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發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量
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0 y5 C5 }/ W$ W7 X現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後,乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日:南門櫻開極盛,其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出,歌曰:離枝尤香是櫻花…?? 上皇聞聲暗思:“誰人在此? ”乃挑簾外望,因未見人,轉思:此何事體,說話者何人? 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外,競生出畏懼之心:莫非神明所言? 關白殿(關白.日本輔佐天皇的大臣,位高權重。“殿”相當於敬稱。)來見.上皇具言此事,關白殿奏日:“該處常有此事,不足為奇。”
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《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》% ^4 d, |& ? R7 b! R/ L
5 T3 h9 i! f! I) Q- l一
5 V" ^( j' s7 r; a+ ?1 k. g
# m4 T+ S8 ?; {+ o/ O' R5 _首先,不妨想像一下大唐這個國家。4 p; R) D2 O6 ]
. Z2 `8 f& U7 `7 H# |! k這個王朝從七世紀初至十世紀初,延續近三百年。" u* o: _! c: ~7 l# p8 P1 a E! q
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在唐王朝近三百年的歷史中,若論最具大唐風採的,或者說大唐最盛的時期,毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。
, {# ^- \' h! D% \& U3 [
! @. w$ t6 l' m2 l: S5 d# G4 z這就是一般稱之為盛唐的時期。
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: l3 Z4 y% ]9 X2 p" v$ r' ?這是怎樣一個時期呢? 此一時期,玄宗皇帝統治大唐,他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們,拋金撒玉般寫下千古詩篇,也正是在此一時期。
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這一時期的都城長安,不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。
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# @5 I: s' e& A# _5 f- L天寶二年(即公元743 年)春天的一場盛宴,就倣佛象徵著這一點。
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9 |- j: e6 z4 }# ^8 g: S- d' f地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候,玄宗皇帝宣李白上前,命他作詩。
* s7 U7 r! }/ F+ K) g
- n; b8 o4 U7 |5 N: G! r4 N' V! G& K) i醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白,橫溢之才由筆端瀉出,即席揮就一首詩:
8 o4 N+ [6 R0 @6 G
* L- e' A1 S& d& S5 h$ R雲想衣裳花想容
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春風拂檻露華濃5 E2 y* T1 _. s9 }+ n: X/ z
. |- W: n7 n4 _7 B; g若非群玉山頭見
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( v V. ^7 _+ x m) J會向瑤臺月下逢
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( g) S* a# ^" b# @) ^當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱,楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。
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- u0 t6 h0 h; C. K0 [: D有幸觀瞻的人之中,還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時,以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。% D3 }4 `8 Q2 H: e
- t1 J. \+ p9 b. r( G6 S- z! n W5 z! ~此時的長安,是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。& P+ }9 J5 L3 d& [* Z
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那么,本朝又是怎么樣的呢? 平安京的歷史中,是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢? 有過。' y8 ~" J+ E+ {* y
; n- L' l' J4 ]4 _村上天皇之時.在天德四年(即公元960 年。)春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。
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. Z; q* H8 ?5 Z }- |& v' @6 n9 O8 a什么是歌會呢? 所謂歌會,是皇宮裏舉辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方,雙方分別呈上事前所作的和歌,比較哪一方優勝的宮廷賽會。: O T1 t9 a5 Z, p7 Y6 u
* U3 y- a3 s( W+ @: u做法有多種多樣,不但注重競技性,娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。: D) \- L% n/ e* Z, ^9 M
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是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。
( O+ b4 d" k& e( q2 G% y
- ?! o! z. c( T& p+ N6 E從仁和元年(即公元885 年。)至文治年間(即公元1185-1190年)的三百餘年,廣為人知的歌會舉行了四百七十二次,類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中,天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會,無論其規模、格調、歷史意義,都可以說是出類拔萃的。 不是神事,不是祭祀,沒有儀式,本質上純粹是玩樂。
4 r( v, e3 G4 f- ^8 m: [
/ }% o* W1 ]) R4 u% ^9 b& i) A但是,在平安京持續近四百年的歷史中,這一次是最為豪華、燦爛的宴會。& a# z' h, N5 \" r
9 `, Y0 t. ]& y猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……/ i S& z; z$ h& R2 a" j3 R
" b# c" X; d4 a$ N' K如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣,天德四年的宮內歌會,也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。
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4 T& t$ I* [2 F( _" j o具體是怎么一回事呢? 首先,主持這個活動的,是當時的天皇——村上天皇。
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時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。
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) W9 E/ M& Q9 }2 Q% V6 ~地點是宮內清涼殿。 `/ k7 W# E. }
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最先的契機,是前一年,即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子,分別預備了詩文,比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。; I. |! X2 L+ C0 r& [% C2 I* E
( A& f3 ?8 h4 Y5 J6 X6 c/ {這個活動刺激了宮內的女官們.於是她們說:“男子已鬥文章,女子該比和歌。”
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) g1 h8 K* U$ r% t8 J" |, |; \/ j“總是只有男人們玩得盡興.我們也搞活動吧。”" z. v3 p: _9 F( g. p! ~
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“那我們女子就來賽和歌吧。” |% ^( M5 N3 P) _7 f+ ~0 N0 v2 b
1 v' [7 ]% X# O% a( K' W8 J+ P9 n! n
可以想像,女官們中間進行了這樣的對話吧。. p4 i* p* V0 N! d# p$ \3 L
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村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來.興之所至,組織了這場活動。
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在歷代天皇中,村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌,在樂器方面,箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的,以《江談抄》、《禁秘抄》為首,還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等,可謂不勝枚舉。
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就是這樣一位朝廷的最高權力者,利用自己的力量,打算在京城裏搞一次空前的風流雅事。
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村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。5 `+ l$ D% J! R% w
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所謂“方人”,在這裏,是指作為歌會主體的女官們。9 J6 l. d! u: ^* F
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方人不作和歌。3 o p- u9 v' T+ S" s
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而是委托和歌作者創作作品,然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰,為己方吶喊助威,喝彩取樂。/ P x! t& r8 c! s; X
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這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首,典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。4 y4 J4 {' u. T0 ~ }$ C& u
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這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時,是在三月二日。8 l- ?9 [$ K& J; t: ^( K. N4 F# g. }
7 b0 i* m+ T6 x. l決定和歌題目、頒給每位參賽女宮,是在三月三日。' e5 v6 W" p+ z' _ E$ S8 |
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女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌.競賽當天,左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。
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, F- S8 D! |# B' C6 N* B順帶提及,這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目,有的要作一首,有的要作兩首,作三首、五首的情況也有。按對決的順序,各個題目與所要求的和歌數目,具體如下:霞,一首。
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鶯,二首。7 F& j& z9 ?. p+ `4 U. A
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柳,一首。$ ?8 ?* {- B! t2 K; l1 d# o
0 p$ ]# m) K/ S) F! H
櫻,三首。" o: R; M- d" o* z
0 X6 e4 s( U6 k* n* z% N- O& }$ `迎春花,一首。
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# Q0 o1 b6 |" ]3 e3 ~0 ?+ f藤花,一首。4 S6 a6 B b; u- P5 _* E+ _& j
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暮春,一首。
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初夏,一首。: v3 w) h, V7 ~( K, B) ~
7 R: \' ]. j8 o. e) [" q: H$ c3 b布谷鳥,二首。' R0 a* l' d( X x# ^- u6 F2 x
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溲疏,一首。5 k' q, e" e4 S! z0 v1 P+ n1 C- ~
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夏草,一首。
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戀情,五首。7 i' h: f/ E4 u7 g6 A( Y
- s6 C- n4 `( b( p% g. @( q$ v4 E有關春的和歌十首,有關夏的和歌五首,有關戀情的和歌五首——總共二十首。
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/ X: b/ l% j# B0 \* F以左右方各預備二十首和歌來參賽計算,總共要創作四十首和歌。
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女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。
! X. S1 o2 H) \; J( v7 J& I3 c0 U0 h* c
“請我吧……”7 N h% @7 b: E: B2 [2 u" A& U/ Y
O0 w; d. |2 u$ h& s; F2 w“我做的戀情詩可謂驚天動地啦! ”
1 }6 }3 m3 J" b Q' u, X1 }8 x* T) h6 A2 _2 Q( |9 u- {/ _
——和歌作者們向女官們推銷自己。. j9 ?6 U; l' n. |+ w
& K8 G4 q" `7 j“什么地方有高手呢? ”7 O! {6 B! `4 Z5 H; L& [ x# a- h
$ |/ Z `$ c% Z" ?女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。' O0 y' r# U+ z! l
# Z0 t8 ]9 n5 }* P+ ^且不說過程了,最終選出了如下的歌人:左方為——朝忠卿( 六首) .
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橘好古( 一首) .
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少式命婦( 一首) .
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源順( 二首) .
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上望城( 二首) .' [2 F" I8 W: @4 j: `' b
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大中臣能宣( 三首) .
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: I# b) s7 k; \5 L$ a2 O王生忠見( 四首) .、本院侍從( 一首) .( m" a9 ]: ~. s# e# b
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右方為——中務( 五首) .
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藤原元真( 三首) .
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2 v; Q8 m' B# }, y藤原博古( 一首) ." F! t: J ~" d: X
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平兼盛( 十一首) .
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9 q! @6 r3 ~ a% J7 P/ @; o; ?左方為八名,右方為四名。
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# m( q0 x( |$ K6 E$ J+ j, M6 v其中,朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。4 M4 e6 e& z, O
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歌人數目之所以少於賽歌之數,且左右方歌人人數不一,是由於並非一人限一首作品,而是允許一人作多首和歌的緣故。
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歌會的一般做法,不是到了現場才知道歌題,即興作歌,而是允許根據題目事前做好。1 B; O$ ^( c& N( X& {5 ]
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左方的方人領隊,是宰相更衣源計子。
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( U. U4 v& i3 n; n+ m右方的方人領隊,是按察更衣藤原正妃。2 u( G1 {5 m! j4 T
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裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。2 M% M8 C3 i4 J% X2 x2 S9 |) ^
* l# O, @' x! ]8 R! a本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平.但作為僅次於天皇的掌權者,由他來做裁判,也是個合適的人選吧。) U( @' ~ d# O0 g1 W y T
7 f: b s+ I2 D) \5 `: e" Z然後,左右方各有一名朗誦者,即講師。
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- K! z5 e: t- g; I( x4 ~( n左方的講師是源延光。
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右方的講師則是源博雅。
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, L [# ~ V1 y& n7 y* i在三月十九日,公卿們也分為左右方,其他“念人”- R0 G" c& m+ L8 Z
; A8 N0 Z7 h& c也在這天選定。
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3 b( _2 w4 w$ A( K8 e) f+ R所謂“念人”,不像方人那樣要為本方爭勝.而是為雙方歡呼喝彩的人。; f- N n& u; z; O8 A6 Y2 Z
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這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動,參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。3 r1 v8 a& P5 a' X% G% |3 Q0 |
. T+ h- ^" S& I- G) M於是,天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。
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- [, I O9 {8 O) H' P# ^. v博雅在喝酒。! n, M- T+ |$ \9 }# N1 L
: S% E- v" \! \6 P c8 C% y$ M他在安倍晴明家的外廊內,面對著庭院,盤腿坐在蒲團之上,將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。3 S- |' T5 S/ F3 x# z' I& o
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酒是來自異國的酒。- U& M' t& q$ y5 h) [: q4 G
: k9 K# n' k4 r6 G+ Z+ y! y8 O. s用葡萄釀造的胡酒。# U7 i" s9 w& x' `' p) t/ A
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晴明身穿寬松的白色狩衣,支起一條腿,背靠在柱子上。
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7 e8 q7 m: D: ^6 U1 q! \2 U晴明跟前也放著琉璃杯,斟滿異國的酒。
3 x5 |6 H0 _4 M$ E3 {
4 J/ A9 P) v% T6 l2 t3 W0 W正是春去夏來之際。& q/ A& a! \, H
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時間已是夜晚。
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9 M( r. j+ }4 a, b% W4 B' j晴明和博雅之間放著一盞燈,火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。
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$ ^3 g4 s: E% l, S庭院裏芳草萋萋。
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後來居上的夏草,長得比鵝腸菜、野萱草等春草高,春草被淹沒在夏草中,無法分辨。+ {+ X1 X/ Q Q1 j$ Y- X4 ?0 \% r% n
j& y& `2 I w( k與其說是庭院,其實更像一塊野地。
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! o. o4 g5 S3 q) _/ K1 G& q草木在晴明的庭院裏自由生長。青草和綠葉的氣味,飄蕩在夜色裏。, Q+ G$ z! @/ A c# }& e2 P
) ?0 }( B$ J3 Y0 A. p博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣.一邊喝著酒。
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庭院的深處有櫻花開著。9 p& h# ~) l) s0 B d" e1 E. C
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是八重櫻。7 |* [! }% {0 K. I7 z n/ x
7 ~0 Z# F& y+ }0 y" h5 H
葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵,把枝條都壓墜下。% K/ {! v" G+ p( z* C9 {- @
0 O" z2 F6 B/ ]8 _+ G除此之外,對面有開著花的迎春花,遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。
7 U. }, E" R8 b4 A4 b( u( ]& t# @4 k
八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的,所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。6 u: u/ Q- q N
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但是,花朵和葉子的氣味,比眼前所見予人更為深刻的印象。9 a' ^/ Y0 Q! y
4 N% P, R+ |: c& j2 t. h. P“哎,晴明……”
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博雅望著夜幕下的庭院開口道。
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. v) n! F+ u2 u T( D7 N$ T“什么事? ”
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4 t: v0 A: ^" Y$ E7 c9 ?" ]+ b8 d晴明應道,他的紅唇帶著若有若無的笑意。
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8 s9 L8 r; A; W$ W; G“並不是只有眼見之物才存在啊。”
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1 p+ Q2 j; m; T0 a“你指的是什么? ”3 h" r: W+ A5 O( `) r
% V, d* ?- A- x# t# O1 t1 D“比如說,紫藤就是。”
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“紫藤? ”3 V+ a3 C$ f) t0 F' h- Z$ k
& R9 L4 v) a: U: Y+ v5 y“雖然看不見它開在院子裏的什么地方,但卻飄來令人心醉的香氣。”
3 G: p; V% g* y$ x6 ?# \! A3 s/ W) ]
“嗯。”. a, P' R! ?( P( O2 q$ z% j2 ]) l
7 P& y5 I) T* |9 C' ^) \/ r" Q
晴明靜靜地點點頭。% s' w1 i7 _, I& `; q
; E7 c, ]1 y# Q9 ?: U" w“你和我也是一樣嘛,晴明……”
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1 l8 U" C4 ^4 J `) F“哦? ” “今天見面之前,我們處在不同的地方,對吧? 雖然待在彼此看不見對方的地方,但一見面,我們就又在這裏喝上了。就算見不著對方,我們都確實存在著,對吧? ”
1 F- x) c1 @7 ]6 y: K" y# u1 M& i; `4 v, C0 F9 U' e! y9 Q% N: E
“嗯。”" x8 c3 O2 [( ^: p
M) \$ D I J1 ^“就說紫藤,它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見,但它的香味是不容置疑的。”
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“你想說什么,博雅? ”2 M; i0 H* G- a) o0 @, L
% e0 Z" C! V J% [& V9 z“就是說嘛,晴明,我覺得,所謂生命,也不過如此吧。”$ M. B; z9 p- c7 Y* I+ }
* h& ], T+ {0 ^7 j“生命? ” N; i5 y% W- W. c
5 m& a; u4 }: k- h0 W. |/ W“對呀。例如,院子裏長著草,對吧? ”8 O" l" C0 I9 K5 Q
! j4 N* T& q0 _“嗯。”
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“但是,就以野萱草而言,我們看見的,也不是野萱草的生命。”9 J$ S; F$ n6 v& Q, i9 E( r0 n# d
3 ~$ i8 L" G: d
“什么意思? ”
, n, k% p( y" m: v- Z
% m7 F. _# H# R“我們看見的,只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”
- N3 l+ N3 I% U/ {& J- R
1 H2 I# |1 B; e$ p“噢。”) ]" |1 @+ u# b' A6 T g4 R9 x0 f; N
; O$ c1 T3 E, Q3 a5 I“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣,看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已,我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣,所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”1 l6 y( T- Z: P# u( r
3 B9 p0 C! N9 b- g/ `“沒錯。”
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“明白嗎? ”) u( t9 P& D5 y/ n" i# i: }% q1 M
1 E" ]4 D0 f" f6 p) I6 w9 C. i0 K
“然後呢? ”& H a( H, A* T8 A/ ?
$ P7 {' t; e7 W
“‘然後’是什么意思? ”: u7 g/ }" l [% z; E
! _: r- e5 v: ]+ Z9 L/ E& T“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧,博雅? ”6 z& M- q) V5 J# i3 V% p
% M9 D' W1 B- A y“沒怎么樣,就是這樣而已。我只想說,盡管眼睛看不見,生命還是存在。”/ v0 c, s) ` f, M& y& J
3 z$ t9 P; c" a6 T4 i“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人,明白這個道理的人也是極少數。”
+ h4 D9 y9 l [* `: g4 ^- Z) ?+ [. U; T- b
“是這樣嗎? ”- U, G5 @3 G- \& q/ i4 i
1 ?3 j* s6 n6 \+ w“就是這樣。明白嗎,博雅? 你所說的,關係到咒的根本問題。”1 M" {" \' P: m7 S5 j: y/ P
3 D0 a) K' {; M9 n& x: v* T“還是咒? ”* W' }4 x A: P) Z! K* X+ N+ f
0 f; `8 ^) q/ o- C5 a5 c2 b R博雅皺起眉頭。
/ p! c% r k; X+ l1 s
" h7 S9 v4 q: l“是咒。”
- V4 t* P* I0 X" j( r2 c$ U5 ?( @% C* t9 ]6 l6 b' D+ r3 a
“等一等,晴明,我剛剛好不容易明白點,正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒,我的好心情一下子就會無影無蹤了。”
6 U+ F' i: \1 H3 T4 k' r; b0 `' j* e+ z8 Y% D/ j5 z5 I, E
“不用擔心,博雅,我會用你明白的方式說……”
: r8 F& H( J: A3 n! S- |/ g/ H2 p" q- G
“真的? ”9 T; G2 j- q* I. \- u+ P6 _
8 f! Y9 N) L# T; S# W
博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡,放下杯子。
4 |: \5 Q/ y, F \
4 `) |/ b7 w" ]“嗯。”1 b( A; q/ g% o& O' o7 x3 S* v! b
9 R0 B! `& D- }# Y- B, w9 `“好吧,我已經做好了準備。晴明,我會用心去聽,拜托你說得盡量簡短。”$ W" x4 y, E8 ~* _8 r1 r" S
2 ~' V; ^& t, ~6 s
“應該的。那就從宇宙說起吧……”
. \( X" h4 V1 D1 q+ N$ V3 n! N# e. z* @
“什么是宇宙? ”7 W+ [$ d* f( w' n( h
( Q/ D4 R( z9 e% u
宇,即天地、左右、前後——也就是說,是空間。
/ U, h$ l) K# G# T# [, m3 C
/ o/ B" @3 X; Z, v3 w1 F" {宙.即過去、現在、未來——也就是說,是時間。
+ ]3 f/ c M2 }1 I; T( k) ^+ h" V: ]
將之合而為一,作為認識世界的詞匯,此時已為中華文明所擁有。7 G, s9 j* L3 p5 O4 \
; O# A3 V. O) q- l“人為了理解存在於天地間的事物,使用了咒的概念。”
3 h$ E9 S. d7 B! G) [
+ R- V+ D" `* v3 ]' Y“啊?!”* f. {8 J$ B4 [2 Z1 U2 Q
. O2 s& p7 Z% t1 n5 F
“也就是說,人是運用咒的手段,來理解這個宇宙的事物。”
# N# N) t" {4 j+ A" `3 T
; M( Q; j0 i- x0 M' m8 | X- Q“什、什么? ”
+ k$ ?2 T! ?/ d: {- p4 }6 Q
0 T" W+ t* b) {( Z& h7 A% A: ~“換個說法也行:宇宙是由於人看見它才存在的。”
5 E% M2 n" W/ g/ N# ^' M- a
0 h8 w1 c, m( x$ P2 R0 b7 I“不明白。我不明白呀,睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎? ”0 O2 e9 S7 ^0 I- V
3 {7 F% @ c' Q0 a“那就來談談石頭吧。”
) O6 b: ~% x! l( }0 O% y" {# z6 q8 i; d6 h
“哦,談石頭吧。”
6 h" p( R) p9 _" n8 G9 p. ^' T3 O2 _- j3 z5 I, ] l& F5 q: ]
“是石頭。”
( v7 u3 a( T' |1 G# T/ {1 m9 F& p
“石頭怎么了? ”
7 O( V3 U: u9 P! h- [
. c7 O* O2 @0 v6 K r2 z, o“例如,有個地方有一塊石頭。”7 Y7 z. U+ O4 b1 ?/ k" G
$ N+ Q/ r2 U( }( P9 d“噢,有一塊石頭。”5 ~" I& |2 \. j+ O/ s
$ z( L1 h0 j2 ]( {0 c“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說,它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”
) b i- S# g# F0 g7 W5 R* X( @- F! i& U# ^
“但是,石頭不就是石頭嗎? ”- H: b0 L3 g' G) a& j5 _5 W5 E
" l6 M, T4 l6 R9 K$ ?& m“不.那東西還沒有成為‘石頭’。”
2 E! e" \& a* l6 J' @7 U) L2 i) W2 P
“什么?!”# b c( R2 ~: v* }# f% n0 R% }- M
. Y7 J8 h. P. ~5 _
“人看見了它,給它取名為‘石頭’——也就是說,給它下了‘石頭’這個咒,石頭這東西才在這個宇宙裏出現。”8 m! A5 J3 B5 e
9 n" K. a6 g: M; [+ r& r/ u1 L5 f2 I( W“不明白。比如說,不管有沒有人給它取名,它從前就在那裏.以後也在那裏吧? ”
6 t/ q9 P9 T" e4 [3 v
" }; `4 |1 o" K" K“對。”' U9 |& m$ Q* d0 }
' `) T H. h1 C- Y# ?
“既然如此,那東西是否在那裏,與咒之間,就沒有關係了嘛。”
) j6 v7 b6 f; _- ~' X- U. B! r# u1 I7 F! v) ~
“然而.如果不是‘那東西’,而是‘石頭’,就不能說沒有關係了。”( f6 E. ?$ c! ]: M! }. x. q, n
. ~2 H! b9 `+ v* ]; k# O
“不明白。”
2 x0 S: V4 Q* `5 N9 }: s5 v* P) e h6 f% M
“那么.那塊石頭到底是什么? ”
) Q9 g( {- g; S3 n% y) [& s" y6 `
“什么?!”
5 }% d: p" N2 H2 _/ p6 E# Q
" J, ^& P+ _) h! g1 m5 h“石頭首先就是石頭。”
6 d7 p# E. c, o2 ?9 W' l$ | e1 T1 Q- O
6 i" t) g0 B( |8 X( H9 [“噢。”/ F, j& h5 V% a3 C: ]
. I+ p& I1 g+ u2 i1 e0 T
“假定有人拿它砸死了人。”2 F( y& O' ?0 S% A+ x
3 P" D- Q# ^8 u5 t, K1 c( p! R
“噢。”5 w- |4 ~0 R0 B( C0 v* ]! B3 h' o2 _
* T3 l* {$ D) X& t) v“那時石頭就成了武器。”- @; ]: h0 ]: t! i9 Z
, P' e$ R4 B: ^3 v) {' [6 P
“你想說什么? ”4 ^( j5 [3 D f4 ~* M
! |- O' V: v4 P8 Y9 [8 k! {) I
“它雖然只是塊石頭,但通過一個人拿它去打另一個人的行為.那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看? 這樣的話,明白了嗎? ” ]4 C- J4 ]& y6 | p9 E$ ?, [
: m( N0 c1 S0 k. d2 Y
“明、明白……”1 C+ ^3 V$ N7 `& }
. d# a, o- E) N1 N/ C5 ~博雅勉強點點頭。1 W! O6 o# R- S' r* p [6 Q( E
' z, h# M! _0 k7 Z6 k5 s“跟那個例子一樣的道理。”5 Q. E* A/ y1 C3 j" [' Q$ p) ~
( x3 W1 M9 ~4 w, v, h7 v1 F4 {: k; v
“什么道理一樣? ”' |+ h% W7 l1 T4 k7 A3 ~: m
{/ y2 v- [! C \; D
“就是說,最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西,僅僅就是那個東西而已,它什么也不是。但是,它被人看見了,被加上了‘石頭’的名字。也就是說,有人給它下了‘石頭’的咒,這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧? ”
?1 ~9 @2 r" K' e/ L3 u- e4 V3 M/ H6 m+ [; N7 o
“不可以。”
& k _* P' [* O" c5 \
* r/ Y8 M7 U& k# S“什么東西不可以? ”+ j+ w: w- X @0 G; b$ p- K, n
7 e; E- a: V4 f3 y/ _“哎.晴明,你不是想蒙我吧? ”! D; z5 X% q: s* `2 i
2 I0 D2 x& R# r! s0 U1 U“沒打算蒙你。”
! u& m0 @2 q5 R" f% `. k& ^ h# w5 `5 r4 f. e
“不,你有這個打算。”* X0 Q& y7 d0 v6 j" D4 m8 a& E
- K t; H; `$ W9 o“好吧,那就來談談和歌也是一種咒吧。”; k8 l: S+ u/ i& ~2 v7 v
1 N1 r' ? i7 z. N$ e
“和歌? ”% a6 N, U5 j: C& M$ a3 f8 K, S
9 W. N- t, J& S
“對。心裏有說不清道不明的東西.弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌,抓來捆綁在語言上,終於弄清楚了。”" ?3 o& d R# f3 Q* L
5 j e! B; r* X$ B! r; k0 t* z
“弄清楚什么? ”1 v. W+ w9 G4 w7 D; \
9 F, f' n/ ?/ V8 w# J0 `3 ^“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候,人們必須在這種感覺上加上”
. t3 x0 k5 |# d f- ^- u3 z1 o# F0 i
和歌“這種咒,使之成為語言時.這才明白了自己的心思……”- i. |0 r/ B! z3 T( _0 w0 V
9 R( @# z- r; R: K: p“所謂咒,是語言嗎? ”* b$ r8 ?! [3 q2 e# h0 }
5 r k" K% d- b5 S& L1 `
“噢,算是吧。很接近。”
, @2 g. J1 ]& w8 a/ N2 R: h% z3 l' t+ d) d. K8 y
“接近? ”
( b+ n/ S& _* W H Q: d* W. e. j E
“雖然很接近,但語言本身並不是咒。”* R! T/ w$ @2 W
% ~& L7 {& f$ Y. j. L
“那又是為什么? ”
& ?: n: _" S' D9 @9 ~% r' V3 y5 |3 X |6 L
“因為語言只是承載咒的容器。”
( j$ |0 u5 T p# W( I
I9 {( J# P5 W" U( A% Y5 P6 r“什么?!”& ^9 x6 _7 A. \9 B/ _
2 t* w, |+ K x, Z“所謂咒,暫且先以神來比喻吧。咒,是奉獻給神的供品。所謂語言,就是承載這份供品的容器。”( |8 [ U3 h9 f, C5 B
5 S; M' ?, K, ?$ G“我不明白,晴明。”! s3 X. z: [, \* Q
+ l# D7 G% N O5 u“有了悲傷這個詞匯,人們才能將心中那樣一種感情.裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情,這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好,行為也好,儀式也好,音樂也好,和歌也好,只有被這些容器所裝載,這個世界才產生了咒。”/ V% j9 i* b- t6 ^9 K* N3 | L p
0 [$ {+ f1 R* K/ B. @“噢……”2 n4 x$ P h3 ~$ o
$ c h! \$ m6 `3 c) a2 d, z: y& {7 Z' r
“比方說吧,心愛的人啊,我見不到你,每天都很傷心——這樣說的時候,你能從傷心那個詞匯中,僅取出傷心的感情,博雅,可以把它給人看嗎? ” w6 G: a$ s! U( J4 M' L
* c: {3 G9 m V# \: B; X; q“……”
% m/ C/ U) o7 T$ F- w5 p- x+ f4 s
“或者相反,不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事.你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎? ”' A# D& B7 a" V8 Q2 _
( j" n! m/ S+ C5 J
“……”! r- [ a$ a6 b
( N0 b+ G% w5 r+ i' P: h5 j2 } ^
“語言與咒,就是那么一種關係。”
L# r. A$ J/ d, s+ f, ~5 |1 j2 B+ a5 k
“……”
/ h# E- N' Q9 U# x- y" P# B- G: n8 i9 z9 Q; h+ z: j
“也就是說,這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”
$ v6 j, U% h& L1 T6 Q0 k# {0 J3 ]% K7 V7 w
“……”0 X+ a: r1 S% X; C0 ~5 h8 y
+ s: T5 B/ Z( W5 d, c
“生命這東西,只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中,才能看見,才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器,顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等,都不可能。”
, V/ g! U% j R
# i H* K# z) f$ w4 N晴明微笑著說道。 B& r, s7 ]/ B& \1 J- @( ]
7 A& X' p$ x2 w2 {: p博雅顯得憤憤不平。
c9 f! c O: M( o* m
1 i% G p/ l! k4 ?% m“你看,還不是像我說的那樣子嗎? ”4 L- ?# N) `% O6 v- |- b8 Y( M x
, f* M! r7 I' ~4 i! o
“什么那樣子? ”
/ A3 O7 P$ A& k C* S O1 O! z* h j# b" Q* e9 R( E9 Z
“你一談咒,不出我所料,我就變得糊裏糊涂的了。”
0 y* @! W) G6 q! u$ X0 K7 @
% b$ x1 f0 B! p2 W“不.你很明白的。”
4 Q, U- d6 M; Q6 } j' u$ R3 d: O; n* m; l. s
“但是,我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”
, i p" M7 J% G i' M9 o5 Z5 u( e7 a
' a3 H7 Q( v& E) F! O! J; P“對不起。”
% J! y: ]( N8 M0 {$ D4 `
% L: \+ k% I$ l/ n“不必道歉。” Q& h2 D' s. l0 [# f( D; ?
/ a/ b1 v* v' h' A8 B8 F l- D5 u“但是,博雅呀,我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考,就直截了當地抓住了事物的本來面目.能夠做到這一點的人,是極少有的啊。”( v7 n" u7 ~2 `
* I7 O, R/ x9 F+ z“你這是誇我嗎? ”
/ A6 G8 q( E1 ]0 z g
/ _6 r& @- r& M1 O“這是理所當然的吧。”6 q3 z/ {$ U0 q0 U/ ?9 V! ^: y) y
! m8 s4 M* L7 r
哼哼……
6 {6 T' ^$ J' G5 n. ~8 Z7 e
) c1 d- d4 V1 t! _8 e“放心了。”
, F y* [' r1 e3 i2 C
* n5 v! y! p9 v) y博雅盯著晴明的臉看,然後喃喃道:“雖然說不出所以然,不過我覺得你像是真的在誇我。”
5 s7 N5 K0 k, S% {: U
W. k+ b% s; @- v& [4 R“與其聽陰陽師的無聊戲言,不如聽你的笛子,心情更為舒暢吧……”: c9 d2 h+ W. d( X' H
7 j. X4 i3 d: R2 Q
“可是,晴明,去年也是這樣子,到了這個時節,我一下子就回想起那件事情。”
# w+ P4 N$ h$ M' J) |% Z$ q9 c( A/ N! o3 P6 c
“哪件事? ”; M, n+ L5 Y& i9 D. h
! d- P* R( r J: x) k
“就是前年舉辦歌會的事。”/ U1 G2 P7 J0 y1 n5 l- H/ s [
% T0 C/ ?' J% _7 F. a* }“對呀,那場歌會也是這個時節的事。”
1 c# I! B* x9 M! t+ G7 N. ?5 ~# Z# w# J
“三月三十日——那時候,也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”
# p" n+ \ j" X/ S1 D
8 w' `8 B& D% q8 _: x5 E“說來,就是玄象被盜的那年啊。”: [. D6 o, o* R3 n, |4 Z
8 d0 C5 d; _* [+ M, v
“那時候,為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象,我和你不是還去了羅城門嗎。”
6 X [# ^: p& P1 Y2 r* f1 V5 K$ _1 V
“對。”
. U$ l1 w5 w' }. V: O! e# Q7 @: P3 |
“剛才你談到和歌什么的,所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”3 D. f; `+ o8 k5 a' F
. ~: K6 b. F: H q
“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎? ”$ I* N2 E# d% Y* t- I
! Y" [. ^0 C7 }. N+ jtt你剛才說的事,讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“3 N: ^5 t* }5 [: |( X
7 ~; h2 p3 e8 z# V. D) u* s
“我剛才說的事? ”0 Q2 g, K# X2 }( F1 } N- f# w
* C+ L& b9 ]2 }1 r0 Q* d7 ?“你不是說,和歌是咒嗎? ”6 ?. k2 e" B& m9 t+ h
% p% I% [, Y8 L
“是那個啊……”
. e# a6 @. F# U/ z2 x: t: H- o. a1 U; i0 _5 Z9 X& h0 S7 Q0 q( L
“歌會進行的時候,我也夠狼狽的……”+ E, |& h' _$ Q$ m" ~ f. d- H
& a; `" t7 r; Q H n7 F呵、呵、呵……
0 \% D9 s3 k3 }, v1 G4 j& R, a0 P) B' i- ]- J
晴明見博雅撓頭,拼命抑制住笑聲。
1 h& n2 Z0 e; C
) J- P' O8 M3 |$ Y4 G. l. L! r" A“博雅,你當時把和歌念壞了吧。”6 c9 N8 v( d9 L* G# @
, L0 k: O( n: _, X$ ?+ ^3 ?' T. k
“請你別提那事。”
" N+ X4 v1 k8 l. j% w/ Z8 ^
4 F6 K+ G X: f0 t' E“是你先提的呀。”2 y+ }: c# j5 Y2 e/ d J
- u$ L2 c1 f5 }3 ~+ A* H# @
“我怎么就非提這事不可呢!”
( M3 f$ }" u. x6 x P; P$ E+ z
1 x, m. Z# Y$ q2 b" \: J: |“這可別問我,博雅……”
; j. V; [7 k R% O F" y+ w X: r
; c- e# S8 |, l0 W, m博雅揚起頭,望向昏暗的庭院深處,倣佛想起了仟么事。
; G3 V, v. P0 [$ Z+ k
4 E7 S7 p! t6 }) ?. U1 h“那個星光燦爛的晚上,我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”+ [/ K1 N& I+ t5 U
. f1 m( M S* c$ k. q
“所謂宴會,過後再看的話,即便是昨夜之事,也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”/ r: h v* b7 t
! P6 Y2 R$ {+ T- d" N! o2 H“嗯。”
3 g3 j! K1 |6 y: g; @) w3 P
2 x7 X" F+ [" u- ?& C博雅直率地點點頭,自言自語般嘟噥道:“真的像你說的那樣啊.晴明。”
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三! m4 D' A9 d7 G [& m0 b+ }
: J$ ^ k; j7 E: B6 k& G4 q+ R天德四年三月三十日,宮內歌會開始於申時——下午四點左右。
5 I) j' j7 `* R3 v& r2 I" C& Y4 {8 I/ D i+ R T7 e
地點在清涼殿。
% D1 y4 o0 |3 c1 x9 Z
$ \* t$ F& ]) f. E' k+ y/ V! q; s自當日的清晨起,藏入所的雜役來到這裏,忙著布置會場。
+ r( F% Q, j+ e
3 x7 K+ m) `! w H+ g清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子,中央是聖上的禦座,放禦椅。禦椅左側放置屏風,有一張放東西的桌子。
+ _+ d7 q: ? H$ ]
2 `' v% z# G. ]7 N: w: _3 h4 f3 F; J' C禦椅左右是女官們的坐位,在連接清涼殿和後涼殿的渡殿,設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。5 O% v; L. I' X0 `4 w( ` m
6 o% @: h$ R( C8 ^
正式記錄中表明.聖上出現並於禦椅就坐,是在申時。
4 x9 ?! e' e1 C; }. ~. u; Q* z4 V3 N9 u$ P$ U
《禦記》有記錄。
8 S; `8 T3 j$ v, l8 l' s! d
0 k$ I+ m$ l! B) C7 m% R! R6 V首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。: M; n3 J# w0 Z( ~
) n D# G* M1 z. w$ y所謂盆景,是模擬水灣沙洲的盆景。
- z5 U$ h) T1 x; i; G7 t, M6 X0 F9 F5 C9 F5 _
盆景有兩種,分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景,另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。
+ m4 m! B# ?! f( I/ d
! H, \+ A- A. s. d# Z. I因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景,所以共有四個盆景。. L' o: S8 P. y3 k
/ P5 m1 c6 T$ F8 ?- L放在天皇面前的,是書案型盆景,雙方將各自的和歌放在上面。 n7 g V, E. W0 E# [
( w% ?. J6 B. @. u1 n- x
簽簡型盆景放已讀過的和歌,在此次天德四年的歌會中.簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。% h, P# w% L" c- d
! a7 h, Z, K" F
還有一點需特別指出,歌會時,左右兩方的衣飾顏色是分開的。1 b; M9 k; c' f! J4 r
B2 ~/ m0 ^" i* F; n
左方著紅,右方著綠。
9 I; ?# C3 w) y H' F p$ W2 w4 u, B r9 P5 M: P; G0 k
甚至連所焚的香,也左右有別。3 z' u7 A8 I6 d* w7 B. X9 o
& _: M w* H% {0 g8 [關於這一天的歌會,許多人或作了記錄,或寫在日記中。
2 [+ j! x* v4 g! O U" R4 \6 b
$ T) }2 j! K' k% B( V/ Q左大臣寫了歌會的裁判記錄。
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天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。
1 W# c$ e- k/ ]# A; @9 N, j( w* S" _$ Z7 S6 D; r' ]1 J
藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。' K- \7 s8 K- C% N" e2 M2 H
! \. l" x" Y7 V- u* L另有數種以假名撰寫的《假名日記》。6 l% c$ E; Z% A7 j& f
8 ?( p6 A! I2 L
其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。
8 L% W1 L! g) E: W! A, T$ B+ g
& Y7 v1 D: O! W% i6 Z' n/ V各人根據自己所見所聞寫下的記錄,多少各有差異,有時.某人接觸之事,是其他人完全沒有接觸的,所以有關這一天的諸多日記,共同反映了這一天的歌會。# b. d" N& p/ y/ _6 z, O! N
* f. v9 O; n7 {$ z3 f
一位假名日記的作者,這樣記述了當日的盛況:左方,典侍著紅色櫻襲唐表,配紗羅的褶裳.命婦和藏人著紅色櫻襲,配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方,著青衣,配相同之紫裾。焚香為侍從。 N- d2 j8 M: ^4 A L" L, ^3 X
9 a) _9 O7 c7 w8 Z9 M' Z9 ~
日晴則歌會遲。左方既遲,右方先進盆景。盆景以沉木為山,以鏡為水,浮以沉木之舟。銀制河龜二.龜甲內夾色紙,上書和歌。花足以沉木制,金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……! `) H2 [7 j( _# }! [3 r$ Z1 x
T' B! W. B/ M高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。7 @( Q" @: J7 ^2 _0 K+ J, E
/ q) G+ }# q* V) O/ ^& m8 X% r9 o
左方的典侍著紅色櫻襲唐衣,配紗羅的褶裳;命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣,配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。, O5 z/ E/ @2 z( b, G% \9 T
7 u. g$ v m6 J5 I! B6 p+ k左方的盆景臺,是淺香材為底托,以沉香木做花足案承載,不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對,右方著重強調香木的珍貴。而且,材質的色調,右方以青色為主。6 ^" T8 e) K/ h R' F" p2 ]9 h( y; q
' O& k& r* N5 G; S. w左方盆景的遮蓋,花紋與底托相同,是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾,繡有紫藤枝和五首草書的和歌。( K3 z2 Z# f* B) b7 s1 g: m
6 l- k" P. I) `9 N( r# `; `右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾,繡柳枝,也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝,左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡,可謂用心良苦。) i! a$ n* G" j5 r( x4 g
& v- |( f i% ]! n# G3 \0 t這些盆景的底墊,左方為紫綺,右方為淺縹綺,這裏也維持了左紅右綠的色調。
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0 D5 I3 v! l+ S左右方的盆景以埋石為山,以鏡為水,這點是相同的,但左方的盆景中站立著銀鶴,右方的盆景放置了銀龜,旨趣各不相同。# O6 M4 }$ U& I) S
2 ?2 x0 m G+ a
左方盆景的旨趣,是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條,花朵以黃金打造;與之相對,右方的銀龜夾著色紙,上書和歌。
! T6 u9 D4 {" }: U- F- x" T8 A3 M4 h* C0 d- @
左右方都依據題意,將詠花的和歌夾在盆景的花木中,詠鳥的和歌啣於鳥嘴,詠戀情的和歌置於漁舟篝火。
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金、銀、紫檀,用當時最昂貴的材料,極工藝之精妙,再加靈動的巧思,制作了這樣的盆景。
4 p& o2 _. `* c
# W% R2 Y4 K; s$ b. {% I! S就這樣,日暮時分,點起篝火,享用著美酒佳肴,開始了歌會盛事。3 _4 I, g$ U8 c/ }, h
; l4 s5 g b5 W8 c歌會最高潮時,發生了兩件事。4 x, A$ b1 N5 ~' ?2 \& o$ g
/ O+ n7 J( P2 F' R( l0 x
其中之一與源博雅有關。$ }+ e2 F4 e2 z8 i4 K0 W9 y
+ Q7 b& \. T- m! j博雅是右方的講師——也就是說,他被右方選為朗誦和歌的人。 x: a$ A; z$ V6 d) g; ?
v. ^1 V' ~& u5 L6 y) O這時候,博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。
9 i5 o& U1 L- A6 E3 Q) w; H+ |/ X9 T3 k+ t7 Y, i1 V
以鶯為題的和歌要朗誦兩首,但博雅跳過了一首,朗誦了下一個題目的和歌,是詠柳的。
5 O! W3 e: j3 {! o5 Y: Y" t3 J) {6 T9 y& @0 N: H' q& `
和歌競賽規定不允許重來。
& b3 C; F+ t8 M8 C; t# y
, Q& {9 T' U3 V* c- f“失序者為負。”
# p' W% K: ?/ L, y. Y, n5 k
1 W( G K9 J! r" F- G4 f& t# Y因為擔心次序弄亂,讀錯的、漏讀的,兩者均視為負。5 q" q7 P( J! _; z5 `6 K
4 Z) q& k. z* n( ?* L# D& q
殿上日記有載:白玉缺,仍可磨。誇日之謂也。
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《詩經》上有這樣的話:白玉即便有欠缺,仍然可以打磨,但說話有錯誤,就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。
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- F/ g, W# V. X博雅此時一定相當狼狽,直冒冷汗吧。. M6 k! ]9 M9 X9 ?6 w
* J; x* }! J/ M$ y' @& j
另一件事,發生在歌會最後對決之時。
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# h6 S. u/ ^9 L5 o, ~! _左方壬生忠見的和歌,與右方平兼盛的和歌實力相當。" x) C8 X) \3 j8 h4 Q- |/ Q+ v
0 _; {1 M, }! M6 A9 d
連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。/ O/ x; v* `8 G5 M) ?" n+ s0 k* n8 }
' ?8 ^. N+ K6 e3 u3 ~忠見所作的左方和歌為:
) I$ M. W9 h2 r' O7 B1 M1 _! Y5 ?$ d
Z5 E# T% b. b2 U6 Q9 @ b1 \戀情未露人已知5 P T4 r: p1 a, |6 C
1 b# R0 d+ l2 J# h2 ^4 [8 H
本欲獨自暗相思% P5 @7 l0 U9 p) P7 b$ I
7 V8 a; b' F: A% q! D
兼盛所作右方的和歌為:0 ]0 K; c; n/ X! O# Q3 i" S
5 L v: Q& _2 Q0 ]深情隱現眉宇間. H6 U" Z* T" }% g9 l
7 {# M3 a1 o" v9 T他人已知我相思* A6 N3 e. V; a, D$ J* Y$ X; b
# O$ ~0 ?1 g: Z) _4 U% ]& I, q Q6 ]# p
題目是《戀情》。
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; Z% {3 N' C* k! {, w' z4 }* l這是最後第二十首的較量。
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. F/ u7 M* y# O9 m7 N4 ]藤原實賴抱著胳膊沉吟之時,左方的朗誦者源延光又大聲念起來:“戀情未露人已知,本欲獨自暗相思……”6 Q9 C& H( b/ ?
- h& q! w2 B. M; o: V
於是.右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品:“深情隱現眉宇間,他人已知我相思……”
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但是,無論怎么使勁,依然難分高下。
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8 ^6 o2 V G3 v& l: c實賴為難之下,上奏天皇。
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( B" L3 \( m, V% o“兩方所作和歌均極優秀,實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”+ G+ ?: M; I B
2 w$ i8 i7 Q; b但是,聖上畢竟是聖上,不會說“那你就判雙方平手”
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這樣的話。: G; }! o* ^; G5 W |
) n) D3 |8 y9 @8 _# E“實賴呀,我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”
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“俱為佳作,仍須裁定。”聖上說,你還是作個決定吧。
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擔任裁判的左大臣實賴被難住了,無奈之下,打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。8 }6 {# x. Q: t9 V, z+ K
$ ~: J \7 S, O1 D- E0 ]/ d“高明大人,您意下如何? ”. M' {, H, d4 t* ~6 s
* D( B7 p9 g" H R6 \$ R$ l9 m7 M源高明大納言一直彎著腰.臉上堆著殷勤的微笑.就是不吭聲。
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! S L1 T) R$ A! D+ a: w這期間,左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。
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4 a9 ^ @$ M, u實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方,但卻一無所獲。+ C: p6 L6 [/ ^& x
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一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。
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但是,此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽,天皇似乎是在念叨著和歌。
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) t. Y3 B, E+ A" M, S“悄吟著右方的和歌。”: S0 b2 j7 I" t4 U1 t t
4 L7 s7 w" b' _5 h3 p實賴自己記的裁判記錄上寫著。1 ^1 d4 z; M$ X
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聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。) B' R. L: `4 S$ O, j* r* w/ O' I
! ?+ _1 K) z) O7 V# Q2 N源高明也聽見了。% H; M" ]# v( Y' s/ d
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“天意在右啊。”5 o6 O d: R0 y ?3 p! O d! L- s
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高明向實賴悄語道:似乎聖上喜歡右方的和歌。
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於是,實賴終於下了決心,判右方獲勝。' d/ S$ c; B# ` N( g; l
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結局是——左方十二首獲勝。
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右方三首獲勝。
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平分秋色的五首。
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- K$ f+ Q7 P! }4 S- k- Y即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負,左方仍獲大勝。3 t) Q* C% s5 a E" u( z9 m( h
2 ^# p) ~3 K9 Y" W% Z4 B8 U5 r* o比賽結束,盛大的宴會開始了。
6 f! ?7 x6 T7 E- u
. x* ~9 y! c. p" H* d美酒佳肴,歡歌笑語,能夠擺弄樂器的人都一顯身手。
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某假名日記的作者寫道:夜深,勝負已定,乘興玩樂。眾人歡聚一堂,管弦之聲不絕。
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左方.左大臣彈箏,朝成宰相吹笙,重信大人舞蹈.藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。, F2 c/ {0 v$ I
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右方.源大納言彈琵琶,雅信宰相跳舞,大藏卿伴奏.博雅大人吹篳篥,之後繁平彈箏,公正唱歌c 笛子伴奏。4 a$ p) g+ {2 \. R' b1 |
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博雅此時還彈了和琴。
" X/ j- c2 f3 U @) k: a1 t
# ?- P, Q; ^5 i9 w6 r, _& Q. v4 |博雅的音樂才華出類拔萃,因為他作過《長慶子》的曲子,頗得女官們的好評。' e: b4 s' W7 d) Z. l
6 |2 l) L& i' b& w沒有不散的筵席。
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" e" u0 W' r7 K+ A《殿上日記》這樣記述宴終的情景:東方既白.儀式結束,大臣以下,歌舞退出。; \0 r' ^0 c% k: ?9 v% F; J
$ X( ^2 e( G% C/ q+ k宴會持續到黎明時分,天皇已回深宮。不久,大臣以下.眾人載歌載舞地離開了。* \/ _0 j2 Z" s6 ~
9 P% ^5 D$ y6 f4 e5 v/ f* d就這樣,一場名留青史的歌會就結束了。
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8 A3 U7 {9 s, q7 k( d2 [不想後來發生了一件事。+ z+ U! Q6 b' F; w
) @+ `4 p: C) @0 ?/ H% x/ w因為這一件事,這次天德四年三月的歌會.就更為深刻地銘記在歷史上了。; i( ]" M0 \! \7 `
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左方進行最後一個回合的賽事的作者,與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。' \; v- ~& P8 l
; ~/ ^0 x# C1 |, k* E, C忠見的“戀情未露”和歌,與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負,失利之下遺憾萬分,鬱鬱不解,轉成“拒食症”,以至衰竭而死。
( \- j1 g" Y1 K0 a7 p6 i {
2 {% N/ h7 W7 e, z2 [# C* g# _壬生忠見變成了鬼,夜夜出沒於宮內。+ I6 D. n6 }. }( ^
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四$ u' I) b, h9 _" r; Q: n
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“所以說呀.晴明……”5 N* `, i. h, g; J! F8 Y+ w' |
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博雅邊飲酒邊說:“一到這個時候,我就必定想起那次宴會和忠見大人。”
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1 ^0 `. M( c q雖已時隔兩年,但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。
) W9 d7 ^8 ^9 ]
0 @. I3 C; |* b; p4 ?只有些微的風。
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夜色中,庭院的雜草開始輕輕搖曳。& R- ?5 K+ P4 g
& E/ m8 T4 _) r* Y! W$ S博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣,淺斟慢飲。
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8 _( J1 ]$ D6 ~+ a h' k“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。
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# L3 l: Y& ] w! [$ L) i1 Q0 n“鬼? ”5 q$ W8 Q1 i, m, A- l
# O% N3 H/ N. ~
“忠見大人的事嘛。”$ O; K% m" H- |( n H
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“忠見大人嘛……”
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“聖上知道忠見大人鬼魂的事,是在什么時候? 也許是一年之後吧……”
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( Q8 b3 G& _) f2 L) f# Z“他那種地位的人,對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事,在乎得很吧? ”
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% C5 `* t. A! ?, j* j" I“‘他’是誰? ”4 p7 h4 N, |2 o9 G" {1 z
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“聖上啊。”- o+ ?+ `& @7 Q: p6 H! }
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“喂,晴明,我以前不是跟你說過,別管聖上叫‘他’嗎‘”
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4 v+ d1 V5 m: o: i$ R“是嗎? ”
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! s; w$ Y% P9 e* A: s, s晴明無所謂地微笑著。
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最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的,是那些工匠。 c2 Z$ Y( _% @6 P
. H7 [+ z; B" U* C( p* [
五
+ _' ?9 ]; ^& B/ H* H/ q* |0 A/ Y- C; ~9 p7 o: d. |- h
源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明,是在應和元年春天。
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8 ]' L! M7 B4 m+ C也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。+ X2 F5 n, I3 E4 ]) h( I+ r3 _
9 L$ L! T4 V5 `) h) n像往常一樣,博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。
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# j# Q/ a; @6 u* ?8 B距八重櫻開放之期尚早。; i' ?+ @% `( ^) C) m9 A0 h p [/ U
5 H& G( u7 n8 A7 H
而庭院深處的山櫻已是花團錦簇,花壓枝低。
9 S, p; F. ] X, J: w
( y, T- e! [- u+ v+ O- d, r淡桃紅色的花瓣,無風之時也一片片悄然墜落。4 }* i! }, Z( S; u
% _2 |% [: [; K% `" i一片飄落,尚未著地之時,男一片已離枝。
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' g4 X5 ]2 f$ u+ y$ w3 {6 s" O( J3 w這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從,獨自步行過來——他雖為朝臣,偶爾也有這樣率性的舉動。
3 i3 J% m) h: U2 r( I" E) D5 y. G
( G& q! j$ q8 r/ Q% `, |* j時值上午。正是院裏雜草葉尖凝著露珠,還沒有幹掉的時候。
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“不礙事吧? ”7 Y1 I. d8 Q% h' E
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博雅同晴明。
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* Q( l# e- S/ g' L1 t) |7 a6 t“中午有一個客人來,在此之前有時間。”1 V' S l$ L5 j1 c3 ?4 v6 }6 ]
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晴明望望博雅,後背往柱子上一靠,接著說:“有事的話,說來聽聽。”
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1 X, n1 p7 q3 t: n4 W) q9 Y! |& K“忠見大人的怨靈出現在宮內,想必你已知道? ”
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% H) W& p U, B* C8 H( V“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎? ”
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博雅點點頭:“沒錯。”2 U: _' w; G8 F0 H* B' M4 p4 W3 p* L
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壬生忠見是壬生忠岑的兒子,後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇,他作為歌人,死後被列為三十六歌仙之一。1 I# f" W: d5 {( D# u2 v/ m
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天歷三年——從天德四年的歌會算起,七年前舉辦歌會時,忠見也為多個題目創作了和歌,兩次歌會之間的時期內.他還好幾次在其他歌會上推出作品。. w5 i; a% o' H
. m3 q& L) Y! Q稱之為歌會專家有點難聽.但這樣的歌會人才,相應的名氣也不小吧。' R& W& L' B" J% X' B" t
Y/ e- @8 U& f q |- @6 M他年約三十出頭,是個小官,任攝津的大目,屬於地方職位。以官階而言,是從八位上。2 V* ^6 S( H+ [" L" A/ m9 B
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他沒有錢,上京參加歌會時,住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿,是大門警衛睡覺的地方,說白了,就是門衛的值班室。. c5 w8 U$ D' U/ k" n( u# c+ u' k
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他以暫借一席之地的方式,棲身在那裏。- {$ {( H3 J0 G. N2 e
6 L' C5 h( l# B s/ ~這一點。正好說明壬生忠見在京城裏連個把熟人也沒有,沒有人照應一下他的落腳點。
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金錢方面肯定也相當困窘。
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他一定是在攝津聽說了歌會的事,饑一頓飽一頓地趕到京城,推銷自己的和歌。
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對於像忠見這樣的低級官員,歌會正是難得的機會,讓他們獲得公卿大臣們的認可,爭取額外的收獲。
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壬生忠見的怨靈出現在宮內,是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。
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忠見自歌會結束的第二天起,就病倒了。
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# q& K5 E' p2 H: c% F4 m他患了拒食症——食不下咽,日見消瘦、衰弱。
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如果硬把食物塞進他的嘴裏,就會嘔吐。
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即便好不容易喝了一點稀粥,還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳.原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌,使他心氣難平而致病。
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兼盛和忠見年齡相差無幾,都是三十歲出頭。 r: l t% b' w7 _- m. @8 B
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兼盛特地去探視此時的忠見。
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. {; V S5 r9 I4 O忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。6 Z& s- c7 @( Q( o, y0 _
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兼盛到訪時,忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。( B4 u8 V, h8 G7 X
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“戀情、未露……”
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; [0 w7 t' E; k他緩慢地欠起身,小聲吟誦著自己的和歌:“……人已知.本欲獨自暗相思。”
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$ J0 z: \! B4 G1 K) z( @) F忠見的臉向著兼盛的方向,眼睛卻沒有看兼盛。; d: V* ]. H; ?3 s6 O6 [
1 n( ]' P# `- j3 M; [0 f看樣子他沒有換過衣物,也沒有洗過澡,身上散發出動物般的臭味。; O/ c3 g( ~3 p' V
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“他簡直是要變成鬼了。”
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+ r$ s& F8 O4 l5 ^據說兼盛從忠見處回來後,這樣說道。4 ]0 J# i$ H6 E) |
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歌會後過了半個月,忠見死了。
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說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時,身子的重量還不到病倒前的一半。; M! c( F4 z( {( T# a
M1 y- p; r2 k不久,忠見的怨靈變成了鬼,出現在宮內。
; ]; `! m# Y! H
% H5 h0 f& u% E; |$ _/ t) s夜半三更之時,忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。9 J8 d) a8 K9 N+ l
# {* `) M( o) z, I s _8 r& J“戀情未露……”
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* G7 Z) v8 z' h' f* e3 U% V6 K他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。- A8 ?' R8 [# k, K0 u0 I; x9 |. `
& H+ o' M' h/ h f2 F邊吟邊走過仙華門,穿過南院,在紫宸殿前消失。2 {9 B3 n( ~6 {/ R( r7 D
( g2 n. T% e& [
忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過,然後消失。; v5 Z1 k2 \' {$ u7 @4 V
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僅此而已。; k) v3 E% v# i
* A+ S( I: E! n+ P$ A看見過的人不多。
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7 T. s9 I8 }* O$ W/ E l值夜的人偶爾看見罷了。
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+ a4 O# {3 Y9 E# n) U6 f害怕是害怕,但因為出現也不多,甚至某種程度上,這件事被當成了玩笑。7 B/ e. n4 W6 O
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“忠見今晚有何貴幹呀? ”$ T+ e2 y: K" B" p d" U4 l* h g# q
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“是在苦吟新作吧。”
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在知情人中間,對忠見一事有默契:只要不傳到天皇耳邊就行。
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: H! G M3 s, x) v$ v/ n% {" y“結果,聖上最終還是知道了。”博雅說道。
; w' o X m4 p
; K8 |' T1 g$ e2 I! h: r& F“好像的確是這樣。”: F+ p0 W+ s0 h0 k3 H) V
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晴明右手托腮,點點頭。
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9 T: U- f) Q1 u“怎么,你也知道了? ”# `9 X( l5 _. n3 J1 z) h" U
3 q) o9 o( [8 \) J3 Y“是因為工匠們看見了,對吧? ”5 x% J9 Y/ z; K8 N0 l: l$ `
\. i% }/ X: D7 L“沒錯……”# X6 @. k/ K/ d' u
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博雅點點頭。
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" o: M- _$ G! ?2 O# A O; T誰都知道,此時清涼殿來了很多工匠,在那裏幹活兒。
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因為打雷起火,燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。8 _& y6 l# O( @8 ]
& \4 n/ q$ @+ P7 w% `7 b# V修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。
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“可是.聖上急於把它修好……”) c4 m% _/ Z0 r4 s; l1 [) E
+ l& \) B0 t% J" J7 j1 [* @約十天前起,好幾個工匠深夜仍未離去,要把能趕出來的功夫都用來趕工。
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3 ]$ Q1 S/ h; t' D( {5 R' v3 C現場燃著篝火,有時要趕工到深夜。
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& Z* o9 ~: Y$ H& q s! Z那一次——據說在六天前的晚上,偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。7 }0 e! C: \) P) R# G
( ]# s4 i. n3 E9 A不知從什么地方傳來了聲音。
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開始以為是幻聽所致,再側耳傾聽,的確是人的聲音。
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一個男子用沙啞的聲音吟誦著:“戀情……”
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7 K _ |% V$ Q& w& h7 ~隨之.從僅修好一半的清涼殿陰暗處,出現了一個身上發著慘白磷光的人影。 y0 S/ O, C1 K1 A
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人影吟著和歌,緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。/ z& E% ~. @8 Q$ L
4 M }; x. q3 }( J* K/ i人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣,通過了那個地方。
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( q3 E: y+ P4 S E2 B“……未露人已知……”9 M4 E6 {2 _* h7 Y4 f
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人影邊吟邊轉向左邊。5 n& P2 y8 o5 l( i
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“本欲獨自暗相思……”
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折向紫宸殿方向後,消失了。
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3 d, S9 u }2 h身後只留下沉沉的黑夜。
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3 C; {; x# e: m0 [3 K9 |這樣的情況持續了兩個晚上。- w; `. D! A3 V( T
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壬生忠見的怨靈變成鬼出現,夜夜吟誦著自己的和歌,在紫宸殿的方向消失…" o" A7 ?1 m# O( [) k
% L5 Y1 c* k, I! x…
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9 M/ w% e2 M. I3 }( X( Y/ q這個說法傳到了天皇耳朵裏。
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, {( X# c' t, ~, A! p3 a! Q% Q“然後呢? ”晴明問道。! `7 Y; p4 F1 H% p+ j/ r
, I1 a7 ]( U3 F# C, R“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”7 ?: o8 ]1 N5 l" _! O
' f. o) h$ V, [4 @# o; t; C博雅眼珠子向上翻翻,看了看晴明。
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$ _" s: i7 {5 F; m: D8 c) I& y0 M“讓我去? ”
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L- I& o, T7 ]! c“對。”
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“我嘛.也見過忠見的怨靈幾次,但他是無害的。他不向外.全都是向內的。
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0 w8 @. Z, n- B讓他留著,現在這樣子,在某種情況下還是有用的。“
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“你這是什么意思? ”
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“也就是說,因為整個宮內的氣脈,包括忠見在內,都很平穩。如果驅逐了無害的東西,以致破壞了穩定,反而有可能發生怪事,有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”( s* `# Z: ~. d
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“晴明,既然你這么說,此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”
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“他……”
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. L5 o- v5 F, R' ^“喂喂,不是說過不要那樣稱呼了嗎? ”8 x' {" T* B# w; Y
& }7 X+ b* x' q. D3 @. F“讓式神每天晚上到他那裏去,在他耳邊小聲叮囑:別管忠見,就讓他那樣好啦——好嗎? ”
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“要是暴露了,你可有性命之虞啊,晴明。”
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3 m' T' j4 d) R, j9 q. P正當博雅說話之時,一名身穿唐衣的女子,從對面婀娜地走過來。
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她來到晴明跟前,略低一低頭行禮說:“您約的客人到了。”$ m0 ? P O, P# o2 T
- f- ?) R1 U; w6 i“帶他過來。”
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/ o9 Z' b3 C' l }, k$ O晴明說完,那女子又低頭行禮.循來路離去。
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/ J! _4 p8 o: s" w' |9 `“那么,我且退下吧……”
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U' E4 N# B3 ?; z8 Z) s \! N博雅想站起來。4 o' U' a! m- t N
/ V: {( p* O4 \' _6 D# G2 X% e/ }“不必,博雅。你就在那裏好了。因為這位來客所要求的事,與你剛才說的情況不無關係。”
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0 d( k: u, G3 Y8 h9 ~' k# w“這是怎么回事' ”
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# ~& H9 h1 B4 O2 n/ Z) ^7 T1 G! D“因為客人是壬生忠見的父親,壬生忠岑大人。”
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& a7 N6 B$ _+ s s壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服,端坐在晴明和博雅面前。
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x, c/ ]2 B8 m9 v' R" f這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。& n1 H* {( v* c, F+ y3 @
/ x$ m: v' S( ~# h0 d: O) e" [9 o晴明介紹了博雅之後,忠岑小聲說:“您是歌會時右方的講師吧。”
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/ g2 [0 m4 [7 g9 Z. l, D) I2 x* ~王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從.為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可,被任命為《古今和歌集》的編選者之一。$ G: D- f4 M; G
. O4 x# v9 a/ B延喜五年(即公元905 年)在平貞文歌會中,左方的第一首和歌是他的作品:春來吉野山, q' p4 F4 ]8 k& P" i; |! W
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誇朝影朦朧, Z* x/ \' t0 _
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此作被選為《拾遺》的卷頭歌。
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5 V2 B9 L* w* [' v* s* @. l同年,他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年,宇多法天皇行幸大井川,忠岑扈從,吟誦了和歌,留下了有別於紀貫之的《假名序》。6 `, Z" P8 q$ L) Z0 b9 i4 t
/ H! v/ g$ w+ {. C# b1 H在《古今和歌集》以前的歌會中,忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品,但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後,他就再沒有留下作品了。
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博雅當然知道這位歌人的大名。
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# G1 Y# m: j0 O4 E“是的,我擔任了講師。”博雅回應道。2 s# ?+ n& W: M& x
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博雅的官位是三位,忠岑的官位是六位——這樣的身份差別,一般不可能同坐於廊內、正面相對,但在晴明的宅院裏,這樣相處變得理所當然。
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0 L. _1 s1 Z H7 B+ V反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。
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“忠岑大人……”( B- `& k( L7 J j/ m+ k8 @
* Z! h- ]- i( [0 A8 O晴明將視線移向王生忠岑:“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”
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8 w" h) {% V4 x/ @1 x: ]. E1 g+ {5 t, F“哦,是為了忠見的事? ”
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: b. I6 h1 n# \6 l" `: f“是的。”0 F9 ?- d) g! w I5 b- n
, s0 s2 B' z; V9 H7 i, J8 X晴明予以肯定。; Q( C* p) u' {" o* a+ z
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“那么,博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈? ”3 a& d0 R" _5 Y2 `
: `4 q7 L h% ?" J# o" P6 E1 X' t5 W* ]. n“是我帶這道聖旨來給晴明的。”) ^, i j1 j8 F5 i
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聽博雅這么說,忠岑嘆了口氣。0 G- `) o$ u$ C) h2 R0 t
: P, L1 {( |2 ~7 }“唉.真是……” e4 u, N+ E) P
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“您有什么隱情嗎? ”博雅問。
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o; E5 o/ X% f9 }% V# ]' X“博雅,忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事,換一首和歌再比賽一次。
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- D- q$ C5 Y7 l" q" I忠岑大人說,這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“# B2 e$ p$ [, U+ ~
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“再比賽一次? ”, d# c* `( s. n& D
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“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話,加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任,講師則與那一晚相同,是博雅大人……”
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+ `( ~) M$ \8 y6 ?$ W“但是,為什么要這樣做呢? ” 博雅這一問,忠岑便深鞠一躬,說:“說實話.其實那首‘戀情未露’和歌,並不是忠見所作。”& f9 |8 [7 [5 c
0 u% @$ s) u) m3 I& c1 v“是代作嗎? ”. x; D4 U8 ?9 K8 \
8 ] N8 S! q }5 f: r% t“是的。” X: v# L; J s& V
4 [8 K: T( t9 |; N# a7 p忠岑點點頭。
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, ^: B! F% Y {% z# @" v1 u8 @& }“但是,代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作,都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說,這一時期拿到歌會上的作品,未必都是作者本人的創作。4 n M: X5 ^8 `$ b
" w0 |3 e! `, ]! @5 K& S! Y許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出,這樣的做法很普遍,也是被認可的。2 Z% a4 H9 V% L5 E( c7 D- L8 p
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“但是,說是代作,在此我卻要老實說出來,創作那首和歌的,其實是鬼。實在是很丟臉啊。”
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" P9 L! |# H+ N忠岑滿臉慚愧說道。" H* _% x% v" \3 A
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“鬼?!”
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博雅不覺叫了一聲。
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: R) _4 U$ l7 ]% y& y4 Q“是鬼。而且不僅是那首和歌,那天晚上忠見所有的和歌——不,迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌,其實都是鬼吟誦的。”3 M8 U `. T3 x0 H/ T& B
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像是豁出去了,忠岑一口氣說完,這才打住。
5 R2 N9 i! G3 N: Q4 j+ L2 P
6 e$ H5 X" V+ B+ g“全部……都是鬼? ”博雅問。% c4 b0 K1 d9 A; G' m: m* I
h( ?% m# L T" @2 i3 r6 I“是的。”
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7 ]4 H- k7 u: B' N“怎么會有這樣的事,”
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“說來話長。我初次遇鬼,是在寬平三年的春天……”
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+ B+ A) b; t, ~; y( l4 Y“那么說——”4 p, O8 p: T- d1 `2 E! U" k1 I' u3 F
6 X2 z' b8 F. Z% t“是距今七十年前,我十八歲的時候。”
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忠岑喉間帶著痰音說起來。
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! N" J: r# A2 j6 C- A我生於貧困的地方官之家……! B# {6 l8 ^2 ?8 K, ^ n
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壬生忠岑開始敘述。# ~! g$ q" O, v& h) V; u
& c* n+ c' G! C# m( K5 i因自幼便深切體會到貧困的滋味,從明白世事起,便有了進京謀求更高官位的心願。0 s1 {9 x( H2 f
- O5 w5 m7 ]; o/ W1 e“卑微的小官真的很糟,不做到高級的宮位,不可能過上像樣的日子。”
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這是父親經常念叨的話。
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忠岑喜歡創作和歌。6 v! C1 }" v+ p- d7 w2 q4 X7 y9 D4 }, h
& T* x+ e: `' Y& Z雖然不是高手,但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。$ I3 C- L, G3 z
. [+ G; s9 F* ^2 _千方百計想要以創作和歌為進身之階,只要有歌會之類的機會,便到處找門路推銷自己的作品,然而都失敗了。1 d" e7 r( l% I
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只要有錢,便能托上更大的人情、門路.也能推銷自己的和歌,但他既沒有錢,也沒有門路、熟人。* E6 C. h4 ?2 O; L0 l
( n. J$ G5 G" D$ i- d9 R; E8 R我降生在一個什么家庭啊! 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊,但後來,他明白到自己並沒有創作和歌的才華。
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好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯,卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。
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; C# Z! C. ^% G不過,是否好歌,自己還是能明白。1 T2 E+ H# `# O
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只要他聽過,就能判斷出那首和歌的高下,分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。
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因此,他也能估計自己的歌才大致在何種程度。
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“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌,看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。
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那一年,忠岑來到京城推銷自己的和歌,但心願未酬,更痛感自己沒有創作和歌的才華。
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! y5 t2 ~+ `" ^錢花光了,回鄉不成,他上了比壑山。
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跟和歌分手吧。只要能回故鄉,再也不進京了。* B' m; m. `4 Q1 ^; x; d
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再也不作和歌。8 q) {7 n- C( ?2 [3 R( ~
3 n: [9 G! {% l5 g' z& V他邊上山邊想,淚流滿面。
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當時是春天,是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。
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* M" o0 e" F' y花團錦簇壓枝低,花瓣在沒有風的時候也散落下來。8 @3 p4 G" k. ^) G
% B7 Q" e3 F% q( v滿山嫩綠之中,置身山櫻盛開的一角,倣佛被輕盈的白光所包圍。
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多美啊……+ X3 f6 Q5 z+ p
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自己除了和歌之外,別無他能。自己惟一的才能,又較之他人為劣。8 s6 S! N+ [9 K9 h; X+ j! i
6 L# ^9 j! {5 g2 N! F# F7 z忠岑如此年輕便知道了自己的才具。
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雪白的櫻花,在忠岑眼裏呈現一派傷心之色。3 v) [( S6 }, Q1 k$ M, T
# N5 _3 G; z8 j/ t* K: G9 l# _正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。; @- @+ C( f, |. ]- I& W6 ?! u
& {6 W% i0 b7 A ?: _新芽嫩綠蔚成霞
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離枝尤香是櫻花4 o# E' J" A0 ] T# P! W3 E
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好歌。 而且,似曾相識。
( Z. Q9 u: w2 Z4 P2 ?5 d: {" | K
, C3 P+ H& g' t, j+ I" R# ?那么.是在哪裏聽過? 正尋思時,又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。) ^$ b: h1 H, u& u5 u! f" |
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那么……
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有人在吟誦這首和歌嗎? 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花.也似來自頭頂上的櫻花樹梢。
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+ _7 u& v! T0 E0 r2 z( q但是,既沒有人攀上櫻樹,附近也沒有人跡。
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對了,是《萬葉集》吧……
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《萬葉集》的無名氏作品中,應有這首和歌。8 _2 R( S# {4 {1 }3 _* z
' {" C4 }" q8 a/ C+ e. J3 M忠岑為了應和那個又傳過來的聲音,自己也吟誦起那首和歌。
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當那個聲音說:“新芽嫩綠蔚成霞——”
) }# B! U) x0 `" f, {( e2 U9 Y
6 i+ J/ v. o" s- R: p E3 p忠岑便接上道:“離枝尤香是櫻花。”
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從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。* H' O/ Q V7 n0 z5 V J
$ s1 ?3 z: ^0 {8 m6 @& Q可是,左看右看,都不見人影。
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* C3 T: D3 K* k/ w8 s: H難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎? 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情,情不自禁地脫口吟出了佳句? 就算真的是鬼,忠岑也不覺得害怕。1 x9 n2 h' i8 l
* c1 z. s( S. D' i \當時的事僅此而已。% @ `9 l3 ` X% g4 `
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回到攝津國,幾天後的某個夜晚,忠岑正獨自苦吟。
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4 T/ f, }7 w( Y [+ B& f! |他想創作和歌。8 K1 {& o; i+ r: w' h+ j1 A. K" M
% i/ N5 w4 K, I' }% B% T& ]3 V夜已深。0 m; b5 N7 Z- D7 O- \, Y# V- X
7 p! E$ j" l C
但是.越是苦思冥想越不得要領。
& W$ Q( L, [! i8 h: p- M. }) l
% N5 d. U8 s: b* l0 A' r- `; k8 o自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起,他比之前更加難得好詞句。2 Q1 b d2 j; i* C1 e# j/ \- Q: z& H
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“入春——”
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1 U7 p- i9 O+ g0 M! `' ?5 d忠岑試說出第一個詞組,感覺還不壞。; E; O$ h6 e: a9 U$ j
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其後應接上“惹愁思”呢,還是其他表達? 他遲疑不決。* c: R+ ]& t d0 p# m/ s, B
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“入春——”
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再次把同一詞組說出口時,一個聲音不知從何而來:“即念吉野美——”
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“吉野美? ”
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3 r0 h1 d# d- {- I. @忠岑剛一接口,馬上有一個聲音結句:“山繞飛霞心中現。”- y L+ r f: X
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“入春即念吉野美.山繞飛霞心中現。”
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2 w# ?% j5 ?1 ^; c3 ~. n/ c得一佳句。0 V7 z! {7 w' L; X3 M! }
5 E3 Z) t0 O. `3 P“是誰? ”" Q: E) M7 J3 U: ~5 p
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忠岑一出聲,那個聲音便道:“是我是我。”
) r _% u1 ^, ?
" i! _5 J5 V7 M) `“你? ”
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) m: Z8 y. |1 r* Q# O2 S3 o/ d8 m“是我。前不久,我們不是還在比壑山相會了嗎? ”) u/ j9 I' y& A F4 }
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“那時候……” Q$ z1 Q1 v. ]8 O; ?2 V: U, D
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那聲音沒有答這個問題.又說道:“我為你作和歌怎么樣? ”% s# Y2 M! y ] y! G
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“作和歌? ”' y9 m3 L$ m2 u5 C4 w! B/ v
, R( V8 h& c/ L7 b4 x/ V“對。你當時不是在想.自己沒有作和歌的才華嗎? ”
3 Q0 A, w! f6 g. U
, W( b$ u( C! C- j" b- B“照此說來,你不就是鬼嗎? ”/ h# n0 R* U; I; j$ F- M
; y8 S: U x7 E- J3 @. `8 W3 u
“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過,我也並不是一開始就是鬼呀。”
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+ i, o$ F9 M- ? Z) m) C“啊……”
4 `0 ]% Z" ^) l3 V
: ]- i1 J$ |! Q* L& Q. d“你知道《萬葉集》裏的那首和歌:”新芽嫩綠蔚成霞,離枝尤香是櫻花‘嗎? “
( W( |6 R* J! N# [" N
( K- c2 m7 U. d“當然知道。那天,在比壑山的櫻樹下,你吟誦的不就是這首和歌嗎? ”
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/ F- h4 o6 w1 y' P' k$ X" D' _: G“這首作者列為無名氏的和歌,正是我的作品。”5 ]% y) j1 ?6 V' t# s1 ^6 S
4 W% B) n! l) X' ~鬼的聲音大了起來。! Q1 Z- M# E$ ^! C# K' e: \0 {" y# }
+ s. k2 Q2 j% W; H: u3 D6 |# Z
“怎么……”
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“我作的和歌流傳世上的,除此之外還有一兩首,而且都列為‘作者不詳’。! a1 v/ m$ K# e" Y% i, F
; q; W1 U T; ^4 d7 L' e% P4 ~" F這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦! “
8 _, |$ _0 \' l% t
! `# Y' Y5 k# j. f, `" I說著,鬼的聲音變得高起來。: d. S: w {8 W
, L8 [, s9 r" x. D: r/ D; m8 i5 j
“怎么能夠容忍這樣的事?!”
; p/ w$ a+ J; U9 k4 a
) T3 ], A; _6 t& n) a9 C嗚嗚! 嗷嗷! 鬼放聲痛哭。, ]; @- z" y( a, x" `
7 L1 k% ~- Q1 X4 X$ z2 G% J
“我死後,因為執著於和歌,死不瞑目而變成了鬼啊!”! H/ @" D4 i& S/ n- W1 R7 }- T3 {$ a3 [
) l- _6 \# Q) _! t
即便是鬼,一見美麗的櫻花,就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音,也就是鬼,說道。
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" t ^! @! K, w/ t) v U/ o. x& f“你不想參加歌會? ”: m6 _1 r$ u: e# |( C
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“想倒是想。”
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“既然如此,你就讓我來寫和歌。我代你作,你可憑這些和歌參加歌會。”9 d5 J1 o/ b5 ~& M5 d. |$ Z$ [
0 E, Q5 e. O. K. V1 W+ @" L
“行得通嗎? ”, ^* g. ]* G8 n4 m) E
5 Y1 S' d7 B& I3 ], A n2 D
“沒問題,因為是我作的。”鬼說道。
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鬼又勸忠岑:你好像想過不再作和歌了,對吧? 不如接受我的提議,怎么樣?+ k% K5 d D8 \* s- T6 F8 t, w* F
0 x' ^0 C% M" `" s- j讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂,我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美? 遲疑再三,忠岑最終聽從了鬼的話。
; B6 [1 B2 m4 a/ {, I8 t5 a1 w
之後,每當傳來舉辦歌會的消息,鬼便找上門來。
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“我來啦。”鬼打招呼。
* N8 F3 K+ z, C3 e5 ~3 w7 L& r l
“這次拿出什么作品好呢? 對了,這個怎么樣? ”- g/ J8 C/ j9 {" D' ^, j/ T
# f9 J- k- O' E# P
鬼興高採烈地創作起來。
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$ M! r$ Y6 D6 A5 \9 s8 C一年如此,三年仍是如此……7 ~; G6 N4 Q; k7 I* v! W" w! [
( f' @) n6 X. s+ r
“最終,連兒子忠見也被鬼附了體,直至今天。”
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4 h1 Q3 {+ t7 ]# n忠岑對晴明和博雅說。
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八; @8 H6 E9 H- D- u. K
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“原來如此.情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣? ”% X( d; i% J$ r' o& @* Y) ^
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聽完忠岑的敘述,晴明又問。. _* c9 o* K1 k/ ? D
* |7 v9 ]' D7 l( J* i
“它和忠見一起來京城之後,直到現在,將近一年都杳無音信,不知道它在哪裏,在幹什么。”忠岑回答。+ \% ^$ b. y& Z* A
* j0 V- l& E+ ?“是這樣……”6 S2 v% V- K2 |' t2 w5 v
% @7 ^0 t" }) p( O7 X3 Z: `“不過,事情至此還沒有結束。”, C' J& t* p; h6 Q4 V. D
3 a2 a/ o/ ?4 J& m“還有什么事? ”& L. ^$ B0 X F0 ^6 T. e
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“請看一下這個好嗎? ”! k f/ O8 w8 ^2 s* p
) L( x% R. j# m% S' C- u, i5 Z忠岑從懷裏取出一張紙片,遞給晴明。
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* c; q8 y+ a/ I6 c晴明打開紙片,看裏面的內容。& F6 q/ t: k' | n
. M, f$ ^1 l* G8 a/ l: n
上面寫了一些字。. O& F! t: X& m8 @# a; ^
, E& s% k: ]4 a: S+ I- u/ q像是和歌。$ S- A# n& v2 g
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一看紙片,晴明不禁稱奇:“哎呀。”! Q0 ~! j0 ]+ R( W
* B# R5 c% K( X( i) d A+ B7 \+ P“究竟是什么? ”- u7 t! ^$ c7 J+ F7 D+ ?, B
! T0 y) _% l3 d/ \從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來:“哇——”& }5 u- l) a+ `
. y- a7 W$ b, z/ ?: f3 L3 S紙上寫的是這樣的和歌:眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明.這不是……”
, u, `( M2 j# x5 Z! V3 ?7 S! e+ }; m; U5 f
博雅說道,“……和兼盛的和歌一模一樣嗎? ”
; O- `8 ~- y$ T5 h- V2 f' v, _; C8 G1 j. s% s
“的確一模一樣……”7 }4 Q* ^) S* w- d. r. y9 b
) s) P1 m5 g6 f“怎么會這樣呢? ”
1 a7 q' ]# d$ Q5 v5 W. ?% }3 S& u2 g& T# x1 L
“忠岑大人,這究竟是怎么回事? ”晴明問。7 B0 b4 c; i7 m
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“那旱我編纂《古今和歌集》時,沒有收入集中的許多和歌作品之一。”0 f$ c# f8 i* N& D
4 O3 V h! c( ^1 y, x8 i% ~
“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢? ”
. ?+ ~0 u. }: z7 J9 t: d, Z$ i3 l* L: a6 F. b$ _' u1 d/ }7 Z1 ?
“不是它與兼盛的和歌一模一樣,而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”* f }6 t1 b" M4 L
0 r' [* q/ p3 o" l0 \“也就是說,兼盛的和歌以此作為原歌,倣作了‘深情隱現’的和歌。”
$ K* b9 n$ p5 [5 ]
; Q9 R1 W U" x“是的。”$ T# ]+ _" z6 x' i
4 j* x' ?9 k' }
“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎? ”) k! L, |) a" [. v
2 S. ~7 B1 g, I( h' X“恐怕不會不知……”
* P. W8 |- L% B U
7 q# R1 j0 I' L6 n( o) }5 L以某一和歌為原歌,模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法,在當時是普遍的做法之一。( N) x* C* B) d; l ?4 c8 `: D0 m
G3 z# L2 r: F# K' v
但是,歌會時若出現這樣的和歌,無論多么好,評價都很低。; E( m/ e% }. R5 V- w. ~, P' ]
N& F; v7 B3 r5 X) g9 [尤其是與對方的和歌難分高下時,如果一方的和歌是沒有原歌的新作,當然是新作獲勝。
5 K+ F) ?2 M! ?, Q* E/ F( i3 X
% Z% Q9 F# ^ G! f也就是說,以此看來,兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。$ L7 a) p) x6 ~: m* r o, R
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然而,兼盛卻是勝者。- `. b' W9 P8 m8 o# ^3 l7 ~* r2 o
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“不過,這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責,那就不是兼盛,而是擔任裁判的藤原實賴,或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關,雖然裁決是根據天皇意志的,但是又不能對天皇說:你錯了。
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“事情就是這樣。”
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* e# f2 W$ G; K4 n0 b! b- L晴明抱起略膊,凝神閉目。
6 ?, [9 g' D: j8 W5 U
# Y! F3 h7 ?/ l& M過了一會兒,他睜開眼睛,說道:“總之,我們三人先去見一次忠見大人,應該沒有錯的。”
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“我們來努力一把的話……”
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“成不成尚是未知之數呢。”' O- H! C& X( B$ f
, h: b z: i5 V. j
“那么該怎么辦才好? ”
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7 e, y) |& B7 E1 T“究竟會怎么樣,看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城裏的櫻花什么的,請晚上再到這裏來。”
7 |" D' H4 ]! U q+ }2 I2 N
2 O7 a4 h- @8 B4 i“打擾了。”$ x( M; P" Y5 I3 V/ H& k8 |6 g, I
7 @" K; }* G( s& |0 ~. V“博雅,你也可以吧? ”) x; q Q& r- V% E5 S2 R9 J
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“當然。”博雅答道。- q+ |% M$ ~0 g1 }
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“那么.忠岑大人,您走之前請把一個東西帶在身上。”1 ?! X9 b# n6 f) p2 v% j
1 X4 H1 Q0 p# Z9 a! \8 Y
晴明說道。
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; ^9 u& w" j9 G' S6 N“是什么東西? ”1 B. Z' Y7 N. D$ z& D$ d* n z
9 ?* _# s V T“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西,你盡可放心地在京城裏走動。”3 o, C4 e2 B0 T8 L7 o* X: @- O
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晴明揚起頭,“啪啪”地擊三下掌,說道:“青蟲呀青蟲,把我的文具準備好。”5 O3 i' h2 O: U
- [5 I) W9 [) m q' U隨即.剛才來報告忠岑來訪的女子,挽著唐衣的衣裾出現了。" e2 R8 n! s4 p
% z; y5 B' ^2 B" W/ k" [* q她的手上拿著硯盒、紙張。
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晴明自己研墨,然後取過紙筆,將紙舉起以使博雅和忠岑看不到,揮筆“刷刷”8 h8 X0 m+ e& M. W, b; Y
% m+ r. C9 g& O$ f' _6 L寫下幾個字。: ?% G4 E. U. O7 F
5 r/ N: \5 T* _6 v: n! @- n1 y等墨汁幹了,晴明把紙片折疊幾次。說道:“好,把它放在懷裏,放心觀賞櫻花吧。”# p/ _4 x6 j1 {
( m* K8 W5 V/ l' _0 a# k忠岑一邊接過紙片,一邊問:“非得賞櫻不可嗎? ”
, F) \1 l2 k K9 z) ]) n! ]4 g
9 N9 ]* M/ M* C0 k& Y& N( m5 J“也不是跟晚上的事全無關係,所以務必……”
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“明白了。”
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1 v/ Y6 L4 b- Q: \忠岑將折好的紙放入懷裏。,“哎,博雅,到傍晚還有時間.趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”- I8 c+ R" [& T2 L! F9 u
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“買酒?'‘”對,因為等待忠見大人的時候,會覺得冷。“$ K+ t1 D- ~4 f; I
( R7 }# {2 H* n# i7 |
晴明朗朗地說道。' M/ G( E- m) m. J! V" U; K
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九6 x1 W7 p. ^: p: I4 V2 l
$ R' ^* ?9 X, _3 \) c# N+ p紫宸殿前,四周被黑暗所籠罩。9 `+ x8 j9 j5 b. z
2 Z+ z" k8 V+ f" q" E/ P( c) t月亮高懸天上,灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。
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地上鋪了墊子,晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。
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各人手中端著酒杯,飲酒。
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斟酒的是青蟲。
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“怎么樣,博雅? 幸好備了酒吧? ”
* |' m6 L- k7 @' I' x$ ?0 h8 p
- z$ |$ v- H+ v# w“對、對……”* k2 G7 _0 g1 K+ y* W. W
2 E: M# @9 t5 r+ E q
博雅表情勉強地點點頭。
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夜深入靜。
% r' a7 Q$ f' i9 t, Y T& Z- T. x) n" e. |
工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。
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( e1 v: O0 ]( A2 A聽說有忠見的亡靈出現,眾人都在天黑前走了。- Z- o4 y! C( K# K( k# X: n. V6 N
) Y+ W( J& b" g/ g- ^! Y" f
“忠見大人今晚會出來吧? ”博雅同晴明。
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% f( A2 s7 [. B9 L“會吧。”
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晴明端起酒杯。
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不久.從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音:“戀情未露……” h. T6 b* L7 n/ _
2 v# x( Z( O8 y8 X/ B2 ~
“來了……” w) y4 ?) o& k: |5 r7 y8 F
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晴明小聲說。$ O8 }$ L( ?& k6 N: B+ v
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“……人已知……”
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聲音緩緩地接近。1 h8 q0 `+ `! N5 D
8 s% v* n/ ?! y1 B不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。 V9 h" G6 q; N3 P
8 D8 J; g6 y: {& m* J“晴明,是忠見大人……”+ C* k$ [9 c F4 Z4 k x
% I% r0 X2 o' K博雅壓低聲音說。5 b2 y! D) N7 H$ S- J0 j) S
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月光下出現了一個人影,發出朦朧的磷光.從清涼殿方向走過來。
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一步,兩步……+ A! u) x& Q) T# W6 D. ~
1 R# w9 g0 C4 R& g
左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。2 b6 E! O& C! q$ G
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“本欲獨自……”) d; E2 v& | U4 y
; J/ b, F; A0 l9 S* u2 t細弱的尾音長長地拖著。
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8 O3 E- Z3 F- q“忠見! ”
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忠岑向兒子打招呼,但忠見的視線沒有任何變化,倣佛這邊空無一物。* L' i" K8 L. I/ w$ }# A/ W
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——他只看得見自己。/ r: g; r" k7 b) p4 [- |
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他只是走著。
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眼睛凝望著虛空。
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5 h5 p0 E, y& O“……暗相思……”
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最後的聲音在月光下拖曳,倣佛蜘蛛絲細長地延伸,然後消失。 在聲音消失的同時,忠見的模樣也消失了。
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博雅茫然呆立。
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& z8 L# _: j% y4 e, S) u7 [“竟有那樣的鬼嗎,晴明……”2 @& }; ^ `4 _6 Z( {7 d: ?- P
4 A) ?9 P0 L( t, a; V# \博雅喃喃地嘆息道。. X3 p5 S4 m4 U7 _/ U0 V9 t6 `+ l4 |
2 y4 ]: m7 S4 V, O. N8 C: x
此時——“忠見……”0 W* n0 c2 I4 M# d' f
# j% c4 G) G5 U# Z: S5 _% T紫宸殿前,掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。
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“忠見,忠見呀……”9 A. @ ~$ A h8 Q6 z8 |: L: B
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聲音奇特。
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! n5 j" f: J$ n1 U9 x6 p# _並不是之前忠岑的聲音。. h9 Q* a' f* \/ ^
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“忠見,忠見,你變成那個樣子了嗎? 忠見啊……”1 G. w0 q4 ~0 N6 I R3 x
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他拾起頭來。' `5 H0 o6 H R z
1 j6 L0 H6 [( ^8 {) `雙眼在月光下閃爍。
2 r; A- {" o/ {5 U: F
; O5 r$ Z$ K! {. ^5 S: O) ^* n/ b% g是淚光。$ u* h! I4 S( P& b6 X. H( t- Z+ ^
c& B8 a+ n1 `" B忠岑在哭泣。
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“忠岑大人——”* N3 l1 U0 t1 {0 u/ ~/ k+ _
: ~: _8 L% o4 Z0 Z% o* r博雅想走過去,被晴明阻止。2 y5 m6 Y3 E4 S: L- W# _
8 v! M' ^$ w, ^6 y" K- N- a“等等,博雅。那人不是忠岑大人。”; e2 T. _$ G+ {; k
3 e9 I5 A ~; j& p8 N8 u6 h/ @! l“你說什么? ”
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博雅僵住了,他細看原以為是忠岑的男子的臉。
4 e, l d2 o" M: U7 _* ?5 M$ X3 h
4 A( n8 b2 U! X4 C& ?! v* u- K那男子嘴巴歪著,長牙突出,放聲痛哭著。
% K1 V) j9 U2 A: y8 _/ G7 h# W3 D% Z/ {7 s# ?4 `
“怎么回事,晴明? 這人究竟是誰? ”
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“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在,它以忠岑大人的身體為憑借,附身於忠岑大人。”; x# H' ^% @% u ~ c0 r8 t& U1 K
! U# k. @2 j+ j$ ~. u$ Z“晴明,這是你幹的嗎? ”
, u$ ^* }; l$ S# K2 I$ Z, i% \5 ^0 a" Z7 r' v, M) Q! {/ M5 @5 A
“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上,作為咒使用,讓忠岑大人拿著,喚它進來。鬼便附身於忠岑大人,一直來到這裏。”" [3 I9 W2 }: }
3 c' U+ z$ X2 V+ ?晴明來到忠岑跟前,向附身於忠岑的鬼問道:“歌會的時候發生過什么事? ”; f; x; \. b/ Q' o( I
3 I5 j q/ S! J7 P! b( O
但是.鬼答不上來。; `" L: T/ H! l& k
/ @3 v$ G5 c. x# e6 k3 p- n ^. ?
鬼抱著頭說:“啊啊,忠見啊,對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。
V( [6 M5 y% V5 L) t5 }3 d- Y& ^5 L+ W3 a$ \: ~) z$ G M
弄得跟我一樣。“8 M0 Q0 ?) c [, [' }
: ]9 s1 a t4 x' q; }5 r# C7 d( ?“發生了什么事? ”晴明接著問道。1 R3 o. F- r8 q# L' u( n7 V' M. n. N
1 \9 b$ F0 i6 y) g- J2 ]
“那家夥——忠見那家夥,最後一首沒有讓我來作。他說要自己作,然後就作了……”
8 ~. ^1 f& U4 o# |' n
% O( r8 T" }! ?% g; e. J“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎? ”
* C% P7 ] c/ T' U
1 @# Y4 j( g2 J7 R1 a) n6 ^% V) h“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會,然後輸掉。”
, M& c: W+ C% f9 t& A+ H! C% ]: s5 O! t" P$ P
“這樣一來就明白了。”/ T- b: @* d5 V' ?) X3 _- M9 ]
4 w% [8 b- A" d- \& h" F. f
“你明白了什么,晴明? 你們陰陽師懂得什么? 陰陽師能做的,就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢? ”' c7 h4 C7 n" Q1 B# C# p
& O0 q0 J0 P) A+ k9 W3 U s“你喜愛忠見父子,對吧? ”
1 d& x0 B9 z' v5 {5 r6 ^! g3 G9 L# P, X" ?7 p
“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌,但是.沒有作和歌的才華。7 z Q! y3 H0 ~0 j* U1 O
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所以,他們需要我。“9 H$ I' N/ T. o, B; g! e! y
4 r, {/ I4 L' U* o$ T9 J“……”. D0 C8 ]' {3 o% b/ V Y# s
2 Y5 ^7 M1 h6 z) V4 n3 C+ l% d* v) h“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。
4 j; a2 v$ n7 L0 e- S }
% d* i# [ R9 F6 ]# @2 S( d我也很樂意和他們一起作。哎,F 回要作什么和歌? “
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7 n. a e+ u$ Q# m8 U“我想問一下:是忠見大人說他自己想作和歌? ”
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“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說,你作吧,不妨一試。無論是怎樣的和歌,由我做點手腳,能贏下來……”5 J* B; g2 j( t" }3 c7 m& J+ b" T0 l
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“忠見拒絕了你的幫忙? ”2 z1 x$ v1 l5 q+ Q- b& N
. P) @! D; \( |4 ]“對。忠見說,別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”% p1 u( S- Y& o9 t4 u, f I* `
7 I7 J9 w6 ]7 p2 L“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”# e; e x" ^5 f* v5 L- r" m+ |8 K M. E
# {& N/ i( y. C L1 ~' m2 @1 _“對。我對忠見說了,我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上,我也在現場。我說,我會在場的,一定會在場。所以.無論什么時候,如果你想借我的力量取勝.馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊,為了告訴你這一點,我在講師的耳邊嘀咕了,使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎? 通過那件事,你知道我在現場了吧? ”$ G( |$ D. m& @2 n" I* d
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“那是你幹的呀? ”
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博雅的聲音變粗了。5 a! ?( L/ w; r* U9 ]0 O0 X
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“對呀。就是我幹的……”: M9 W* @4 V2 r8 K3 o
$ X O; E) ?! o“為什么沒有實施? ”
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晴明還是接著追問。
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$ W. O9 c2 g5 L7 j D$ ~“我原打算無論忠見想不想.都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”
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“沒想到什么? ”
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“兼盛提交的和歌,竟是我的作品! ”
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“你的? ”
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6 l' X2 Q" B7 K“眉宇之間隱深情.人間是否我相思。”5 _: z# R! \0 C
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“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎? ”
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“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且,他改過之後,竟比我的原作又好了幾分……”! X8 C" {& l3 c% N
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鬼的聲音顫抖著,將忠岑的腦袋左右搖晃。
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“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下,便撒手不管了。我逃走了,勝負就看天意吧。沒想到……”* @& a9 A) \2 M
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“‘深情隱現’勝了……”0 X0 i" |5 q' `8 N) O
' ~* x& }+ R3 E/ P“對。”: T: D: U( n7 }" S& Z
! A# v( x4 o- \' ?“……”
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“然後,他竟然那樣就死了。我真糊涂,沒想到他是那樣固執的人。”* Y6 v+ y. F" b) \& X1 [
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“原來如此。”
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“晴明,你要把我怎么樣? 把我消滅嗎? ”
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' X, F; [5 q: W) v“不。”4 f5 o7 l2 g6 D
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晴明伸手到忠岑的懷中,取出寫有和歌的紙片。
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: N Z( H8 U4 q" D; l1 f忠岑神色哀傷地望著晴明。
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5 f: w) E. X4 P0 b8 V) D“消滅掉也無妨吧……”
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. ]! f$ n4 x3 o+ E5 s4 r鬼小聲嘀咕道。6 r+ H! X! X8 o
( R& z. Z9 s4 t# V他凝望著黑暗的虛空,好一會兒才凄涼地笑笑。9 A& U* R8 M3 u- F( x5 @
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“嘿。”3 n4 q( T0 B" p- b
$ @6 Z$ J9 |% ~像抽走了什么東西似的,忠岑的表情復歸原樣。
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* Z% n* `' ], A( L) P# N/ _“晴明大人,這是怎么了? 發生過什么事? 我剛才是怎么了? ”8 _% I C( L/ g( D6 L# z$ B
8 I) w) T! y4 n6 L5 P“鬼附體啦。”
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“鬼? ”& Q" f! i0 w5 G5 ?8 a
5 T$ `( G7 q9 C“以後再詳細告訴你。都明白啦。”
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“忠見呢? ”
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4 g" s: ^4 t) W Q“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”5 l$ N7 @* y! K/ A( {: V5 K+ O
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“晴明.鬼呢? ”- g( |7 s! @" O+ h v
7 A2 M: k$ k4 V* F5 g* H“走掉啦。”
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“走到哪裏? ”/ t3 n$ q) z0 {" i
8 g. p9 w; Q" H" S0 X5 D“哦,去哪裏了呢? ”
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0 V( x5 I4 V+ g m晴明喃喃道。
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結束( Z- ^% k8 f7 o( g0 H C& i( V9 K
, o3 Z3 v3 G$ Y* X“竟有那樣的奇事! ”/ ]' }; `4 K% S3 M9 f( ?8 F) u
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廊內,博雅感慨良多地喝著酒。
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( O P% |9 o" N( e: ~, p事過一年,匆匆春又來到。
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& O. o/ R2 L3 i7 z- o“哎,晴明,忠見大人今晚還出來嗎? ”6 c" ^9 i! Z7 O. D* u* V( }
$ E, d# e* Y# s! w8 ^1 D; y" d! l“應該會出來吧。”1 h+ k- z& I) V9 ~: p
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晴明的聲音顯得落寞。
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“不知怎么了,突然想見見忠見大人。”* ?$ z1 z2 s3 H" z/ A4 G, D5 J# z
( Q0 Z) i5 N5 R g l“是啊。”# m c& | K, s# b) W" S
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晴明點點頭。
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* ^* d7 w8 Y2 t/ r0 r' N% J“要去嗎? ”
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& m: h' ?8 M" e% e2 X“走吧。”% Z- T* ^6 l, }6 b/ h; R0 F0 m
# r' P# `0 w6 q' @ I“走。”
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V' E' T5 O+ g6 O事情就這樣定下來了。
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提著酒瓶,晴明和博雅在夜風之中,向宮內走去。' B- \2 s/ m1 J) X1 ]. \
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“忠見大人也要喝酒吧。”% t/ }1 L( a3 Z4 o0 j: v
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“是啊,他喝不喝呢? ”: c% \0 v0 N- I% s5 q4 C" d
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二人邊走邊說著不著邊際的話。0 Q+ ?- L- `8 O
% R5 M* b0 q. e0 G: s% t“月色好啊,晴明……”! J; C- R1 B, P
# w) }) F* K' a' n& ?博雅冒出一句。 |
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