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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量
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) c7 a) y/ o3 L現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後，乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日：南門櫻開極盛，其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出，歌曰：離枝尤香是櫻花…？？ 上皇聞聲暗思：“誰人在此？ ”乃挑簾外望，因未見人，轉思：此何事體，說話者何人？ 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外，競生出畏懼之心：莫非神明所言？ 關白殿（關白．日本輔佐天皇的大臣，位高權重。“殿”相當於敬稱。）來見．上皇具言此事，關白殿奏日：“該處常有此事，不足為奇。”
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# c# `8 q, |4 }% h8 {& ^《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》 S5 q" e3 o8 y- B
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一
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首先，不妨想像一下大唐這個國家。2 ^& U" N' R5 a$ m* n* }
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這個王朝從七世紀初至十世紀初，延續近三百年。& o' d0 e6 r/ a
3 g+ W" \2 n# i( R5 c5 I5 h在唐王朝近三百年的歷史中，若論最具大唐風採的，或者說大唐最盛的時期，毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。
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6 C& c: k2 i% o* a- f這就是一般稱之為盛唐的時期。0 y5 V7 G5 G7 j# b9 L; i+ P
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這是怎樣一個時期呢？ 此一時期，玄宗皇帝統治大唐，他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們，拋金撒玉般寫下千古詩篇，也正是在此一時期。
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. W" X, j; r6 e" a這一時期的都城長安，不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。
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. j2 {% [2 C( f: K5 Z' z天寶二年（即公元743 年）春天的一場盛宴，就倣佛象徵著這一點。
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地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候，玄宗皇帝宣李白上前，命他作詩。
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醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白，橫溢之才由筆端瀉出，即席揮就一首詩：4 n! B+ Y5 y/ o0 H$ t- o
' i1 }! j1 V) b) ]: g( v雲想衣裳花想容
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春風拂檻露華濃
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若非群玉山頭見1 j; I& N4 o% F N5 w% Z6 `7 S
5 U* k' T4 `& N. u$ m1 B2 s, J會向瑤臺月下逢
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當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱，楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。
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+ h' r6 U5 `* m有幸觀瞻的人之中，還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時，以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。
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此時的長安，是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。6 ~/ D. \' b9 ]( z
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那么，本朝又是怎么樣的呢？ 平安京的歷史中，是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢？ 有過。
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村上天皇之時．在天德四年（即公元960 年。）春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。! {& h) \! K% j3 j
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什么是歌會呢？ 所謂歌會，是皇宮裏舉辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方，雙方分別呈上事前所作的和歌，比較哪一方優勝的宮廷賽會。
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做法有多種多樣，不但注重競技性，娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。! ~1 i& l5 h, u2 `# G- b" [
, U. w0 Z' \3 D$ x是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。6 g/ W6 y8 L* t
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從仁和元年（即公元885 年。）至文治年間（即公元1185－1190年）的三百餘年，廣為人知的歌會舉行了四百七十二次，類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中，天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會，無論其規模、格調、歷史意義，都可以說是出類拔萃的。 不是神事，不是祭祀，沒有儀式，本質上純粹是玩樂。: C7 U: G1 B" V- u
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但是，在平安京持續近四百年的歷史中，這一次是最為豪華、燦爛的宴會。' f2 ^! V: S7 R0 r) l i1 B
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猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……' w! t, c0 S" y% g3 A3 P
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如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣，天德四年的宮內歌會，也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。+ a1 A$ l5 {) _: w$ p: n* N7 l
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具體是怎么一回事呢？ 首先，主持這個活動的，是當時的天皇——村上天皇。$ J% w" X$ E: p' d' r
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時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。
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地點是宮內清涼殿。' }7 I" p% l9 Y) T7 ]
) R A1 K( [& L最先的契機，是前一年，即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子，分別預備了詩文，比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。) X" y) X, ?7 d* N, }& W4 X
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這個活動刺激了宮內的女官們．於是她們說：“男子已鬥文章，女子該比和歌。”. k I% p: s# _& ^" O; y5 k
6 @4 \5 Z& e5 `0 N! ^+ _“總是只有男人們玩得盡興．我們也搞活動吧。”$ {% ?: x: g: f: h0 f
$ y5 p% t" ~# v2 \! r1 \“那我們女子就來賽和歌吧。”
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3 w6 i: n! `( F1 x1 J, _可以想像，女官們中間進行了這樣的對話吧。# H, w/ [) i- } y6 g( g
* N! L: `: n) q6 T村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來．興之所至，組織了這場活動。$ M; X& J8 u" F6 w* q/ L
) K1 a9 p2 n3 P在歷代天皇中，村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌，在樂器方面，箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的，以《江談抄》、《禁秘抄》為首，還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等，可謂不勝枚舉。: f4 ]# U8 t0 q7 A
* R% T9 |# _' c就是這樣一位朝廷的最高權力者，利用自己的力量，打算在京城裏搞一次空前的風流雅事。
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% L) s I' ^+ G: J* u8 ]村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。
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所謂“方人”，在這裏，是指作為歌會主體的女官們。# E, D% Y4 C4 g: e$ ^& c
+ M' j4 j! T! i0 l2 s0 R! o4 a1 e方人不作和歌。
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而是委托和歌作者創作作品，然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰，為己方吶喊助威，喝彩取樂。- h+ `7 S6 H; K$ Q# L8 ^7 H' x6 F/ _. \
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這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首，典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。
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這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時，是在三月二日。8 Y* X6 K' N: \$ l- [$ V
" W/ k2 f+ R2 Q7 ~# r7 a- M5 p決定和歌題目、頒給每位參賽女宮，是在三月三日。
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; g, P( b- R! Z6 V6 K4 ^. {女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌．競賽當天，左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。
* {# h4 I/ r% q7 J- v3 ^
) L4 c: \3 e+ j- p- r) N順帶提及，這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目，有的要作一首，有的要作兩首，作三首、五首的情況也有。按對決的順序，各個題目與所要求的和歌數目，具體如下：霞，一首。
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鶯，二首。- l5 b4 l: W* }( O$ A7 B7 z
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柳，一首。$ C8 Z' j6 i! W0 O6 x9 U2 G* W
1 g0 a# G! Q2 u- I+ B櫻，三首。
4 k: ?+ o `: l, f
7 e' o/ A2 ^4 c* a/ L迎春花，一首。
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& z& |1 l8 m. B藤花，一首。
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暮春，一首。
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初夏，一首。
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0 E0 O/ m7 R' z) O* ]1 d, y$ @8 ^布谷鳥，二首。
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溲疏，一首。9 D. W$ c! ~# N, k: M' \4 W5 S4 x5 t
( R7 t }5 ~4 c夏草，一首。' L# m" \% G9 S: B3 j6 o/ }& r& H7 S3 S
0 F# U- f: ~. `6 T# B" a1 F戀情，五首。
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有關春的和歌十首，有關夏的和歌五首，有關戀情的和歌五首——總共二十首。
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2 _, I! @6 @6 J- T1 M以左右方各預備二十首和歌來參賽計算，總共要創作四十首和歌。
# N: [: E7 W5 o! G( K
2 z( _# y" O9 m3 B3 [ K女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。
' h$ _/ L# L: d0 {( v
% l& W, ~3 w6 K9 ^" z4 R. X“請我吧……”* C9 \5 S C: H; C
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“我做的戀情詩可謂驚天動地啦！ ”
1 Y K4 f2 j- T; D, R5 c" u8 z$ n& n) p5 U! N3 |& E
——和歌作者們向女官們推銷自己。, [& m% v7 Y! v& \- w
' a+ G0 l* m1 @/ o1 W+ ^$ n$ C3 x“什么地方有高手呢？ ” u% \ {' G' G- s9 D
3 E) k5 v/ @2 b8 `女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。% F( j \0 E# |, D# E' F
1 n8 \8 o" d3 Z. { w5 b4 }0 i且不說過程了，最終選出了如下的歌人：左方為——朝忠卿（ 六首） .
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橘好古（ 一首） .% J* F( p- n0 K4 j4 z0 T
0 ^) b# m& _* o少式命婦（ 一首） .: K" R9 g2 B: g
( J9 w7 {* u0 G7 T3 p4 ^源順（ 二首） .
' ^4 q# U6 ?) L
; ]6 s# q5 y8 l2 l- k上望城（ 二首） .
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0 Z* L- I. a; p3 c- G6 n z) C8 g大中臣能宣（ 三首） .
7 H1 ~8 \. G+ h; e( p
! X4 E. y/ u/ j$ w王生忠見（ 四首） .、本院侍從（ 一首） .: ^! p9 u: x) n$ Y2 ^* s( `) I- n3 x
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右方為——中務（ 五首） ., h- ]5 \( a9 |/ `( y
; ~6 z- H' v3 g, O5 H
藤原元真（ 三首） .; U8 E6 c/ [- m
{6 E. S ], F$ R% o' |7 r8 S
藤原博古（ 一首） .
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平兼盛（ 十一首） .) {) I( ] v+ L9 F* M+ r% L7 }
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左方為八名，右方為四名。
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其中，朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。
3 O. U% A/ X" n ^( f
4 w( O+ G1 m6 ?) v) x) t& f( y歌人數目之所以少於賽歌之數，且左右方歌人人數不一，是由於並非一人限一首作品，而是允許一人作多首和歌的緣故。
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歌會的一般做法，不是到了現場才知道歌題，即興作歌，而是允許根據題目事前做好。) }( _# f7 p% ?6 h
7 v# P3 y, T" q4 A0 y左方的方人領隊，是宰相更衣源計子。, F, [2 Y6 y0 g J! S8 H
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右方的方人領隊，是按察更衣藤原正妃。2 ^, W+ u. h' P1 J
( k7 v" h6 F+ S裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。. [0 W3 t" v2 i; M
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本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平．但作為僅次於天皇的掌權者，由他來做裁判，也是個合適的人選吧。
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然後，左右方各有一名朗誦者，即講師。
* p& ^. w+ u$ V+ q; @
& t% b; ~# i5 ^( x- [2 D左方的講師是源延光。# Z9 H! T# v) R! P! e" |' O# c
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右方的講師則是源博雅。
, p2 @/ Y% x! v7 y
0 o1 o. ^3 x7 p% M) E- O在三月十九日，公卿們也分為左右方，其他“念人”
( a, f1 w* _+ R" j% w, T
% p1 T9 i5 l6 ?! W Y( Q9 n+ Z9 K' {1 Y7 P也在這天選定。
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3 {9 p& w8 ?; K4 q3 L9 A* o' f所謂“念人”，不像方人那樣要為本方爭勝．而是為雙方歡呼喝彩的人。, l8 B6 d! X4 _2 c1 Z) G
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這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動，參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。
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) H+ }$ o5 w1 M; ?於是，天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。) |( A' d( I, D" H0 [3 m: }; a [3 M
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3 T* Z5 R9 C4 R |/ n博雅在喝酒。1 s3 v4 v# X' N5 v: b! L& ?
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他在安倍晴明家的外廊內，面對著庭院，盤腿坐在蒲團之上，將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。$ _0 [; x: P( P& Q, b; H
3 B4 f0 D1 W0 m9 y酒是來自異國的酒。. @0 B9 S0 U) A: R
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用葡萄釀造的胡酒。3 {, g: x M0 }6 P& H. h2 X
& P; D1 D/ L. A晴明身穿寬松的白色狩衣，支起一條腿，背靠在柱子上。
0 d- W; L6 U; Y& t' V% B, [/ |: `
" O) L9 l! K( ]: b3 k9 o) ?" c晴明跟前也放著琉璃杯，斟滿異國的酒。# r$ [" Z4 d# T) Z' D; L, j
0 P F( I1 f" n" A: V正是春去夏來之際。2 `# H0 K! C6 m! m" O
2 i2 ~) P) f d3 r0 w
時間已是夜晚。
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晴明和博雅之間放著一盞燈，火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。& c$ E; H' @8 y+ D2 O1 i
3 P0 F! x, G& W T" U' q, D庭院裏芳草萋萋。) |' P# s" A n/ D `9 L
" l6 f+ s' e! j" V! _2 [5 w* \後來居上的夏草，長得比鵝腸菜、野萱草等春草高，春草被淹沒在夏草中，無法分辨。
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" w* |9 t" D: {0 B' s# l) l與其說是庭院，其實更像一塊野地。
( Q% [- {, A& n% e8 @% @- H
$ G. b6 H4 r5 X1 N草木在晴明的庭院裏自由生長。青草和綠葉的氣味，飄蕩在夜色裏。
5 ?0 i; W' M9 h8 j
# p7 c3 |! Z5 {1 t博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣．一邊喝著酒。
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5 ?7 W8 O9 m) @庭院的深處有櫻花開著。
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是八重櫻。
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# ~' C$ W: V3 R1 k" ^& z. W葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵，把枝條都壓墜下。
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4 N+ }! i4 L: n. N* F4 ^$ @除此之外，對面有開著花的迎春花，遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。0 _8 L3 V( j2 ^5 A: e. c
* `9 X) A- ~3 y. v5 m& |; Q八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的，所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。- J2 c: a4 u; q! ?
3 k; G" M: q# P4 ^2 d但是，花朵和葉子的氣味，比眼前所見予人更為深刻的印象。
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“哎，晴明……”
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! w6 B2 U7 v/ Z博雅望著夜幕下的庭院開口道。
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“什么事？ ”' E1 Q7 s6 A$ |& _# `! w9 B
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晴明應道，他的紅唇帶著若有若無的笑意。) ]9 L( h5 n5 Z% T9 e4 A0 `/ O
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“並不是只有眼見之物才存在啊。”0 k) t5 J. |) K, o" k
7 v% p6 ]0 W* X8 n5 `2 V- z m“你指的是什么？ ”3 C$ D" O4 a; x6 W6 C3 C
+ t5 k k; {% i& H2 I5 Y“比如說，紫藤就是。”: ~9 q; D* k! X
3 I: n* N+ X" E“紫藤？ ”) l! w, z9 R- N1 a( K
7 ?1 G; Z9 R% F$ m$ e& c“雖然看不見它開在院子裏的什么地方，但卻飄來令人心醉的香氣。”! T. R6 p( L' M4 C |. R: ~4 R0 E
* j- Q8 T/ z" f! @! u6 d“嗯。”( {% R$ N$ @6 }1 r. k9 ` ^" z
; \: @" S: ?9 _晴明靜靜地點點頭。
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8 p+ Q4 Y1 |# e) S“你和我也是一樣嘛，晴明……”6 i4 N! q( l1 R. m) ~" D
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“哦？ ” “今天見面之前，我們處在不同的地方，對吧？ 雖然待在彼此看不見對方的地方，但一見面，我們就又在這裏喝上了。就算見不著對方，我們都確實存在著，對吧？ ”2 b1 h4 p4 I; Z/ |
6 `& f/ ]1 P& C- w a* d“嗯。”
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“就說紫藤，它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見，但它的香味是不容置疑的。”- | [4 T2 g5 O5 z5 w- ?/ J
7 ~" X/ q; S* M1 ~2 s! [" W“你想說什么，博雅？ ”( j V9 e+ A! C& F' Y: d
' w; C& q# R3 f( K“就是說嘛，晴明，我覺得，所謂生命，也不過如此吧。”& I( P0 m! T! K# h# ^
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“生命？ ”
. `5 H9 L+ D( }/ X0 d5 _
; ]' F2 k# q3 I& o8 \“對呀。例如，院子裏長著草，對吧？ ”$ H6 G- B. g A7 z6 r) `
% D& E: s. Y3 U3 B“嗯。”+ f1 a- _; `+ g; X
: }% Z+ c' p$ o# c“但是，就以野萱草而言，我們看見的，也不是野萱草的生命。”/ p$ J3 |+ u9 Q% O4 g: F
: x, y/ C+ D( ?. @- s6 r) X0 Z8 k5 s: U“什么意思？ ”2 D) b3 @4 R ^# e: z8 |( Z8 ?
1 h2 \) l8 |) x& |" ]4 P6 N“我們看見的，只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”
8 ^2 _3 @+ }" r# j+ n) I- B7 \) G! w$ N8 W
“噢。”
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“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣，看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已，我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣，所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”
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“沒錯。”+ S: }' _$ k$ d3 u! Z" B0 [0 R
+ r9 K* Z2 N/ m2 M3 D“明白嗎？ ”
' l# i5 k" e h* D
/ c% y4 p: O% r- P. U( {“然後呢？ ”9 m" p* W7 I" W( b! }* a
- W1 p5 J7 F2 s“‘然後’是什么意思？ ”
5 h; K. \5 g0 d! k/ G: O. P
5 s C0 ~! G- t) ^: V& b* @8 M4 M“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧，博雅？ ”
0 F) f& D a3 V6 `7 X+ F9 G0 H( e
6 t2 m- H7 T v9 c; R5 |“沒怎么樣，就是這樣而已。我只想說，盡管眼睛看不見，生命還是存在。”
3 u0 u' I# S0 s7 C' o8 l& U- F
% V- O- s. Z: ]( l3 n“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人，明白這個道理的人也是極少數。”2 ~# t7 c/ E! M. r6 B. D: x
; n3 h! T! s. Q# L1 n$ U8 i3 L0 K“是這樣嗎？ ”& q5 w7 ]# C6 \$ ^
5 q2 m/ Q! u1 U“就是這樣。明白嗎，博雅？ 你所說的，關係到咒的根本問題。”- p3 d4 M& \: l% l, o( m" v8 H
/ B4 l" f; E) h4 O9 S! E
“還是咒？ ”5 r2 k( L- K5 F& }
, n+ Z* W/ p L# ?, c6 @博雅皺起眉頭。% ~4 W/ x1 b7 G2 J1 @
6 p" l8 M6 e/ Q# K- H+ k) {+ A“是咒。”( [" r2 t9 L1 a& _( D
7 z# r9 H4 [* u0 j
“等一等，晴明，我剛剛好不容易明白點，正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒，我的好心情一下子就會無影無蹤了。”
) l2 t' ^ k" g
" R9 e! `" F! W) y! p“不用擔心，博雅，我會用你明白的方式說……”* |6 L$ h; K# E' O$ \7 z2 ^
! u2 j* {' u' G. F2 \/ v“真的？ ”, G% P: |& r5 V2 {
5 Z7 _' k P: @1 M, R. F( S% B/ C
博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡，放下杯子。5 \$ I5 a m* A( u4 G, V5 ?" t" k
- B F2 U- P! J i% x' ?“嗯。”
$ R/ f" b" Q! m9 Q' L
4 V+ M* n% q& { e“好吧，我已經做好了準備。晴明，我會用心去聽，拜托你說得盡量簡短。”* M3 ?* B3 F" b9 }8 O
! P; a& i/ X6 M) ^
“應該的。那就從宇宙說起吧……”
" \4 V* l" V/ T4 z" E4 J4 T) v! N6 ~2 h. k% x( e& K3 J4 e$ q
“什么是宇宙？ ”
" M9 j8 N: f, |2 U a- B t4 m6 I- J% a0 R/ `; C% {0 P
宇，即天地、左右、前後——也就是說，是空間。
( L9 U6 v/ @/ J q6 l2 o) G7 l* X8 r P
宙．即過去、現在、未來——也就是說，是時間。0 R; d" u) R x; S& [5 M8 q2 X
3 f$ B, H2 W: F2 @) u將之合而為一，作為認識世界的詞匯，此時已為中華文明所擁有。
8 w$ H- j' r# r7 W, Z& q2 \
+ K/ c4 y7 K8 L4 N4 c5 n+ n“人為了理解存在於天地間的事物，使用了咒的概念。”
# @" m0 J- X% x. Y) x0 _; F8 U# M1 s, ^3 `: W [% c( H
“啊？！”
! q7 k# \3 Q+ O- y( s5 |0 S* ^9 E8 ], A2 C Y* P
“也就是說，人是運用咒的手段，來理解這個宇宙的事物。”6 f; D8 R, X, |5 X& ~7 B1 I- `
5 D: I% w& Z+ Q6 T- v: E8 k& X“什、什么？ ”8 ^( t' ]8 k. k( Q8 R# `4 a6 ?
4 ^* k0 ?* P- t% g9 D“換個說法也行：宇宙是由於人看見它才存在的。”
5 D3 \, [+ `7 t- ~ n( }0 A$ n2 h
“不明白。我不明白呀，睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎？ ”7 i( P! |1 M1 f% K% Z
# `* C4 C( J3 S
“那就來談談石頭吧。”
- Q5 I1 g+ ?0 m" j3 S1 }8 U- h4 p/ ~: j
“哦，談石頭吧。”
/ D$ q: S+ M1 b$ e! m0 G( P" W
. x; J" g; H) Y/ B4 m6 P“是石頭。”
% {# O9 C; a- r2 |$ E* C$ X. F0 I$ q/ Z2 p) }* v
“石頭怎么了？ ”
, e! e- ~$ R: J
, C; P9 y1 x) H& J2 i+ _" i“例如，有個地方有一塊石頭。”+ B8 t/ n- I8 f: x# {& |$ j1 |
2 |* i) j4 H2 J, {! D V9 a$ `“噢，有一塊石頭。”7 s. d4 i2 T" m- o
1 f: E+ M: g: Q1 b0 M9 I* w
“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說，它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”
* c3 @& }6 U2 H0 s5 I) m& t0 u" b5 e$ T; `1 E9 O' }9 m
“但是，石頭不就是石頭嗎？ ”. O+ b( I9 k% I8 m- ^$ t k- Q6 `
) b# v: ^- o& ^! X( m% A+ r/ L“不．那東西還沒有成為‘石頭’。”1 n2 z( U; A5 y# ]
. V1 K6 w, `4 N: [9 ?# F“什么？！”
- ~8 W) r- [; A) y: ^8 q
) @0 j( R( y' p7 l4 E5 q“人看見了它，給它取名為‘石頭’——也就是說，給它下了‘石頭’這個咒，石頭這東西才在這個宇宙裏出現。”; A, Y' m4 d) \5 y( f( B6 H( u$ v
7 [! g3 \' c: T+ Z“不明白。比如說，不管有沒有人給它取名，它從前就在那裏．以後也在那裏吧？ ”
0 Y' q+ D4 T" r' n) `8 z. Y
R7 p' U* t5 q“對。”: M% f% ]+ u1 B4 u" R9 r
" L# P# q5 M' u" `/ L- {
“既然如此，那東西是否在那裏，與咒之間，就沒有關係了嘛。”& p1 Q1 k6 a1 M1 {9 s f2 b
. R9 E2 J' P' S3 K% R# o2 F w8 F
“然而．如果不是‘那東西’，而是‘石頭’，就不能說沒有關係了。”
. l$ F4 E& D' J+ d6 K5 o0 b
' g' t1 U; R: ^“不明白。”
0 m5 Z* d. v. f
) ~: A5 \3 x4 S; V6 c/ X“那么．那塊石頭到底是什么？ ”
9 q- L) P! S2 A% {; q* U. C- b" g: S1 T
“什么？！”
% m) d; \$ B! I0 p1 E
" w% V0 J, X$ y- @" [/ g“石頭首先就是石頭。”; l/ }' m1 ]3 F. ~4 d! y
5 l, N) m, E# U/ g8 L2 y c% ^“噢。”
4 |1 I* z- o' x
' _3 M! ^ m+ O) Z& [5 B“假定有人拿它砸死了人。”
; Q; z3 O. F6 K3 {4 R1 O: g B- ^3 v$ m
“噢。”! {3 R3 K: i Y6 c+ e$ n7 K
. K; r: w1 t. a! [& T“那時石頭就成了武器。”9 p+ B, s1 E9 y5 f2 o
9 U2 `: _+ m, ~
“你想說什么？ ”# }5 c' O+ |" M, ]
; i. V* z$ }' r7 L( E5 u“它雖然只是塊石頭，但通過一個人拿它去打另一個人的行為．那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看？ 這樣的話，明白了嗎？ ”
- L3 u% h2 F! b$ C+ k' d) q& o( l! l; d- r8 w H3 V) G B
“明、明白……”( O s9 K f ]. j% O& T' I6 {9 p
; q1 l8 S- ^- P. e8 L
博雅勉強點點頭。
& r) p3 q5 B1 M, }5 J+ q; D' p5 G; T( N. Y8 x5 p4 `: b$ { [
“跟那個例子一樣的道理。”$ h$ L' B& P5 m: D ^9 d, v
2 B: r% N! t* A1 E- W) ?# d* r- b“什么道理一樣？ ”
7 y$ g; R5 Q4 R* }0 f- z% c" W- n: b, F8 Y4 z8 Y' ^
“就是說，最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西，僅僅就是那個東西而已，它什么也不是。但是，它被人看見了，被加上了‘石頭’的名字。也就是說，有人給它下了‘石頭’的咒，這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧？ ”
; q+ q# G7 [2 m0 D7 h& d& T M4 ^. s, S! p4 t. S. m' t2 R
“不可以。”- }+ _) ^/ L9 H7 N) x9 J. W b% h
1 K2 r' o) d( }8 O
“什么東西不可以？ ”2 v( ?3 S- G2 s/ d: g4 N
* E( D/ u& B/ F; a' k6 S7 m“哎．晴明，你不是想蒙我吧？ ”$ _2 F' |6 O% }% Z6 I8 j9 ]
8 {/ T, [& I. A7 p; c7 @
“沒打算蒙你。”
8 [( ^8 R% ]) ~; l5 e- S$ b$ w4 a$ q- M* g, V* k* J
“不，你有這個打算。”
) O& n0 S/ B5 H2 ]5 A4 c5 x7 f" L3 [
“好吧，那就來談談和歌也是一種咒吧。”! J1 X& N- p2 r- _ r
1 S" n$ B# p6 @
“和歌？ ”
/ N$ a& N1 C! O5 A* q% n7 M/ t! i0 `; w# l) Z) q% h& S' }
“對。心裏有說不清道不明的東西．弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌，抓來捆綁在語言上，終於弄清楚了。”
3 Z5 N6 q0 U. q2 ?( m- Z5 ^: g( x5 @2 X
“弄清楚什么？ ”
! B( | S2 h. ?' h( b0 q* {( x( Z2 X( V" O) P' g- P' p
“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候，人們必須在這種感覺上加上”$ f# t; B, X+ j; {0 u( Q m! @
_1 M( B* m0 A: ^" l4 m. c和歌“這種咒，使之成為語言時．這才明白了自己的心思……”
/ v( F# N& t# @5 i' J# X. ]
$ r, ^. v8 J, `2 D9 ?: F“所謂咒，是語言嗎？ ”
. v6 L+ o$ f! g: c/ m' j/ o7 w q8 C# _" N
“噢，算是吧。很接近。”
1 E" c$ q3 c; f8 f1 [# t
* Z. `6 q0 s) G" `6 q0 l8 B/ a“接近？ ”
( n" W C9 M' _$ v+ W8 `0 I8 ]" v' D$ J1 U8 I& _8 l1 k
“雖然很接近，但語言本身並不是咒。”
: m6 L2 j5 P8 R1 _/ @5 A! i! X5 h" P0 ^- y% x
“那又是為什么？ ”
+ M1 I! y% B' J) q! n% A0 d! e1 {' {& Y0 k
“因為語言只是承載咒的容器。”6 |7 X) R" y: X. w- c& t3 A
$ V1 i$ H5 R/ V: J
“什么？！”$ U7 c; r5 H8 X6 H+ y% F* q' e. d
. p9 \* r( X4 a" m
“所謂咒，暫且先以神來比喻吧。咒，是奉獻給神的供品。所謂語言，就是承載這份供品的容器。”
+ }0 }6 a3 ]4 f! Y
+ o" c& M @& ~( E5 R+ [/ m“我不明白，晴明。”8 N5 O3 n$ r8 D
: @( A. S: v" A0 h! P" ?+ h“有了悲傷這個詞匯，人們才能將心中那樣一種感情．裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情，這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好，行為也好，儀式也好，音樂也好，和歌也好，只有被這些容器所裝載，這個世界才產生了咒。”
$ J+ D) R4 a" t: x( ~5 ?/ \ s3 V$ m q$ x) e
“噢……”" \7 H+ Y$ W/ h, k
6 Q0 k) `7 s( ^* J“比方說吧，心愛的人啊，我見不到你，每天都很傷心——這樣說的時候，你能從傷心那個詞匯中，僅取出傷心的感情，博雅，可以把它給人看嗎？ ”' {* J8 Z4 r* C5 f4 h
* J, f* w+ z: \) A1 t“……”
# |2 c9 u" ]( s) N0 Q! M, ]6 y' I. `6 s/ G. G+ F! K& O* H8 d
“或者相反，不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事．你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎？ ”( g' n3 ]7 k. G5 A+ Y0 X
& y' W _" u" N* S5 [8 b! l
“……”8 W8 z4 g, t5 e5 H5 M5 [, [
2 b2 Q. Z M; F/ N9 j
“語言與咒，就是那么一種關係。”
/ k. I% e3 Y- Q' w% u+ f7 h3 p$ k2 `, P7 z3 F& u
“……”$ w) K4 K, t9 C4 F- N3 u
2 N( H! s2 d. N0 V! i/ H
“也就是說，這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”: `0 c; }* U2 k; P O
( T7 Z; g* t: s9 ~% N“……”
3 u7 w* @. e Z. l( `6 M
! L H" O! o2 y7 \) y; T, Y1 d) r5 N7 s“生命這東西，只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中，才能看見，才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器，顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等，都不可能。”
4 W5 \' i4 |- @& B) ~$ x
' g/ K- [: E3 E8 w$ f晴明微笑著說道。
- l& b- Z9 w2 k$ j0 s$ E% p9 I ^- G* S! k
博雅顯得憤憤不平。
! W5 D7 w- J8 K$ \* X- U/ E
% a+ z3 p+ @% ^8 R, v) t) i“你看，還不是像我說的那樣子嗎？ ”. ~; \" h- ]% C: @2 F1 ~0 ]1 ^, G
3 ?; U; D6 Z/ `, P7 f: v& L“什么那樣子？ ”
+ w! V$ k" W& _" ~% c: h( o
( G! m6 I* q9 W$ k“你一談咒，不出我所料，我就變得糊裏糊涂的了。”
9 L' X3 f/ F) l" _* t% Y$ y) z- e: j/ a/ }9 f. ~0 n
“不．你很明白的。”% h7 k6 Q/ J8 g: a z1 P
% z! \# G6 K2 ?( T6 t! L/ B* ?$ k
“但是，我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”
* F U7 p- T6 O( y4 C% G7 ^0 ~3 k; @& p( w4 J
“對不起。”
, t- M1 n) v* z7 J" W& Q4 U/ `
“不必道歉。”/ T& P) ?' D7 V2 r: ^4 `! h* G
( M3 [. `- C+ f; m
“但是，博雅呀，我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考，就直截了當地抓住了事物的本來面目．能夠做到這一點的人，是極少有的啊。”
! b& K0 l; P$ `& S- w
. o! k: c- S2 |0 @ |4 b“你這是誇我嗎？ ”# l* C8 @: `. c# c3 r! x9 B
& W9 d' l" B! u( W' A, ?8 k4 p“這是理所當然的吧。”
/ O/ L0 j) T$ G; x& d
' \% D: C1 M: w# Q5 n8 D& _ y哼哼……
% m/ s& i& E8 v) h( r
5 W+ K' B8 L0 A, m, X, b, b“放心了。”5 o8 F+ w; n P5 {
6 ^4 W1 i. C/ |2 Q) v/ V( ^! [
博雅盯著晴明的臉看，然後喃喃道：“雖然說不出所以然，不過我覺得你像是真的在誇我。”
5 w5 Z$ Y: I& a4 f; F
8 h K) @! h: S! J“與其聽陰陽師的無聊戲言，不如聽你的笛子，心情更為舒暢吧……”
( `6 R5 Z/ n( x. E9 e9 t1 d# Q& s) l' r
“可是，晴明，去年也是這樣子，到了這個時節，我一下子就回想起那件事情。”
& {, V# P! ]! j5 C& o4 t+ a6 D1 p- T4 K9 I/ J" o
“哪件事？ ”
8 O1 X5 V/ I: }' A3 N6 V; ]' N) @. _8 P# b2 O
“就是前年舉辦歌會的事。”
7 Y$ e# S. I/ m" \) j. v6 ~" v8 h' i( }4 V$ L$ n
“對呀，那場歌會也是這個時節的事。”
; ~/ Q ?, S0 o$ G! e1 g3 c( I+ p4 _% ~
“三月三十日——那時候，也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”8 ?( ?& c) u, f' I% q' z
0 Q7 z4 M8 W/ _1 n% y- x
“說來，就是玄象被盜的那年啊。”
3 p O& G( F( u6 x z- t
+ N6 R4 {( \: c3 K4 G& L“那時候，為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象，我和你不是還去了羅城門嗎。”
" O4 C" ]; A' |5 b2 z9 q
" l- G8 T( l# E! }0 |“對。”
7 J/ r) c) I; e; j! U
2 n' L5 j- p2 x$ c“剛才你談到和歌什么的，所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”
* |: @) L: @- I' C2 m. n) }6 `1 R( D) H1 @- ^* Z: W3 I
“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎？ ”
; a0 T: B7 ?7 b0 C3 @; R7 U1 _% E
- D; i" C& B" ^" K9 J9 |% O7 w2 att你剛才說的事，讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“2 m" r2 l1 I7 s. }% D# M1 ^1 C
2 ~4 U( y/ d) z
“我剛才說的事？ ”7 Q) V7 H7 s1 Y1 m3 R
' E3 N7 i O: k4 q9 v1 w
“你不是說，和歌是咒嗎？ ”4 ?# f0 Q1 F# t
1 ~ B( k+ A1 z; s“是那個啊……”3 z4 x5 a# Y. `7 f/ X" _
" o- r3 _* v+ R8 e3 p, e! R- y
“歌會進行的時候，我也夠狼狽的……”$ G( B% f6 b' [! i4 l- B
, N7 u, E3 L6 `( |; j& O7 Y% b呵、呵、呵……
, Q3 W; R% G7 s! v" ~7 u# J
I0 W. q# K% M: z/ h晴明見博雅撓頭，拼命抑制住笑聲。
+ X2 u8 F% p6 [& a( d! B* ^& w" R8 \8 z) c7 Q: @9 i6 @
“博雅，你當時把和歌念壞了吧。”8 [' L8 n3 |9 |) y
9 c2 D4 F; i( l- ~0 F0 D“請你別提那事。”
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“是你先提的呀。”
5 Z, F, ?4 X3 T6 p; G9 ] F! Y5 J2 v3 T" B8 Y- o9 c \5 |* e4 K
“我怎么就非提這事不可呢！”
: S2 D5 H+ D) D, d+ j
. G& K* }# [: X5 k! l! N# l“這可別問我，博雅……”* C( L5 v- C- `: X" n
& ~7 C) n! ]8 D& g% M. U& _
博雅揚起頭，望向昏暗的庭院深處，倣佛想起了仟么事。& o! y. B+ ]; v3 v$ l2 V; }4 Y
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“那個星光燦爛的晚上，我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”9 w ^5 {, `, I4 O. S& e9 T* {9 u2 J
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“所謂宴會，過後再看的話，即便是昨夜之事，也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”
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“嗯。”4 ~4 W* r+ H) C1 s M
' ~! \2 U3 b( P# m- x博雅直率地點點頭，自言自語般嘟噥道：“真的像你說的那樣啊．晴明。”
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三
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天德四年三月三十日，宮內歌會開始於申時——下午四點左右。
5 @/ V; _. ?8 C, \
9 Q" e" c* m/ V9 x地點在清涼殿。
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自當日的清晨起，藏入所的雜役來到這裏，忙著布置會場。
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清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子，中央是聖上的禦座，放禦椅。禦椅左側放置屏風，有一張放東西的桌子。
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5 T9 e; M h7 T禦椅左右是女官們的坐位，在連接清涼殿和後涼殿的渡殿，設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。
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( q1 B, R' _) F# M正式記錄中表明．聖上出現並於禦椅就坐，是在申時。% v3 s9 _. I6 Q+ q; e5 ?1 c
' v0 @, r% f9 |0 \! y
《禦記》有記錄。* E. o9 @ ~/ z" S8 c0 j" s/ h
; ^# o8 i) ~% `# {( n首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。
) |. W. [' G0 z7 l6 Z
( r9 N3 N' Q+ R) s M+ m所謂盆景，是模擬水灣沙洲的盆景。
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( B" A2 F% ~6 g" r" s* w7 y盆景有兩種，分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景，另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。
, G( m/ T; N8 k9 q: r, z. x
5 u! j0 Y4 z i' X3 r' s* W+ I `因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景，所以共有四個盆景。
) H. O3 y, M$ D& O
& z% m) Q* f2 _* i. I6 q/ a放在天皇面前的，是書案型盆景，雙方將各自的和歌放在上面。
* Q4 x7 f b) o* t+ v" Z4 m0 I( z$ J4 N- A4 l
簽簡型盆景放已讀過的和歌，在此次天德四年的歌會中．簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。
& T3 c0 t/ H8 J8 z$ Z3 P
5 x- @0 t9 g3 `# {& _" t還有一點需特別指出，歌會時，左右兩方的衣飾顏色是分開的。
" l3 F7 `7 ~1 b5 R1 F9 v
; p7 u+ b8 [: L# P, b" S左方著紅，右方著綠。* H3 a7 w8 X1 m( {: M' ]. s4 k' p) ?3 H
. J- P; h; |: b$ m& y' [/ _# l甚至連所焚的香，也左右有別。
+ H$ U: F [( C! r
) F) v2 j6 O J7 P, K( v關於這一天的歌會，許多人或作了記錄，或寫在日記中。0 C; |; Y2 x `, G; ?8 L
, c: i3 d, P0 e- @4 Z1 G; [# D左大臣寫了歌會的裁判記錄。: ?3 ^) u$ O& h
4 S, T5 Z# D) ]+ L天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。
$ ~0 ` ^1 a) X
, j2 f8 `8 I- D# |- l# p藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。8 D& J3 j' T9 f- z% P$ S
! b5 z% B4 {* {) b- v/ a
另有數種以假名撰寫的《假名日記》。7 A, c6 M9 b) Y
) j# r: ?2 ]/ M- I- a
其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。- l/ n( H* g( N0 c
- `$ J. Y" p$ a ~: ]1 V& E各人根據自己所見所聞寫下的記錄，多少各有差異，有時．某人接觸之事，是其他人完全沒有接觸的，所以有關這一天的諸多日記，共同反映了這一天的歌會。7 H8 @. g! }% X; y
, ^4 U$ S1 r' ^) }/ \$ o2 ?
一位假名日記的作者，這樣記述了當日的盛況：左方，典侍著紅色櫻襲唐表，配紗羅的褶裳．命婦和藏人著紅色櫻襲，配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方，著青衣，配相同之紫裾。焚香為侍從。6 R8 E4 `8 q' G1 t( u7 p
1 |) h- t0 Q5 b/ ?3 Q' @) S, I日晴則歌會遲。左方既遲，右方先進盆景。盆景以沉木為山，以鏡為水，浮以沉木之舟。銀制河龜二．龜甲內夾色紙，上書和歌。花足以沉木制，金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……9 V5 A- ?( D" _
* ^( j; t( S6 N
高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。
, c _4 m# c% s! |# q: }; |9 k4 E
0 t6 j, o$ `6 W# U" n) R6 y' U左方的典侍著紅色櫻襲唐衣，配紗羅的褶裳；命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣，配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。
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5 i! r4 }7 [. X5 k1 H+ g, W左方的盆景臺，是淺香材為底托，以沉香木做花足案承載，不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對，右方著重強調香木的珍貴。而且，材質的色調，右方以青色為主。) w3 W: P: I% c
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左方盆景的遮蓋，花紋與底托相同，是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾，繡有紫藤枝和五首草書的和歌。2 M2 M- N1 |6 ~/ { H2 Q
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右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾，繡柳枝，也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝，左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡，可謂用心良苦。
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8 x; O7 [( ?3 ~9 l/ \這些盆景的底墊，左方為紫綺，右方為淺縹綺，這裏也維持了左紅右綠的色調。; G5 F7 \9 G3 Y
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左右方的盆景以埋石為山，以鏡為水，這點是相同的，但左方的盆景中站立著銀鶴，右方的盆景放置了銀龜，旨趣各不相同。* n6 _; a; p8 Y$ u, K
4 f7 g$ D5 T. @左方盆景的旨趣，是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條，花朵以黃金打造；與之相對，右方的銀龜夾著色紙，上書和歌。/ ?& f b) h+ b8 c; O6 k2 `
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左右方都依據題意，將詠花的和歌夾在盆景的花木中，詠鳥的和歌啣於鳥嘴，詠戀情的和歌置於漁舟篝火。
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金、銀、紫檀，用當時最昂貴的材料，極工藝之精妙，再加靈動的巧思，制作了這樣的盆景。
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6 E1 M5 z4 ]2 {$ l8 ^$ r# O就這樣，日暮時分，點起篝火，享用著美酒佳肴，開始了歌會盛事。0 F0 R" m: l9 V/ O" l3 ]: a
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歌會最高潮時，發生了兩件事。6 a" y# N% z1 h( _
( l4 O) x# Q$ k2 t其中之一與源博雅有關。
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9 U( @. t" C U2 |! F博雅是右方的講師——也就是說，他被右方選為朗誦和歌的人。
Z! }# r3 c6 Y, k$ T5 \" c2 }! v$ M& y5 }, K# F' \
這時候，博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。; P( K$ C; z2 Y9 q! j- o, S
0 v" X) b q7 ]& W) t- K' g) ~以鶯為題的和歌要朗誦兩首，但博雅跳過了一首，朗誦了下一個題目的和歌，是詠柳的。
1 P4 T& ~* r0 A3 h1 {: S1 V4 ^3 ?/ y0 P. x- n4 ?
和歌競賽規定不允許重來。& o6 u4 n: J" I [- M0 ?# G' m0 E1 i
2 k) {. n# J9 e% N“失序者為負。”
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' r1 _ y' u' p$ D# [ P! U因為擔心次序弄亂，讀錯的、漏讀的，兩者均視為負。
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殿上日記有載：白玉缺，仍可磨。誇日之謂也。
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《詩經》上有這樣的話：白玉即便有欠缺，仍然可以打磨，但說話有錯誤，就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。
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, s1 ?2 l) {9 X4 q博雅此時一定相當狼狽，直冒冷汗吧。3 p$ t5 H; N+ m
5 C/ j6 K* Z# d5 ~8 v b另一件事，發生在歌會最後對決之時。
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1 z( R5 ^7 G6 x左方壬生忠見的和歌，與右方平兼盛的和歌實力相當。
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連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。" G! h& X! `2 ~6 ^# B: v
& `: d/ R8 g \
忠見所作的左方和歌為：/ P+ N# N$ U- n9 o2 c" O- b
9 Q+ c( G6 a+ [4 O0 |: s; Y戀情未露人已知1 C8 E o# h# d
# Z0 z; l- i& f, B本欲獨自暗相思
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兼盛所作右方的和歌為：
+ t: d0 X, w) L% W j- \+ h7 { H8 Q j0 p
+ G) \" h" S) e2 ]$ B9 [深情隱現眉宇間+ t- S1 p: x9 P( n. i! f8 z
# u, _* o, @1 G# J! G
他人已知我相思0 Z+ E3 w2 B. X9 O: [. p7 H3 `2 V
! Q) p/ e5 o$ A% e題目是《戀情》。5 X, u: b7 i9 _9 F# z+ k' k
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這是最後第二十首的較量。) m6 s% `' U w' T# y- P7 i% ~
- }1 a. R& ?7 c藤原實賴抱著胳膊沉吟之時，左方的朗誦者源延光又大聲念起來：“戀情未露人已知，本欲獨自暗相思……”+ T0 n0 h* M% Q! r$ [: z" k
J6 y, e2 U) I' L; d
於是．右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品：“深情隱現眉宇間，他人已知我相思……”" R1 s) H2 p# b4 m8 p, ~
* J7 y u% e# @/ q
但是，無論怎么使勁，依然難分高下。/ K9 b6 M+ e! G A- Y# @
1 }" Y4 Q" Q& J& B實賴為難之下，上奏天皇。
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/ |1 ]5 H: [. Z' c# O% ?+ A“兩方所作和歌均極優秀，實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”! }# m& t" j! T- @, F* \; o8 W
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但是，聖上畢竟是聖上，不會說“那你就判雙方平手”
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這樣的話。/ `, Z' d0 I* _0 Q& a; V; u/ E* C4 f
1 J0 m4 J6 M+ ?) ^“實賴呀，我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”$ X8 ^ a8 a/ _9 ` r: n5 g9 Q
* P, p K8 e" z/ y& ?% q2 F“俱為佳作，仍須裁定。”聖上說，你還是作個決定吧。$ P1 v7 w, G9 M; S
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擔任裁判的左大臣實賴被難住了，無奈之下，打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。
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- ~ x+ d5 Z, e; S( }, [“高明大人，您意下如何？ ”! B% n* \7 Z4 u& k# X
$ ^+ f1 Y5 ^% @* t3 N# r" y源高明大納言一直彎著腰．臉上堆著殷勤的微笑．就是不吭聲。
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9 J3 B. _( K9 d ^1 B這期間，左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。
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實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方，但卻一無所獲。
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8 J: v3 Z4 [- q, X V一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。
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0 p: {9 K9 E E4 _0 M. m但是，此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽，天皇似乎是在念叨著和歌。
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“悄吟著右方的和歌。”+ E, E0 T, [$ ~0 b* r9 A
5 z) \* O6 U4 a! m& P) \
實賴自己記的裁判記錄上寫著。
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# P& R9 J. `$ E" R4 _聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。" a/ H- I S* \- {# r, s- x3 s2 d
" h2 r4 @/ E% H: h0 l源高明也聽見了。
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6 A5 T5 b: m" F% Z$ @% x“天意在右啊。”
: c q# T& j8 F& S% @+ X1 L7 V* A% U/ X
高明向實賴悄語道：似乎聖上喜歡右方的和歌。; G/ L, V3 h5 Z6 e& l- T
R' Q6 |% T) W" P+ z# [! e6 {9 K# _於是，實賴終於下了決心，判右方獲勝。
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結局是——左方十二首獲勝。; w; O0 c0 V- t( ~4 B) W
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右方三首獲勝。/ K3 B% g6 S) j: ]* n4 a1 l
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平分秋色的五首。
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即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負，左方仍獲大勝。5 e9 k- D1 X; H3 O m& M& x5 V9 ^5 Z
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比賽結束，盛大的宴會開始了。7 L1 O, W) q8 u8 r" p; M9 I
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美酒佳肴，歡歌笑語，能夠擺弄樂器的人都一顯身手。0 P- r" @% F" t* M( A$ b
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某假名日記的作者寫道：夜深，勝負已定，乘興玩樂。眾人歡聚一堂，管弦之聲不絕。8 n1 d l! ~* o/ J- k/ p# d
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左方．左大臣彈箏，朝成宰相吹笙，重信大人舞蹈．藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。, s1 q6 a- P( ^) W3 `. ?
; d- {- b$ M& o4 l0 i l右方．源大納言彈琵琶，雅信宰相跳舞，大藏卿伴奏．博雅大人吹篳篥，之後繁平彈箏，公正唱歌c 笛子伴奏。
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1 b6 w4 b3 a2 ^5 f' J8 f2 X! z博雅此時還彈了和琴。
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: Q" r K$ k( l4 c博雅的音樂才華出類拔萃，因為他作過《長慶子》的曲子，頗得女官們的好評。
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- \) V5 r Q. f% @2 Q沒有不散的筵席。
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《殿上日記》這樣記述宴終的情景：東方既白．儀式結束，大臣以下，歌舞退出。6 _$ @$ |7 y x* Y% T6 c
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宴會持續到黎明時分，天皇已回深宮。不久，大臣以下．眾人載歌載舞地離開了。
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, N( t, H7 R1 W% C就這樣，一場名留青史的歌會就結束了。
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不想後來發生了一件事。3 W, s1 I/ P' x5 e
3 n3 m |/ q7 G3 I- F: h; Z因為這一件事，這次天德四年三月的歌會．就更為深刻地銘記在歷史上了。 p. }% [5 o* _+ G9 Q' V/ I
3 e3 J# b+ X' F) s! Y左方進行最後一個回合的賽事的作者，與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。, {: y% O7 F r8 z& [1 C. `
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忠見的“戀情未露”和歌，與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負，失利之下遺憾萬分，鬱鬱不解，轉成“拒食症”，以至衰竭而死。
3 G& ?/ N3 c1 s8 {8 @6 q+ U( q
( F) N3 ~; Z' ~! I! a) G% x壬生忠見變成了鬼，夜夜出沒於宮內。: a( G* V" G. J: |- d* E2 ^2 a: b
* t' j3 z: f, _. Q! U( o D- b" u四
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' Y; e* {: V4 Y“所以說呀．晴明……”
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博雅邊飲酒邊說：“一到這個時候，我就必定想起那次宴會和忠見大人。”
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5 i3 S. \' y) R7 M4 T雖已時隔兩年，但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。
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只有些微的風。; H; d- t8 H5 Z# l6 M7 G9 J- L
! D) I) o5 M) b3 a! A3 d5 A
夜色中，庭院的雜草開始輕輕搖曳。
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! }! G* V2 Z. p; O* Q6 h; ^博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣，淺斟慢飲。
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“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。8 L8 M" L7 A! E' w
; ^ K3 h; o3 x/ Z+ c“鬼？ ”& F5 m6 J+ ~" e" J% h0 w
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“忠見大人的事嘛。”5 `" I# N4 T+ p% x
5 O1 c! s) }6 M4 `1 j. |+ f
“忠見大人嘛……”
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“聖上知道忠見大人鬼魂的事，是在什么時候？ 也許是一年之後吧……”! P8 H! L) `$ Y& C0 R; l
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“他那種地位的人，對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事，在乎得很吧？ ”1 o0 t( W2 C7 r7 F! x& }: A) A+ D
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“‘他’是誰？ ”
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“聖上啊。”7 o3 L: n2 j, N- s! U
. x& l) B3 W) P* A/ `6 C O3 t“喂，晴明，我以前不是跟你說過，別管聖上叫‘他’嗎‘”* P/ N8 A( |7 A# }
W" [5 c0 U$ R9 X. B1 s9 C“是嗎？ ”
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晴明無所謂地微笑著。
2 N; M. L+ I% {( z, V) B& a
( Z. T- y$ ]# a5 }6 O最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的，是那些工匠。
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+ Q, G2 I1 G4 a五
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1 M# t* R% r2 E$ n) B) t源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明，是在應和元年春天。/ Q5 V" v q4 J' y$ r
8 q Q9 k J/ _: n; b也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。
4 F, `8 J9 D* p
7 P, w( C" b8 p像往常一樣，博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。( W; |+ _. x" X/ u
% r0 v! H, x5 c) X2 j" x
距八重櫻開放之期尚早。
" t% h0 d( P8 k* H/ `: ~1 t
" k' Z, U, M( l2 s而庭院深處的山櫻已是花團錦簇，花壓枝低。
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淡桃紅色的花瓣，無風之時也一片片悄然墜落。
+ U6 m5 T$ @) W* o
! ^$ |% T, Z3 B- t! d一片飄落，尚未著地之時，男一片已離枝。
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b' z, O9 O7 a% H+ }這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從，獨自步行過來——他雖為朝臣，偶爾也有這樣率性的舉動。
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& h" V0 X% K4 P. N8 s" X時值上午。正是院裏雜草葉尖凝著露珠，還沒有幹掉的時候。& q$ z# d. j R- h4 L& r
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“不礙事吧？ ”/ ^ p$ R9 Z1 y! z* l. t
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博雅同晴明。
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“中午有一個客人來，在此之前有時間。”/ [1 {6 c4 [/ F" y; ~
/ [) v8 J5 v% X( |$ m6 A0 p晴明望望博雅，後背往柱子上一靠，接著說：“有事的話，說來聽聽。”
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“忠見大人的怨靈出現在宮內，想必你已知道？ ”
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“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎？ ”" G9 e; j y! V9 e% K
+ h2 H4 B5 [, o0 S博雅點點頭：“沒錯。”
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壬生忠見是壬生忠岑的兒子，後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇，他作為歌人，死後被列為三十六歌仙之一。 E @" p& z9 l0 d. L$ u
! I# j+ M+ d, u: F: ]( `天歷三年——從天德四年的歌會算起，七年前舉辦歌會時，忠見也為多個題目創作了和歌，兩次歌會之間的時期內．他還好幾次在其他歌會上推出作品。 j5 P# K& i+ ^) E% \5 r
3 Q; [7 Y$ g: S- A稱之為歌會專家有點難聽．但這樣的歌會人才，相應的名氣也不小吧。+ I% E5 O. g! ]
* J* \+ [( ?* i4 f; f' ?) F/ F# Y- u他年約三十出頭，是個小官，任攝津的大目，屬於地方職位。以官階而言，是從八位上。. Y1 L1 }8 _+ Q: R0 a+ m! I+ F
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他沒有錢，上京參加歌會時，住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿，是大門警衛睡覺的地方，說白了，就是門衛的值班室。
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: i1 @) f8 [+ ~" B/ Y; Q4 Q/ V他以暫借一席之地的方式，棲身在那裏。4 P% V( C4 G: C# E, D8 I
5 P9 x8 y7 L- _4 i這一點。正好說明壬生忠見在京城裏連個把熟人也沒有，沒有人照應一下他的落腳點。+ r, r# K, B& d; |& S1 f
0 S% B* C3 M8 K5 Q金錢方面肯定也相當困窘。
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$ ]( I0 u' H; x. \* v+ d I7 X I他一定是在攝津聽說了歌會的事，饑一頓飽一頓地趕到京城，推銷自己的和歌。
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對於像忠見這樣的低級官員，歌會正是難得的機會，讓他們獲得公卿大臣們的認可，爭取額外的收獲。
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壬生忠見的怨靈出現在宮內，是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。 Y" z! K8 Q% g, \
" \) @) L$ i: y( a, i忠見自歌會結束的第二天起，就病倒了。
2 {% c( C8 f; ^. W, x& P
% G$ U0 D* K/ Y7 P" @$ J" b! W他患了拒食症——食不下咽，日見消瘦、衰弱。( n) \/ Y# Z/ o" E' E
8 K: A. d- c. S# I" I+ P如果硬把食物塞進他的嘴裏，就會嘔吐。5 T4 q- ^ V* T9 ]& L2 S4 [1 b6 T3 e& t
% d) m; M6 j. z即便好不容易喝了一點稀粥，還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳．原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌，使他心氣難平而致病。
% ]+ a9 T: i( U/ r
& Y" B# y; n0 D7 j+ _兼盛和忠見年齡相差無幾，都是三十歲出頭。% Q. h9 j8 q. [* T& R5 q( b3 B0 }5 g
0 v) [5 J- k7 w5 h5 ?兼盛特地去探視此時的忠見。
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忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。4 z1 l% r7 B4 g0 l' h/ ]* o
& v6 M5 n' v: F( H% _+ b" g3 k( E兼盛到訪時，忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。, p8 V1 w9 `( Y) X0 F8 p( U6 H" B
; n) f+ ]% W7 F0 C P1 u“戀情、未露……”
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他緩慢地欠起身，小聲吟誦著自己的和歌：“……人已知．本欲獨自暗相思。”' F1 h, [5 {/ b
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忠見的臉向著兼盛的方向，眼睛卻沒有看兼盛。: I/ P/ ?1 C/ L1 x
4 \6 S0 j8 W: F2 o0 L看樣子他沒有換過衣物，也沒有洗過澡，身上散發出動物般的臭味。2 S, e6 J5 \: @* b
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“他簡直是要變成鬼了。”
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( A' }( @1 k# A據說兼盛從忠見處回來後，這樣說道。
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歌會後過了半個月，忠見死了。
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說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時，身子的重量還不到病倒前的一半。
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不久，忠見的怨靈變成了鬼，出現在宮內。
4 I' v6 J- d0 {) E# h# `& q. T
% q0 C/ {5 b4 F- p. m夜半三更之時，忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。; n9 m$ d' Z7 {& h0 J: L6 V
6 L8 R& ?# \; c- Y( \8 n; @“戀情未露……”% Z" R/ Y# |8 X' B
6 q2 R9 L8 J( d+ W/ [1 @. z他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。
! x+ N/ s9 K* k" j; [( o) J
$ v, p3 A- c) u5 d P邊吟邊走過仙華門，穿過南院，在紫宸殿前消失。
% {$ f' w# O8 g2 T" e; y3 w% l; }+ p* x) j# }
忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過，然後消失。
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, w: q) G/ E- g+ k5 K僅此而已。
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看見過的人不多。+ @4 j A' j7 \: y* M
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值夜的人偶爾看見罷了。/ o% y. |: ~& _' |! y
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害怕是害怕，但因為出現也不多，甚至某種程度上，這件事被當成了玩笑。
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“忠見今晚有何貴幹呀？ ”
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1 ] z2 {$ _9 T& r6 Z“是在苦吟新作吧。”1 k4 s9 K& K0 l; ^) o! m7 a
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在知情人中間，對忠見一事有默契：只要不傳到天皇耳邊就行。6 I1 y' J! }+ b) `$ \1 r7 Z
& _" X: d, ~# i; u/ u9 F( k“結果，聖上最終還是知道了。”博雅說道。 p5 F/ N* w/ N# D; R {( F
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“好像的確是這樣。”
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晴明右手托腮，點點頭。/ H. ^0 h- k6 C4 d, I. k
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“怎么，你也知道了？ ”
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“是因為工匠們看見了，對吧？ ”1 C' F p, B. y7 e& y
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“沒錯……”, G* U4 T/ B8 K9 b1 o8 C& ?
5 o/ |2 ]8 J! f1 N博雅點點頭。
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1 g7 M' t( n3 Z誰都知道，此時清涼殿來了很多工匠，在那裏幹活兒。
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因為打雷起火，燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。3 z" S/ g& B+ y. Q1 f
, G% A. [" Q5 j/ J) ?修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。
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“可是．聖上急於把它修好……”
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約十天前起，好幾個工匠深夜仍未離去，要把能趕出來的功夫都用來趕工。# }* D6 l! [5 y! t( d
' |, C" ]! V6 g$ [5 n4 D* N現場燃著篝火，有時要趕工到深夜。3 V% k9 r) ]4 W) F: Q5 f0 B
8 T$ J/ }* g$ U+ | P$ x' b那一次——據說在六天前的晚上，偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。5 N& f; |0 _ \6 T8 X0 w/ J5 J
; k3 n) b, h1 K* ~9 X不知從什么地方傳來了聲音。! e7 \ }4 B+ @, m8 h1 g: B7 q
% D0 V. n7 \' F3 S* C開始以為是幻聽所致，再側耳傾聽，的確是人的聲音。( N" d" h: Z6 Y- z3 B( X
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一個男子用沙啞的聲音吟誦著：“戀情……”8 v4 ^# C5 g1 K2 c/ `* _% F9 T
' Y8 q j; t$ t6 }: ~ ^6 f) Z/ d隨之．從僅修好一半的清涼殿陰暗處，出現了一個身上發著慘白磷光的人影。 z; T- y1 T- O
8 _& u) W0 W3 }$ y4 t人影吟著和歌，緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。
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人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣，通過了那個地方。" T- G1 s' t* [9 u' A) _; w) y
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“……未露人已知……”# B1 N5 i: ?3 R, R5 M z% q$ Y
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人影邊吟邊轉向左邊。* a2 I7 D8 ~, e' v# c) b
; @6 N( U" I& d! u/ j$ i; l! I“本欲獨自暗相思……”: c' y# k% r- t2 O: C
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折向紫宸殿方向後，消失了。
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身後只留下沉沉的黑夜。
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@4 p$ U3 H) j. L- L這樣的情況持續了兩個晚上。
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壬生忠見的怨靈變成鬼出現，夜夜吟誦著自己的和歌，在紫宸殿的方向消失…9 U/ m2 p, M* H! V. C- x; v2 @5 Q
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6 p. K2 E& j* g: m這個說法傳到了天皇耳朵裏。; W$ c$ Q* o8 K$ g
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“然後呢？ ”晴明問道。
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* I1 G# Z- }7 {9 Y9 k“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”
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博雅眼珠子向上翻翻，看了看晴明。* Y3 p& Q) \4 z& r& m5 M
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“讓我去？ ”' x; i& l0 |2 u* k+ f
7 {: T: c' ^2 V$ C/ X9 a“對。”
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0 J- I* F4 m" Y5 }“我嘛．也見過忠見的怨靈幾次，但他是無害的。他不向外．全都是向內的。
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) x5 n0 V' T+ E4 B7 A讓他留著，現在這樣子，在某種情況下還是有用的。“
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) ?# D7 {* ~- M+ c& {“你這是什么意思？ ”
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“也就是說，因為整個宮內的氣脈，包括忠見在內，都很平穩。如果驅逐了無害的東西，以致破壞了穩定，反而有可能發生怪事，有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”, U& D$ X+ `& J! v g
# c1 Q' F* a5 F5 k" C, w“晴明，既然你這么說，此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”
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3 t- Z# F& a$ X( W7 e0 s“他……”
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“喂喂，不是說過不要那樣稱呼了嗎？ ”
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# w! H( S+ G- T2 M$ h1 p' ^* X: f* q“讓式神每天晚上到他那裏去，在他耳邊小聲叮囑：別管忠見，就讓他那樣好啦——好嗎？ ”
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“要是暴露了，你可有性命之虞啊，晴明。”9 G7 D0 b& V5 G
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正當博雅說話之時，一名身穿唐衣的女子，從對面婀娜地走過來。# I# j$ K+ L( E% l/ ~
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她來到晴明跟前，略低一低頭行禮說：“您約的客人到了。”
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“帶他過來。”
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晴明說完，那女子又低頭行禮．循來路離去。
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“那么，我且退下吧……”
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博雅想站起來。3 M2 C$ ~; Q3 a4 R. b7 w* n! X
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“不必，博雅。你就在那裏好了。因為這位來客所要求的事，與你剛才說的情況不無關係。”
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: ?9 I# j: ~, `2 _6 H0 s3 o“這是怎么回事' ”/ Z' k0 p$ g" y& s( s7 j) W' F
" Q8 E6 \9 i$ s0 e9 ?$ `“因為客人是壬生忠見的父親，壬生忠岑大人。”
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六
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# v/ E( {* Z* _5 R8 p% k9 S壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服，端坐在晴明和博雅面前。6 V# I; e* |1 O
: N! `! j* I$ G- J6 X# J1 d; p2 l這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。& I5 A) M: Z8 r0 G/ n. |' y6 ~) k
( M7 }+ C& P6 o晴明介紹了博雅之後，忠岑小聲說：“您是歌會時右方的講師吧。”
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8 M- m' t# M4 f王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從．為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可，被任命為《古今和歌集》的編選者之一。& N. A' b8 f; G8 Z
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延喜五年（即公元905 年）在平貞文歌會中，左方的第一首和歌是他的作品：春來吉野山 W. Z/ u+ R" r% n+ E" o# G
6 E/ E! i6 I1 h" j8 C+ z誇朝影朦朧- `' C1 M$ u+ ?: `9 ]( x9 o! n
6 k5 h* h) Z' W* I- p: D% F" O! U( o此作被選為《拾遺》的卷頭歌。
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同年，他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年，宇多法天皇行幸大井川，忠岑扈從，吟誦了和歌，留下了有別於紀貫之的《假名序》。: O# W; F2 V" I" X' J5 p- V
3 W! J2 |/ |! u在《古今和歌集》以前的歌會中，忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品，但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後，他就再沒有留下作品了。
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& N5 A4 ~' n! s' m* Z博雅當然知道這位歌人的大名。1 B5 O7 R7 k( K7 m2 {! t# m! ~4 W
6 U7 H- c, P; ^& b“是的，我擔任了講師。”博雅回應道。0 }- C4 l4 M4 ^! H9 k' u
2 G( \- A( F: ~! c博雅的官位是三位，忠岑的官位是六位——這樣的身份差別，一般不可能同坐於廊內、正面相對，但在晴明的宅院裏，這樣相處變得理所當然。
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! n, S& |' r! A& L' }8 i; i c反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。
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“忠岑大人……”" w% v! u! K$ c7 T, m
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晴明將視線移向王生忠岑：“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”4 j" ~: Z7 u6 `1 L4 a# s% r
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“哦，是為了忠見的事？ ”
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+ b# A9 \6 E9 V8 x: w* L1 b“是的。”% O: S. u, S/ ]5 E( _
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晴明予以肯定。
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“那么，博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈？ ”
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7 c# S2 |/ t1 ]* @“是我帶這道聖旨來給晴明的。”1 Y% r) a0 R1 a6 ]
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聽博雅這么說，忠岑嘆了口氣。
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“唉．真是……”
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# C3 E5 L- e* {2 r$ h3 E# [“您有什么隱情嗎？ ”博雅問。) `# s. I/ i+ u& T3 u6 O
2 Q" U; T* x7 k. r$ s
“博雅，忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事，換一首和歌再比賽一次。: Q) ?- n. G1 v; ^7 f3 B1 I, q
/ h( K5 b2 J" t) z! N8 Y忠岑大人說，這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“
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“再比賽一次？ ”
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$ P6 ]* h- x9 r4 [; B; c“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話，加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任，講師則與那一晚相同，是博雅大人……”. i6 _# ^8 P' }( m( Q
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“但是，為什么要這樣做呢？ ” 博雅這一問，忠岑便深鞠一躬，說：“說實話．其實那首‘戀情未露’和歌，並不是忠見所作。”
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“是代作嗎？ ”( T( o e! A8 _% v- f% _- ~4 b' p
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“是的。”
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/ o- B( l- m+ @忠岑點點頭。
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# C9 }( @- _6 a2 L9 C“但是，代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作，都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說，這一時期拿到歌會上的作品，未必都是作者本人的創作。
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5 b3 |0 i- x/ W6 R6 M, K- v許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出，這樣的做法很普遍，也是被認可的。, {6 E3 c$ T* \* W) c, ?6 g
' m0 t ?5 K" w“但是，說是代作，在此我卻要老實說出來，創作那首和歌的，其實是鬼。實在是很丟臉啊。”8 P- J* V( B+ z) C# u, [
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忠岑滿臉慚愧說道。1 M/ i6 r( ~( b% |( |9 [
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“鬼？！”* _( _0 O" \2 q: M6 o# a
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博雅不覺叫了一聲。
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“是鬼。而且不僅是那首和歌，那天晚上忠見所有的和歌——不，迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌，其實都是鬼吟誦的。”
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+ U3 O: x# c4 l# |8 X$ |6 e* @, z0 U; E像是豁出去了，忠岑一口氣說完，這才打住。5 `* ^& V8 P. R a! V) A2 U
, t- M# B% e6 }/ K. |- L h“全部……都是鬼？ ”博雅問。* I( I& `4 U+ }0 Y+ J6 Y
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“是的。”
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“怎么會有這樣的事，”) k( n" W# K5 G
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“說來話長。我初次遇鬼，是在寬平三年的春天……”
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“那么說——”
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5 g3 c$ B1 f2 G“是距今七十年前，我十八歲的時候。”- I3 N/ g* y9 f9 [
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忠岑喉間帶著痰音說起來。
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七% r$ V9 b% D# X6 q. S
9 w& t) x& q+ h) e$ k l w/ }; ~( d我生於貧困的地方官之家……: g* N6 v' _% D0 ~
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壬生忠岑開始敘述。
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( w1 E: X N! A# z因自幼便深切體會到貧困的滋味，從明白世事起，便有了進京謀求更高官位的心願。6 e7 Z' e' q8 B6 {4 y5 m3 I
( \% s: A2 h: _) l“卑微的小官真的很糟，不做到高級的宮位，不可能過上像樣的日子。”
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這是父親經常念叨的話。
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5 W" n3 t' N% g/ e# V2 S: R忠岑喜歡創作和歌。
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雖然不是高手，但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。
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千方百計想要以創作和歌為進身之階，只要有歌會之類的機會，便到處找門路推銷自己的作品，然而都失敗了。
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只要有錢，便能托上更大的人情、門路．也能推銷自己的和歌，但他既沒有錢，也沒有門路、熟人。& w1 d. U4 Z: E$ [! t7 E6 o
! t* T# T: L* B: B* Q$ w: `% k我降生在一個什么家庭啊！ 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊，但後來，他明白到自己並沒有創作和歌的才華。
" p$ ?9 e7 k+ e5 F( I
. j) \! O* h) [+ p好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯，卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。
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不過，是否好歌，自己還是能明白。
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* S6 q- w, H- `. |# K& w只要他聽過，就能判斷出那首和歌的高下，分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。2 G2 H- D9 u/ u, N5 r" b
s3 r5 W" {" ?0 n2 A9 C因此，他也能估計自己的歌才大致在何種程度。
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' j. w: L: L' X# g# j: h7 C% ~“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌，看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。
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那一年，忠岑來到京城推銷自己的和歌，但心願未酬，更痛感自己沒有創作和歌的才華。
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錢花光了，回鄉不成，他上了比壑山。/ T( z- K2 v" u" B8 Q
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跟和歌分手吧。只要能回故鄉，再也不進京了。
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$ H4 k; w {6 ]4 ~2 A' n; }再也不作和歌。6 F+ w" E J/ V0 B$ {
4 o- A9 i* j& m他邊上山邊想，淚流滿面。
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9 Z1 O+ I4 x( `& o當時是春天，是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。
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: q" C3 \" ^ Y% R% F |花團錦簇壓枝低，花瓣在沒有風的時候也散落下來。
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6 u2 `4 U' T( t0 }滿山嫩綠之中，置身山櫻盛開的一角，倣佛被輕盈的白光所包圍。( _3 T b5 \% `2 J* S# Y- A
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多美啊……3 _8 i+ J, `. M+ \1 n
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自己除了和歌之外，別無他能。自己惟一的才能，又較之他人為劣。
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忠岑如此年輕便知道了自己的才具。
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# p: ?/ _' x6 z1 m: @雪白的櫻花，在忠岑眼裏呈現一派傷心之色。
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正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。
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新芽嫩綠蔚成霞/ q. g7 F" N8 }% _0 n q
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離枝尤香是櫻花
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- l8 P; C# w, p# t3 d' R好歌。 而且，似曾相識。
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6 W$ c8 V: a/ T6 p+ `3 P那么．是在哪裏聽過？ 正尋思時，又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。
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" W- A. M1 V9 x4 [" F. ]7 c+ F$ X那么……
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有人在吟誦這首和歌嗎？ 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花．也似來自頭頂上的櫻花樹梢。
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但是，既沒有人攀上櫻樹，附近也沒有人跡。
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對了，是《萬葉集》吧……; E5 A1 d [* j+ s, M
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《萬葉集》的無名氏作品中，應有這首和歌。
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忠岑為了應和那個又傳過來的聲音，自己也吟誦起那首和歌。2 T3 f! ?5 Q4 R; E, _! i
% ^0 g# o+ d# U: H$ j# x) f當那個聲音說：“新芽嫩綠蔚成霞——”& h+ t A% k2 H( o0 L! T$ J, ^
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忠岑便接上道：“離枝尤香是櫻花。”2 {, D+ g4 g6 b; z3 e
$ g* f+ V, _, u( `3 Y1 d1 U從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。/ x: `, K2 {1 G0 K0 y( D, i
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可是，左看右看，都不見人影。
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難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎？ 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情，情不自禁地脫口吟出了佳句？ 就算真的是鬼，忠岑也不覺得害怕。
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9 ]% [3 `; H& _% u! Y3 A0 j: p% @當時的事僅此而已。
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回到攝津國，幾天後的某個夜晚，忠岑正獨自苦吟。: g7 }& E9 t' d
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他想創作和歌。
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夜已深。" r% ]; W2 h1 {
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但是．越是苦思冥想越不得要領。. A. {/ v/ [" _" C
/ {: v& z: k9 J4 V/ t自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起，他比之前更加難得好詞句。* j) [8 b" S6 B
' p* t% U' ?' [( \" ^8 Z4 t“入春——”! s2 p# s# n3 _9 d( h8 D
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忠岑試說出第一個詞組，感覺還不壞。
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, \1 [/ x1 e$ [' C, g其後應接上“惹愁思”呢，還是其他表達？ 他遲疑不決。 h" y4 x) q6 A1 M/ G
$ v( l. X2 \8 q3 [! R2 a, b' e0 c
“入春——”9 A$ ]' ^3 W6 y" S/ j
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再次把同一詞組說出口時，一個聲音不知從何而來：“即念吉野美——”
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* D4 g3 c0 f8 A6 \% q5 _& w“吉野美？ ”
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忠岑剛一接口，馬上有一個聲音結句：“山繞飛霞心中現。”' R4 L8 P) f3 l& P
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“入春即念吉野美．山繞飛霞心中現。”: s: v: Q* e3 }1 h
7 \1 G3 t1 m8 `7 `8 n+ p% `$ e得一佳句。
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“是誰？ ”
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' ]6 {7 h% W9 T( t: G忠岑一出聲，那個聲音便道：“是我是我。”
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; L, b8 E* n, b9 D) L“你？ ”1 H* T( {# |- j0 f% m
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“是我。前不久，我們不是還在比壑山相會了嗎？ ”& E4 q1 Y$ B1 z' @1 Q
+ L7 @+ ~$ h( D“那時候……”
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那聲音沒有答這個問題．又說道：“我為你作和歌怎么樣？ ”% F3 B! Z4 @5 {( G
0 f, e( w- Y3 m2 J- k$ J \“作和歌？ ”
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2 c+ \, j! g* b7 j: P0 ]7 Z“對。你當時不是在想．自己沒有作和歌的才華嗎？ ”+ s5 y) F( h( y1 H% s/ c/ g8 h9 ~
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“照此說來，你不就是鬼嗎？ ”
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1 I8 j( y3 M9 ]9 j“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過，我也並不是一開始就是鬼呀。” Y4 a4 W& F5 J& o3 Y
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“啊……”8 j9 Y( g) R! r p+ \# O0 u
) j# M" A; W) G7 Y% w3 p1 w7 R“你知道《萬葉集》裏的那首和歌：”新芽嫩綠蔚成霞，離枝尤香是櫻花‘嗎？ “$ Q; Q+ i' \# q9 j
+ |! r6 j6 q* L4 h- c' ?( `“當然知道。那天，在比壑山的櫻樹下，你吟誦的不就是這首和歌嗎？ ”
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“這首作者列為無名氏的和歌，正是我的作品。”/ \$ A$ R! J8 l$ z
( i! H8 n4 g* ?" w) @8 U7 r/ X鬼的聲音大了起來。
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# E. L; S) l9 b) f& O" ]3 g3 ^3 C5 d- H“怎么……”3 Q; i% K1 j( O% W; |8 M( Z4 _
! f6 } J- U8 }/ e6 V0 t. O' T“我作的和歌流傳世上的，除此之外還有一兩首，而且都列為‘作者不詳’。
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這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦！ “' b, p' y7 L) e8 d2 d) L) D) ^) l
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說著，鬼的聲音變得高起來。
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“怎么能夠容忍這樣的事？！”
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嗚嗚！ 嗷嗷！ 鬼放聲痛哭。
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' h: x) F- v9 T“我死後，因為執著於和歌，死不瞑目而變成了鬼啊！”% k4 s# N6 v3 o8 l
5 E0 q" m: f: Q/ w5 @4 j6 C" V$ B即便是鬼，一見美麗的櫻花，就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音，也就是鬼，說道。
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“你不想參加歌會？ ”; g- z' G: ?$ I, T5 P6 a
, k1 n) s! i& Z& F9 x“想倒是想。” n$ A4 O8 e& Q1 v1 _) B4 d& x
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“既然如此，你就讓我來寫和歌。我代你作，你可憑這些和歌參加歌會。”
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1 W9 G7 a4 k; q$ C“行得通嗎？ ”0 ?; z% M: e2 K2 j6 f
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“沒問題，因為是我作的。”鬼說道。" g! }! g# [- ]/ X) F
3 J' V4 Z2 Q) _9 t% L& M鬼又勸忠岑：你好像想過不再作和歌了，對吧？ 不如接受我的提議，怎么樣？
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讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂，我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美？ 遲疑再三，忠岑最終聽從了鬼的話。
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, |4 o( f% k# S! R之後，每當傳來舉辦歌會的消息，鬼便找上門來。2 a- B# h, i L. W$ H
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“我來啦。”鬼打招呼。5 o0 z: T- h- U* {# s4 {7 \
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“這次拿出什么作品好呢？ 對了，這個怎么樣？ ”
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: u4 F6 ^! t) O+ e1 Q鬼興高採烈地創作起來。! z4 d" r p+ W3 Y* z
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一年如此，三年仍是如此……) W' p/ U8 I4 f$ C
; o$ I {( P* b% ^* ~ ~“最終，連兒子忠見也被鬼附了體，直至今天。”1 h. ~4 O3 F# @" l
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忠岑對晴明和博雅說。1 P# x8 |% T, A
O$ d# L0 g" ]4 k% m
八
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“原來如此．情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣？ ”
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聽完忠岑的敘述，晴明又問。
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“它和忠見一起來京城之後，直到現在，將近一年都杳無音信，不知道它在哪裏，在幹什么。”忠岑回答。 A$ i2 s8 }, S. X2 q
, Y4 P% @6 q! @5 h6 [% H“是這樣……”
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“不過，事情至此還沒有結束。”
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/ V+ o+ a6 [7 g3 u) l9 u: A“還有什么事？ ”0 A m6 r6 }& A4 J# M# h0 T' v# |; m' B0 Y
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“請看一下這個好嗎？ ”+ w! E/ U7 k$ ?/ B. V' ~4 }
( K! j1 C8 o& O! A% d忠岑從懷裏取出一張紙片，遞給晴明。4 Y4 s+ W) v7 l) L; @, J+ g3 y1 [
0 u6 c9 P a0 e X! S! S6 _晴明打開紙片，看裏面的內容。) F1 {3 B$ N: J5 R& Y/ y9 `
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上面寫了一些字。
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像是和歌。
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一看紙片，晴明不禁稱奇：“哎呀。”
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" n- J' x' |% o U2 V' G/ F- {9 s“究竟是什么？ ”0 V; C# u3 k, T$ z2 c1 D) K% H
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從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來：“哇——”" J7 L& d5 b6 Z: T
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紙上寫的是這樣的和歌：眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明．這不是……”* j, x4 Z- Y8 X# u* P
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博雅說道，“……和兼盛的和歌一模一樣嗎？ ”
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/ z2 M/ t" f9 b4 T" u/ V“的確一模一樣……” K9 O7 j+ M7 W5 L
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“怎么會這樣呢？ ”' y8 U7 D# s/ b" u+ W7 s4 i i
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“忠岑大人，這究竟是怎么回事？ ”晴明問。
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“那旱我編纂《古今和歌集》時，沒有收入集中的許多和歌作品之一。”/ s o% {1 m3 f4 F7 ]7 H" _
% w W9 J& k. ]( T9 y“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢？ ”
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“不是它與兼盛的和歌一模一樣，而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”
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/ \4 e9 L% O5 H1 a& ^“也就是說，兼盛的和歌以此作為原歌，倣作了‘深情隱現’的和歌。”: M( m. T' y, m
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“是的。”
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4 w+ d* B0 L' h3 y“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎？ ”" x$ o8 f1 Y, e* E8 g/ V
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“恐怕不會不知……”
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以某一和歌為原歌，模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法，在當時是普遍的做法之一。& P. N9 Z5 n G- y) y& q; `5 Q
) K0 @! v; [9 E但是，歌會時若出現這樣的和歌，無論多么好，評價都很低。+ W1 y7 \% t9 n! s
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尤其是與對方的和歌難分高下時，如果一方的和歌是沒有原歌的新作，當然是新作獲勝。
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也就是說，以此看來，兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。- M1 q- p+ x9 t- b. m
0 Q p, [& D& R. N然而，兼盛卻是勝者。
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“不過，這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責，那就不是兼盛，而是擔任裁判的藤原實賴，或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關，雖然裁決是根據天皇意志的，但是又不能對天皇說：你錯了。
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“事情就是這樣。”
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# ]0 {- F$ {1 A0 Z, L7 s晴明抱起略膊，凝神閉目。 K* V7 ^0 Z7 u
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過了一會兒，他睜開眼睛，說道：“總之，我們三人先去見一次忠見大人，應該沒有錯的。”6 i( R4 K% l% R G g% O
' q0 c5 B2 E( V“我們來努力一把的話……”
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' D/ _* e1 L# K5 o% o“成不成尚是未知之數呢。”% g0 `' E3 P0 H( T1 P& D; o5 s
( T! {% e1 \- g6 G1 Q& P“那么該怎么辦才好？ ”
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3 M i3 `4 `( _/ m) _& |“究竟會怎么樣，看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城裏的櫻花什么的，請晚上再到這裏來。”
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5 ?! A/ C% L5 |( p/ Z“打擾了。”
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" @8 @0 [# o8 } C" I“博雅，你也可以吧？ ”
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“當然。”博雅答道。
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“那么．忠岑大人，您走之前請把一個東西帶在身上。”1 b5 `6 n9 F6 n$ n& q3 }7 Y
; N. s& c+ S; o5 G2 j* H晴明說道。/ W+ p& N9 F8 d0 R1 }: z
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“是什么東西？ ”, Q. S7 s0 ] Z4 g
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“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西，你盡可放心地在京城裏走動。”- ]9 q/ `7 l3 ~4 I8 k
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晴明揚起頭，“啪啪”地擊三下掌，說道：“青蟲呀青蟲，把我的文具準備好。”
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4 T7 s7 G# V$ u, u隨即．剛才來報告忠岑來訪的女子，挽著唐衣的衣裾出現了。" x( u4 v1 v" k: `$ K/ V5 @
- U2 r( U6 U, @. H0 S3 h她的手上拿著硯盒、紙張。 F* g9 { e$ ~
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晴明自己研墨，然後取過紙筆，將紙舉起以使博雅和忠岑看不到，揮筆“刷刷”
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2 R2 ?* S1 `$ J. @7 i5 H6 a寫下幾個字。
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, J' a6 J8 k" d等墨汁幹了，晴明把紙片折疊幾次。說道：“好，把它放在懷裏，放心觀賞櫻花吧。”# a, U3 c, x& P
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忠岑一邊接過紙片，一邊問：“非得賞櫻不可嗎？ ”+ `- n- e. P6 G. q4 M
' ]9 `) I+ P$ M# h, l, |6 }“也不是跟晚上的事全無關係，所以務必……”; o* c0 l" m+ i8 ]; O
1 I- T7 ]* w4 B3 z6 i# p+ ^“明白了。”
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忠岑將折好的紙放入懷裏。，“哎，博雅，到傍晚還有時間．趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”
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/ B) R/ d2 ^2 L& |% K“買酒？'‘”對，因為等待忠見大人的時候，會覺得冷。“5 X T9 S5 T+ ]
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晴明朗朗地說道。" L" P, Z/ b0 K8 q2 `: a' G
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九
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紫宸殿前，四周被黑暗所籠罩。
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月亮高懸天上，灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。3 h- E/ ~ T0 b) P8 x4 U
0 g+ ^6 s7 f5 I: ]5 Q9 y$ ^4 H地上鋪了墊子，晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。
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各人手中端著酒杯，飲酒。: h& x& g7 e9 I! t% u
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斟酒的是青蟲。
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“怎么樣，博雅？ 幸好備了酒吧？ ”0 ~0 ]+ g% f$ r) x, g8 r
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“對、對……”! G+ ~0 V0 ?' q* D/ ^ C5 s0 R3 v
( p% ~4 p2 k( d. {5 H8 b% z9 K8 i博雅表情勉強地點點頭。
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夜深入靜。! b, x& F# i; N% G$ \
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工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。" q M5 Z. s3 Y% \) {# w
0 @2 k1 p/ c# m) K" T聽說有忠見的亡靈出現，眾人都在天黑前走了。
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! I; p5 w+ ]- i4 i8 q“忠見大人今晚會出來吧？ ”博雅同晴明。2 [! f9 _+ o7 X" V5 U5 p
' u1 h4 R' t) V' `- n“會吧。”7 f1 S/ A! R" o+ C4 S7 o/ M/ y
; i+ u$ E) K- }" c1 K w8 I晴明端起酒杯。
# ^+ u, s2 |5 D9 B$ V/ P/ S
1 y% x3 N8 I) \. S" }# D2 s& M8 R不久．從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音：“戀情未露……”7 V# u6 h6 s7 \5 C9 [4 y8 k; e
! p @1 T% t5 i7 @/ g2 U“來了……”
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晴明小聲說。. J2 T, e4 n' a! M% g! r
: `) @. Q( B8 o# Y% z: j“……人已知……”6 h: q, y+ \+ ?
2 \" n! n6 ?8 a/ t聲音緩緩地接近。* D4 s7 `: U4 v- j
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不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。
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“晴明，是忠見大人……”
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博雅壓低聲音說。' I& \) c5 h! l9 w: x6 W
3 d* h' f, J9 _0 g0 F月光下出現了一個人影，發出朦朧的磷光．從清涼殿方向走過來。
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1 V5 Q/ J$ M, w一步，兩步……" J. O% Y8 K7 y8 ^1 k
9 a9 m7 r' k. o! X1 [5 G) w6 t左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。
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“本欲獨自……”: t1 M; O5 s8 G1 B; s! T9 h9 z
+ f0 G' l& Y7 M$ U* M5 ^細弱的尾音長長地拖著。
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9 ]% W/ _ ^# I" f( i9 v. W“忠見！ ” q. F5 K9 S+ |# Z* n' h; M* M
$ H/ _% v' X% N: n: v$ p8 Q: Q忠岑向兒子打招呼，但忠見的視線沒有任何變化，倣佛這邊空無一物。, Q- t! Z0 h! u' K0 j
& y( F: k5 G. h& ~4 g% D) U——他只看得見自己。, T v* Z4 B, w1 W/ N G( Q
4 i+ I9 k! \) J# ]) M4 e他只是走著。! A- K4 r c" f A% v; W
0 l0 I2 M" t e0 F) F) ~* B7 K3 {6 c眼睛凝望著虛空。
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“……暗相思……”
7 F2 O" V5 k8 S5 X. O
" J e4 w- \1 {. m/ F- s最後的聲音在月光下拖曳，倣佛蜘蛛絲細長地延伸，然後消失。 在聲音消失的同時，忠見的模樣也消失了。, s! s" R" w# I& s+ r* W7 f
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博雅茫然呆立。
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) G9 n7 A1 Z! j) ]. Y“竟有那樣的鬼嗎，晴明……”, p0 @" y9 i- m& a. R" p, Q
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博雅喃喃地嘆息道。
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$ s/ u9 }9 J i6 G此時——“忠見……”
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紫宸殿前，掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。
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“忠見，忠見呀……”
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0 P! N/ E# n" K" B; B! O9 Z聲音奇特。
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並不是之前忠岑的聲音。
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“忠見，忠見，你變成那個樣子了嗎？ 忠見啊……”
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- v! ?: h* a7 q6 h+ t" a他拾起頭來。
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雙眼在月光下閃爍。
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- l! \+ W9 _0 X x是淚光。* I6 `+ z3 T/ Y; f, r: |, S8 I
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忠岑在哭泣。
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“忠岑大人——”
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博雅想走過去，被晴明阻止。
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“等等，博雅。那人不是忠岑大人。”
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& k% ^7 u; L' ~1 j& n2 H) d“你說什么？ ”6 Q! t7 G0 t" ]$ e
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博雅僵住了，他細看原以為是忠岑的男子的臉。
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那男子嘴巴歪著，長牙突出，放聲痛哭著。! O. F+ P2 @* Y! W. T* d# M' M% ?- Y
$ P+ x9 @" a6 {& V4 s“怎么回事，晴明？ 這人究竟是誰？ ”# |' y" a& A5 N# [
, `; p; j1 m1 {% Z“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在，它以忠岑大人的身體為憑借，附身於忠岑大人。”' l( n4 G1 q1 y9 L. _1 u# z
& C9 o8 J6 b' Z“晴明，這是你幹的嗎？ ”" E2 q1 ~8 Y7 w0 u% s' }, R7 L6 ?( r
9 Q! y4 v5 \0 k* ]6 m“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上，作為咒使用，讓忠岑大人拿著，喚它進來。鬼便附身於忠岑大人，一直來到這裏。”; N% j9 R/ T0 ]% Q/ W5 ^
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晴明來到忠岑跟前，向附身於忠岑的鬼問道：“歌會的時候發生過什么事？ ”
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但是．鬼答不上來。
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+ B6 m1 I' z# G _鬼抱著頭說：“啊啊，忠見啊，對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。9 U' p$ Q, S* j* a& `; y8 b
- k3 `& n) [3 H( y弄得跟我一樣。“( a+ C6 U& V5 m- S% i
C+ j3 w" |. {8 J' V9 T4 {" c“發生了什么事？ ”晴明接著問道。7 U% A4 r6 c, h$ Y
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“那家夥——忠見那家夥，最後一首沒有讓我來作。他說要自己作，然後就作了……”0 H. k- Q9 e7 }3 p
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“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎？ ”! B6 F3 u0 y' _9 }
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“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會，然後輸掉。”4 \$ K9 g6 q; l5 h4 @% v2 I6 t
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“這樣一來就明白了。”% @4 p, z, M q7 @/ {9 `! e
4 k0 H; h. N5 T7 e( j“你明白了什么，晴明？ 你們陰陽師懂得什么？ 陰陽師能做的，就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢？ ”
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_) J8 N; I- {7 j+ N5 x1 U; b! V“你喜愛忠見父子，對吧？ ”
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“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌，但是．沒有作和歌的才華。
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所以，他們需要我。“8 _' K# Y3 V8 l6 s8 I* i8 B
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“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。' O+ l+ B6 v0 ?2 e: @0 ?: V
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我也很樂意和他們一起作。哎，F 回要作什么和歌？ “9 o# D9 K+ f9 v2 I
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“我想問一下：是忠見大人說他自己想作和歌？ ”
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: z+ G3 v$ j$ ^“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說，你作吧，不妨一試。無論是怎樣的和歌，由我做點手腳，能贏下來……”) Z0 J5 t+ C1 p- _
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“忠見拒絕了你的幫忙？ ”" j; @- L3 N L" N" E! t
" ~, k3 @% _1 I9 {' Z“對。忠見說，別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”; h# U* ~5 d2 o' m! s9 \
3 `4 a- m$ j4 ?8 V- f( p( B/ r# [“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”) E- j9 q& |# B0 ~7 m
( z0 _, z$ i1 G) O+ z5 e“對。我對忠見說了，我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上，我也在現場。我說，我會在場的，一定會在場。所以．無論什么時候，如果你想借我的力量取勝．馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊，為了告訴你這一點，我在講師的耳邊嘀咕了，使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎？ 通過那件事，你知道我在現場了吧？ ”' d7 s7 B9 M" H' E: `
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“那是你幹的呀？ ”) c% B4 \9 o& a& V) U
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博雅的聲音變粗了。' A& d5 f( z4 h1 d
. R8 {2 h( ?" n. C“對呀。就是我幹的……”
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3 ~8 h1 j) O* x“為什么沒有實施？ ”: x. u A) O3 M+ Z% g
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晴明還是接著追問。
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8 c0 j" N9 J x. [/ f; h' P( @4 g“我原打算無論忠見想不想．都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”# j9 E d4 M0 C# ~$ h% a
$ D0 Z) X1 V+ y& _% b6 j, K$ G( s1 ~“沒想到什么？ ”" j6 G: O/ \1 H' y
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“兼盛提交的和歌，竟是我的作品！ ”9 y% r# [3 s/ {4 j
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“你的？ ”/ d/ L3 V& `# d
7 r" ^) f2 w/ Q, q$ G! _+ P" z3 J“眉宇之間隱深情．人間是否我相思。”
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“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎？ ”' V& K7 @' g9 E4 W& P5 i' H
8 S, D) S3 r- N2 [ \“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且，他改過之後，竟比我的原作又好了幾分……”) N' b* _9 q# b& Z( g6 V
/ D0 J( f, ]0 M3 D鬼的聲音顫抖著，將忠岑的腦袋左右搖晃。
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“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下，便撒手不管了。我逃走了，勝負就看天意吧。沒想到……”* |3 R& F! }+ x$ T. _$ D
& N, C3 V2 H! \“‘深情隱現’勝了……”
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“對。”
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“然後，他竟然那樣就死了。我真糊涂，沒想到他是那樣固執的人。”+ _3 G+ F9 r4 p! R& l
4 o( u6 i4 ?% D“原來如此。”
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- y* o6 I3 y. Q/ C4 a“晴明，你要把我怎么樣？ 把我消滅嗎？ ”2 c# A s3 _. O$ ^6 G
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“不。”! f( `) d1 C8 k# Z- [# _$ R, F7 D' Z
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晴明伸手到忠岑的懷中，取出寫有和歌的紙片。. w9 s3 Y9 C0 ?; S
! U3 h) R5 a/ n* N忠岑神色哀傷地望著晴明。
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9 d8 X/ w v* G5 ^8 C“消滅掉也無妨吧……”! a6 s3 U5 m7 Z3 O
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鬼小聲嘀咕道。
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- Y; v3 V% p6 X3 u) G- @% K他凝望著黑暗的虛空，好一會兒才凄涼地笑笑。
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“嘿。”
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像抽走了什么東西似的，忠岑的表情復歸原樣。
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“晴明大人，這是怎么了？ 發生過什么事？ 我剛才是怎么了？ ”. I) U+ f! Q5 X" s0 A
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“鬼附體啦。”
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“鬼？ ”
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' ~5 Q/ x3 H7 D' i- ^5 H9 @8 u: o“以後再詳細告訴你。都明白啦。”
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“忠見呢？ ”
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“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”
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“晴明．鬼呢？ ”
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* }. S0 B! [2 i( y, y* j“走掉啦。”
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r; X4 q( E0 p- x: T! K“走到哪裏？ ”1 p$ L+ ]/ v0 G: E
& _# v2 _6 L- v/ m, F) Z“哦，去哪裏了呢？ ”
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晴明喃喃道。0 p, v f. W1 ~( |
! p1 q* U$ n/ P0 \4 ~" ^2 O
結束
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* `' z) @, T) @$ ~' r6 N“竟有那樣的奇事！ ”3 r* h! L# @9 E6 g: N, i
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廊內，博雅感慨良多地喝著酒。
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$ G+ [" |% l' ~* R O7 |" X. _. M. P事過一年，匆匆春又來到。
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. u7 v+ C2 p; A“哎，晴明，忠見大人今晚還出來嗎？ ”
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“應該會出來吧。”
9 O: L1 `# K; P5 N6 q( I! L8 d
7 e% k* @# b x: B1 V晴明的聲音顯得落寞。2 w P' f/ J- p% w
) ], x/ L2 i) J“不知怎么了，突然想見見忠見大人。”+ X- F' {* W m. z
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“是啊。”. Q8 d2 \/ r% B9 y5 s
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晴明點點頭。
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3 O: Q5 G) \. {* g0 e“要去嗎？ ”
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4 W- [. V3 I8 U% |0 W% q7 V“走吧。”
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) X$ a2 f* c1 m5 x; D7 i. i3 _“走。”8 v! L( J5 E% M( }% ^
# F5 P7 `) M0 I9 Z事情就這樣定下來了。
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$ E0 q: C, c, [7 Z9 J( u! O0 k提著酒瓶，晴明和博雅在夜風之中，向宮內走去。
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9 F. g- Y& Y0 M' [“忠見大人也要喝酒吧。”
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“是啊，他喝不喝呢？ ”
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% m4 A$ p. k, i$ a* M( P二人邊走邊說著不著邊際的話。# U/ g0 W' g6 L* H
- K- c6 \) Z$ D0 D$ F* c( I: i6 g“月色好啊，晴明……”
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9 Z; h2 _* A5 w( f1 B7 u博雅冒出一句。 |
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![[轉貼][不可思議] 大傢伙](attachments/12345_Tx3Yg6zocChQ.jpg)
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