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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量. @' D# f- n* Q: p/ [0 O- k
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: g7 O+ |1 M* L, }+ k* O- p. P現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後,乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日:南門櫻開極盛,其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出,歌曰:離枝尤香是櫻花…?? 上皇聞聲暗思:“誰人在此? ”乃挑簾外望,因未見人,轉思:此何事體,說話者何人? 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外,競生出畏懼之心:莫非神明所言? 關白殿(關白.日本輔佐天皇的大臣,位高權重。“殿”相當於敬稱。)來見.上皇具言此事,關白殿奏日:“該處常有此事,不足為奇。”: r/ i' j; g# Z; E+ ~7 E6 `! F
; o/ k- f6 w. [, D/ w4 e《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》. D* ]/ r- @4 ]. l A' K8 [% ^
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首先,不妨想像一下大唐這個國家。& _3 _* N9 P/ c5 `, J
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這個王朝從七世紀初至十世紀初,延續近三百年。. |0 q7 L/ e6 M9 |& H
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在唐王朝近三百年的歷史中,若論最具大唐風採的,或者說大唐最盛的時期,毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。% B+ a, O3 U% A; L7 w
2 M2 |6 h# M6 b" {7 H這就是一般稱之為盛唐的時期。
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這是怎樣一個時期呢? 此一時期,玄宗皇帝統治大唐,他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們,拋金撒玉般寫下千古詩篇,也正是在此一時期。8 V7 w3 k8 A$ V9 A4 \# e. a
! V% z5 }( C' J這一時期的都城長安,不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。
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* E/ K0 N+ Z/ \% Y1 D天寶二年(即公元743 年)春天的一場盛宴,就倣佛象徵著這一點。
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/ f5 _$ w0 H0 ]4 k- l地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候,玄宗皇帝宣李白上前,命他作詩。
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醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白,橫溢之才由筆端瀉出,即席揮就一首詩:
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雲想衣裳花想容4 G+ q/ z- p% k) F# u0 T" W
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春風拂檻露華濃
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1 q/ j/ a7 U. Z8 W6 C" _6 ~% Z若非群玉山頭見
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$ ]! S( X( \/ M( l1 A+ d+ {( E會向瑤臺月下逢' s, }5 \1 H& ~9 G
: }0 R& K" X+ }! L當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱,楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。# v Y% z, s8 k
2 F" e! _" ~! m G" E有幸觀瞻的人之中,還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時,以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。1 o; R8 R$ G& q! A% ~/ L: \
9 i' d! h& @& u5 L此時的長安,是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。
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9 }( m6 n$ e5 \, _( }( T) |+ h2 P4 B那么,本朝又是怎么樣的呢? 平安京的歷史中,是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢? 有過。2 u6 ^$ m4 W0 H# v
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村上天皇之時.在天德四年(即公元960 年。)春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。
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什么是歌會呢? 所謂歌會,是皇宮�媮|辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方,雙方分別呈上事前所作的和歌,比較哪一方優勝的宮廷賽會。
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做法有多種多樣,不但注重競技性,娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。
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是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。
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從仁和元年(即公元885 年。)至文治年間(即公元1185-1190年)的三百餘年,廣為人知的歌會舉行了四百七十二次,類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中,天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會,無論其規模、格調、歷史意義,都可以說是出類拔萃的。 不是神事,不是祭祀,沒有儀式,本質上純粹是玩樂。8 D2 z0 H7 V, x7 B; P
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但是,在平安京持續近四百年的歷史中,這一次是最為豪華、燦爛的宴會。
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, ?! `( D1 |5 s, C- e9 K猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……' O# M9 }7 O" f c# d
+ m8 i5 n& r! r如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣,天德四年的宮內歌會,也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。9 r/ L/ F7 S) j3 U# D' z. [0 E
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具體是怎么一回事呢? 首先,主持這個活動的,是當時的天皇——村上天皇。' M2 y7 G- G6 E
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時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。
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地點是宮內清涼殿。6 @0 F$ M8 n2 R% |7 m# l
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最先的契機,是前一年,即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子,分別預備了詩文,比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。9 m }# Z- I( T) L% B. m9 U
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這個活動刺激了宮內的女官們.於是她們說:“男子已鬥文章,女子該比和歌。”
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" O9 `% G, K( o( M“總是只有男人們玩得盡興.我們也搞活動吧。”/ I9 h( |3 |' S& V
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“那我們女子就來賽和歌吧。”; c# }8 O* J& ?& W! e: z! z
7 Z# i+ @* r$ A. ?1 t( l可以想像,女官們中間進行了這樣的對話吧。
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村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來.興之所至,組織了這場活動。
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* [: B9 O$ o7 m5 s7 b6 y6 _% ~在歷代天皇中,村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌,在樂器方面,箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的,以《江談抄》、《禁秘抄》為首,還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等,可謂不勝枚舉。
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就是這樣一位朝廷的最高權力者,利用自己的力量,打算在京城�媟d一次空前的風流雅事。9 ^- f2 U! v. f) r. a* T w, f
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村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。) D. V8 s/ D0 V, Q9 d1 I
+ _; j Q$ d% Z) [所謂“方人”,在這�堙A是指作為歌會主體的女官們。
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方人不作和歌。5 Q) t* @* H& G" F
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而是委托和歌作者創作作品,然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰,為己方吶喊助威,喝彩取樂。
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* U& \' f& `8 ~7 s: ] O3 G$ ~這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首,典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。) o! V2 @5 x6 c! |
; J3 z: x" }+ H9 v這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時,是在三月二日。
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2 n/ }0 b; b- Q# Y* Y9 {! h |決定和歌題目、頒給每位參賽女宮,是在三月三日。4 ]: U; u7 J& S# T: W# z$ P9 l
* l( M& y9 W ^+ S& [/ M6 V女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌.競賽當天,左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。" q! u$ E a+ I1 J/ b3 z
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順帶提及,這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目,有的要作一首,有的要作兩首,作三首、五首的情況也有。按對決的順序,各個題目與所要求的和歌數目,具體如下:霞,一首。
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5 v: f& F$ p/ K' z7 w鶯,二首。( g1 Z g8 G2 G9 X2 L, s& D
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柳,一首。- S* g+ |/ v8 A2 B' x
/ Z; A( T* ]5 Z9 E* t J1 n3 J櫻,三首。2 A+ |' {1 K( W3 \7 H
0 t1 R; V: |6 w迎春花,一首。, \3 n8 g) R$ F( F
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藤花,一首。% o$ y% L. ~' T8 x
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暮春,一首。) w2 f6 G& t5 C- B3 R- q4 ?
6 [2 N, t# j/ s1 ~" K& M/ n初夏,一首。
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8 ]0 r K/ L% J9 R7 B* U# H布谷鳥,二首。
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溲疏,一首。& B7 ?! s( [/ B7 f; `7 }" O+ J
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夏草,一首。
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3 x5 h# m( A$ ?: D! z# O4 i戀情,五首。. ] ^' M! o b) Q
p' O& r$ x) e S! a* @有關春的和歌十首,有關夏的和歌五首,有關戀情的和歌五首——總共二十首。1 l( R6 }; K2 O( l: F0 _8 z
* X8 m9 n5 u4 L以左右方各預備二十首和歌來參賽計算,總共要創作四十首和歌。
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! U9 P$ W3 W. o4 t1 Z女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。
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“請我吧……”
6 d! Q3 ?' C3 O
9 i2 r3 H0 O5 _8 b8 M“我做的戀情詩可謂驚天動地啦! ”
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( A) A1 h; `) D( B3 v- y8 a——和歌作者們向女官們推銷自己。+ e6 ] K6 k4 J' F/ @
1 W! T2 R9 y" ?8 i2 X, Y“什么地方有高手呢? ”: ^. E6 d1 f7 D5 }9 P
$ Q: \$ H0 W" v5 T; V8 `4 l女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。# S+ @. c, g2 h4 D0 L
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且不說過程了,最終選出了如下的歌人:左方為——朝忠卿( 六首) ./ N9 q* c- N2 @+ N
4 \& ^3 ^/ v$ c9 |8 f0 _9 y橘好古( 一首) .8 {' T3 V3 d' g$ ~: C
P+ f4 q! I# {, r( W& |) k少式命婦( 一首) .
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1 k0 \0 [8 M4 u2 Z I源順( 二首) .9 L" x8 N) m% Z F' {, W6 i3 K. r( V4 y
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上望城( 二首) .
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w6 k8 R+ S3 ^ B$ V8 ? U: P L大中臣能宣( 三首) .
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王生忠見( 四首) .、本院侍從( 一首) .5 J7 d$ W3 Z/ B: d3 ]# u
* b8 h* t# F) \% L4 J ]右方為——中務( 五首) .
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5 u" ~6 w& ^2 q7 \藤原元真( 三首) .+ W- j J' u, Q5 K U( I
; C3 q3 l. V7 I1 Q- t藤原博古( 一首) .( K6 ~: {' F) C u6 i
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平兼盛( 十一首) .
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左方為八名,右方為四名。; R/ [# g; q8 I- B* l; c
, m m/ Y5 r2 i' v其中,朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。; G& k) c3 \% Y7 X3 W8 u6 G4 I2 b
4 b0 p! R* w. X: R) d& v8 {歌人數目之所以少於賽歌之數,且左右方歌人人數不一,是由於並非一人限一首作品,而是允許一人作多首和歌的緣故。
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1 |2 I; n" j7 Y- i3 ~5 c6 N2 n1 A* d2 N歌會的一般做法,不是到了現場才知道歌題,即興作歌,而是允許根據題目事前做好。
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左方的方人領隊,是宰相更衣源計子。$ F5 O2 X: J; S% u2 L9 ]1 }; j
0 i* R3 m% s6 x4 r6 i2 X4 w9 M( v右方的方人領隊,是按察更衣藤原正妃。
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+ h! f l6 `3 ]裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。' {+ ?" ?) ~: x" a4 ]$ }+ J
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本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平.但作為僅次於天皇的掌權者,由他來做裁判,也是個合適的人選吧。
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然後,左右方各有一名朗誦者,即講師。$ c7 O" N8 u1 B1 J
% Q( @& M$ k1 Z/ F4 c* @8 f左方的講師是源延光。( C5 i K! g4 s% e. m" e9 Y
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右方的講師則是源博雅。
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在三月十九日,公卿們也分為左右方,其他“念人”
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( w* Z% `; m; ^* z% n/ m也在這天選定。
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0 _4 \" k: k: Z) K/ w5 e7 t. K所謂“念人”,不像方人那樣要為本方爭勝.而是為雙方歡呼喝彩的人。
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這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動,參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。
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% E' ?0 f) k/ k2 [7 U* o於是,天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。% n3 O) I) Y. B' w0 H
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7 p% [' t l y5 v" E0 P5 ~7 v博雅在喝酒。
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4 }+ v: N. a; o$ a F他在安倍晴明家的外廊內,面對著庭院,盤腿坐在蒲團之上,將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。
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酒是來自異國的酒。
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# b$ B9 g7 K; y5 a( P, x用葡萄釀造的胡酒。
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晴明身穿寬松的白色狩衣,支起一條腿,背靠在柱子上。3 D6 R% f& {2 d- u$ [, l' c1 N
2 }! X2 g1 p2 U/ @) B晴明跟前也放著琉璃杯,斟滿異國的酒。: }, K' W3 h3 ^! F8 c
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正是春去夏來之際。
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2 l$ ?) M% g; o, n& L9 h2 ]時間已是夜晚。! X3 h( B; s" j
' o) g; m+ k" f8 Q2 g晴明和博雅之間放著一盞燈,火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。
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4 v7 n# ?- d% m, U庭院�堛痧騕硉痋C8 p3 i" u- S0 T1 `8 N
# }' U3 I0 u# ^4 ]
後來居上的夏草,長得比鵝腸菜、野萱草等春草高,春草被淹沒在夏草中,無法分辨。( w" \8 a) N6 [2 h( d1 d/ \
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與其說是庭院,其實更像一塊野地。
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, f9 n5 u0 i; o/ o$ ~草木在晴明的庭院�埵菪悒耵齱C青草和綠葉的氣味,飄蕩在夜色�堙C' E5 H' f. Y1 W v! f
! N' Z' z/ \. I4 k8 N2 S- R% K博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣.一邊喝著酒。2 e; e- h( z- p9 w, F
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庭院的深處有櫻花開著。; E% @5 q" u% Y% P% J
# E# f+ `( H' k. i' U7 i9 H是八重櫻。
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葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵,把枝條都壓墜下。# J6 [: S% y* x: n& ~
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除此之外,對面有開著花的迎春花,遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。8 _1 e- n6 }% p. z/ @- b8 t% X9 ^9 j
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八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的,所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。3 T k# A! A( c
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但是,花朵和葉子的氣味,比眼前所見予人更為深刻的印象。
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“哎,晴明……”
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/ d% {* T2 z; V: j' \博雅望著夜幕下的庭院開口道。
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“什么事? ”0 y0 H# n# v3 \- f0 G; @
0 k. {) y9 _5 h! o+ }: U晴明應道,他的紅唇帶著若有若無的笑意。
( w4 j% x2 o8 A
' ~2 m9 a& b, @' s“並不是只有眼見之物才存在啊。”
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# K" B- S! s# M J* G7 E“你指的是什么? ”, H" @' u, T S7 w1 h+ b, h- J6 u
! n/ E H' @' r1 B K“比如說,紫藤就是。”0 N; @' k7 r1 |# o
4 G& y/ C/ {2 d S, c# o l j“紫藤? ”/ c, z2 _, i" o
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“雖然看不見它開在院子�堛漱陘\地方,但卻飄來令人心醉的香氣。”
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$ y* P' P. c+ Q' y4 \& H“嗯。”& [3 e" J& ^( H5 t% o
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晴明靜靜地點點頭。
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! j `0 G5 I! W; x+ R“你和我也是一樣嘛,晴明……”
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5 n$ w5 o- z3 U: X( e9 s( _, D- w“哦? ” “今天見面之前,我們處在不同的地方,對吧? 雖然待在彼此看不見對方的地方,但一見面,我們就又在這�堻雂W了。就算見不著對方,我們都確實存在著,對吧? ”+ o- H. g) ?9 ^
/ Y& y$ P( A( `; w( h0 q t“嗯。”
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& D1 i# o5 r( y3 q) n“就說紫藤,它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見,但它的香味是不容置疑的。”7 w. _# o5 |: @& ^# C
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“你想說什么,博雅? ”
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! g2 o1 z" B6 h6 Y6 [- A“就是說嘛,晴明,我覺得,所謂生命,也不過如此吧。”& N+ S9 e3 \+ c" F$ e
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“生命? ”* A7 ]; M* D1 b3 D8 R" c. I
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“對呀。例如,院子�堛礸菛鞳A對吧? ”/ a# k' |: r1 G- ]8 v) B
- {9 v* l# J, |8 H3 Q* J( b“嗯。”
( [' ]/ Y3 P* a5 B* Z/ x6 f$ ?0 q: R" [4 N% k8 c# ^ @
“但是,就以野萱草而言,我們看見的,也不是野萱草的生命。”
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8 k# i* w% f/ Y# Q2 }8 H4 f“什么意思? ”& q6 j5 K" n' ` N# {3 P# m
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“我們看見的,只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”
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, ~% V( i$ G9 s“噢。”4 u; U% S6 T% b; T4 j/ Q
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“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣,看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已,我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣,所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”
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“沒錯。”
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“明白嗎? ”
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“然後呢? ”
( f& D' K) _4 G( @
. G, q4 J* {. X% {“‘然後’是什么意思? ”4 g+ c$ Q# p' M0 ?7 t
1 z) l. H* _( N! ?( v. S“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧,博雅? ”
# Z6 `0 }: P# ~. T" j3 c) F, ~+ o
3 S$ b, n% _7 l4 m# [“沒怎么樣,就是這樣而已。我只想說,盡管眼睛看不見,生命還是存在。”
- N) n1 W& }4 `$ {' I" m8 M3 C# n% e! |3 V# S% L
“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人,明白這個道理的人也是極少數。”) ]! i' j: t4 F6 r+ d( ^' T6 H
8 S! z$ ^: ~0 Q- H3 b, [9 ?, n+ T
“是這樣嗎? ”- W7 Q o# w: r9 [/ a: {* X9 j
+ O3 _5 c# g' c3 {$ ?. A+ t
“就是這樣。明白嗎,博雅? 你所說的,關係到咒的根本問題。”
- ~) @+ Z" o- A" a1 K
7 a8 l7 C& d- x* l! X4 Y' t. F“還是咒? ”
{5 J/ f2 c, C: [+ y' d
! x! v5 j- ]6 Q博雅皺起眉頭。
+ F* E5 _/ S- `' E1 h* _9 m3 s% J2 C6 g* K& E# r* S7 Z0 d2 B
“是咒。”# ]5 k3 T' w* Q$ n" Y
1 k1 p4 a0 j8 d- X" Z7 Z
“等一等,晴明,我剛剛好不容易明白點,正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒,我的好心情一下子就會無影無蹤了。”5 t+ O$ F3 r' W, v! M
; R# m+ ^ g5 E3 T; z+ l' X“不用擔心,博雅,我會用你明白的方式說……”, v6 {) C5 V# C. V$ j, X' X7 e
/ Q, U1 _% B4 P) p“真的? ”
% Q4 ~& F7 F" h* w' ]# N0 t* h8 g+ v/ S5 C) \* I
博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡,放下杯子。: Y* e* I- E4 N6 {) k& s
" C) z3 S$ c3 i; V0 T% S“嗯。”
5 G5 h) A; g0 O7 _+ W3 y- O: |4 | D1 ~) g) y
“好吧,我已經做好了準備。晴明,我會用心去聽,拜托你說得盡量簡短。”
) ?1 Q# {! L8 x( _2 ?2 i
. O5 y& r, Y3 ] c' r L) I“應該的。那就從宇宙說起吧……”$ M& _3 c& n/ X, q* [
1 Y( E! t8 }. h2 Z( [! C
“什么是宇宙? ”5 m% o0 M( R$ G, y
# e- t) S8 l5 S# e6 G宇,即天地、左右、前後——也就是說,是空間。" T2 N+ N2 f4 w8 ~0 n
3 W1 u. _9 W4 I9 Y% O3 ?9 x
宙.即過去、現在、未來——也就是說,是時間。! X/ q; N; A' }7 L/ ^0 ~: p2 \% V
8 ^, |9 O( P8 u! h* L( X7 D" E u將之合而為一,作為認識世界的詞匯,此時已為中華文明所擁有。0 w# c' Q H8 X) s; `# F
9 p& y# j8 [8 ?* L( c2 e& M# }
“人為了理解存在於天地間的事物,使用了咒的概念。”4 _- h/ @8 y, w" r; T. T4 L
- \+ {: ]' I5 v3 Z2 B# l6 S“啊?!”
$ F0 c! M* S9 w" Z' e0 l5 Y( L6 z
# [4 n) M" h1 C M“也就是說,人是運用咒的手段,來理解這個宇宙的事物。”4 d& R( @' P5 Q( I, w, M# _
0 U0 G. z& m! F
“什、什么? ”/ s0 Q; M/ ^- l7 B) V0 L' e
! _6 L0 \, n- O7 V# M
“換個說法也行:宇宙是由於人看見它才存在的。”
# Q9 x3 M1 |0 ]$ W$ ?! \3 H# `' b* k! |& T
“不明白。我不明白呀,睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎? ”
; p! l6 D. j7 a9 ~ d8 F" ^. m1 s
+ p" m: g S! v6 A& `' n8 P( M“那就來談談石頭吧。”0 Q$ r( F1 W" T6 f% v; N9 P
8 o% y, W5 x. \, k& o+ m
“哦,談石頭吧。”
4 N! [2 a# S: c, J, b
1 z: f4 }( Y+ z“是石頭。”
; Z7 v7 ^8 H5 {( r! m9 ]1 e
9 ?# W* @% z, S0 ^% ~) {2 U“石頭怎么了? ”
. L, S: j. O: p+ O
; s* @3 p9 l: e/ G“例如,有個地方有一塊石頭。”
! s- i) X9 _9 K; j4 [% m K% A o* [3 X2 R$ W" K7 Q
“噢,有一塊石頭。” H) M9 q9 |4 d2 O) m: ?( R
" g2 T1 L4 x5 w$ T
“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說,它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”$ i+ I3 O- v% G5 d, A% y
. |6 _( M X0 M! A2 f
“但是,石頭不就是石頭嗎? ”7 Z! N: Q% D- f$ q* h
/ p5 J! `9 D, v3 L. v4 K“不.那東西還沒有成為‘石頭’。”: y V& T3 A6 {2 g+ {3 d
) q/ r6 x9 f8 [; d5 b
“什么?!”' G0 f! x5 p; j* }8 p7 m5 y# Y
# S3 s0 j( ^4 G4 B5 a8 T“人看見了它,給它取名為‘石頭’——也就是說,給它下了‘石頭’這個咒,石頭這東西才在這個宇宙�堨X現。”6 ~' g. C* z! E; p6 p; f
. d* d3 X: q' K, v" d“不明白。比如說,不管有沒有人給它取名,它從前就在那�堙D以後也在那�塈a? ”; I5 v) H5 f# ^
+ c+ d3 c7 L8 p' J
“對。” k' Q( j0 C* r; I0 t$ i4 c
5 { g$ D* L9 H5 C“既然如此,那東西是否在那�堙A與咒之間,就沒有關係了嘛。”% \. P1 h# V( k& ^$ t' l# Z
4 ^% E& p) {5 Y$ s7 K
“然而.如果不是‘那東西’,而是‘石頭’,就不能說沒有關係了。”
2 @* j4 }1 N3 M, I- z- K4 h( Y) r/ |* l- d& Z
“不明白。”
& E1 I* G6 s; `3 P7 ~6 u* _& l) k2 C9 M5 n9 \
“那么.那塊石頭到底是什么? ”0 ^" @0 q( x% B; \
, b" `8 { g1 ^
“什么?!”+ r) C2 u1 I5 h& f8 N7 n. t3 b* l# p
6 b. t* N+ i) t
“石頭首先就是石頭。”
$ U$ v% N9 \# A* i. G! _7 r
6 l4 {% q: e8 N) W# B“噢。”, F4 G" @: a2 H! R
7 E% f5 m8 }3 _, ]) @7 K9 G9 c2 f9 U% M
“假定有人拿它砸死了人。”
0 f4 i& S1 J1 K: y7 }+ f$ |% n% O2 b# e/ r* O
“噢。”
9 K1 Z. _6 H( W) O
4 r. ? T& u4 K; [( h6 A“那時石頭就成了武器。”
8 w1 Z7 m$ {8 a& A
- a2 D" ?# E* T! u, J3 V" H“你想說什么? ”, I& |# A/ u0 ?; @2 R) B4 K
; n2 h: Y$ j: Z0 `( ?' c/ q
“它雖然只是塊石頭,但通過一個人拿它去打另一個人的行為.那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看? 這樣的話,明白了嗎? ”$ N& o8 d* Q8 W& d. h. r
: U& T% |9 d% @: ]% ]/ M“明、明白……”
7 h2 [8 Y) }0 ~+ L+ {5 }5 R$ ^
6 k" o+ ~! H( _" m+ i/ Y0 A+ O博雅勉強點點頭。
G @9 E& C/ l0 D. Q! D9 V1 d: P% ]
“跟那個例子一樣的道理。”9 q' I. ?+ t: V
7 L$ R0 k: v3 X B
“什么道理一樣? ”
+ F9 O( e. c( {' [% V/ m" }0 ]( F, ?* P* ^8 Z; }& n/ t
“就是說,最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西,僅僅就是那個東西而已,它什么也不是。但是,它被人看見了,被加上了‘石頭’的名字。也就是說,有人給它下了‘石頭’的咒,這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧? ”
4 `3 @& O% [7 V6 P% ?% g6 J) t/ D& @+ a |" W0 H* s6 G8 Z' F
“不可以。”6 {' K; Q2 ?! O2 R- }: E
3 ^/ z) w8 Z, w8 P9 Y6 R“什么東西不可以? ”
8 n. i( Y: X; `+ M7 x$ j0 y Z3 q! O( u0 n! \: e7 q
“哎.晴明,你不是想蒙我吧? ”6 ]$ K' e Q: I' h7 O, i" [8 j6 B
" Z( | E4 e2 M5 a2 y! t8 F
“沒打算蒙你。”
9 X$ J/ z5 k) k2 B0 J7 q) P; y8 O2 P/ l
“不,你有這個打算。”
3 L- V8 D$ b* C3 I4 X
' F5 v/ N) K) C2 Z1 }( n6 @“好吧,那就來談談和歌也是一種咒吧。”
" j7 }* t. Y7 l6 o) m9 |, [2 y5 ?* A& u
“和歌? ”$ q( [$ f5 U4 Q# I5 m7 ~/ Z
A4 `6 F! j! [* A2 Q0 f2 S7 a
“對。心�埵頂﹞ㄡM道不明的東西.弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌,抓來捆綁在語言上,終於弄清楚了。”# Q- w% d; e5 E6 _- S! z
8 \ {. u! T8 V2 d“弄清楚什么? ”/ Y0 c: d+ [% {
! z2 {3 E- G1 k2 x" t, N+ g“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候,人們必須在這種感覺上加上”7 `8 x5 \7 }2 v+ ~- \/ R2 D
# D- W3 d; ~9 |$ Z# v1 z4 C1 h' f和歌“這種咒,使之成為語言時.這才明白了自己的心思……”3 V) }9 G f1 W3 G6 x
0 ~" t: ~, e! s" y9 x
“所謂咒,是語言嗎? ”
! X1 T( Z* c) V$ W! U$ @: p1 o% g' i: z
“噢,算是吧。很接近。”
+ C8 m$ E% L; D. k Q/ j5 b
8 N/ J- b6 o# h! r2 V' i“接近? ”
$ }$ t' r: S8 x! s+ y- i; H
- g9 h! [3 N. c% m“雖然很接近,但語言本身並不是咒。”) h8 p% _$ e: |8 c0 t
( R& L J9 Z8 C( d( t# y“那又是為什么? ”) s$ [* Z3 c) R3 T/ d+ o6 U3 F2 \
) u& j& d9 G. F; i9 I" e6 A, ]
“因為語言只是承載咒的容器。”2 P4 W4 z, w. k4 M9 z. s
5 T; \& S O" o1 U
“什么?!”
# `( E+ O B9 d& d* Q( h# _' O' I+ F$ R1 z
“所謂咒,暫且先以神來比喻吧。咒,是奉獻給神的供品。所謂語言,就是承載這份供品的容器。”
$ h* R: e9 W* `" ^" \& v& L- K- X+ q1 _' ]7 }/ {
“我不明白,晴明。”
0 q, t8 m# T! Y! e
h& h* |: y2 \# D/ K“有了悲傷這個詞匯,人們才能將心中那樣一種感情.裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情,這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好,行為也好,儀式也好,音樂也好,和歌也好,只有被這些容器所裝載,這個世界才產生了咒。”
5 v) X; f6 ?5 L" _, A7 E
: @# m( ]( u+ }( B" c/ D: B9 }“噢……”- q# b. ]" Q7 g% N4 j( T
+ T, U/ U% n; _& H
“比方說吧,心愛的人啊,我見不到你,每天都很傷心——這樣說的時候,你能從傷心那個詞匯中,僅取出傷心的感情,博雅,可以把它給人看嗎? ”4 N- m) r' v2 i) [! A% ~" o
2 R. g7 J4 G9 y9 w7 n- s
“……”# |, v( A: V* z8 j* r
+ q G# N; M4 ]0 v" C% g; a“或者相反,不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事.你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎? ”
: U1 ?' c4 V0 J- U& P: C4 w% l
C9 L2 I9 W2 I+ W/ ]“……”9 b1 M) X$ J, ?0 H
8 a4 v8 w p# `. ?
“語言與咒,就是那么一種關係。”& B' X( m k6 @7 K; E
: Z* {9 E& b0 t- r# S5 y“……”
0 ~' L$ s% |1 I* A3 x7 E: r) [( ]: x
“也就是說,這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”( E" h% @1 w7 r i* |2 c; N& l
( x2 ?+ a4 p$ k: h( _/ k“……”9 F" S( N3 q K3 _8 k
7 R+ G& \! l, E1 w: s- ~“生命這東西,只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中,才能看見,才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器,顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等,都不可能。”- X! @( K' g( V9 c
6 T' J% i' J( W" K
晴明微笑著說道。
' K9 }3 F6 U/ E' c+ b2 j- Y: z Y% a' [' p/ p6 t7 J' P2 Q! _+ I
博雅顯得憤憤不平。: d: b, a* r, z' H
' o* L* G# i$ a8 b. r7 I! W
“你看,還不是像我說的那樣子嗎? ”
0 Q8 M6 o; w7 m
q& z* ?7 S r+ `2 r0 }' L2 U“什么那樣子? ”
1 F G( N: j! r; G1 L1 Z
9 O0 m& T# ?9 h“你一談咒,不出我所料,我就變得糊�婼k涂的了。”3 L5 |$ E8 T. F- ]) j8 E
- J+ N& N R- h3 n% r8 E7 ~; Y) v
“不.你很明白的。”. P! [3 ~4 l% |+ f
$ v3 | C& l/ S! [9 i% p
“但是,我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”
0 h( C( l7 d1 U( h6 a8 I6 X1 i* a, Z( x2 [
“對不起。”# Y B: S& f" O' Y' @2 |3 ? [
0 C6 y: e+ u2 B+ N( r
“不必道歉。”
& @# m! f* K" I! O2 V% K" A! U3 H* Y: v; ^% ^
“但是,博雅呀,我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考,就直截了當地抓住了事物的本來面目.能夠做到這一點的人,是極少有的啊。”2 F! M2 V6 l# P9 d
" L# q1 {/ d) n2 G1 A& p5 m
“你這是誇我嗎? ”) b* k7 s t9 k2 c, x
$ I, m* Q; Q" d) O“這是理所當然的吧。”
l: }5 H/ O+ r% u3 e4 s. g- T/ q
6 m4 U* p. d: B& v/ g哼哼……
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0 F3 ]9 U/ W. m) G% X1 Z$ O“放心了。”
9 y" |4 j# C; f% x, @/ q$ v1 l$ Z9 T% m) O
博雅盯著晴明的臉看,然後喃喃道:“雖然說不出所以然,不過我覺得你像是真的在誇我。”9 [8 L# p5 [- H1 l) ]& Z
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“與其聽陰陽師的無聊戲言,不如聽你的笛子,心情更為舒暢吧……”
. O- q- T, K" `4 a) K: O. Z( x
3 O7 b; X9 q3 X& f- \: {# y“可是,晴明,去年也是這樣子,到了這個時節,我一下子就回想起那件事情。”
" E0 p2 n* }+ k" L" B
' H1 X4 j3 L/ f2 O R+ J7 v“哪件事? ”- n* ?- x- g2 W- b# _
" |- Z' d1 p6 f1 ^4 g/ M“就是前年舉辦歌會的事。”
( k- m8 L6 ]/ {8 A$ y
' f9 M% w# w! h7 O0 L“對呀,那場歌會也是這個時節的事。”
8 `: y& B; @! C; W$ y6 t( W, w( g( H7 ~6 X1 {* o: N! a# A( a7 ?
“三月三十日——那時候,也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”% a. q( A! \7 H2 T, [
7 C- R2 i+ t0 |& {% c
“說來,就是玄象被盜的那年啊。”$ m% K3 i$ Q+ U' M
2 g. x0 X2 x% S6 A$ }) T6 w$ T3 k( K“那時候,為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象,我和你不是還去了羅城門嗎。”
2 R( t6 `! E# [' \/ k. @; w8 [/ }
- ]% B4 K: U G/ \& g3 \“對。”
5 F3 j. i$ N$ d9 t5 _5 i, n2 u& v; ?
“剛才你談到和歌什么的,所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”
' \1 a2 Q Q6 @" F6 K, T$ }4 M) m3 k6 M+ H* Q+ l( p4 r2 t
“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎? ”
6 a$ g3 C2 {( S$ p9 Q. [
0 y2 H5 F" d) X8 s3 G7 z' }tt你剛才說的事,讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“
4 F, w& P d6 ?% ?
; j y# ?8 {3 x4 f4 S# ~* s“我剛才說的事? ”, N* W. |7 |' w' c$ I, o" I- f
7 a0 P8 }9 V0 ?5 J6 \4 N
“你不是說,和歌是咒嗎? ”3 f6 A4 s$ R& ]& i9 U
/ o% m6 I) q$ \. z
“是那個啊……”, c7 U- ~ m1 t: X$ [- y) \
$ R: r2 l8 a1 {* d# S2 B) F“歌會進行的時候,我也夠狼狽的……”
1 E) o1 i' x& S: K* R# g; T' O. m$ u; N' m" @: Q/ O- [( Q8 ?0 w
呵、呵、呵……* m7 O4 v( P6 p( \6 y* X! h
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晴明見博雅撓頭,拼命抑制住笑聲。
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“博雅,你當時把和歌念壞了吧。”) P& M" F; C+ V; ~
$ e$ o8 S. z4 n. I) c“請你別提那事。”. A- {4 Q# p4 R9 l4 P' Z
5 ]/ p# p5 o1 p* ?“是你先提的呀。”
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“我怎么就非提這事不可呢!”
2 n {6 q. q% A1 J: A: y! o/ N8 t, P9 ]2 }& B
“這可別問我,博雅……”! D8 a6 g, i; v' y0 N
0 W/ {$ Y! s, z博雅揚起頭,望向昏暗的庭院深處,倣佛想起了仟么事。
3 G8 }- g! P4 ?, U; o* W8 l9 f# p; x4 q' ?& y; I7 i+ O
“那個星光燦爛的晚上,我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”8 t; v, ?- _. }, B" R* }! p, s
4 ]2 o$ b# B2 P# z9 C: P2 o* w
“所謂宴會,過後再看的話,即便是昨夜之事,也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”
3 _; H$ @- X& @& _; @2 S v& g9 C
9 ?. Z" x3 {; X$ z7 s' w& M& B“嗯。”5 [. N+ r' b( [7 a/ S
9 t* h8 f( t- _3 r! `5 K2 T; }4 T/ W博雅直率地點點頭,自言自語般嘟噥道:“真的像你說的那樣啊.晴明。”
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2 T9 ~1 I' o, `1 S6 r4 y; p三
0 a9 o1 F) ?0 ^8 p" Y4 q7 P$ i9 j+ f! |
天德四年三月三十日,宮內歌會開始於申時——下午四點左右。
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地點在清涼殿。
$ ]! R. W* ]) O# o( G$ ^
|! \7 _& o( E3 T |5 t自當日的清晨起,藏入所的雜役來到這�堙A忙著布置會場。
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* }+ S# i8 U4 g8 S+ N: i清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子,中央是聖上的禦座,放禦椅。禦椅左側放置屏風,有一張放東西的桌子。
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禦椅左右是女官們的坐位,在連接清涼殿和後涼殿的渡殿,設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。: M$ I/ { a" S- m- I
4 h2 w( O! Q$ R: T x% o2 y1 Z
正式記錄中表明.聖上出現並於禦椅就坐,是在申時。/ k- _: h( Y* N2 ]0 M
" ~0 T1 G$ ~0 e- s- V2 Q《禦記》有記錄。6 C; N9 D$ K- `: a% E
) v, [6 y" W. m5 c. X5 P首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。: s& S1 H+ D) B; G/ u0 j- j
6 U; f. l5 h% G; [8 ^$ S3 k
所謂盆景,是模擬水灣沙洲的盆景。
3 O% Q" ?4 d( x% [% i, O9 p- x% C7 r' W7 j- w
盆景有兩種,分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景,另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。; b/ h" z O( d/ @2 x
: R; y. o' ~+ y# ?: o2 b1 o' K因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景,所以共有四個盆景。
. v' V3 s: d2 P; t4 q' q( {% `8 E/ K0 d- q4 d! {
放在天皇面前的,是書案型盆景,雙方將各自的和歌放在上面。/ G3 o$ K0 v! w' j# y
- W5 H2 C5 D) I' K
簽簡型盆景放已讀過的和歌,在此次天德四年的歌會中.簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。
! u7 u5 @3 N5 ]( `' ^1 }3 ?+ c8 D0 S! S" p
- ^/ e; `4 z% S V" ?4 L+ T% r還有一點需特別指出,歌會時,左右兩方的衣飾顏色是分開的。
N/ }+ ?; R( V# Z! p: S
- `3 g i8 K/ U' q, n; u左方著紅,右方著綠。
" H% B- W: ^0 P$ A& {2 P2 Q
$ \ O' `* m8 L' c% h甚至連所焚的香,也左右有別。
: [/ s' Z) _, R# |# Q8 `4 ~" J1 q, L0 T5 I! ? d; P
關於這一天的歌會,許多人或作了記錄,或寫在日記中。
% ~+ z @( C% z% {/ Q$ H
6 z4 a( `+ U! L1 o* W左大臣寫了歌會的裁判記錄。
( h, l4 r; d3 V( c( Q% t6 A$ f+ J/ q* S4 D! I; \
天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。% c: U3 p& u& Z& \, l
! N3 I4 _! i/ d( E4 i藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。
3 v% X$ f5 N9 ]/ H. ^
$ g+ D1 e' }; t3 `3 Y6 P另有數種以假名撰寫的《假名日記》。
5 W' ]" I) {, A8 J! A
J* w5 R' J3 U3 w: t9 X其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。
/ v3 [. o1 v2 U
& U, h% D2 X5 L4 Y各人根據自己所見所聞寫下的記錄,多少各有差異,有時.某人接觸之事,是其他人完全沒有接觸的,所以有關這一天的諸多日記,共同反映了這一天的歌會。
, ~" u) y# b; }
3 W' e# P% Z3 v5 l5 S& L9 e- I一位假名日記的作者,這樣記述了當日的盛況:左方,典侍著紅色櫻襲唐表,配紗羅的褶裳.命婦和藏人著紅色櫻襲,配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方,著青衣,配相同之紫裾。焚香為侍從。 N6 V$ I& }! P+ {9 B
$ d+ D4 K1 O+ c+ A
日晴則歌會遲。左方既遲,右方先進盆景。盆景以沉木為山,以鏡為水,浮以沉木之舟。銀制河龜二.龜甲內夾色紙,上書和歌。花足以沉木制,金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……
) e6 n; W- @4 y6 M9 n$ M1 r8 g+ Q& A; T$ V
高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。
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左方的典侍著紅色櫻襲唐衣,配紗羅的褶裳;命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣,配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。: X# W8 g1 m) c
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左方的盆景臺,是淺香材為底托,以沉香木做花足案承載,不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對,右方著重強調香木的珍貴。而且,材質的色調,右方以青色為主。
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左方盆景的遮蓋,花紋與底托相同,是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾,繡有紫藤枝和五首草書的和歌。" H5 b3 Z' R) V. `2 x( |
/ B0 R1 x# x4 h6 B. ]; q右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾,繡柳枝,也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝,左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡,可謂用心良苦。
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& z+ I J. v v7 Q$ V0 _這些盆景的底墊,左方為紫綺,右方為淺縹綺,這�堣]維持了左紅右綠的色調。/ m! j# K# Z8 D/ ~1 } i+ i
2 W! p& j7 @% B' [1 h2 R' W左右方的盆景以埋石為山,以鏡為水,這點是相同的,但左方的盆景中站立著銀鶴,右方的盆景放置了銀龜,旨趣各不相同。
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左方盆景的旨趣,是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條,花朵以黃金打造;與之相對,右方的銀龜夾著色紙,上書和歌。
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左右方都依據題意,將詠花的和歌夾在盆景的花木中,詠鳥的和歌啣於鳥嘴,詠戀情的和歌置於漁舟篝火。! u, V+ y0 a$ P$ h9 g* P- x- e8 b
( c" V) v& O9 [1 M, A; L5 H9 \金、銀、紫檀,用當時最昂貴的材料,極工藝之精妙,再加靈動的巧思,制作了這樣的盆景。: d* i( j' u% n4 z; {) x+ x- w5 C1 H$ e
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就這樣,日暮時分,點起篝火,享用著美酒佳肴,開始了歌會盛事。
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- Y2 @. `3 N ~& ~% t6 D歌會最高潮時,發生了兩件事。
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& x7 |4 S N* d5 e$ A: \ F其中之一與源博雅有關。
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; P* y+ b! G+ K博雅是右方的講師——也就是說,他被右方選為朗誦和歌的人。) I' @$ f0 C! l9 c
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這時候,博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。0 V1 \( T: |# U4 t7 l5 t0 s; I
* N4 [; o/ H! e t1 T以鶯為題的和歌要朗誦兩首,但博雅跳過了一首,朗誦了下一個題目的和歌,是詠柳的。
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和歌競賽規定不允許重來。7 a$ q3 G% K1 d" r. [
! Y2 _& U9 H: O$ K; J2 E- B“失序者為負。”$ }4 y; o# f+ m' F' D
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因為擔心次序弄亂,讀錯的、漏讀的,兩者均視為負。) _/ D. A3 ?) R' N/ \; G# R
, Q3 n) w# ]; `1 F0 N/ |# k殿上日記有載:白玉缺,仍可磨。誇日之謂也。
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《詩經》上有這樣的話:白玉即便有欠缺,仍然可以打磨,但說話有錯誤,就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。8 m! T1 m8 v0 X! G5 D3 s, a
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博雅此時一定相當狼狽,直冒冷汗吧。
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% ^' {4 `) l* n! |4 y另一件事,發生在歌會最後對決之時。& H( s$ w6 C& i+ p& O
" o5 y$ k, m. W% m i左方壬生忠見的和歌,與右方平兼盛的和歌實力相當。
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連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。
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& E: _8 f2 S1 K; t* r' r1 u' ^# F8 Y忠見所作的左方和歌為:5 V5 h( i: k% y! o: s: ~; S" j
7 M, ~8 y2 P$ O" ]2 v/ t2 }; h! _戀情未露人已知) ]) d0 p& |4 i3 r' H
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本欲獨自暗相思9 Y4 m8 h% g, s6 m( N: Z8 T* Y; J) M
( Q) k& g: A3 X! \兼盛所作右方的和歌為:" A: \% A4 l! b% O& }& D
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深情隱現眉宇間
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他人已知我相思
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題目是《戀情》。
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I- K% n. Q& U' M% V( M% G這是最後第二十首的較量。; C0 m. a0 g7 N% f+ G; |# r( s
4 W* r" V' Z# U$ S4 A( ?: Z" n6 u6 {藤原實賴抱著胳膊沉吟之時,左方的朗誦者源延光又大聲念起來:“戀情未露人已知,本欲獨自暗相思……”1 W9 O/ h# X( H
3 v: T! H" W. o- ] @, c" d& @於是.右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品:“深情隱現眉宇間,他人已知我相思……”7 n6 |/ R; Z8 I Z
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但是,無論怎么使勁,依然難分高下。
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/ l1 o1 a5 M: s4 \' P/ F實賴為難之下,上奏天皇。5 D1 l: o4 c7 O2 B
: ^8 n b. W: E2 m1 G“兩方所作和歌均極優秀,實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”8 x# P8 z- J- i9 @' S# U
% v7 O: h/ }* o: r1 F: i; t5 x( ]但是,聖上畢竟是聖上,不會說“那你就判雙方平手”- R; m* J+ t, a5 F) Y8 _
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這樣的話。, H! E! ?% b( Q7 t* U: W, H( E
5 |, D( Y7 C3 T6 {/ A0 B“實賴呀,我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”2 y6 f6 w' H- ^) r i
( u6 D3 {+ S @, _7 S4 }“俱為佳作,仍須裁定。”聖上說,你還是作個決定吧。
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: Y# n+ m, K Z" O9 F) w擔任裁判的左大臣實賴被難住了,無奈之下,打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。
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“高明大人,您意下如何? ”% p7 j" [( R2 r( @& M3 H# c
6 w0 p5 ^1 E* E9 m5 F& ~5 r源高明大納言一直彎著腰.臉上堆著殷勤的微笑.就是不吭聲。
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( ^/ s: P& H% R2 j/ E9 ?5 K' I# M這期間,左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。
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實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方,但卻一無所獲。
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一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。+ p, V$ U$ D( K) R' d1 ^- g
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但是,此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽,天皇似乎是在念叨著和歌。- R1 A( o8 R) D1 W, i. Z
) N# f: |+ X4 ^& x“悄吟著右方的和歌。”: o$ H' G+ M% y+ ^4 o( L, c
, x& y/ `# l. C6 ]+ d實賴自己記的裁判記錄上寫著。% e8 |( c* w: E0 t; A& p
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聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。& E, H; X/ G- M! k% i
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源高明也聽見了。
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“天意在右啊。”) F4 s+ x% `0 v
9 ]2 y/ P. l4 T; g4 j0 B( p! m: a高明向實賴悄語道:似乎聖上喜歡右方的和歌。
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0 c. \8 U, x+ V& V. |- `於是,實賴終於下了決心,判右方獲勝。' ^: u( T& a& c8 l3 ~
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結局是——左方十二首獲勝。
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右方三首獲勝。
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8 q# R( l4 ~& y8 s& ]! h5 R平分秋色的五首。" ^3 C3 R8 I( k
0 i1 s0 c0 U* `$ {即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負,左方仍獲大勝。
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! Y. z& c+ |% G, x1 H6 v! R% ~1 c( O比賽結束,盛大的宴會開始了。
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6 f- f, C( _1 G3 Q3 K. A( e- z1 C% Y美酒佳肴,歡歌笑語,能夠擺弄樂器的人都一顯身手。2 y; D, m4 W1 A3 }4 z3 L
" C/ q2 e, j: X; F3 X8 X某假名日記的作者寫道:夜深,勝負已定,乘興玩樂。眾人歡聚一堂,管弦之聲不絕。- ]1 P4 l$ F! _' ]2 J
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左方.左大臣彈箏,朝成宰相吹笙,重信大人舞蹈.藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。
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右方.源大納言彈琵琶,雅信宰相跳舞,大藏卿伴奏.博雅大人吹篳篥,之後繁平彈箏,公正唱歌c 笛子伴奏。
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博雅此時還彈了和琴。
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博雅的音樂才華出類拔萃,因為他作過《長慶子》的曲子,頗得女官們的好評。
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沒有不散的筵席。" |# m! B6 \: `- Q! x! G
3 L! l9 m2 ]! d0 g) d2 k. n: u《殿上日記》這樣記述宴終的情景:東方既白.儀式結束,大臣以下,歌舞退出。; k) q; K6 r w; W: k1 P
+ Z5 a- c5 k4 }/ J; [( ?! B宴會持續到黎明時分,天皇已回深宮。不久,大臣以下.眾人載歌載舞地離開了。
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' i. e- T' Q( Q5 P就這樣,一場名留青史的歌會就結束了。
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不想後來發生了一件事。: y# e' i+ v+ r$ V- t$ x+ u- _
$ s. R, |3 t8 X+ z因為這一件事,這次天德四年三月的歌會.就更為深刻地銘記在歷史上了。5 d% R1 A: }0 K2 x$ N' h6 S
2 _' b/ g L9 Z" H0 p左方進行最後一個回合的賽事的作者,與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。
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: r! S8 A m0 B& O忠見的“戀情未露”和歌,與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負,失利之下遺憾萬分,鬱鬱不解,轉成“拒食症”,以至衰竭而死。! |4 |% f5 T* d$ i% p
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壬生忠見變成了鬼,夜夜出沒於宮內。! {4 t4 Z9 D4 @' H( |6 n; Z
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9 ?: H8 t( ~ s E$ {! p“所以說呀.晴明……”# z1 W9 ]$ a+ A# k
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博雅邊飲酒邊說:“一到這個時候,我就必定想起那次宴會和忠見大人。”' {( x* l/ W$ s5 Y" ?" I1 g$ U& D
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雖已時隔兩年,但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。1 J8 G1 t) k6 D2 _9 i; l2 f1 d0 c
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只有些微的風。/ `+ Y: L" r5 @0 E- }& w/ v3 ]$ l! t
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夜色中,庭院的雜草開始輕輕搖曳。
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博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣,淺斟慢飲。
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' w3 A U; _+ J6 F* Y& z“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。# Q b+ z/ v3 F+ w |. I) C
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“鬼? ”7 T( R l- ?* o2 ~
- K6 P. t9 d) b# X5 Y l“忠見大人的事嘛。”+ c* Y( ?- e$ L: y* h2 o
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“忠見大人嘛……” c) ? e. i6 C1 O7 L
" \0 B$ ~# Z& T0 ^) I“聖上知道忠見大人鬼魂的事,是在什么時候? 也許是一年之後吧……”
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“他那種地位的人,對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事,在乎得很吧? ”( X* ~" Z6 q7 x, m3 v9 C1 {
4 c) _" e" [: E4 F6 T5 w ]“‘他’是誰? ”
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“聖上啊。”
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3 j. j5 a* T/ P- h# r7 N2 S“喂,晴明,我以前不是跟你說過,別管聖上叫‘他’嗎‘”% x7 i0 W# d6 @' Z
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“是嗎? ”+ P' B) i( ^; V* u8 o
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晴明無所謂地微笑著。' ~$ \( Z0 F) p: q: F/ ]
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最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的,是那些工匠。: m8 u9 L+ z6 o) Z
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五
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6 x. ?; Y- v6 Q) W源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明,是在應和元年春天。
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也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。
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像往常一樣,博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。3 ^" \- A, V9 \0 L. u, f7 e
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距八重櫻開放之期尚早。
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而庭院深處的山櫻已是花團錦簇,花壓枝低。2 K7 \. b6 `9 r) L1 @
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淡桃紅色的花瓣,無風之時也一片片悄然墜落。
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一片飄落,尚未著地之時,男一片已離枝。
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1 p5 ^" w. B. E' l6 w6 @這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從,獨自步行過來——他雖為朝臣,偶爾也有這樣率性的舉動。, h& w1 r1 c) K7 p8 J. x# T: ~9 \" A) u
4 l. ?$ \; C4 U. Z時值上午。正是院�娷灝騤郎y凝著露珠,還沒有幹掉的時候。/ A) H1 K: X. s. K+ i+ v! F/ `
) d/ h) m2 c3 Q0 E1 f“不礙事吧? ”9 N' v( K, A! R; ]
4 r: A4 j+ u0 i8 t% o博雅同晴明。
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s! Q: f7 f6 ?! ? k! ~ R2 b“中午有一個客人來,在此之前有時間。”
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7 @: N( a% r3 P. Q7 B5 r- l晴明望望博雅,後背往柱子上一靠,接著說:“有事的話,說來聽聽。”% L8 Z- X1 M( x+ q- y- I4 O
" N. o1 A9 U! K/ c6 h3 n1 J+ [“忠見大人的怨靈出現在宮內,想必你已知道? ”" n1 P% h/ _' ]( F
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“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎? ”
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博雅點點頭:“沒錯。”$ V2 ~4 _8 J7 A+ J' B+ @+ f- `
1 L9 J0 e3 B0 P* }+ s壬生忠見是壬生忠岑的兒子,後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇,他作為歌人,死後被列為三十六歌仙之一。" [( E: E! t: d. K
4 [! a, u9 M! L3 [# I w0 v天歷三年——從天德四年的歌會算起,七年前舉辦歌會時,忠見也為多個題目創作了和歌,兩次歌會之間的時期內.他還好幾次在其他歌會上推出作品。& V$ j" Z# j: @3 y+ D% j; k
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稱之為歌會專家有點難聽.但這樣的歌會人才,相應的名氣也不小吧。% o8 v3 M; N: O+ J6 b
: q9 z' |: V/ Q3 u他年約三十出頭,是個小官,任攝津的大目,屬於地方職位。以官階而言,是從八位上。- d( X C4 ]; _ |0 _7 `. o
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他沒有錢,上京參加歌會時,住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿,是大門警衛睡覺的地方,說白了,就是門衛的值班室。& E' ]: C: Y1 S* A
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他以暫借一席之地的方式,棲身在那�堙C
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這一點。正好說明壬生忠見在京城�堻s個把熟人也沒有,沒有人照應一下他的落腳點。. P, c0 |& ^& G
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金錢方面肯定也相當困窘。: P- ~% Y! m0 }& k' V! s# X
3 E1 G; D+ ~8 L2 S他一定是在攝津聽說了歌會的事,饑一頓飽一頓地趕到京城,推銷自己的和歌。. A e) M+ }9 ?/ z& B
& t, V. a% H! [9 C對於像忠見這樣的低級官員,歌會正是難得的機會,讓他們獲得公卿大臣們的認可,爭取額外的收獲。
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壬生忠見的怨靈出現在宮內,是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。
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% v. L' ]8 v' d# h& J! Q忠見自歌會結束的第二天起,就病倒了。
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他患了拒食症——食不下咽,日見消瘦、衰弱。
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如果硬把食物塞進他的嘴�堙A就會嘔吐。
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5 u" Z7 c, Y+ h. Z2 j即便好不容易喝了一點稀粥,還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳.原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌,使他心氣難平而致病。
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兼盛和忠見年齡相差無幾,都是三十歲出頭。
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1 L' J: _" F; g* \兼盛特地去探視此時的忠見。 _9 g" \8 Z0 x
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忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。
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' s& a. {! ?' X; ]8 n' U9 L兼盛到訪時,忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。& z* B& k2 E) Z) Y$ O1 p
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“戀情、未露……”
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+ s9 ?2 w" d+ z/ G( l9 \: ?/ i他緩慢地欠起身,小聲吟誦著自己的和歌:“……人已知.本欲獨自暗相思。”8 W0 |* d1 c) R; x8 g
7 U w2 Y5 ^; R. p# V& o忠見的臉向著兼盛的方向,眼睛卻沒有看兼盛。$ d, Z7 b' _3 o1 J
( U( q6 z' l8 j% ^看樣子他沒有換過衣物,也沒有洗過澡,身上散發出動物般的臭味。
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1 y3 D! H$ I d9 y6 j8 K“他簡直是要變成鬼了。” ^% b: Z/ Q7 O& w$ ?9 x2 c
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據說兼盛從忠見處回來後,這樣說道。5 D$ }6 m: u4 B2 M. X' l3 c; k
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歌會後過了半個月,忠見死了。0 w5 V, v! p- X) F( s
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說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時,身子的重量還不到病倒前的一半。' m/ k' W; _5 U- p& f
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不久,忠見的怨靈變成了鬼,出現在宮內。
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夜半三更之時,忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。2 b5 R. y0 n G( [& e2 @" m3 l7 _
9 I/ M6 d3 g3 d$ ~3 e% p“戀情未露……”1 J/ Q: @, d' i6 ]; c2 ^
8 ~: V- b: @% Q/ E9 d他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。
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邊吟邊走過仙華門,穿過南院,在紫宸殿前消失。5 Q" n* T9 Y& \. o& F: X' s1 q
3 L. H5 K; D( `0 Q忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過,然後消失。
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3 a5 |; E0 s" V/ T僅此而已。; y' ^, {$ Q5 ]6 n2 c+ \
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看見過的人不多。
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值夜的人偶爾看見罷了。
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害怕是害怕,但因為出現也不多,甚至某種程度上,這件事被當成了玩笑。
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- T0 V# _! h2 `0 D“忠見今晚有何貴幹呀? ”+ N! X1 Z; @* q1 Q& {
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“是在苦吟新作吧。”7 ^2 J9 v. @ `: w4 i0 J- c+ _% T8 ?% D
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在知情人中間,對忠見一事有默契:只要不傳到天皇耳邊就行。8 y; u0 a; e3 K% Q$ B
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“結果,聖上最終還是知道了。”博雅說道。
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6 D' u, t' I+ s/ Q4 ^, ]' L: |- C“好像的確是這樣。”1 O9 R3 I3 ~" `; }
, l; E: j1 f* r晴明右手托腮,點點頭。8 L) S9 h6 [7 N7 G6 s; Z
, ^6 Z* F; C" b- I6 p6 e“怎么,你也知道了? ”0 i2 j8 n* | S3 X7 ~0 } A
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“是因為工匠們看見了,對吧? ”
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3 }2 }; i& o: V$ Y9 E7 W“沒錯……”
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博雅點點頭。
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誰都知道,此時清涼殿來了很多工匠,在那�媟F活兒。
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因為打雷起火,燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。* x8 m7 v' z2 _, {
, a& q. [" F) _0 B5 d修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。
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“可是.聖上急於把它修好……”
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約十天前起,好幾個工匠深夜仍未離去,要把能趕出來的功夫都用來趕工。1 @; U* D8 S& L% q/ f
: c6 Y5 d; R3 H, m) [現場燃著篝火,有時要趕工到深夜。, i' L# t0 K5 m
; T1 ^% g$ p. |
那一次——據說在六天前的晚上,偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。
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! b+ b5 t+ x( \, w/ h: m( x不知從什么地方傳來了聲音。
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0 b+ i5 j- ]1 E0 ^' `. ~: G開始以為是幻聽所致,再側耳傾聽,的確是人的聲音。
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一個男子用沙啞的聲音吟誦著:“戀情……”
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隨之.從僅修好一半的清涼殿陰暗處,出現了一個身上發著慘白磷光的人影。& W: t- S- W' P
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人影吟著和歌,緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。5 @& o' n8 P: B$ Y' j* F
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人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣,通過了那個地方。- b& I4 X: Q; _2 B
& [- M7 Q/ s: z$ x1 f9 x“……未露人已知……”
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人影邊吟邊轉向左邊。' M& I- m& p2 D! _* d4 s( f
) a6 l: r& ]" S+ X/ c“本欲獨自暗相思……”7 i; q$ l4 f! F F: y7 k3 s
9 o/ x. w: n3 P: w折向紫宸殿方向後,消失了。
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w" D; M2 I( W# i- s! n! v身後只留下沉沉的黑夜。1 r# Z/ P. A% F9 n/ L0 l! j8 c5 x
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這樣的情況持續了兩個晚上。
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6 d/ W3 e: J* ~壬生忠見的怨靈變成鬼出現,夜夜吟誦著自己的和歌,在紫宸殿的方向消失…* k. x* e) C6 P+ R; ^- O3 }
) C5 }$ u! F# X& J…
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3 t% O# b: o& b+ F% H0 p這個說法傳到了天皇耳朵�堙C3 ~, v8 |1 u X' _" D
, e3 P) ]/ \! Z' P7 X, \& r“然後呢? ”晴明問道。
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“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”2 P7 F& c; t5 \( }- W3 C" Q
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博雅眼珠子向上翻翻,看了看晴明。
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“讓我去? ”& ?! L3 x! ?" o) |% k6 o
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“對。”& @( S/ a; h0 p% s7 H
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“我嘛.也見過忠見的怨靈幾次,但他是無害的。他不向外.全都是向內的。
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2 _' A+ p2 c) I- J) X* x- P讓他留著,現在這樣子,在某種情況下還是有用的。“
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“你這是什么意思? ”2 \, |. X# o4 X! w$ g2 x: A5 I
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“也就是說,因為整個宮內的氣脈,包括忠見在內,都很平穩。如果驅逐了無害的東西,以致破壞了穩定,反而有可能發生怪事,有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”( u0 V+ i! |: B1 e4 q, R
9 u8 s- A" H: V/ v! ~$ A' R“晴明,既然你這么說,此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”
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“他……”
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“喂喂,不是說過不要那樣稱呼了嗎? ”& P1 t, h3 x9 Q! [, I0 R* a
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“讓式神每天晚上到他那�堨h,在他耳邊小聲叮囑:別管忠見,就讓他那樣好啦——好嗎? ”5 w2 T/ N% D/ S1 m" Y& H
. D* I* c: V. B' y5 r“要是暴露了,你可有性命之虞啊,晴明。”% l8 G9 H! }+ }6 D
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正當博雅說話之時,一名身穿唐衣的女子,從對面婀娜地走過來。
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: n7 y# \0 {- A' s. Q8 U5 ]她來到晴明跟前,略低一低頭行禮說:“您約的客人到了。”9 o6 F: `+ a4 s
9 ^/ M2 M3 v# i7 W3 {“帶他過來。”
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晴明說完,那女子又低頭行禮.循來路離去。# \1 O3 Z$ T+ f1 d$ M
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“那么,我且退下吧……”3 s. R8 L O. \9 s* \" B
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博雅想站起來。) t% i5 p/ G/ p3 H; [
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“不必,博雅。你就在那�埵n了。因為這位來客所要求的事,與你剛才說的情況不無關係。”
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3 N4 o/ [9 f1 g& f5 k“這是怎么回事' ”
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“因為客人是壬生忠見的父親,壬生忠岑大人。”4 Q- B2 E9 h& }1 o% Z! S5 O0 B
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% m" g6 B; L. K+ S7 P& a5 ^壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服,端坐在晴明和博雅面前。
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這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。) Q! q$ Z8 s' o/ P
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晴明介紹了博雅之後,忠岑小聲說:“您是歌會時右方的講師吧。”
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王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從.為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可,被任命為《古今和歌集》的編選者之一。4 R& z8 |$ T) `! p' {
) u# f6 W# Q, g3 r延喜五年(即公元905 年)在平貞文歌會中,左方的第一首和歌是他的作品:春來吉野山
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M6 q7 s2 v$ a9 a7 Z誇朝影朦朧
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此作被選為《拾遺》的卷頭歌。2 {! b9 [( M6 H$ p+ C+ ]) o1 G1 M
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同年,他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年,宇多法天皇行幸大井川,忠岑扈從,吟誦了和歌,留下了有別於紀貫之的《假名序》。
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在《古今和歌集》以前的歌會中,忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品,但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後,他就再沒有留下作品了。3 v% F- ?$ `/ o/ k
9 _% ]& ^7 Z( _# t8 b4 ?+ ]博雅當然知道這位歌人的大名。
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0 N* n5 b q8 K" r0 }7 O“是的,我擔任了講師。”博雅回應道。, [. M# u" V! v, K* x! H
$ F8 F+ u. Z. x1 M9 B博雅的官位是三位,忠岑的官位是六位——這樣的身份差別,一般不可能同坐於廊內、正面相對,但在晴明的宅院�堙A這樣相處變得理所當然。
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反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。 r* Z. Y0 N7 P9 C& p
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“忠岑大人……”
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4 A3 J$ K9 p, O晴明將視線移向王生忠岑:“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”; I2 b& w- }# U$ S
0 B _. j9 U/ K/ o/ D“哦,是為了忠見的事? ”
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“是的。”
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晴明予以肯定。
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“那么,博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈? ”
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“是我帶這道聖旨來給晴明的。”9 Q2 g% d3 E. E% |0 O
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聽博雅這么說,忠岑嘆了口氣。
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7 c. s6 n) A! e) G" m$ _* u& ]# w3 b6 Y“唉.真是……”
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( n( L2 i4 u( e“您有什么隱情嗎? ”博雅問。
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“博雅,忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事,換一首和歌再比賽一次。% C2 b3 `+ M# k9 f' e
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忠岑大人說,這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“
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“再比賽一次? ”! @+ w! }+ T3 y
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“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話,加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任,講師則與那一晚相同,是博雅大人……” I6 B* Y/ d+ l" I2 B2 Z; ?
' S8 K3 d+ j/ w9 p* }“但是,為什么要這樣做呢? ” 博雅這一問,忠岑便深鞠一躬,說:“說實話.其實那首‘戀情未露’和歌,並不是忠見所作。”
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“是代作嗎? ”* e' j' g/ G8 i. {
- S3 u' b; E- }: S& r ]“是的。”7 Z* q; [" }. I8 W$ m! X
7 a/ Z; F3 {9 ^6 {& I8 z忠岑點點頭。
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, B2 D J0 ]: x: ^4 [“但是,代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作,都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說,這一時期拿到歌會上的作品,未必都是作者本人的創作。: P' ^( a7 K9 C' x1 l: X
+ e" U; _) T! F; z. `& U許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出,這樣的做法很普遍,也是被認可的。- {% \ D: B- i, c& u( @& D1 `8 u
- l; S- v" U* k; s* f" l% Z2 Q4 o x“但是,說是代作,在此我卻要老實說出來,創作那首和歌的,其實是鬼。實在是很丟臉啊。”
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忠岑滿臉慚愧說道。
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“鬼?!”3 u) I3 G* W0 V! M
! Q+ l& }' r3 T# l- o博雅不覺叫了一聲。$ ~- W1 \5 S3 I+ o
1 L4 l1 r4 b6 t7 Q7 j k; B/ F4 x“是鬼。而且不僅是那首和歌,那天晚上忠見所有的和歌——不,迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌,其實都是鬼吟誦的。”
* a5 g- L2 g1 b4 H3 w
% c/ a; ^- @/ w, b2 y像是豁出去了,忠岑一口氣說完,這才打住。 i: z6 z* i: J2 z2 E2 P
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“全部……都是鬼? ”博雅問。/ {1 x/ t. w; z& }
8 e4 ?# X, _1 l“是的。”
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+ V9 g4 f- W$ w. g5 J( h“怎么會有這樣的事,”2 }0 B$ P: y+ v
: T- T' v: ]# r5 r* y) _
“說來話長。我初次遇鬼,是在寬平三年的春天……”
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- Y4 F* _9 T9 S) S$ e$ u“那么說——”* _- K+ H$ x; W# l
5 Y* M; l( A$ Y4 I i3 }$ B“是距今七十年前,我十八歲的時候。”/ [/ b# U! C. h0 G7 d% ^
; a$ R' P; w0 F/ n- e$ \忠岑喉間帶著痰音說起來。" l7 ~0 V1 G% k
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9 i& h7 B! N" y我生於貧困的地方官之家……
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壬生忠岑開始敘述。7 |! c# p9 H" [& y9 |
# w& ]+ u) G! z0 [ T+ b/ Z" B因自幼便深切體會到貧困的滋味,從明白世事起,便有了進京謀求更高官位的心願。, S N( V2 l; K# U; R, o T
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“卑微的小官真的很糟,不做到高級的宮位,不可能過上像樣的日子。”
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這是父親經常念叨的話。
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忠岑喜歡創作和歌。
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' }3 v- W/ f* `! k- ~雖然不是高手,但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。
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千方百計想要以創作和歌為進身之階,只要有歌會之類的機會,便到處找門路推銷自己的作品,然而都失敗了。1 ?* @" P. K, N) @3 b
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只要有錢,便能托上更大的人情、門路.也能推銷自己的和歌,但他既沒有錢,也沒有門路、熟人。& B) g4 n: F, `
) N# a2 P& p' O; a8 g我降生在一個什么家庭啊! 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊,但後來,他明白到自己並沒有創作和歌的才華。
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) W7 o/ t8 e* j7 f, p, e, s1 |/ i好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯,卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。
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6 K( ^4 _- ?3 d; W不過,是否好歌,自己還是能明白。
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! {/ [& z2 M. s) A, L2 ]9 ~只要他聽過,就能判斷出那首和歌的高下,分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。
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9 G+ L2 g5 S8 p, O7 t+ |0 O因此,他也能估計自己的歌才大致在何種程度。
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' w* H& Q3 [& f( j# ]“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌,看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。
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那一年,忠岑來到京城推銷自己的和歌,但心願未酬,更痛感自己沒有創作和歌的才華。
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& \ P9 Y9 |& A2 e& O5 C3 R錢花光了,回鄉不成,他上了比壑山。2 d" a9 a \7 L/ v t
4 U5 H; e- `. _ Z# w7 p跟和歌分手吧。只要能回故鄉,再也不進京了。( T) ^6 ]: Y% s7 |
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再也不作和歌。
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他邊上山邊想,淚流滿面。
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當時是春天,是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。
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/ j- G, j9 j. ~& ] F( r0 E" u* N花團錦簇壓枝低,花瓣在沒有風的時候也散落下來。( R1 [: M9 B. j! Q% Q6 ^
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滿山嫩綠之中,置身山櫻盛開的一角,倣佛被輕盈的白光所包圍。
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! T% B9 m8 z( H/ E$ f! o多美啊……4 A; { U: A8 {4 u
9 w' b3 t$ d& w* t* E: z自己除了和歌之外,別無他能。自己惟一的才能,又較之他人為劣。
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; [ h2 V9 _$ T, t3 o& j1 P忠岑如此年輕便知道了自己的才具。( M0 b% s; E. T* s# i5 K1 x/ d# l
$ A5 p A# f5 a$ Q雪白的櫻花,在忠岑眼�塈e現一派傷心之色。* Q5 d) \7 t* h. w
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正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。; {# ^1 J& Y8 L6 q' H; n ^7 m* f
; L- v9 X- Z5 ~新芽嫩綠蔚成霞% S( I: O8 a+ p# G
1 W9 U/ G8 |" H0 m1 R7 {7 b6 i9 s離枝尤香是櫻花+ G. H1 h/ M" f$ |' j5 K# v
, N1 u7 j/ j E9 b好歌。 而且,似曾相識。# T9 k& f8 f0 A+ T6 z. T4 `( x: @
8 c, Q. t$ f2 ]
那么.是在哪�媗旦L? 正尋思時,又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。4 z2 n ~: _; m/ y' |' E0 J5 j
* b( M; W& r% g, n& A那么……% m9 P6 H% a4 Q! G
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有人在吟誦這首和歌嗎? 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花.也似來自頭頂上的櫻花樹梢。. X0 ?* P* L4 K) Y4 ]: e7 N9 f
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但是,既沒有人攀上櫻樹,附近也沒有人跡。: X$ ~, f9 _# j7 V7 H
& J( z; R: J, h9 k: g& h# v# o對了,是《萬葉集》吧……
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《萬葉集》的無名氏作品中,應有這首和歌。( Q3 M/ Q7 h: H, B3 @0 V& b
6 h {, g1 c; S; }& j忠岑為了應和那個又傳過來的聲音,自己也吟誦起那首和歌。
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當那個聲音說:“新芽嫩綠蔚成霞——”( m# e$ k2 ]0 S) F* s7 M& { v
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忠岑便接上道:“離枝尤香是櫻花。”
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從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。
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6 F9 A' ^' o% ?) v' T可是,左看右看,都不見人影。" ?- I' ^0 y2 X6 f5 y( _# i
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難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎? 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情,情不自禁地脫口吟出了佳句? 就算真的是鬼,忠岑也不覺得害怕。7 [& s! O6 S, y$ y2 f4 w+ ]: i
. a. U5 e/ m6 g7 N當時的事僅此而已。
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8 C5 @5 [2 M j7 h9 h回到攝津國,幾天後的某個夜晚,忠岑正獨自苦吟。
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他想創作和歌。
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夜已深。
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但是.越是苦思冥想越不得要領。
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自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起,他比之前更加難得好詞句。
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“入春——”
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忠岑試說出第一個詞組,感覺還不壞。, ?5 A9 ~; T8 e/ X/ r
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其後應接上“惹愁思”呢,還是其他表達? 他遲疑不決。
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“入春——”
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! b' j/ k& \. m+ s$ c" y+ R再次把同一詞組說出口時,一個聲音不知從何而來:“即念吉野美——”
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“吉野美? ”0 a+ v% m B$ l, _3 @" ]7 f3 T
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忠岑剛一接口,馬上有一個聲音結句:“山繞飛霞心中現。”) H3 z, Z+ p! ]
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“入春即念吉野美.山繞飛霞心中現。”
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- S( q. s: `9 s- ]4 z得一佳句。* q8 J: B3 L7 D! v( |) ?7 G0 Z$ D7 P
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“是誰? ”
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忠岑一出聲,那個聲音便道:“是我是我。”# V# S' R- U8 C
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“你? ”- J2 j& b# p2 j9 w! L
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“是我。前不久,我們不是還在比壑山相會了嗎? ”
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. w& {1 f6 J% ?3 f L! I“那時候……”
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那聲音沒有答這個問題.又說道:“我為你作和歌怎么樣? ”1 i w0 ~; s: C# ~# p
4 K5 ?" f. O# f* R% G! l/ I“作和歌? ”0 z$ Y' {$ h) `# Z$ T2 m* f6 [
( G! Z4 \! Y! M" `! F“對。你當時不是在想.自己沒有作和歌的才華嗎? ”6 {$ W p9 d( w v9 b- T* y( j
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“照此說來,你不就是鬼嗎? ”
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5 r+ ]8 u6 E4 h) o) ^% T+ |6 h5 g“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過,我也並不是一開始就是鬼呀。”
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“啊……”
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“你知道《萬葉集》�堛漕滬漫M歌:”新芽嫩綠蔚成霞,離枝尤香是櫻花‘嗎? “
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: [$ k0 [0 A: R( w“當然知道。那天,在比壑山的櫻樹下,你吟誦的不就是這首和歌嗎? ”
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“這首作者列為無名氏的和歌,正是我的作品。”
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鬼的聲音大了起來。
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- t% m; A5 g( r: u“怎么……”
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0 O: i3 z P$ _' N“我作的和歌流傳世上的,除此之外還有一兩首,而且都列為‘作者不詳’。
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* q/ W6 ~% E4 h" f& ~8 _! A這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦! “
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說著,鬼的聲音變得高起來。
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[0 L+ p. i# ]7 c @3 M“怎么能夠容忍這樣的事?!”
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嗚嗚! 嗷嗷! 鬼放聲痛哭。" U2 v5 R7 U5 N# l. N) q5 H# T
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“我死後,因為執著於和歌,死不瞑目而變成了鬼啊!”
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: [( G2 u. m# y1 @- b" Y; h即便是鬼,一見美麗的櫻花,就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音,也就是鬼,說道。
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) G# [! ]$ x9 Z! {! N“你不想參加歌會? ”0 A3 N# S$ S, L3 ]& x j E
0 X' W: I' s F$ { h“想倒是想。”
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6 G; }) t3 d! W- c+ D“既然如此,你就讓我來寫和歌。我代你作,你可憑這些和歌參加歌會。”
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“行得通嗎? ”
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& O3 ~5 {/ O: h% Z* ~9 m0 q4 z“沒問題,因為是我作的。”鬼說道。
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鬼又勸忠岑:你好像想過不再作和歌了,對吧? 不如接受我的提議,怎么樣?
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+ x- V# l. _ L( B4 ^, K1 A讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂,我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美? 遲疑再三,忠岑最終聽從了鬼的話。
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之後,每當傳來舉辦歌會的消息,鬼便找上門來。
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# j" c+ s2 m- t3 `" P4 O6 t“我來啦。”鬼打招呼。
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“這次拿出什么作品好呢? 對了,這個怎么樣? ”$ o* s. `' K* Z i- B& C
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鬼興高採烈地創作起來。
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一年如此,三年仍是如此……
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“最終,連兒子忠見也被鬼附了體,直至今天。”
0 }" D7 ~5 B$ q: v6 m# A* U
R1 z( Z: h: p6 b忠岑對晴明和博雅說。# G1 `7 o) l0 k
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八
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“原來如此.情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣? ”
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聽完忠岑的敘述,晴明又問。
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“它和忠見一起來京城之後,直到現在,將近一年都杳無音信,不知道它在哪�堙A在幹什么。”忠岑回答。" ]+ x2 P! @0 M1 j, s( ]
+ O$ U% H* U% v' t“是這樣……”
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( e* N6 f' j; f2 a“不過,事情至此還沒有結束。”6 G7 S% a, H4 g! w: L4 ` j: G
6 K0 O5 l' q3 V [: V“還有什么事? ”
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r- t+ ]5 o9 W/ D“請看一下這個好嗎? ”4 ^3 ? k" |, g) d0 C- C
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忠岑從懷�堥�出一張紙片,遞給晴明。
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8 v& x" J5 W2 }5 |晴明打開紙片,看�堶悸漱漁e。
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上面寫了一些字。, }! P' Q" R$ K1 I: o3 z
- x+ @: q2 i" z& Y# p2 a像是和歌。
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$ Q$ d- h# A) d$ v3 t一看紙片,晴明不禁稱奇:“哎呀。”1 ]9 M# K, M* p: ~1 V- s2 b
0 x! Z Y5 p& I# k; {4 ~“究竟是什么? ” H% @7 `& J7 ?
$ \" }1 G3 f1 i0 M* z$ S9 w V3 c從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來:“哇——”
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- T( S7 L6 R5 Y) A# W4 q紙上寫的是這樣的和歌:眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明.這不是……”
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博雅說道,“……和兼盛的和歌一模一樣嗎? ”: i& j& H; e. J" X
! ^% h5 W# ]& Q5 P, T& l& h
“的確一模一樣……”
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“怎么會這樣呢? ”+ T. J; N( v/ f5 ]
! I/ g6 D \, M/ \9 R: S“忠岑大人,這究竟是怎么回事? ”晴明問。
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Z( P- ]& C5 Y' q! D“那旱我編纂《古今和歌集》時,沒有收入集中的許多和歌作品之一。”: s5 ?! Z; D1 Q) _ ]
. n( k; B5 M' k- T- D, `( Y“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢? ”
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“不是它與兼盛的和歌一模一樣,而是兼盛的和歌跟它一模一樣。” m. H! s1 r3 |6 I2 A( _) h
5 F' h, R5 e' r& O# E“也就是說,兼盛的和歌以此作為原歌,倣作了‘深情隱現’的和歌。”5 i. {# p+ y/ K* X! s1 X+ R" M8 H
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“是的。”
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3 E% ]& k7 C) b“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎? ”
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" e) a5 E h* \“恐怕不會不知……”1 |5 r+ }1 B, w! P! r( n7 {) f
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以某一和歌為原歌,模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法,在當時是普遍的做法之一。0 [- y4 T8 q: {
6 I5 r: u9 K$ k) Z' c但是,歌會時若出現這樣的和歌,無論多么好,評價都很低。
7 [; q9 Z: I7 a$ k- j$ h* E8 A2 {
. ]* W* P j$ V) j$ ]. H# E( Q+ p+ Z尤其是與對方的和歌難分高下時,如果一方的和歌是沒有原歌的新作,當然是新作獲勝。
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也就是說,以此看來,兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。
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然而,兼盛卻是勝者。7 P1 K8 {0 X: j
8 m& A9 K6 q6 j“不過,這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責,那就不是兼盛,而是擔任裁判的藤原實賴,或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關,雖然裁決是根據天皇意志的,但是又不能對天皇說:你錯了。
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! J! {8 k2 H) N+ [9 X7 o“事情就是這樣。”! Z$ s, `6 h: K) l* T6 V. x5 m$ J) ?. C6 y
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晴明抱起略膊,凝神閉目。
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7 E I5 |3 p9 W+ Z1 z( w3 o過了一會兒,他睜開眼睛,說道:“總之,我們三人先去見一次忠見大人,應該沒有錯的。”: K# W% o$ k( w: n
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“我們來努力一把的話……”
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“成不成尚是未知之數呢。”
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- ~8 c5 q* K2 g, B1 @- T3 M“那么該怎么辦才好? ”: l( g9 \4 d. X! U5 s) i
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“究竟會怎么樣,看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城�堛瘧慦嶀陘\的,請晚上再到這�堥荂C”
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“打擾了。”1 p2 Z. C0 @9 `! O5 I
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“博雅,你也可以吧? ”
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5 W0 I0 G& L$ V“當然。”博雅答道。
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3 j/ j2 L! B- `: y0 H, g. G“那么.忠岑大人,您走之前請把一個東西帶在身上。”, _3 A! N! R6 O- m( S3 m
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晴明說道。0 G; o5 z3 b' w2 q) k
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“是什么東西? ”1 B+ H8 L' C4 W/ c
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“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西,你盡可放心地在京城�堥城吽C”
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' u; e+ u8 F& C& P晴明揚起頭,“啪啪”地擊三下掌,說道:“青蟲呀青蟲,把我的文具準備好。”
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; h S2 [0 f5 i& I隨即.剛才來報告忠岑來訪的女子,挽著唐衣的衣裾出現了。, M4 B# a. a8 r R5 `" O$ T5 a
( g' b4 r7 w/ n9 |6 U9 S她的手上拿著硯盒、紙張。
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晴明自己研墨,然後取過紙筆,將紙舉起以使博雅和忠岑看不到,揮筆“刷刷”8 h! R' j: p+ _8 Z( d( Z( H
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寫下幾個字。
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等墨汁幹了,晴明把紙片折疊幾次。說道:“好,把它放在懷�堙A放心觀賞櫻花吧。”' u6 I3 K8 N9 Q3 C8 ?1 ^
& d3 g) ?0 t! N5 Q7 A" Q" @# r' [忠岑一邊接過紙片,一邊問:“非得賞櫻不可嗎? ”
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% M( n) e9 b& Y- ^( {6 z a' ~“也不是跟晚上的事全無關係,所以務必……”
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“明白了。”
5 A: [- U. L, F& w( c4 m
0 Q1 `) { e( d$ `7 I, d9 P% U! Q忠岑將折好的紙放入懷�堙C,“哎,博雅,到傍晚還有時間.趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”1 z, w/ S5 M! s
! }3 {8 j H* r% f: i“買酒?'‘”對,因為等待忠見大人的時候,會覺得冷。“
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$ I1 W. S# @# x) h晴明朗朗地說道。4 l+ m) L; X* o# w* l
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% r6 k( e' e. T9 ~7 B2 ~紫宸殿前,四周被黑暗所籠罩。
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, |" E% V2 `( ^4 G6 [月亮高懸天上,灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。9 B4 o7 i* B9 p) a# l
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地上鋪了墊子,晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。
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各人手中端著酒杯,飲酒。
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& i' R. i& w! [0 g斟酒的是青蟲。
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% o9 T0 g% m9 b b“怎么樣,博雅? 幸好備了酒吧? ”
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“對、對……”5 k; w( ?9 K+ J/ k' v8 }7 K* j& b
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博雅表情勉強地點點頭。' E* K: d& p% @+ B% I
9 m; T: Z- S3 e) z夜深入靜。
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工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。# K3 m7 F8 P$ y. K& D* C
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聽說有忠見的亡靈出現,眾人都在天黑前走了。
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“忠見大人今晚會出來吧? ”博雅同晴明。( n3 F E' g8 I5 D1 P$ ~. o
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“會吧。”- f% p# z: |$ S
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晴明端起酒杯。* S& c/ Z0 Y8 O
; _2 [% {) b& S5 Z不久.從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音:“戀情未露……”
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“來了……”1 O9 p6 ]0 @: q. z6 P, a' \8 @
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晴明小聲說。, ?6 U; m; Q. [0 j+ ?* H" j
8 ^+ v+ D( a5 T8 P1 l“……人已知……”
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聲音緩緩地接近。! Y0 I7 t$ K) D+ v8 x/ @8 f u
- l, {- M' P3 B9 u不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。9 ]' D& W9 p8 U6 ]+ M
8 p& B* r }" ^“晴明,是忠見大人……”4 g1 V: T2 A+ `8 [/ _
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博雅壓低聲音說。4 x6 j4 J- D- J+ ^
" i" |; ?3 h3 X$ ^$ N8 F月光下出現了一個人影,發出朦朧的磷光.從清涼殿方向走過來。
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, `, e$ l4 \+ [2 }8 C' u! _一步,兩步……" K; ^+ P" M3 M' l4 n% e9 M
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左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。
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“本欲獨自……”
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7 F7 B% U% }2 j1 T$ `細弱的尾音長長地拖著。
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“忠見! ”
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+ }8 T* B) O7 w忠岑向兒子打招呼,但忠見的視線沒有任何變化,倣佛這邊空無一物。2 T- i& r1 S: W+ ?3 I+ `6 ?: x, ^
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——他只看得見自己。5 P& L3 ]8 s4 @, i
' j6 ]5 J: g2 k- U9 K+ Y他只是走著。; X! C& r6 D6 V* S- }
: U/ x) B7 f) c7 `眼睛凝望著虛空。1 D0 H3 Q/ K3 }+ N
8 ]9 M2 F9 U, _- n1 r“……暗相思……”
/ E6 f2 `; E0 {7 }+ S, X6 t
. X8 J9 U7 g L% G最後的聲音在月光下拖曳,倣佛蜘蛛絲細長地延伸,然後消失。 在聲音消失的同時,忠見的模樣也消失了。
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博雅茫然呆立。
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“竟有那樣的鬼嗎,晴明……”% |( \8 p8 w5 a" m2 z* _
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博雅喃喃地嘆息道。1 N# \# ^& V, T
7 G, H, O8 j2 K+ A Q( Q此時——“忠見……” M; Y5 _) H) v- ~$ F$ d( B: ^
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紫宸殿前,掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。
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( V0 S" c# ?6 W! m( {( t( {“忠見,忠見呀……”
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聲音奇特。
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並不是之前忠岑的聲音。( J( }9 _3 H) y4 x7 L$ f
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“忠見,忠見,你變成那個樣子了嗎? 忠見啊……”! k7 t* k) v* `* L6 D
4 ^6 w7 ]- b% `$ w/ d9 t5 y0 c他拾起頭來。
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雙眼在月光下閃爍。. q0 j& m+ i( ~& d/ M
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是淚光。! ]% ?9 L' J+ h# r" I5 G4 q5 e
# N+ @: v* a+ a8 `' F$ k% u7 }忠岑在哭泣。
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“忠岑大人——”
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博雅想走過去,被晴明阻止。8 A! A2 m2 U5 U( q5 P, B0 r
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“等等,博雅。那人不是忠岑大人。” b' q4 T- G" Y
5 Y3 E$ A8 u* a8 s“你說什么? ”
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7 Y! g, Q) Y1 v& U+ |: Q3 O. j% d博雅僵住了,他細看原以為是忠岑的男子的臉。
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那男子嘴巴歪著,長牙突出,放聲痛哭著。0 T' k2 X( G' ~9 o3 K( g
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“怎么回事,晴明? 這人究竟是誰? ”
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“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在,它以忠岑大人的身體為憑借,附身於忠岑大人。”3 {/ T2 V- r. w. Y4 ], {! p$ E
( T4 \# }, j# r$ v' [; W) q; [' s“晴明,這是你幹的嗎? ”' Z. a" t, _4 e
1 p K3 M! B0 C9 ]7 J“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上,作為咒使用,讓忠岑大人拿著,喚它進來。鬼便附身於忠岑大人,一直來到這�堙C”
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晴明來到忠岑跟前,向附身於忠岑的鬼問道:“歌會的時候發生過什么事? ”
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但是.鬼答不上來。
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鬼抱著頭說:“啊啊,忠見啊,對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。
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/ j. {- s& [* k+ i弄得跟我一樣。“, w. O3 Z( n( Q
- z' k e" P& Q“發生了什么事? ”晴明接著問道。
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8 x1 j# |/ h7 y! F2 U2 r' C“那家夥——忠見那家夥,最後一首沒有讓我來作。他說要自己作,然後就作了……”
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“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎? ”' Z8 n9 [/ n4 Y- H9 c H D7 D
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“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會,然後輸掉。”
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" m8 n, n% C3 r7 \# ^3 d“這樣一來就明白了。”
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“你明白了什么,晴明? 你們陰陽師懂得什么? 陰陽師能做的,就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢? ”
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“你喜愛忠見父子,對吧? ”
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“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌,但是.沒有作和歌的才華。
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所以,他們需要我。“
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“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。
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我也很樂意和他們一起作。哎,F 回要作什么和歌? “4 {' S7 K. @" Y/ H; z/ m! F/ O0 q% ?
, W6 D/ v- ]' Z$ n% c& S2 X“我想問一下:是忠見大人說他自己想作和歌? ”
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“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說,你作吧,不妨一試。無論是怎樣的和歌,由我做點手腳,能贏下來……”, ^! M9 }5 O$ u' [( w
4 I' i4 O; c7 M; x+ a" G- H7 |“忠見拒絕了你的幫忙? ”4 v& O4 g0 r' s( E M. z
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“對。忠見說,別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”
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7 J; ?; U: @& v5 \8 F: H“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”, o) E0 g) U) X7 [- |9 y! D
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“對。我對忠見說了,我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上,我也在現場。我說,我會在場的,一定會在場。所以.無論什么時候,如果你想借我的力量取勝.馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊,為了告訴你這一點,我在講師的耳邊嘀咕了,使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎? 通過那件事,你知道我在現場了吧? ”
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# d7 L& y, p+ L3 u“那是你幹的呀? ”
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博雅的聲音變粗了。
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“對呀。就是我幹的……”
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“為什么沒有實施? ”
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$ N- i# \* J: K6 j e晴明還是接著追問。
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“我原打算無論忠見想不想.都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”
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8 U8 t# a1 E4 M, o7 w“沒想到什么? ”: v" L7 {0 I2 x) Q$ C
6 f7 x6 p3 Q- l! Z+ \“兼盛提交的和歌,竟是我的作品! ”
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“你的? ”; D" E+ z, \, S) F4 z+ Z8 c
* F" Z, Y' z# c4 T“眉宇之間隱深情.人間是否我相思。”/ r8 L* o+ m7 w% F$ `$ J# h# s
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“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎? ”4 b& x1 ]' N P1 V/ n! r, T
5 W4 u8 Y/ c) G“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且,他改過之後,竟比我的原作又好了幾分……”
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鬼的聲音顫抖著,將忠岑的腦袋左右搖晃。
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“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下,便撒手不管了。我逃走了,勝負就看天意吧。沒想到……”
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“‘深情隱現’勝了……” S) I2 W3 f4 j, V
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“對。”' T6 z r8 U& ^# v6 ?& P
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“然後,他竟然那樣就死了。我真糊涂,沒想到他是那樣固執的人。”
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“原來如此。”! M2 y3 H. s0 ]2 I
% N1 W, b- W2 O) n“晴明,你要把我怎么樣? 把我消滅嗎? ”
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, w8 F; m" h3 V3 w6 A; G6 I/ \4 _“不。”
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晴明伸手到忠岑的懷中,取出寫有和歌的紙片。1 k' u; r @0 y
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忠岑神色哀傷地望著晴明。, w) z5 m0 a2 H/ j- x! S
]- w. p% U4 B2 p1 b“消滅掉也無妨吧……”! q$ @) O# a* \( l# L' S# ~
5 o5 ~: N- H, c0 D鬼小聲嘀咕道。" s# q9 g7 N' X( C: B- t
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他凝望著黑暗的虛空,好一會兒才凄涼地笑笑。7 ?+ [" S6 p3 p
, n, F6 _% T: Z' }9 s“嘿。”, z. ?- C( F. G; z* g1 S9 I/ G
2 a8 X7 f. g4 v D$ s' q+ S像抽走了什么東西似的,忠岑的表情復歸原樣。
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“晴明大人,這是怎么了? 發生過什么事? 我剛才是怎么了? ”6 U: W4 X" \, ^6 ~
0 e( I; }! H7 d+ e7 ^6 h“鬼附體啦。”
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5 A+ N. j2 @! b( ^“鬼? ”, e6 Q8 I$ z9 z8 F
! k5 D+ `; p4 z" O“以後再詳細告訴你。都明白啦。”
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5 C) n9 j" q H5 b+ l- K" k“忠見呢? ”( s" A+ ` L6 z) S Q& |
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“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”9 X9 m& i d1 o
0 O; `1 [/ l$ b) q1 w“晴明.鬼呢? ”
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8 t8 |7 l8 y8 D5 B3 `“走掉啦。”
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“走到哪�堙H ”
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8 U8 } {; [+ g; p; |/ g“哦,去哪�堣F呢? ”
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晴明喃喃道。% W# b/ w9 n" {8 J7 _ i! I7 h
7 \9 m& {0 u9 L結束
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“竟有那樣的奇事! ”
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' U- \0 E' ?3 \0 r# q廊內,博雅感慨良多地喝著酒。
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事過一年,匆匆春又來到。0 b, c: X* Y* u' K
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“哎,晴明,忠見大人今晚還出來嗎? ”4 t7 h I% o( R0 K& N5 x
' F# ]3 N2 \3 A+ p7 |“應該會出來吧。”6 b6 Z- @' `, q. S( t! l
: x. v5 h" V: G/ _ e$ |! e" i/ B. \晴明的聲音顯得落寞。- w* m7 T! G7 R b6 m- }# u
5 ^9 E7 }" g Z% p6 u( A+ s' U) Z“不知怎么了,突然想見見忠見大人。”0 B- L& `3 c8 L4 \& I |; |' a( l/ f, G
; j7 W/ `6 |9 ]! v' }“是啊。”! O& I7 A* g# U1 r
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晴明點點頭。# d1 @1 j) w' C; r6 h- v
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“要去嗎? ”% W9 E/ B- R G0 q" ]
( J& r& z5 P9 L) f% F“走吧。”' [2 O7 [9 v5 ]' P9 M9 c
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“走。”
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. I0 N7 {& a% {; o事情就這樣定下來了。
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8 e i, T+ \& A; p' y提著酒瓶,晴明和博雅在夜風之中,向宮內走去。( H2 g! r0 b/ Q% g2 ]5 U" G6 ]5 s
0 O4 \ f) R5 x“忠見大人也要喝酒吧。”
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+ @' u# h- u9 ? }* I9 H/ `6 ]“是啊,他喝不喝呢? ”; p# J; G4 S7 D5 m# S; k5 x
$ K3 }, j* N) n二人邊走邊說著不著邊際的話。! v! W, T+ K |" _0 B, w# U
/ b! W' o" @# n h1 M+ v$ n“月色好啊,晴明……”
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博雅冒出一句。 |
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