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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量
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現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後，乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日：南門櫻開極盛，其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出，歌曰：離枝尤香是櫻花…？？ 上皇聞聲暗思：“誰人在此？ ”乃挑簾外望，因未見人，轉思：此何事體，說話者何人？ 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外，競生出畏懼之心：莫非神明所言？ 關白殿（關白．日本輔佐天皇的大臣，位高權重。“殿”相當於敬稱。）來見．上皇具言此事，關白殿奏日：“該處常有此事，不足為奇。”
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7 m2 S. {2 r" o5 q, @《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》
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首先，不妨想像一下大唐這個國家。
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這個王朝從七世紀初至十世紀初，延續近三百年。9 G, W) Q. A1 ]% \/ a. O
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在唐王朝近三百年的歷史中，若論最具大唐風採的，或者說大唐最盛的時期，毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。9 B( z: H- u+ O. d. X8 R
' F$ f6 Y0 |% a這就是一般稱之為盛唐的時期。8 }4 k8 t9 S' D$ u3 g: m6 F- Y* }
+ U- H" i1 ^" B/ M) i這是怎樣一個時期呢？ 此一時期，玄宗皇帝統治大唐，他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們，拋金撒玉般寫下千古詩篇，也正是在此一時期。
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3 ?3 E7 R( q- N! i這一時期的都城長安，不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。
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天寶二年（即公元743 年）春天的一場盛宴，就倣佛象徵著這一點。$ P: E$ P( D: M& F) H0 `
3 T- w6 B( z( P2 X( X( x- A% U地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候，玄宗皇帝宣李白上前，命他作詩。1 l. L d; z' Z5 C o
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醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白，橫溢之才由筆端瀉出，即席揮就一首詩：. a+ n" @6 d7 p0 N/ w, M$ [
5 }9 ]1 I, D$ x- O雲想衣裳花想容( D( T' h' B; _% c
2 ^ T- m2 ?+ l$ b$ q春風拂檻露華濃- I( L5 I6 H6 C: e% B5 f
+ j8 |% c6 v# B# j+ A若非群玉山頭見& c# U: \! x2 ^* D" h/ h
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會向瑤臺月下逢9 p2 g; c( p( m1 s5 b% g" _# V
3 x; {$ ^! M7 e, i. }當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱，楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。
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0 K4 e+ \& j* k$ U% b7 E有幸觀瞻的人之中，還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時，以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。
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- O: T! M' M% E此時的長安，是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。
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那么，本朝又是怎么樣的呢？ 平安京的歷史中，是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢？ 有過。3 ~' G$ a& R2 r5 S# o& ?
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村上天皇之時．在天德四年（即公元960 年。）春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。
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4 t/ Q( o( Q9 x) g7 z$ ^6 p什么是歌會呢？ 所謂歌會，是皇宮裏舉辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方，雙方分別呈上事前所作的和歌，比較哪一方優勝的宮廷賽會。
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3 w; L# U% Z, }5 e! Q5 Z做法有多種多樣，不但注重競技性，娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。* c; q- o% c9 P8 E9 _
2 j0 n. o C7 d w0 q是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。; j6 Z8 A) |. l
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從仁和元年（即公元885 年。）至文治年間（即公元1185－1190年）的三百餘年，廣為人知的歌會舉行了四百七十二次，類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中，天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會，無論其規模、格調、歷史意義，都可以說是出類拔萃的。 不是神事，不是祭祀，沒有儀式，本質上純粹是玩樂。
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但是，在平安京持續近四百年的歷史中，這一次是最為豪華、燦爛的宴會。
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猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……: ?, t* f4 N I( u6 w/ Z
* p( w# T( M' S5 W! U, A: k( W如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣，天德四年的宮內歌會，也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。4 R: p% q v t; i7 b' U
- ~; M9 X1 I. Z! p* w) S- t具體是怎么一回事呢？ 首先，主持這個活動的，是當時的天皇——村上天皇。6 n. I6 h8 ?) N+ H+ E: Q
8 `% o3 o( H6 L, R5 X4 {, A- Y時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。- H7 U q. ~2 S
3 @, k( i: u- V. U/ ~地點是宮內清涼殿。* j; v& H9 v7 e. b! C3 B. m7 h' x7 R% R
3 Y+ K" ^+ m) _9 y7 q: \最先的契機，是前一年，即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子，分別預備了詩文，比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。
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) i }* F+ `3 @. c這個活動刺激了宮內的女官們．於是她們說：“男子已鬥文章，女子該比和歌。” n% {! ~, {6 j0 v u# W
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“總是只有男人們玩得盡興．我們也搞活動吧。”4 l9 `* ] m9 W) k, L
) U6 B8 F% A c. x“那我們女子就來賽和歌吧。”4 v" q- L) h/ q9 O# x% b9 B- D" {5 v
* J' |+ t3 ?, i: ~+ Q+ g7 Z可以想像，女官們中間進行了這樣的對話吧。
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村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來．興之所至，組織了這場活動。6 B8 j: v8 X* ^) i
( k9 m6 F+ u* l* d4 h在歷代天皇中，村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌，在樂器方面，箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的，以《江談抄》、《禁秘抄》為首，還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等，可謂不勝枚舉。" j5 t; b- n" H' ?
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就是這樣一位朝廷的最高權力者，利用自己的力量，打算在京城裏搞一次空前的風流雅事。
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8 n' R# P- |4 }" o" j村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。3 u6 [, q- ?/ y* m2 S6 {9 V+ {2 }
; X" V L! s3 {4 ]) m B7 J- @所謂“方人”，在這裏，是指作為歌會主體的女官們。
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) w+ ]4 v9 x+ g! j g s0 t方人不作和歌。* _2 m: t ^6 P" O1 o! `- `, u- Z' ~. a, f
6 U9 v; @9 g/ j) L9 \而是委托和歌作者創作作品，然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰，為己方吶喊助威，喝彩取樂。5 x; v: w$ I* m! r* l' C/ l+ x4 B
7 b; g, Y" p8 i: D# {0 I這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首，典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。
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/ [9 ` n( |& g8 c0 H+ c4 ]這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時，是在三月二日。. Q6 i0 G/ s6 N
! Q# Z0 N$ \% A: v( a) I決定和歌題目、頒給每位參賽女宮，是在三月三日。# O( [5 e1 v, |1 S- h' `- D
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女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌．競賽當天，左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。$ a3 Z* ] M: _6 V- Z" A* {) U- R
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順帶提及，這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目，有的要作一首，有的要作兩首，作三首、五首的情況也有。按對決的順序，各個題目與所要求的和歌數目，具體如下：霞，一首。6 t6 z& S- O" n% |" `. Q9 ~5 n1 g
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鶯，二首。
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$ O2 r) a l/ q/ W柳，一首。. N4 j% G! i7 m. |
* g" L2 T# P6 L: x1 _$ J( E& F櫻，三首。6 v: v7 t! M0 F: s; O
L8 Z& D4 M( B迎春花，一首。
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藤花，一首。
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暮春，一首。
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/ } ]7 X; @4 g. R初夏，一首。8 p" f9 z# ~+ }& ~+ T$ N! R
, s3 T: z- a: p% V' h1 q0 m9 T0 Q布谷鳥，二首。
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溲疏，一首。
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* p2 X" w2 ]) N: M2 e夏草，一首。* L3 x+ C: \7 ]/ s
, ~* l5 I9 J# [- }% o$ ~* p戀情，五首。
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有關春的和歌十首，有關夏的和歌五首，有關戀情的和歌五首——總共二十首。
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6 h: y% ~ G7 D6 q5 Z% R以左右方各預備二十首和歌來參賽計算，總共要創作四十首和歌。. L$ X2 m$ R; ~* P% k( t) N
% ]( }; W7 }0 z0 L9 V. ~; q* C女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。
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“請我吧……”; }3 G4 Y! m2 _' o/ n
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“我做的戀情詩可謂驚天動地啦！ ”+ S$ L. h P! v
3 \5 A: |$ E/ @6 s——和歌作者們向女官們推銷自己。
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9 d+ o( z q! v2 g+ B4 |. i“什么地方有高手呢？ ”
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8 T4 u5 @8 y5 @' R$ m女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。/ w5 y+ S; w2 K5 p# {/ c
/ A% h: P; i2 m# g. S且不說過程了，最終選出了如下的歌人：左方為——朝忠卿（ 六首） .
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橘好古（ 一首） .& R6 u- J1 p- z# _+ N: E% ~9 f' ?
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少式命婦（ 一首） .
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源順（ 二首） .
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3 X$ O: Y r( A( l8 ~* E5 w! ^8 d上望城（ 二首） .5 D* Y+ w; ~5 O$ ~
1 A! h" Q% a# o4 e$ g8 n4 h大中臣能宣（ 三首） .6 H/ g5 n0 \- N0 O5 I
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王生忠見（ 四首） .、本院侍從（ 一首） .
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右方為——中務（ 五首） .
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藤原元真（ 三首） .0 @/ U6 }5 h7 y1 X6 B+ a, k/ C2 w
$ U- M1 p# a* `+ b4 ?藤原博古（ 一首） .( q `. q4 U1 r
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平兼盛（ 十一首） .: P) J8 W' ?; v' O
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左方為八名，右方為四名。
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/ I6 h/ F. s" D! b; j其中，朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。 r8 ]- x7 W, r: p7 K: C
; a y/ q9 t% c# L: E0 }3 \5 S歌人數目之所以少於賽歌之數，且左右方歌人人數不一，是由於並非一人限一首作品，而是允許一人作多首和歌的緣故。
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歌會的一般做法，不是到了現場才知道歌題，即興作歌，而是允許根據題目事前做好。
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左方的方人領隊，是宰相更衣源計子。
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右方的方人領隊，是按察更衣藤原正妃。
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6 X$ `* f+ j$ \% F裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。, k" [+ k9 b L
* h& b! L, P8 n5 E) `本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平．但作為僅次於天皇的掌權者，由他來做裁判，也是個合適的人選吧。1 \' ~* j# S7 {: _/ q
6 A: `+ g0 P7 N7 w9 e/ Q# k5 \然後，左右方各有一名朗誦者，即講師。$ T' ~+ k3 @4 Y7 h$ l
+ ? o! R) V- H) h$ E8 f4 W. Y左方的講師是源延光。
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7 S+ L/ t; v$ K! ?2 v. C4 @右方的講師則是源博雅。
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在三月十九日，公卿們也分為左右方，其他“念人”
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! A3 W& J1 ~2 B也在這天選定。
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1 F6 M& S: W. K& f' i( U所謂“念人”，不像方人那樣要為本方爭勝．而是為雙方歡呼喝彩的人。, u4 T( j0 v! o8 Z/ e
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這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動，參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。
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9 x) f5 w }4 e3 p# Q於是，天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。
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博雅在喝酒。. j& r, I# h* Q7 F: I W3 ^
/ h- C6 l/ Q2 r5 ^/ h2 P4 f. B5 }$ q& D5 n- y他在安倍晴明家的外廊內，面對著庭院，盤腿坐在蒲團之上，將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。
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( I1 D4 ~0 h ^6 q: o, ?/ l酒是來自異國的酒。
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用葡萄釀造的胡酒。. y" ^" y* Z% h% g
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晴明身穿寬松的白色狩衣，支起一條腿，背靠在柱子上。2 ?" Y3 G/ R% O+ A* r+ i* ^
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晴明跟前也放著琉璃杯，斟滿異國的酒。 ]$ W, h' L& R" h- t# m. K$ \+ J( ^. `. b
8 C y" n/ ^( h4 h& G. [正是春去夏來之際。' q8 F+ m# _# f, k. P& G
: Z K6 ~( B+ J/ F時間已是夜晚。
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, B. x1 V+ G% E! u晴明和博雅之間放著一盞燈，火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。
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- O( g5 Q. ~6 ?6 T$ L% k庭院裏芳草萋萋。
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後來居上的夏草，長得比鵝腸菜、野萱草等春草高，春草被淹沒在夏草中，無法分辨。
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與其說是庭院，其實更像一塊野地。
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4 R7 S: b' w% `8 M5 `1 n6 Y草木在晴明的庭院裏自由生長。青草和綠葉的氣味，飄蕩在夜色裏。) J+ ]+ g& _2 h8 j8 D
; O! O3 A- x+ G0 q( }' ]; M& ~0 s* \博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣．一邊喝著酒。; U( G/ R H% @6 d, X
, e$ d# ~; J: @- u: G. H* }; ^
庭院的深處有櫻花開著。* J ~. G7 f) A5 y
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是八重櫻。 \- ?% M4 U9 R1 Y1 Y
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葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵，把枝條都壓墜下。
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除此之外，對面有開著花的迎春花，遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。
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八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的，所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。9 @" A" Q7 M) q1 r
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但是，花朵和葉子的氣味，比眼前所見予人更為深刻的印象。3 W0 j/ U+ \5 k: u& B3 n
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“哎，晴明……”
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博雅望著夜幕下的庭院開口道。0 C9 X/ W# D* v! U' `6 D) q
$ ~! f/ p6 K [* I; F( K“什么事？ ” G" U5 n. E# T$ K
, W& ?- R; y; x' r' H. |! ^晴明應道，他的紅唇帶著若有若無的笑意。/ ^. P9 b2 ]/ j1 K3 s8 \- G1 h
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“並不是只有眼見之物才存在啊。”
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“你指的是什么？ ”
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“比如說，紫藤就是。”8 O* p% ` }0 @! m, I
! `1 b; [6 x/ [3 k* r' h$ v. M“紫藤？ ”$ a, e* R8 \, y
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“雖然看不見它開在院子裏的什么地方，但卻飄來令人心醉的香氣。”
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“嗯。”) B4 G r. u' p# F8 p5 }- s
, G6 [9 G0 g7 O3 [
晴明靜靜地點點頭。
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5 \$ w- N% h) u5 {* D( I2 w( z“你和我也是一樣嘛，晴明……”( p, Z- |. w3 j1 F+ D' e" H
! E. U6 i0 Y1 E* `9 ?“哦？ ” “今天見面之前，我們處在不同的地方，對吧？ 雖然待在彼此看不見對方的地方，但一見面，我們就又在這裏喝上了。就算見不著對方，我們都確實存在著，對吧？ ”
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“嗯。”
$ E8 @! }) V" w
) I6 I/ b! O8 \# T4 `. o5 J“就說紫藤，它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見，但它的香味是不容置疑的。”
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“你想說什么，博雅？ ”4 U7 `( U, j4 `, e4 ~0 Q |1 f
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“就是說嘛，晴明，我覺得，所謂生命，也不過如此吧。”2 Q- x; {- i2 M0 W' ^. ?, V" Z% E
6 |& ]6 C6 Q; T) f& ]“生命？ ”
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“對呀。例如，院子裏長著草，對吧？ ”5 B* N5 y& [, j9 |8 F
* ?$ d2 E& \. `! b8 D2 b z- `“嗯。”
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“但是，就以野萱草而言，我們看見的，也不是野萱草的生命。”
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% V0 b$ n S6 |% G/ K4 _9 L' S“什么意思？ ”! T) N) P4 I2 @( G# I; E9 Q
. U# n: M' |- Q2 @3 k. I$ w“我們看見的，只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”
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# w5 I, k% |, e6 q$ q3 H+ J9 W“噢。”- e2 H- T; q' ^& Y) v3 _* Y/ l G
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“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣，看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已，我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣，所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”
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“沒錯。”. |1 `. X1 O* i' p
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“明白嗎？ ”- B0 i2 D% d" e* r! y$ l
* q( U2 I0 E/ y1 a6 f“然後呢？ ”
3 T \) {# i, |5 V% G. y1 U' V. \; U$ [% s! V% H
“‘然後’是什么意思？ ”
5 @ b# e3 F0 _) h& p& ]
+ o) C. o- H: G/ a- n“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧，博雅？ ”; z/ ^% `4 C+ p Y
0 }2 C5 ~1 W2 p2 k5 q“沒怎么樣，就是這樣而已。我只想說，盡管眼睛看不見，生命還是存在。”: }7 b. e2 T7 U
" x5 E7 A' ^ m( M5 X+ e“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人，明白這個道理的人也是極少數。”
( }6 l& G4 ^1 z' n0 s! d
- q5 n' U+ C. v: B9 I“是這樣嗎？ ”
; I& o; R3 ]% x. q0 F$ W& \( d" T5 A; c* J- }& z7 i- t: p
“就是這樣。明白嗎，博雅？ 你所說的，關係到咒的根本問題。”% g% x' M6 R& Z& ?. I3 N* ]0 M
& B# n! p5 G+ ]. s& Z% m
“還是咒？ ”
i/ e1 T7 Y1 x; S" H6 U
! H' ^) J2 b. G) {% ]8 Y* \4 \+ W! K博雅皺起眉頭。
9 k1 Z# R+ M) Z P+ c5 }( V% |2 p4 C* U( G `" t
“是咒。”$ k2 q2 d0 v9 d
) ?: v3 S; a- ^3 {* K“等一等，晴明，我剛剛好不容易明白點，正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒，我的好心情一下子就會無影無蹤了。”$ I% V1 u, l8 h! \
+ {2 T+ e- Q! m0 d/ [
“不用擔心，博雅，我會用你明白的方式說……”
! x- J" {; v' O. v' N, i3 Y. |1 S
“真的？ ”
0 E3 [4 R/ y! n8 m. X
6 h: y% y1 p% @! r博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡，放下杯子。3 t' N a3 l: K2 z) t1 O
, d+ I. p0 g0 |' s“嗯。”8 g5 p* {, \) j* C9 n
& y, O5 y! `2 B8 @, Z“好吧，我已經做好了準備。晴明，我會用心去聽，拜托你說得盡量簡短。”
; m/ M$ c% j) ?. h6 `; I; o1 Z% t1 F1 w% P% v* N3 D( G
“應該的。那就從宇宙說起吧……”8 O& G1 B& ~* G
% r3 t; B# g) ^( l7 X
“什么是宇宙？ ”8 |! H5 u; ^1 l) y+ }
! v/ g' h: a# o8 Z2 i3 L' p% X1 l, Q) u
宇，即天地、左右、前後——也就是說，是空間。
& B7 S% b, p6 K( K7 B' b% P& x
- h# ]0 e# i& F; H& q宙．即過去、現在、未來——也就是說，是時間。
# d* M9 U+ E' q- L6 ~' P3 D3 q6 \( b! T! X; y8 L# G
將之合而為一，作為認識世界的詞匯，此時已為中華文明所擁有。
/ F1 C: R- N! T/ B7 {" K! S+ }" L2 x" Y8 e, ?8 a2 J
“人為了理解存在於天地間的事物，使用了咒的概念。”" d) ~& Q1 |# Q5 W
. F/ `2 e2 {: l+ M# ?“啊？！”7 v) T" w- L" j
2 h, @ ~/ R r* Y
“也就是說，人是運用咒的手段，來理解這個宇宙的事物。”6 v" P6 q0 V" ^+ g
9 @3 t2 p t$ k# Y+ \“什、什么？ ”* i! \) s) Y1 _+ s" ^6 p c# G
/ l0 l# F! f$ I
“換個說法也行：宇宙是由於人看見它才存在的。”
: l' p2 j' L1 O* W: g- J8 t+ L1 p) T4 b0 _1 b" h. o+ P
“不明白。我不明白呀，睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎？ ”2 U& e% b, L6 X- z, L/ @* }" L0 |. n
0 M0 s M8 R. ~8 T5 v' w$ a; I“那就來談談石頭吧。”, a9 k7 t" G& e5 T4 y! t
; F$ ?: v* a3 A“哦，談石頭吧。”
3 {8 \7 Q% I5 v# {7 I# }* {6 k) t4 f! [3 ^( g$ T' }2 w- G/ l1 s2 c
“是石頭。”
: X% f: M* r+ A2 }
( h8 A8 m" T; y/ `& u9 V6 B“石頭怎么了？ ”2 [+ q' M0 W- j3 n( n
6 d+ [, p1 h% y9 Q. b- F0 w
“例如，有個地方有一塊石頭。”
/ e: y V0 M1 v$ |3 H7 L2 Q4 O9 J% r
“噢，有一塊石頭。”3 [0 L, |9 W9 V7 }
3 H1 J3 T) D0 Q2 H9 e2 o
“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說，它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。” p. g* m, f. C8 K/ c0 p
3 ~( A9 L, ~7 ~1 G4 W" Z“但是，石頭不就是石頭嗎？ ”7 g: m. x) \) H# w
( c( h. k8 z$ n" [+ F& S
“不．那東西還沒有成為‘石頭’。”
; m/ n" ?- Q# N- k! }# O y2 b
$ [4 n/ J5 Q- X1 ^% b“什么？！”
4 j$ N% Z; ], w! f4 n2 d5 G# V- a" z: W% ^6 B b
“人看見了它，給它取名為‘石頭’——也就是說，給它下了‘石頭’這個咒，石頭這東西才在這個宇宙裏出現。”& f c5 w' K% @! V$ K0 {! n0 T
5 P" [2 }$ \' g1 d4 [ N( {4 p3 U
“不明白。比如說，不管有沒有人給它取名，它從前就在那裏．以後也在那裏吧？ ”* R+ y+ }# D& d' C+ J/ Z
0 f9 t+ A# V% a# A$ _“對。”/ C$ j! V) v% U1 b, `
9 x# }6 H4 }0 m/ M3 }8 g“既然如此，那東西是否在那裏，與咒之間，就沒有關係了嘛。”3 O. I# |. E$ F; s7 Y$ v9 w4 s
0 S# Y. q# r; Y5 G; ~
“然而．如果不是‘那東西’，而是‘石頭’，就不能說沒有關係了。”
) H+ P+ Z$ ?$ x; Q
5 a' B* [; [3 j' r* e5 b5 P: s“不明白。”
5 ^; H: a- l. n4 `: y2 `2 i7 W) t2 N( g3 X' S5 S% {
“那么．那塊石頭到底是什么？ ”4 S" [; c5 d* D9 v. S) [0 p- l
/ O1 \! H* V* G) y$ l# c
“什么？！”
c% ?1 x/ K. V+ y& B7 v7 ?' S: v2 K; h% E+ `( O# p- v! y
“石頭首先就是石頭。”
& ~+ H+ \& B0 V9 s, ?) ~7 _
/ k- [1 a( T1 @" z“噢。”
7 v+ e# Y* W5 x; I: M6 @( p; v
9 a! a- H- u% x* Q9 Z7 C# X$ Q$ S% m) p“假定有人拿它砸死了人。”
3 w" w% s3 c! g% A+ @
1 N/ i. ]: B% P& `/ v“噢。”
# J+ o0 k3 c' s# }# K1 W/ P3 J' Z; y' n0 c" j
“那時石頭就成了武器。”
9 ^. [- `5 [3 }7 |/ x' F' S# \' S1 c1 l6 W% _- Z8 w; c7 S
“你想說什么？ ”
% y2 A" t- | }& r* N& V3 X+ ~' M/ ~. ]4 p5 ^
“它雖然只是塊石頭，但通過一個人拿它去打另一個人的行為．那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看？ 這樣的話，明白了嗎？ ”& I f2 X; V4 ^
7 G) J* L* R! h. b" T
“明、明白……”
* o9 D" W: O) _) O. }- Q" {7 t+ @1 @" Z& {( [' c8 n# }! b; C' }, z! V$ ^
博雅勉強點點頭。
$ A' b$ r5 D4 T( H' _# B: F: \9 [! s
“跟那個例子一樣的道理。”$ w3 Z: ^, c+ H2 _7 |7 O. A1 t% F4 M4 n
' q) c& i0 Z N3 F# m
“什么道理一樣？ ”7 o. a, g/ C+ z
* n$ d; H y" N7 g3 {
“就是說，最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西，僅僅就是那個東西而已，它什么也不是。但是，它被人看見了，被加上了‘石頭’的名字。也就是說，有人給它下了‘石頭’的咒，這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧？ ”, N% E }# o+ ~
- m1 B1 o; v9 n, Z' O% Y
“不可以。”; D2 F: v$ g& C2 E# J# e1 t& w" w
4 U4 l* j- c" ~$ y9 b“什么東西不可以？ ”
8 j/ S$ s0 k* s3 N4 x0 h( _/ i2 V7 |" Y1 K: w" V8 P% @( W+ N
“哎．晴明，你不是想蒙我吧？ ”
, Z& c$ g" t. i5 P5 E, P& @5 v R+ I* t- M+ X
“沒打算蒙你。”
5 X' k1 C U0 Q
& v4 ?. L' n V8 F) _& P' g“不，你有這個打算。”% [. R/ Z5 h" A: h/ M6 e
; [1 _3 u g/ H8 x2 j“好吧，那就來談談和歌也是一種咒吧。”
8 R+ k: y) }# W" F9 d: Q; d; `; A6 y" N
“和歌？ ”! W v0 }2 C$ F5 V6 e. \$ t6 Q5 T
; U6 o( f8 |6 T) t2 g“對。心裏有說不清道不明的東西．弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌，抓來捆綁在語言上，終於弄清楚了。”: B5 |" d' |: J. ~( C X
^& y7 p% S( }5 D( X
“弄清楚什么？ ”
# v5 M& ?1 R) W7 L0 Z' Q
: _/ g- a0 v8 \( K- d“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候，人們必須在這種感覺上加上”8 Z4 V1 ?: c' d
o6 Q% H0 G. F9 ~和歌“這種咒，使之成為語言時．這才明白了自己的心思……”! l/ H6 H" u) o* I3 Z% G: y
* a2 |1 [; g! P4 \% f& t5 I& W
“所謂咒，是語言嗎？ ”% H* G! C4 ?& R
) ?: ?0 z' U5 D+ K8 h# o; N( J2 w' S
“噢，算是吧。很接近。” [, y8 D {; D: D0 |$ t( u# |
0 }% y% ~* t1 V. N' k
“接近？ ”
6 q9 F1 R7 z2 C( r. W9 C+ O5 w8 w- u5 j
“雖然很接近，但語言本身並不是咒。”8 m$ l% ?) |7 }: E- w5 R! `) Y
% [# g+ M+ f- R: d Y: l3 p
“那又是為什么？ ”+ _9 x4 x3 p! i5 o; M) @7 f
! N- o, y( |9 m9 N6 n. w% Y/ Z4 p
“因為語言只是承載咒的容器。”
0 T7 v" E6 s# u) v* b; N* w# \5 F# L
“什么？！”6 c' }+ s" W4 d1 U$ @
e. L5 Y5 W% T* {9 Z6 ~
“所謂咒，暫且先以神來比喻吧。咒，是奉獻給神的供品。所謂語言，就是承載這份供品的容器。”/ R8 G* {: \% Q/ H; L4 p3 K+ I, N
& I* q2 n) y& r; @( j2 b
“我不明白，晴明。”
5 Q4 \( \ Y' L2 Z ^
* L- \$ o/ C& X- ], U9 E“有了悲傷這個詞匯，人們才能將心中那樣一種感情．裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情，這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好，行為也好，儀式也好，音樂也好，和歌也好，只有被這些容器所裝載，這個世界才產生了咒。”
|, f1 v3 V+ p! F9 W- u6 I# m( D# ]% S( p6 s1 \1 I
“噢……”. u0 K4 Z0 U# d. c4 ^9 b9 Z# D
2 Q& W- I- ^# C4 \( e
“比方說吧，心愛的人啊，我見不到你，每天都很傷心——這樣說的時候，你能從傷心那個詞匯中，僅取出傷心的感情，博雅，可以把它給人看嗎？ ”8 l- Z) l2 p2 {/ d/ o U
, r" x9 U# w( g& e“……”
: y) b8 L, ` `% ]7 @6 l" N0 s
2 a1 h! o* v' r1 s* \: M“或者相反，不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事．你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎？ ”
2 r2 n4 d0 X% v0 f) ]
0 z9 a% \& N; B& E1 b5 g“……”3 l8 J$ Y; u+ P5 i. S$ I( V+ ]& ]/ Y
" S9 O9 t0 v8 z( ]6 ]
“語言與咒，就是那么一種關係。”, F- V2 N- D4 K4 l
& |, z" F! h5 B“……”9 S* h' t8 j- D% v! z+ T
/ Q5 d4 X# ]# _4 j2 } O
“也就是說，這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”9 R+ b2 @# P5 ~$ Q& f$ k" u
# F9 j- h/ O1 X, a
“……”7 M" ^& u# B/ D! O
# K1 r5 ?4 \) \: i“生命這東西，只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中，才能看見，才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器，顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等，都不可能。”
8 b6 e3 J" @9 f9 E
# i0 n V/ M5 {# W晴明微笑著說道。
, B- ^' L. t' R" Y, \0 B
3 C n; u6 R+ m- m博雅顯得憤憤不平。# I; c! P" X: f/ D
- z8 {% Z, O, q7 k8 a# `“你看，還不是像我說的那樣子嗎？ ”
* U: }( a' d. q' [3 O
, y/ w$ ~. g& V; p' P' ~8 ?8 n“什么那樣子？ ”
3 o6 k. A9 X/ x# ?' W- Z4 c9 t9 _( Q& h0 p" f
“你一談咒，不出我所料，我就變得糊裏糊涂的了。”
) O1 M3 I) w$ P) ~' m( g) f/ z+ S* H9 Q; E: h' k+ ?9 Y
“不．你很明白的。”
1 }) b9 |& `4 i& t
" H5 r: k/ `$ \) q0 K7 c' ~! q+ O, P“但是，我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”) E8 R6 N9 u6 ]- f
4 f) ]9 u( l0 J& Q, W
“對不起。”
' I. E D. e% e7 n6 i4 X& I6 [. P4 b5 X& L8 O+ |
“不必道歉。”
# U; a( @5 k# p# Q$ m7 [- L* r
" `! ?# \$ c1 y“但是，博雅呀，我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考，就直截了當地抓住了事物的本來面目．能夠做到這一點的人，是極少有的啊。”
( o- D4 [) H1 e. s* H+ F! c6 n5 V% M
“你這是誇我嗎？ ”
/ h) D- I: |' G, F9 x* g. {9 q3 @& _1 i( R& c% e5 q3 f
“這是理所當然的吧。”
u& r2 E2 O. ?, p3 o1 E9 G7 W$ y
6 i) v6 L4 M0 ?4 M哼哼……5 Y- Y. I& P2 P3 x
% c& k; O! w8 j; B c! b“放心了。”4 R5 |0 V1 M( R- e0 k. ?
9 l, @2 E) I! q1 ]9 a+ y
博雅盯著晴明的臉看，然後喃喃道：“雖然說不出所以然，不過我覺得你像是真的在誇我。”
4 [" f: Q, V& J6 C" l- M/ @* i0 X( z4 m) g# ]4 B/ a
“與其聽陰陽師的無聊戲言，不如聽你的笛子，心情更為舒暢吧……”9 ?$ W* W4 K+ n2 v, ~" N7 r9 X* F
/ ^7 S. s7 p/ @: j4 }9 J“可是，晴明，去年也是這樣子，到了這個時節，我一下子就回想起那件事情。”& x0 u3 X. ^# }6 O2 |+ X: O0 C0 v
. ^: T. ]3 E: p/ X
“哪件事？ ”
3 _) E4 p+ Q5 f* p. N% ?2 C4 D, ^/ ?& s2 m# f
“就是前年舉辦歌會的事。”
. k6 k1 Y! P" B" s$ U8 e8 O
; @! q0 B$ i9 y% S“對呀，那場歌會也是這個時節的事。”' A) q! l V: V) q- j6 L
( I* R/ ^% w, Y“三月三十日——那時候，也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”' c& O" Z0 _8 v i
; n& a+ i% r' e2 y* x
“說來，就是玄象被盜的那年啊。”
, f* A* {9 @: I! a1 H" u" x) \
8 y* d: ?4 Q: Y# }“那時候，為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象，我和你不是還去了羅城門嗎。”4 R9 B' F" s& z
. `( n8 a: C1 r6 |
“對。”
7 N( J" @5 J) _% Q7 P0 K i9 n( t! G8 {6 M8 k! Y9 m* ^
“剛才你談到和歌什么的，所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”
" w2 X" G: L2 y2 s7 ^* W5 W+ ]1 X
2 C/ T( m" U: d& u- Q: P) V. `“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎？ ”
( F) g( S# E, x2 j8 k6 S+ z
- P% L" l3 g+ o5 _3 ntt你剛才說的事，讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“- E( w* E$ `3 d4 W6 q
) k- q! @0 J3 y# p" F. Z“我剛才說的事？ ”. _0 K* X$ D1 r w) _
, {# G6 z6 i' |7 \* S
“你不是說，和歌是咒嗎？ ”
# x/ x% F7 Q/ p0 M9 x) L# u1 O8 c
1 K8 A( ^5 d7 m+ L% c0 o/ B“是那個啊……” z+ N* J8 Z$ A
* f! X7 U4 p3 A: J8 d8 n“歌會進行的時候，我也夠狼狽的……”
1 J- g* d; B* R. ^8 p
F6 a9 ~* x6 c& x6 ]+ C呵、呵、呵……1 a1 _: S) ?; ]# o
% e, U; q( f! u% O
晴明見博雅撓頭，拼命抑制住笑聲。
( v: a$ `0 j4 E2 w! x& U2 T
( }) ^1 o9 b/ B& M: K9 Q+ M“博雅，你當時把和歌念壞了吧。”
1 q/ c' _% M; @6 U) a/ Z6 ~* P0 x9 R; x3 ^0 m! h# Y; H
“請你別提那事。” s: V# m7 [8 \( X
e( J% U: T- O( @
“是你先提的呀。”
8 _" E! B7 V3 K @7 S% [6 i5 S& s1 u( Z3 ~& y; {, i+ s
“我怎么就非提這事不可呢！”
& Y6 G# O: `( c9 v4 i: j9 r2 B' q2 c6 h# Y8 O& ^: E# M7 L* \1 R
“這可別問我，博雅……”
! u& _9 a' @6 u4 B r$ n6 e& U/ E
/ J: Z& Q c+ `8 V* I ^博雅揚起頭，望向昏暗的庭院深處，倣佛想起了仟么事。
. @* J3 }# P9 z4 ^$ r9 c! [: {/ m' v2 r
% r+ }! s5 I; |; X“那個星光燦爛的晚上，我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”8 q9 w) x0 |* G0 @. M
3 I2 I. }+ R/ M“所謂宴會，過後再看的話，即便是昨夜之事，也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”
+ [* u. ?) o& O1 F" M9 c$ f' _. D' `4 f
“嗯。”$ b5 n2 d; L/ n: a: R- W2 h$ K; }
6 q( g! i1 f/ H+ ?
博雅直率地點點頭，自言自語般嘟噥道：“真的像你說的那樣啊．晴明。”3 N3 k9 S6 _4 ?; o- d8 k4 `
2 W/ J7 {/ R( b三: c3 X5 f4 u6 C0 z7 S
7 }) p# U; X' a9 l1 H
天德四年三月三十日，宮內歌會開始於申時——下午四點左右。
2 K0 F' E* _+ ^3 U' v v9 F& c& D' B" T' L }2 l
地點在清涼殿。$ l3 ^8 `( Q) g4 c2 b. I3 B* j
) w5 y& @+ a6 o) \9 q自當日的清晨起，藏入所的雜役來到這裏，忙著布置會場。$ O3 z; B& }( ?) Y5 ?# N- x7 I% D
+ G& M1 ?0 v* E$ q$ ^
清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子，中央是聖上的禦座，放禦椅。禦椅左側放置屏風，有一張放東西的桌子。" ]4 Z! i$ v3 m6 M
& o* b% c6 @0 S8 C禦椅左右是女官們的坐位，在連接清涼殿和後涼殿的渡殿，設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。0 E: B8 \" k, j; N# f- J+ Q
8 d, Q: a) S- |8 A8 s正式記錄中表明．聖上出現並於禦椅就坐，是在申時。
3 Q; k; {6 ?6 y& m4 O: C6 \/ o% \/ y
《禦記》有記錄。
! y; h) O, t% `9 c/ G% x
3 D1 E' s& V# Z5 w, X8 u' F' ?首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。. I( s/ X( S( R
! s/ O* `" _ C( w) E7 c* u2 _所謂盆景，是模擬水灣沙洲的盆景。# \# u# ]/ Z9 p+ d! w
6 W+ N# `1 J2 \! T8 t N盆景有兩種，分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景，另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。
9 F9 L, O8 X; i: d* W g1 F* f/ q2 W- Y3 F9 ~( @7 t5 e
因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景，所以共有四個盆景。
0 ?) M+ [1 I B ~; b% P! h2 ^2 M6 p$ `' _! L+ `( M. u/ Y V
放在天皇面前的，是書案型盆景，雙方將各自的和歌放在上面。8 v, q1 T8 V8 A* G% t* z6 H
1 p' z1 z6 i) _. D( ]- t6 c簽簡型盆景放已讀過的和歌，在此次天德四年的歌會中．簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。3 i! u/ H: L9 x; g
3 I/ m8 w5 L8 Z, T2 F/ @, E9 q$ u0 K% U* g8 g
還有一點需特別指出，歌會時，左右兩方的衣飾顏色是分開的。0 n( H& y; {* ~2 b. H1 o8 u1 P
X" l1 q2 L/ p) z: d
左方著紅，右方著綠。
* H8 w: n; ~* j. x. o1 ^
: K: y1 p4 M& ^) ?甚至連所焚的香，也左右有別。1 g! o) }$ S$ N) i- I1 Z
, v A* [- |) U9 x ]0 I
關於這一天的歌會，許多人或作了記錄，或寫在日記中。
* P0 _/ X: p1 }. Q1 H
p9 _* g1 m% ]% _9 q. n+ P左大臣寫了歌會的裁判記錄。" [6 P& ^& g! B$ X; s: b
& I' n. Y% T, U1 H! s z4 N+ K7 q天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。) }* n2 r3 I/ m" U, U% B) G- O
* u+ } j) M4 E7 Q6 U( X6 A
藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。; S9 s+ h5 Z- `% P6 ~4 \
! m" N2 Q$ `* i6 K4 f
另有數種以假名撰寫的《假名日記》。' w4 V7 ^" A2 \; F+ s+ g* A
1 i; z- M) o5 P+ g! Y其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。" |1 G. p4 q2 X9 S4 y
/ v! H$ N+ x. d2 A+ M% K Q7 F7 d
各人根據自己所見所聞寫下的記錄，多少各有差異，有時．某人接觸之事，是其他人完全沒有接觸的，所以有關這一天的諸多日記，共同反映了這一天的歌會。
a; |, [2 l. L$ g0 ]& G3 s
- [; \6 Q! U, W+ k一位假名日記的作者，這樣記述了當日的盛況：左方，典侍著紅色櫻襲唐表，配紗羅的褶裳．命婦和藏人著紅色櫻襲，配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方，著青衣，配相同之紫裾。焚香為侍從。
1 G6 S- J' r' j
0 d/ o4 u- Z- X日晴則歌會遲。左方既遲，右方先進盆景。盆景以沉木為山，以鏡為水，浮以沉木之舟。銀制河龜二．龜甲內夾色紙，上書和歌。花足以沉木制，金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……, [5 ?4 l; {! p
; ]; q6 I, i) N4 l0 H! z9 E
高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。
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左方的典侍著紅色櫻襲唐衣，配紗羅的褶裳；命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣，配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。0 V7 [( m9 |% ~1 |8 I. b
/ e8 x9 v D! k' W左方的盆景臺，是淺香材為底托，以沉香木做花足案承載，不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對，右方著重強調香木的珍貴。而且，材質的色調，右方以青色為主。
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左方盆景的遮蓋，花紋與底托相同，是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾，繡有紫藤枝和五首草書的和歌。
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8 N: q; A" z' i9 C- a- C右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾，繡柳枝，也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝，左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡，可謂用心良苦。' G5 a. B3 }$ {1 z) S$ ^
1 Z Z) {# e6 f5 i這些盆景的底墊，左方為紫綺，右方為淺縹綺，這裏也維持了左紅右綠的色調。
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7 }- o, b0 ?3 l- Q左右方的盆景以埋石為山，以鏡為水，這點是相同的，但左方的盆景中站立著銀鶴，右方的盆景放置了銀龜，旨趣各不相同。; q5 K! ^8 S: E. Q
$ a, Z7 o; a8 [/ u0 ^5 z r+ ]左方盆景的旨趣，是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條，花朵以黃金打造；與之相對，右方的銀龜夾著色紙，上書和歌。6 ^( T; d4 E/ ?' W6 E; x4 q
; w( h2 P7 I& p( W左右方都依據題意，將詠花的和歌夾在盆景的花木中，詠鳥的和歌啣於鳥嘴，詠戀情的和歌置於漁舟篝火。& _. }- I( _$ c* O, ~; n- K1 z7 |3 Q
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金、銀、紫檀，用當時最昂貴的材料，極工藝之精妙，再加靈動的巧思，制作了這樣的盆景。- b9 E3 n0 E! w2 e! A. P; a
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就這樣，日暮時分，點起篝火，享用著美酒佳肴，開始了歌會盛事。1 Z5 q: k0 }( H8 r1 _
4 E$ a7 C6 i1 l) N l" {, R歌會最高潮時，發生了兩件事。: B s3 v) L3 E9 i+ l, f
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其中之一與源博雅有關。
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博雅是右方的講師——也就是說，他被右方選為朗誦和歌的人。8 Y; i W5 ^$ l+ h/ B0 h) x" o9 @
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這時候，博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。
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9 m2 y2 D- o& |4 D+ T以鶯為題的和歌要朗誦兩首，但博雅跳過了一首，朗誦了下一個題目的和歌，是詠柳的。) j( W3 X+ J. g' E, w1 h
$ r4 u' D2 V6 t |3 k' k) x和歌競賽規定不允許重來。
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8 Y6 ]* ` W; ~# C" J“失序者為負。”4 \5 o+ r1 E4 H$ M' C
- w: ~0 Y" ^ |- x( ~* t因為擔心次序弄亂，讀錯的、漏讀的，兩者均視為負。( l# C- t ^2 k& @
7 D* }9 H. N" e; b0 T殿上日記有載：白玉缺，仍可磨。誇日之謂也。
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《詩經》上有這樣的話：白玉即便有欠缺，仍然可以打磨，但說話有錯誤，就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。
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* h, Q8 Q+ R# i9 h( p5 e' x博雅此時一定相當狼狽，直冒冷汗吧。
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; A2 x6 D0 l, ^7 i6 o9 U另一件事，發生在歌會最後對決之時。
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& z( y5 L$ H' a4 d6 F. O* O左方壬生忠見的和歌，與右方平兼盛的和歌實力相當。. a1 {8 W9 A$ C- L! C7 W1 a$ S" q
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連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。& P0 }+ D# b0 O* j0 M; s$ k
. [& D0 Z! L( v' P% R忠見所作的左方和歌為：9 Y3 k8 x1 R1 I! Q4 i
8 X+ \2 N' o. w2 ]2 t戀情未露人已知2 f8 U7 e" a$ p0 V5 V- A
4 ^" {+ Z7 h' f+ O3 f3 k, S本欲獨自暗相思
, b# r' K. H$ L& N) L2 H: Y/ ^; s/ T
兼盛所作右方的和歌為：5 q) E) u: t2 ?& _
* x5 C+ u6 D- X7 g( f0 H深情隱現眉宇間
1 N3 h6 x' b R+ ~
7 q( y, |4 {% @3 n a他人已知我相思
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: ~( [& B6 P! M/ q: `5 M3 j1 x題目是《戀情》。
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這是最後第二十首的較量。5 _# k4 `. T6 K* d( F- B
% Z6 D; z4 A) s5 q$ S/ t6 G2 A8 T藤原實賴抱著胳膊沉吟之時，左方的朗誦者源延光又大聲念起來：“戀情未露人已知，本欲獨自暗相思……”$ V, c* I" C( F% l8 f, T5 B
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於是．右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品：“深情隱現眉宇間，他人已知我相思……”4 Y) [+ P) {3 C- {" e
6 j: R; ~; |/ n3 b但是，無論怎么使勁，依然難分高下。2 u/ B. l8 @9 b$ m
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實賴為難之下，上奏天皇。, \- c! s# L- `, a7 u
. ]/ u/ [2 _0 G; s; W- H$ d“兩方所作和歌均極優秀，實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”. J% s% }2 q3 g3 }9 G7 t, g
1 z' s; n. p4 M. O但是，聖上畢竟是聖上，不會說“那你就判雙方平手”1 |- n! g) K/ ~
/ M+ H; L$ a6 N6 L/ l- m這樣的話。1 }/ W2 Q) C% E' @. }
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“實賴呀，我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”
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“俱為佳作，仍須裁定。”聖上說，你還是作個決定吧。
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/ m: I6 t1 P" s2 F/ W2 {: ?擔任裁判的左大臣實賴被難住了，無奈之下，打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。
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3 h3 w1 [2 n: O; d; R- Q9 E“高明大人，您意下如何？ ”
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; o+ S& f* b% X源高明大納言一直彎著腰．臉上堆著殷勤的微笑．就是不吭聲。
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0 v9 j5 E9 a/ `' j- |這期間，左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。
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實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方，但卻一無所獲。1 N" M2 j( L" v- b) i; ^$ i3 Y
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一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。
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# P: f5 [' Q" x) l但是，此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽，天皇似乎是在念叨著和歌。
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7 c5 f+ c+ l' F) s* O+ B+ @* n, }“悄吟著右方的和歌。”
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實賴自己記的裁判記錄上寫著。 E8 [' r. h# S8 ?# {' ?. A. l) k
7 ^6 w. \' T( Q' ?1 u# ~& E1 x聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。
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, x7 x4 Z: ~: I. x+ v6 G源高明也聽見了。% W3 u2 T9 z' m& I5 `
% _5 ]) b, `( C“天意在右啊。”3 ?$ J2 C% c$ A% [3 K" G
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高明向實賴悄語道：似乎聖上喜歡右方的和歌。9 a: y4 |) A# z$ A. {
& n! i( q E- P' N$ T6 N: N- I於是，實賴終於下了決心，判右方獲勝。
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結局是——左方十二首獲勝。/ n* u5 m) F7 n- x, U5 Z' n; \
3 P! |5 v! j; x7 x3 w3 y5 y9 [右方三首獲勝。
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平分秋色的五首。. O2 o/ w/ J3 i* u G& }2 C
* [" M: u H# Z2 i) S即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負，左方仍獲大勝。4 e$ E* `/ T/ a7 Q- q$ } J5 k
( I: y) {3 p7 w8 S p7 n比賽結束，盛大的宴會開始了。
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* \( ^- V; k9 m美酒佳肴，歡歌笑語，能夠擺弄樂器的人都一顯身手。9 z3 }2 i, `5 W0 K
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某假名日記的作者寫道：夜深，勝負已定，乘興玩樂。眾人歡聚一堂，管弦之聲不絕。
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左方．左大臣彈箏，朝成宰相吹笙，重信大人舞蹈．藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。
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右方．源大納言彈琵琶，雅信宰相跳舞，大藏卿伴奏．博雅大人吹篳篥，之後繁平彈箏，公正唱歌c 笛子伴奏。
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博雅此時還彈了和琴。4 r4 U- c: E, l. ]0 X7 ~
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博雅的音樂才華出類拔萃，因為他作過《長慶子》的曲子，頗得女官們的好評。" w Q1 L6 B5 D9 `1 E. ~
4 d. e$ ?* m8 j5 j+ g' e4 k! ?沒有不散的筵席。
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《殿上日記》這樣記述宴終的情景：東方既白．儀式結束，大臣以下，歌舞退出。" a4 R0 K/ `/ ?
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宴會持續到黎明時分，天皇已回深宮。不久，大臣以下．眾人載歌載舞地離開了。0 W( A' i5 l5 \, z- g# ]
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就這樣，一場名留青史的歌會就結束了。5 o/ n; g1 e( \
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不想後來發生了一件事。0 C. T. v- l u, {" o) L8 v
: y* E% K$ ?6 X( O( Q* n! w因為這一件事，這次天德四年三月的歌會．就更為深刻地銘記在歷史上了。
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左方進行最後一個回合的賽事的作者，與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。
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忠見的“戀情未露”和歌，與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負，失利之下遺憾萬分，鬱鬱不解，轉成“拒食症”，以至衰竭而死。
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壬生忠見變成了鬼，夜夜出沒於宮內。
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四( f2 Z/ c+ `* z' t; |
: O+ I" |& F2 L S8 L“所以說呀．晴明……”
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& l" t: [6 C. o0 b7 P博雅邊飲酒邊說：“一到這個時候，我就必定想起那次宴會和忠見大人。”. g# E! f( h# N6 b4 _: B- O6 ~; v
7 Q7 S+ k' X- Q( P雖已時隔兩年，但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。5 e& P. J: N) N& I' a
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只有些微的風。
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夜色中，庭院的雜草開始輕輕搖曳。3 N$ f% J |. w4 D M8 ^
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博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣，淺斟慢飲。
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! a7 D9 \9 l$ m6 M4 k: x. k9 v“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。
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“鬼？ ”3 |0 K( L! v/ l7 a. _: e4 a1 G$ f
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“忠見大人的事嘛。”- Q ^- ?& j! r4 \+ a4 k: _ S: \" B
. H$ d: Y: k& \5 {“忠見大人嘛……”9 s% ^5 W9 x5 U' |& t5 Q
) y; b( D9 m; V) b' d. K“聖上知道忠見大人鬼魂的事，是在什么時候？ 也許是一年之後吧……”" N2 p3 P9 K( E' g. J
; e7 G/ {# K( k“他那種地位的人，對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事，在乎得很吧？ ”
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: x/ [2 a2 U- W" j+ [" y& G“‘他’是誰？ ”
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7 L; V. C1 {% R* d& b“聖上啊。”$ m$ t4 ~9 g: S+ b. z& F; d/ \
3 \! e5 l9 [( x3 x1 F“喂，晴明，我以前不是跟你說過，別管聖上叫‘他’嗎‘”
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8 |) o8 E3 q! a4 D: W/ C“是嗎？ ”3 t9 ~3 F5 B1 C# Q+ o
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晴明無所謂地微笑著。
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最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的，是那些工匠。
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源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明，是在應和元年春天。2 O( Q% L) U, S; ^5 `
, Y, j2 t6 Z& i/ d- w3 d# T也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。$ f ]# I" S9 r& H5 ^1 I
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像往常一樣，博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。
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距八重櫻開放之期尚早。& D. y7 e. }, U
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而庭院深處的山櫻已是花團錦簇，花壓枝低。
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- I; w! Y5 h! D: g9 ~' I% V淡桃紅色的花瓣，無風之時也一片片悄然墜落。
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6 H, f8 e3 d0 L9 Y. Z& W' c! n% l) Q- m一片飄落，尚未著地之時，男一片已離枝。7 ?+ ^- r, b- r: C/ s& y& G
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這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從，獨自步行過來——他雖為朝臣，偶爾也有這樣率性的舉動。
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7 G% J% K3 ~. e+ b時值上午。正是院裏雜草葉尖凝著露珠，還沒有幹掉的時候。/ T& W% H z9 x i4 F
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“不礙事吧？ ”! {8 g1 a7 K7 U: P' T: f
$ @ x6 U' r1 w博雅同晴明。
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“中午有一個客人來，在此之前有時間。”
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7 {0 k9 {& x; _7 B$ V晴明望望博雅，後背往柱子上一靠，接著說：“有事的話，說來聽聽。”2 n& A9 C6 y& I/ Q0 A
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“忠見大人的怨靈出現在宮內，想必你已知道？ ”: L9 @) m! J$ t% t% V& x) |3 h# E
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“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎？ ”: L' M; X* ~1 ^9 I5 k; l8 ?
: O) M8 l, p0 r2 o- ]博雅點點頭：“沒錯。”) Y# c6 b: F1 Q3 k( R( P6 F
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壬生忠見是壬生忠岑的兒子，後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇，他作為歌人，死後被列為三十六歌仙之一。& s" i/ o% J# M4 N% _
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天歷三年——從天德四年的歌會算起，七年前舉辦歌會時，忠見也為多個題目創作了和歌，兩次歌會之間的時期內．他還好幾次在其他歌會上推出作品。
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1 f8 @$ q( R. E P+ v5 ~稱之為歌會專家有點難聽．但這樣的歌會人才，相應的名氣也不小吧。
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/ `' R; Z. f* `$ w1 J, R! ^; ^他年約三十出頭，是個小官，任攝津的大目，屬於地方職位。以官階而言，是從八位上。# d4 @# K. M& Q
: W" M+ j7 [% ~9 {! G他沒有錢，上京參加歌會時，住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿，是大門警衛睡覺的地方，說白了，就是門衛的值班室。
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! }! z8 i+ O* \4 Z7 N# u( `他以暫借一席之地的方式，棲身在那裏。. S$ \+ x( A/ K0 _
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這一點。正好說明壬生忠見在京城裏連個把熟人也沒有，沒有人照應一下他的落腳點。
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* \$ |) q& k4 w9 l/ s" Q3 y p% R金錢方面肯定也相當困窘。
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2 N9 t) p* o, \ _+ C, L u他一定是在攝津聽說了歌會的事，饑一頓飽一頓地趕到京城，推銷自己的和歌。9 A7 c4 o4 O9 d/ m
3 }0 s3 l3 u: P+ P對於像忠見這樣的低級官員，歌會正是難得的機會，讓他們獲得公卿大臣們的認可，爭取額外的收獲。0 h/ R3 P9 B( U% S& @2 D8 e
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壬生忠見的怨靈出現在宮內，是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。+ w) s$ t( n& Q1 j9 j" V9 S; p
9 W! J5 S" t* d3 }; h" A" r忠見自歌會結束的第二天起，就病倒了。2 X3 l3 I' `' m* m# k; A
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他患了拒食症——食不下咽，日見消瘦、衰弱。
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如果硬把食物塞進他的嘴裏，就會嘔吐。( p" C+ L& G" P
7 V/ L! p- i1 f3 h$ c即便好不容易喝了一點稀粥，還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳．原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌，使他心氣難平而致病。
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兼盛和忠見年齡相差無幾，都是三十歲出頭。
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兼盛特地去探視此時的忠見。; _( q( c V8 F
0 r2 M/ e# r% c忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。
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兼盛到訪時，忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。$ v; W1 p3 Y! Z* F9 l% U( N& D
; n; f: m0 h" a$ |' x% i“戀情、未露……”5 q+ v; [' C6 q4 e; i
6 `7 F& K3 c/ G l! s4 @他緩慢地欠起身，小聲吟誦著自己的和歌：“……人已知．本欲獨自暗相思。”
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忠見的臉向著兼盛的方向，眼睛卻沒有看兼盛。
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6 u$ |) e- c0 Q% ~6 k; T看樣子他沒有換過衣物，也沒有洗過澡，身上散發出動物般的臭味。
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“他簡直是要變成鬼了。”& S0 Q# E& G2 x6 u7 g. @4 ~- M
% G' v9 E; k+ s據說兼盛從忠見處回來後，這樣說道。$ l+ V. J" F! L1 N
- p$ J! A' o3 E9 J$ x# x( g" B歌會後過了半個月，忠見死了。: q5 T" Z- m' e8 y- Q5 p2 v) K
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說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時，身子的重量還不到病倒前的一半。+ ]+ L. [( V6 e3 M& X W( q
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不久，忠見的怨靈變成了鬼，出現在宮內。
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5 O; Q& M9 h8 U; Y# z: x* A夜半三更之時，忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。8 u6 ]0 u) j/ Q l! o7 [
( K/ M5 H7 z0 Y& J3 d“戀情未露……”
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- q. o) F3 p k/ j" |他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。- ?8 [6 ? v) Q% u$ S
& ~+ p1 s& R) L* N邊吟邊走過仙華門，穿過南院，在紫宸殿前消失。; \. c& E& t6 Y: c. }4 X- O2 U
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忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過，然後消失。8 W7 r$ m# t) ]
+ z# `& P" u, ^& B3 c; }5 f僅此而已。
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7 n" V& h! g! w: a看見過的人不多。9 m3 {, Z4 l. y% L
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值夜的人偶爾看見罷了。% N. Y, s- f; F4 |! v
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害怕是害怕，但因為出現也不多，甚至某種程度上，這件事被當成了玩笑。9 m5 P" U7 P8 v8 e
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“忠見今晚有何貴幹呀？ ”% I; `2 j5 Y2 a9 f( O
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“是在苦吟新作吧。”2 l# p6 Q; o$ G) w: g3 }! T
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在知情人中間，對忠見一事有默契：只要不傳到天皇耳邊就行。6 X5 z3 L1 w# {& `
' q) e5 n1 `0 X, b“結果，聖上最終還是知道了。”博雅說道。
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“好像的確是這樣。”
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晴明右手托腮，點點頭。 u' m! |5 s5 G& h0 g
' a+ Z4 I! g, ^# e% m7 f“怎么，你也知道了？ ”
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“是因為工匠們看見了，對吧？ ”9 L' i: O. |- S# h
( }! I& U1 c* N0 K7 ?
“沒錯……”' s0 p( W1 G$ R1 w2 H: W% T
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博雅點點頭。% n& ] q0 j5 m
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誰都知道，此時清涼殿來了很多工匠，在那裏幹活兒。
( s. M) y& k$ E5 {
/ e1 h9 E+ R9 `5 o因為打雷起火，燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。
" u- s, n% ]( N5 e. o3 j% V" q) C- ^" u
3 f+ I; m' G( J5 b5 M修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。
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( A2 Y/ z5 {/ y“可是．聖上急於把它修好……”
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約十天前起，好幾個工匠深夜仍未離去，要把能趕出來的功夫都用來趕工。
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8 ]% {. u G* X% R, j0 ?( _現場燃著篝火，有時要趕工到深夜。
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; O1 h: O6 [8 G* @" y那一次——據說在六天前的晚上，偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。
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6 d4 [/ ]7 i: J% c不知從什么地方傳來了聲音。" c' L& X3 C0 y" q3 k% A
$ |+ e8 W" c- G6 Q! C開始以為是幻聽所致，再側耳傾聽，的確是人的聲音。9 k5 k- g9 n3 E7 i: r
- Q6 Z! J8 i! ~5 n一個男子用沙啞的聲音吟誦著：“戀情……”; O, M& r. @+ ^$ W, |5 [
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隨之．從僅修好一半的清涼殿陰暗處，出現了一個身上發著慘白磷光的人影。
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) _- y8 h' m7 ^人影吟著和歌，緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。9 Y+ F6 F' g/ m! q5 K
9 ]0 i2 w, U8 ~2 C) R( I) b人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣，通過了那個地方。
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/ B& l, W5 o) y7 `; x4 }( o& C“……未露人已知……”4 }# ~- y0 M' n" e8 l* A, E
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人影邊吟邊轉向左邊。
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4 _$ z% v1 f, M: p! D! e* T“本欲獨自暗相思……”# [) c: N) b% E# j1 Q$ l' k; j- K
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折向紫宸殿方向後，消失了。
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) d$ C8 s: l4 B3 C身後只留下沉沉的黑夜。/ o0 G0 F0 a4 I' N0 U( j& Q, I8 p
' v! S, N; S' a$ ~/ {
這樣的情況持續了兩個晚上。( A4 w* ? s) C( n5 @7 Z
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壬生忠見的怨靈變成鬼出現，夜夜吟誦著自己的和歌，在紫宸殿的方向消失…
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…
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這個說法傳到了天皇耳朵裏。
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- N; w( W+ b9 z A“然後呢？ ”晴明問道。
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! j$ J' S0 h4 b9 `' l+ r1 s“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”# y7 i s/ i% O* e4 Q+ o
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博雅眼珠子向上翻翻，看了看晴明。
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“讓我去？ ”6 X& ?$ o7 q6 F8 o' [+ r) e' t6 D
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“對。”
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: `$ ~) D6 A% A! Z$ l2 u9 e; u“我嘛．也見過忠見的怨靈幾次，但他是無害的。他不向外．全都是向內的。
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讓他留著，現在這樣子，在某種情況下還是有用的。“4 K5 d9 |! h5 x' {3 w
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“你這是什么意思？ ”% Y4 t3 }0 l8 N2 g
! \% T" d/ ~% l$ e( T$ M" _% v“也就是說，因為整個宮內的氣脈，包括忠見在內，都很平穩。如果驅逐了無害的東西，以致破壞了穩定，反而有可能發生怪事，有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”
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“晴明，既然你這么說，此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”7 o6 J( ^* Z: V) j
# ~. H4 f& a: _( [- m“他……”) T# @) C9 B; T1 j
# u+ D+ ]' d( W. G. v1 E: W“喂喂，不是說過不要那樣稱呼了嗎？ ”
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“讓式神每天晚上到他那裏去，在他耳邊小聲叮囑：別管忠見，就讓他那樣好啦——好嗎？ ”
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" f e/ R: G; o" |: i+ S“要是暴露了，你可有性命之虞啊，晴明。”
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1 S6 }3 L$ R* k6 `6 E( a' S' N正當博雅說話之時，一名身穿唐衣的女子，從對面婀娜地走過來。
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她來到晴明跟前，略低一低頭行禮說：“您約的客人到了。” |0 K; ]4 O, _: p9 u
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“帶他過來。”; i7 Y9 A6 `9 H3 I( f
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晴明說完，那女子又低頭行禮．循來路離去。
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* U4 x4 N: i$ q1 \“那么，我且退下吧……”, ], E h1 m! V+ W1 ^+ }/ U
" @/ \) D- a: x6 _/ g" J博雅想站起來。
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9 u; W* r5 `4 M, F# U“不必，博雅。你就在那裏好了。因為這位來客所要求的事，與你剛才說的情況不無關係。”* C3 h4 _ w' I2 W/ @
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“這是怎么回事' ”
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“因為客人是壬生忠見的父親，壬生忠岑大人。”
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壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服，端坐在晴明和博雅面前。9 k0 @" G9 L3 s
5 Q- T' y' h# q% S6 @這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。
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晴明介紹了博雅之後，忠岑小聲說：“您是歌會時右方的講師吧。”
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王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從．為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可，被任命為《古今和歌集》的編選者之一。; \) n' {. _1 O' |& Q7 T- o
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延喜五年（即公元905 年）在平貞文歌會中，左方的第一首和歌是他的作品：春來吉野山
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誇朝影朦朧
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% E- {9 G+ _4 A' r* g9 m; e2 K此作被選為《拾遺》的卷頭歌。
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同年，他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年，宇多法天皇行幸大井川，忠岑扈從，吟誦了和歌，留下了有別於紀貫之的《假名序》。4 [" D* Y6 F4 d
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在《古今和歌集》以前的歌會中，忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品，但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後，他就再沒有留下作品了。1 V+ L& h0 O+ L) H2 c) ~
, R6 m) m# S( O+ e博雅當然知道這位歌人的大名。
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/ x5 d y% r! B' v' @( T; S& U9 J/ M“是的，我擔任了講師。”博雅回應道。
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- ]4 Z( d& t7 \$ g) A博雅的官位是三位，忠岑的官位是六位——這樣的身份差別，一般不可能同坐於廊內、正面相對，但在晴明的宅院裏，這樣相處變得理所當然。7 n; @6 t; L" p% m( l4 P" `
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反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。
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“忠岑大人……” p" k* a A0 ]5 o
! \; ~% b, ~ \2 \ W' o# L; o晴明將視線移向王生忠岑：“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”
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“哦，是為了忠見的事？ ”
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7 s3 Y* L0 S1 c% @; ]“是的。”1 h" ]$ x& I" P2 a3 d
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晴明予以肯定。
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“那么，博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈？ ”
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) @, p% m* s! B* T$ K7 e/ R“是我帶這道聖旨來給晴明的。”$ Y8 d; y3 S( ~# f; L
' \/ I+ V d |7 v8 m' }+ Q1 [, R: c聽博雅這么說，忠岑嘆了口氣。
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“唉．真是……”$ q8 j" ~$ k. b2 |1 W
5 c a4 [/ l" Q8 D. ]2 Z, {, D$ n“您有什么隱情嗎？ ”博雅問。5 E: l, C7 j/ C7 J/ r
& G$ i7 I2 G: R) l% L8 n5 z“博雅，忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事，換一首和歌再比賽一次。( O2 M+ a) h+ q M
! C& l, U- C) O
忠岑大人說，這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“
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& P+ v. H# T0 }6 H5 Y* r2 s$ O“再比賽一次？ ”' \" O4 p e; A1 p* W
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“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話，加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任，講師則與那一晚相同，是博雅大人……”
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“但是，為什么要這樣做呢？ ” 博雅這一問，忠岑便深鞠一躬，說：“說實話．其實那首‘戀情未露’和歌，並不是忠見所作。”
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“是代作嗎？ ”/ U1 m* D7 h& w
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“是的。”
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忠岑點點頭。
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“但是，代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作，都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說，這一時期拿到歌會上的作品，未必都是作者本人的創作。, s" }$ y( T, ?9 g, V7 }5 @" A
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許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出，這樣的做法很普遍，也是被認可的。4 d! {+ r3 b9 _3 |! {
7 u( G8 M* Q4 Z7 `2 o“但是，說是代作，在此我卻要老實說出來，創作那首和歌的，其實是鬼。實在是很丟臉啊。”1 B5 m5 [- O v {* v E
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忠岑滿臉慚愧說道。
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+ v6 ~/ O' @% g! w7 U2 f“鬼？！”
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- b. e3 t) U$ z3 e博雅不覺叫了一聲。$ ^" D1 Q! {- d
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“是鬼。而且不僅是那首和歌，那天晚上忠見所有的和歌——不，迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌，其實都是鬼吟誦的。”
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像是豁出去了，忠岑一口氣說完，這才打住。. g- K. C% p% Z' m8 P
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“全部……都是鬼？ ”博雅問。
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4 i( X3 i+ E- C- B, O* a* u0 v“是的。”# C6 C' a2 J* A& r( [; Y' {6 B: w2 K
9 i4 F* @1 P8 @9 z' K" U& W“怎么會有這樣的事，”
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“說來話長。我初次遇鬼，是在寬平三年的春天……”
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* _0 `, M( j5 ]3 Q/ {, P“那么說——”7 ~, g; p- n+ f$ j6 V; x" S y1 P
7 b) D) f5 y, l1 m# r# i( B
“是距今七十年前，我十八歲的時候。”
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忠岑喉間帶著痰音說起來。. X- P5 t! D$ @ M5 Y( `' V
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七, B! Y/ H$ b& U4 ~0 O
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我生於貧困的地方官之家……( I7 |& n6 I6 \, C7 Q" N. ]
* y/ m0 P8 G* x7 u h8 w) p- C6 }9 X壬生忠岑開始敘述。) x0 d7 ?. r8 K6 o* G5 @7 j
7 V: `' t4 {9 V因自幼便深切體會到貧困的滋味，從明白世事起，便有了進京謀求更高官位的心願。
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“卑微的小官真的很糟，不做到高級的宮位，不可能過上像樣的日子。”
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* m( L& t* H' v6 t: P- [8 Q0 V; r7 P這是父親經常念叨的話。4 E1 ^( {7 c0 r. N5 q8 V5 ^- H5 m
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忠岑喜歡創作和歌。* l( V$ ^; e- z$ T {/ t7 w0 r" `9 {
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雖然不是高手，但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。6 U, _; S( P3 e/ O
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千方百計想要以創作和歌為進身之階，只要有歌會之類的機會，便到處找門路推銷自己的作品，然而都失敗了。
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只要有錢，便能托上更大的人情、門路．也能推銷自己的和歌，但他既沒有錢，也沒有門路、熟人。4 }) E8 e! ^( A/ }
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我降生在一個什么家庭啊！ 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊，但後來，他明白到自己並沒有創作和歌的才華。
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0 e( X4 ~$ c4 z9 j好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯，卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。- Z/ Q+ \, x9 }
( r6 _& l- r$ M6 X- ?1 o3 }6 J' J5 _, j不過，是否好歌，自己還是能明白。. W* \; h6 S4 `6 Y
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只要他聽過，就能判斷出那首和歌的高下，分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。
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) `! c) J. b) t" Z因此，他也能估計自己的歌才大致在何種程度。9 r9 R! V# I: K r5 b9 X- T+ c; ?
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“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌，看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。
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那一年，忠岑來到京城推銷自己的和歌，但心願未酬，更痛感自己沒有創作和歌的才華。
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9 ~% V9 [/ y$ {. Y7 @錢花光了，回鄉不成，他上了比壑山。1 W8 e: ]7 x+ @4 o/ m* v
# f Q- h" P4 ]跟和歌分手吧。只要能回故鄉，再也不進京了。! Q% E, S' h% U) ^8 F! r: k
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再也不作和歌。8 \9 f* t! h3 o0 M( c0 n5 f' r
* A9 y3 R; N3 e5 }% \) E他邊上山邊想，淚流滿面。) G6 T. ^, u' ^) ~3 }! R4 @) F8 a
$ c; d& Z3 D, F! ^當時是春天，是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。3 d" G8 J5 w) P' {: {" M4 N% Q
9 X: L( f1 k0 d, m9 r- L9 K ?花團錦簇壓枝低，花瓣在沒有風的時候也散落下來。
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8 ?5 k0 @1 O6 Z. K滿山嫩綠之中，置身山櫻盛開的一角，倣佛被輕盈的白光所包圍。6 _1 `: ?% [3 o4 E5 |
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多美啊……
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自己除了和歌之外，別無他能。自己惟一的才能，又較之他人為劣。$ \" n0 q9 h; V3 Z6 c, P4 K
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忠岑如此年輕便知道了自己的才具。 U7 p& ^/ B% {) K7 T) S
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雪白的櫻花，在忠岑眼裏呈現一派傷心之色。0 y% N4 |. K9 g8 m
; Z9 E( E, W% {5 w正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。) q( w. ?: W, Y& I! E& t5 Z( I
) C$ Q5 R7 v: O新芽嫩綠蔚成霞
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離枝尤香是櫻花
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好歌。 而且，似曾相識。( ^. U/ l. o( L" p. M) @7 |* W# I
( \. t& X$ v) G4 V+ V那么．是在哪裏聽過？ 正尋思時，又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。
( Q1 W! v0 [$ D/ g# O
4 G& h4 ?% |, U0 Y那么……
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有人在吟誦這首和歌嗎？ 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花．也似來自頭頂上的櫻花樹梢。, S+ i9 x5 W! g: x" e9 p6 r, [
, m! O" f$ |; [ @% U但是，既沒有人攀上櫻樹，附近也沒有人跡。7 L+ `& ~6 T% l- N1 @- ]3 [
/ A9 a, A. M9 \2 [對了，是《萬葉集》吧……
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《萬葉集》的無名氏作品中，應有這首和歌。
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( S$ s, y0 l, m W2 E( b忠岑為了應和那個又傳過來的聲音，自己也吟誦起那首和歌。* R' z9 Y8 }! B' T
: R+ u+ {( \- Z# O1 ^: I: b當那個聲音說：“新芽嫩綠蔚成霞——”, L! l& x* w& _, N8 T, p( i5 m0 I
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忠岑便接上道：“離枝尤香是櫻花。”$ V6 G; p/ X/ y$ @
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從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。
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可是，左看右看，都不見人影。& I) Y0 I$ y* _& X$ Y% c' a- `
1 X' \6 }: A0 u1 t/ w難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎？ 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情，情不自禁地脫口吟出了佳句？ 就算真的是鬼，忠岑也不覺得害怕。% S |, F, I3 T6 O. p) Q
+ F" i+ B9 | r& h" }3 @當時的事僅此而已。0 _$ U& j) n0 t& p* m |
6 `2 U1 s! ]- o; q% X6 v回到攝津國，幾天後的某個夜晚，忠岑正獨自苦吟。
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他想創作和歌。
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夜已深。
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但是．越是苦思冥想越不得要領。
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m* y0 x- }& u5 p, _自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起，他比之前更加難得好詞句。
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“入春——”
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忠岑試說出第一個詞組，感覺還不壞。
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其後應接上“惹愁思”呢，還是其他表達？ 他遲疑不決。
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. y: [) G" {$ T, g7 R" t“入春——”! S( ^7 w# H1 Z i
" }; i7 I" y& C9 [
再次把同一詞組說出口時，一個聲音不知從何而來：“即念吉野美——”# m# h, o! b! {( }
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“吉野美？ ”
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3 h! X- ~- N: L, \* L3 F忠岑剛一接口，馬上有一個聲音結句：“山繞飛霞心中現。”
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“入春即念吉野美．山繞飛霞心中現。”
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& ^8 f1 | s* R9 C. p! ~得一佳句。% I2 u. P# \3 v# ]7 C
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“是誰？ ”% q& ~% t/ v4 }: V3 T( L# d% T
1 r0 Q5 ?* |) j, x- q3 i. R忠岑一出聲，那個聲音便道：“是我是我。”
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“你？ ”
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“是我。前不久，我們不是還在比壑山相會了嗎？ ”
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“那時候……”% g5 W9 e8 d! Z0 n
( h- ~$ ?! B7 ~" V/ U1 b4 v8 R那聲音沒有答這個問題．又說道：“我為你作和歌怎么樣？ ”
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“作和歌？ ”
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“對。你當時不是在想．自己沒有作和歌的才華嗎？ ”
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“照此說來，你不就是鬼嗎？ ”
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' x" }, P u9 x, I“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過，我也並不是一開始就是鬼呀。”
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7 m+ t' W6 @# C0 e! e6 ?, a& `, A0 ~“啊……”" ~" l# ?& P8 ?( u$ L* w4 V
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“你知道《萬葉集》裏的那首和歌：”新芽嫩綠蔚成霞，離枝尤香是櫻花‘嗎？ “( s. }2 ]2 O, H5 }$ F
* @) R, v% A6 ]! {, a0 c1 i“當然知道。那天，在比壑山的櫻樹下，你吟誦的不就是這首和歌嗎？ ”
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“這首作者列為無名氏的和歌，正是我的作品。”# F- D+ u% X5 d3 a" u+ |
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鬼的聲音大了起來。
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“怎么……”" y: [/ n! _, F* i3 S1 M
+ `1 R6 k) r$ i“我作的和歌流傳世上的，除此之外還有一兩首，而且都列為‘作者不詳’。
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5 m1 j' O5 }, M. M s/ B( ?/ Z$ X1 ^這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦！ “
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說著，鬼的聲音變得高起來。
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# z. A+ J% c5 e: D" b# a“怎么能夠容忍這樣的事？！”
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嗚嗚！ 嗷嗷！ 鬼放聲痛哭。
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“我死後，因為執著於和歌，死不瞑目而變成了鬼啊！”& B# n+ R: C- z# G2 ^* ?
* I. S8 e1 k6 F- m- \即便是鬼，一見美麗的櫻花，就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音，也就是鬼，說道。
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“你不想參加歌會？ ”) V5 f& ] p4 g8 ], `
. N: I( _7 h Q( c“想倒是想。”
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“既然如此，你就讓我來寫和歌。我代你作，你可憑這些和歌參加歌會。”
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) ` X) x0 V5 G: _“行得通嗎？ ”4 m! P( b \4 D# e
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“沒問題，因為是我作的。”鬼說道。
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- @/ c/ G6 f7 ~鬼又勸忠岑：你好像想過不再作和歌了，對吧？ 不如接受我的提議，怎么樣？, ?+ a2 |8 e. W0 P5 r
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讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂，我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美？ 遲疑再三，忠岑最終聽從了鬼的話。# u0 m6 @$ p4 p, U2 x" A
- i9 n+ [$ v' B9 t, {! q之後，每當傳來舉辦歌會的消息，鬼便找上門來。: c' f8 e( g8 }, q6 |
4 A9 r: R2 R0 T# W6 X' K* {5 f“我來啦。”鬼打招呼。
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“這次拿出什么作品好呢？ 對了，這個怎么樣？ ”8 n; S3 {) B1 ~- _5 K
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鬼興高採烈地創作起來。
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2 p7 s) |& }; y/ V- w一年如此，三年仍是如此……8 [* i- d f% _9 V( @! d: c
0 ^' G# h1 D$ p) I) H“最終，連兒子忠見也被鬼附了體，直至今天。”
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, n2 V6 D$ S6 {9 d4 E忠岑對晴明和博雅說。
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“原來如此．情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣？ ”
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聽完忠岑的敘述，晴明又問。
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“它和忠見一起來京城之後，直到現在，將近一年都杳無音信，不知道它在哪裏，在幹什么。”忠岑回答。- ?/ B. C3 a0 _# t9 w+ w
) @/ c- w. N" Y* Z' {. e“是這樣……”& _2 l7 T( S8 k2 H
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“不過，事情至此還沒有結束。”
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“還有什么事？ ”
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“請看一下這個好嗎？ ”
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忠岑從懷裏取出一張紙片，遞給晴明。# b8 e. Y" w% o! l" h, T1 ~. |1 ]& T
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晴明打開紙片，看裏面的內容。
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上面寫了一些字。
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像是和歌。
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6 Q1 _# M' v' M2 m7 N' E一看紙片，晴明不禁稱奇：“哎呀。”- ?5 o+ j. P9 a" M& a8 [
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“究竟是什么？ ”
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) X- s* w) [1 p+ u: l從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來：“哇——”& [0 c6 A* e9 Q" w* b7 F' D7 A
, Z( i2 n4 @6 ^# G$ p- D2 ?9 U' [9 v) h紙上寫的是這樣的和歌：眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明．這不是……”
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博雅說道，“……和兼盛的和歌一模一樣嗎？ ”. f; ]) I3 q4 w6 {) E
4 A3 {' g( L" A4 ^9 p! \“的確一模一樣……”9 O. O& q9 h+ L9 v8 c# @' n/ f V
9 b3 d ^8 f( s) q& C“怎么會這樣呢？ ”- Q6 b( Z6 P- l- D9 ]% Y
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“忠岑大人，這究竟是怎么回事？ ”晴明問。+ U, Z4 F6 z0 _3 G, I1 z
, ^( n B j0 {, r: g% D. s$ z“那旱我編纂《古今和歌集》時，沒有收入集中的許多和歌作品之一。”
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' X1 h0 ], n7 J$ V“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢？ ”( ~! o, |4 W7 C% @2 |- G2 F
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“不是它與兼盛的和歌一模一樣，而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”0 W- U9 N7 M, m5 b( w% I# V0 O! `* }' M. d
( a0 w- {7 a) d+ F7 S“也就是說，兼盛的和歌以此作為原歌，倣作了‘深情隱現’的和歌。”) t$ D3 R% V; H7 n; u
; X& p# X+ h7 V+ h5 i“是的。”8 c6 o1 d2 |0 [! g' M7 N# m
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“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎？ ”; w5 l: U. r _' C
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“恐怕不會不知……”
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以某一和歌為原歌，模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法，在當時是普遍的做法之一。
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7 C1 D" A9 J; q v5 l0 M/ `但是，歌會時若出現這樣的和歌，無論多么好，評價都很低。
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" v9 {$ G5 ]( f1 d8 L5 O# d尤其是與對方的和歌難分高下時，如果一方的和歌是沒有原歌的新作，當然是新作獲勝。
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' v( f. _ @& U" j% \也就是說，以此看來，兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。
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: j1 f. B9 W9 [ c2 _然而，兼盛卻是勝者。
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0 \! {0 M/ u: V“不過，這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責，那就不是兼盛，而是擔任裁判的藤原實賴，或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關，雖然裁決是根據天皇意志的，但是又不能對天皇說：你錯了。1 i5 s' J" i/ e) u
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“事情就是這樣。”2 R& K5 Q p1 B$ X; I- C5 V
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晴明抱起略膊，凝神閉目。5 q+ H \ G4 p# t6 X3 [
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過了一會兒，他睜開眼睛，說道：“總之，我們三人先去見一次忠見大人，應該沒有錯的。”
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“我們來努力一把的話……”
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“成不成尚是未知之數呢。” {+ P' y9 s! U1 J( W" q* i
" `& ]; @0 F6 d7 V“那么該怎么辦才好？ ”4 M8 a0 u) o8 F
/ h/ C& G/ g& K: h1 X) Y8 c" w“究竟會怎么樣，看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城裏的櫻花什么的，請晚上再到這裏來。”
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4 l2 c) o4 c' \8 {+ K“打擾了。”
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“博雅，你也可以吧？ ”2 b" {& Q; Z+ v- @
" ]2 V) @7 V4 I0 K8 J, i“當然。”博雅答道。, ~) d5 @* z& w
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“那么．忠岑大人，您走之前請把一個東西帶在身上。”( N1 z% w2 Y* R% I0 v+ B
1 m7 O% V% C2 [0 U晴明說道。" I, V: M) t/ \" B! S
4 Q- p* ^ z+ B- u6 T4 a) h! `“是什么東西？ ”. P* N7 Z. L2 D) Y
w8 z4 L8 m/ ^4 Z1 [0 F“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西，你盡可放心地在京城裏走動。”
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0 q* G! F. `# J! I4 G7 a晴明揚起頭，“啪啪”地擊三下掌，說道：“青蟲呀青蟲，把我的文具準備好。”+ T( \+ k' Z6 F C3 s
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隨即．剛才來報告忠岑來訪的女子，挽著唐衣的衣裾出現了。
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她的手上拿著硯盒、紙張。0 j+ d% j. ~# ^$ S
* _3 y' |% Y D晴明自己研墨，然後取過紙筆，將紙舉起以使博雅和忠岑看不到，揮筆“刷刷”, q3 P7 C; S3 S- o1 X
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寫下幾個字。* z$ p" n( E A9 ~
O# x2 L3 N" _; x等墨汁幹了，晴明把紙片折疊幾次。說道：“好，把它放在懷裏，放心觀賞櫻花吧。”
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/ p) Y1 X! K) w6 R6 J" f忠岑一邊接過紙片，一邊問：“非得賞櫻不可嗎？ ”4 f- H7 \ P0 P4 a @& T
5 w. ?2 s3 A# x. `, F* ^“也不是跟晚上的事全無關係，所以務必……”
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“明白了。”+ h) `; W" N* }8 |. y6 v2 c {/ s
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忠岑將折好的紙放入懷裏。，“哎，博雅，到傍晚還有時間．趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”
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“買酒？'‘”對，因為等待忠見大人的時候，會覺得冷。“" v, E- {8 Q+ x5 F p
0 z8 H' `7 } R; }$ d% \5 ?; e& M5 T& S晴明朗朗地說道。 Z5 W3 C2 t7 _: D1 m' b9 Q0 K* k
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# ^8 x* Q" r. V; M( E9 u' m; k x紫宸殿前，四周被黑暗所籠罩。) q1 ]3 m1 H, O& ]
6 |3 Q" ^( E% u( h5 r" [月亮高懸天上，灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。
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( B8 Y1 b6 m5 ^' w地上鋪了墊子，晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。3 L1 X- ^# E; t- Q2 D* Q
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各人手中端著酒杯，飲酒。
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斟酒的是青蟲。& R; U7 b7 W$ A: V, E
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“怎么樣，博雅？ 幸好備了酒吧？ ”+ E9 P5 p- ~8 x( V7 f# s2 q6 c2 V
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“對、對……”
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. J/ {+ z) p# z3 T& j博雅表情勉強地點點頭。8 f) Z) y. J2 s0 h3 T+ Z: U' I
' V( X& P8 \; J- G2 g9 N$ Y7 r夜深入靜。* k' T$ ]" t6 `) K, G) b
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工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。6 y& {) f, J8 A2 K1 E
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聽說有忠見的亡靈出現，眾人都在天黑前走了。: h( J3 ^/ V# b/ r' P+ l N4 R% Q
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“忠見大人今晚會出來吧？ ”博雅同晴明。8 L) {6 U+ j1 u2 j; w
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“會吧。”
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晴明端起酒杯。$ I5 k* y9 l3 l/ i7 t3 ?
2 N- l1 _2 }- n8 W" u不久．從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音：“戀情未露……”
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“來了……”" t- V, @/ R7 u3 b5 m+ u
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晴明小聲說。
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& _* Q9 c, b5 T* V" x% B“……人已知……”6 T9 R( g) X9 N8 l5 b5 T4 u$ P5 j
" x* c5 [# d+ W, W7 `聲音緩緩地接近。
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. m8 B! G& S( E! {1 ~9 t* r不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。
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2 D5 Z" j6 b2 `! t6 b“晴明，是忠見大人……”4 G. n2 B0 \( i' o4 l( b
- o! e" s2 k$ u6 a+ t- z博雅壓低聲音說。
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月光下出現了一個人影，發出朦朧的磷光．從清涼殿方向走過來。( \' e2 n$ f) L+ z, \( e
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一步，兩步……
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, b$ Z' k9 Z D3 S4 ~ b左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。3 \" }3 m0 c5 ?& e+ N2 t& Q( j
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“本欲獨自……”* D: a6 s$ E* h8 Z
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細弱的尾音長長地拖著。
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“忠見！ ”1 m% ?8 ~5 ^3 r
# T3 R- \' k0 C; I; u4 @! z忠岑向兒子打招呼，但忠見的視線沒有任何變化，倣佛這邊空無一物。5 w5 F! m+ R$ n, O; J7 d
- T3 e. p9 B8 s6 W# M8 ]7 J——他只看得見自己。6 B& ?/ u% ?' [: x4 o* q+ d) [
2 z. N5 A x) `/ a0 W! M: V- f0 P他只是走著。- p. J) j1 d a9 L8 H4 M
9 o1 ?" K9 v$ t4 O眼睛凝望著虛空。. [5 o# L" u) \( z4 c7 E
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“……暗相思……”
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8 Q, a2 ^# I, Q/ R% @6 H最後的聲音在月光下拖曳，倣佛蜘蛛絲細長地延伸，然後消失。 在聲音消失的同時，忠見的模樣也消失了。
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/ T) T# y+ q6 X! P5 b! T博雅茫然呆立。( L( D6 |8 i- L5 Q
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“竟有那樣的鬼嗎，晴明……”
2 v& U$ A2 A* I$ [0 {9 z L
, ^5 _3 ?8 s! R$ c博雅喃喃地嘆息道。9 w" P) L/ H+ E z$ V
' Q( l* ?3 g7 f0 c; q2 N此時——“忠見……”
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紫宸殿前，掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。
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5 [2 S5 A* r% P, L; ~“忠見，忠見呀……”. b8 n6 m/ q: f" p' @1 f& @
2 E7 u5 x' o! M* i, l聲音奇特。1 v* z/ B7 s8 O8 ?, W
2 N7 [& y: M* U `) V並不是之前忠岑的聲音。# P5 T; A& E& h0 P2 x4 j0 } M# ~
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“忠見，忠見，你變成那個樣子了嗎？ 忠見啊……”6 ]% N x" h6 D: |3 L% V
( z# x+ _9 J: i) n他拾起頭來。. |3 q; u y6 ^; Y I
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雙眼在月光下閃爍。
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" v. k- D, X, X) l$ U$ \是淚光。* }. h# C3 c( k+ v
5 M& H2 W+ b$ {6 c忠岑在哭泣。
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“忠岑大人——”* A8 J4 q7 b% v9 `/ O+ m
8 m3 D Q5 j6 I/ U' t博雅想走過去，被晴明阻止。" k3 x% w8 d# v
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“等等，博雅。那人不是忠岑大人。”
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( I1 W! z% j) `6 X; f“你說什么？ ”
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+ E# v# V9 P& q8 v博雅僵住了，他細看原以為是忠岑的男子的臉。
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那男子嘴巴歪著，長牙突出，放聲痛哭著。$ |# ]# }: Q" _: W* P
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“怎么回事，晴明？ 這人究竟是誰？ ”, J/ }" d5 X/ S g0 W& ]$ s
$ ?$ V5 _) a" \$ H" }“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在，它以忠岑大人的身體為憑借，附身於忠岑大人。”
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) ?5 V2 Z& R# ~“晴明，這是你幹的嗎？ ”9 b$ H: e+ y" _- W) H, H# V. C
* u6 ^ `9 ~4 E1 G! d! W. U! V“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上，作為咒使用，讓忠岑大人拿著，喚它進來。鬼便附身於忠岑大人，一直來到這裏。”
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晴明來到忠岑跟前，向附身於忠岑的鬼問道：“歌會的時候發生過什么事？ ”1 W" X9 e9 I4 K
7 v$ ~! L" F3 q1 o但是．鬼答不上來。
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鬼抱著頭說：“啊啊，忠見啊，對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。
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弄得跟我一樣。“5 k3 ?; g* Q. V3 O; `* J+ j I6 k0 S6 W
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“發生了什么事？ ”晴明接著問道。5 s, c* e @# J! X! E
v9 i7 W1 U* F$ U# J& z“那家夥——忠見那家夥，最後一首沒有讓我來作。他說要自己作，然後就作了……”
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“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎？ ”1 v( l( M% S$ ^; k( _
2 ? b, l7 H0 C; A" @* h* I“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會，然後輸掉。”
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“這樣一來就明白了。”& [, V! V6 X3 I# h- Z8 H
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“你明白了什么，晴明？ 你們陰陽師懂得什么？ 陰陽師能做的，就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢？ ”+ b: b- L2 b& _ R; b0 d
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“你喜愛忠見父子，對吧？ ”% R# o: e# Z) b X; }& q) y
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“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌，但是．沒有作和歌的才華。9 u9 U, L6 P; Q- F, W7 @
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所以，他們需要我。“
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8 K* W+ A6 v. U8 V H* V8 x“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。. A+ F& g' y/ ]4 f3 p, S( r* w
* I3 G" a; M2 g/ p o我也很樂意和他們一起作。哎，F 回要作什么和歌？ “
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& B! ^' _6 x ?“我想問一下：是忠見大人說他自己想作和歌？ ”3 i# n0 i% U- D9 W+ n a8 m* w
! }$ T, J( Y" p6 l“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說，你作吧，不妨一試。無論是怎樣的和歌，由我做點手腳，能贏下來……”
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+ g$ Q% w. f+ `7 x. K“忠見拒絕了你的幫忙？ ”3 j/ K. R7 t- B0 [. m
1 l; ^4 x& h' e“對。忠見說，別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”# M" C$ W0 H5 c: _$ j* |& C$ d
7 a, h2 K2 D5 {! } X+ `“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”
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“對。我對忠見說了，我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上，我也在現場。我說，我會在場的，一定會在場。所以．無論什么時候，如果你想借我的力量取勝．馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊，為了告訴你這一點，我在講師的耳邊嘀咕了，使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎？ 通過那件事，你知道我在現場了吧？ ”
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“那是你幹的呀？ ”+ u7 E- \3 k* ]6 j4 F; Q7 ?
$ |3 |3 h C0 v" B$ i) ~8 _% _博雅的聲音變粗了。) G: H0 |% J. V$ q9 a1 ^1 @
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“對呀。就是我幹的……”7 [2 _) z/ L+ c$ x
% `$ C( ?0 t" w+ J1 v" z“為什么沒有實施？ ”
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晴明還是接著追問。
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: W6 R0 b8 N/ P“我原打算無論忠見想不想．都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”7 X; Q4 z s1 C3 h( z& }
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“沒想到什么？ ”
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“兼盛提交的和歌，竟是我的作品！ ”
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: {1 R7 Q1 f% S7 h" m“你的？ ”
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0 A( F- k) v; j7 O" Z2 t“眉宇之間隱深情．人間是否我相思。”
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9 Y+ W$ X8 C- F7 g$ N9 T7 h“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎？ ”
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9 g. G) h. }! h7 X“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且，他改過之後，竟比我的原作又好了幾分……”1 T# Q+ |$ Q2 x1 }9 W$ U8 R, v3 j
) ~$ `3 y( G4 `鬼的聲音顫抖著，將忠岑的腦袋左右搖晃。
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1 w/ J& h$ W* T2 A6 F) v“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下，便撒手不管了。我逃走了，勝負就看天意吧。沒想到……”
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" z/ b) j3 M; S" T( L& o“‘深情隱現’勝了……”
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/ c3 J! U& g! t5 U“對。”
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“……”2 W7 o b: O' Y$ R4 W
- ]+ U* y. R2 G& z6 i7 h“然後，他竟然那樣就死了。我真糊涂，沒想到他是那樣固執的人。”, g7 c- p8 A! W- x; ]4 F/ k+ A3 n
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“原來如此。”/ y6 x" D) g& y
e1 y6 q/ k, z/ O' ~! E“晴明，你要把我怎么樣？ 把我消滅嗎？ ”
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“不。”$ G' H) R( f/ Z3 n9 S$ x
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晴明伸手到忠岑的懷中，取出寫有和歌的紙片。( G; a' j, i; L: U3 y! ], X
0 u# }" L5 l, C1 `9 S* a5 b* J忠岑神色哀傷地望著晴明。; C4 G+ ]: R9 y4 w& v
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“消滅掉也無妨吧……”
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鬼小聲嘀咕道。: v+ q+ @9 Z6 B# d, ]4 ~* R4 e
. E9 y0 q/ u: y1 u l他凝望著黑暗的虛空，好一會兒才凄涼地笑笑。
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“嘿。”
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5 u3 y9 |$ z) O& m0 [像抽走了什么東西似的，忠岑的表情復歸原樣。" Q; O# C9 v4 M! ~6 z2 i
6 g8 @, |: J: R5 L“晴明大人，這是怎么了？ 發生過什么事？ 我剛才是怎么了？ ”
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7 e+ p8 e# f5 L" ~“鬼附體啦。”% q5 }- W6 \) T6 m
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“鬼？ ”1 e8 h+ f- D- U% Q& S7 {. R% m$ O% Y
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“以後再詳細告訴你。都明白啦。”
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“忠見呢？ ”
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“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”
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“晴明．鬼呢？ ”; I: z- e0 N @1 y. ~. Z
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“走掉啦。”
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1 `5 S# |' l3 f9 l# X' c' p“走到哪裏？ ”
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“哦，去哪裏了呢？ ”
$ {( c5 O, p7 _# l/ s2 T
; |: j. D% }$ o3 Y. D晴明喃喃道。
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2 g: G. ?9 g4 A7 {6 J5 l, l9 B結束
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“竟有那樣的奇事！ ”- t2 l2 k3 g2 q: E1 U8 \2 S @
/ k2 [" M8 U* o廊內，博雅感慨良多地喝著酒。3 l: _* r% x1 @
& f2 W3 I" x. c* s9 F事過一年，匆匆春又來到。
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$ v v9 _7 E5 j“哎，晴明，忠見大人今晚還出來嗎？ ”
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“應該會出來吧。”7 l4 H/ x2 W8 G5 I: X$ ?7 n, i
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晴明的聲音顯得落寞。: z W' j- d1 l
( S7 D& w h8 K: n“不知怎么了，突然想見見忠見大人。”
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4 p+ i! O1 c8 e: f“是啊。”2 s% a# L' n- @! N2 D
, n2 C& Y) C$ D8 Y7 C9 v# H i晴明點點頭。
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“要去嗎？ ”; B% x) V2 M8 B
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“走吧。”9 R0 `" @* X7 V" o/ m8 L
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“走。”
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事情就這樣定下來了。
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# _1 z( _$ Z0 V# _. F提著酒瓶，晴明和博雅在夜風之中，向宮內走去。9 [6 m% d% l# |4 X: H- \4 z& k
8 i& k2 x: m! E“忠見大人也要喝酒吧。”2 c& s# }) l. r( D% e7 X
) l# s. @0 \1 L4 L/ |; b$ v0 Y7 O“是啊，他喝不喝呢？ ”
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二人邊走邊說著不著邊際的話。
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: x; F+ ^ g4 g3 j6 _“月色好啊，晴明……”
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博雅冒出一句。 |
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![[驚悚駭人]人臉???](attachments/KWGPNLZZTTNLMIRPNWerowyidVVXR_0006_pFVnqXGzp3Jg.jpg)
