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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量% Y% t/ l; a8 _( c( Z
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現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後,乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日:南門櫻開極盛,其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出,歌曰:離枝尤香是櫻花…?? 上皇聞聲暗思:“誰人在此? ”乃挑簾外望,因未見人,轉思:此何事體,說話者何人? 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外,競生出畏懼之心:莫非神明所言? 關白殿(關白.日本輔佐天皇的大臣,位高權重。“殿”相當於敬稱。)來見.上皇具言此事,關白殿奏日:“該處常有此事,不足為奇。”7 k0 m. {! N2 A* P, M
2 E2 n& `7 S/ L: n《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》( w+ D6 ]3 M) _" g$ ^1 ^7 w
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一# p2 Y. C7 O8 _) I
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首先,不妨想像一下大唐這個國家。6 `* h" u n, s8 f& J J
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這個王朝從七世紀初至十世紀初,延續近三百年。2 n; L1 @6 q" \$ ^: C3 s
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在唐王朝近三百年的歷史中,若論最具大唐風採的,或者說大唐最盛的時期,毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。
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這就是一般稱之為盛唐的時期。5 k/ ~( ^0 S' j5 {9 k ^
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這是怎樣一個時期呢? 此一時期,玄宗皇帝統治大唐,他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們,拋金撒玉般寫下千古詩篇,也正是在此一時期。
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這一時期的都城長安,不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。* |3 w" I x+ H* {. f
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天寶二年(即公元743 年)春天的一場盛宴,就倣佛象徵著這一點。9 w6 B* v0 ~. C# n5 Q5 t
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地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候,玄宗皇帝宣李白上前,命他作詩。
; A* n$ r p, t3 }! g+ [
/ x* @$ T7 {+ K4 ^! T. Y醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白,橫溢之才由筆端瀉出,即席揮就一首詩:
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雲想衣裳花想容
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. ^5 B) H3 s ^春風拂檻露華濃
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若非群玉山頭見
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( m7 Q! r% m: a( _' @( x會向瑤臺月下逢
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當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱,楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。6 r4 v2 E& p% h7 O! X: [
4 s+ T8 N3 a9 A: w有幸觀瞻的人之中,還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時,以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。9 Y, w; D) d) t$ A( d/ R
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此時的長安,是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。 w% M- g; }. h9 D$ t
: N; ^0 ^& p7 J6 z0 x" }5 [4 L% _那么,本朝又是怎么樣的呢? 平安京的歷史中,是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢? 有過。& Y. j: a3 ]2 Z9 |6 P
6 c5 ?$ W8 X4 b3 h4 a7 `6 s) S村上天皇之時.在天德四年(即公元960 年。)春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。
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0 E8 O, y4 E; Q) a8 @5 v( c/ R: ?什么是歌會呢? 所謂歌會,是皇宮�媮|辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方,雙方分別呈上事前所作的和歌,比較哪一方優勝的宮廷賽會。) a0 ^( u2 o/ [2 ]8 E
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做法有多種多樣,不但注重競技性,娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。: a- V Z3 O7 v1 ], f! R! d+ G
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是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。2 T3 p8 _' q+ A& T( h
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從仁和元年(即公元885 年。)至文治年間(即公元1185-1190年)的三百餘年,廣為人知的歌會舉行了四百七十二次,類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中,天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會,無論其規模、格調、歷史意義,都可以說是出類拔萃的。 不是神事,不是祭祀,沒有儀式,本質上純粹是玩樂。' b8 X6 P7 t- |9 J6 c9 E
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但是,在平安京持續近四百年的歷史中,這一次是最為豪華、燦爛的宴會。: J/ F8 f: f; Q Z
! {& x' F& r* G- d' M k2 e6 c猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……9 H/ d& }! |" d' G% F% W) g
% H. S2 ?6 J% [# b7 m7 \$ J7 P如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣,天德四年的宮內歌會,也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。) T+ b, I& _+ \9 ?/ S+ [$ [
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具體是怎么一回事呢? 首先,主持這個活動的,是當時的天皇——村上天皇。, p/ _& w0 r/ d o- s8 L* M0 J2 y
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時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。, e, c u7 H; w1 T; t
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地點是宮內清涼殿。
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最先的契機,是前一年,即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子,分別預備了詩文,比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。2 ]. [# D1 e: U$ P6 q
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這個活動刺激了宮內的女官們.於是她們說:“男子已鬥文章,女子該比和歌。”
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- m3 k+ x) {% d5 y$ ~“總是只有男人們玩得盡興.我們也搞活動吧。”- E3 `( }4 Y$ }4 O
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“那我們女子就來賽和歌吧。”
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可以想像,女官們中間進行了這樣的對話吧。, \2 }8 ?* p* @- ^
7 B' u3 I8 y! t% k/ C( p村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來.興之所至,組織了這場活動。4 o. p. _4 k& E# V, f* v* r' E
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在歷代天皇中,村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌,在樂器方面,箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的,以《江談抄》、《禁秘抄》為首,還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等,可謂不勝枚舉。9 ]( Q; K! k. F' {' U2 V2 v
; q, g/ w$ o+ E4 R% K' R就是這樣一位朝廷的最高權力者,利用自己的力量,打算在京城�媟d一次空前的風流雅事。 X, H! p; l4 i
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村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。
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所謂“方人”,在這�堙A是指作為歌會主體的女官們。
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方人不作和歌。% J, W; P! @7 v% \9 e
$ a& {/ `- m- K6 g而是委托和歌作者創作作品,然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰,為己方吶喊助威,喝彩取樂。8 V, l K1 T" k% ~! ?2 S+ X
9 I3 r) u. Q3 L* X. o3 B, L- h這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首,典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。, f4 _2 g$ B. b
" j" Q3 V+ x) v4 G ^這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時,是在三月二日。3 X$ ~) \. T |3 h# b
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決定和歌題目、頒給每位參賽女宮,是在三月三日。
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女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌.競賽當天,左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。! W" k7 G) s0 c5 q0 R
) }- S4 Y: S2 E) {+ q/ {. v' \順帶提及,這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目,有的要作一首,有的要作兩首,作三首、五首的情況也有。按對決的順序,各個題目與所要求的和歌數目,具體如下:霞,一首。 H: R7 A! c, A% Z o( s
% \8 u. S D2 N3 h3 y; Q' X# G! G鶯,二首。
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0 I; {& K% A7 g: W4 G柳,一首。/ A' U7 u2 N& J4 b3 n
( \8 G9 W# O! y, Y櫻,三首。, @2 d! e9 o7 K
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迎春花,一首。
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! J: y* _; k. {: g藤花,一首。( F+ p0 A) U6 o3 u( ]! o- O- A
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暮春,一首。
. ?3 W' Q% D- \/ ^5 z) f( O8 |8 \
# N$ n4 B2 L l$ ~初夏,一首。
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布谷鳥,二首。. R7 _* g& v0 y2 o
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溲疏,一首。- W- e- n' D& d4 E) u2 G
3 P. W7 _1 P3 W* m5 i. P- H1 `夏草,一首。' E- o! G* m( d
' m' E; v8 v( v, g. [( R. \% g( O3 l戀情,五首。5 g. f% i" x$ c8 V) t+ H! W
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有關春的和歌十首,有關夏的和歌五首,有關戀情的和歌五首——總共二十首。$ ^5 h. K8 ? C1 _
4 L( K2 M- H3 t' F! k* P: \! p以左右方各預備二十首和歌來參賽計算,總共要創作四十首和歌。% F. L5 B: W" n1 K: d2 f" Q( {# `
* ?7 @# T7 U: [女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。
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“請我吧……”
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“我做的戀情詩可謂驚天動地啦! ”# y7 z: R: P7 }: O8 C
$ E3 K) _) s: g6 M) \——和歌作者們向女官們推銷自己。
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“什么地方有高手呢? ”
9 ~- A2 F6 {' {( R* I7 j( F7 e
$ h2 |6 S6 r) Q, H女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。( l: | h, B; t) V
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且不說過程了,最終選出了如下的歌人:左方為——朝忠卿( 六首) .. r+ h6 L& T7 ?* u! y% b
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橘好古( 一首) .
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. t, V/ |& |1 P2 f少式命婦( 一首) .
3 G" W8 Q6 X! W6 H+ ^* T0 v7 }5 p/ M6 p7 X6 T
源順( 二首) .
' X! ~4 C+ }0 ~+ w" {# d! X1 [% t7 u+ n/ `0 m0 ~
上望城( 二首) .1 e! J% U, A1 d, B& m5 @8 n. j
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大中臣能宣( 三首) .
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王生忠見( 四首) .、本院侍從( 一首) .& h+ F7 }" ]3 n' m; r6 M& P( }' ]
! e* ?; M5 N6 E+ F右方為——中務( 五首) .9 p5 P" a( i; d9 R1 S
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藤原元真( 三首) .
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藤原博古( 一首) .
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& q+ @: i# K. B7 s; z1 M平兼盛( 十一首) .# M6 |% g% P+ V! I$ [
! U+ S8 k( h% B+ r左方為八名,右方為四名。6 F- s6 ?4 U8 H
1 r+ o3 G) X: k4 ]3 H& T其中,朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。( L+ t i- f( D# [9 a
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歌人數目之所以少於賽歌之數,且左右方歌人人數不一,是由於並非一人限一首作品,而是允許一人作多首和歌的緣故。
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0 q! D& H$ d) [" ]# E; i: @5 z" d歌會的一般做法,不是到了現場才知道歌題,即興作歌,而是允許根據題目事前做好。
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左方的方人領隊,是宰相更衣源計子。
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- ?6 l; j% M( r1 J$ ?右方的方人領隊,是按察更衣藤原正妃。
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7 U$ o0 u" r3 _9 M% w9 ^: l裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。
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本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平.但作為僅次於天皇的掌權者,由他來做裁判,也是個合適的人選吧。# ^# U" P, N. H! g3 w+ A
% \! p0 {1 s! z, }* W/ |" V然後,左右方各有一名朗誦者,即講師。* i2 j' Z2 B2 n
' v; i6 e! ?/ ]- y2 d" Z左方的講師是源延光。
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右方的講師則是源博雅。1 ]9 F0 e8 L! D7 G! w4 C& H
6 T4 T& l: J" b' ? Q r v在三月十九日,公卿們也分為左右方,其他“念人”/ Y3 \1 ?4 I2 D
) }! S8 r) J- g6 W- s也在這天選定。
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0 V- p% N+ L' y. G所謂“念人”,不像方人那樣要為本方爭勝.而是為雙方歡呼喝彩的人。
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這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動,參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。
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2 t. n( L- ?& b" L; w5 B/ P於是,天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。% |( u- ?" |( ^5 K* ~
2 _+ N; v1 c( U二
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5 h# p0 ?+ W) x- x& V5 W9 [2 h4 l博雅在喝酒。) t% o& F) y- [9 ?
/ H# C' H* `9 x: e& n! n1 D0 x2 K$ h他在安倍晴明家的外廊內,面對著庭院,盤腿坐在蒲團之上,將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。
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& I7 x' y* T2 P8 ^, B* z# }2 w酒是來自異國的酒。- \1 y1 Y1 U9 ~) Y
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用葡萄釀造的胡酒。
5 p8 u% F3 {9 o6 L
! O! d! C' f6 r( w" N7 y# U5 u9 Z晴明身穿寬松的白色狩衣,支起一條腿,背靠在柱子上。6 N. s% U. i( q6 h5 ?9 M# n- o
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晴明跟前也放著琉璃杯,斟滿異國的酒。+ o+ z+ C, s1 z* ?0 p" e& n
) _. m k6 R3 W正是春去夏來之際。: d% Z0 P: H W
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時間已是夜晚。
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晴明和博雅之間放著一盞燈,火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。
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庭院�堛痧騕硉痋C$ s6 p1 q9 l% V: R6 C0 }* n/ J. O. L0 e
- p4 q( m* [: M* ^# i後來居上的夏草,長得比鵝腸菜、野萱草等春草高,春草被淹沒在夏草中,無法分辨。: S2 @, ~7 g" K2 S# d
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與其說是庭院,其實更像一塊野地。. N. d0 M6 v8 K- w5 I a
0 s; V( D' D2 P草木在晴明的庭院�埵菪悒耵齱C青草和綠葉的氣味,飄蕩在夜色�堙C
: ~0 F4 S1 x7 J& t3 F8 W5 T- Z2 O1 f/ z8 J. m. _
博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣.一邊喝著酒。, |, J/ Y$ \& g. w
) [% |1 x( _; T* I. Z庭院的深處有櫻花開著。
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- M7 Q) A' Z+ |0 V4 H5 F是八重櫻。
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葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵,把枝條都壓墜下。. {: w; R% r6 z( p
; P3 s7 I" ? L8 |: k: W" L除此之外,對面有開著花的迎春花,遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。
0 g& I* M2 @* _ l5 E6 Q* k
+ R# \% x, [- t& j( j5 B八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的,所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。# s* F( M4 _1 K
' B) Z0 o( z1 m [3 W4 D6 L但是,花朵和葉子的氣味,比眼前所見予人更為深刻的印象。% t6 ]3 Z' o* L! o" A
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“哎,晴明……”) t- b/ s G3 M6 o0 I5 t
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博雅望著夜幕下的庭院開口道。! v7 ?: l1 Q6 l b, Z
4 T. v: u) p- F; @' F# Q6 C“什么事? ”
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- _5 A% m/ I3 K9 X晴明應道,他的紅唇帶著若有若無的笑意。
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“並不是只有眼見之物才存在啊。”
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“你指的是什么? ”9 ^, ?' c- U" P X( W p9 c
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“比如說,紫藤就是。”% c1 c9 E$ {0 p1 M& z3 f7 D3 _" o3 R! }
" @% w0 `4 P y3 z! p+ x+ O“紫藤? ”
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3 [6 B5 w. g9 Q4 n“雖然看不見它開在院子�堛漱陘\地方,但卻飄來令人心醉的香氣。”
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“嗯。”
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6 N( O& d! ]6 i7 c* k晴明靜靜地點點頭。% i5 j7 ~! T+ V+ w/ H- p' Q$ c) w; ]
. v3 V! M1 q" f6 R; J“你和我也是一樣嘛,晴明……”
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“哦? ” “今天見面之前,我們處在不同的地方,對吧? 雖然待在彼此看不見對方的地方,但一見面,我們就又在這�堻雂W了。就算見不著對方,我們都確實存在著,對吧? ”# c" o5 T; n0 {. V6 F
r: P) _; d3 a“嗯。”" w/ M& V% l+ a( i( G
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“就說紫藤,它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見,但它的香味是不容置疑的。”
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“你想說什么,博雅? ”) n. K9 N0 Z6 e0 [" S0 `/ u
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“就是說嘛,晴明,我覺得,所謂生命,也不過如此吧。”- a, e7 g. D& o( w. M2 e1 |2 L
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“生命? ”8 s9 n" A1 z* i3 E4 O8 R9 H# W
) c, d- q* I- X8 ^8 l, R“對呀。例如,院子�堛礸菛鞳A對吧? ”
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* l! [+ D4 a9 n' u5 R“嗯。”
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9 K& t5 g) ^- Y' s0 M“但是,就以野萱草而言,我們看見的,也不是野萱草的生命。”6 w) y" [6 j5 B( t% k3 z- K/ C
: W& u9 k, J3 L- R$ x5 N% ]1 @/ Z“什么意思? ”
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“我們看見的,只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”
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“噢。”
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8 v' t( G. u4 J# E“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣,看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已,我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣,所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”3 ~# ], y# r) R
% f8 g% o+ K6 x4 X& } ~, \& T“沒錯。”
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“明白嗎? ”
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“然後呢? ”2 L7 u3 _1 |- Z$ W' X. V
2 @0 j4 s! j2 N# v. d6 C/ Z4 q“‘然後’是什么意思? ”
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“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧,博雅? ”
) n) A1 i( Q0 p7 E. I0 R9 Y9 _0 U% ]' O/ K% C: X- F# o" A: y9 a) s5 I
“沒怎么樣,就是這樣而已。我只想說,盡管眼睛看不見,生命還是存在。”) V S# e5 c7 T7 F' P
2 @% p3 e" N- E
“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人,明白這個道理的人也是極少數。”5 ?$ L# X( m- l' ^* f
8 Q$ e( X% ^1 e/ M5 M$ A“是這樣嗎? ”
1 O7 \5 {% J5 S5 }1 S( [/ L# Z
! U- Y. j+ V: c/ }* i8 I( |3 d“就是這樣。明白嗎,博雅? 你所說的,關係到咒的根本問題。”$ K! ^- [8 }5 y6 c
+ z! w# B) T- X1 Z: `( h& w' a“還是咒? ”
3 R9 P0 V7 m% J4 ?! A, O
0 E. M1 l L3 ~6 h博雅皺起眉頭。! A& N3 {4 S0 S! S
" e. k3 k) C6 G/ H0 H“是咒。” m5 C- G$ k7 q- ?
6 T4 ~6 U4 ?- Q# ]5 ]+ d* o
“等一等,晴明,我剛剛好不容易明白點,正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒,我的好心情一下子就會無影無蹤了。”. ]' P% P) _: r6 i! G
. x. U) U: w6 L# _
“不用擔心,博雅,我會用你明白的方式說……”; e) m% Q9 S% ^5 Z
1 W6 M0 y; y9 N9 H
“真的? ”1 Q; v$ j8 L. U5 t$ N* S% @
4 R' F- S/ d/ ?8 Y! @5 Q( N博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡,放下杯子。
; R6 `3 l$ g1 a* `9 b$ n
$ P5 b( [; P; D0 o* h“嗯。”
9 x% e. U3 Q6 T ^. q/ x; M$ m0 x* B5 r( W
“好吧,我已經做好了準備。晴明,我會用心去聽,拜托你說得盡量簡短。”
) ], b1 U ^6 }" P/ i1 t! `$ n) Q$ O1 K: y& P) J |/ A
“應該的。那就從宇宙說起吧……”
4 u3 C) T4 R3 I) i/ X) @0 Z. Y# F A/ Z
“什么是宇宙? ”
5 ?% a1 B! J! K w( f* \; X# U+ }( F* M W( }
宇,即天地、左右、前後——也就是說,是空間。
- @$ M8 K! e' I. v- v7 r, q- M8 g9 Q0 O3 i4 L
宙.即過去、現在、未來——也就是說,是時間。
* @ H$ h1 p' s; i
8 i" S$ O4 D3 s% K將之合而為一,作為認識世界的詞匯,此時已為中華文明所擁有。: N! P, @: S5 M2 c/ h# L3 o/ c
/ ?$ K, t8 ~# |* o“人為了理解存在於天地間的事物,使用了咒的概念。”
! c+ y) F3 F7 H" A/ l: ~- B ~+ |# y; z2 x; Y, r# g. M5 a
“啊?!”: t9 L3 i, {( K7 t
6 y0 d/ L D4 [7 ?' m! Q. _“也就是說,人是運用咒的手段,來理解這個宇宙的事物。”
, D) Z1 j% u; K' l6 r7 q. m* v1 Q9 m. N; b$ B9 M% J* G
“什、什么? ”* n! R/ d i. C( @. U. S
' j1 B: ]+ ?& _7 P5 R/ U
“換個說法也行:宇宙是由於人看見它才存在的。”6 C! z: @3 ?9 H; `3 q; m) o
% }2 q S7 Q0 K _! A4 S! \! @, C3 Q/ p
“不明白。我不明白呀,睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎? ”) J% O' B4 O0 C; M
7 E- J0 a: g7 q- J“那就來談談石頭吧。”
2 ?& r# q% r0 D3 j* i7 b: Y& ~9 j# s6 `
“哦,談石頭吧。”7 y9 f6 o2 A+ C9 h: G. g0 M2 g
' [) J( L. l$ D7 {4 t! f“是石頭。”
9 s. i0 p- t) P' ?2 S: z4 k
) {% h% @ P) N1 d- U; y“石頭怎么了? ”
# r* N; p1 ?1 Q" y( |, y# J ~. n8 \. F! U, t' D
“例如,有個地方有一塊石頭。” O2 u, [9 s% m; O, d8 F
% z) n+ D4 q2 t! B/ I“噢,有一塊石頭。”, @, D# x* c9 h8 p% a
% ~! v* x) V% S& N“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說,它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”4 K8 c! A: x$ T! |. t& v6 z0 h
" v" m7 s/ Z3 R, L+ |“但是,石頭不就是石頭嗎? ”
y$ F0 o! ]- W- A. e ^' p' N* b9 o2 M2 C/ J7 L. i
“不.那東西還沒有成為‘石頭’。”
! E- B) Y' X( h0 |( [* ^; M& A4 }: P, R/ {% h
“什么?!”$ z$ M( F z; V8 A6 ^% Q- d
! P/ U' G P" a4 `0 j/ t
“人看見了它,給它取名為‘石頭’——也就是說,給它下了‘石頭’這個咒,石頭這東西才在這個宇宙�堨X現。”' u7 c: y+ {' W/ N' q6 A2 }7 }
1 j. d$ u2 V2 r4 p7 ~# f# |5 }5 }“不明白。比如說,不管有沒有人給它取名,它從前就在那�堙D以後也在那�塈a? ”# y5 v6 @6 W. z1 a& ~) N2 ~6 G
2 F: [# s# }+ K“對。”
) X5 @4 f; `( x/ N: ~5 @* t0 e! t; R, g a+ }) C
“既然如此,那東西是否在那�堙A與咒之間,就沒有關係了嘛。”
, g5 r+ @! w' o A' T- q7 `1 u, P N2 X' W, H3 x6 N& M) Q
“然而.如果不是‘那東西’,而是‘石頭’,就不能說沒有關係了。”
# u3 `% x; y, m8 M
4 B. a" `% |- }4 c& I“不明白。”
$ P( Z7 [6 O$ q: ]: P9 T1 I4 Y @
9 G' M5 {8 S9 U1 K“那么.那塊石頭到底是什么? ”
2 T3 T1 {! E9 J4 S* j
" O4 B, w) u: f7 Y“什么?!”
( e" _" d7 |4 k% Z
/ H2 a5 m- _0 [9 ]“石頭首先就是石頭。”
" G- L! ~8 [( \/ n0 B! X5 m* J |+ b, e! {0 O
“噢。”
5 F9 }% E% d) Y: U4 |$ B; D5 Z
* U3 s9 B! j4 Z2 ~4 b* _9 K“假定有人拿它砸死了人。”
* ?" M7 z6 {" f. |/ P% C& Q, u' h9 ?1 a. ^5 M
“噢。”8 {( _6 _5 {5 W7 o% S+ o4 z9 i
" z# t2 K% P8 w. ~4 w& |" A$ f“那時石頭就成了武器。”' c& o, P1 V# U- \/ I8 G5 V
- L4 o$ b0 f0 |- }8 ]+ H& E8 }
“你想說什么? ”
2 N% w o5 W4 O O/ n, M/ i+ c, y3 A) h
“它雖然只是塊石頭,但通過一個人拿它去打另一個人的行為.那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看? 這樣的話,明白了嗎? ”- L, a6 F( D; W
4 o' j% r" M$ a$ l* z
“明、明白……”
6 R2 |3 g+ U& z% d. b% Q( m$ d' y
- Z$ P: K1 a# x- T [# h7 ?博雅勉強點點頭。' h/ L9 h! _1 n( b& a n& V
{/ a( r8 N0 e
“跟那個例子一樣的道理。”6 J2 r6 m, z. w; A; z) b0 s
" K3 Z1 W7 R* V0 w2 X
“什么道理一樣? ”
+ |$ E" H. Q) y0 O
- Y! H3 u7 n# s- D0 T6 m“就是說,最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西,僅僅就是那個東西而已,它什么也不是。但是,它被人看見了,被加上了‘石頭’的名字。也就是說,有人給它下了‘石頭’的咒,這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧? ”
" H4 C+ B0 [; l! v! a& R/ L5 R u+ O6 O4 n
“不可以。”
1 q. A4 v! w; Z% W
; y! T' e6 ]) O; ]3 v9 Q" |“什么東西不可以? ”" d5 F+ f' w9 E
2 g$ }2 Y) Q6 T& z; X: T9 r“哎.晴明,你不是想蒙我吧? ”
. D& g& }4 W4 U8 s. d& B+ [+ e: E* v
“沒打算蒙你。” N1 X. J1 Z& }4 d
. P0 E. Y# A6 o+ Q) P“不,你有這個打算。”/ C) |8 u( I- i0 V u
6 y5 j- z6 ^ l& ~
“好吧,那就來談談和歌也是一種咒吧。”1 t0 Z* n2 I( [/ X( X; i. D: e
, C8 p# G" }$ I' \“和歌? ”! N! e% |, v* m) I' L' F# }
& {8 C9 D2 J/ M“對。心�埵頂﹞ㄡM道不明的東西.弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌,抓來捆綁在語言上,終於弄清楚了。”
+ y4 Q" c W9 u# Z$ A2 h
* ~3 T% g* I/ I3 @! M“弄清楚什么? ”
7 Q# O. S9 c/ e
T; [$ T/ Z$ L" K$ S$ \“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候,人們必須在這種感覺上加上”
; O: T/ H- _# v+ E! |6 d0 z$ s# D! Y! m) z( C
和歌“這種咒,使之成為語言時.這才明白了自己的心思……”
3 w; u( ?" x; T x
+ _, I- Z Y9 @; ?) D“所謂咒,是語言嗎? ”& y& d, z* b8 B3 Y( l
9 Y5 ?* K. |3 w" i$ Z( r1 E6 [+ H4 s
“噢,算是吧。很接近。”2 `3 m( m! m' {, x- e8 C1 L9 ^
; K& P% I1 f# ~ Y
“接近? ”6 r6 w& Z8 {7 k3 K. J3 x: T
/ Q: M, K2 @9 x% w6 E“雖然很接近,但語言本身並不是咒。”) H6 Q/ b7 }6 s/ F! W
3 W `) w* K% G8 n# F% _. ^, a7 X“那又是為什么? ”, A5 }4 x) S1 D# o- ^
# S1 c) p6 v# r! w, r5 w3 C“因為語言只是承載咒的容器。”% P4 e9 H: b. f( B$ Z9 e v
( ^- r9 _- |! J3 ? ?
“什么?!”/ r. g$ j, j! u+ U# w
' @" v8 ~* O; q& R“所謂咒,暫且先以神來比喻吧。咒,是奉獻給神的供品。所謂語言,就是承載這份供品的容器。”
' g6 M: q9 o5 Z: i0 N4 \: H, k7 |6 V% i9 ~* v$ |
“我不明白,晴明。”) X5 g' W# P" E4 ~) G8 a$ ^
. q7 @: {8 e2 F& C“有了悲傷這個詞匯,人們才能將心中那樣一種感情.裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情,這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好,行為也好,儀式也好,音樂也好,和歌也好,只有被這些容器所裝載,這個世界才產生了咒。”
9 [3 t9 `3 H0 m: o3 c9 q1 c$ E
6 Z+ h- x, p9 x' D- o“噢……”
5 F0 O7 U! M7 P# w5 t# y, B' s3 {% B, E7 Q0 H
“比方說吧,心愛的人啊,我見不到你,每天都很傷心——這樣說的時候,你能從傷心那個詞匯中,僅取出傷心的感情,博雅,可以把它給人看嗎? ”
% w3 t; S: X+ S$ U# y" s# T3 e# n' |$ B/ T8 V
“……”0 f4 n4 F' C/ |0 ^; d
" Y+ M* G9 [1 O) Y! ^& b% m
“或者相反,不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事.你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎? ”- `* M a- ~% z3 f* x
/ y3 l* |# r- b" l9 {5 w5 ?“……”, G1 x! n- Y7 R9 E, k5 o$ ]& w, Q% u
! R- {( w- Y# l. |5 x. t“語言與咒,就是那么一種關係。”8 m1 ?! Q- j6 j% {( f
2 }4 M: t$ z0 v9 \" P: }
“……”- i# j+ C6 G3 ]) q N$ O
6 P$ C& }: H& {1 E
“也就是說,這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”
+ p# X# w3 P+ R# {" ^1 G' s4 z, f4 M) `; { y. v% P
“……”
7 W9 L1 @1 u$ x" i: k* x4 X
5 o( d* Q) z k5 ?“生命這東西,只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中,才能看見,才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器,顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等,都不可能。”0 o& r/ a0 P1 o# U+ i' Q( C& v
3 b4 J2 j3 \3 P6 G
晴明微笑著說道。$ Y5 `2 s$ S, p: l6 B: C
: g5 n+ I, r6 }( d
博雅顯得憤憤不平。6 _, Y8 v# a% \% V
9 J$ [5 f' G" c+ `
“你看,還不是像我說的那樣子嗎? ”; t6 L$ y9 e9 {& j3 k
! ~1 h6 M& k; B, |- c+ {“什么那樣子? ”+ P( ^. b6 c+ ~
3 Q5 L2 D' O0 ~- R6 X' i0 `
“你一談咒,不出我所料,我就變得糊�婼k涂的了。”7 n1 e5 ^" U$ W w
+ U+ n2 `0 L8 S9 x
“不.你很明白的。”
- `6 O" o2 V9 I& B* y9 [4 q
* x/ L( h- i8 X' g$ F6 W% o, H“但是,我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”
* p" q* g, @2 i. N6 F) \. |6 x1 _) H" o. [
“對不起。”. u4 d; q: s2 S$ M
- l7 M. t2 \) s$ Y' u1 Z“不必道歉。”6 f$ S! E" F7 E. K$ T! H. A3 W
" X% ^7 v- I. W; G' a2 y
“但是,博雅呀,我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考,就直截了當地抓住了事物的本來面目.能夠做到這一點的人,是極少有的啊。”& ?/ L7 W5 ^. S' y6 `
7 P9 B+ N. H2 q1 z5 {5 W
“你這是誇我嗎? ”
4 {2 h. b; k% q# i; x2 m! q1 d8 ?; N1 A% N$ D/ o
“這是理所當然的吧。”
2 o. @3 |* o+ ~. n! S0 Z1 |4 p+ X* y7 M) v) |0 k2 _
哼哼……
) x- l: r2 t) E$ X3 y L. ?
, ~. c: L, e$ }0 ^' ?5 b“放心了。”
- K5 `: [0 {' g+ }
) ^3 l' v% M1 E7 m博雅盯著晴明的臉看,然後喃喃道:“雖然說不出所以然,不過我覺得你像是真的在誇我。”+ k) M& O( }; _
0 ^8 p1 w! z& i- s3 L/ @! _“與其聽陰陽師的無聊戲言,不如聽你的笛子,心情更為舒暢吧……”
& d/ b/ B! S, Z8 E4 _& Y, W$ r% p8 t# @
“可是,晴明,去年也是這樣子,到了這個時節,我一下子就回想起那件事情。”$ p' L4 b. V" i2 f9 ]
* _: C( j+ `8 t$ E- e/ J" B
“哪件事? ”
! q; E- w7 e7 q& c" e# y7 S# o' t+ Q
“就是前年舉辦歌會的事。”: o- \( `! X3 O" o" W! J
3 Z6 I4 P+ m$ V& C5 J* N“對呀,那場歌會也是這個時節的事。”
' d$ m9 e' a; i* ]" x& Q+ Q o/ c4 Z
“三月三十日——那時候,也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”
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' d4 q! c% e3 B. [$ j“說來,就是玄象被盜的那年啊。”
% V3 V) Q! t4 g- f o m$ ?: M4 ` ^
“那時候,為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象,我和你不是還去了羅城門嗎。”$ y9 R' |& h' I- }+ v8 q! Q
w f$ Y: ^9 R- D7 W: ?* n1 [
“對。”
3 z7 X3 @; q. G/ d& ]& ]. i. ]# c, \( }
“剛才你談到和歌什么的,所以我又回想起壬生忠見大人的事了。” v7 N$ j) w/ d5 X% W# P
. M, L7 I% M& g+ Z( g6 }' a) @
“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎? ”
% P5 Q* ?& x; f% R% H
% s# V+ m( V" z$ o1 S+ Y4 Dtt你剛才說的事,讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“! s' e z' ^; w# _; g
7 J9 k& ^: j8 r% F% I, I“我剛才說的事? ”4 @2 ^# n& i/ I# S- n% D" F1 X
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“你不是說,和歌是咒嗎? ”
, i M" @4 f5 H1 G, W6 K) z8 H7 l) N! H- {" e6 v
“是那個啊……”3 H# H. E/ Z, k
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“歌會進行的時候,我也夠狼狽的……”
) x2 H% Y) d( \2 l2 K( u8 ~9 R. k+ j; ?" I3 X/ Z# G: V" L
呵、呵、呵……
8 i& {9 ^, v% x# j8 y
- c+ {( C: I" i- |晴明見博雅撓頭,拼命抑制住笑聲。
( Z/ c7 |1 ^# r! c8 g8 y; M5 o+ k
1 D- {- Y$ U: T. L. }9 B“博雅,你當時把和歌念壞了吧。”" J. X, a4 y+ S/ a. _
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“請你別提那事。”
6 e/ N# i/ s/ e4 ~" \2 Q) ^) `5 k [
“是你先提的呀。”
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“我怎么就非提這事不可呢!”$ c8 j: d9 Q6 g5 a5 @3 s n
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“這可別問我,博雅……”
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4 C/ F+ ^+ b5 ?4 x6 J9 m9 _博雅揚起頭,望向昏暗的庭院深處,倣佛想起了仟么事。4 ]: A) ~! ?9 l0 X8 {9 H5 N
! Q1 Y% U1 B4 \% J
“那個星光燦爛的晚上,我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”
6 W' r' Q% @7 t0 a, j
: R' P" x3 l' }, o5 x; x“所謂宴會,過後再看的話,即便是昨夜之事,也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”' ]7 G0 R4 m1 E3 @3 u
' q& T3 d. [* X' k“嗯。”
7 a5 q& q# o( ?2 P
" |. B( a U8 e- u博雅直率地點點頭,自言自語般嘟噥道:“真的像你說的那樣啊.晴明。”
) q+ F$ n+ U' Z+ a4 B$ q" n- I0 P+ _) I& v- [- y; w% J2 [
三0 G- m+ O) l! x) P3 Z/ K
2 @1 H+ A7 B4 W- E! \7 E+ C' \6 r) {天德四年三月三十日,宮內歌會開始於申時——下午四點左右。# Q, L0 w& [- W/ m$ \; M i
" s* f* F' p4 q4 T1 V6 G) d3 P
地點在清涼殿。
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1 i% ~ }) E6 |, g; i* S: V2 w @7 j自當日的清晨起,藏入所的雜役來到這�堙A忙著布置會場。
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清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子,中央是聖上的禦座,放禦椅。禦椅左側放置屏風,有一張放東西的桌子。, ^* y& r4 A! p2 O* [% r
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禦椅左右是女官們的坐位,在連接清涼殿和後涼殿的渡殿,設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。
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正式記錄中表明.聖上出現並於禦椅就坐,是在申時。6 L c0 I% D5 I# `) R
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《禦記》有記錄。
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首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。
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所謂盆景,是模擬水灣沙洲的盆景。2 S) }. }6 G/ U1 T# w
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盆景有兩種,分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景,另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。8 ]6 t# N( {' ]- v4 i4 J
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因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景,所以共有四個盆景。
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4 z3 g+ F8 B _1 k2 @7 ?放在天皇面前的,是書案型盆景,雙方將各自的和歌放在上面。
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簽簡型盆景放已讀過的和歌,在此次天德四年的歌會中.簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。
9 x# b$ c+ W7 x, _3 R. A2 ]& v' o9 ?* z2 n6 Y
還有一點需特別指出,歌會時,左右兩方的衣飾顏色是分開的。
3 g2 D+ i2 L8 V: Y& T% @' z
+ K% I: m0 u) `1 g左方著紅,右方著綠。
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2 h3 a$ {+ [1 \* j) A甚至連所焚的香,也左右有別。) M( g5 q* V( u# \0 q
g# T1 Y8 j6 Z t" d+ ]3 R) S* T關於這一天的歌會,許多人或作了記錄,或寫在日記中。
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左大臣寫了歌會的裁判記錄。
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天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。2 s& J' z* j, N; r/ k# E
4 ]2 X, r. c$ M1 F% q3 O" {藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。3 t- K# z# D# n
6 O( y3 l; m0 P7 o6 @( q另有數種以假名撰寫的《假名日記》。
- L2 ^* a8 X& j u9 z3 _1 I8 c4 I; E2 Y/ d( @9 s& [7 c0 Q
其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。5 ^4 A) L1 B+ f. t
0 t- O! }1 H% O
各人根據自己所見所聞寫下的記錄,多少各有差異,有時.某人接觸之事,是其他人完全沒有接觸的,所以有關這一天的諸多日記,共同反映了這一天的歌會。$ [* u8 @( n' R% h
4 O( ^" w: }- |
一位假名日記的作者,這樣記述了當日的盛況:左方,典侍著紅色櫻襲唐表,配紗羅的褶裳.命婦和藏人著紅色櫻襲,配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方,著青衣,配相同之紫裾。焚香為侍從。5 \# b; g" \- {# S# f
6 l6 ^4 y% d. T& Q7 n6 Z
日晴則歌會遲。左方既遲,右方先進盆景。盆景以沉木為山,以鏡為水,浮以沉木之舟。銀制河龜二.龜甲內夾色紙,上書和歌。花足以沉木制,金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……8 t6 i- K- e, B5 ~
, k$ m4 R) I0 i% x) [* d& x
高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。
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左方的典侍著紅色櫻襲唐衣,配紗羅的褶裳;命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣,配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。, c N! i$ M* g- o, F* U! ~# Z5 k8 L
* ~' `8 v$ R, L* [6 w Y2 o$ I+ C左方的盆景臺,是淺香材為底托,以沉香木做花足案承載,不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對,右方著重強調香木的珍貴。而且,材質的色調,右方以青色為主。
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: f- {* x3 v' @ y; A3 }左方盆景的遮蓋,花紋與底托相同,是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾,繡有紫藤枝和五首草書的和歌。/ b" Q2 L h+ Z9 Y L. h8 ]
$ r9 U7 s8 i `! i! r# n2 j右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾,繡柳枝,也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝,左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡,可謂用心良苦。
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這些盆景的底墊,左方為紫綺,右方為淺縹綺,這�堣]維持了左紅右綠的色調。
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3 j K# Q' r- t/ L左右方的盆景以埋石為山,以鏡為水,這點是相同的,但左方的盆景中站立著銀鶴,右方的盆景放置了銀龜,旨趣各不相同。 K- m6 k) f* Z0 C
, Z" J0 n d7 H% |; Z) i! H. v左方盆景的旨趣,是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條,花朵以黃金打造;與之相對,右方的銀龜夾著色紙,上書和歌。
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% o5 U5 x& v0 u+ i$ ^( I. y' |. S左右方都依據題意,將詠花的和歌夾在盆景的花木中,詠鳥的和歌啣於鳥嘴,詠戀情的和歌置於漁舟篝火。
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$ F I1 }7 E+ P5 n3 ?金、銀、紫檀,用當時最昂貴的材料,極工藝之精妙,再加靈動的巧思,制作了這樣的盆景。! K. m/ ?+ x3 h* {* S
* P N5 B6 p' Z, u, h3 ^就這樣,日暮時分,點起篝火,享用著美酒佳肴,開始了歌會盛事。
2 Y* U/ Z7 t0 T% D* S
( Z- z+ f- D. T- h j# h# Z0 P9 J歌會最高潮時,發生了兩件事。
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1 Y. D$ x' i+ x) u" t2 o其中之一與源博雅有關。
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5 O) L3 }/ K9 a1 @博雅是右方的講師——也就是說,他被右方選為朗誦和歌的人。
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% v L o$ D6 t% B. k這時候,博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。/ f+ y$ m3 R: c& k4 n8 ^# o; H: \
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以鶯為題的和歌要朗誦兩首,但博雅跳過了一首,朗誦了下一個題目的和歌,是詠柳的。- n! }3 p/ K. f3 M
+ R3 T, p0 z2 W2 g8 A) [和歌競賽規定不允許重來。
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- W |* j" K, g$ v“失序者為負。”9 V" D# {6 h( L4 u! M
1 r' C3 z" F+ N G) F
因為擔心次序弄亂,讀錯的、漏讀的,兩者均視為負。
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( P5 O1 H) g% }/ {( w' P殿上日記有載:白玉缺,仍可磨。誇日之謂也。, d8 M7 g; q' W) M. n+ O+ j) a! \
" G# u- e0 V: C+ t; }* i《詩經》上有這樣的話:白玉即便有欠缺,仍然可以打磨,但說話有錯誤,就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。
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博雅此時一定相當狼狽,直冒冷汗吧。
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另一件事,發生在歌會最後對決之時。
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8 Q( p$ A: l5 d. A左方壬生忠見的和歌,與右方平兼盛的和歌實力相當。
, v: d- E9 o, M) C
$ C: N ^2 W( [5 L* Q* y# o連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。
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忠見所作的左方和歌為:
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7 e H. b0 j+ ?8 E戀情未露人已知
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本欲獨自暗相思
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3 z0 l% G7 w* Z0 ?兼盛所作右方的和歌為:
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深情隱現眉宇間& E8 M0 ?, j% K3 r: o
/ ^! K" x8 q G* z" z他人已知我相思8 }, R+ A) h9 e# Y6 S0 b% |
& A! p; A! z/ t& K& ?1 f# a) p7 U9 S題目是《戀情》。
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這是最後第二十首的較量。
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藤原實賴抱著胳膊沉吟之時,左方的朗誦者源延光又大聲念起來:“戀情未露人已知,本欲獨自暗相思……”4 h+ w7 {$ t: B8 ^0 Y' J0 E
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於是.右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品:“深情隱現眉宇間,他人已知我相思……”/ ^( p+ a5 B: I! b2 }; _
8 y, u( e* t t* n Y但是,無論怎么使勁,依然難分高下。
4 A) _0 g+ w0 l1 x b1 d. |
( Z% Y; w8 { ?; ^- W' H6 P實賴為難之下,上奏天皇。
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3 j3 v* i( K, E9 Y8 @0 M“兩方所作和歌均極優秀,實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”
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但是,聖上畢竟是聖上,不會說“那你就判雙方平手” S) K7 O9 R: V4 `8 Y% H
0 N) @* P1 [7 M5 T6 W* M [' H8 k這樣的話。
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9 t z( W+ k7 _6 N6 x- d“實賴呀,我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”6 o7 w! D. ~& T, J8 I) ~
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“俱為佳作,仍須裁定。”聖上說,你還是作個決定吧。9 m0 k u# c2 q* u
# a' e) g7 Z! l擔任裁判的左大臣實賴被難住了,無奈之下,打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。% H" g$ i' o7 u4 x$ p
# C- g" L; Q0 h: ]% x$ [* o. g+ k“高明大人,您意下如何? ”
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源高明大納言一直彎著腰.臉上堆著殷勤的微笑.就是不吭聲。
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這期間,左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。5 f" H4 {3 \+ @: n' f( B* I
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實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方,但卻一無所獲。 R# [7 p7 X0 J9 D; V* _# E
4 `# H* C5 ]+ G1 Q一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。/ l i3 h0 Z$ l& A- l3 g
8 Q: \4 I( X, |. X# c# O
但是,此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽,天皇似乎是在念叨著和歌。
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“悄吟著右方的和歌。”1 Y2 `) e: o) R: D4 |
' l, S& A+ d U5 `5 Q; I5 O實賴自己記的裁判記錄上寫著。
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聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。
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: ]: F Z- k2 M7 Y3 A源高明也聽見了。5 u, i0 A( b! K7 A( w4 x
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“天意在右啊。”
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3 R- w- f& y5 e# |高明向實賴悄語道:似乎聖上喜歡右方的和歌。
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於是,實賴終於下了決心,判右方獲勝。" U. @/ @" v3 I! t
( E, g; M" l0 b( o/ v9 P結局是——左方十二首獲勝。: r* ?4 K0 H; `) E1 E1 C* w$ \
" ^3 K% \$ I; {/ [* e6 T, M3 h右方三首獲勝。
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. [' E7 m; d6 |. t2 v" z0 C' U平分秋色的五首。3 E4 b+ x$ N1 k' w0 ^- H
6 g: ]8 [( ]& l& j: ? M; C- S9 }即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負,左方仍獲大勝。8 L( |1 Q/ @' c
1 v% Y. ^% W" ~3 t' R' r比賽結束,盛大的宴會開始了。
1 c6 \/ y, d! [& `9 B/ V1 e( s
* x3 ~) P; v3 `7 B美酒佳肴,歡歌笑語,能夠擺弄樂器的人都一顯身手。
' x& W) p6 V/ T% w+ u; j
/ h) Q/ c; D4 B某假名日記的作者寫道:夜深,勝負已定,乘興玩樂。眾人歡聚一堂,管弦之聲不絕。
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% Q& K8 G5 f1 o2 n2 f左方.左大臣彈箏,朝成宰相吹笙,重信大人舞蹈.藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。! U2 d: u, R. S
# v( {, _! {5 k右方.源大納言彈琵琶,雅信宰相跳舞,大藏卿伴奏.博雅大人吹篳篥,之後繁平彈箏,公正唱歌c 笛子伴奏。
5 Y1 r# g3 Y3 ]8 y1 L. i. s# j$ Q( T( w" }
博雅此時還彈了和琴。
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博雅的音樂才華出類拔萃,因為他作過《長慶子》的曲子,頗得女官們的好評。
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$ M( {2 z/ ?) G2 ]4 A& X沒有不散的筵席。7 c/ a& t% S6 N7 G$ H) S
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《殿上日記》這樣記述宴終的情景:東方既白.儀式結束,大臣以下,歌舞退出。
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. b4 c! e0 V% @- _( P- b1 {宴會持續到黎明時分,天皇已回深宮。不久,大臣以下.眾人載歌載舞地離開了。
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就這樣,一場名留青史的歌會就結束了。8 x B4 S u# O* E$ E; r
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不想後來發生了一件事。
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' k; N6 l$ }6 ]" d因為這一件事,這次天德四年三月的歌會.就更為深刻地銘記在歷史上了。' z: O1 e; s( j) z) T6 b: G
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左方進行最後一個回合的賽事的作者,與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。( \3 I! d/ J9 C0 |
& @' o" A5 A6 l5 }0 o' L- D忠見的“戀情未露”和歌,與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負,失利之下遺憾萬分,鬱鬱不解,轉成“拒食症”,以至衰竭而死。
4 p$ W R5 p# ^" Y1 i$ h2 m: a& B4 W8 @% a& R
壬生忠見變成了鬼,夜夜出沒於宮內。
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. ?. H" R- m7 k' L" _“所以說呀.晴明……”; S! K% Z$ x1 j6 C; r ]; T2 F
/ N9 z0 ?- l% {- _: F2 x博雅邊飲酒邊說:“一到這個時候,我就必定想起那次宴會和忠見大人。”
6 X) e# a" I& A( G
* Q7 W( I2 F1 b) p- r1 F: f8 t雖已時隔兩年,但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。) }2 P/ H/ @2 i% T8 L
& A: h/ G; [ B: T7 e- |8 l6 j只有些微的風。
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( B8 D* |9 A! r夜色中,庭院的雜草開始輕輕搖曳。
+ S% ~- A6 j' V4 o5 n& _) q' K! H& _/ u
博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣,淺斟慢飲。! l: ~% h' i+ T
! S, ]; k; l. o* }# @+ v# L3 Y+ T“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。
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“鬼? ”
) [( V* v- g9 h/ e" ]: ~* \, z% W+ m1 T$ K; O& j2 ?
“忠見大人的事嘛。”; J! A' y9 D$ f! I3 h' g
2 G( \5 Y9 Y- u“忠見大人嘛……”3 s1 r% C, j7 a/ e3 y
! M2 p% A m8 ^8 q1 z% b“聖上知道忠見大人鬼魂的事,是在什么時候? 也許是一年之後吧……”
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“他那種地位的人,對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事,在乎得很吧? ”
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+ a+ i; y* e" d( \& q“‘他’是誰? ”6 S0 O1 Q, z9 b# c H% }8 H
: T+ W; ^$ c- |0 F* E' {, \“聖上啊。”- B: l; @, l+ g. @- l
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“喂,晴明,我以前不是跟你說過,別管聖上叫‘他’嗎‘”
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“是嗎? ”
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晴明無所謂地微笑著。
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B5 h8 b; M: _( P+ l. e$ Q最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的,是那些工匠。: d+ L6 `4 z/ {0 U1 s2 I9 T, L6 h
: Z* F4 s; S( [* G2 e, j
五
3 G) m- k1 t& d" I7 Y! `0 C! l. r! N O( ]" F, d% h' h/ a2 A
源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明,是在應和元年春天。7 {1 `; ]: _* g9 v6 M7 a
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也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。- ?3 H+ x) u* I! i& ^
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像往常一樣,博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。
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距八重櫻開放之期尚早。
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而庭院深處的山櫻已是花團錦簇,花壓枝低。
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3 w$ ?6 G9 X1 B8 {' O! f淡桃紅色的花瓣,無風之時也一片片悄然墜落。
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7 \0 q6 s; F+ F* T0 N/ Y0 K/ D一片飄落,尚未著地之時,男一片已離枝。
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7 F$ s8 W- w. u: z1 F5 j7 l這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從,獨自步行過來——他雖為朝臣,偶爾也有這樣率性的舉動。$ G7 }/ p8 p$ j+ E8 {$ C
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時值上午。正是院�娷灝騤郎y凝著露珠,還沒有幹掉的時候。
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“不礙事吧? ”- x& R/ r, K- e2 i5 Q! e
2 p" i) E c% z- l$ j) K1 S博雅同晴明。
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) b, R$ {6 J- b% ^“中午有一個客人來,在此之前有時間。”$ X3 N6 `. Q9 x
9 ~5 r$ i6 _& v, |
晴明望望博雅,後背往柱子上一靠,接著說:“有事的話,說來聽聽。”
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“忠見大人的怨靈出現在宮內,想必你已知道? ”
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) l. r# N" d. F! r3 C' J“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎? ”# W, C- \5 M' s( _$ r. q
4 w \" x( F1 D2 W& D博雅點點頭:“沒錯。”/ O4 d3 h% H$ t# x' J/ Q/ _; Y
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壬生忠見是壬生忠岑的兒子,後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇,他作為歌人,死後被列為三十六歌仙之一。
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2 f8 ] ]; _! x天歷三年——從天德四年的歌會算起,七年前舉辦歌會時,忠見也為多個題目創作了和歌,兩次歌會之間的時期內.他還好幾次在其他歌會上推出作品。/ Q3 k( K% i1 q! j
' g2 Y8 Z: y' V4 |4 ~, F% S稱之為歌會專家有點難聽.但這樣的歌會人才,相應的名氣也不小吧。
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他年約三十出頭,是個小官,任攝津的大目,屬於地方職位。以官階而言,是從八位上。
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" r/ \3 R8 u/ H0 C' q+ I9 C6 b; \# F他沒有錢,上京參加歌會時,住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿,是大門警衛睡覺的地方,說白了,就是門衛的值班室。- | t! X* c- H& ?: @: ]5 _: A
- S. ~$ G* O0 W4 P% X9 h他以暫借一席之地的方式,棲身在那�堙C) F6 N9 V$ F$ U; W% K& i; E
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這一點。正好說明壬生忠見在京城�堻s個把熟人也沒有,沒有人照應一下他的落腳點。8 h U2 t: m: y/ x4 T& w6 E
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金錢方面肯定也相當困窘。
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& `8 R& ~8 w; p% L- c他一定是在攝津聽說了歌會的事,饑一頓飽一頓地趕到京城,推銷自己的和歌。- d3 G5 w9 V% A
& k# C' t( w- q [對於像忠見這樣的低級官員,歌會正是難得的機會,讓他們獲得公卿大臣們的認可,爭取額外的收獲。1 _( O" P0 d4 m# O
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壬生忠見的怨靈出現在宮內,是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。
: U f, F, v6 K1 b
+ u2 M0 U: T/ r忠見自歌會結束的第二天起,就病倒了。
3 r1 \) D% G& a9 M8 q
. D3 T: _5 w& Z他患了拒食症——食不下咽,日見消瘦、衰弱。
4 P. n0 f/ Z! w5 ]
9 v: B0 f0 F, A. o, O# F如果硬把食物塞進他的嘴�堙A就會嘔吐。$ D( I3 s# K% t& C- g' s) r
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即便好不容易喝了一點稀粥,還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳.原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌,使他心氣難平而致病。
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兼盛和忠見年齡相差無幾,都是三十歲出頭。
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兼盛特地去探視此時的忠見。
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- u% D1 ]5 }* O2 ]8 G忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。
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; s1 `6 G, F3 _2 E8 X% `兼盛到訪時,忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。
- a( w2 y! s; n
$ j3 S% Q6 I7 i# O. R) p5 m“戀情、未露……”
! Z& S$ _! ^3 e6 _9 A0 f
' T- U$ Z1 ^6 K6 x$ f# q他緩慢地欠起身,小聲吟誦著自己的和歌:“……人已知.本欲獨自暗相思。”' y# ^$ n+ L! z+ X9 _7 h8 t/ M
$ a P9 n/ N3 j4 K" V0 d忠見的臉向著兼盛的方向,眼睛卻沒有看兼盛。
( G | Q: f% r
8 d+ U8 o! K, }% J看樣子他沒有換過衣物,也沒有洗過澡,身上散發出動物般的臭味。+ M) i2 U) X1 g1 j
# F3 i. X# h9 ~. B" Y$ a Q“他簡直是要變成鬼了。”
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據說兼盛從忠見處回來後,這樣說道。3 ?; _" j2 F( I0 _0 T2 V
6 A) }* W1 R& v歌會後過了半個月,忠見死了。: N7 x7 @0 \( p
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說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時,身子的重量還不到病倒前的一半。3 W( `! u) v; v# w
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不久,忠見的怨靈變成了鬼,出現在宮內。$ ~ h( z2 x/ q! M3 a3 ~% c* b5 }
3 p. ]7 q+ I& `5 i" `3 S* o j2 ^夜半三更之時,忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。" E! M. w( g" P' W; @6 H& J
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“戀情未露……”% s4 i' a7 w" }/ z7 P7 }" a$ i
" r! s, T" z4 ?. V# b" _1 I7 O他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。
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邊吟邊走過仙華門,穿過南院,在紫宸殿前消失。$ g2 ~( v- J. [! s% M8 B$ p
. q. H0 l) t9 I& U$ T& \4 a. m忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過,然後消失。
1 y, u& ]5 \5 D) J7 O) v" A0 v# s# T L S @" f
僅此而已。
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, Y; p/ y3 k3 \1 s$ f- N看見過的人不多。
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值夜的人偶爾看見罷了。$ M. Q0 ]+ f, A& E# ]2 \( P
3 p( Z/ U" H& I! u5 ^
害怕是害怕,但因為出現也不多,甚至某種程度上,這件事被當成了玩笑。
1 W! [; A% ?2 [$ a0 r& V1 W0 h1 h1 \9 E8 ]. O" ~. R
“忠見今晚有何貴幹呀? ”
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“是在苦吟新作吧。”
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$ `6 z% o' t: @% J在知情人中間,對忠見一事有默契:只要不傳到天皇耳邊就行。1 R$ C9 t; N7 J9 O( Z0 I& v- ]
/ f2 M6 v# l% n) I2 R* k# z0 q7 o# b% `“結果,聖上最終還是知道了。”博雅說道。
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4 p1 |+ l9 K1 l: o0 l S! @( x“好像的確是這樣。”) p% ?/ l8 [/ X5 a; r* s
' c( M3 v& H6 b- x晴明右手托腮,點點頭。
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. H5 X( C' h+ T( C“怎么,你也知道了? ”
( G5 F. ~( d2 q, X( }5 _$ o' {
. |+ C4 p4 Z" h, z6 ^“是因為工匠們看見了,對吧? ”
( H# d2 u: J4 X/ V, a
; I* O& @6 p S1 g. a“沒錯……”
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# j* k7 f; J! d' A" G) f- d3 x博雅點點頭。
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誰都知道,此時清涼殿來了很多工匠,在那�媟F活兒。4 V6 Z! q, m% B
! _: f5 V" a9 x+ R0 G$ q因為打雷起火,燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。
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1 R% a1 S* j( v% v7 Y3 J) n- X修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。
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& {% p s8 h" W+ ?: m& t/ L“可是.聖上急於把它修好……”
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約十天前起,好幾個工匠深夜仍未離去,要把能趕出來的功夫都用來趕工。
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現場燃著篝火,有時要趕工到深夜。
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4 M& ^* c# x& b& D$ t: S9 p. c那一次——據說在六天前的晚上,偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。
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不知從什么地方傳來了聲音。
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開始以為是幻聽所致,再側耳傾聽,的確是人的聲音。
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一個男子用沙啞的聲音吟誦著:“戀情……”( J9 R6 _& a9 j' `5 s
1 }: r2 U) E1 Y0 `$ e- g8 j隨之.從僅修好一半的清涼殿陰暗處,出現了一個身上發著慘白磷光的人影。* E1 D2 C* w) f& r) X) u0 ^6 U; G
! a2 c' Z0 k% V- N& U8 F人影吟著和歌,緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。
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人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣,通過了那個地方。
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0 }$ c3 {3 M1 j' L' m7 u8 t6 w“……未露人已知……”
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人影邊吟邊轉向左邊。5 f5 i& M( e) D
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“本欲獨自暗相思……”' P4 [# t. i, X* M8 ?4 W4 P
8 f, l$ p) O9 C4 s+ a* H折向紫宸殿方向後,消失了。4 Q5 ^( {1 D' ^( {5 {3 [
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身後只留下沉沉的黑夜。
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0 U2 r0 L: e* j9 }3 h+ \: b7 e這樣的情況持續了兩個晚上。
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5 s, p. ~$ c1 V. `壬生忠見的怨靈變成鬼出現,夜夜吟誦著自己的和歌,在紫宸殿的方向消失…
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這個說法傳到了天皇耳朵�堙C" A6 J1 `0 ` |1 ~
+ c+ l2 C# F% u1 `“然後呢? ”晴明問道。6 S8 w! l1 w3 R9 F& V" y/ c3 V
, U! @! {* F6 {“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”
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博雅眼珠子向上翻翻,看了看晴明。
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“讓我去? ”
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$ i9 F- @4 h2 D8 h1 C9 Z“對。”$ \ ]5 R' h9 z& D% [- O4 Y- U
7 H: s, t# v5 ^1 b3 Y. {8 J“我嘛.也見過忠見的怨靈幾次,但他是無害的。他不向外.全都是向內的。. |. x* j/ F0 r; R4 G
+ X K8 l' { s: J0 k$ ]& J讓他留著,現在這樣子,在某種情況下還是有用的。“0 M3 O; F3 n9 D: e2 t, H8 @8 |
) o. k5 H% _8 x1 f) Q1 n* H“你這是什么意思? ”
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“也就是說,因為整個宮內的氣脈,包括忠見在內,都很平穩。如果驅逐了無害的東西,以致破壞了穩定,反而有可能發生怪事,有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”1 E+ z7 H K: }
( I3 m9 l* K; d( O* _2 ?: T“晴明,既然你這么說,此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”% F2 L! e6 K7 G# U
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“他……”
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7 X' C6 M$ y: d: g4 A“喂喂,不是說過不要那樣稱呼了嗎? ”
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6 M) ?& A$ N& X8 G% k6 M) H# x“讓式神每天晚上到他那�堨h,在他耳邊小聲叮囑:別管忠見,就讓他那樣好啦——好嗎? ”
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- d1 i5 r/ L3 p( B0 D+ t“要是暴露了,你可有性命之虞啊,晴明。”
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: c9 I0 l6 {1 _% X0 J正當博雅說話之時,一名身穿唐衣的女子,從對面婀娜地走過來。
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3 j- H( s3 G: {) q7 j5 P; B她來到晴明跟前,略低一低頭行禮說:“您約的客人到了。”
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, I, x# L% n: j5 H3 y“帶他過來。”, H R0 Q* y2 o7 _
; K6 c" C* w4 J ^7 z2 {% }- ^, N晴明說完,那女子又低頭行禮.循來路離去。' t3 y: U) z3 A$ z6 u) l
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“那么,我且退下吧……”
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8 u) T6 A& s7 X* D7 J$ v! ]; r博雅想站起來。
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“不必,博雅。你就在那�埵n了。因為這位來客所要求的事,與你剛才說的情況不無關係。”$ B/ D9 l) O# F' Q& t
" ^; y4 v# ~, {
“這是怎么回事' ”3 o. v6 W+ @- P8 |" T2 I( Y, l5 @3 @, ]
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“因為客人是壬生忠見的父親,壬生忠岑大人。”
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六
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壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服,端坐在晴明和博雅面前。. G$ D" L" I) d2 F! ~
) b @2 g4 t- r( H) Z3 }4 u這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。, `% Z: w6 t ?( h: @* x1 \
$ i. ?7 k6 P2 K6 l% E晴明介紹了博雅之後,忠岑小聲說:“您是歌會時右方的講師吧。”2 v; b- Z; {. x" I% H: i8 ]
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王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從.為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可,被任命為《古今和歌集》的編選者之一。+ h4 R& r, x z1 g
1 N0 i3 `1 D8 E/ K- l1 ?" ~8 Y+ P延喜五年(即公元905 年)在平貞文歌會中,左方的第一首和歌是他的作品:春來吉野山
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誇朝影朦朧
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" ]/ u F; q w% G3 g$ t: `此作被選為《拾遺》的卷頭歌。2 z% U: t; c1 P! ~ _# d v5 D
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同年,他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年,宇多法天皇行幸大井川,忠岑扈從,吟誦了和歌,留下了有別於紀貫之的《假名序》。1 K( t" q6 f/ G
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在《古今和歌集》以前的歌會中,忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品,但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後,他就再沒有留下作品了。7 ?& t1 ?( X8 K# w7 T3 V
8 A3 I# o4 A1 x) H: O' k博雅當然知道這位歌人的大名。
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“是的,我擔任了講師。”博雅回應道。
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7 G! U6 y; p+ k6 r6 Z博雅的官位是三位,忠岑的官位是六位——這樣的身份差別,一般不可能同坐於廊內、正面相對,但在晴明的宅院�堙A這樣相處變得理所當然。0 K% c; a; }3 p' ^% L% }1 ^- [8 q# A
! T0 t0 j! l# q7 ~6 l& ~反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。
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“忠岑大人……”! ]5 ?! _7 p* S3 y
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晴明將視線移向王生忠岑:“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”$ k* t4 y/ r0 D4 ?2 ^' y
+ Q; U% k6 I% k9 k) [* [“哦,是為了忠見的事? ”5 Z: {" `% @$ f% w4 y
: f% C$ O' r* T3 e“是的。” K) P, ^( z% i C( U
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晴明予以肯定。3 d5 I; z2 |2 B7 y4 |+ H
5 j$ ~# s t$ b$ m! R( R“那么,博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈? ”6 r! B8 a/ k- ? [; d
. S! h1 v z9 L8 [“是我帶這道聖旨來給晴明的。”' z/ S5 ?+ ~, N( ~% y
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聽博雅這么說,忠岑嘆了口氣。
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“唉.真是……” H# [+ W0 k" d$ D
0 D0 `: [7 f0 M' Z% G0 y8 X“您有什么隱情嗎? ”博雅問。
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“博雅,忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事,換一首和歌再比賽一次。
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& _+ L: k& n- W. q# U0 n/ O忠岑大人說,這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“
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“再比賽一次? ”
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“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話,加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任,講師則與那一晚相同,是博雅大人……”; k [3 C7 x9 L
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“但是,為什么要這樣做呢? ” 博雅這一問,忠岑便深鞠一躬,說:“說實話.其實那首‘戀情未露’和歌,並不是忠見所作。”2 t0 l: ~) i) e' f) j- O. v
( A5 S% Y8 X. j2 _6 T- C“是代作嗎? ”
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“是的。”1 Y, w0 J9 J& H1 `/ C: O* P! W% D9 I
8 E0 }1 g+ A: b" v) I4 N5 W# r7 v忠岑點點頭。
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“但是,代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作,都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說,這一時期拿到歌會上的作品,未必都是作者本人的創作。 G/ I4 T3 v Q" i- Q/ t. t
9 g% A+ U- K; Y許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出,這樣的做法很普遍,也是被認可的。
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8 F( _9 _4 x: [- {& k0 y) w“但是,說是代作,在此我卻要老實說出來,創作那首和歌的,其實是鬼。實在是很丟臉啊。”
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" T) `! H! y) y忠岑滿臉慚愧說道。. V) f- T! z$ e
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“鬼?!”
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6 r4 B+ b7 {7 X- o2 _- V博雅不覺叫了一聲。+ {& J( i) A P: X
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“是鬼。而且不僅是那首和歌,那天晚上忠見所有的和歌——不,迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌,其實都是鬼吟誦的。”, o' |! t1 O, {
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像是豁出去了,忠岑一口氣說完,這才打住。
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“全部……都是鬼? ”博雅問。* {7 ~4 N4 B! ]2 L2 A
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“是的。”* C5 L7 j/ _; C% u* [2 v
" W" m; ^9 X9 S' _; ~+ q“怎么會有這樣的事,”
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' W0 `5 q; f3 ~“說來話長。我初次遇鬼,是在寬平三年的春天……”
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" _# b% d W& P+ T, I) \“那么說——”* f, r" _; Z7 o% i! ~
8 |! h. N5 @2 w1 N }5 w“是距今七十年前,我十八歲的時候。”# Y+ |) g/ @: U0 e" V4 E/ k
7 Q2 l. X v$ p3 h4 ]忠岑喉間帶著痰音說起來。 J9 ^8 U; T2 d( b+ c- T
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F T7 u2 N7 n$ {0 P5 N我生於貧困的地方官之家……! _& u1 ]; F% G: o( t1 @: c
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壬生忠岑開始敘述。( [2 v$ r% r8 q1 ?
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因自幼便深切體會到貧困的滋味,從明白世事起,便有了進京謀求更高官位的心願。
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“卑微的小官真的很糟,不做到高級的宮位,不可能過上像樣的日子。”0 p2 ^; N, \" L; f' p; D
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這是父親經常念叨的話。
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忠岑喜歡創作和歌。: M3 z, ^( x) b4 _& P$ G
3 B, y: b& J3 h. K& z0 N0 P2 o雖然不是高手,但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。' D+ Y# w3 f+ a& X2 a1 r3 f
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千方百計想要以創作和歌為進身之階,只要有歌會之類的機會,便到處找門路推銷自己的作品,然而都失敗了。
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只要有錢,便能托上更大的人情、門路.也能推銷自己的和歌,但他既沒有錢,也沒有門路、熟人。
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我降生在一個什么家庭啊! 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊,但後來,他明白到自己並沒有創作和歌的才華。
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& s; L9 \: j4 u. K. p. ~好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯,卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。
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# p2 B# X2 `% X U/ B% g/ U不過,是否好歌,自己還是能明白。. W1 v( I% w* A; K
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只要他聽過,就能判斷出那首和歌的高下,分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。
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因此,他也能估計自己的歌才大致在何種程度。' {6 s$ ^5 S0 O6 u
" J, a9 p# p3 ^, l6 v' f“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌,看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。2 A) o" m$ W9 J% r/ y: r
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那一年,忠岑來到京城推銷自己的和歌,但心願未酬,更痛感自己沒有創作和歌的才華。
- Q& w/ @$ |/ ^. c. s* S
; f) H) T: w2 p- e2 A8 r5 c錢花光了,回鄉不成,他上了比壑山。
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9 ?" c; P0 j* b2 @8 m: S9 n9 ?跟和歌分手吧。只要能回故鄉,再也不進京了。! ~: h$ |; Y- z% u: g* _; y
3 _: S8 A* b" E再也不作和歌。
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他邊上山邊想,淚流滿面。9 {3 d* Q. l h$ y6 @
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當時是春天,是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。
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9 s' K5 u" W T* p q6 V- G- j花團錦簇壓枝低,花瓣在沒有風的時候也散落下來。
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滿山嫩綠之中,置身山櫻盛開的一角,倣佛被輕盈的白光所包圍。: }6 m. u2 H. d
) @) j8 p7 H8 \& v- {2 C多美啊……
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自己除了和歌之外,別無他能。自己惟一的才能,又較之他人為劣。5 H/ i8 c; o: [( o( Q
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忠岑如此年輕便知道了自己的才具。
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雪白的櫻花,在忠岑眼�塈e現一派傷心之色。& R* u% @ _* E; c: p5 x8 @' J
- `" U7 v9 K# Z! x Y& S" e正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。 K: k8 B% ]* D1 A$ M
$ A% l: W: _8 a新芽嫩綠蔚成霞& q( T0 C6 Y3 R/ Z. P
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離枝尤香是櫻花
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4 i, N; c5 R( e% J, [. X5 v好歌。 而且,似曾相識。& J6 y* ]$ n Y: J! o! A1 A, _! X$ F
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那么.是在哪�媗旦L? 正尋思時,又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。8 Y$ L0 m' E! O
1 n) g# j7 g, d* u5 L4 L那么……2 }4 |' \3 l+ q7 T3 {
* q, j1 b+ B: V2 m: [有人在吟誦這首和歌嗎? 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花.也似來自頭頂上的櫻花樹梢。 a7 N9 c: [- ]$ r' c
" W2 ]% ?- ~* v但是,既沒有人攀上櫻樹,附近也沒有人跡。
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對了,是《萬葉集》吧……4 p9 y# @; G" e* E/ V# R
+ u$ i, ^$ K6 q1 W8 ^《萬葉集》的無名氏作品中,應有這首和歌。
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/ a0 Z( o+ X7 ~: I5 h; Y忠岑為了應和那個又傳過來的聲音,自己也吟誦起那首和歌。6 ?0 Q, A: ^; l5 ~, q0 g* d' \
) R$ Z( u9 u% y& r當那個聲音說:“新芽嫩綠蔚成霞——” D8 ^; ]! n3 q# @
# y7 x$ y: U# B2 t& U忠岑便接上道:“離枝尤香是櫻花。”4 O: }, i6 d# `6 M+ i# k
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從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。 m$ f& A0 {: W. m Q
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可是,左看右看,都不見人影。
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. N& ]% t% M6 ?( N- u: f難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎? 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情,情不自禁地脫口吟出了佳句? 就算真的是鬼,忠岑也不覺得害怕。5 X0 e J5 K: [+ [5 i! K) f
% w5 j# T$ d! K" _* T0 m# j當時的事僅此而已。
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回到攝津國,幾天後的某個夜晚,忠岑正獨自苦吟。
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. T- t$ W$ V7 a9 t) E他想創作和歌。
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夜已深。
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* `3 q ~, }. x! S. H8 H: N但是.越是苦思冥想越不得要領。" V) E5 r( H3 B4 K1 h8 T
$ q7 P7 @, h0 y# \自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起,他比之前更加難得好詞句。
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- o6 H% Q$ U' B! s5 P. P* b“入春——”! R4 C/ h, ]. p1 l; i: E% k
! k+ z$ D; Y& X$ O( L: o
忠岑試說出第一個詞組,感覺還不壞。5 b* x# U' Q8 O. ]- Y
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其後應接上“惹愁思”呢,還是其他表達? 他遲疑不決。
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“入春——”- A+ ]1 H$ `% w3 l7 [5 H& Z
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再次把同一詞組說出口時,一個聲音不知從何而來:“即念吉野美——”
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“吉野美? ”- u* n" t; n% w& d7 X. S5 K
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忠岑剛一接口,馬上有一個聲音結句:“山繞飛霞心中現。”
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“入春即念吉野美.山繞飛霞心中現。”% _% r% C' }- R- C h9 I
' k7 ^2 U6 F; @9 i" A6 d; u# Q得一佳句。: V b$ _; _, ^* I9 A! K. b
( O. ? ]* l2 F3 o" ?“是誰? ”
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. h1 T }; {. b+ g; E忠岑一出聲,那個聲音便道:“是我是我。”
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) b8 A. q1 R1 w“你? ”5 ?2 W9 ^. G. y8 i, p! z
( C* |9 D- j! x5 A. I“是我。前不久,我們不是還在比壑山相會了嗎? ”2 M/ ]8 W$ y( N/ \; L D3 V
8 R5 l: ~, l/ B# j8 w1 K, l; X“那時候……” ?" B$ t8 u4 @ g( |& h Q
% r# R, W" t% g( G) l那聲音沒有答這個問題.又說道:“我為你作和歌怎么樣? ”* S) c6 T) t$ r2 _0 i% k1 j. c
+ C- I w" a% w1 \# Z) X% K“作和歌? ”8 w2 |* h y: j7 u5 n! V; x. m; p
$ P5 O- M* g* @# N6 @3 N+ i“對。你當時不是在想.自己沒有作和歌的才華嗎? ”2 u! ]# r. r6 G0 H. I
+ P" y( {1 h) Y# R: ]$ c( Y
“照此說來,你不就是鬼嗎? ”
$ S6 T# s- R( w y) v" h
n5 U9 a( y9 p, @ A' l) b“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過,我也並不是一開始就是鬼呀。”' ~. L1 V; G8 R+ I
8 k% y( ~5 m: s: ?9 [3 j& o
“啊……”, R& |# b9 l/ w' z# y
5 v) p/ N4 V( w q7 E“你知道《萬葉集》�堛漕滬漫M歌:”新芽嫩綠蔚成霞,離枝尤香是櫻花‘嗎? “, p j% Y% }5 S7 ]+ ]: d- Z
, I' n. t- ^4 O. p/ u% v
“當然知道。那天,在比壑山的櫻樹下,你吟誦的不就是這首和歌嗎? ”
; W% x$ {+ _3 l4 r# i4 g
8 A9 X6 g2 h3 {$ o9 \$ P$ F“這首作者列為無名氏的和歌,正是我的作品。”
, o) [! D, B# [" l" y* Q0 l3 E" _0 c% A0 V8 u* b
鬼的聲音大了起來。
$ ?* T# J/ S$ g" W/ [8 v
8 {) l' T& I0 c& [ ]( w“怎么……”
7 A9 Y. d$ k; q4 `- ?8 l; B
: V3 ~3 N! R' G2 M* J( S1 v6 _“我作的和歌流傳世上的,除此之外還有一兩首,而且都列為‘作者不詳’。- J$ z6 I3 o9 ~3 O
. B) @ J0 o/ z& W; M
這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦! “
: \" ~# {7 i- x; q3 A2 R
6 w- X0 g3 A- h- C) R! f3 x說著,鬼的聲音變得高起來。- g5 D% W- M$ u- A
( a$ P4 c! H0 T; r) ?
“怎么能夠容忍這樣的事?!”
* M" C) G& n Z- s$ C4 B* f6 q4 p* N) p( A8 I5 S( S
嗚嗚! 嗷嗷! 鬼放聲痛哭。
) l/ b- W( k) r4 o6 _$ _; @3 G3 F
“我死後,因為執著於和歌,死不瞑目而變成了鬼啊!”" \; x+ | `" m$ t0 B8 z+ `& G
, `; v8 P8 h1 Y9 ~7 K; y8 b5 t即便是鬼,一見美麗的櫻花,就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音,也就是鬼,說道。
7 {# P1 F# c- p4 U+ R- N& s0 P) I9 `& U
“你不想參加歌會? ”
4 m1 H/ R8 }9 K. B
$ c/ x$ B- P& k* u“想倒是想。”( ?) U" w; S3 T: N4 w
$ ?) [3 y8 ^7 H) }3 P9 M6 M“既然如此,你就讓我來寫和歌。我代你作,你可憑這些和歌參加歌會。”6 R: S4 u. p7 o e( L- _
, m0 Y' p: B% U( k1 e7 `
“行得通嗎? ”
% A. d# u+ M# ^8 o& [
/ o7 U8 z9 r7 v8 M6 ~+ U* @* k“沒問題,因為是我作的。”鬼說道。, ~: S }* s" E$ }! b4 I
' m3 `- h2 t/ h/ N
鬼又勸忠岑:你好像想過不再作和歌了,對吧? 不如接受我的提議,怎么樣?& f0 ]4 l) ?+ v
8 X5 n# Y5 F1 J- E& t( y* c: _0 W讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂,我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美? 遲疑再三,忠岑最終聽從了鬼的話。
4 J% t/ {( U/ ^- V
4 K& m1 ~" h, b9 Y6 l7 P之後,每當傳來舉辦歌會的消息,鬼便找上門來。
& c/ h/ L1 @3 r* z3 }. l
& I; _* W* b' V6 a) `! ?- s; o“我來啦。”鬼打招呼。
2 X+ \+ i( a) d' x7 H+ f- Q! Q* x5 L0 ~7 b* ]" {$ r: @! L) }; z3 F
“這次拿出什么作品好呢? 對了,這個怎么樣? ”& J5 n( m+ u& @- L. u' i) i V
, `7 C4 H# [. J8 a
鬼興高採烈地創作起來。
1 v/ |$ o0 C: q+ v) \4 ?; H! R9 Y/ W; E
一年如此,三年仍是如此……
0 ~2 ^) `; [, L
* s0 ]' K8 `0 h1 f7 U“最終,連兒子忠見也被鬼附了體,直至今天。”
2 D+ E N, V( L; ]% _" ^( w0 I. |( d4 a5 ]
忠岑對晴明和博雅說。
* j# N g- I: X) L& g! {/ ^* b6 w0 p/ `0 A: q1 ?3 v% c
八
7 {" b% F$ p- v" V3 t
4 ^# R( }5 a J4 d) m( s; k8 n' L$ H“原來如此.情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣? ”
$ N4 z$ B# F9 ~2 D) E! J9 I1 {, P$ Z2 {, I( r+ V
聽完忠岑的敘述,晴明又問。
6 q( `$ C7 U$ f6 o* ^% j6 u0 @# J+ m6 B9 I% z% l
“它和忠見一起來京城之後,直到現在,將近一年都杳無音信,不知道它在哪�堙A在幹什么。”忠岑回答。* ` u2 f3 ^% X# J, Q
8 o: A W7 H3 ?- Y9 F+ D
“是這樣……”
3 y" L" U" X# J$ O; W
' T$ p8 C/ p6 _, S" n“不過,事情至此還沒有結束。”3 O3 N- _2 ]) W$ H
9 k" Y8 } {& P% ?9 Y' T8 o“還有什么事? ”- ]) D+ @- l% B$ |* d
% o1 ?0 z, B2 R8 t9 H
“請看一下這個好嗎? ”
( y/ k6 l2 B4 w; x* [1 f
) m( d2 q+ u1 `1 o' ?* ^0 z忠岑從懷�堥�出一張紙片,遞給晴明。. v9 ^7 k9 U K+ T: S" @& t
) B' U8 s$ t: _8 W; A6 S6 a' i晴明打開紙片,看�堶悸漱漁e。4 a8 E. i7 w5 k9 A
, I/ \* D) B! `2 K, e! i* J2 m: c
上面寫了一些字。
2 j: l& a, r* \" ~+ B
2 s- M9 o+ y+ G9 Q8 K' [! R像是和歌。
4 E$ _! u4 q2 Q# S* G! D1 \/ w
# b' `# y. [+ r [1 y3 B, ~一看紙片,晴明不禁稱奇:“哎呀。”
* @2 N3 o! e: D! t
% L. ]$ U$ c( J8 H“究竟是什么? ”( h2 I( p. U! n# B9 L! i, Y/ m! B' }
- s+ ^' U$ \7 V3 [; l從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來:“哇——” R3 y! y: a6 s0 Y1 G5 L1 T
) R; f9 E2 q5 {
紙上寫的是這樣的和歌:眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明.這不是……”; o( X5 s- t& Q5 e
! r2 q# ?* G4 d- ~/ t- d, r: d
博雅說道,“……和兼盛的和歌一模一樣嗎? ”) g( M* ?; P) z) R0 h' ?. z7 J' T- j
- J0 Z" C( d8 U. O8 M6 x: i% A
“的確一模一樣……”* E$ j. N2 c1 B2 i2 g! e, I( ^
2 M9 D5 H; M- k* _2 k6 U0 Z“怎么會這樣呢? ”
8 W8 r3 z; y. [9 g" j7 d v9 `6 ?, J
. B7 z7 u! K I6 i! Y+ ~5 {+ j“忠岑大人,這究竟是怎么回事? ”晴明問。4 E! c( X8 p' X, o5 t1 z: F! c; a
1 B- r1 Z" C! f# j0 V% a+ w
“那旱我編纂《古今和歌集》時,沒有收入集中的許多和歌作品之一。”+ Z* T6 z( q: k+ A* U
5 }8 O$ _# c) s& c3 u
“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢? ”
* y. ]8 y/ [6 u7 e% I7 I# w" _3 {# I7 n$ H1 Y; i
“不是它與兼盛的和歌一模一樣,而是兼盛的和歌跟它一模一樣。” G( w' _; p) g& f0 e* s* |
/ B9 S( O! P) Q; f
“也就是說,兼盛的和歌以此作為原歌,倣作了‘深情隱現’的和歌。”4 c: @! V5 n) I3 l
. s0 N$ s7 E& s# m8 u9 \
“是的。”
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“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎? ”4 u; h/ }$ N% J2 c8 R2 o3 n5 X, i+ @
& C' k1 }% @' t# s8 f% k$ i6 P6 U* i* J
“恐怕不會不知……”
# K0 ^! \1 [8 r9 c: s) _- v! F' O" W
以某一和歌為原歌,模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法,在當時是普遍的做法之一。2 v0 _. n8 }" i3 q
3 J5 Z, [8 o' o6 B( Z4 d/ \* }, _
但是,歌會時若出現這樣的和歌,無論多么好,評價都很低。
C% m+ x' o7 |3 Z
/ i9 N; v+ o) D: ]0 w: e# z# f5 w9 B尤其是與對方的和歌難分高下時,如果一方的和歌是沒有原歌的新作,當然是新作獲勝。
: @) t! h! G8 |$ F/ I. V2 j& r9 L8 \8 ^2 Q9 J, V. _4 o6 I# F: _# C
也就是說,以此看來,兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。
4 e5 i( }5 q+ G1 s4 R* U8 r
) y& l! i) }$ a$ y4 c* g: }然而,兼盛卻是勝者。
, O9 b7 s' c( X! y8 M( u; I, i
0 l0 L; p8 A4 D: T# p7 n$ P: l“不過,這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責,那就不是兼盛,而是擔任裁判的藤原實賴,或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關,雖然裁決是根據天皇意志的,但是又不能對天皇說:你錯了。
, Q8 s: m9 D, P+ W+ a) B/ p- `5 j8 u% ~+ X. s, n4 G
“事情就是這樣。”
3 V- Z1 W& D5 Y4 X0 H, W% z# t4 ?6 o# ]
晴明抱起略膊,凝神閉目。4 h& ^2 ^( T7 o* t4 v8 @3 O( p
7 L G' w- c1 V) x" u
過了一會兒,他睜開眼睛,說道:“總之,我們三人先去見一次忠見大人,應該沒有錯的。”# ~- y6 g" R9 c8 J7 p& L
" g$ z/ ~ k2 r$ M
“我們來努力一把的話……”, }/ X/ m4 V- |5 }, \1 V5 A7 d
, R7 D4 L: n1 @ o7 w a“成不成尚是未知之數呢。”
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( I8 m; y0 S# ^$ e“那么該怎么辦才好? ”
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0 L) ]3 n n, U( b3 U+ `“究竟會怎么樣,看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城�堛瘧慦嶀陘\的,請晚上再到這�堥荂C”
1 r% F& i6 l8 S' H3 S+ N
; @5 q* [# \" f* d0 T% r“打擾了。”: Z8 W" Y: X4 F$ u, s. _+ c; z( k
* X# q' c( w5 U' e* q
“博雅,你也可以吧? ”
( \$ |1 i @9 h- Q* O5 }' V! N% z
) O- f/ u& B) }+ W- z“當然。”博雅答道。; [1 G; j8 l+ j: V" m( R2 F& c1 l
; ]0 u* C8 D# c f( q9 X" D. `“那么.忠岑大人,您走之前請把一個東西帶在身上。”. @6 U6 }/ `% ]
( H7 U8 i- k( U/ z( o6 K晴明說道。+ G; p' t) V- ]! t+ o
1 h% n! o n3 S
“是什么東西? ”: T# A* y, L+ Y/ d! R) m" W* X
( w) ?. d; H" Q4 N* g6 a
“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西,你盡可放心地在京城�堥城吽C”& d8 v8 H) [# S$ X0 n+ a& @7 v
@5 M2 Y$ F) ?# p7 U+ P晴明揚起頭,“啪啪”地擊三下掌,說道:“青蟲呀青蟲,把我的文具準備好。”
& r1 H# u4 E+ e" p8 u' k1 c; N& U3 B# U7 J' {, n
隨即.剛才來報告忠岑來訪的女子,挽著唐衣的衣裾出現了。8 V6 `" ^& n4 Z2 }0 n# i
1 @7 Q& C: N/ K2 \! e
她的手上拿著硯盒、紙張。
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晴明自己研墨,然後取過紙筆,將紙舉起以使博雅和忠岑看不到,揮筆“刷刷”
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寫下幾個字。
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等墨汁幹了,晴明把紙片折疊幾次。說道:“好,把它放在懷�堙A放心觀賞櫻花吧。”
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忠岑一邊接過紙片,一邊問:“非得賞櫻不可嗎? ”
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“也不是跟晚上的事全無關係,所以務必……”
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“明白了。”/ ?9 V# ?, [" u& h/ a0 ~5 a5 L
, g' j8 t/ S' u z5 y
忠岑將折好的紙放入懷�堙C,“哎,博雅,到傍晚還有時間.趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”
/ k, w! |8 |' Z7 ], ^
9 ?% \; A6 x' G& w) ^4 w; Z“買酒?'‘”對,因為等待忠見大人的時候,會覺得冷。“
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晴明朗朗地說道。
8 A: ~6 w. b$ c: M; |3 v9 g" D) Z1 K# q4 x- s& ~0 Q: b/ R/ ^
九, ^3 h, y0 ~! ~9 C
" }2 c+ f4 b* F" I& d
紫宸殿前,四周被黑暗所籠罩。
4 p( c1 t& Y W% b% l# H4 a2 A9 I$ J/ m; B# L
月亮高懸天上,灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。. I' O7 J* ^6 q$ B$ {
, v% r% u/ ~9 e2 S6 q% g8 s! u& r地上鋪了墊子,晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。 [/ W4 c' f; _% u; |
1 m: E4 L$ e( U, E+ D各人手中端著酒杯,飲酒。
0 R: S& ~/ q9 N! @' D
- w$ t5 Y! {" v斟酒的是青蟲。1 t# |/ y2 A( g: [
" H9 |; J6 e0 T9 g2 U“怎么樣,博雅? 幸好備了酒吧? ”
# _" I! H! Z- g6 C" e3 k) O, J
7 ^( w9 W/ U, K2 K" ?) i“對、對……”" P! R0 c* L. `
5 W; f h+ z( Q: W% H" V1 z) _博雅表情勉強地點點頭。% ]8 {% c1 \! W2 r+ h# C4 Q
4 k) o* I2 A6 {0 m% L, i' _夜深入靜。, p0 H# R4 a3 y+ r& p% B
# H6 `* _5 v i2 h工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。
1 j; M2 j' j1 x, S0 g* G; {3 s
M6 p" }" H. x1 g2 G聽說有忠見的亡靈出現,眾人都在天黑前走了。
6 n4 l2 I% V# l: u
, {2 b- r+ D% t% T3 h2 W, E“忠見大人今晚會出來吧? ”博雅同晴明。
: y E4 m% i$ y, c# Z9 z% a( Q
; ]+ r1 n' U7 N" H“會吧。”
; F6 |; f0 m m% P b- r: J; t; l% u$ [* H
晴明端起酒杯。* S: ?; w; B$ c: S, ^0 m
1 }2 N, W+ n" ?5 \# O4 B- i) d
不久.從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音:“戀情未露……”$ g3 _& `; k7 l2 D) S/ E
# |( m/ ]" o2 l p6 [7 e5 M
“來了……”
% F+ l9 E( G6 r" ~. P$ @3 l/ O. ^! T+ p: F* d
晴明小聲說。' m4 V! ?' x7 M; W2 K
. m. G$ i3 H0 Q
“……人已知……”1 L, Y/ w* g5 F% H: Y8 w
; B( ^, e ~) A
聲音緩緩地接近。3 H4 j# ?6 W5 }4 t( u" _ I
4 P$ I! l7 w# D' |+ v
不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。8 y- {0 @' H# ]! M/ Y4 f
; k5 H+ z; L6 y“晴明,是忠見大人……”
' q5 U* U0 [) f+ w% B; D( M/ j; C W$ W) W8 G
博雅壓低聲音說。
8 Z, o0 x$ x5 `3 x9 K! O
3 L; u) C$ @, f% m& f月光下出現了一個人影,發出朦朧的磷光.從清涼殿方向走過來。: |8 E: y: o" O$ S
6 w3 i8 D) r3 q$ v( \( H' P; n一步,兩步……
* l/ n; b' V5 P+ _% v$ A# ~* }9 D
左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。
" l F; u c- }, D
6 e- S1 W) E1 ]+ n, y4 A* L ^“本欲獨自……”; I( r6 K, |( A2 Z5 l; v/ l
) n& R1 |2 ]* y. ^, N$ y$ {7 Q+ V
細弱的尾音長長地拖著。
* M8 H U) {1 p6 @) l
& q% O% x7 J/ h7 I% q“忠見! ”7 T! l* |$ ], l, I" m7 a. F4 T
p" A2 k Z0 F* h
忠岑向兒子打招呼,但忠見的視線沒有任何變化,倣佛這邊空無一物。6 c' q. p, }* P6 N4 M4 s; R
: J; X# P, B% l. E: \——他只看得見自己。
) p" ?1 r$ ?' h0 m8 T0 j; q' b! Q) K
他只是走著。( Q) k$ g% K, G# I+ k
' g8 z! u! Z6 h( T) J7 t4 H! [8 H, Z
眼睛凝望著虛空。
; g H! r5 T5 C: J' j8 { k/ v/ W) R. T% K' x3 n' H
“……暗相思……”7 V; w) c- J* d- k: n
' _+ V3 c6 Z! _, u7 W1 c- d最後的聲音在月光下拖曳,倣佛蜘蛛絲細長地延伸,然後消失。 在聲音消失的同時,忠見的模樣也消失了。- E1 z. U6 w# k; q! Z' R
; i# w4 p5 ^( [' i1 N& f2 J
博雅茫然呆立。
& o+ b% L# A' o( m. u+ m
Q0 k8 t: ]! n1 m“竟有那樣的鬼嗎,晴明……”
* t2 P) m! J) B1 o2 \+ H
; @, f( ~% t; z# B博雅喃喃地嘆息道。: h0 | U" n5 Q4 v- a* |
9 \( J5 p9 r9 o* ?3 d2 p _, g此時——“忠見……”3 x/ e6 }6 f# \0 e$ I& r. E
3 E" U( [ U0 O6 i
紫宸殿前,掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。
3 B9 T3 ~( O4 r0 e7 D; v& G+ x
9 G& r! W9 \. U/ b# Z+ y6 k“忠見,忠見呀……”7 m% ]$ E3 l# ~. l4 p& q: D- F% B
: ^( }$ y( t2 x- U' j聲音奇特。
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' [& Y0 F2 T! M( N. l+ }/ W3 ~並不是之前忠岑的聲音。
$ a, w: m% Y- U8 K; Z5 }
4 ?* A, w6 {, }“忠見,忠見,你變成那個樣子了嗎? 忠見啊……”- P' c; p" y" O/ p
. f! U! ]. x% a& h) z! C/ t# S& v! n/ B他拾起頭來。! R, ]: q" g1 T: p% t I
) a# i O G; y1 P' s. T4 q& G+ k( \雙眼在月光下閃爍。8 Z, M8 R s. v0 g5 V [# D0 [: U
* F+ g. h1 Q3 m c' ~是淚光。
8 k, U* n$ b& N
( U+ y$ Q4 f1 C5 M* z忠岑在哭泣。
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6 Q+ y/ ~" R# t& d“忠岑大人——”6 w- R F% q' i
1 ~5 t, p+ o( o, `3 ?9 y; u1 s- m* z! t
博雅想走過去,被晴明阻止。5 O) i/ [$ W# E9 D' d( b
c& I( C* ]. J$ s- _8 C' ^
“等等,博雅。那人不是忠岑大人。”
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“你說什么? ”
' |6 U, X" J2 i. x( H8 u3 |+ w, n( m6 F7 a! Z$ w
博雅僵住了,他細看原以為是忠岑的男子的臉。
# @& {& [. |1 d' ^0 Q; N3 j M, e' S7 g6 S
那男子嘴巴歪著,長牙突出,放聲痛哭著。1 L$ x. t% e, X- X3 T7 z& N
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“怎么回事,晴明? 這人究竟是誰? ”
' W6 G6 P \7 L( R. b9 x
! @2 [1 e8 w- P% k& q“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在,它以忠岑大人的身體為憑借,附身於忠岑大人。”
) Y( v/ K9 M$ b6 q# r' k9 m. ?1 p, [; [+ ~
“晴明,這是你幹的嗎? ”4 ]1 \8 q" y) r
1 k. f% K. L- @/ L7 ?! [
“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上,作為咒使用,讓忠岑大人拿著,喚它進來。鬼便附身於忠岑大人,一直來到這�堙C”. j1 U) \$ L" S. ^) @
- ~0 {4 t. {* D- j4 @7 ]) Q
晴明來到忠岑跟前,向附身於忠岑的鬼問道:“歌會的時候發生過什么事? ”
% F3 S0 O- N- E) ^" d1 }; C
; K# A( `% u& T7 ]( k/ L8 X# \: X2 `但是.鬼答不上來。
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鬼抱著頭說:“啊啊,忠見啊,對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。
5 Q Q1 Y! O( K" ^% H! Y9 p7 A; g/ ]& c( x5 m9 X- L/ |
弄得跟我一樣。“, ]& O4 G3 X/ }
& U" O# i* Y6 B9 X0 ]/ a( }“發生了什么事? ”晴明接著問道。
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: G: O+ r6 x. J6 M' t R3 w“那家夥——忠見那家夥,最後一首沒有讓我來作。他說要自己作,然後就作了……”) v6 E" z# q( |, r) o! D4 w
# d6 q/ k" C3 ?3 ^+ s; A* f
“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎? ”8 q$ l" s" M N" U% J
& m' B' l2 J/ u9 l* A“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會,然後輸掉。”
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2 s% p% ?0 }# D+ R. I' E$ [3 ?3 ~- }6 F“這樣一來就明白了。”: Q, ~$ |% H0 M6 u; R5 @3 H
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“你明白了什么,晴明? 你們陰陽師懂得什么? 陰陽師能做的,就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢? ”* r1 |# n7 j! h' y8 {! m1 F
& S1 D W) v0 Q. \* ?0 j% m& X“你喜愛忠見父子,對吧? ”
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?, u2 O- j& m4 N2 K( _“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌,但是.沒有作和歌的才華。
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2 h1 n- F6 |$ a" d2 W所以,他們需要我。“
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“……”
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* A& O5 n, E1 c; l! P" e" o“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。3 _6 c* q7 `0 G, {4 ~8 ?4 r. |
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我也很樂意和他們一起作。哎,F 回要作什么和歌? “3 k3 U! v ?- g; F- T6 Y. ]7 K6 v
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“我想問一下:是忠見大人說他自己想作和歌? ”
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“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說,你作吧,不妨一試。無論是怎樣的和歌,由我做點手腳,能贏下來……”3 I; o2 {5 @. y4 J' E/ T. G5 J, U
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“忠見拒絕了你的幫忙? ”
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“對。忠見說,別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”8 E- B5 t) \) }# d8 b4 q/ \9 v9 P
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“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”1 H, ^5 L# u+ {: A' I
& h9 C$ a* I" a3 F a* P“對。我對忠見說了,我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上,我也在現場。我說,我會在場的,一定會在場。所以.無論什么時候,如果你想借我的力量取勝.馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊,為了告訴你這一點,我在講師的耳邊嘀咕了,使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎? 通過那件事,你知道我在現場了吧? ”9 r6 Q- K* `% ]) z8 d3 j4 y
3 S/ q1 t% f1 F k“那是你幹的呀? ”" K8 f( r% l/ D/ M3 N6 z- w
6 y0 q' t) V4 A5 U2 T' ^5 b! h3 g h博雅的聲音變粗了。
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+ Q3 \9 S% v" l+ S4 X5 V+ F“對呀。就是我幹的……”( u. `% }7 ^2 ^* Y" l
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“為什么沒有實施? ”
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* X2 o9 |7 w3 A: b晴明還是接著追問。
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“我原打算無論忠見想不想.都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”
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“沒想到什么? ”
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“兼盛提交的和歌,竟是我的作品! ”. g; z+ P& o( L: Y5 f' h
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“你的? ”
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- m, y6 A: c, Q, L8 I“眉宇之間隱深情.人間是否我相思。”4 c: j1 p7 |6 d2 t
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“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎? ”
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“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且,他改過之後,竟比我的原作又好了幾分……”
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鬼的聲音顫抖著,將忠岑的腦袋左右搖晃。! W: v. a& M3 E" r3 C
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“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下,便撒手不管了。我逃走了,勝負就看天意吧。沒想到……”# ?/ [2 E) k4 q T
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“‘深情隱現’勝了……”" o. _1 \& Y' r: r E
5 I& h3 w, ?3 `! Z: T# S“對。”( c0 Q6 t% v7 |- k& P+ ~& C
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“……”! k" o9 f# k. i
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“然後,他竟然那樣就死了。我真糊涂,沒想到他是那樣固執的人。”& O$ Y3 N0 o# M; j8 W! {
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“原來如此。”
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B8 V- J' f j' y5 ~7 l$ A“晴明,你要把我怎么樣? 把我消滅嗎? ”+ H$ p7 s( c& Y8 y) u6 G! a* f* x
0 c: p4 ^) O; Q9 Y“不。”5 y; U' @) E* h2 y, o7 _4 Z
: a# g) g" [$ _5 X( n9 N晴明伸手到忠岑的懷中,取出寫有和歌的紙片。; Y6 |- C# m( o+ Y7 v3 {* D
7 I6 v ~5 A( v+ o! a2 {忠岑神色哀傷地望著晴明。/ X3 N$ n @, K; f1 f) _
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“消滅掉也無妨吧……”7 S7 q1 g) x# @/ F
$ \1 H2 \$ [# L1 w% z+ O鬼小聲嘀咕道。
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他凝望著黑暗的虛空,好一會兒才凄涼地笑笑。
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/ [: x$ S. f& D“嘿。”1 ] y0 q+ T; A5 @
8 p3 w2 ?( j' l像抽走了什么東西似的,忠岑的表情復歸原樣。
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“晴明大人,這是怎么了? 發生過什么事? 我剛才是怎么了? ”- {$ t: F2 d# X" `
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“鬼附體啦。”
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# \1 R/ m' H# t; H# R“鬼? ”9 m4 `$ v: B2 _% N1 Z" Y% ?( G0 K
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“以後再詳細告訴你。都明白啦。”
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“忠見呢? ”3 Z# f' d M% V# t0 A7 }
4 Q. R% M" U- S“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”
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“晴明.鬼呢? ”9 h% f( m7 l; }- {
9 b- l0 h4 ^9 ], i“走掉啦。”0 {% [4 e; n8 l8 ~6 B9 [
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“走到哪�堙H ”! E: v, X4 {9 z% ?; n4 ^
+ t" j& u4 d0 l7 D. L# Z- @“哦,去哪�堣F呢? ”- U; f/ R5 }+ J2 W6 B1 r
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晴明喃喃道。7 p p) W7 i V( O9 W
* k6 r6 n( r" I+ [結束
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“竟有那樣的奇事! ”
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. t- b7 C( F5 S) h廊內,博雅感慨良多地喝著酒。 f8 E5 b/ e7 l" O9 P3 A: b
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事過一年,匆匆春又來到。
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“哎,晴明,忠見大人今晚還出來嗎? ”
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* {; I7 z5 u1 h. e" o“應該會出來吧。”
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晴明的聲音顯得落寞。
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“不知怎么了,突然想見見忠見大人。”: F4 D8 Z( B4 {& e0 W6 G& U
8 k0 V+ T' s+ b7 }" B! E“是啊。”% q0 M9 h( `8 p
5 \1 K' B5 C- B8 [- s! F D9 l晴明點點頭。2 ^; z" L O: N' z+ P3 d+ T
" Z6 k7 y; h8 |0 o' Y; p“要去嗎? ”0 `% O0 v: E$ v5 s& x
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“走吧。”
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“走。”
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+ H( g: }0 Z2 P2 `6 z1 T事情就這樣定下來了。8 V% k& a9 k& i
: r9 F K$ `. D* y t/ Q提著酒瓶,晴明和博雅在夜風之中,向宮內走去。6 P \7 y6 j, L7 [# p' Z% W2 J
5 h6 O/ @& o C9 w/ ?: `! P }* C“忠見大人也要喝酒吧。”3 N7 L) j) m5 v& n2 V. L
% k; w7 O3 {9 G( c; J2 z“是啊,他喝不喝呢? ”& V3 @6 H6 z0 v
: @# W! s9 Y4 `4 C& K) t二人邊走邊說著不著邊際的話。) A6 v7 L% }$ ?8 f
; d* ?& V" C# f$ A' a& ^6 b“月色好啊,晴明……”% T' b5 P# n k3 \2 E0 ^
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博雅冒出一句。 |
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