P
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首先，不妨想像一下大唐這個國家。! T: u/ |1 m% N: ~7 F
1 [* h. } y5 R q2 f這個王朝從七世紀初至十世紀初，延續近三百年。" R+ i1 O6 ?! X
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在唐王朝近三百年的歷史中，若論最具大唐風採的，或者說大唐最盛的時期，毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。
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這就是一般稱之為盛唐的時期。
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! _- U( `/ }% o9 {6 R7 o這是怎樣一個時期呢？ 此一時期，玄宗皇帝統治大唐，他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們，拋金撒玉般寫下千古詩篇，也正是在此一時期。
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8 X; \2 r, Q( @% i這一時期的都城長安，不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。
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天寶二年（即公元743 年）春天的一場盛宴，就倣佛象徵著這一點。1 [* S/ ^- v8 C' l9 C) Z
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地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候，玄宗皇帝宣李白上前，命他作詩。. x1 w3 p0 z% I3 I! N# E, a" R
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醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白，橫溢之才由筆端瀉出，即席揮就一首詩：
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7 I2 Z3 i) m j, P4 E7 |雲想衣裳花想容8 j W8 j7 z0 U' i- b$ l% q
0 E% ]3 H9 v) E. y1 J春風拂檻露華濃& q% G, s8 P8 k) n8 a% ?$ ~
4 h" E7 {! c; @: q3 X若非群玉山頭見6 U- I" y( X8 S
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會向瑤臺月下逢: C2 O- h$ Y, M3 Y; D
% ?4 L+ R9 u6 B: q當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱，楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。
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有幸觀瞻的人之中，還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時，以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。8 }: x! H( ]0 p `
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此時的長安，是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。
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T9 p2 F# a% q' B那么，本朝又是怎么樣的呢？ 平安京的歷史中，是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢？ 有過。
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村上天皇之時．在天德四年（即公元960 年。）春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。
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1 J7 }4 N4 r, n什么是歌會呢？ 所謂歌會，是皇宮裏舉辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方，雙方分別呈上事前所作的和歌，比較哪一方優勝的宮廷賽會。
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做法有多種多樣，不但注重競技性，娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。
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! P) g/ K1 P( e1 ?是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。
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從仁和元年（即公元885 年。）至文治年間（即公元1185－1190年）的三百餘年，廣為人知的歌會舉行了四百七十二次，類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中，天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會，無論其規模、格調、歷史意義，都可以說是出類拔萃的。 不是神事，不是祭祀，沒有儀式，本質上純粹是玩樂。
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但是，在平安京持續近四百年的歷史中，這一次是最為豪華、燦爛的宴會。
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猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……
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# R( N( [5 F+ A. D( c1 C- h如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣，天德四年的宮內歌會，也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。- I) X) D: g# ~9 @
2 s5 O$ `1 R: n; n$ u! d具體是怎么一回事呢？ 首先，主持這個活動的，是當時的天皇——村上天皇。
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$ n, E/ {) }8 w' {* N' G9 B時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。7 Q. x0 O# N- H4 P5 v# B3 G
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地點是宮內清涼殿。
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最先的契機，是前一年，即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子，分別預備了詩文，比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。9 q, I- F' Y+ q0 v) F% _
3 Q" j0 K: |* u8 z( D* K3 C這個活動刺激了宮內的女官們．於是她們說：“男子已鬥文章，女子該比和歌。”0 }9 t; G% U0 I6 h- H
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“總是只有男人們玩得盡興．我們也搞活動吧。”7 q. X! X/ u: x; y' x
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“那我們女子就來賽和歌吧。”9 ]- c6 \0 g4 |, @; s
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可以想像，女官們中間進行了這樣的對話吧。3 P, h. |% u, A3 j
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村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來．興之所至，組織了這場活動。
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在歷代天皇中，村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌，在樂器方面，箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的，以《江談抄》、《禁秘抄》為首，還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等，可謂不勝枚舉。9 |( \% R8 M* m; i+ U
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就是這樣一位朝廷的最高權力者，利用自己的力量，打算在京城裏搞一次空前的風流雅事。" W; \( Y4 D/ y8 g. i; w- B
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村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。 k8 F9 W2 I7 s# x: E
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所謂“方人”，在這裏，是指作為歌會主體的女官們。
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2 u _( i& U" \% n方人不作和歌。; I3 {8 h0 I S+ O0 f' E5 e7 D9 O2 b
* H2 G' P: R$ O5 T! S6 G5 J而是委托和歌作者創作作品，然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰，為己方吶喊助威，喝彩取樂。
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這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首，典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。
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; j5 C9 J* d/ e這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時，是在三月二日。
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. D0 o& |$ {, y$ I/ B" G2 Q決定和歌題目、頒給每位參賽女宮，是在三月三日。
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女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌．競賽當天，左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。
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' @1 D# U; a" @順帶提及，這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目，有的要作一首，有的要作兩首，作三首、五首的情況也有。按對決的順序，各個題目與所要求的和歌數目，具體如下：霞，一首。 ?9 O& X( G: t9 y
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鶯，二首。
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+ ~- y! p# y$ ^+ Q8 z柳，一首。2 S2 @1 k4 W( a! V- j
6 @8 ~& H7 }( } Q, R) R+ [0 }櫻，三首。& r- L7 r4 _+ Q7 t% p3 }
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迎春花，一首。, G* c5 t5 u. P. h
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藤花，一首。
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& r7 R& K* O$ `% v) {, k暮春，一首。7 y' o! s( T3 Z; D0 q+ q# h4 j4 x; Q1 d4 w
( c0 T+ ^$ x3 H+ ^初夏，一首。 r8 ~" v6 E7 e# o, N1 R4 |
6 k' v' H& s" b5 d! \/ P布谷鳥，二首。% ]- s/ z' O n7 k: f% _2 r6 p: q
9 @6 t) U/ C1 `溲疏，一首。' D& E$ b, K: `5 z% r: ~; f
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夏草，一首。* L8 G7 C1 o6 ]2 w/ {
6 o" ~* K+ R% a2 L8 G5 t戀情，五首。3 R @+ J; ^. ~; j1 l; p% w$ T
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有關春的和歌十首，有關夏的和歌五首，有關戀情的和歌五首——總共二十首。
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# E7 N) \ t" l. D以左右方各預備二十首和歌來參賽計算，總共要創作四十首和歌。3 ^: n+ H8 m7 Q
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女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。
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2 }) ]2 w& I# [7 Y4 u$ c# c7 y“請我吧……” B9 H3 }0 B- d5 P: d8 I, D: @
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“我做的戀情詩可謂驚天動地啦！ ”* ?/ M$ M. I* B- g6 z+ d
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——和歌作者們向女官們推銷自己。# d* {5 r8 t# ^8 G( T* n
# M1 r' z* j+ h5 X2 [' F“什么地方有高手呢？ ”# }# h6 A- g4 _/ A9 ]/ s
. q. `+ _; I8 e3 L- H女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。
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1 C- r1 d% r) P! E* a且不說過程了，最終選出了如下的歌人：左方為——朝忠卿（ 六首） .
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7 P3 m) ^( R7 v& F橘好古（ 一首） .9 G: Q/ _$ w2 m$ F5 M
3 O, P4 H7 O# i9 i少式命婦（ 一首） .
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3 z- V3 z7 t) A' y源順（ 二首） .
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上望城（ 二首） ." _( A! Z" e+ ?1 u: k* A
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大中臣能宣（ 三首） .- z- a0 n. q4 ^* g0 N$ M( ~ X* V
* T4 y. g# w+ m+ g d王生忠見（ 四首） .、本院侍從（ 一首） .
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右方為——中務（ 五首） ." ] _6 Z) z( }/ N- W+ r1 O) B; m, M
3 b) o8 }2 i7 u- U( _ _( h( j3 `藤原元真（ 三首） .
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6 H- C! [! J) V& l( G" A藤原博古（ 一首） .- Q! h2 J: [- u9 p- `; K
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平兼盛（ 十一首） .5 {9 r$ t$ t! Q( \0 a9 t& J
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左方為八名，右方為四名。
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K$ K- C% R2 x$ `其中，朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。7 ?3 r' B9 K, I' m/ Z1 T. V# c. q
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歌人數目之所以少於賽歌之數，且左右方歌人人數不一，是由於並非一人限一首作品，而是允許一人作多首和歌的緣故。
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歌會的一般做法，不是到了現場才知道歌題，即興作歌，而是允許根據題目事前做好。
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左方的方人領隊，是宰相更衣源計子。9 [4 {. V$ a% N B7 ]
# a* I/ K0 u7 m# y0 _# ^右方的方人領隊，是按察更衣藤原正妃。5 _( e( ~, ]: v
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裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。
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本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平．但作為僅次於天皇的掌權者，由他來做裁判，也是個合適的人選吧。5 S# T& N; b7 J" x& T3 U9 i
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然後，左右方各有一名朗誦者，即講師。 }9 }$ U1 F) ]4 b! s
* e% z# B+ C0 T& }左方的講師是源延光。4 L4 }4 ^% V+ J: O- b* E& ?2 Z7 L
" Y# Y4 o9 I& x n! f右方的講師則是源博雅。
) b( H$ z* I5 V9 B7 @' C) _
4 _8 k2 F0 f" ?- J% p K在三月十九日，公卿們也分為左右方，其他“念人”7 D' z) ]) y8 `
1 x+ V2 ^/ S/ |2 u# \8 f也在這天選定。& L! _% l. H2 q! V& g+ p
" k( P' I. ^8 O所謂“念人”，不像方人那樣要為本方爭勝．而是為雙方歡呼喝彩的人。
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+ X6 O/ c" g. u( [3 A2 ], c# r這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動，參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。: _# c! D& i* f7 v# R
: O$ ~5 \$ I& Z% g於是，天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。) C: q( v) p' |( U( E. `# _
8 _# c/ J# v" Y1 d
二
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博雅在喝酒。, Y& w6 C! V9 u6 J; N% z4 d
8 t! @0 K+ z& T! s' R他在安倍晴明家的外廊內，面對著庭院，盤腿坐在蒲團之上，將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。/ g7 Q, L, @+ z: E+ |2 z
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酒是來自異國的酒。
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; b: O( }, M, C( a用葡萄釀造的胡酒。8 ~ h4 N" U+ Y l* F; t
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晴明身穿寬松的白色狩衣，支起一條腿，背靠在柱子上。
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晴明跟前也放著琉璃杯，斟滿異國的酒。
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) _) ~ G$ ~, x- ~3 _6 _: I正是春去夏來之際。9 R6 b: d2 q; S; r5 c3 R
. d# K! y& ]0 w6 [; j( C時間已是夜晚。
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4 j' B* ~6 x5 ` [7 v) J: O晴明和博雅之間放著一盞燈，火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。
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& J& K4 f0 J) s! ?/ K庭院裏芳草萋萋。
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後來居上的夏草，長得比鵝腸菜、野萱草等春草高，春草被淹沒在夏草中，無法分辨。
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" y. o( F) `( [! D與其說是庭院，其實更像一塊野地。, u8 o( T3 x/ G: Q6 y
% k) K D k2 B7 t, Z7 K. E& e草木在晴明的庭院裏自由生長。青草和綠葉的氣味，飄蕩在夜色裏。) ?2 \" o- ]8 |! ^
0 _) e) S; A# w0 h博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣．一邊喝著酒。% l0 }3 {- z Y }3 V" ]
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庭院的深處有櫻花開著。9 o6 u' l. E# i- ]1 U* l
9 J' R% `! Z! i% L8 d* t是八重櫻。1 P' R5 Q9 k: j3 j5 d* k* `9 t
: L; ]0 ~4 D$ h U2 q5 |& V' P葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵，把枝條都壓墜下。
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除此之外，對面有開著花的迎春花，遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。
8 N& \% M4 }$ g6 v
7 z1 k8 l$ y5 ^: D; O! u八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的，所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。 K( g* x% A2 U# e- G! Q) x
" T, ?) I. O7 N. ^
但是，花朵和葉子的氣味，比眼前所見予人更為深刻的印象。$ g0 G3 m ~0 _) N+ G
! Z) H+ d% T9 U
“哎，晴明……”
; _' P8 W7 S L; v
- n$ f0 c, t) A: |& W6 ?" h博雅望著夜幕下的庭院開口道。" G3 ^$ ]. \$ ?% r2 I
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“什么事？ ”0 w8 N3 t& U; Z& }/ Y
, q( i3 Z2 ~ ]4 R% E晴明應道，他的紅唇帶著若有若無的笑意。2 b! D/ m& v0 y/ u$ M6 f" U
# Z% G0 c6 Q: L7 a# X: J. L
“並不是只有眼見之物才存在啊。”
t K( o! r6 U
& e% B7 Q& P. z% N* T( _“你指的是什么？ ”3 [+ r) I1 @! ^6 i+ @! C1 I; ^+ q
0 e+ \2 L/ @4 a9 |2 c“比如說，紫藤就是。”
9 a, }: `5 i8 j$ u2 c4 m+ v! f3 b& G$ T" d( q2 v7 T) s4 v# i
“紫藤？ ”% E/ b9 h: @5 f( h. j: R
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“雖然看不見它開在院子裏的什么地方，但卻飄來令人心醉的香氣。”
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* i; A' I- y5 I! O6 [“嗯。”
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: I4 E: [ u0 C5 f8 l晴明靜靜地點點頭。
8 z( E! I& N$ M7 t; n
- P" j3 l: \) v( W3 L) i. ^“你和我也是一樣嘛，晴明……”
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“哦？ ” “今天見面之前，我們處在不同的地方，對吧？ 雖然待在彼此看不見對方的地方，但一見面，我們就又在這裏喝上了。就算見不著對方，我們都確實存在著，對吧？ ”; r* `& d, v0 u. R# F4 T
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“嗯。”; a( s0 c m% S, I
( `. T" y2 D; K, O* C* f
“就說紫藤，它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見，但它的香味是不容置疑的。”+ V( T* p5 x9 r: s( k8 F
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“你想說什么，博雅？ ”
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“就是說嘛，晴明，我覺得，所謂生命，也不過如此吧。”) } s0 m. L/ O. u
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“生命？ ”
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“對呀。例如，院子裏長著草，對吧？ ”
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“嗯。”
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“但是，就以野萱草而言，我們看見的，也不是野萱草的生命。”1 x# ^% _) u# l. L: }
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“什么意思？ ”( z3 s' Z" I4 i5 r9 J+ M: g
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“我們看見的，只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”
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“噢。”
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“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣，看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已，我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣，所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”
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. E q; H: y# K$ }“沒錯。”+ o1 [% o# @7 P$ g
& z+ v5 s* }9 n6 t“明白嗎？ ”
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“然後呢？ ”
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“‘然後’是什么意思？ ”
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) V$ A" l7 O/ [* V$ {9 h0 X“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧，博雅？ ”
: |8 X m3 N1 A1 c( t$ a# B4 {. E& ^+ H- U$ D) j
“沒怎么樣，就是這樣而已。我只想說，盡管眼睛看不見，生命還是存在。”
2 N/ e) | k. D+ H* l% P1 o1 j* F" l4 S
“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人，明白這個道理的人也是極少數。”" o9 p Z; Z" H1 P! `0 R+ Y9 U8 J
6 P' n7 D* D1 v“是這樣嗎？ ”, w Y0 I2 T) G8 N8 R, L5 X
# O3 W+ |) T/ O! s+ M$ R6 d“就是這樣。明白嗎，博雅？ 你所說的，關係到咒的根本問題。”6 s l+ x( q8 t
6 t' G8 H# W$ W1 m) L+ [9 q5 M
“還是咒？ ”3 t" F ]4 O* c( x
; ?2 q1 @- q# O% n) A, Z! A1 J0 l M博雅皺起眉頭。% ~# {2 ] }( v% g& n
4 g' T8 _, _" D' `6 ]# x6 W
“是咒。”
* w8 ?5 ^8 o6 }& h/ X: [/ x" ^7 q# ]; C3 Z) J6 X) @7 M
“等一等，晴明，我剛剛好不容易明白點，正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒，我的好心情一下子就會無影無蹤了。”
3 B- L3 Z; C( E+ V$ D! V) U2 N2 u+ D
“不用擔心，博雅，我會用你明白的方式說……”( w) [# n6 S5 p" D1 C! O
5 D9 j: F( Q" v% O6 I7 h( K5 P
“真的？ ”* J9 M4 w+ S8 ^: Q1 r
8 k) w$ H5 I7 ? ?博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡，放下杯子。
% R6 H6 z' y% d6 p5 x4 d# H6 F* \$ a9 }) b) l$ I% `
“嗯。”0 B% \- M* j% Y f
# b6 a9 i& J4 N) k5 ]/ N5 Q' O9 v7 Y
“好吧，我已經做好了準備。晴明，我會用心去聽，拜托你說得盡量簡短。”
6 D2 [- ]1 v U+ i- k+ M; P# M5 h3 E
6 H7 l d5 A. c& F; w“應該的。那就從宇宙說起吧……”
1 k+ H# o8 c& J6 d2 c& T
) W5 }" }) \9 D! w- T) |: S: w“什么是宇宙？ ”
" R; r: r. p9 U$ l5 q1 D+ K/ s* Z6 C' I0 v w
宇，即天地、左右、前後——也就是說，是空間。
c% f. I/ B4 _* u( [4 M' U# N
7 M3 X" W, M$ `1 m1 g! m宙．即過去、現在、未來——也就是說，是時間。0 [& `; U; x% G' C
. a1 B; R' U! c# l+ ]) N0 G
將之合而為一，作為認識世界的詞匯，此時已為中華文明所擁有。/ b% t8 M$ i+ T4 A! d0 R
. `6 v8 }* p- Y* ]8 V9 ?5 O, r
“人為了理解存在於天地間的事物，使用了咒的概念。”
* W' p6 n) f" K( c s" m8 K% _8 I, C0 C3 S; }
“啊？！”
3 O3 n# y8 d1 l( {! g! J" Y3 }
( d$ [6 X0 X) c“也就是說，人是運用咒的手段，來理解這個宇宙的事物。”( p {8 c% b( b; s5 U
/ P% l) ?/ p1 o# o4 e
“什、什么？ ”1 M% A( @4 x* L: o) \ k+ O
/ Y9 _7 A: u7 y9 Q# O6 M“換個說法也行：宇宙是由於人看見它才存在的。”: I- t% ]$ G' E$ g
" R% D% j$ d* p" H. \“不明白。我不明白呀，睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎？ ”
* Z b; x$ u% \4 ]( r/ V7 i! Y# Q& q
“那就來談談石頭吧。”% l9 \% Y# ?: P; |' d! ~! C0 S& P
7 S. T: {; N5 O8 [0 @, `( W7 D“哦，談石頭吧。”
3 }* U: Y* ^& z+ w7 h# G, F4 @1 E3 {" D" @$ c1 T+ U
“是石頭。”
; o$ P# |6 @- s$ ` w
9 \& p9 w9 F5 k [& u+ Y“石頭怎么了？ ”
( u. g$ G, ^, F! j; o. j+ j8 I3 D! r6 @7 x. ]* e5 M- g0 c8 O+ ]
“例如，有個地方有一塊石頭。”
2 p( C9 N6 M: Q* b7 ] o# _( B2 {$ n
& F- _- |2 v* L# }( o( }& l) B“噢，有一塊石頭。”
% ?6 Y3 d# i8 i' V6 K
, v5 @8 b5 e* y- j0 d6 Z“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說，它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”% S( _0 H- i( n/ _* u
! a3 a }6 O7 S" _, q2 t! o
“但是，石頭不就是石頭嗎？ ”
2 L% s$ M- L2 K1 o3 y
& Q/ \& h* w! R2 {, f/ ]“不．那東西還沒有成為‘石頭’。” l+ Q* s. h8 I% Z8 G2 {
( N0 r: s+ X* d; B
“什么？！”& @8 Q$ f0 F; R, R. E/ a, b, p, n
' M! D, s- X+ `* O' x# ~
“人看見了它，給它取名為‘石頭’——也就是說，給它下了‘石頭’這個咒，石頭這東西才在這個宇宙裏出現。”6 d" r, ^" e- ]+ A' M
7 K* E& S' ?# \# j% N8 P9 l
“不明白。比如說，不管有沒有人給它取名，它從前就在那裏．以後也在那裏吧？ ”$ f1 T+ ^, H( c
! O% i+ ?& p1 e
“對。”2 _; G& D! |0 M8 a% T
& u# ]% S+ I5 \6 i4 s5 H8 W
“既然如此，那東西是否在那裏，與咒之間，就沒有關係了嘛。”) m3 `7 U) r4 p2 u
% ]6 H: @5 i4 P0 r8 w“然而．如果不是‘那東西’，而是‘石頭’，就不能說沒有關係了。”9 c2 A: c3 S7 }7 [
9 o2 F2 f& q# d& |6 s0 H
“不明白。”
+ r' m% h& u" m/ t3 D7 K0 e
$ v5 @! u6 C+ B; S# j. v3 K5 g“那么．那塊石頭到底是什么？ ”" O8 N: }9 }5 c: v
; B6 F7 C* b |6 ~
“什么？！”
. l& K" B4 B% P( h- O: M9 K( k: o2 O! ]5 B
“石頭首先就是石頭。”; E" y% F' T: n4 W; l
( k$ ?; A& }! E3 q& Z3 r. d9 }
“噢。”
; I& B" m% I+ ^, T& ?
& t0 e# \0 L4 } o5 s: n“假定有人拿它砸死了人。”
* s9 ~& U+ P) v5 r; w+ y
# _3 e( k5 r! M+ G' S3 h“噢。”
6 A& B% h( Y) v6 {2 Q. N1 ^" b8 L1 _8 `5 i( k% y
“那時石頭就成了武器。”
- k) k3 E& Q6 ^* j9 c8 U" {
?+ D% P9 e% r0 u' r3 M( u“你想說什么？ ”
5 K/ @1 S2 F1 C* \, V/ }& s4 b" [& Y! T, x8 Y4 M
“它雖然只是塊石頭，但通過一個人拿它去打另一個人的行為．那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看？ 這樣的話，明白了嗎？ ”( M' ^$ W9 D9 i: m u. [+ u
! a! J' ?( I- @ A2 s# ~0 D3 |6 Y
“明、明白……”
5 ?4 c N9 R/ F) V5 P
* @* Q& a$ z+ W+ i博雅勉強點點頭。
`) \( v% _& h; ~3 R0 v/ I! n0 d; _1 v2 l! _! J" @/ u) m
“跟那個例子一樣的道理。”7 M% L+ G4 q3 c
9 N. A4 U0 U0 ]9 @3 m8 O- Y/ F# [
“什么道理一樣？ ”
! P7 B; G% `" M$ J% v; ^0 L/ }7 M4 J% M; n
“就是說，最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西，僅僅就是那個東西而已，它什么也不是。但是，它被人看見了，被加上了‘石頭’的名字。也就是說，有人給它下了‘石頭’的咒，這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧？ ”# D6 {$ p i( n/ T8 h: X
. b2 H" U# |1 @5 |; [2 R9 ^“不可以。”
9 n" R0 s/ ~; e6 s% u1 _2 [; d2 ]; v i: [
“什么東西不可以？ ”
! i3 S! @! r- ~& q' r6 v
" K' D/ `; M9 E5 l8 k4 z3 G“哎．晴明，你不是想蒙我吧？ ”; |1 ]% E0 i6 ?) f3 t+ h
) x+ x! Y' n- x$ U& Q8 V' a
“沒打算蒙你。”- Q+ K, l3 K) b7 \+ y u2 J
" i0 J; o! q6 Z; R9 W% n; a
“不，你有這個打算。”
9 u1 o/ _- K+ i
0 o6 c/ G. r7 C7 Q$ {* O“好吧，那就來談談和歌也是一種咒吧。”
$ K/ v9 `: `( h% X7 d" l
) _: r) [' y9 o8 V }$ V/ o“和歌？ ”
( k# k" R6 a; F) O4 X4 W$ s; B9 O- B- T9 g8 W% l% D
“對。心裏有說不清道不明的東西．弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌，抓來捆綁在語言上，終於弄清楚了。”8 X& `7 Z8 h8 n; V" t/ G9 r
A. B% p5 C( V: x0 j; F, U5 s1 l“弄清楚什么？ ”$ i% n2 Q: J$ H
1 Q$ I$ z" j# T$ p: J
“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候，人們必須在這種感覺上加上” v) d b* L. ~
5 W6 W1 q" j O1 b- W/ y1 [& p和歌“這種咒，使之成為語言時．這才明白了自己的心思……”
1 z5 G( Z( P# C3 v! R# G: S3 b9 Q2 P7 l* C3 d' \
“所謂咒，是語言嗎？ ”
1 q' f) ?( z7 r; {% Z8 x! @1 H" F! W% ^ l2 G
“噢，算是吧。很接近。”
# l4 }; P& n- l* [, Q# V* c( K% |$ `
“接近？ ”
1 \( m0 `1 T7 J: ~1 T' S1 a1 J q# z/ M' y" e
“雖然很接近，但語言本身並不是咒。”! N0 l, j1 a! F- Q! ?# w `5 M
) e) F* @# M9 i* ~/ r
“那又是為什么？ ”
8 G: x/ ?9 w: r6 s5 N( ^) D
l( a8 I% S! c$ Q$ H“因為語言只是承載咒的容器。”
; o+ C/ V% Y$ Q. S' U+ m! x1 @* q1 i$ n5 Y! a6 v# g7 H& f
“什么？！”6 c* e7 ] u7 i8 j2 O5 t9 u
+ ?2 V. f% F6 }“所謂咒，暫且先以神來比喻吧。咒，是奉獻給神的供品。所謂語言，就是承載這份供品的容器。”$ |7 i. \! \- T8 Q+ I6 u9 _
" ^9 Q% E0 P5 v0 f! M( s+ F. p& K7 ~“我不明白，晴明。”1 }$ m( w: }+ t2 [! O* |
/ K$ d/ S; ]4 S5 ^9 `6 o8 b
“有了悲傷這個詞匯，人們才能將心中那樣一種感情．裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情，這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好，行為也好，儀式也好，音樂也好，和歌也好，只有被這些容器所裝載，這個世界才產生了咒。”
7 p. }- W9 t6 Z9 h) e% ?0 O! g" x. x3 Q( `- }( w
“噢……”$ \ I1 x0 T! M0 ?5 j- \ X
6 @* o7 o2 ?. N5 O# l
“比方說吧，心愛的人啊，我見不到你，每天都很傷心——這樣說的時候，你能從傷心那個詞匯中，僅取出傷心的感情，博雅，可以把它給人看嗎？ ”1 p5 q& g" i8 I! i% r/ F
4 v* D7 k a$ c& v0 j4 U0 X
“……”
0 e) J5 V, b, t) H9 z. i) g/ J& }0 l; b0 H _
“或者相反，不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事．你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎？ ”
0 a$ C" ^5 M6 M1 F$ h l D {1 Y" J; m
“……”% l o I" \! c2 \) j) s+ M5 A9 R
# P- @- d$ l, [, Q0 D. ^& L“語言與咒，就是那么一種關係。”
) I) s1 _% z3 ~' x+ x- v
' w0 r$ T7 J. E; t( D“……”
$ E7 I1 e2 L, d; M" }
% Q! t+ y* I3 x' {5 B3 }9 Q m“也就是說，這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”2 \" \( y l/ i! X8 N6 v& A
& h% p/ f, w5 |5 [“……”
7 t! g5 _' q4 w' ?
( |! } k# t8 V“生命這東西，只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中，才能看見，才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器，顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等，都不可能。”* i6 Q5 v0 U' w) @# t( }
2 _5 \( o, F. \! n( N$ O( x }1 K3 ~9 v晴明微笑著說道。
- C2 ]( l5 ?' G+ b, ~! O0 `" Y. X9 J. `& x+ |/ M: i$ v
博雅顯得憤憤不平。
% R3 d" g1 D' j- ~- e8 ?4 l2 M
9 G7 A. f2 K0 ]2 h. ]9 q“你看，還不是像我說的那樣子嗎？ ”7 @, H6 u" e$ q+ \
) z' l7 e* D4 r3 e/ H" s" x7 \' ?“什么那樣子？ ”
4 N/ D7 b/ \ u) Y
! X5 e; X+ e; o p“你一談咒，不出我所料，我就變得糊裏糊涂的了。”
) B1 ]( W- B8 j0 f
5 k" Z* U5 t+ c: L( v“不．你很明白的。”" }' s* F4 k5 V* B k
- L1 D) C- @ H; C/ }- d, _“但是，我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”; P, ?5 ~: s5 ~* {, H
$ z0 N7 @8 C g7 V
“對不起。”
: p) d+ v0 w! D0 M8 B3 M9 ]
3 o" B6 U+ k" G7 t5 M9 e( [“不必道歉。”3 T" I9 ]0 h+ o. m+ H
8 V" } w1 o& h; q( i y
“但是，博雅呀，我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考，就直截了當地抓住了事物的本來面目．能夠做到這一點的人，是極少有的啊。”2 F6 p" u. {/ F" \
& M8 Z/ o7 k/ Z+ g
“你這是誇我嗎？ ”
% N! Z3 c4 g; d+ _% P: n0 C) k* h
“這是理所當然的吧。”2 @+ z2 T( P j! u) B
! T8 N* t0 T7 E+ N: G% o哼哼……
& C& [6 W% }/ O$ a0 P# \! W! E7 X0 R: D
“放心了。”
6 ^6 b/ W+ Y t) A( y1 j; f" {; Y7 [8 f& t% w6 v5 E3 [; N" p4 J6 b/ w
博雅盯著晴明的臉看，然後喃喃道：“雖然說不出所以然，不過我覺得你像是真的在誇我。”
; J1 J. K K+ F2 C7 u5 K
0 j0 A& z) q. k“與其聽陰陽師的無聊戲言，不如聽你的笛子，心情更為舒暢吧……”; i9 h" {( z/ ~2 [
8 T0 y/ J- a5 ^$ K“可是，晴明，去年也是這樣子，到了這個時節，我一下子就回想起那件事情。”
$ Y! n) j* [ S& ~8 M! R/ A
2 _/ }9 `, {+ p: J8 g2 ^0 t8 f“哪件事？ ”1 `6 r# T0 ?+ \. t# T7 H
2 l- r% b$ t9 f7 M8 {
“就是前年舉辦歌會的事。”8 g7 F, G9 H: E. X5 {5 V* i
7 x2 \3 g# m5 m
“對呀，那場歌會也是這個時節的事。”8 B& e* m- S2 t$ p) }, Y" ?
' _- d+ g1 L! P
“三月三十日——那時候，也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”
6 T& \ X" E) q6 j X4 K3 N. W3 N) R, R6 S5 Y1 N
“說來，就是玄象被盜的那年啊。”7 F# N( ]' A) V$ f* n' y* W
# U9 _% R; t- s9 o1 n) U8 e“那時候，為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象，我和你不是還去了羅城門嗎。”
2 |3 k! t& l: u) \5 c* |( I. Y% C Q1 e3 x
“對。”
) S; ^0 g8 ]) V9 W" e9 p. n8 h7 [) \" f. b T
“剛才你談到和歌什么的，所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”( [" R+ s- {, C, m8 [' v
- L3 M5 P& Y. l" w“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎？ ”
V% J% r+ K0 G! `+ k3 l) ]0 z
5 F% I, C1 ?! j9 Y6 s: c; Xtt你剛才說的事，讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“
: @/ L5 A2 j$ _" E ~
) j* }+ |8 _3 a8 J0 D \“我剛才說的事？ ”
. E. c- P) o& O% W4 i* U7 @6 L1 X$ C# Y' h
“你不是說，和歌是咒嗎？ ”
# b7 W3 w, c: j. l; e( A( q' a3 r1 c5 |4 o/ \; Q% m' A, K, M
“是那個啊……”
1 ~" {" a1 l: e6 w7 k4 {
- V9 h, t2 r; }4 b“歌會進行的時候，我也夠狼狽的……”
5 Z8 E- C& x' h" W) ~/ O" y
9 `2 u' `4 e& L4 E呵、呵、呵……
9 p6 d; G8 }% Y k0 E5 n1 @' W: ^9 P2 v! \0 U
晴明見博雅撓頭，拼命抑制住笑聲。4 R2 e4 ?& A/ I3 C
6 U' ?1 }* s/ v+ ?7 z“博雅，你當時把和歌念壞了吧。”! @6 k, B7 W" b9 T* S
, c: \; a3 m7 Y9 R! _3 K& L“請你別提那事。”
# F5 i8 ~. h2 ?6 \$ J5 ~0 _1 n9 n# W& m& H ?, c4 J
“是你先提的呀。”
4 R! i ?$ Q' l
; H9 c8 l1 l; p' D) p# H“我怎么就非提這事不可呢！”; F H4 H9 n! v" R- c
: `% h- b0 y3 L6 E; _“這可別問我，博雅……”
! \8 R" o; M8 q$ R7 ^5 s5 e4 s( y2 _6 ?8 Y7 E
博雅揚起頭，望向昏暗的庭院深處，倣佛想起了仟么事。! v- D' E9 S9 r/ Q; F1 s
) c3 M, H8 L1 `0 |* e“那個星光燦爛的晚上，我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”0 c6 y$ N+ ?, o4 M+ C3 l
. E, q+ G( a0 X( ]" j1 b$ Q“所謂宴會，過後再看的話，即便是昨夜之事，也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”. ^9 P- [1 W- l
, N$ H' ^& p3 O6 _0 `) n2 G# z“嗯。”. }, H! I0 E5 _' k1 ~: I* v
" F2 G9 K) ^: W% d/ N) I, v% J9 j
博雅直率地點點頭，自言自語般嘟噥道：“真的像你說的那樣啊．晴明。”
) J* v' x5 t; ~" e% l
4 I, M% z5 S, ~" n/ s1 g1 B三6 @* v: g& u3 o, b1 }% p! I+ P
+ L) g% K' s0 P# v. I4 R天德四年三月三十日，宮內歌會開始於申時——下午四點左右。
2 x! G0 h0 A& F" Y7 K& w2 s# i0 W# ~4 o& f: i: J
地點在清涼殿。% t8 ?$ |# E) S7 A
$ }7 _0 A% \3 c& s: R; o$ o. x自當日的清晨起，藏入所的雜役來到這裏，忙著布置會場。9 [/ n- E% }) o* @3 z
( t/ W# Z/ [+ m' g/ [0 {* a! R" T清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子，中央是聖上的禦座，放禦椅。禦椅左側放置屏風，有一張放東西的桌子。
6 G# x" e5 W- {/ p3 @& `" T8 K/ J9 s
禦椅左右是女官們的坐位，在連接清涼殿和後涼殿的渡殿，設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。
: S0 ]% }7 X. I# ?
% f& q" h; q& t& T4 J: x6 J5 n正式記錄中表明．聖上出現並於禦椅就坐，是在申時。
2 W$ s/ d6 u2 x6 A6 d- c+ c8 P; Y
3 ]7 V3 a7 I3 H3 b《禦記》有記錄。
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首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。" i/ F1 I. w7 l) w# b6 N( b
$ `) p6 F7 e) I. G5 i: [& k: ]
所謂盆景，是模擬水灣沙洲的盆景。
2 g7 W5 J ~% T0 i0 m6 p- z E" p" M4 w' H1 g0 l
盆景有兩種，分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景，另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。* j+ n% c7 B- J/ T M/ _3 ~, I. p
+ K: v; r$ V( \) ]1 E因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景，所以共有四個盆景。 W0 l/ I4 D/ F2 r4 z
7 N# s& o, p( e6 F4 K/ z
放在天皇面前的，是書案型盆景，雙方將各自的和歌放在上面。
3 g0 [+ D- Q3 W4 s8 e, i L& H# N5 v9 Z- ]! m' y1 b Q0 t
簽簡型盆景放已讀過的和歌，在此次天德四年的歌會中．簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。: E$ g0 F+ b) h8 H9 ?: t
% M( d% i( C8 Y2 T9 x還有一點需特別指出，歌會時，左右兩方的衣飾顏色是分開的。
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' U# l& V" f. ^ C! L8 }9 S9 U左方著紅，右方著綠。, J: D2 c* X) [/ n
( I6 `% B. @/ o* }. U5 G甚至連所焚的香，也左右有別。
$ X! F4 }! e# S3 C
6 M5 \+ K8 i& K* J關於這一天的歌會，許多人或作了記錄，或寫在日記中。+ i0 R2 s, X" F1 L/ \
+ {! Q7 ]$ H3 P) I; a$ {, h4 S" A
左大臣寫了歌會的裁判記錄。8 y- ]. z' o7 U. Z, D# ]. ]% T
7 B( ?: L3 F9 o8 \. E天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。
! \* ]: p; C$ A8 T$ T0 W& n& i, r3 e
藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。$ r( U( o! I. N' B% i/ A$ @: M @0 W
" L5 x7 p; U- X, T另有數種以假名撰寫的《假名日記》。- s: `" J3 S" y+ _ @2 Q4 I' P
( K$ ? X3 _, F# L其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。
- k3 a( S S+ Z; }
5 G5 {* P& q+ O- Y2 w各人根據自己所見所聞寫下的記錄，多少各有差異，有時．某人接觸之事，是其他人完全沒有接觸的，所以有關這一天的諸多日記，共同反映了這一天的歌會。
3 q: o. Q! t" z+ e+ e* z- ]! y3 i/ X: f0 h: }/ V: Y
一位假名日記的作者，這樣記述了當日的盛況：左方，典侍著紅色櫻襲唐表，配紗羅的褶裳．命婦和藏人著紅色櫻襲，配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方，著青衣，配相同之紫裾。焚香為侍從。
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日晴則歌會遲。左方既遲，右方先進盆景。盆景以沉木為山，以鏡為水，浮以沉木之舟。銀制河龜二．龜甲內夾色紙，上書和歌。花足以沉木制，金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……; J) ], I5 q9 ` O: ` E+ i h2 D
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高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。
- w8 u+ h8 v, q z, ]
: y: Q3 r4 H f0 l0 a" l( Z左方的典侍著紅色櫻襲唐衣，配紗羅的褶裳；命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣，配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。
& L( C* G. w; X. X
7 y' ]/ D+ K/ e9 B( x8 ^! b左方的盆景臺，是淺香材為底托，以沉香木做花足案承載，不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對，右方著重強調香木的珍貴。而且，材質的色調，右方以青色為主。5 N# D7 e% R- U4 h* Y' ?; s
j) J# e1 X7 c" m4 B左方盆景的遮蓋，花紋與底托相同，是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾，繡有紫藤枝和五首草書的和歌。
5 U' @5 d6 {8 v) A& c) n( r$ a( ^
7 v) V. p0 K8 F' N- W; K: }9 `' H右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾，繡柳枝，也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝，左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡，可謂用心良苦。
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這些盆景的底墊，左方為紫綺，右方為淺縹綺，這裏也維持了左紅右綠的色調。( C1 Q" ~) {) u8 ~$ V
% Y# d" S3 {8 X/ l1 L左右方的盆景以埋石為山，以鏡為水，這點是相同的，但左方的盆景中站立著銀鶴，右方的盆景放置了銀龜，旨趣各不相同。
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左方盆景的旨趣，是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條，花朵以黃金打造；與之相對，右方的銀龜夾著色紙，上書和歌。3 N9 @: [+ e& m" G
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左右方都依據題意，將詠花的和歌夾在盆景的花木中，詠鳥的和歌啣於鳥嘴，詠戀情的和歌置於漁舟篝火。
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金、銀、紫檀，用當時最昂貴的材料，極工藝之精妙，再加靈動的巧思，制作了這樣的盆景。: s8 Y1 D, M- p) v
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就這樣，日暮時分，點起篝火，享用著美酒佳肴，開始了歌會盛事。
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( G2 x1 L2 Q* n" E4 _- y2 A歌會最高潮時，發生了兩件事。5 x' n" x4 o4 H6 K% s- p
4 U; t! X" F+ v7 ~) J3 h9 }! ^其中之一與源博雅有關。
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博雅是右方的講師——也就是說，他被右方選為朗誦和歌的人。; \; d; p9 q, o0 {7 D$ v+ T' ~$ }
# E: B( b+ W4 E這時候，博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。
; f/ D3 b& c: g+ g
; P- j @0 O, g以鶯為題的和歌要朗誦兩首，但博雅跳過了一首，朗誦了下一個題目的和歌，是詠柳的。& D2 ]! H' p! r$ [' j5 t1 H
5 I4 M! p0 M0 w" Q& d& m- [$ P和歌競賽規定不允許重來。( e* c; g% E) N* V" j1 ]
+ R; L9 m8 a# {( ?“失序者為負。”
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因為擔心次序弄亂，讀錯的、漏讀的，兩者均視為負。; |! W0 d4 G3 ?; h
1 B2 }! _; Z7 @# B) [: Q- b
殿上日記有載：白玉缺，仍可磨。誇日之謂也。5 B' z$ f: |9 G" c, K
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《詩經》上有這樣的話：白玉即便有欠缺，仍然可以打磨，但說話有錯誤，就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。, {: I; _ `0 n4 O: s2 T0 h
, }8 k* Q: I9 F" R/ \' \% m8 t. H! ^博雅此時一定相當狼狽，直冒冷汗吧。
( N% K# e" X/ G) L1 R0 E( @7 |; b& @2 G$ d9 j) p
另一件事，發生在歌會最後對決之時。, ?3 r) l' t6 F: D
! W( h2 U* Y2 D, q, [
左方壬生忠見的和歌，與右方平兼盛的和歌實力相當。+ l! ]! p; E+ z
* d' N3 U2 b) `) W) S1 F連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。% \6 k5 H9 ] \8 {' r
; k* a0 T9 ]' z5 C, ^5 d: O忠見所作的左方和歌為： X0 I/ S* n+ e; m! y/ E
# _# n8 E( I1 o! G6 S* _7 I- u戀情未露人已知
M4 e. {6 Q; O8 T+ D- `9 ?$ F7 | a" G3 [/ f& M
本欲獨自暗相思* u7 S* ]# X- \- l m' n" i; ]
& d, I! Y& ~4 R9 ?" Q
兼盛所作右方的和歌為：/ z' X( v3 M5 Q6 `# ]4 B0 t
$ r4 A% z" a8 V4 u2 l, v5 F2 N& _4 u深情隱現眉宇間$ v8 }5 X3 I7 v8 f
W, y' g% Y* S' @( v' |
他人已知我相思3 s, i% j/ D: Z/ V
' I8 w3 h% V) Y: {( H題目是《戀情》。
9 @" u% H: d! T1 g+ X7 j* \
/ [2 W4 @0 M' c這是最後第二十首的較量。
1 S# O2 } ], m# |% v' V. K
4 q7 C$ t+ l: C2 {% _) J藤原實賴抱著胳膊沉吟之時，左方的朗誦者源延光又大聲念起來：“戀情未露人已知，本欲獨自暗相思……”
9 N' k! F# m* R6 I9 Z0 N
2 z4 |. B- b, Z& g. o7 R8 d於是．右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品：“深情隱現眉宇間，他人已知我相思……”0 z9 B# J+ p( ]5 q
6 t. `7 U" {$ `' z% r
但是，無論怎么使勁，依然難分高下。
* d: D6 m$ w) s; x. }1 [: v) s' W K% I
實賴為難之下，上奏天皇。
+ H( t0 @- v9 b1 O2 a1 `. _" w; |* ^
“兩方所作和歌均極優秀，實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”6 b+ {/ J/ K: a% m
& `& f# ?' @1 p+ ~+ N0 o
但是，聖上畢竟是聖上，不會說“那你就判雙方平手”
* R$ f$ N: Z* f& {/ |; L0 u9 t1 ]: @9 R l! g" u) z
這樣的話。( r# S2 N) u5 R
) a7 W9 l! h% f) [9 Y“實賴呀，我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”+ L. O3 u$ A" ^: x6 _7 [6 k! z# x
) m9 X2 v# w! P2 @( r- O“俱為佳作，仍須裁定。”聖上說，你還是作個決定吧。. P4 Q- ?! k( u) X) E
. ?+ Y$ T" j7 p/ d- q# i. \
擔任裁判的左大臣實賴被難住了，無奈之下，打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。
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3 w0 L; d! i' x8 X+ p7 A- |“高明大人，您意下如何？ ”
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源高明大納言一直彎著腰．臉上堆著殷勤的微笑．就是不吭聲。
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8 D( ]! t$ c' I2 G這期間，左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。
2 ~ h5 v( L4 D" Z& R0 w: t( h& u
% D* h6 d; s1 k( l4 a實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方，但卻一無所獲。
1 b; ]! u" ^5 y5 f H3 Z+ ?: h7 [, d+ ^* J
一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。
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/ D; }/ F0 \$ A) s) S3 a但是，此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽，天皇似乎是在念叨著和歌。) v2 `2 G: y8 T/ ]% j
9 E9 u7 w1 h& I+ `1 p“悄吟著右方的和歌。”8 e5 L7 v- c1 p% i- o9 K
- ^8 @9 l; f' u0 d實賴自己記的裁判記錄上寫著。: i, ]2 |6 D7 Z! d
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聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。6 a5 ]/ e( D! Q; i# H
, P6 B- y% }* L源高明也聽見了。6 ?6 s5 G3 [( J2 W4 d
' D( E& S, K, I“天意在右啊。”
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/ [" X0 e( P9 y5 u高明向實賴悄語道：似乎聖上喜歡右方的和歌。1 f. N3 L/ u8 A* E/ h' w" V% U+ r
4 p! |! ]- A( g於是，實賴終於下了決心，判右方獲勝。' c/ a& {/ V" c2 X! \3 H
1 y% t( W" D; {1 _結局是——左方十二首獲勝。3 M4 h5 e6 ^: j$ b0 c
Z e8 u2 c L右方三首獲勝。; m* T' Q4 A8 c
1 s: b' x+ S7 a. H$ X$ d0 n平分秋色的五首。
, B/ E0 T- B4 |3 J( ^2 T* k/ g
' A( Y, P; |# N即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負，左方仍獲大勝。' C* V+ C5 r; C' T$ V. k
7 n `2 p" ]- s5 {比賽結束，盛大的宴會開始了。
3 g! p: Q5 @3 d: M* {5 \
' U; P0 y9 c3 Q% @- q美酒佳肴，歡歌笑語，能夠擺弄樂器的人都一顯身手。/ F+ E7 d, ?) m- J# f" Y
; t, y( m" G6 P7 P% w! ~# n某假名日記的作者寫道：夜深，勝負已定，乘興玩樂。眾人歡聚一堂，管弦之聲不絕。- o8 M7 c6 {8 i6 p$ }
" S0 P. E A4 t左方．左大臣彈箏，朝成宰相吹笙，重信大人舞蹈．藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。
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3 i- D% y! w& \4 C( X1 M+ J右方．源大納言彈琵琶，雅信宰相跳舞，大藏卿伴奏．博雅大人吹篳篥，之後繁平彈箏，公正唱歌c 笛子伴奏。
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6 V6 o4 @; W f" v9 T. j博雅此時還彈了和琴。
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博雅的音樂才華出類拔萃，因為他作過《長慶子》的曲子，頗得女官們的好評。
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沒有不散的筵席。
& u/ ] [& @6 I: |
: X& ?' A; J! T7 [* e《殿上日記》這樣記述宴終的情景：東方既白．儀式結束，大臣以下，歌舞退出。
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$ I9 E5 g) ~; O7 d2 R宴會持續到黎明時分，天皇已回深宮。不久，大臣以下．眾人載歌載舞地離開了。: i' s$ g& b6 R1 r2 l+ E2 x
i) y1 T3 b2 {; V0 @! k就這樣，一場名留青史的歌會就結束了。
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不想後來發生了一件事。2 r% [# M8 O( D' p1 \
2 t3 H, D5 Q. y3 x7 \$ o因為這一件事，這次天德四年三月的歌會．就更為深刻地銘記在歷史上了。 e! b' d/ L0 o. C. u4 m
$ V3 H, H# ?0 W* t左方進行最後一個回合的賽事的作者，與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。
2 f' S8 U# X" k0 _* m, }+ g. p7 z
% q" t' l& L: F* Y) u5 t+ L忠見的“戀情未露”和歌，與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負，失利之下遺憾萬分，鬱鬱不解，轉成“拒食症”，以至衰竭而死。) N* ? B7 [$ W) e. Q3 D2 p5 N
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壬生忠見變成了鬼，夜夜出沒於宮內。
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# l B) _! `; t9 G' b四& _& @! P3 y8 }" i( M; R! Y
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“所以說呀．晴明……”
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博雅邊飲酒邊說：“一到這個時候，我就必定想起那次宴會和忠見大人。”
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雖已時隔兩年，但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。
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$ `- c* I" `5 ]& Z7 y% e0 h# L8 u% A0 [只有些微的風。
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' u5 M0 e+ @3 Z+ m1 d夜色中，庭院的雜草開始輕輕搖曳。* h7 ?+ x& d" Q3 i
4 F* ^! z% w5 d/ g. Y, a) z# H
博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣，淺斟慢飲。
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! X2 t6 a2 [( ]2 R) i; @“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。9 i/ b. X! x. y( K
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“鬼？ ”
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“忠見大人的事嘛。”0 Y! {1 R& p2 c" k1 b' z" p
5 V1 w* u$ A I' P8 z, V( T6 b
“忠見大人嘛……”
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“聖上知道忠見大人鬼魂的事，是在什么時候？ 也許是一年之後吧……”
: a# z- V( |8 c _1 h; f8 A
& T2 O0 a* p) G {“他那種地位的人，對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事，在乎得很吧？ ”" k, Y( v. h& ]7 O# x( H9 @
1 X! w+ w+ i& d
“‘他’是誰？ ”
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“聖上啊。”& h5 `( a& n, N6 B4 \/ d" _6 q
5 v, P* n5 w+ n. y
“喂，晴明，我以前不是跟你說過，別管聖上叫‘他’嗎‘”! q7 S- }: g, T! `7 m8 |* k
, Z' [( o; w3 C( l6 l“是嗎？ ”" [, \7 X/ k* L; i: R2 G2 e$ h
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晴明無所謂地微笑著。
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: H3 {( Q0 Y0 D! ]最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的，是那些工匠。
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五
* K' a; s: Y$ C" Y2 L: n
( k5 Y( | g; M6 P$ I# O* Z源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明，是在應和元年春天。1 p3 [) w" u7 e! |
" Q' P1 |: j; h: M% y U7 A也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。
( y& m) R0 ^7 p3 E% _) I. B
) ]! q: ?* C3 o+ b* U5 F6 F3 @ l像往常一樣，博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。
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# i' Y' e8 `- a( c* J距八重櫻開放之期尚早。% Z/ N" @, {4 R, u8 Q, Z
. E5 R' R. |8 ?7 S( r/ r9 E
而庭院深處的山櫻已是花團錦簇，花壓枝低。1 Z- e% B/ ]; \$ a+ q: |! o9 k
9 J" g; b. ~& o# ?4 X2 c淡桃紅色的花瓣，無風之時也一片片悄然墜落。3 V- V$ X2 l( N$ t4 ?6 I# B6 `: v
" ]: c, ~' C f( W一片飄落，尚未著地之時，男一片已離枝。
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這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從，獨自步行過來——他雖為朝臣，偶爾也有這樣率性的舉動。
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時值上午。正是院裏雜草葉尖凝著露珠，還沒有幹掉的時候。
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“不礙事吧？ ”5 o' I/ M3 X0 {$ ]
6 A( y+ h6 J, ?8 K I' U博雅同晴明。 P# k$ ^8 H* U/ w v- ]: T3 o
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“中午有一個客人來，在此之前有時間。”
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# ?+ F/ d8 P9 u( w N晴明望望博雅，後背往柱子上一靠，接著說：“有事的話，說來聽聽。”1 }% F6 A6 V. f- R3 F
! A ^: R, y: x8 g. Y3 s- B# t7 {“忠見大人的怨靈出現在宮內，想必你已知道？ ”
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“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎？ ”% v/ ?' H% G i6 g5 v& w) t+ X
" u8 _& G: j) f: Q5 T9 f- H: H博雅點點頭：“沒錯。”
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" b" _3 _5 D8 [1 `1 n壬生忠見是壬生忠岑的兒子，後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇，他作為歌人，死後被列為三十六歌仙之一。( A/ M F. L1 z) d* b' @: o9 w& S( ]; d
; D9 X+ ?: d0 \8 C天歷三年——從天德四年的歌會算起，七年前舉辦歌會時，忠見也為多個題目創作了和歌，兩次歌會之間的時期內．他還好幾次在其他歌會上推出作品。
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稱之為歌會專家有點難聽．但這樣的歌會人才，相應的名氣也不小吧。
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他年約三十出頭，是個小官，任攝津的大目，屬於地方職位。以官階而言，是從八位上。
3 I4 l% t6 ?' ]
% r6 @- O1 M4 E e他沒有錢，上京參加歌會時，住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿，是大門警衛睡覺的地方，說白了，就是門衛的值班室。
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! c. m9 G) T) y2 ]8 T7 Z: K/ h+ _他以暫借一席之地的方式，棲身在那裏。
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/ k3 f, J& @. x$ F$ f/ m# ?1 I* z' M+ C這一點。正好說明壬生忠見在京城裏連個把熟人也沒有，沒有人照應一下他的落腳點。
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5 ^5 d7 p0 }, g; m/ [金錢方面肯定也相當困窘。
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他一定是在攝津聽說了歌會的事，饑一頓飽一頓地趕到京城，推銷自己的和歌。 R+ @: O! F2 K% K) T1 R# q
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對於像忠見這樣的低級官員，歌會正是難得的機會，讓他們獲得公卿大臣們的認可，爭取額外的收獲。
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壬生忠見的怨靈出現在宮內，是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。
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% |+ z0 ? G1 m: n$ i忠見自歌會結束的第二天起，就病倒了。, V3 ^- u; L' Y5 S m
. S1 w3 |6 h* v8 z2 t/ _他患了拒食症——食不下咽，日見消瘦、衰弱。0 u# K( V! u9 A5 Q
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如果硬把食物塞進他的嘴裏，就會嘔吐。4 a5 ~: V# X$ }- `) r3 }
( S' a/ a, N* h# ^# k1 L即便好不容易喝了一點稀粥，還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳．原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌，使他心氣難平而致病。
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兼盛和忠見年齡相差無幾，都是三十歲出頭。
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& u; x4 D6 z- s( i$ p: N兼盛特地去探視此時的忠見。
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忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。
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兼盛到訪時，忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。5 V. C3 |3 x/ D- {) W
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“戀情、未露……”
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( M- J" W# D* W, w他緩慢地欠起身，小聲吟誦著自己的和歌：“……人已知．本欲獨自暗相思。”
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6 E4 E m: s; t1 j1 ~; `忠見的臉向著兼盛的方向，眼睛卻沒有看兼盛。
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看樣子他沒有換過衣物，也沒有洗過澡，身上散發出動物般的臭味。
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“他簡直是要變成鬼了。”! I9 a4 |+ J+ W/ u- ^- @, e
- i7 B) Y, H/ T9 w2 H' N D據說兼盛從忠見處回來後，這樣說道。
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' R: T' C* e. y9 `歌會後過了半個月，忠見死了。
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說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時，身子的重量還不到病倒前的一半。
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不久，忠見的怨靈變成了鬼，出現在宮內。3 z5 ~; o0 @2 ] |6 D# Z
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夜半三更之時，忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。
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3 _3 _: v7 l9 q' ?“戀情未露……”) J" V# x" V% l1 V! k% a2 A
2 a+ L/ u/ r8 T他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。
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) Q- o0 o" j5 I: k7 R) x R l邊吟邊走過仙華門，穿過南院，在紫宸殿前消失。" o9 Y& k5 H5 {* n" v# x
8 G. j) \. ]2 D! K7 O忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過，然後消失。
& I& v) W" \& q+ a
7 f; _6 t8 G0 `0 a# ~8 ?僅此而已。
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% A8 U; P% {) l+ M* H看見過的人不多。
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值夜的人偶爾看見罷了。
4 Z; Y" L& P! D, x) v" ?1 e6 Q
4 h9 ?5 D3 x6 T4 ~0 m* A害怕是害怕，但因為出現也不多，甚至某種程度上，這件事被當成了玩笑。
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“忠見今晚有何貴幹呀？ ”$ q' j" x+ ^6 |! R: c1 k
) o0 y: }8 W/ C. U
“是在苦吟新作吧。”
7 ~* n; v# p7 S- d
% S3 ?+ z0 {( ] r1 { c在知情人中間，對忠見一事有默契：只要不傳到天皇耳邊就行。0 ]9 y; g& {* C7 q7 g
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“結果，聖上最終還是知道了。”博雅說道。
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7 P% q* e5 W; P) D3 k9 @“好像的確是這樣。”
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晴明右手托腮，點點頭。
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, T1 k+ V! b: I- V! d“怎么，你也知道了？ ”2 d! I) f/ B( Q
, x# t0 M" ~/ E; G6 P“是因為工匠們看見了，對吧？ ”
1 G Y( o3 C) T: d% `( h1 t
+ [/ A0 L) C! ?5 B S! D. S“沒錯……”
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博雅點點頭。( v; w7 S7 v; v$ w U/ d( @, Y
, E( w' k: y# V7 C" l, k( x誰都知道，此時清涼殿來了很多工匠，在那裏幹活兒。
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因為打雷起火，燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。' f& O: {( f& \9 ~
- I; `: }. i6 [2 o5 e& S修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。; Y9 g! t) E+ F0 E
8 U# _: b3 V/ U$ M
“可是．聖上急於把它修好……”: H* v. E' \* Q x9 l4 A% u# V. I
; n. o' S! Z+ d1 k- j: n約十天前起，好幾個工匠深夜仍未離去，要把能趕出來的功夫都用來趕工。( t, g2 O; K' S5 ^8 G! _9 d
6 q2 L0 B9 Q! S; s現場燃著篝火，有時要趕工到深夜。
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那一次——據說在六天前的晚上，偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。1 v6 i- H6 D. r6 h
, Q, L, h Y4 V& W不知從什么地方傳來了聲音。5 D: J X- k, J( n/ @
4 X2 } A( }* u4 I# o6 r" C1 H開始以為是幻聽所致，再側耳傾聽，的確是人的聲音。4 k& H2 F& S. A$ @0 A0 s9 s
+ s8 s% o) N# j: Q ~& q一個男子用沙啞的聲音吟誦著：“戀情……”8 u9 z; Y* E: q) H
0 \+ e1 o6 L7 X* t$ B. `4 c9 j
隨之．從僅修好一半的清涼殿陰暗處，出現了一個身上發著慘白磷光的人影。
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人影吟著和歌，緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。
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) S) Q0 D( s4 K# T% u. [% o3 o5 H4 c人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣，通過了那個地方。
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“……未露人已知……”9 I9 E* f2 A2 O }/ Q* [9 O/ u
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人影邊吟邊轉向左邊。
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5 J' T, K, [. k2 n* r$ q+ J( S“本欲獨自暗相思……”
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折向紫宸殿方向後，消失了。
2 |! K7 _% I) \/ Y
( I) a# {$ R. F/ z: s: V6 f! b" `身後只留下沉沉的黑夜。
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這樣的情況持續了兩個晚上。
+ l$ w1 a: q. |* _* I% a, y+ f: l% e5 k; x% M. R* k
壬生忠見的怨靈變成鬼出現，夜夜吟誦著自己的和歌，在紫宸殿的方向消失…6 C' M$ g- o2 c6 a0 L5 c- G H
6 h# `+ }* o6 d: G/ Q c
…* O5 Z5 u4 d ^' C- y: n# r. V! V
; E4 K4 r' @; |- I! G2 x4 n5 A3 k這個說法傳到了天皇耳朵裏。
5 z) ~) ~4 j3 l. e
; C, _3 a' a+ _2 C8 N+ ]“然後呢？ ”晴明問道。9 T: F& m% V; u4 C2 j
9 o5 W: y$ D/ H! x“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”
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博雅眼珠子向上翻翻，看了看晴明。
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“讓我去？ ”
9 `' I$ l T7 e% Y" ~
1 D, i, R! r3 A“對。”! A4 d3 O5 j" G; P3 j
1 J) l: a4 g! s7 V
“我嘛．也見過忠見的怨靈幾次，但他是無害的。他不向外．全都是向內的。
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讓他留著，現在這樣子，在某種情況下還是有用的。“
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“你這是什么意思？ ”( q$ V& A* P& s* R- G8 ~
' K/ S% d% @- c* b" I: j. G2 e2 `9 c“也就是說，因為整個宮內的氣脈，包括忠見在內，都很平穩。如果驅逐了無害的東西，以致破壞了穩定，反而有可能發生怪事，有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”" T# V# P7 x$ s) L% i2 m1 E
6 B9 {0 I5 W& m9 U$ m% j0 T
“晴明，既然你這么說，此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”7 [$ E; {; P" J) B7 m
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“他……”- K# d3 `. O* Z. O+ ?- C' V
% ?% _3 P* ]( ~9 a, \9 v: M“喂喂，不是說過不要那樣稱呼了嗎？ ”2 \( y' P4 W F4 h& R
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“讓式神每天晚上到他那裏去，在他耳邊小聲叮囑：別管忠見，就讓他那樣好啦——好嗎？ ”4 e9 ~1 y5 r, O6 m0 s3 d
5 A; g5 F! m$ R$ E% ~( Q0 U“要是暴露了，你可有性命之虞啊，晴明。”/ ~- Z0 u5 a1 @3 Q( i0 P5 Z/ T% i3 i
8 v1 k! ~1 l# y- i正當博雅說話之時，一名身穿唐衣的女子，從對面婀娜地走過來。
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她來到晴明跟前，略低一低頭行禮說：“您約的客人到了。”
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“帶他過來。”3 R) l% e! l" N" t/ E( ^
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晴明說完，那女子又低頭行禮．循來路離去。
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$ f) Z D/ J( g, i8 `“那么，我且退下吧……”
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博雅想站起來。
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! j7 s7 m' ?7 m0 F“不必，博雅。你就在那裏好了。因為這位來客所要求的事，與你剛才說的情況不無關係。”
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“這是怎么回事' ”
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“因為客人是壬生忠見的父親，壬生忠岑大人。”
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壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服，端坐在晴明和博雅面前。, i- N' \2 Z7 E" N6 F: F
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這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。
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晴明介紹了博雅之後，忠岑小聲說：“您是歌會時右方的講師吧。”5 N7 f o9 E5 d8 ^8 J) K# c r
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王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從．為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可，被任命為《古今和歌集》的編選者之一。! a, a3 S( m }; J2 u8 z4 ~; G0 w& @. ]2 q
; }" V; f, I: W6 w' H$ X延喜五年（即公元905 年）在平貞文歌會中，左方的第一首和歌是他的作品：春來吉野山
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5 @% B; s3 W* U4 c1 P" j誇朝影朦朧
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J! { ]3 F) ~) G/ K此作被選為《拾遺》的卷頭歌。, k" d% s: f, L; c/ f
( {. E) P$ b5 O同年，他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年，宇多法天皇行幸大井川，忠岑扈從，吟誦了和歌，留下了有別於紀貫之的《假名序》。
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7 Z U- G& N4 n) C' s' l* W5 \在《古今和歌集》以前的歌會中，忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品，但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後，他就再沒有留下作品了。; Q* Y' w) w- {
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博雅當然知道這位歌人的大名。
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“是的，我擔任了講師。”博雅回應道。
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8 J) z/ d5 w3 p$ }2 {) X% T0 V6 H博雅的官位是三位，忠岑的官位是六位——這樣的身份差別，一般不可能同坐於廊內、正面相對，但在晴明的宅院裏，這樣相處變得理所當然。0 y! N* i; G( Y8 p% l5 A2 @
h2 D8 g p, u! ~4 x反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。! M& C2 k) ?+ _4 q5 \
! o: W5 S+ Q/ m( N& x2 R“忠岑大人……”
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/ `& e6 I+ f- E7 m; s& U晴明將視線移向王生忠岑：“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”
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T3 v8 F: k" S“哦，是為了忠見的事？ ”+ J' K0 W/ ~ s6 }- d
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“是的。”. G* B3 A& N9 M s7 z8 [
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晴明予以肯定。7 g# f" k# N& Q1 _2 Q
! [6 g& _8 p& @8 N) [4 g6 U. a“那么，博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈？ ” `0 N% h, Z) p R7 s
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“是我帶這道聖旨來給晴明的。”
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; _( y+ ?7 {) `) [: [ {" S聽博雅這么說，忠岑嘆了口氣。! `8 f0 _& C7 h* r9 f* ]$ E
- V! C. F2 e: Q z' {# \1 W' J5 V“唉．真是……”/ R! t' h4 f% x7 o+ m1 c" z! p5 t* d; e1 M
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“您有什么隱情嗎？ ”博雅問。4 H0 G8 j: k$ `/ N# |
5 o/ O5 O0 S1 X) s$ D2 l“博雅，忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事，換一首和歌再比賽一次。
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) @7 I+ C0 J/ O5 p9 s0 Z忠岑大人說，這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“) T3 P- g8 q! H, x) E5 }( ^
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“再比賽一次？ ”
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5 V- O' m4 L8 M$ g“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話，加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任，講師則與那一晚相同，是博雅大人……”! ?' b. Z* ?1 z$ n, C6 a( q
3 F' M: ?$ ?7 S“但是，為什么要這樣做呢？ ” 博雅這一問，忠岑便深鞠一躬，說：“說實話．其實那首‘戀情未露’和歌，並不是忠見所作。”
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0 M- I2 B, y* N% v |4 P“是代作嗎？ ”4 a5 D$ z& h# l* h5 [
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“是的。”; |" @5 R# T& h1 ^
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忠岑點點頭。. t3 S2 n3 h0 E+ u6 X6 A: n8 z5 K
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“但是，代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作，都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說，這一時期拿到歌會上的作品，未必都是作者本人的創作。
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許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出，這樣的做法很普遍，也是被認可的。
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“但是，說是代作，在此我卻要老實說出來，創作那首和歌的，其實是鬼。實在是很丟臉啊。”/ ?* R2 C3 W" @: F/ n! q7 k
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忠岑滿臉慚愧說道。8 }. U4 Z# Q8 C" c: i5 v3 _
2 V3 j& Y3 Z, m: p: a6 g: y“鬼？！”2 k7 B9 m- q3 D* V6 i3 U" v
* g0 L! i- t1 ~博雅不覺叫了一聲。
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( v) a* t& J; u* X3 F- @; p“是鬼。而且不僅是那首和歌，那天晚上忠見所有的和歌——不，迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌，其實都是鬼吟誦的。”
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' C$ X7 s" o3 t1 I2 j像是豁出去了，忠岑一口氣說完，這才打住。
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“全部……都是鬼？ ”博雅問。
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h5 Q# [% O/ e4 a" B“是的。”+ V4 M! X* y5 K
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“怎么會有這樣的事，”
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5 G' C( L( @2 Q3 V4 W“說來話長。我初次遇鬼，是在寬平三年的春天……”& @8 t* v! Y# ~5 v O. Q
( n: L: }. A9 F( ?& c“那么說——”4 [. h( g) i; X# y, l$ _
8 q+ R& S5 n1 n5 I9 H“是距今七十年前，我十八歲的時候。”6 @8 N5 I2 _0 e7 M* v- V
" A: [1 _+ N" D6 u9 G忠岑喉間帶著痰音說起來。
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七
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我生於貧困的地方官之家……
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壬生忠岑開始敘述。
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# O- }& O' P1 l: n! Q2 }因自幼便深切體會到貧困的滋味，從明白世事起，便有了進京謀求更高官位的心願。
7 s$ c2 c( w+ d9 a% h# Y7 R1 c7 o" L1 L% p6 o
“卑微的小官真的很糟，不做到高級的宮位，不可能過上像樣的日子。”
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這是父親經常念叨的話。
) T" Y" e0 g, t9 u3 y
5 c0 p9 J4 Z# H$ j忠岑喜歡創作和歌。
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; `4 ?* _! ~& h8 a/ e! v雖然不是高手，但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。
7 g- u: u! C: [ v! ?9 e
- B( ^ a/ F) S+ s. W6 ~) a1 N! n千方百計想要以創作和歌為進身之階，只要有歌會之類的機會，便到處找門路推銷自己的作品，然而都失敗了。2 e+ v0 v( l# k! u7 w/ A% S
& q2 L; k* I1 t% _7 m+ z! w只要有錢，便能托上更大的人情、門路．也能推銷自己的和歌，但他既沒有錢，也沒有門路、熟人。3 X6 O3 U# n2 ?$ Q& }/ k* s
4 z6 ^6 y4 f6 T5 y我降生在一個什么家庭啊！ 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊，但後來，他明白到自己並沒有創作和歌的才華。
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好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯，卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。
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5 Z; ~; y. L: e: Y/ h4 `0 n不過，是否好歌，自己還是能明白。/ p% r1 e' {" [9 F @; x
0 Q0 o% D# `9 ]# B只要他聽過，就能判斷出那首和歌的高下，分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。
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- z! \2 S" o% G因此，他也能估計自己的歌才大致在何種程度。1 c# f* o% C: E; j; @# D D8 t
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“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌，看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。 d8 I- f5 _/ ]8 e k% n9 u
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那一年，忠岑來到京城推銷自己的和歌，但心願未酬，更痛感自己沒有創作和歌的才華。
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i& o" T3 W" l3 W7 F& Y錢花光了，回鄉不成，他上了比壑山。
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& s0 X9 U; q9 [9 L$ V: b3 r跟和歌分手吧。只要能回故鄉，再也不進京了。
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再也不作和歌。
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他邊上山邊想，淚流滿面。
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1 }) |) A, Y% [( ~4 @2 q; }當時是春天，是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。) n+ r# C- V5 Q6 x3 d# x
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花團錦簇壓枝低，花瓣在沒有風的時候也散落下來。
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. Q: r. M7 L4 M. P- P滿山嫩綠之中，置身山櫻盛開的一角，倣佛被輕盈的白光所包圍。
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5 q0 P2 p& k: n& M" I多美啊……
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自己除了和歌之外，別無他能。自己惟一的才能，又較之他人為劣。
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- ]5 f3 _ ?0 I- K2 B7 g L+ {忠岑如此年輕便知道了自己的才具。
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雪白的櫻花，在忠岑眼裏呈現一派傷心之色。7 a) \# {1 F; |0 C1 [/ b- p' K
# g% s5 N0 v1 N, X$ A& [6 n正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。8 j. I* u; T5 s; {- I5 I. w
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新芽嫩綠蔚成霞- u5 Q1 e1 E/ w% m# ^
- C; H, N5 Z5 C$ x( o離枝尤香是櫻花1 N9 z8 n+ f1 T1 r q/ T
6 Y/ `5 ?2 x" u0 b好歌。 而且，似曾相識。
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" I' T. V6 [& ~' ]那么．是在哪裏聽過？ 正尋思時，又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。6 @$ R+ m; P6 ?' G* s0 U" y& N3 q
4 Z/ t5 p4 q& [8 \$ T& R! B那么……6 c( o( r! l5 ]- u. D, o8 w8 q K# R
8 j Y+ k H, S1 [& \. }有人在吟誦這首和歌嗎？ 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花．也似來自頭頂上的櫻花樹梢。
7 X! E2 O. @5 [& E* V# }2 Y" w% c% G2 P) u: n, ]- |, f
但是，既沒有人攀上櫻樹，附近也沒有人跡。7 L3 X4 g6 r) |
+ Z1 j- q4 C0 N! Y對了，是《萬葉集》吧……
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5 O8 ^9 ~' c& V" H9 _《萬葉集》的無名氏作品中，應有這首和歌。
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忠岑為了應和那個又傳過來的聲音，自己也吟誦起那首和歌。
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當那個聲音說：“新芽嫩綠蔚成霞——”1 J4 `/ G: Y7 d5 }, N' c- z
. i& b+ A* _ s+ I5 S% f1 B忠岑便接上道：“離枝尤香是櫻花。”
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7 B8 |8 v$ T* K! K x$ n2 j* c0 ^從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。
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可是，左看右看，都不見人影。
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難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎？ 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情，情不自禁地脫口吟出了佳句？ 就算真的是鬼，忠岑也不覺得害怕。
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當時的事僅此而已。# J k; h$ y0 V& s9 O3 w
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回到攝津國，幾天後的某個夜晚，忠岑正獨自苦吟。
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, O2 Y1 b2 z Q% P9 X9 D他想創作和歌。
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夜已深。
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但是．越是苦思冥想越不得要領。7 u1 I0 h. T: l% D' V) G
- B6 \& D% H# j% P6 I; o+ N3 g自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起，他比之前更加難得好詞句。
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! _ O! m7 y e. P+ Y5 O9 @“入春——”) m0 r! e7 ~2 C) p$ ^
$ `6 F7 }7 R/ n- U& z忠岑試說出第一個詞組，感覺還不壞。
3 L `9 L4 o/ r+ S! }' Z0 N# u
$ W& @) x* u( l$ e' U其後應接上“惹愁思”呢，還是其他表達？ 他遲疑不決。5 T. B, k% q0 x; L7 v% Q$ |. y
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“入春——”9 n: O2 C: m9 W# V9 \; E
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再次把同一詞組說出口時，一個聲音不知從何而來：“即念吉野美——”
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/ w$ r$ ?, S$ F+ B“吉野美？ ”
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忠岑剛一接口，馬上有一個聲音結句：“山繞飛霞心中現。”& Z X4 T$ ^7 Q: P- W
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“入春即念吉野美．山繞飛霞心中現。”0 @3 ^" o4 d$ l
, P R& g$ f3 u5 o得一佳句。
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“是誰？ ” y s. q" D' F9 u
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忠岑一出聲，那個聲音便道：“是我是我。”& z. ?: p3 f, E+ K2 d9 e
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“你？ ”
* D4 x. Y: F/ L2 l: }( x' l" C* C/ W* F
“是我。前不久，我們不是還在比壑山相會了嗎？ ”. E ]0 Q8 k! m! N1 f% h% U. B& ~
/ V0 J/ ]; i1 \1 m: }+ `
“那時候……”: |" d; j' d; g( L- e# s
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那聲音沒有答這個問題．又說道：“我為你作和歌怎么樣？ ”
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“作和歌？ ”
( [' s5 Z! L: G5 A' C2 @6 W- ~/ T% V) `2 n/ K$ v- Y* o- ~) }
“對。你當時不是在想．自己沒有作和歌的才華嗎？ ”+ J8 F; ?8 X' i7 g* c+ b
; j, n6 X( e; z
“照此說來，你不就是鬼嗎？ ” }# b; k) p1 L3 Q# V
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“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過，我也並不是一開始就是鬼呀。”, G; P% d% \3 g
M, e) x8 B! p; z$ e“啊……”
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. P9 I. x4 ~( G2 C v“你知道《萬葉集》裏的那首和歌：”新芽嫩綠蔚成霞，離枝尤香是櫻花‘嗎？ “' e4 c) @/ V3 `0 V% @4 s7 y
( @0 ]1 \- t( r r- P, e9 d" e“當然知道。那天，在比壑山的櫻樹下，你吟誦的不就是這首和歌嗎？ ”) ]& H1 H7 t1 ^ B1 w# f s
* g' {" b! z z' r# C: R
“這首作者列為無名氏的和歌，正是我的作品。”! p, \$ l# M F) a9 k8 l
8 x& I# n+ |/ x0 w( Q鬼的聲音大了起來。
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- l1 j8 |% Z4 d+ J! J“怎么……”
2 H- C4 w5 A; B% z! T$ l1 y1 P. C e. L1 j6 F9 C0 j
“我作的和歌流傳世上的，除此之外還有一兩首，而且都列為‘作者不詳’。
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這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦！ “
. q( u0 L& x( j+ n/ E
" y. b5 V: X/ }% L說著，鬼的聲音變得高起來。' u4 l1 n3 p2 ~8 B
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“怎么能夠容忍這樣的事？！”
H' }. R. ~/ K7 b( F9 O5 \
# }( S/ y4 k% j. y/ `" Z' Y嗚嗚！ 嗷嗷！ 鬼放聲痛哭。/ H4 [: b( P1 l6 j9 Y( J7 X
& I% ~7 {% W) ~3 b; y" a! z* K
“我死後，因為執著於和歌，死不瞑目而變成了鬼啊！”
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" e+ a! {3 x# V7 `9 n) M即便是鬼，一見美麗的櫻花，就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音，也就是鬼，說道。
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) B7 l% l- A( R/ c“你不想參加歌會？ ”/ r* Z" |) R* j9 h9 o2 _# }
: G% c8 d2 r p* c
“想倒是想。”
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“既然如此，你就讓我來寫和歌。我代你作，你可憑這些和歌參加歌會。”
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“行得通嗎？ ”
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# ~# S& U* q* A$ F/ d" @5 v“沒問題，因為是我作的。”鬼說道。1 Y, W, C7 e6 G: Y) p
0 q$ Z* `8 W3 y8 A# X3 P+ K鬼又勸忠岑：你好像想過不再作和歌了，對吧？ 不如接受我的提議，怎么樣？* _. n8 \6 M' G2 b
' L# W& x% t( |2 w1 w
讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂，我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美？ 遲疑再三，忠岑最終聽從了鬼的話。
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之後，每當傳來舉辦歌會的消息，鬼便找上門來。
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: t7 v9 g& b% Y J8 y6 I“我來啦。”鬼打招呼。
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“這次拿出什么作品好呢？ 對了，這個怎么樣？ ”
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鬼興高採烈地創作起來。
( d; p: e7 W9 B0 X
& B, t+ Q: y6 G3 b7 V- J一年如此，三年仍是如此……. N1 z$ a1 c" C7 ]; P* _
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“最終，連兒子忠見也被鬼附了體，直至今天。”
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$ K7 F) u8 b1 D8 ^/ S) h) p忠岑對晴明和博雅說。
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“原來如此．情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣？ ”
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聽完忠岑的敘述，晴明又問。
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3 d( P0 ?& y* ~7 r0 @“它和忠見一起來京城之後，直到現在，將近一年都杳無音信，不知道它在哪裏，在幹什么。”忠岑回答。1 T) `0 D0 `" J. ~) x
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“是這樣……”3 A \/ U5 c0 `: u, h( Z+ `+ J
% q. ]. _; z- N% E“不過，事情至此還沒有結束。”* G5 Y7 @2 U( J1 a$ h& q
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“還有什么事？ ”+ S- `. [! w8 K6 C' O5 s5 m
! k7 e4 T# x: Q0 F% `“請看一下這個好嗎？ ”
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" v& t; d A9 D( @6 d忠岑從懷裏取出一張紙片，遞給晴明。
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* Y4 P6 R! H q5 \+ d( N晴明打開紙片，看裏面的內容。8 ?% W/ `3 t8 D/ @" c9 z
! }# ], i. } f0 J% m
上面寫了一些字。6 C! K9 f/ V, i, k% O
5 G) Z1 X! s h. N, Q* a像是和歌。$ k/ C) z& I, ?) h( _1 T+ v
5 V% s! m. t, l& o% X) `7 d! B一看紙片，晴明不禁稱奇：“哎呀。” N/ y; |$ W9 V& i1 l
" V4 Z3 ?5 D3 S/ s$ Z( q“究竟是什么？ ”
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3 x8 N: h- f' K從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來：“哇——”5 Q% b) V W; U1 J+ t0 C3 p% c
9 J& J1 y3 x: B) _% H& l% B/ ^紙上寫的是這樣的和歌：眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明．這不是……”# ]4 U0 L# f6 T) H! A$ F
! X6 U- K- O( _
博雅說道，“……和兼盛的和歌一模一樣嗎？ ”
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“的確一模一樣……”
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$ K2 b6 ~! Z9 e4 r* _" a“怎么會這樣呢？ ”# ]9 f. y0 J6 d& l+ J2 }
2 M- _5 R9 C/ \) V; y
“忠岑大人，這究竟是怎么回事？ ”晴明問。( l2 M8 ~6 S- v
3 ]( r" O+ G& D( Q V“那旱我編纂《古今和歌集》時，沒有收入集中的許多和歌作品之一。”% D! }) ~- z+ I6 c2 |) K; ]
4 {- f; A: W; n“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢？ ”# s/ N w. h4 v/ O. W- J
5 e8 f3 S* @( I# \' j* ~% L
“不是它與兼盛的和歌一模一樣，而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”
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“也就是說，兼盛的和歌以此作為原歌，倣作了‘深情隱現’的和歌。”
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: F# X: E( O% j9 t6 m6 s4 I“是的。”1 z; F5 Z9 u- L8 y& ~
# c- z) p- X. \; @9 Q; U- F0 |8 `“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎？ ”* \) a2 L0 \, ]# \; {6 v
' y0 A. U* y k7 }* N" x! f“恐怕不會不知……”& P8 w. r4 v* g/ ?
$ y# \9 V% {2 C/ z1 r2 g9 R以某一和歌為原歌，模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法，在當時是普遍的做法之一。
4 R+ Z) Q$ W5 ?) e/ \1 \; {& A7 [7 o8 t8 T0 d9 |
但是，歌會時若出現這樣的和歌，無論多么好，評價都很低。
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% S9 O; ^2 n- P6 M尤其是與對方的和歌難分高下時，如果一方的和歌是沒有原歌的新作，當然是新作獲勝。
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O% f& d% @! J# D8 Y) c* n- q% N+ P也就是說，以此看來，兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。
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9 b6 u6 K$ O x/ \然而，兼盛卻是勝者。
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4 Q0 y: N1 G3 B P7 x“不過，這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責，那就不是兼盛，而是擔任裁判的藤原實賴，或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關，雖然裁決是根據天皇意志的，但是又不能對天皇說：你錯了。
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“事情就是這樣。”6 U; s9 V; @5 A" N* l+ a
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晴明抱起略膊，凝神閉目。# S) S# f) J5 P. u% y/ V" C s
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過了一會兒，他睜開眼睛，說道：“總之，我們三人先去見一次忠見大人，應該沒有錯的。”
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“我們來努力一把的話……”
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“成不成尚是未知之數呢。”
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“那么該怎么辦才好？ ”
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“究竟會怎么樣，看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城裏的櫻花什么的，請晚上再到這裏來。”
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$ q2 p5 U7 T% F4 S“打擾了。”6 T r6 V) k7 z! W$ W3 e3 O
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“博雅，你也可以吧？ ”. L( e& P5 @5 ?0 l% d
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“當然。”博雅答道。! p3 w$ w$ k4 |3 z; w
! V3 s+ A1 n# P# D8 s$ z3 y“那么．忠岑大人，您走之前請把一個東西帶在身上。”
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晴明說道。
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“是什么東西？ ”
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1 B$ w/ G/ ?5 K) l; N* w6 V$ q3 ]“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西，你盡可放心地在京城裏走動。”
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! m, ?& x) v; s( P8 _9 l晴明揚起頭，“啪啪”地擊三下掌，說道：“青蟲呀青蟲，把我的文具準備好。”. f& U1 V6 E( w7 U3 Q
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隨即．剛才來報告忠岑來訪的女子，挽著唐衣的衣裾出現了。0 ^% K) w. \1 K
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她的手上拿著硯盒、紙張。
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晴明自己研墨，然後取過紙筆，將紙舉起以使博雅和忠岑看不到，揮筆“刷刷”; \8 b% }4 d( ?: G# S
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寫下幾個字。( I. G3 H/ F- L. ^3 N( ~+ R' A% x
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等墨汁幹了，晴明把紙片折疊幾次。說道：“好，把它放在懷裏，放心觀賞櫻花吧。”; M' m$ F: E0 {! k
8 a7 s+ u! K. D7 `忠岑一邊接過紙片，一邊問：“非得賞櫻不可嗎？ ”
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- E7 z- u5 C4 U; [“也不是跟晚上的事全無關係，所以務必……”
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“明白了。”6 a+ Q( W# A# S3 R. ~" e b7 E8 e
5 F" x. l+ y4 L忠岑將折好的紙放入懷裏。，“哎，博雅，到傍晚還有時間．趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”$ d; X1 q/ ^& o6 T3 x5 s$ f* j! N+ h
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“買酒？'‘”對，因為等待忠見大人的時候，會覺得冷。“
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晴明朗朗地說道。* G/ [/ M- S. V1 x* B! N$ a- z& T
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1 T) X' y' ]4 y; f @
! ^+ a) ^7 \+ @. }, J) L2 ^, Z紫宸殿前，四周被黑暗所籠罩。; D- _+ q' G+ f j
3 [/ D" z* n2 r2 z- [
月亮高懸天上，灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。3 s3 _, _3 r" f# ?0 G6 U1 y
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地上鋪了墊子，晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。
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6 a4 [ v/ v& ]3 D% D( n各人手中端著酒杯，飲酒。6 A) r) q7 F. A* _6 K
4 _) j% _( d/ i3 X% I: t+ G4 l" g斟酒的是青蟲。 b0 @3 |, F n# e- ?. p) ^' w
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“怎么樣，博雅？ 幸好備了酒吧？ ”& O5 \$ ^& B+ `+ d& h8 [( z; \
2 P8 d" Z) c) i“對、對……”
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博雅表情勉強地點點頭。7 _8 d' `6 [% u' z3 _4 k
$ `+ V% q& W8 S' _夜深入靜。
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工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。
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5 z$ G1 T: u9 p Z" N聽說有忠見的亡靈出現，眾人都在天黑前走了。
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. E& E+ w+ B R1 H8 L! q: `' ]/ M“忠見大人今晚會出來吧？ ”博雅同晴明。0 A( ^: d2 T: k- g$ X
, G5 u2 d$ W% Q“會吧。”, a3 C3 a7 P3 ` h5 Q# A x
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晴明端起酒杯。" G! I$ `" Z" D+ D' [
( m$ I9 I+ Q5 _4 k5 V不久．從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音：“戀情未露……”
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“來了……”
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晴明小聲說。# ^/ v$ s8 B- o4 `5 s- d
: G% J% z& S6 Z1 I( I; y5 a+ F' S“……人已知……”
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: O8 Q, L$ e) b5 `5 @% T2 A3 e聲音緩緩地接近。' e+ ~8 l- k$ U& { h( d7 X. c* k; i
7 H3 }9 Q9 I, c4 Q不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。
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“晴明，是忠見大人……”
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博雅壓低聲音說。" X0 Z+ i/ j, N/ J
5 i o0 Q7 T( m; i) X. h9 U月光下出現了一個人影，發出朦朧的磷光．從清涼殿方向走過來。* E& x/ S$ T* }& i6 B2 z
; A0 N4 ?- f5 ?0 k$ Y一步，兩步……
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左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。
9 P% v0 n; m/ A1 {
; F% c4 O+ j2 B; B: e“本欲獨自……”( @7 E; W0 z2 K: t
1 {4 j1 `" Q; }! E: J( r細弱的尾音長長地拖著。1 i# P- \ U$ [6 _/ ~ G0 s: z$ ?0 o6 o
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“忠見！ ”
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; _% \2 i& B6 F% K, p3 ~! b忠岑向兒子打招呼，但忠見的視線沒有任何變化，倣佛這邊空無一物。- i/ { E, A3 y
" `" z W4 X) G' M5 U. r: ]——他只看得見自己。5 U3 m4 M3 R2 k* x
3 g2 e; ~0 \* L$ O+ C; M他只是走著。. x5 r/ k- L! ~+ [+ j6 \/ I
; ^7 a; O1 @1 H: L4 ?( K4 {* d' K眼睛凝望著虛空。
0 y0 W' d' x; x! V e+ _
: T1 L' U7 R$ x$ a h2 A9 H" Z3 p“……暗相思……”# I$ b, A6 Q5 A( N' V% u
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最後的聲音在月光下拖曳，倣佛蜘蛛絲細長地延伸，然後消失。 在聲音消失的同時，忠見的模樣也消失了。
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7 f+ v; M$ t0 [1 i% Y; K; I% h博雅茫然呆立。
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“竟有那樣的鬼嗎，晴明……”% Y6 N/ I- x) E
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博雅喃喃地嘆息道。2 G& Q5 D R* _5 V1 v- D
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此時——“忠見……”
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紫宸殿前，掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。
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# B" `5 o7 k% n" w“忠見，忠見呀……”
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聲音奇特。' ]' I2 v6 P' t( z# i' A( I/ F
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並不是之前忠岑的聲音。
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3 O" P. `' {' H$ S H7 V“忠見，忠見，你變成那個樣子了嗎？ 忠見啊……”8 d! e- D- Z8 b& x+ z2 O4 |
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他拾起頭來。
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; l6 a% a% e. z' M0 l' _* N雙眼在月光下閃爍。
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是淚光。( K3 B w' L/ R. z, ]! c/ N
8 C; k/ D/ H! L* k忠岑在哭泣。
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“忠岑大人——”4 a' c$ J, n* d- g
" i3 P) K, Y! w8 n) S: O0 ~; |' ^3 I博雅想走過去，被晴明阻止。 |7 n4 q& u6 l
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“等等，博雅。那人不是忠岑大人。”
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“你說什么？ ”
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4 C$ J ]+ w! O3 l |8 m7 X* @博雅僵住了，他細看原以為是忠岑的男子的臉。' t; V* ^" p' K3 s/ y
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那男子嘴巴歪著，長牙突出，放聲痛哭著。
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“怎么回事，晴明？ 這人究竟是誰？ ”
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" T C$ d0 R% V( b6 x9 d“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在，它以忠岑大人的身體為憑借，附身於忠岑大人。”
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6 ?; ?, z5 k; V“晴明，這是你幹的嗎？ ”8 o* R& C) u; F) K3 O! @# ^
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“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上，作為咒使用，讓忠岑大人拿著，喚它進來。鬼便附身於忠岑大人，一直來到這裏。”" l, G1 U. x- T9 H% m
# B8 p+ d, q( k* {( ?% f) j晴明來到忠岑跟前，向附身於忠岑的鬼問道：“歌會的時候發生過什么事？ ”
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但是．鬼答不上來。
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鬼抱著頭說：“啊啊，忠見啊，對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。+ l' l1 H" G2 a5 F
* ]) V+ Q' g0 _& F5 m# [弄得跟我一樣。“$ t8 R+ r" B+ ?
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“發生了什么事？ ”晴明接著問道。1 L: Z- i7 p. X) q) W" b2 b8 o4 {
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“那家夥——忠見那家夥，最後一首沒有讓我來作。他說要自己作，然後就作了……”
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# h. A* |. H6 c- d; x$ L0 n“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎？ ”3 _' e E# N& q0 E2 P
1 \! g, z+ M5 }5 s1 r8 X& N“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會，然後輸掉。”
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“這樣一來就明白了。”
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0 Z0 f0 R& M9 N2 {“你明白了什么，晴明？ 你們陰陽師懂得什么？ 陰陽師能做的，就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢？ ”, {* R& L7 x4 S) |) {) E( b. v' [$ v
4 a3 x5 t# ^0 m) T- [! Z* ?" k“你喜愛忠見父子，對吧？ ”
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; W* Z$ y% Y6 L( T# m( C/ y# Y“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌，但是．沒有作和歌的才華。
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所以，他們需要我。“
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1 ]. F: I, H7 l0 ^( C6 }1 E8 r“……”
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0 l* f6 C5 E; y |“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。
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我也很樂意和他們一起作。哎，F 回要作什么和歌？ “
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“我想問一下：是忠見大人說他自己想作和歌？ ”
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“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說，你作吧，不妨一試。無論是怎樣的和歌，由我做點手腳，能贏下來……”
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“忠見拒絕了你的幫忙？ ”
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“對。忠見說，別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”
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“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”7 U$ ?4 p: V; M
5 h9 }- n; }& l8 C! r# V“對。我對忠見說了，我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上，我也在現場。我說，我會在場的，一定會在場。所以．無論什么時候，如果你想借我的力量取勝．馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊，為了告訴你這一點，我在講師的耳邊嘀咕了，使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎？ 通過那件事，你知道我在現場了吧？ ”
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% S2 u, c0 |! U. K( X: f+ m* z“那是你幹的呀？ ”) b0 G0 q& Y: {7 ?
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博雅的聲音變粗了。
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! l) a$ q; ?4 q' V9 a" I1 b“對呀。就是我幹的……”
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“為什么沒有實施？ ”
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0 i4 z! s0 P3 w. r# |0 t6 y& a晴明還是接著追問。' Y! u6 g' d5 m
8 i) x% i; o4 q3 v! A& R# j“我原打算無論忠見想不想．都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”/ `+ S( |* H5 }* N* [9 Z
5 g8 }! i( G. Y/ p2 m“沒想到什么？ ”- [# E# O3 C/ B" N5 z! I& P
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“兼盛提交的和歌，竟是我的作品！ ”
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6 X0 S, v8 |& K% @# Z/ f“你的？ ”8 X' m/ v5 C+ X! A( g; `
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“眉宇之間隱深情．人間是否我相思。”& q0 m7 R4 G& H3 r y' R% P$ m$ w0 ?
1 f0 a2 o8 u/ o, {' T! C“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎？ ”: D$ w+ F8 V& ^# [6 z0 Z4 ^5 I
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“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且，他改過之後，竟比我的原作又好了幾分……”! r. o6 T+ n* E2 p+ `% O- U7 o
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鬼的聲音顫抖著，將忠岑的腦袋左右搖晃。8 Y: B L0 L7 i( s
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“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下，便撒手不管了。我逃走了，勝負就看天意吧。沒想到……”
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“‘深情隱現’勝了……”
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4 f' F! o+ X a8 Z4 p5 S+ L“對。”
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“……”# v+ p# T, D5 x, C3 ^
0 S$ n. b1 u' `5 o. U2 ~“然後，他竟然那樣就死了。我真糊涂，沒想到他是那樣固執的人。”3 A( Y# X+ g, T: d" w4 Y) T
9 L( _$ L8 u `9 o5 p+ o! V“原來如此。”( q- \0 y: @6 E. E6 r
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“晴明，你要把我怎么樣？ 把我消滅嗎？ ”
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& L9 e/ v! Y' ^* Q0 K' I4 y“不。”
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晴明伸手到忠岑的懷中，取出寫有和歌的紙片。
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$ s/ a+ h7 v3 b0 s9 [; C忠岑神色哀傷地望著晴明。8 x0 J% j( C# A9 J! _7 k+ e
. v* L6 f4 W# ?) N, W“消滅掉也無妨吧……”
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鬼小聲嘀咕道。# j9 L: l$ \8 p- d1 ~7 a
: H1 j* I) Z, V他凝望著黑暗的虛空，好一會兒才凄涼地笑笑。
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“嘿。”# T4 g# m1 Z/ s7 p& @+ Q
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像抽走了什么東西似的，忠岑的表情復歸原樣。
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6 n: k3 z1 t5 g8 y) o6 V# e“晴明大人，這是怎么了？ 發生過什么事？ 我剛才是怎么了？ ”
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* A7 ^* K* N2 q: t3 \“鬼附體啦。”
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“鬼？ ”. v) e9 T( U. Y2 G
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“以後再詳細告訴你。都明白啦。”
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“忠見呢？ ”. S3 ?5 \5 R( C0 ^1 P+ Y6 Z. v
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“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”
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“晴明．鬼呢？ ”
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“走掉啦。” V' L. }7 v0 F8 [( t2 m
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“走到哪裏？ ”
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" O9 x. D# g2 Y- X0 `7 u" ^2 J/ ~“哦，去哪裏了呢？ ”( W% [2 R4 b+ u E3 {
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晴明喃喃道。
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, |, l3 Q! S* ]9 V; I5 ?4 |結束
1 b% C! z/ J" w6 d3 `
! e | P( z1 G) a# ]3 j# Z“竟有那樣的奇事！ ”3 | i1 ?& z' D/ A, L' ?9 j" @
% Q. h; b& A# X0 h$ p廊內，博雅感慨良多地喝著酒。
% g* Y7 Y$ A+ W4 L1 ^7 Y( b: w; U
/ J7 ]& h3 ]2 S+ J; H7 s$ x7 r& t事過一年，匆匆春又來到。2 P8 q- d# g& X# [( p
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“哎，晴明，忠見大人今晚還出來嗎？ ”
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0 P& \* ]9 c$ k! D( R“應該會出來吧。”
1 t, e) {5 I1 G8 o! @( ]7 p/ N4 [
7 m$ C4 t1 D4 N) | G晴明的聲音顯得落寞。
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( f# g: N& j3 Q5 Q2 F“不知怎么了，突然想見見忠見大人。”
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“是啊。”
1 n) ]- n" f! u& s, t3 H( X
. N( o* G& J$ k+ i0 W' W晴明點點頭。# D1 O* h- Y, j) \- j
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“要去嗎？ ”1 l8 x. \) d2 b" F6 C
# _- B: l' ~. t b' Z6 T) S2 x% D“走吧。”, Y' P9 d5 K1 G9 z! s
9 e; f3 R6 A! [) \“走。”& F+ O# \. t% H+ u: a: q
- [. q7 Y D2 |事情就這樣定下來了。6 ^, C& j4 j" c
3 M1 x" k" F3 W4 r提著酒瓶，晴明和博雅在夜風之中，向宮內走去。6 E% m9 k6 s0 D; m0 x
. r+ I' v* i: M4 h4 n8 _# @3 ?“忠見大人也要喝酒吧。”3 g4 I3 b% w8 j( n: |0 V: v
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“是啊，他喝不喝呢？ ”
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1 @' m$ t7 w6 u二人邊走邊說著不著邊際的話。6 q$ |4 P9 [) @% Y$ T; Q
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“月色好啊，晴明……”
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" O+ r+ p8 p5 u; Z博雅冒出一句。 |
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