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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量
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現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後，乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日：南門櫻開極盛，其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出，歌曰：離枝尤香是櫻花…？？ 上皇聞聲暗思：“誰人在此？ ”乃挑簾外望，因未見人，轉思：此何事體，說話者何人？ 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外，競生出畏懼之心：莫非神明所言？ 關白殿（關白．日本輔佐天皇的大臣，位高權重。“殿”相當於敬稱。）來見．上皇具言此事，關白殿奏日：“該處常有此事，不足為奇。”
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3 v9 `/ W( m" j; A# N) h《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》4 C1 E$ G+ s3 Y; F" |
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一; P7 X2 X4 h/ I8 a/ @. V* S
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首先，不妨想像一下大唐這個國家。
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& u; v( N' f+ R) Z: o& L這個王朝從七世紀初至十世紀初，延續近三百年。3 D1 V/ p: h: L4 i
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在唐王朝近三百年的歷史中，若論最具大唐風採的，或者說大唐最盛的時期，毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。/ Q* l! P, |9 @" x% y/ ^
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這就是一般稱之為盛唐的時期。
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/ O% [2 W) {" O0 A7 K$ I' m這是怎樣一個時期呢？ 此一時期，玄宗皇帝統治大唐，他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們，拋金撒玉般寫下千古詩篇，也正是在此一時期。, L# Q( b0 u) b# B/ Y% U u; N
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這一時期的都城長安，不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。9 @6 W* X5 K' D
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天寶二年（即公元743 年）春天的一場盛宴，就倣佛象徵著這一點。* I* P% ?! h$ L0 r; J- A1 M+ Q
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地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候，玄宗皇帝宣李白上前，命他作詩。' j3 z$ Z0 k4 \/ i- L; e2 [
! Y% O/ C0 L4 j' Q! g醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白，橫溢之才由筆端瀉出，即席揮就一首詩：
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雲想衣裳花想容! W8 f; t! l- I% V H! J& ~
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春風拂檻露華濃
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; }$ h9 c' U* }. }2 H' s2 b. o1 m若非群玉山頭見
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會向瑤臺月下逢
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' k f$ U% T& k. R1 h& l當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱，楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。
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6 M% ]; T; y: R0 ^* O8 W. e有幸觀瞻的人之中，還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時，以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。6 n5 |9 L5 L6 m* _: r; [5 r6 I2 X9 G
3 g1 a+ `2 }2 D1 ]" {' Q2 X6 c此時的長安，是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。
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那么，本朝又是怎么樣的呢？ 平安京的歷史中，是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢？ 有過。' p- D* s3 ]: Y4 L1 d
: l: z- |+ ^) T6 ]# y$ b村上天皇之時．在天德四年（即公元960 年。）春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。
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什么是歌會呢？ 所謂歌會，是皇宮裏舉辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方，雙方分別呈上事前所作的和歌，比較哪一方優勝的宮廷賽會。1 u$ ~. b* H# n. X! [6 M5 u
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做法有多種多樣，不但注重競技性，娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。
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2 H/ Z8 N" j1 @$ A是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。* K6 R" g' [; S e/ V* f8 Y
1 ~( b$ O4 R' }. F* v3 M: @5 c從仁和元年（即公元885 年。）至文治年間（即公元1185－1190年）的三百餘年，廣為人知的歌會舉行了四百七十二次，類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中，天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會，無論其規模、格調、歷史意義，都可以說是出類拔萃的。 不是神事，不是祭祀，沒有儀式，本質上純粹是玩樂。2 d5 v# b+ q; v* n# \
; V) ^- y5 ?! b& S但是，在平安京持續近四百年的歷史中，這一次是最為豪華、燦爛的宴會。- t* `" \. X8 A2 T5 b7 @- ~4 V; d
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猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……
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如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣，天德四年的宮內歌會，也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。
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9 [1 E5 l/ i; }9 c; o; l' d具體是怎么一回事呢？ 首先，主持這個活動的，是當時的天皇——村上天皇。
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8 i0 m. w1 A: t. y" ?& n, g時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。4 J# K8 K, A: b E2 z5 ^( j0 F, f
. M t' }* G& k4 z+ W* @+ j" b/ i/ _地點是宮內清涼殿。
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最先的契機，是前一年，即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子，分別預備了詩文，比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。
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這個活動刺激了宮內的女官們．於是她們說：“男子已鬥文章，女子該比和歌。”
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“總是只有男人們玩得盡興．我們也搞活動吧。”
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“那我們女子就來賽和歌吧。”
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/ m, a& d% A2 M- M6 G, ^. E+ p5 W& @可以想像，女官們中間進行了這樣的對話吧。
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9 j* f1 w9 z+ _3 a" t) \村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來．興之所至，組織了這場活動。9 p, @! [% q7 u& R( \
; d! @2 `' W) r% V" w6 B& X% z在歷代天皇中，村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌，在樂器方面，箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的，以《江談抄》、《禁秘抄》為首，還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等，可謂不勝枚舉。( e Z4 N( C6 _ _
: @% [# d0 P& I, M- g就是這樣一位朝廷的最高權力者，利用自己的力量，打算在京城裏搞一次空前的風流雅事。( D4 w2 \7 l3 t
9 d) F2 ^: C6 t6 F' W8 @& `村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。" a8 A8 _$ `8 r3 E" a
e3 S! x+ L4 I% [. P: |) u所謂“方人”，在這裏，是指作為歌會主體的女官們。, j/ w p' }+ k
8 e3 v/ D6 t- v4 l2 R$ W1 X方人不作和歌。: C: }' }6 R! C7 n
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而是委托和歌作者創作作品，然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰，為己方吶喊助威，喝彩取樂。
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這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首，典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。# c( l% Y; c8 C; m
/ O+ \& u: Y& P/ H6 d) m5 g這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時，是在三月二日。
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決定和歌題目、頒給每位參賽女宮，是在三月三日。; w) L3 i' A I; }1 i/ _( H
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女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌．競賽當天，左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。
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8 J3 ^1 E: d, d( C1 c$ f: S順帶提及，這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目，有的要作一首，有的要作兩首，作三首、五首的情況也有。按對決的順序，各個題目與所要求的和歌數目，具體如下：霞，一首。 h. \7 s. M0 i/ X! `8 s
' Y# S# u- f1 K! b9 c1 u! F鶯，二首。
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柳，一首。; v3 t4 s/ p" H: f, D
8 f( O6 b# ]* B3 k- E$ O. N櫻，三首。
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9 O4 J8 C. \$ Y; s8 @迎春花，一首。
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藤花，一首。
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暮春，一首。
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初夏，一首。
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6 q0 [2 G7 ]# r3 I$ j8 Y布谷鳥，二首。
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8 e; G: h( c/ a$ e, C& h3 l. ^1 w溲疏，一首。4 i0 W0 G$ h2 t
K/ G1 G6 z- m( H1 F夏草，一首。# Q: w; p4 J l) u
* t" M: |) p8 M1 C c9 A戀情，五首。' I% o( B- ~8 u
( h2 s8 D; h3 H$ s有關春的和歌十首，有關夏的和歌五首，有關戀情的和歌五首——總共二十首。
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以左右方各預備二十首和歌來參賽計算，總共要創作四十首和歌。8 K4 Q9 @; f& N
* S- H: P2 A4 H E女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。
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4 X& v5 \2 j/ l( ]“請我吧……”/ X* s" |) d, w4 [3 O
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“我做的戀情詩可謂驚天動地啦！ ”9 L- C% |+ o' p
# _! a0 | b& z9 ?2 x8 U- N——和歌作者們向女官們推銷自己。9 D; l, B! g* ~. q$ V
4 @1 k5 H5 r% S/ u7 z/ Q“什么地方有高手呢？ ”/ D+ E- [" |+ z7 l
6 I; a) o; ~7 K, P7 B女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。) ~4 y) u+ H' C* @
% ]0 B2 J" o# |) ~0 d& C! [2 {
且不說過程了，最終選出了如下的歌人：左方為——朝忠卿（ 六首） .' X* n U2 c& \* Y4 v
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橘好古（ 一首） .
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少式命婦（ 一首） .
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. s5 [* [4 s: ?8 u) j源順（ 二首） .+ H0 t8 S6 P& U+ ]7 y
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上望城（ 二首） .; y3 z9 `' [/ E- V0 B# @
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大中臣能宣（ 三首） .
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! p9 j! U n4 k+ t& F4 ?5 C% I王生忠見（ 四首） .、本院侍從（ 一首） .$ E, t% F, `7 \; z7 ]/ Q
5 T" X2 H. A: O* T( I; _右方為——中務（ 五首） .- p: [/ B6 K8 g
4 K) F2 ]! d& E6 {* L' O藤原元真（ 三首） .
* l( o7 n* [5 v) t! w& A
+ J6 Z) _. v) o2 H; t藤原博古（ 一首） .; X; c7 ?: W8 B; h! u& }- E
3 o( o3 H4 f2 ^$ M8 e& u: h9 J* I$ k8 |平兼盛（ 十一首） .3 v& g; O: l+ r1 H+ u
) }. A8 I) Y4 P0 o |% Y左方為八名，右方為四名。
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其中，朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。
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歌人數目之所以少於賽歌之數，且左右方歌人人數不一，是由於並非一人限一首作品，而是允許一人作多首和歌的緣故。
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歌會的一般做法，不是到了現場才知道歌題，即興作歌，而是允許根據題目事前做好。
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) I8 n' H$ M- C9 {左方的方人領隊，是宰相更衣源計子。6 r' }4 m3 }2 h/ o$ r
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右方的方人領隊，是按察更衣藤原正妃。
3 Y) ?! W2 U3 t- |2 u5 p
6 g+ C+ n2 h3 f; O裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。
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本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平．但作為僅次於天皇的掌權者，由他來做裁判，也是個合適的人選吧。: s/ Z$ p# M+ m+ T
2 ?" J# J' W( T: r4 [然後，左右方各有一名朗誦者，即講師。
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左方的講師是源延光。
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右方的講師則是源博雅。3 {+ t7 n z* Y% K3 w
9 y8 f' M- N" g4 `2 x9 O. C在三月十九日，公卿們也分為左右方，其他“念人”
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也在這天選定。
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1 A0 s) `8 q. L7 v1 `) S- Y& M6 c所謂“念人”，不像方人那樣要為本方爭勝．而是為雙方歡呼喝彩的人。
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( I+ T; a- C! D$ ^: F7 f這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動，參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。
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: x( j8 x1 L1 y' F" f+ [" m於是，天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。' [* t2 ^" Q$ R2 c* w- M
8 @7 @4 I$ I8 S8 e8 Z) ]
二: V- j. [; V) c% a7 ~* S, c
& u/ k9 q$ w" `' D C% M% S. D博雅在喝酒。* ~8 n" r+ M. Q p. T
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他在安倍晴明家的外廊內，面對著庭院，盤腿坐在蒲團之上，將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。& p* I/ u5 W$ ^9 P& b& u6 e! |
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酒是來自異國的酒。' [0 k; w. O3 g3 L1 W
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用葡萄釀造的胡酒。
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2 Q- M4 Z$ f/ T. R8 r晴明身穿寬松的白色狩衣，支起一條腿，背靠在柱子上。
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1 x1 u# O4 \* v( r晴明跟前也放著琉璃杯，斟滿異國的酒。
* l% I! g. m: I* r* P2 p& r0 e: F1 X. D4 `/ I; }
正是春去夏來之際。8 p1 c3 l& B7 q# G1 E$ N1 V
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時間已是夜晚。
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7 O8 e2 W" Z4 q: B5 Y晴明和博雅之間放著一盞燈，火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。
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庭院裏芳草萋萋。
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$ ]$ ?2 ?: e9 w5 h6 Y Y n+ b8 N. {6 ?後來居上的夏草，長得比鵝腸菜、野萱草等春草高，春草被淹沒在夏草中，無法分辨。
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與其說是庭院，其實更像一塊野地。
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+ C5 k6 ^% t: z# s9 d草木在晴明的庭院裏自由生長。青草和綠葉的氣味，飄蕩在夜色裏。0 ]& x. v, ?* {0 R3 b8 Q
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博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣．一邊喝著酒。 s, N2 F o0 x- f7 W! I% M
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庭院的深處有櫻花開著。
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是八重櫻。
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' c1 W$ S! ^# q葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵，把枝條都壓墜下。
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除此之外，對面有開著花的迎春花，遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。
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" ~0 @ b5 c, f+ U0 \八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的，所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。
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但是，花朵和葉子的氣味，比眼前所見予人更為深刻的印象。
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6 K) M+ f) J! \“哎，晴明……”
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博雅望著夜幕下的庭院開口道。. {+ @' g4 d7 c( V6 i3 N
# @2 z6 U! w3 ]% Q# _3 v8 [( x“什么事？ ”/ w. t' a4 B- B% N
9 C7 h* I; G6 `1 @# I2 y4 P晴明應道，他的紅唇帶著若有若無的笑意。' G7 Y4 p; `2 _' [$ y+ f7 o) N( n0 `
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“並不是只有眼見之物才存在啊。”6 z8 f5 X' k; k/ B/ r
8 c: I: p$ B7 U+ N“你指的是什么？ ”( u/ ?4 |; C0 [- B
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“比如說，紫藤就是。”) M/ [5 ?: O2 B$ w
) l* Z V# o1 U6 f! B6 _“紫藤？ ”/ m4 O0 l8 ~& I
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“雖然看不見它開在院子裏的什么地方，但卻飄來令人心醉的香氣。”" _( J' L3 H, }. V3 e4 h, F) W. }
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“嗯。”) c- R6 Z, o0 c" l
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晴明靜靜地點點頭。7 Q6 |/ q$ w' n0 M5 ^( K# D
}5 ~! \2 ^: C4 a) _1 g {5 A“你和我也是一樣嘛，晴明……”2 D4 m. A1 c+ t# {* { z) t3 s @
5 `9 L* \- Y- K; ?6 K4 J8 Y5 a“哦？ ” “今天見面之前，我們處在不同的地方，對吧？ 雖然待在彼此看不見對方的地方，但一見面，我們就又在這裏喝上了。就算見不著對方，我們都確實存在著，對吧？ ”" z% z) v4 y, h& O" V3 ? k
. h& Q" m) Z. N“嗯。”
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) D( U- b' r I8 @“就說紫藤，它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見，但它的香味是不容置疑的。”/ S& @! z- f. x- {: Q9 H8 p# k
0 d2 [4 z: p7 w# J* ~- I
“你想說什么，博雅？ ”
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“就是說嘛，晴明，我覺得，所謂生命，也不過如此吧。”
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“生命？ ”
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0 b% i$ k; o5 i* i7 v8 J“對呀。例如，院子裏長著草，對吧？ ”
* \- X A& ?, B
2 ]" e" p2 z- o9 S“嗯。”" Z& K9 l4 l/ x3 ?5 r6 G6 Q O0 x
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“但是，就以野萱草而言，我們看見的，也不是野萱草的生命。” e7 s- Q" V: l+ d) q! F
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“什么意思？ ”, p6 e6 [2 n _ ^ v( o' P. W; D
; c1 i& C! b8 m“我們看見的，只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”# c/ L% I9 |+ H! w. N% M; s- D
) @$ \+ r* i8 N" a' s7 Z2 R“噢。”( Y- B" g0 ^% u
; \6 F+ C5 z# A4 `) `: h+ \“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣，看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已，我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣，所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”4 [& Y) w! C. \1 C
& Q1 F2 N& r8 \' C/ H, h2 S“沒錯。”
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“明白嗎？ ”# c) _" f4 S( |, K, g0 c2 X
- Q. ]* _, G! Y3 Q+ A' Z“然後呢？ ”! e1 Q+ p: t) R8 k/ E2 Q
! F- [% S: a$ v' Y
“‘然後’是什么意思？ ”
+ g/ L3 {3 Q- b; d
4 p: L/ F7 I' E6 u* _3 K L“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧，博雅？ ”/ D2 \3 D k( g" s% E9 K
# \# q( M0 ^) c# W# ^9 a
“沒怎么樣，就是這樣而已。我只想說，盡管眼睛看不見，生命還是存在。”
2 V9 V+ k5 f4 F$ [+ z( |3 ^+ F
. \( f% q& g8 a7 I“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人，明白這個道理的人也是極少數。”1 a" v; ^9 [+ ~! z5 T2 s3 _; |. P- X
7 `1 \ G8 Y' o/ R- o; ^8 u
“是這樣嗎？ ”
4 y5 B# b% @7 R- p# L0 v. [6 ~& h0 M
“就是這樣。明白嗎，博雅？ 你所說的，關係到咒的根本問題。”
& L+ ?5 w+ f. a* R
4 z' M. u, L2 h) B“還是咒？ ”
1 m, `, s8 A( `& j0 i' Y0 \7 ~% }& L( v" Q. l
博雅皺起眉頭。
7 W4 g/ b" b4 Y7 b# g: t6 `4 R( n) c; Y! l" K% d2 [
“是咒。”, j/ P( Z/ V. J$ j- q) s8 B
0 f5 h* S* Z( z6 }% X, E' u
“等一等，晴明，我剛剛好不容易明白點，正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒，我的好心情一下子就會無影無蹤了。”( b2 Q2 s/ B5 f# e
1 A8 K% q. l/ M& c! _“不用擔心，博雅，我會用你明白的方式說……”
0 {- y/ J3 p1 t( {/ [3 ]9 A$ G. w9 x5 @$ ^
“真的？ ”
, Q" d6 [! Y$ g' b
: h8 [, a1 e6 H博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡，放下杯子。- Z* ?( |, T5 R( m4 s4 e; g, v
' \( @! p, `, _8 d# O/ j5 T“嗯。” L/ a d* d6 a: y0 ]/ I# B& ~2 k
4 E# D% I3 }2 ^% w: l# i
“好吧，我已經做好了準備。晴明，我會用心去聽，拜托你說得盡量簡短。”9 {& k+ i" f8 P* ^
1 z( b# y- o# I- p$ h: F
“應該的。那就從宇宙說起吧……”
/ j, }+ M) b. J8 f# r4 _) `7 Z
: e- ~/ U+ }) V& Y! o“什么是宇宙？ ”% U: z$ j6 f1 ]( W
. ^2 y/ I$ U5 E& S# Q- N" i
宇，即天地、左右、前後——也就是說，是空間。/ m' R, w8 s: F4 Z% }# R. a
9 M7 t% b" I! T, f宙．即過去、現在、未來——也就是說，是時間。$ ?8 B$ T/ e7 @
. M* P; X [1 }) k9 j4 V) w! b將之合而為一，作為認識世界的詞匯，此時已為中華文明所擁有。
0 ?" q& g/ l1 T5 A- g( V+ _8 E' `& W
“人為了理解存在於天地間的事物，使用了咒的概念。”' ?# E' R. `. k8 `0 B$ r* A" ]* ~
9 k- j8 b1 H. C: q. l+ A) t3 i
“啊？！”* {3 s- e: q4 S8 O/ i
6 n6 `8 P3 Q7 Q: O3 E- V) s“也就是說，人是運用咒的手段，來理解這個宇宙的事物。”
" r1 W' K" a! j6 `2 C/ {* Z+ y- I8 f2 S( p
“什、什么？ ”; G- m% V* N2 v) |5 ~4 c
/ }/ g9 \& X8 R“換個說法也行：宇宙是由於人看見它才存在的。”/ O7 `( m7 Z$ n# h7 X4 F
( A( } n9 I7 q- N3 B“不明白。我不明白呀，睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎？ ”/ K* ~/ Z( M2 U% J* W x
" m( T8 x; S% H$ c; h
“那就來談談石頭吧。”
/ f' p- Q4 ]6 S9 d& E$ f) K3 T6 ^
“哦，談石頭吧。”' t2 P5 Y S( W# Z" r8 a# D9 }
/ [' p( U, M2 r" T
“是石頭。”
4 q. q6 y/ t; H" ^) h8 ?$ P( I
. \% h$ p) f: j8 C* |( s“石頭怎么了？ ”
0 }+ w4 x4 P9 ^2 r) D; V8 H% E7 G3 j% ?+ f
“例如，有個地方有一塊石頭。”" h. z# f& [7 T: g. H9 P
9 W4 G& w7 Y) r0 i& _
“噢，有一塊石頭。”
5 h2 I$ N" i5 z5 c& l
( e X5 `: {1 K0 e' b+ w“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說，它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”
; L7 V: C' Q! y5 {4 [: `
% f$ W; r7 f. @# ~3 U: @“但是，石頭不就是石頭嗎？ ”2 l* Q8 e7 W$ {' R7 j R- p1 @
9 S0 C& W7 x0 a7 b' X: Y8 u“不．那東西還沒有成為‘石頭’。”
# n- p- `3 b0 e8 [1 U, ?" p; g1 w3 L( M9 z
“什么？！”
0 L& ~* {/ e2 M1 T
6 E/ d6 _# m2 _3 F0 R. }“人看見了它，給它取名為‘石頭’——也就是說，給它下了‘石頭’這個咒，石頭這東西才在這個宇宙裏出現。”
9 W4 L, G; r: R C1 D
" K+ {# r; v# I“不明白。比如說，不管有沒有人給它取名，它從前就在那裏．以後也在那裏吧？ ”! d/ B' A0 [+ l, y2 v' `
" M& e. t$ E) S: Z: m f- k“對。”
7 G4 ^% I5 U( o: |
6 F; K/ I) Z& A6 b7 c“既然如此，那東西是否在那裏，與咒之間，就沒有關係了嘛。”* Y- q0 ?! d& D7 B2 B5 Z) L' ?
* e5 u9 \- g U4 R/ V9 r“然而．如果不是‘那東西’，而是‘石頭’，就不能說沒有關係了。”
5 q' R5 r9 W) f4 I# ~6 m5 B! P* N9 }1 a$ @
“不明白。”
0 a X8 ?+ @/ w: I+ Y) d$ B: }) ~' w# D7 M0 C( L# F* x
“那么．那塊石頭到底是什么？ ”
2 [9 G# z; g. V$ h4 g* s& q4 [$ A& |* E0 {
“什么？！”
& \4 K1 V D* S$ L Y1 U6 q+ `0 R6 a. a+ p4 P
“石頭首先就是石頭。”3 \5 u- C( W _0 k6 P
G0 u! s5 l" K- U4 f+ \: o1 n“噢。”1 M$ R1 b# r6 ~( q2 p
% g/ F+ [! `0 `$ ?! n& S) B
“假定有人拿它砸死了人。”% v% G2 H% A- K2 x
4 j3 x+ R3 ]+ I# x
“噢。”8 \$ V x5 s9 A9 O
7 ~+ W4 i& h6 ` K, J5 g6 }
“那時石頭就成了武器。”
|! x. s0 p4 H& h! N% g& w: }# e7 v& r7 N# g0 v7 P% }; Z
“你想說什么？ ”: a! ^# v, g/ t& J: S6 [- e7 m, D
& g! p/ }+ p/ E6 m# b% c2 a“它雖然只是塊石頭，但通過一個人拿它去打另一個人的行為．那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看？ 這樣的話，明白了嗎？ ”
5 Y. H0 ]) Y* K2 ?# y
% B/ a! I; e- }: {6 l$ S“明、明白……”9 p$ D X- p* n7 s6 _/ U
% n) M, S& }6 O博雅勉強點點頭。
, {, r. c. f( l1 V6 ]. `( y9 m/ U' U0 z1 _5 P+ B+ b
“跟那個例子一樣的道理。”
" d# G: h# \. X* [! q$ l/ I5 t# [& n5 I
“什么道理一樣？ ”
' E+ ~6 O; U" o5 `6 v7 ]7 [5 R: a. C8 {' _$ h
“就是說，最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西，僅僅就是那個東西而已，它什么也不是。但是，它被人看見了，被加上了‘石頭’的名字。也就是說，有人給它下了‘石頭’的咒，這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧？ ” Z, k( p: d8 v S9 k. e6 J# A
- V2 x2 T+ F5 G; m/ ~; q0 L“不可以。”
- I$ o! F% E( ?. `
4 m* \$ N" H, ^. I& X/ u“什么東西不可以？ ”
6 ]2 j8 {# c7 u) X- Z% ?
8 O6 X1 }" s7 l6 P0 `“哎．晴明，你不是想蒙我吧？ ”
$ \& f! l8 r7 @* v2 P
6 k% m+ g9 G8 v& D! z! n“沒打算蒙你。”! Q) @" T- y3 P8 B
+ N7 v# o/ X; o- _
“不，你有這個打算。”
' Y& D5 H6 v4 _) d5 }- \4 B# c3 e9 Z0 X' w( y- {8 o" l
“好吧，那就來談談和歌也是一種咒吧。”. q) _' x7 |; Z- q- X
) K7 p0 x9 d$ q: `$ b$ {* N' h8 d“和歌？ ”
9 X# d% { f/ Y& K/ H; P. s2 i! c& h. k3 [
“對。心裏有說不清道不明的東西．弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌，抓來捆綁在語言上，終於弄清楚了。”
, M; w- }3 ^+ I. Y8 Q2 x: g- B9 x# a! b8 c+ N6 x. Z
“弄清楚什么？ ”0 r: W& n+ x/ q# n
$ O8 {5 ^8 \! z' a2 C; w/ @
“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候，人們必須在這種感覺上加上”
) [9 k+ Z3 |) k; \( V y. M9 _- T! u U/ X+ ^+ n
和歌“這種咒，使之成為語言時．這才明白了自己的心思……”
2 q X) B9 c2 R; k% L) f D& C1 N+ B6 L1 b# M8 ^
“所謂咒，是語言嗎？ ”& m/ {" X+ u7 K. g" y+ S5 G% J( H
$ H* r0 F& d6 g1 ]# x* Y7 A0 a0 {: f“噢，算是吧。很接近。”
4 H* M9 W( C B* `/ |2 Y+ @5 E9 t$ ^; K0 d% g
“接近？ ”; g# K$ T2 J. U! m9 o
. J; }, g5 \+ N) \“雖然很接近，但語言本身並不是咒。”7 C: T# ~0 v9 q! Q& p2 }$ Y* r/ j
8 ~9 l, p8 _+ W: z“那又是為什么？ ”! b K* m5 w: U8 R; a
6 h+ x' v8 _% v$ J$ @5 X# G“因為語言只是承載咒的容器。”
4 i0 b) @9 }5 o7 S0 c. r |$ A5 ~. @, o
“什么？！”
$ E; y! h/ f. P# s* J+ _+ Z, C- E$ W4 \- ?8 S+ g3 B9 N
“所謂咒，暫且先以神來比喻吧。咒，是奉獻給神的供品。所謂語言，就是承載這份供品的容器。”
1 [9 t# W% j" d* |0 ~; y5 R4 w8 S C
“我不明白，晴明。”
+ f8 Z, x0 h: W: L1 G" ~# Z8 t7 u1 ~) c1 l* j! Y5 B
“有了悲傷這個詞匯，人們才能將心中那樣一種感情．裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情，這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好，行為也好，儀式也好，音樂也好，和歌也好，只有被這些容器所裝載，這個世界才產生了咒。”4 U$ l& w* t7 Z5 q4 Z0 R: j2 X8 Z8 V
9 n5 \3 E& S: r+ L
“噢……”
& Y5 n5 b+ w: e0 x9 F, v* _. ]6 [
7 g) e7 t {- w. l1 A“比方說吧，心愛的人啊，我見不到你，每天都很傷心——這樣說的時候，你能從傷心那個詞匯中，僅取出傷心的感情，博雅，可以把它給人看嗎？ ”
) w& ?6 d, V0 Z0 T) m' D4 s2 T& D8 g% {- R8 L
“……”
/ J; R% |, |2 Y a6 J% ?: O# B( y! L6 w. [" f) e, N
“或者相反，不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事．你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎？ ”
# \, ?. g% \! y$ \* x E5 k/ P: T, L- j# b/ s( W8 Q
“……”
- t! G; B9 r; K. i& R; K* ^5 I6 U* @. R' q* j9 Q9 M
“語言與咒，就是那么一種關係。”! Q+ I# g# a- M& [4 ?. K/ d
: y8 Q1 L0 X. } Y+ [2 j" g9 R6 L" Y0 i“……”
' h' v1 ]. d4 j! G- i) F' |, z1 Q% a2 C0 H& _& J8 k
“也就是說，這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”0 b0 O2 o) Z) f( e. G- \; T, l5 B
" \! u1 k' i5 ^; M& v
“……”- S( `2 u, q) [/ H, d3 Q
3 P4 I: v8 ]. |
“生命這東西，只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中，才能看見，才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器，顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等，都不可能。”
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晴明微笑著說道。9 T6 u8 B$ o/ V+ `9 C0 w1 a& d8 |# \
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博雅顯得憤憤不平。
8 M8 X$ O4 p w) X# f3 _
2 G" b; e3 M3 o& S( q, ]“你看，還不是像我說的那樣子嗎？ ”
6 j, \/ h, _: ]- c) s% |, J0 J8 E5 j& g
“什么那樣子？ ”. p) ^! \" ], I* e) T
+ G0 q( n8 w [+ z; ^ j* m# R% u
“你一談咒，不出我所料，我就變得糊裏糊涂的了。”
; r' f2 l& }. b9 k
' ~/ G: U, D: h9 A8 i5 ?" L“不．你很明白的。”( B- O. J' K7 O
" H% T$ j: k# R6 K4 y1 P: [0 U6 q“但是，我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”
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“對不起。”% V9 L- v; V$ ]6 t8 m
$ q6 h: ?; H9 ]% ]3 S
“不必道歉。”% T' R) s) F' |6 v. Y$ K& L
' s# G. Z, r9 K! A, Z# q1 Q1 |4 w“但是，博雅呀，我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考，就直截了當地抓住了事物的本來面目．能夠做到這一點的人，是極少有的啊。”) q* x8 u8 r! D. {
! Q; _2 Z+ @5 f" c5 ]4 \
“你這是誇我嗎？ ”
8 p: u$ G* q; [8 _
5 F6 [- x( t/ n1 i, d9 ?) d“這是理所當然的吧。”+ a2 p3 l. p7 |3 J! `' G8 t" i) {
+ [1 W* D% {. g$ O) O% c哼哼……7 ?/ W2 J" t. V* w) {
% Q- m ]" C4 @3 g9 h4 \“放心了。”
6 H" F* z$ W/ @* C! E5 e. n8 l
: `! W+ s" i" W W2 J4 Y! M博雅盯著晴明的臉看，然後喃喃道：“雖然說不出所以然，不過我覺得你像是真的在誇我。” p4 w& u, V: J" d! b$ k0 C/ e5 v' C
/ a$ b& o. `7 c* H8 a$ c" V
“與其聽陰陽師的無聊戲言，不如聽你的笛子，心情更為舒暢吧……”
/ S+ x: H- F: r0 X0 E, I! G- i, G2 X9 O/ F P$ u2 ]
“可是，晴明，去年也是這樣子，到了這個時節，我一下子就回想起那件事情。”
; G2 t; d; ? V, p. ]& h8 I+ @- a: A t+ B" X" x K( |6 b: d) ~: l
“哪件事？ ”
4 ]7 W- `. }0 n1 U' w$ p9 c! w& e; G" V6 ^
“就是前年舉辦歌會的事。”
9 E! J, v- N; G, y; K' W6 A0 [+ O+ |0 u) [- |7 a
“對呀，那場歌會也是這個時節的事。”
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8 [, b% C) z- _; v“三月三十日——那時候，也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”
7 K' E2 L8 r: X z: u9 J0 T" {8 C+ X9 T' u
“說來，就是玄象被盜的那年啊。”2 V9 M# U0 U" I( H
Q q0 X/ T; x# Q8 _& H
“那時候，為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象，我和你不是還去了羅城門嗎。”8 r) J2 T0 P& Y) k% u# W
% K6 O& ~( [# u
“對。”' O- f! s8 }: X+ s. J: v; A
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“剛才你談到和歌什么的，所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”
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x4 z) U+ x0 m1 W% H“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎？ ”
@. C* n5 h$ o# H x/ s" n9 _2 x# T4 B
tt你剛才說的事，讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“3 f6 a5 @ ]7 }) f7 w7 T
1 v# i( O) `$ K
“我剛才說的事？ ”& |& g6 a2 ]- P# H
4 \/ k" l! }1 S: |1 P5 Y4 J: \“你不是說，和歌是咒嗎？ ”3 H |6 J' ~) j. l% }
; u( E9 o6 N: u4 g“是那個啊……”+ }9 y8 G9 p/ W" B9 H5 L
, |0 p( t6 ]: _
“歌會進行的時候，我也夠狼狽的……”
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呵、呵、呵……
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4 u9 j$ |- s, f. H0 h晴明見博雅撓頭，拼命抑制住笑聲。
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“博雅，你當時把和歌念壞了吧。”$ x$ q, j% ]3 D" H# M
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“請你別提那事。”
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“是你先提的呀。”
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“我怎么就非提這事不可呢！”
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“這可別問我，博雅……”
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, V1 ]; a6 i% i博雅揚起頭，望向昏暗的庭院深處，倣佛想起了仟么事。- s j1 y% G$ c
4 Z3 r$ }- e5 o( D! _8 U“那個星光燦爛的晚上，我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”" V2 N# q# P7 g8 y2 c! d e# u
; B" G. ?5 r" g/ P5 \1 {“所謂宴會，過後再看的話，即便是昨夜之事，也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”
5 T5 t4 V: x+ Q* g) D
7 f9 {2 }- ~6 e( d8 _8 z& n# r2 z“嗯。”
0 I6 G$ N$ F/ _2 Y8 k5 H, f$ H% X2 ]
博雅直率地點點頭，自言自語般嘟噥道：“真的像你說的那樣啊．晴明。”+ Y# c% P3 b/ ~) p6 b6 r
; {, k1 t/ p: w& o8 E* F2 p: G
三; E; Q4 p0 C, {* G; ^, _
; W1 w# N) k- ?/ M9 e- t" C天德四年三月三十日，宮內歌會開始於申時——下午四點左右。5 H8 u6 h: j' Q' z) {; {
8 }) ^1 G& T' d; e8 U8 g4 x! K( [
地點在清涼殿。3 e7 H4 G- d- x; c9 {8 m% Z% `) ]
0 h8 Q8 o8 P4 F" G" }
自當日的清晨起，藏入所的雜役來到這裏，忙著布置會場。
3 |5 L4 A) c/ r0 t$ o! l3 `: N6 H) t8 h- q% |6 Y
清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子，中央是聖上的禦座，放禦椅。禦椅左側放置屏風，有一張放東西的桌子。
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! B, h$ @2 W9 J5 O禦椅左右是女官們的坐位，在連接清涼殿和後涼殿的渡殿，設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。) k# u6 Z8 t( H4 m" T! [/ i
! Z6 g# B! L: [& l正式記錄中表明．聖上出現並於禦椅就坐，是在申時。# e3 v+ a! h* F0 F) F: v4 b, h
0 E. Q! u/ O u0 h; ^* z( d4 Q% O《禦記》有記錄。
: }" \) u6 t' V% R( Y0 w8 U& x7 K* d @$ ?
首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。6 _/ o2 ?! g0 V% ?, R! `
; s% @; D0 ?7 `% q% m
所謂盆景，是模擬水灣沙洲的盆景。8 D) I, O( y8 r$ h3 l9 P
/ g% n v# u( ?, g) ]1 R: Q- n盆景有兩種，分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景，另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。; [0 \. e: H. [
% ]- \# ~4 @+ l& k3 `7 A因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景，所以共有四個盆景。
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放在天皇面前的，是書案型盆景，雙方將各自的和歌放在上面。: q% u: }" t$ j: _- Z
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簽簡型盆景放已讀過的和歌，在此次天德四年的歌會中．簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。
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還有一點需特別指出，歌會時，左右兩方的衣飾顏色是分開的。
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左方著紅，右方著綠。& I/ P, h( w% [3 ?
! `) o: J5 P6 Q3 M* @9 ?甚至連所焚的香，也左右有別。% _2 ?: c4 s) {2 E# U( U3 H; c
/ c9 M! ~# l, w2 l1 p, j關於這一天的歌會，許多人或作了記錄，或寫在日記中。
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# I; |6 q' }2 Z4 ?( h左大臣寫了歌會的裁判記錄。
1 g- I& L% p& i0 T$ p7 v! `- M
+ q7 {( Z+ ^5 u0 B天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。
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藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。! t0 E# L0 l! F" |, A
" G) A+ W9 N6 o另有數種以假名撰寫的《假名日記》。
8 v; g, P; c3 w7 `6 Q1 i
1 z9 C' Z% d5 d) ~其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。7 G% \8 P$ w0 O8 t
9 j. \3 p9 U8 Y" K6 a/ Y
各人根據自己所見所聞寫下的記錄，多少各有差異，有時．某人接觸之事，是其他人完全沒有接觸的，所以有關這一天的諸多日記，共同反映了這一天的歌會。' z/ i9 l, {$ n
# E2 T3 Z' _& ?( [ Q4 P一位假名日記的作者，這樣記述了當日的盛況：左方，典侍著紅色櫻襲唐表，配紗羅的褶裳．命婦和藏人著紅色櫻襲，配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方，著青衣，配相同之紫裾。焚香為侍從。! \7 |7 W K6 C0 C2 n( b+ B, Q
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日晴則歌會遲。左方既遲，右方先進盆景。盆景以沉木為山，以鏡為水，浮以沉木之舟。銀制河龜二．龜甲內夾色紙，上書和歌。花足以沉木制，金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……# N9 w5 F/ X$ e& k9 S: C, R
: P0 r# A1 {# ^
高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。4 ? Q+ J% [8 g( L. G
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左方的典侍著紅色櫻襲唐衣，配紗羅的褶裳；命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣，配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。0 H, Y# D* w4 R0 \
8 ~& C9 r5 ~3 i/ Q& V左方的盆景臺，是淺香材為底托，以沉香木做花足案承載，不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對，右方著重強調香木的珍貴。而且，材質的色調，右方以青色為主。& g4 i( N9 G4 y9 O7 g# [* N
1 b" `8 G1 m1 j$ r( q8 T- S; F左方盆景的遮蓋，花紋與底托相同，是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾，繡有紫藤枝和五首草書的和歌。
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( O) i! U# Q) A# b* M右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾，繡柳枝，也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝，左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡，可謂用心良苦。
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這些盆景的底墊，左方為紫綺，右方為淺縹綺，這裏也維持了左紅右綠的色調。
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7 |$ R. K# C9 i/ E% p% P& ?左右方的盆景以埋石為山，以鏡為水，這點是相同的，但左方的盆景中站立著銀鶴，右方的盆景放置了銀龜，旨趣各不相同。' j. u! R2 S% y1 t
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左方盆景的旨趣，是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條，花朵以黃金打造；與之相對，右方的銀龜夾著色紙，上書和歌。/ z+ O* _1 W* c1 u) R: P- }
( [$ E: s. S* O4 }左右方都依據題意，將詠花的和歌夾在盆景的花木中，詠鳥的和歌啣於鳥嘴，詠戀情的和歌置於漁舟篝火。5 w$ T7 p" M6 w8 v& @. Y
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金、銀、紫檀，用當時最昂貴的材料，極工藝之精妙，再加靈動的巧思，制作了這樣的盆景。
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% B5 E5 ~! E6 o/ O% z- z3 A就這樣，日暮時分，點起篝火，享用著美酒佳肴，開始了歌會盛事。6 {& A+ n2 ~5 p: q3 l- D
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歌會最高潮時，發生了兩件事。1 Z8 \* n5 A1 S3 X+ `
% ]; s# t- R' a: g2 L其中之一與源博雅有關。
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& B' B1 Z3 q( Z0 @+ l" J4 x" N; d' q博雅是右方的講師——也就是說，他被右方選為朗誦和歌的人。
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這時候，博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。
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& ~( `, v3 s/ b& Y1 w以鶯為題的和歌要朗誦兩首，但博雅跳過了一首，朗誦了下一個題目的和歌，是詠柳的。1 f7 A' T U3 h# T2 j5 c
1 N" T# m) \" \% k; q- b" c2 S# J和歌競賽規定不允許重來。4 Z2 r. m G; l/ m
1 c1 F& O- Q; F: x! M5 ]' h“失序者為負。”) p n- v7 Q7 W% I( N$ d' t
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因為擔心次序弄亂，讀錯的、漏讀的，兩者均視為負。) F- } R. W- F5 f3 M. J
( x& R k v. k殿上日記有載：白玉缺，仍可磨。誇日之謂也。9 |! a! O' |0 }% V
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《詩經》上有這樣的話：白玉即便有欠缺，仍然可以打磨，但說話有錯誤，就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。/ B5 F" ^+ V+ C7 A
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博雅此時一定相當狼狽，直冒冷汗吧。& ^; r3 ]( h' d9 _6 ^
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另一件事，發生在歌會最後對決之時。
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, T2 {* n4 E; a. w8 X左方壬生忠見的和歌，與右方平兼盛的和歌實力相當。# ^8 ]3 l" d9 Z7 M( E j
p# z! K: Y' O* P* R; q連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。
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" }0 a2 G' y' ~: t; B: n& I. T忠見所作的左方和歌為：2 T4 U$ A( Q" E5 V( i
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戀情未露人已知2 `- X0 l- }7 r6 f! S6 W
2 x& P7 }( p" v7 @( z' {- a本欲獨自暗相思
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4 i$ d% G2 a+ `7 g0 {) l$ ?9 ]兼盛所作右方的和歌為：
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深情隱現眉宇間
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他人已知我相思2 T, q7 j2 @% k
) n C; p2 @5 s- P u題目是《戀情》。
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這是最後第二十首的較量。
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藤原實賴抱著胳膊沉吟之時，左方的朗誦者源延光又大聲念起來：“戀情未露人已知，本欲獨自暗相思……”
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於是．右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品：“深情隱現眉宇間，他人已知我相思……”
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但是，無論怎么使勁，依然難分高下。
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" V- x: Z2 k; t2 H3 v實賴為難之下，上奏天皇。9 A* N, N l; B
% |) t( ?- _) V% L“兩方所作和歌均極優秀，實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”
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但是，聖上畢竟是聖上，不會說“那你就判雙方平手”
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+ H( ]1 g1 y4 O( ? o這樣的話。
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# ^" `! m# {. F" M4 j @“實賴呀，我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”8 q8 i; E8 S$ r+ x* E5 p
* z8 F& ^4 ]/ d; O“俱為佳作，仍須裁定。”聖上說，你還是作個決定吧。
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. r; T5 h! e" u7 z: e" ~擔任裁判的左大臣實賴被難住了，無奈之下，打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。* c( O3 B; H( z1 F: t8 W
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“高明大人，您意下如何？ ”5 P* i% B6 M% `: C/ a" g0 v: Z
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源高明大納言一直彎著腰．臉上堆著殷勤的微笑．就是不吭聲。
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) h5 m E( N: x+ I0 v這期間，左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。
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5 ^! e4 n y7 q) U實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方，但卻一無所獲。9 @% s5 `6 B8 N! i3 v# D# I9 _6 F
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一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。
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; G$ x* D9 X- h/ ?% x2 F0 r但是，此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽，天皇似乎是在念叨著和歌。
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9 j, S4 Q* M$ L9 [; {' d1 }“悄吟著右方的和歌。”8 J, b2 j" E: j l! f
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實賴自己記的裁判記錄上寫著。* e! B% B! b- g1 n6 `) r
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聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。
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4 o; K+ D( K- u0 J/ o" `+ }源高明也聽見了。2 b3 a- J1 M9 z% S P
- ? \5 U! w- F“天意在右啊。”
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5 z$ n; ]3 K }9 S高明向實賴悄語道：似乎聖上喜歡右方的和歌。
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於是，實賴終於下了決心，判右方獲勝。
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6 J' R# j- q( c7 R0 w H3 e結局是——左方十二首獲勝。" H3 P- g$ Q% l* w; H, q
8 k) c. j& [/ C6 v, k' }1 I右方三首獲勝。
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平分秋色的五首。; G% O. H: n+ Y& b$ O& H
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即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負，左方仍獲大勝。+ ]0 L4 P# l) l
8 a n: H$ I) r2 Z. t比賽結束，盛大的宴會開始了。
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美酒佳肴，歡歌笑語，能夠擺弄樂器的人都一顯身手。+ T* _6 j) m) n; ^- a y
$ f- j b" ~" [5 R0 m: m某假名日記的作者寫道：夜深，勝負已定，乘興玩樂。眾人歡聚一堂，管弦之聲不絕。
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* q' W* p& ~; `( P2 ?左方．左大臣彈箏，朝成宰相吹笙，重信大人舞蹈．藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。
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右方．源大納言彈琵琶，雅信宰相跳舞，大藏卿伴奏．博雅大人吹篳篥，之後繁平彈箏，公正唱歌c 笛子伴奏。4 U/ ~& k& U4 V/ d- a$ e0 k* P
$ _3 a3 o( N P) w4 O" Z3 ]! A博雅此時還彈了和琴。1 q: H& P6 p8 h7 z+ ^! k
1 y5 o5 A! W* @' L0 W博雅的音樂才華出類拔萃，因為他作過《長慶子》的曲子，頗得女官們的好評。9 G6 m# R0 B! u( b
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沒有不散的筵席。
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《殿上日記》這樣記述宴終的情景：東方既白．儀式結束，大臣以下，歌舞退出。
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; Y- R0 c" N! c3 p0 R' I2 F宴會持續到黎明時分，天皇已回深宮。不久，大臣以下．眾人載歌載舞地離開了。8 x: e; D3 G# Q# l% _: D0 m
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就這樣，一場名留青史的歌會就結束了。
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不想後來發生了一件事。
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因為這一件事，這次天德四年三月的歌會．就更為深刻地銘記在歷史上了。! p, v% h8 T3 q9 }. Q3 z ?( n
/ d% |$ Z5 U+ Y0 V左方進行最後一個回合的賽事的作者，與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。3 S- W; C [7 h. {3 Q
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忠見的“戀情未露”和歌，與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負，失利之下遺憾萬分，鬱鬱不解，轉成“拒食症”，以至衰竭而死。! M B, P8 H. Q1 b
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壬生忠見變成了鬼，夜夜出沒於宮內。
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“所以說呀．晴明……”+ g4 C6 i# n. x. U4 _4 X3 c3 w" g
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博雅邊飲酒邊說：“一到這個時候，我就必定想起那次宴會和忠見大人。”
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雖已時隔兩年，但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。
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只有些微的風。5 S d% W) w+ {- D6 j. D: C1 b
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夜色中，庭院的雜草開始輕輕搖曳。
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) C5 t6 i# m6 c8 D6 h+ X0 `6 l博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣，淺斟慢飲。
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d# P6 q4 v" e. ?' K“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。* C! s3 b/ z) M' S' I
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“鬼？ ”
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4 Z7 O9 S0 z; r“忠見大人的事嘛。” o) w& D# q1 f) }, ^
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“忠見大人嘛……”( }* }1 P/ X1 Z1 ~% y8 m' E
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“聖上知道忠見大人鬼魂的事，是在什么時候？ 也許是一年之後吧……”2 I3 k- Y# H2 p* I3 W
! K& _, N! G. `! \“他那種地位的人，對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事，在乎得很吧？ ”
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( S! I( V- ?7 S- ^1 Y1 G( |“‘他’是誰？ ” Z# V/ g1 A: x/ q- j' Z! Z
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“聖上啊。”
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“喂，晴明，我以前不是跟你說過，別管聖上叫‘他’嗎‘”$ `; k7 a+ w3 ~4 {* e; N* i7 s* @; v
6 u5 _/ r$ V, Y, m- o“是嗎？ ”) ^. e8 \2 ^5 Y
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晴明無所謂地微笑著。8 X9 p! |7 b2 k, ^5 y+ y
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最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的，是那些工匠。. g& n* q7 z& C9 R
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五
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源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明，是在應和元年春天。- ~) z, S9 y: s3 I) r
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也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。7 |6 R# o6 G$ I
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像往常一樣，博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。, n3 ]0 W- V3 [" T+ |3 d2 j( h
$ w% y! D8 Z% B) q2 \+ P O距八重櫻開放之期尚早。4 C" Q1 Z: l; d
i' _, O" p3 U: E而庭院深處的山櫻已是花團錦簇，花壓枝低。! h9 z. x# q* c5 A1 R. I
; }% m- i6 T" }7 f$ F6 i3 o淡桃紅色的花瓣，無風之時也一片片悄然墜落。 y) Q9 n T9 p* t' C5 V+ W
. O, P: s5 j* H5 Z一片飄落，尚未著地之時，男一片已離枝。
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這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從，獨自步行過來——他雖為朝臣，偶爾也有這樣率性的舉動。
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* ~. I) o: p. T' ~0 q2 j, w; P時值上午。正是院裏雜草葉尖凝著露珠，還沒有幹掉的時候。 k! B; I2 O' W- Y4 A) c
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“不礙事吧？ ”. [1 N/ J* Q4 g4 j) q$ _ N2 e
- y0 l6 ^( E% ~, S9 b博雅同晴明。) Z( B" B, n( Z/ O; f, L8 s. u
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“中午有一個客人來，在此之前有時間。”3 W# T+ }0 H; J% B i1 s7 g. f) O3 v
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晴明望望博雅，後背往柱子上一靠，接著說：“有事的話，說來聽聽。”
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“忠見大人的怨靈出現在宮內，想必你已知道？ ”4 k6 f( G4 s! Q# m6 W( [7 {+ A
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“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎？ ”: h( a3 R7 D, J$ A( h
, J9 p% g- |0 B' z/ p# h博雅點點頭：“沒錯。”
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壬生忠見是壬生忠岑的兒子，後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇，他作為歌人，死後被列為三十六歌仙之一。) h1 n1 _- l, ^5 N8 Y
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天歷三年——從天德四年的歌會算起，七年前舉辦歌會時，忠見也為多個題目創作了和歌，兩次歌會之間的時期內．他還好幾次在其他歌會上推出作品。- S# J: R) m E" a6 {( O; l
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稱之為歌會專家有點難聽．但這樣的歌會人才，相應的名氣也不小吧。* R% W4 o, X9 n3 Z
% ~/ s& E) S$ X- |& T" J; X他年約三十出頭，是個小官，任攝津的大目，屬於地方職位。以官階而言，是從八位上。
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4 w' M- m& E" s$ W5 o他沒有錢，上京參加歌會時，住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿，是大門警衛睡覺的地方，說白了，就是門衛的值班室。
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4 i8 K# X9 L: g3 H他以暫借一席之地的方式，棲身在那裏。
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& n9 U O) |, x8 K; f+ ~這一點。正好說明壬生忠見在京城裏連個把熟人也沒有，沒有人照應一下他的落腳點。
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9 X- X# W/ m. o- g# p; |金錢方面肯定也相當困窘。
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* i4 q2 Z$ T8 T- M# A- ^* R他一定是在攝津聽說了歌會的事，饑一頓飽一頓地趕到京城，推銷自己的和歌。/ c2 i t/ |2 M+ i( w. b( T
# x* q) R. F# r2 D* p對於像忠見這樣的低級官員，歌會正是難得的機會，讓他們獲得公卿大臣們的認可，爭取額外的收獲。; G, A) `: d6 } h; H2 ~
/ O: N5 B: F$ \; M: t壬生忠見的怨靈出現在宮內，是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。* f& _2 {' ?7 ]# m4 I4 ], M
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忠見自歌會結束的第二天起，就病倒了。
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* r* v/ P( V+ S- {, E他患了拒食症——食不下咽，日見消瘦、衰弱。9 t0 i# R/ Z5 I( E. B8 M
$ {4 T! K% g- N+ E* w! e! } }如果硬把食物塞進他的嘴裏，就會嘔吐。 z1 F: R& A# C6 j* A8 p
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即便好不容易喝了一點稀粥，還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳．原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌，使他心氣難平而致病。. |+ Y) S; c! E% N
! e" O9 e- S5 b兼盛和忠見年齡相差無幾，都是三十歲出頭。
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兼盛特地去探視此時的忠見。+ y% k6 n( J# l9 w# z0 a2 o
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忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。
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兼盛到訪時，忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。
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+ d; ~) o, j" k8 q! i r“戀情、未露……”
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他緩慢地欠起身，小聲吟誦著自己的和歌：“……人已知．本欲獨自暗相思。”5 u& g0 _$ R, r: E6 n
# }7 w) }) H' o# _忠見的臉向著兼盛的方向，眼睛卻沒有看兼盛。
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看樣子他沒有換過衣物，也沒有洗過澡，身上散發出動物般的臭味。
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“他簡直是要變成鬼了。”5 ]; h; x4 o3 c! N3 e+ C" {
, O! P& j' |& x* X8 O0 U據說兼盛從忠見處回來後，這樣說道。
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* {0 _! y; t/ I( q j$ y- R; d歌會後過了半個月，忠見死了。) K7 [) |* {' T
7 X" l. j* D3 V2 O+ Z1 [4 z說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時，身子的重量還不到病倒前的一半。8 R) H$ a* z: }' y3 r0 Y
+ J0 V3 \5 J+ M不久，忠見的怨靈變成了鬼，出現在宮內。
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夜半三更之時，忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。0 [8 l& \3 C! i4 |
H. l. R R' p8 h“戀情未露……”
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; R$ y! K. ?" A8 N. a/ S; _& ^他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。
9 a: z; i5 J0 S0 ]$ V2 g. y/ m
2 `8 g- V9 P5 R% l3 A邊吟邊走過仙華門，穿過南院，在紫宸殿前消失。& F9 t) o& J4 Q
& R e U" u6 Y2 x2 W忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過，然後消失。6 e4 A) j { `" \
* l$ a0 _: [8 c9 O$ f8 K+ q7 u4 z僅此而已。2 d2 g( o |. E5 x+ Q+ [
3 ?! N4 Z; `; m1 }& p/ u4 ^8 R$ ^4 p% W看見過的人不多。
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7 ^, N( T4 f/ V; B值夜的人偶爾看見罷了。
% O( L Y1 {' X2 o+ m
- I; k, J; S8 k! W. ]! _- C害怕是害怕，但因為出現也不多，甚至某種程度上，這件事被當成了玩笑。
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“忠見今晚有何貴幹呀？ ”4 R4 I) p9 V: M2 H
% b" `( ^: Z8 k“是在苦吟新作吧。”
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在知情人中間，對忠見一事有默契：只要不傳到天皇耳邊就行。8 } R( z$ G3 h4 r- u0 N! T9 x
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“結果，聖上最終還是知道了。”博雅說道。7 f" p6 z9 i/ ^. n
% Z& T) |. [* c2 |) u' E8 L) v“好像的確是這樣。”
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晴明右手托腮，點點頭。( E2 {, `- ^, u9 b7 A: e6 D
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“怎么，你也知道了？ ”; Q1 D8 D4 K2 ~6 O0 ?5 K0 J
8 P. W0 g. F! q$ u. `( ]' }“是因為工匠們看見了，對吧？ ”
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“沒錯……”% R+ Y+ u! u4 c- I, ^0 S1 n
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博雅點點頭。
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誰都知道，此時清涼殿來了很多工匠，在那裏幹活兒。
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9 i2 }0 V8 a1 _9 j因為打雷起火，燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。0 E' F* e8 S( }, D" n, |+ y: o5 E7 @
8 [/ [* ^; Z9 |5 Y* ]修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。
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“可是．聖上急於把它修好……”
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( O( P1 o+ D3 P# Z- `! y$ G約十天前起，好幾個工匠深夜仍未離去，要把能趕出來的功夫都用來趕工。
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現場燃著篝火，有時要趕工到深夜。
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那一次——據說在六天前的晚上，偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。
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不知從什么地方傳來了聲音。, |1 R- e8 t# m4 D5 B( S
0 Y, v7 V3 P7 X" h$ X% a
開始以為是幻聽所致，再側耳傾聽，的確是人的聲音。; t9 K a+ v+ I2 c0 W
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一個男子用沙啞的聲音吟誦著：“戀情……”; Q S9 n+ l2 E' p, T) r
) Y% q5 Y: g" \9 z隨之．從僅修好一半的清涼殿陰暗處，出現了一個身上發著慘白磷光的人影。4 Y5 r$ _5 V, Q: H; S
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人影吟著和歌，緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。
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人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣，通過了那個地方。
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+ `% d+ _+ j' l r“……未露人已知……”& v& }5 k. v$ O9 V
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人影邊吟邊轉向左邊。' T d, e- z& `9 R! C6 v1 K0 e
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“本欲獨自暗相思……”
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折向紫宸殿方向後，消失了。# A9 i% j; q9 S- N7 l
4 L, Z- s$ j( c( N; ?) ~& B
身後只留下沉沉的黑夜。2 b% _% ~4 F& d" x$ f( A
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這樣的情況持續了兩個晚上。. R2 |8 X; O% H, n3 S7 Q
9 C O$ j* p' [1 B: S壬生忠見的怨靈變成鬼出現，夜夜吟誦著自己的和歌，在紫宸殿的方向消失…
+ J0 |$ V, I5 e# ]0 D. v5 p& x# A6 Z; T3 W
…* p8 X& W* p7 U5 S
6 |3 q- g& `# {8 z, s這個說法傳到了天皇耳朵裏。& Z+ G+ X: o1 Q: o" t- ^( m( g
; c/ V5 R/ q& {1 e“然後呢？ ”晴明問道。: u% t3 x, l% c- Y \
0 O% J; _5 |; A4 P“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”
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博雅眼珠子向上翻翻，看了看晴明。( F/ D' u* S6 s% `
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“讓我去？ ”
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" U7 K) D! H" w; s“對。”# u3 ^7 z+ C* |2 W* O; f
" Z: ?* \, A# s& c( F9 l“我嘛．也見過忠見的怨靈幾次，但他是無害的。他不向外．全都是向內的。4 ]. w `( T9 F3 U, t7 ]- e
6 _! q* c' R @6 W% P讓他留著，現在這樣子，在某種情況下還是有用的。“( d* ` P: O2 I! @: K# M
: M; b/ ^8 r8 u) B“你這是什么意思？ ”
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“也就是說，因為整個宮內的氣脈，包括忠見在內，都很平穩。如果驅逐了無害的東西，以致破壞了穩定，反而有可能發生怪事，有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”
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0 F3 Y9 a) {3 C. F$ E“晴明，既然你這么說，此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”
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. ]; B# w. h: p5 H1 m“他……” u' V% f2 d8 Y( h
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“喂喂，不是說過不要那樣稱呼了嗎？ ”
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- N# P" U/ t% y, R# j“讓式神每天晚上到他那裏去，在他耳邊小聲叮囑：別管忠見，就讓他那樣好啦——好嗎？ ”% p Q7 l# K* S% a
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“要是暴露了，你可有性命之虞啊，晴明。”- g1 ~$ X `8 p: G3 ^2 c
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正當博雅說話之時，一名身穿唐衣的女子，從對面婀娜地走過來。) P% L7 y) q% D" B, l: B$ K/ S4 b
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她來到晴明跟前，略低一低頭行禮說：“您約的客人到了。”8 i1 F! s4 H% i6 U$ \
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“帶他過來。”
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晴明說完，那女子又低頭行禮．循來路離去。
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9 @; `3 ^% |1 [; s' U9 Q“那么，我且退下吧……”2 i7 y) ^' r" y% h
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博雅想站起來。
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5 K3 I, }0 T7 d9 J9 L“不必，博雅。你就在那裏好了。因為這位來客所要求的事，與你剛才說的情況不無關係。”0 e0 V# V' b% c# ~: W" K0 A
. ]% N) w- m6 f# x4 |" v“這是怎么回事' ”# ], Y+ K m; a+ ?8 ^2 L
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“因為客人是壬生忠見的父親，壬生忠岑大人。”) ]: U5 x F1 Z5 z6 U8 C5 B) a
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壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服，端坐在晴明和博雅面前。* e3 q3 F' o& w7 a( B
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這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。* I1 N6 r) X- n9 a3 n3 H, n: X" i
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晴明介紹了博雅之後，忠岑小聲說：“您是歌會時右方的講師吧。”
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王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從．為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可，被任命為《古今和歌集》的編選者之一。3 y5 B& ?/ P9 k3 s
" a+ \8 U6 j" _: C* A延喜五年（即公元905 年）在平貞文歌會中，左方的第一首和歌是他的作品：春來吉野山2 G5 l) b" ?" @3 c7 Y
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誇朝影朦朧
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5 A! W, f4 ?, E+ u& r1 ^" H6 }" G此作被選為《拾遺》的卷頭歌。, Y+ {0 a& X3 O: T. R2 J) |: V4 b/ ~7 s
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同年，他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年，宇多法天皇行幸大井川，忠岑扈從，吟誦了和歌，留下了有別於紀貫之的《假名序》。
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在《古今和歌集》以前的歌會中，忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品，但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後，他就再沒有留下作品了。
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博雅當然知道這位歌人的大名。
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“是的，我擔任了講師。”博雅回應道。
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博雅的官位是三位，忠岑的官位是六位——這樣的身份差別，一般不可能同坐於廊內、正面相對，但在晴明的宅院裏，這樣相處變得理所當然。
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j* u( G- j% B3 S; L反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。
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“忠岑大人……”
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% ]. w3 @) f8 I晴明將視線移向王生忠岑：“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”
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9 P. M- c9 n2 `3 m3 m- v0 U, D“哦，是為了忠見的事？ ”
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- T( k# q1 i) ]9 t( B! g0 Q“是的。”+ i: U2 w1 `, M. s" S l
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晴明予以肯定。
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. m! D% M7 n1 m* I) g“那么，博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈？ ”: N) O( w# @2 K1 G- G7 O& J
) I& Y6 C Z7 O; Q, U2 {“是我帶這道聖旨來給晴明的。”/ L# K8 D5 _3 U$ z" \( w
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聽博雅這么說，忠岑嘆了口氣。
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“唉．真是……”* q, P5 Z( ]! P, e3 e
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“您有什么隱情嗎？ ”博雅問。0 o' p- N4 ], c/ Y* Q- V8 k
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“博雅，忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事，換一首和歌再比賽一次。 P* L; D0 p, O; b2 h) d
0 h& J# b: s- k* t忠岑大人說，這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“! W D# P9 s. w$ o& L% q, n4 N
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“再比賽一次？ ”
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“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話，加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任，講師則與那一晚相同，是博雅大人……”9 y1 Y4 F1 r2 L9 N
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“但是，為什么要這樣做呢？ ” 博雅這一問，忠岑便深鞠一躬，說：“說實話．其實那首‘戀情未露’和歌，並不是忠見所作。”$ }9 T2 b" B- \+ L
! O' i1 C5 R: r5 d3 X“是代作嗎？ ”
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“是的。”5 U! ]$ J) Z$ J& E3 o9 j4 a
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忠岑點點頭。5 E+ m- F% Q3 Y
5 I! w3 C0 `& F/ o“但是，代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作，都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說，這一時期拿到歌會上的作品，未必都是作者本人的創作。: ^6 S& o; L. t+ ~1 s0 a3 q
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許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出，這樣的做法很普遍，也是被認可的。
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“但是，說是代作，在此我卻要老實說出來，創作那首和歌的，其實是鬼。實在是很丟臉啊。”
% ?) o# ~, c( @
( k1 _2 A) }. q# l忠岑滿臉慚愧說道。
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; i0 ]% \$ p0 |' V" F% j“鬼？！”
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6 T# h6 _7 R7 G" U# X博雅不覺叫了一聲。) Q0 }. L- @0 T, r6 Y4 o- B
' L- M! o4 z; a“是鬼。而且不僅是那首和歌，那天晚上忠見所有的和歌——不，迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌，其實都是鬼吟誦的。”$ b) ~) V6 \2 r% z( |4 p; ]2 d
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像是豁出去了，忠岑一口氣說完，這才打住。
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“全部……都是鬼？ ”博雅問。
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“是的。”
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“怎么會有這樣的事，”' E: l1 P7 V# n
& \$ v6 Q2 e" x! o2 L4 ^; o+ J“說來話長。我初次遇鬼，是在寬平三年的春天……”
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“那么說——”. X" f: |2 m N6 d5 L0 p4 |
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“是距今七十年前，我十八歲的時候。”, j* i1 |8 J# O- q1 X0 G2 B3 \) C
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忠岑喉間帶著痰音說起來。/ ~1 J! D$ e0 O( _7 J5 X* k
% O6 f4 ]8 h' K4 g, _! Z. D
七
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我生於貧困的地方官之家……8 Y- u) {, T2 j* h2 @. A c
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壬生忠岑開始敘述。% e5 B3 M4 Q) S, G
: M$ u. t7 T0 g
因自幼便深切體會到貧困的滋味，從明白世事起，便有了進京謀求更高官位的心願。) E3 l( b/ o( ?/ g$ ?7 s
0 v# o/ J% [- B L- [7 b“卑微的小官真的很糟，不做到高級的宮位，不可能過上像樣的日子。”
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5 W8 |, Q- p! X+ K4 r6 ^6 ?這是父親經常念叨的話。
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% D% a" p# v ], h& o* f忠岑喜歡創作和歌。7 ?% L$ x: p% @+ q
0 n2 x( |( O: p5 K* J雖然不是高手，但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。
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+ S- F- ?2 g, V5 P千方百計想要以創作和歌為進身之階，只要有歌會之類的機會，便到處找門路推銷自己的作品，然而都失敗了。
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O3 v! `8 p# Y# n. g只要有錢，便能托上更大的人情、門路．也能推銷自己的和歌，但他既沒有錢，也沒有門路、熟人。
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我降生在一個什么家庭啊！ 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊，但後來，他明白到自己並沒有創作和歌的才華。
' m! y, B3 {- v" A4 J
5 Y& Q# `5 M, M) B8 C- u好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯，卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。
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! U8 Q5 ^% B. T不過，是否好歌，自己還是能明白。$ z! N \+ q- J) R: S; I
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只要他聽過，就能判斷出那首和歌的高下，分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。. P* y6 w$ T7 A" X6 L! k
f- H- V9 M' Z0 ]因此，他也能估計自己的歌才大致在何種程度。
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“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌，看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。, k4 ^1 z8 u0 L1 t4 ]! ?
5 c. Z9 Q8 F' h1 e那一年，忠岑來到京城推銷自己的和歌，但心願未酬，更痛感自己沒有創作和歌的才華。
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. Q; I1 R; `" x* S, P錢花光了，回鄉不成，他上了比壑山。3 @1 A) {3 @4 G) t
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跟和歌分手吧。只要能回故鄉，再也不進京了。% |3 i/ D/ H" L! W
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再也不作和歌。; z- V6 O3 O8 O% |( L% W0 m y
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他邊上山邊想，淚流滿面。! Z' Q# A( ~, A1 Z" p
% M/ z2 @" @. ?7 L# ]4 }
當時是春天，是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。1 T" Z$ R) ^) ^; L( W: e
0 @9 z. O" ^) {花團錦簇壓枝低，花瓣在沒有風的時候也散落下來。
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滿山嫩綠之中，置身山櫻盛開的一角，倣佛被輕盈的白光所包圍。
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多美啊……
! _. Y' X" s8 T, L, f: z% W3 d) Z" X! }
自己除了和歌之外，別無他能。自己惟一的才能，又較之他人為劣。
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忠岑如此年輕便知道了自己的才具。
4 a8 L; T) w& Q
: Z @$ G/ h9 e( O; n雪白的櫻花，在忠岑眼裏呈現一派傷心之色。2 ~' J/ e, [3 y% F
i( C: `/ [4 r. ^# ?; d7 e正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。1 Z/ x& v, i3 j) b& j! W4 K- G
' m( J+ Q' t2 w A新芽嫩綠蔚成霞% D+ Y& f1 Y+ Z9 Y: D; Y
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離枝尤香是櫻花
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好歌。 而且，似曾相識。
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那么．是在哪裏聽過？ 正尋思時，又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。
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那么……, \ P1 ~1 ], y# r
% h) H' g! {. y8 b) k j5 U1 ^有人在吟誦這首和歌嗎？ 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花．也似來自頭頂上的櫻花樹梢。" s2 f# M- {" Z" y
/ z. ]6 }9 b( p* ^但是，既沒有人攀上櫻樹，附近也沒有人跡。
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對了，是《萬葉集》吧……
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" L2 L# ?9 ] ]7 j《萬葉集》的無名氏作品中，應有這首和歌。
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忠岑為了應和那個又傳過來的聲音，自己也吟誦起那首和歌。+ l- k" S+ M$ h" f* X- V& D
% r9 g# s- F3 J L, C3 L* h% D當那個聲音說：“新芽嫩綠蔚成霞——”
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$ g4 r0 j+ M8 S# F忠岑便接上道：“離枝尤香是櫻花。”, S* Q/ J8 G9 H1 w: U% T$ @$ X
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從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。
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可是，左看右看，都不見人影。
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難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎？ 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情，情不自禁地脫口吟出了佳句？ 就算真的是鬼，忠岑也不覺得害怕。
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$ Q7 p9 s1 i, a! N0 [, b7 P當時的事僅此而已。5 l, |, |" ^; w9 b* \4 T
( j! a: [0 o5 Y$ Y: R回到攝津國，幾天後的某個夜晚，忠岑正獨自苦吟。; l! y& P Q* Q. A& a
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他想創作和歌。6 U" M+ H6 u" B& h; E1 p
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夜已深。" L! T p% N( u" b' G) v
* C& W# [0 |; s; y, [' Q* U8 {
但是．越是苦思冥想越不得要領。
% |- m6 b6 I1 A0 B! j: D: Z3 ?* d
) W: y1 O7 A. {自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起，他比之前更加難得好詞句。
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- ]( ~, ^' K7 O- w8 Q$ _1 P K“入春——”
5 G$ Y0 n! y+ Q+ Y( a! i7 U
$ @% r0 ?# f8 s0 ], r' M4 B忠岑試說出第一個詞組，感覺還不壞。' Z" C% r2 B2 W' J- V7 e
6 Z+ ~" u; X1 i1 P4 j6 q+ L, E
其後應接上“惹愁思”呢，還是其他表達？ 他遲疑不決。
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“入春——”' d- \/ ~; G; Q7 V9 Y
; f1 W5 }; A6 l F再次把同一詞組說出口時，一個聲音不知從何而來：“即念吉野美——”
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“吉野美？ ”& M3 [0 l* O2 v8 [+ F
2 g6 p8 G% A t$ }忠岑剛一接口，馬上有一個聲音結句：“山繞飛霞心中現。”
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“入春即念吉野美．山繞飛霞心中現。”
1 J1 d8 R1 v/ W4 w0 {
3 _+ N/ }% X5 i* r3 L得一佳句。
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“是誰？ ”
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, t, U8 ?' \5 U忠岑一出聲，那個聲音便道：“是我是我。”9 A" _ p$ z$ c" Q2 M: r, e
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“你？ ”
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“是我。前不久，我們不是還在比壑山相會了嗎？ ”; Q! u! z, |9 u ?+ T
: n! S# r2 K' G1 i7 n/ I" H“那時候……”4 k+ n2 k! _. O. I1 u. s
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那聲音沒有答這個問題．又說道：“我為你作和歌怎么樣？ ”
7 s R' f- i0 `- u
! a, @; J# o0 N+ E“作和歌？ ”. u" J$ k3 f# L/ x! g, `
% C7 O( _8 z2 O( T& Z0 O2 f I) ^
“對。你當時不是在想．自己沒有作和歌的才華嗎？ ”
6 |* G" \ A4 o1 a6 f3 C# e. i5 I+ L! O
“照此說來，你不就是鬼嗎？ ”
( k+ f" e Z7 d5 m" K( y1 ^ h+ e% \) s D. u6 N3 G8 M K1 c, r5 {
“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過，我也並不是一開始就是鬼呀。”, R c, b( a" Q( V, ^5 t
5 x- X& X+ V! [: L! n% i“啊……”
$ y2 m' w' v1 x# _+ n' o3 [/ ?8 Y. m- q
“你知道《萬葉集》裏的那首和歌：”新芽嫩綠蔚成霞，離枝尤香是櫻花‘嗎？ “" T9 l3 u5 }+ e1 |
! T. _+ g0 [5 r% I+ H2 w“當然知道。那天，在比壑山的櫻樹下，你吟誦的不就是這首和歌嗎？ ”
/ U2 V, B" X9 _
0 x$ |/ q6 |! H“這首作者列為無名氏的和歌，正是我的作品。”/ N( i p3 b( \2 Q' a
; ` m# s( w' Z* E- E7 ?鬼的聲音大了起來。
; W$ X+ _. I. G# G& H5 p q6 x6 p5 U- m8 H- x' J
“怎么……”2 w6 a. N# s2 `! G4 I6 @( K
; Y' c* v5 [6 a“我作的和歌流傳世上的，除此之外還有一兩首，而且都列為‘作者不詳’。
8 C y$ s. ]+ o2 Z) {4 ^3 }9 x, d
: F% Z* _3 M1 f2 S這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦！ “
6 x1 V6 O. K$ i) ?
: C G7 H0 {" ~說著，鬼的聲音變得高起來。" Q d+ R0 y+ j5 n% h+ r
, H4 @, o' ` |" }+ ~: a- P“怎么能夠容忍這樣的事？！”
9 z3 q6 {1 V2 R! ?4 r) j
+ W2 d, v, o+ h( O. ~* G嗚嗚！ 嗷嗷！ 鬼放聲痛哭。
- j3 J/ H" _5 l4 _
- @# ^# h2 l ~! T! U“我死後，因為執著於和歌，死不瞑目而變成了鬼啊！”9 S0 H( _2 f) ]/ y7 V
% Z9 I: o/ x+ X/ c
即便是鬼，一見美麗的櫻花，就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音，也就是鬼，說道。' q2 @2 P; x. U# W& h' [
' A. j( ~/ e& S8 G* c% x4 @“你不想參加歌會？ ”+ c. U. v. I: E
$ k: C# r. H. T" B ]
“想倒是想。”
$ ?2 ]( }% S4 `. \8 G) V4 x" J$ p" r4 t9 k) ~- Y! f
“既然如此，你就讓我來寫和歌。我代你作，你可憑這些和歌參加歌會。”
4 Y ?8 y( j5 P' [
1 n2 j) B# E$ H4 k+ x/ ?9 N3 i+ ~1 a“行得通嗎？ ” h" D' s8 t. v+ ^: h3 r) [
( A) }' ^% Q* R“沒問題，因為是我作的。”鬼說道。: e! S0 ]: T9 i' s# P5 w
* a4 Y- a" o& h2 r7 y, a鬼又勸忠岑：你好像想過不再作和歌了，對吧？ 不如接受我的提議，怎么樣？) h( R: k! u, u. h
! g$ W) q) [# ]% K5 e' G讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂，我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美？ 遲疑再三，忠岑最終聽從了鬼的話。& ]& a( n8 Y' ` E6 G$ z5 r5 E! \
# \3 b& G4 ^0 @/ E! H& g+ \) G之後，每當傳來舉辦歌會的消息，鬼便找上門來。
. D6 u& j; s' d- M
' ] a5 W3 ^+ a/ S! X- ^) Y, j r: x" v“我來啦。”鬼打招呼。
& e; @1 @$ R% n5 S- O, \
, j+ `$ _4 v* A“這次拿出什么作品好呢？ 對了，這個怎么樣？ ”
2 k2 ~* v/ a$ ]2 v& [. a/ W
3 }4 O2 C6 Z( Q. @+ }) B I) Q鬼興高採烈地創作起來。
: W' M% O. }+ i* b5 ~' H0 D
$ I! g7 D) w8 `9 i2 C一年如此，三年仍是如此……
# N: _$ v% e5 f& P
# H; v3 \& _6 g' r“最終，連兒子忠見也被鬼附了體，直至今天。”2 a: o* s. Z5 j; L! y( u0 W
9 S# C5 k2 I- F6 s V; E0 @
忠岑對晴明和博雅說。
- R& Q9 b- j) Q) \2 y3 O. R A) E
八
- U/ b) \. K9 L' S( @
6 O+ b$ H+ ^9 r“原來如此．情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣？ ”6 t; m! ^2 F. O$ S2 F8 k$ @
' `, ^9 X( [+ F: R5 _聽完忠岑的敘述，晴明又問。' x' F5 D3 ^! U: l* u. _; d
) I* H1 w6 S$ d' o) H1 K
“它和忠見一起來京城之後，直到現在，將近一年都杳無音信，不知道它在哪裏，在幹什么。”忠岑回答。" E7 P0 j& ?8 Y% r9 l
& V- e% B1 X: t* C: P a9 `
“是這樣……”7 t6 X0 f5 u k( x8 k' i: Y
. G7 _, ^; H/ c“不過，事情至此還沒有結束。”
" ?5 R+ t2 I! E+ A9 g& b: ~+ z# t& U
“還有什么事？ ”$ L3 C8 F# e6 }+ m! J5 y
. V3 `8 y D+ ?* O: f9 \
“請看一下這個好嗎？ ” T" y- t3 S" I0 p; }
2 s* y8 I5 }0 L
忠岑從懷裏取出一張紙片，遞給晴明。
j1 k9 J; j6 [1 o% s4 E# a% u
/ v9 u) [4 S6 B9 o0 U% e2 f) X晴明打開紙片，看裏面的內容。2 C& D% S9 Z4 a9 r
, U/ f7 x7 N5 k7 D2 n/ x7 Q. x
上面寫了一些字。. L/ e2 a2 R. E) J c
' T8 x3 p$ _& M, n
像是和歌。
f! L! d) g( X8 Y$ n( M5 t& n
! e+ g4 k( |, j: F8 X" p一看紙片，晴明不禁稱奇：“哎呀。”9 U! A3 A, q' s$ T' s% _8 a* w6 j
9 j9 Q# u! n9 k- @$ C4 Q- j
“究竟是什么？ ”, n d* G' |8 o% q, f
: I% X& E5 p% J5 f+ t8 c9 v2 z從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來：“哇——”
: C d: Z- V- _9 R& b+ G$ q6 r: @( W! o r8 g1 R3 T
紙上寫的是這樣的和歌：眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明．這不是……”1 z; J- e: X7 s
/ u6 J* Q8 O9 _+ e D
博雅說道，“……和兼盛的和歌一模一樣嗎？ ”
; [3 Q$ m: K3 g0 G& j' w) w
' c/ ^3 |' v0 x4 c“的確一模一樣……”5 ?' ?1 _+ L2 A7 p+ R9 o, w. t" e( W
" F8 o# E) I5 B8 i0 Q: t“怎么會這樣呢？ ”+ b# G# v. t$ [7 a
3 I8 `. z1 n' M e0 G# R
“忠岑大人，這究竟是怎么回事？ ”晴明問。
2 J/ R7 B- y8 j: c: I' D& ~
3 e$ |/ r. [* {/ Z$ d) u“那旱我編纂《古今和歌集》時，沒有收入集中的許多和歌作品之一。”" P4 h+ W; J1 m# U- l: X
6 a+ l4 |- r4 p* L7 d
“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢？ ”- ~% g) e4 B+ \$ _3 G0 t7 J
, Q( B5 A* [+ C5 W i“不是它與兼盛的和歌一模一樣，而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”
* c$ D* A6 G' m2 L. e4 B8 N" i; o, Z
“也就是說，兼盛的和歌以此作為原歌，倣作了‘深情隱現’的和歌。”
# z/ t/ Z s$ j* R8 y9 O* L
/ V# k$ ~ f. u6 l: O' G) ?. ]“是的。”
. H- b5 i+ G: E( q5 N0 R$ R8 r' m$ f& V. }* q7 a$ t
“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎？ ”) g; Q% R% A1 Z( W( ~' X7 Y
9 @. {0 J' Y% c* U" [3 N3 @
“恐怕不會不知……” @' O0 H- j' q q
8 {' M+ @# B% n: s0 T; y3 P
以某一和歌為原歌，模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法，在當時是普遍的做法之一。
+ ~ K' T9 n& {2 p Y' b+ }6 T+ \8 f6 ?5 `; W' B
但是，歌會時若出現這樣的和歌，無論多么好，評價都很低。: Y& K4 i- p( W9 s- x4 Y9 A1 |1 M
0 p. _1 t, d# R8 ]4 K3 @ K
尤其是與對方的和歌難分高下時，如果一方的和歌是沒有原歌的新作，當然是新作獲勝。 i# ] D7 o$ c# D# }1 K& z
/ J" J- _+ `" [& g' Z0 Y也就是說，以此看來，兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。
; @4 x+ h( n4 @' z, f: d' j# f6 s7 v7 f1 M" i
然而，兼盛卻是勝者。! ~$ o3 E4 l5 h5 C
0 t- I9 ^: a! o1 F z* Z; O
“不過，這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責，那就不是兼盛，而是擔任裁判的藤原實賴，或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關，雖然裁決是根據天皇意志的，但是又不能對天皇說：你錯了。6 ?; U% g3 z5 |' }9 m8 S3 T; S) z
4 l, v( f. U( M" `0 `/ G; @( j; T/ F! }
“事情就是這樣。”
3 \; o& ^4 a; @- b" N: o* [* y* R8 r3 c( L+ Y
晴明抱起略膊，凝神閉目。3 i; _( y+ a/ A
2 [% X4 y% m2 V5 |3 |+ l
過了一會兒，他睜開眼睛，說道：“總之，我們三人先去見一次忠見大人，應該沒有錯的。”1 @! x- K7 X1 n; T
6 P* l) \2 P F3 G, [“我們來努力一把的話……”
9 F$ z( M& ^: @9 P( Y! h
+ T4 n- ]& I: ^4 J4 N“成不成尚是未知之數呢。”8 Z) G1 F' T+ r2 y& O/ R
7 [6 v" a3 E" B$ K“那么該怎么辦才好？ ”
( y1 u5 e6 }8 @& x# I' D# {# x }8 }
“究竟會怎么樣，看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城裏的櫻花什么的，請晚上再到這裏來。”
0 W6 H0 m0 z6 F p! o# I+ |8 R; f) {& y# V% y
“打擾了。”. l' X' W/ l+ c' c) H Z" J
& M) S& @1 N8 ^& B+ N
“博雅，你也可以吧？ ”, }6 e# e9 b) N& {
- h0 ^- G1 B1 E q) [
“當然。”博雅答道。
5 S8 ?. \, J7 @2 x
3 K5 ?5 R+ y: v) \% v" T“那么．忠岑大人，您走之前請把一個東西帶在身上。”
* d- |4 v1 e! X' t3 n8 Y) ]7 T1 @7 U
晴明說道。
, H& n; g4 v% F6 d$ s
a0 _. o, t# T9 u) q2 q/ V“是什么東西？ ”
6 s F* M9 s+ r/ f- n9 Q
% w7 m$ X) E, y' m, k l0 S“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西，你盡可放心地在京城裏走動。”6 T4 g( F' ^& ]3 b
( y0 A O3 P; g' W) u" N# K
晴明揚起頭，“啪啪”地擊三下掌，說道：“青蟲呀青蟲，把我的文具準備好。”
0 f5 x1 c0 ~7 h6 v9 B0 V$ }0 ^4 s. L. F+ p& p# B+ a: \0 N3 ?% }6 T
隨即．剛才來報告忠岑來訪的女子，挽著唐衣的衣裾出現了。
1 \* y8 O# l0 I% b
- s; D5 \. M% r1 C" Y9 [ B$ {她的手上拿著硯盒、紙張。
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0 y: Y5 M( V. @) w* M- v晴明自己研墨，然後取過紙筆，將紙舉起以使博雅和忠岑看不到，揮筆“刷刷”
2 d* d2 q$ k+ P$ }, a& m1 _% a7 D( d6 f0 L3 Y! c7 |
寫下幾個字。
7 c1 ~2 b2 J0 b2 c' c* r2 I
" ^% ]* p/ m0 ?8 e7 X( l等墨汁幹了，晴明把紙片折疊幾次。說道：“好，把它放在懷裏，放心觀賞櫻花吧。”8 t( E4 t2 y2 F4 n( `2 T
* G6 o' B# i& M" o5 a. r
忠岑一邊接過紙片，一邊問：“非得賞櫻不可嗎？ ”
& A4 C- ?5 \0 [: P$ Z# u: `# y& F; `
“也不是跟晚上的事全無關係，所以務必……”
$ [! H( g, y% _1 l( N2 E3 Z
5 k0 s3 l$ M# H H( b“明白了。”1 ]1 |6 x( q, X2 G$ z D- Z
! {4 I8 \; Q! M$ g+ y忠岑將折好的紙放入懷裏。，“哎，博雅，到傍晚還有時間．趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”
$ r$ G& s0 `$ e9 u0 ]1 \! G9 M7 K( }: i2 z8 {, F$ j2 _
“買酒？'‘”對，因為等待忠見大人的時候，會覺得冷。“
* R& c9 R* [# t& Q! a. P* t6 p: G/ `
晴明朗朗地說道。* k, h1 ^; h1 m; a1 [
1 f0 U% u4 g+ V k# T, R九3 P; y2 }. C& [) `; X; z5 S
( d6 n$ f- U) t7 q9 P紫宸殿前，四周被黑暗所籠罩。! e# ~; K# d; w8 s( h
- o9 A6 z3 h# F; \# r# _3 D月亮高懸天上，灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。; @7 F- ]% A8 m9 I# S4 c% g( z
/ g+ `0 ~1 C* Y6 z! f) X. p1 A" O地上鋪了墊子，晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。. b1 w6 x& E* G" C1 ~+ N
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各人手中端著酒杯，飲酒。
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: B' H F; ~4 ^1 l0 M- O斟酒的是青蟲。
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2 Z. S0 l: a$ U8 t! B“怎么樣，博雅？ 幸好備了酒吧？ ”
3 i' [$ P1 M! m3 J- n4 G4 [4 S- k' U
“對、對……”7 K! ^7 y' K# ]! B
, I2 F: {# {0 T; m9 e
博雅表情勉強地點點頭。7 \) z2 z$ J$ O: I$ b) v. y
j; x& I# @7 S9 {7 [夜深入靜。 P2 D5 Y& X! G$ a
% t( d8 _' P/ l' D3 J* Q工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。
+ T4 w7 l: y t+ S0 W1 X! W- ~6 Z- }+ P
聽說有忠見的亡靈出現，眾人都在天黑前走了。8 S p- z6 S6 C' n- }
- T* A) B: F. S: C. k+ ~! X/ f3 o* h) n“忠見大人今晚會出來吧？ ”博雅同晴明。$ C5 _6 g+ z( l( u
$ k! ]! h, s, D# g1 ~7 |) m
“會吧。”0 G, s. b O- n1 |" R" v; F1 e
; \5 n4 T9 M$ y/ y
晴明端起酒杯。4 A& E+ ]: X$ X1 Q& x4 W# x: a/ M b
, U9 [- U2 u$ c5 L9 m- Y不久．從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音：“戀情未露……”- J7 o, {: q* n1 r4 x7 E1 D
& r/ i% S/ N1 n7 v; l
“來了……”6 E5 T! x9 k; F! c7 e
8 v6 H( s" i% f8 M晴明小聲說。
% {7 |! i. D: c8 B3 ?" d+ }
! c( z9 B; z: | m/ Q“……人已知……”
, z- R# f+ i$ h2 l
% [& @. l8 v4 s1 I2 j8 `8 V) d聲音緩緩地接近。
) r) j/ t2 N8 h! N
7 S7 L- W) }. F不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。* W% v3 I+ v' B( `* x) |. S
v+ q- q% g& f. `
“晴明，是忠見大人……”
8 m G7 {. u, U- P" `8 f
2 X: C* |$ x' X2 ^. v3 r/ W博雅壓低聲音說。
! n6 s5 G: @" e0 O0 I* C2 s; b g+ y, \5 x+ }5 y4 n2 N+ W
月光下出現了一個人影，發出朦朧的磷光．從清涼殿方向走過來。: g/ ]9 U2 s! C1 W" M( [6 H
- k" F, S; `" w: [, V
一步，兩步……
/ a5 ]. A; G- F# s
- V( H$ s# {3 K" T左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。( B W( {$ b' {2 Q; ], _
# _: y/ j6 M. j, U0 ?
“本欲獨自……”6 t0 E7 R1 p% T$ \9 L
8 N. H' ?8 ^) ?. M+ Z( |7 I& `細弱的尾音長長地拖著。+ W+ i: |/ v" @
% u. x+ j6 q1 V# ]6 { Y) G( a4 z5 ^“忠見！ ”) X; b% Z& j. M8 z# I: O( M$ o
y6 O8 l( t$ a# ?+ {' o. K
忠岑向兒子打招呼，但忠見的視線沒有任何變化，倣佛這邊空無一物。
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——他只看得見自己。/ R* i5 X+ G4 h" s3 `& m
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他只是走著。" M# i# |5 x/ S. W* I$ V: |
2 V; q4 ~) Z; ~' s2 C眼睛凝望著虛空。
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- r# W1 U; L1 z8 _/ |“……暗相思……”4 G) h; r6 l6 v+ d3 m, D T
( J1 \# a6 T6 n7 N2 P% Z ~最後的聲音在月光下拖曳，倣佛蜘蛛絲細長地延伸，然後消失。 在聲音消失的同時，忠見的模樣也消失了。
( ^) l7 o& {, \' `' P4 J
: _7 T; X0 W9 `; y; U博雅茫然呆立。" J3 f9 ?# s: t3 U2 C
! m7 l8 J \: s; C( h2 `“竟有那樣的鬼嗎，晴明……”& F0 u: T) x: d
( `7 \' X4 ?3 n9 z( [
博雅喃喃地嘆息道。* x- G2 t" m$ L4 Y- ^' E9 E+ b1 r, W
* s0 T$ O4 \' E8 L, c- e( J. R6 K3 v
此時——“忠見……”
' o+ w. a( W, f4 d* s& _# v/ N9 G8 j) g4 q! V" q
紫宸殿前，掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。
" g: X) o' A( ^9 Y4 Z; o. C6 C2 l/ A7 \6 p0 P
“忠見，忠見呀……”8 k2 J; d# x/ C( f% Z
' q) v; Z$ B, A( R2 Q聲音奇特。 l s5 I( T, i0 o, |
C4 }( D, B _) |並不是之前忠岑的聲音。, H5 z% _' g- o3 \5 B
; `* j5 y. S8 B0 t5 j% S+ q0 s
“忠見，忠見，你變成那個樣子了嗎？ 忠見啊……”! P$ b% _6 {' _" `# y) Q$ m* |& o: o
7 u/ e8 o1 X6 }2 d
他拾起頭來。; ~ Z- d( t% ~+ V: ]' }- W
Y- \. t: \% G雙眼在月光下閃爍。
. X- x! J3 \+ {1 i
' f* t3 X; Q% L- i) y6 f( v是淚光。
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忠岑在哭泣。
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( `/ w# d, [+ x' l t“忠岑大人——”
8 h( h, @" O7 {' C
# w2 q# d, q9 k& h) T* h+ U6 X/ P d博雅想走過去，被晴明阻止。
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+ M) I4 r) m$ l& J* H0 v; N, l“等等，博雅。那人不是忠岑大人。”: L$ Q5 _' Y* f4 H" o
! R9 d7 I Z7 d“你說什么？ ”0 _4 I5 T( |" ]# Q2 n
/ \) g/ A1 G+ ^( y* f% }博雅僵住了，他細看原以為是忠岑的男子的臉。
+ t' E* E; {# O. Z
( D: M2 }) ]! H# q那男子嘴巴歪著，長牙突出，放聲痛哭著。1 I/ F& N# i% h+ \- _
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“怎么回事，晴明？ 這人究竟是誰？ ”8 g/ z# R6 K0 j' L3 `
+ i }4 ^1 [: R“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在，它以忠岑大人的身體為憑借，附身於忠岑大人。”' Z! E0 [2 v9 ]1 G+ d
' n' O' X$ N' H( u# t% f
“晴明，這是你幹的嗎？ ”$ s& A+ V* q" w( @
' D N% ~7 m9 f# Q$ O* T
“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上，作為咒使用，讓忠岑大人拿著，喚它進來。鬼便附身於忠岑大人，一直來到這裏。”. ]$ \0 [5 g8 q4 p& r* K
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晴明來到忠岑跟前，向附身於忠岑的鬼問道：“歌會的時候發生過什么事？ ”0 _' | h3 R3 d% k$ k9 V
. ]0 |6 W1 s# ~( V ~
但是．鬼答不上來。7 \9 d- h& Z, X$ F4 X
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鬼抱著頭說：“啊啊，忠見啊，對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。
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弄得跟我一樣。“ l! b1 r6 e0 F3 Z7 Q% e
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“發生了什么事？ ”晴明接著問道。
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“那家夥——忠見那家夥，最後一首沒有讓我來作。他說要自己作，然後就作了……”1 s5 d! R, }( \4 l7 P8 E( T
z) \, L2 P% t; |8 p3 F" v, ^“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎？ ”
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7 ]) j' A% d8 G“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會，然後輸掉。”
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“這樣一來就明白了。”
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“你明白了什么，晴明？ 你們陰陽師懂得什么？ 陰陽師能做的，就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢？ ”
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“你喜愛忠見父子，對吧？ ”
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6 c- ]; F0 N$ o& m+ F3 S0 Z, S: d“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌，但是．沒有作和歌的才華。
0 {$ @$ E- G3 Y; N4 `) P% _8 N; w
" Z5 L! s, f5 A+ M; D0 `- F& [所以，他們需要我。“
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! I7 |7 i0 @* N; Z0 Z* ^“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。- g9 r9 k$ v2 \ F6 X2 w
' m& M7 m- F) n' j我也很樂意和他們一起作。哎，F 回要作什么和歌？ “* q$ x, M" N5 X" `" _0 e% K+ h( L ~
" @. B/ s0 I- p% Y
“我想問一下：是忠見大人說他自己想作和歌？ ”$ f6 b% R# l2 C% q
& S) Z, I' u) Q+ P+ r3 W“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說，你作吧，不妨一試。無論是怎樣的和歌，由我做點手腳，能贏下來……”
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“忠見拒絕了你的幫忙？ ”! Q7 T( w- a, v5 z" n
0 E' U- l% y7 k) p6 n A5 a+ Q“對。忠見說，別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”. T) i; `) _" I7 {/ z9 l
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“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”
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6 ~/ Q$ g+ e) ^0 w( [* H9 j% A“對。我對忠見說了，我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上，我也在現場。我說，我會在場的，一定會在場。所以．無論什么時候，如果你想借我的力量取勝．馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊，為了告訴你這一點，我在講師的耳邊嘀咕了，使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎？ 通過那件事，你知道我在現場了吧？ ”
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“那是你幹的呀？ ”7 h/ E2 P2 y" h3 S) M
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博雅的聲音變粗了。# G) E. U& g5 W) l( a" r+ K6 K+ y" U
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“對呀。就是我幹的……”
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X4 b0 H9 o9 R2 v$ x: T“為什么沒有實施？ ”0 q2 Y2 D' T v5 j0 F
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晴明還是接著追問。
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+ a" r* Q8 F# Y“我原打算無論忠見想不想．都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”* A) p0 O7 p, R0 Y
1 }4 M6 E9 \! E9 A% x. G, \2 ]“沒想到什么？ ”) ~2 @) {; I$ n; r& C
$ @7 G6 t3 `. t“兼盛提交的和歌，竟是我的作品！ ” @: p6 a0 @1 W' M- ]
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“你的？ ”
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e9 i& C* `. z; @“眉宇之間隱深情．人間是否我相思。”" F0 X! y& k7 Z5 N, Z+ t8 d0 T T
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“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎？ ” z1 N7 B+ ?( {
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“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且，他改過之後，竟比我的原作又好了幾分……”
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9 J: Z: n( I2 {( L# o @% G' e鬼的聲音顫抖著，將忠岑的腦袋左右搖晃。
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% K" g- ?6 p, ~5 k“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下，便撒手不管了。我逃走了，勝負就看天意吧。沒想到……”
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“‘深情隱現’勝了……”
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( R. {4 q+ H0 R- ~; ?: k. j7 k9 T“對。”$ n9 W/ L- o) S1 A8 b6 y
0 X0 a+ [- E2 p( H O; k“……”
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“然後，他竟然那樣就死了。我真糊涂，沒想到他是那樣固執的人。”
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( B: u& n. Z+ ^; k% k) c( R“原來如此。”9 {: W5 S6 `8 w4 @, S
# ~5 O! N' _. R+ n | ?0 [& _“晴明，你要把我怎么樣？ 把我消滅嗎？ ”) ~! t) q: I; M9 w
, L- E+ B7 a# B7 }“不。”8 b; O1 U1 q) f4 k# \* [
0 f; e3 b+ U- ?6 M6 E/ r% ]& h晴明伸手到忠岑的懷中，取出寫有和歌的紙片。
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忠岑神色哀傷地望著晴明。
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6 y; ?" ~6 {7 M* d0 o9 r“消滅掉也無妨吧……”
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: Q2 l6 z& L% k6 R1 U2 Y. ^鬼小聲嘀咕道。
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他凝望著黑暗的虛空，好一會兒才凄涼地笑笑。
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2 m1 o: T( B! J1 _! b6 E“嘿。” \5 f& g/ a; m' S8 T8 B' O! x
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像抽走了什么東西似的，忠岑的表情復歸原樣。
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“晴明大人，這是怎么了？ 發生過什么事？ 我剛才是怎么了？ ”. X2 `( H2 r/ x5 M- Y" ]1 R
: R0 U4 T. J% ^0 U; y, g+ G d4 ]“鬼附體啦。”% K* l( ~* r0 g% t
4 S6 U. Y) L- p) n( g9 X“鬼？ ”
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“以後再詳細告訴你。都明白啦。”& Q/ S8 O Q( z' A+ [* V& f! N
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“忠見呢？ ”
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“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”/ S7 @$ G O9 o, J% i) ?
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“晴明．鬼呢？ ”( u# v( |, P7 z s9 K( Z8 p8 W" E1 {2 O$ \
+ i- y$ p, X* ^4 b) E3 Z“走掉啦。”9 k) f( V5 D2 i; ]+ _" F/ s! ~9 \2 T
8 a% W) @& b1 t* ~. M7 ~“走到哪裏？ ”+ l1 H8 Q4 s8 m! g! B5 O4 x+ A
6 i4 J- c1 x& O( A“哦，去哪裏了呢？ ”
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' v5 n& I8 }! D晴明喃喃道。6 q. M$ T" J8 q' R2 `$ p
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結束: C+ F9 E- m: w& A. O1 a
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“竟有那樣的奇事！ ”; _2 @: j% r5 `- E* w6 k8 b
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廊內，博雅感慨良多地喝著酒。
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事過一年，匆匆春又來到。
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; f/ K! V( S! h- n- A5 _* q' t, ]“哎，晴明，忠見大人今晚還出來嗎？ ”
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/ F$ M" Q& I8 }- J' g“應該會出來吧。”' M- k/ H! q' d8 l+ `
' m; v. ?. U, T% V晴明的聲音顯得落寞。& A3 B3 `5 J& Y# d& q
, J% H8 h$ e7 O, o# z% J9 c“不知怎么了，突然想見見忠見大人。”
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; h: r# v8 G& s \) l“是啊。”
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4 \) g+ b. o5 H2 w$ k% `- w晴明點點頭。
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" {% B" w' C$ J* g1 G. B( E“要去嗎？ ”
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“走吧。”1 P/ I% w8 ?* j9 d" ], A% K
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“走。”* `" ~9 x2 c# G5 U( _- l
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事情就這樣定下來了。
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提著酒瓶，晴明和博雅在夜風之中，向宮內走去。
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0 ^! D' C) X+ b4 s: a: |: ?: d& T“忠見大人也要喝酒吧。”9 W n. z, e9 { M6 q- y
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“是啊，他喝不喝呢？ ”7 l3 R$ u. j6 T. x1 X ?
* W3 Y, S3 B6 O3 E二人邊走邊說著不著邊際的話。
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@8 F5 |# U( R) o“月色好啊，晴明……”
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* \: b, T8 K; D% A: r博雅冒出一句。 |
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