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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量
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現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後，乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日：南門櫻開極盛，其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出，歌曰：離枝尤香是櫻花…？？ 上皇聞聲暗思：“誰人在此？ ”乃挑簾外望，因未見人，轉思：此何事體，說話者何人？ 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外，競生出畏懼之心：莫非神明所言？ 關白殿（關白．日本輔佐天皇的大臣，位高權重。“殿”相當於敬稱。）來見．上皇具言此事，關白殿奏日：“該處常有此事，不足為奇。”
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" T5 e! l8 K$ Z《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》7 e( d# e, z y& T4 ] G: w
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6 u. D; h! \+ R9 g首先，不妨想像一下大唐這個國家。
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& P3 m; `7 M7 a- v+ g6 U這個王朝從七世紀初至十世紀初，延續近三百年。* |$ g- j, r! ?/ S: ? B
/ K& Z! O4 a2 e/ D2 V- c6 F在唐王朝近三百年的歷史中，若論最具大唐風採的，或者說大唐最盛的時期，毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。 V" q4 s" f$ R1 N, k
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這就是一般稱之為盛唐的時期。
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這是怎樣一個時期呢？ 此一時期，玄宗皇帝統治大唐，他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們，拋金撒玉般寫下千古詩篇，也正是在此一時期。
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這一時期的都城長安，不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。1 L; Y4 F) g# g
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天寶二年（即公元743 年）春天的一場盛宴，就倣佛象徵著這一點。) w, b. ~% ?: M" ?
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地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候，玄宗皇帝宣李白上前，命他作詩。( N9 O; f2 o( d2 j
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醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白，橫溢之才由筆端瀉出，即席揮就一首詩：" a- f P! @# J2 _" I. u: r
. l W7 v+ f- X$ G雲想衣裳花想容4 q/ \3 ^2 I) `5 P7 ~0 B' e
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春風拂檻露華濃7 ~0 M5 I& f* o) v' t/ K, _
; K$ J2 g* c+ o1 M若非群玉山頭見
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5 ^8 F2 C5 l. {5 w+ r7 q會向瑤臺月下逢- C' N7 D% q" @2 e/ m& O6 e
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當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱，楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。( w! ~% v9 M; ~: }6 f$ M5 h
9 e0 n S! u, k+ W有幸觀瞻的人之中，還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時，以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。
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此時的長安，是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。
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那么，本朝又是怎么樣的呢？ 平安京的歷史中，是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢？ 有過。
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村上天皇之時．在天德四年（即公元960 年。）春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。, N6 R" w- K7 z1 [
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什么是歌會呢？ 所謂歌會，是皇宮裏舉辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方，雙方分別呈上事前所作的和歌，比較哪一方優勝的宮廷賽會。% u d* a: M: `) I: s
8 @. c$ v- q7 v# Y: R8 {0 Q做法有多種多樣，不但注重競技性，娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。
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$ h. k+ }# N7 W" Z是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。0 C% Q; E' F2 \( I0 _$ U0 i, S L3 j
1 \0 R) d/ N* N J# v7 u+ z0 \- B從仁和元年（即公元885 年。）至文治年間（即公元1185－1190年）的三百餘年，廣為人知的歌會舉行了四百七十二次，類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中，天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會，無論其規模、格調、歷史意義，都可以說是出類拔萃的。 不是神事，不是祭祀，沒有儀式，本質上純粹是玩樂。( l1 W9 t' g1 M! {* ?
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但是，在平安京持續近四百年的歷史中，這一次是最為豪華、燦爛的宴會。" @. Q [ J5 J! ]5 B' W: K) w7 |6 x
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猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……- O- N; J' N+ N( z3 m: G; J
) V. @7 p" m$ d$ d. C. z如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣，天德四年的宮內歌會，也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。
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具體是怎么一回事呢？ 首先，主持這個活動的，是當時的天皇——村上天皇。% e5 E4 j. |% z1 U
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時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。7 w9 J% v$ a# J" {, M; R' m `! p
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地點是宮內清涼殿。" _ ?0 f4 @+ J- S* L P
7 I: J \& M \最先的契機，是前一年，即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子，分別預備了詩文，比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。
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這個活動刺激了宮內的女官們．於是她們說：“男子已鬥文章，女子該比和歌。”
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) o/ c' o. f4 u4 b5 r: o0 J7 E" R! }“總是只有男人們玩得盡興．我們也搞活動吧。”& r: F4 f! }, C+ x2 |
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“那我們女子就來賽和歌吧。”8 j3 F X; I2 m( _
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可以想像，女官們中間進行了這樣的對話吧。. } A) f( ]$ I& d( {' K5 l7 I
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村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來．興之所至，組織了這場活動。
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: V2 ^3 W; L4 P在歷代天皇中，村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌，在樂器方面，箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的，以《江談抄》、《禁秘抄》為首，還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等，可謂不勝枚舉。
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就是這樣一位朝廷的最高權力者，利用自己的力量，打算在京城裏搞一次空前的風流雅事。
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村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。
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5 N) t7 [; U1 a% ]* W所謂“方人”，在這裏，是指作為歌會主體的女官們。
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方人不作和歌。
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而是委托和歌作者創作作品，然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰，為己方吶喊助威，喝彩取樂。
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這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首，典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。
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這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時，是在三月二日。- M' ~- Z, R3 f* d5 d7 C- G
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決定和歌題目、頒給每位參賽女宮，是在三月三日。
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女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌．競賽當天，左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。
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- i; _# p: a! [; D- z1 h順帶提及，這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目，有的要作一首，有的要作兩首，作三首、五首的情況也有。按對決的順序，各個題目與所要求的和歌數目，具體如下：霞，一首。
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鶯，二首。 ?! Y) r- b3 Q; M% d) |
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柳，一首。
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櫻，三首。# R- w& R/ M) K# Y% q
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迎春花，一首。
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% ]' ` Z5 o$ r- I, ?& E6 S藤花，一首。- c2 c% n1 M8 y) ?
, g* q# c9 B( o! U暮春，一首。& D$ R! j% b; H8 H+ n1 ]
( b, Y0 |% k. C. g* Z初夏，一首。' }/ O- U- {9 z+ K" N5 V
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布谷鳥，二首。
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溲疏，一首。
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夏草，一首。
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6 t) Z1 |7 n) j. l( `; m. @戀情，五首。
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! \. [1 B" m* Q" N有關春的和歌十首，有關夏的和歌五首，有關戀情的和歌五首——總共二十首。
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以左右方各預備二十首和歌來參賽計算，總共要創作四十首和歌。# G5 }) X9 v7 v: |, R' I# I
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女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。; B7 f/ }* S+ r9 _! U; F) d5 z/ Y
5 c, o* ~; O2 q9 N U V l“請我吧……”; d0 N( u0 z' B( H
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“我做的戀情詩可謂驚天動地啦！ ”
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- n+ Y0 W0 `' t# m/ G——和歌作者們向女官們推銷自己。
9 ?+ B& Y& t i9 p% Q
/ G; Q) _1 D$ m+ l: B" Z“什么地方有高手呢？ ”: W- n+ X/ r# Z e* l3 T
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女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。- c4 u8 Y* {! u% O; s, L9 I
) k, q/ l- ~: U* D+ Q且不說過程了，最終選出了如下的歌人：左方為——朝忠卿（ 六首） .( t8 P; P9 s$ W# K5 f% E
2 r+ m2 @; d3 y4 o橘好古（ 一首） .
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少式命婦（ 一首） .
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源順（ 二首） .! }; j: x- R- p. s- M9 G
- } }5 U Y! r9 I: l: @$ j) W2 P上望城（ 二首） .2 p7 ^' o B7 [7 t& d& d3 b
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大中臣能宣（ 三首） .
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王生忠見（ 四首） .、本院侍從（ 一首） .
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9 R4 I d2 C, H6 d右方為——中務（ 五首） .. e' y5 c2 R$ v/ Z% `6 L
' X( Y9 x* f& Y4 P藤原元真（ 三首） .( U2 k+ H& Y' q4 B4 L! n! ~, v6 `: l
% e! F5 j' A* X藤原博古（ 一首） ., g% w/ z1 u' |, M
8 R! D% I5 h& V' X+ n+ ~平兼盛（ 十一首） .
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左方為八名，右方為四名。
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, a1 _. [2 J( ^* g' A" g/ L) N其中，朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。/ z# K0 A3 s4 F9 d; j) P0 F( x
! x, v$ t+ I: d3 }; i歌人數目之所以少於賽歌之數，且左右方歌人人數不一，是由於並非一人限一首作品，而是允許一人作多首和歌的緣故。
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% ? P' l+ m1 D+ o% g歌會的一般做法，不是到了現場才知道歌題，即興作歌，而是允許根據題目事前做好。0 n! \0 ~' _- Q, z/ B
& {6 H8 h; P/ d: @9 H左方的方人領隊，是宰相更衣源計子。
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8 F9 L- b/ w1 V4 r) Z右方的方人領隊，是按察更衣藤原正妃。
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裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。9 ~2 l2 x5 G0 j: {# i1 Z% H
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本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平．但作為僅次於天皇的掌權者，由他來做裁判，也是個合適的人選吧。! j' g% f+ j) A, q4 u; w2 j- U
L; S5 o: u7 A& M! w: G. c5 k然後，左右方各有一名朗誦者，即講師。
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左方的講師是源延光。
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# `: L, i; j+ e7 ]6 x; p1 I右方的講師則是源博雅。2 ?3 B! u( G# I) j9 m, X' h
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在三月十九日，公卿們也分為左右方，其他“念人”
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0 o! M$ [; S2 m! Y也在這天選定。3 F" N3 Z R4 K$ t+ m/ L1 @
4 |/ r# T8 t& _9 t& i2 f所謂“念人”，不像方人那樣要為本方爭勝．而是為雙方歡呼喝彩的人。. V+ Z$ {3 }5 F0 k& c2 G
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這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動，參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。
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2 U& H1 l( Q, b' g2 j於是，天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。# d8 N3 `5 X# a7 T
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二3 E9 A% Y! h' }6 Y
( [. w6 k+ h4 C: @6 ?博雅在喝酒。
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他在安倍晴明家的外廊內，面對著庭院，盤腿坐在蒲團之上，將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。1 Q8 x$ {/ P: h
# g; o* z0 r; ?# }
酒是來自異國的酒。
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用葡萄釀造的胡酒。
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i' z& Q* ]6 Z0 C4 O7 i晴明身穿寬松的白色狩衣，支起一條腿，背靠在柱子上。
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晴明跟前也放著琉璃杯，斟滿異國的酒。
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) C7 Z/ j! p! R正是春去夏來之際。
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時間已是夜晚。7 n- }' O% q( Y% o
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晴明和博雅之間放著一盞燈，火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。; w* }& `4 c2 M1 V
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庭院裏芳草萋萋。
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8 m5 i2 W+ R8 {/ z8 e8 P後來居上的夏草，長得比鵝腸菜、野萱草等春草高，春草被淹沒在夏草中，無法分辨。1 u; k. @5 q5 O3 a
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與其說是庭院，其實更像一塊野地。
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草木在晴明的庭院裏自由生長。青草和綠葉的氣味，飄蕩在夜色裏。# J$ _7 n5 z5 T
/ i8 B) l$ C% r' }! J' b博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣．一邊喝著酒。
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1 r6 k% J6 S8 F庭院的深處有櫻花開著。
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是八重櫻。/ O* v# ~9 p3 K3 d. g" G
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葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵，把枝條都壓墜下。
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, C$ O" p/ G6 j除此之外，對面有開著花的迎春花，遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。
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八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的，所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。
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# m1 |; [4 [8 F4 T% s但是，花朵和葉子的氣味，比眼前所見予人更為深刻的印象。2 [* a( K! K* ^
# K) y2 {+ A9 H“哎，晴明……”
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博雅望著夜幕下的庭院開口道。) ~4 Z3 U! p. i M$ U
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“什么事？ ”
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4 m2 \# D7 S* x" `! P3 W晴明應道，他的紅唇帶著若有若無的笑意。
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“並不是只有眼見之物才存在啊。”
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V( G0 l/ g% {# C4 p( f+ M" F" N“你指的是什么？ ”! t6 T3 p" x8 `0 ?$ h( J# h
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“比如說，紫藤就是。”
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“紫藤？ ”
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“雖然看不見它開在院子裏的什么地方，但卻飄來令人心醉的香氣。”/ q7 P9 n6 e% e: D: O
& d J7 s R# }“嗯。”
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晴明靜靜地點點頭。/ p7 m1 e: g8 H' A0 B* }. ]+ S- X2 t) J
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“你和我也是一樣嘛，晴明……”& Q/ ~# Z) A# E) S: o& ~" ] G. w: u
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“哦？ ” “今天見面之前，我們處在不同的地方，對吧？ 雖然待在彼此看不見對方的地方，但一見面，我們就又在這裏喝上了。就算見不著對方，我們都確實存在著，對吧？ ”
6 u2 B3 o2 ?* C6 P6 O. D( H
B- H5 g3 s5 S$ n0 G! h“嗯。”
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; ^+ A3 ?% T2 R$ `+ }“就說紫藤，它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見，但它的香味是不容置疑的。”2 z/ b, Y" u$ m# ]$ M6 `' ^1 [
& F. N( B% K1 @4 {; Y0 Z4 T
“你想說什么，博雅？ ”7 f" N. _7 {' r& K! t: v2 ~
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“就是說嘛，晴明，我覺得，所謂生命，也不過如此吧。”" r. L5 q1 h6 J x
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“生命？ ”
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d0 H3 q9 j7 H! M) H“對呀。例如，院子裏長著草，對吧？ ” O8 u @% M4 Y
) M8 `+ Y9 A l“嗯。”# m) c! E/ `* O( w
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“但是，就以野萱草而言，我們看見的，也不是野萱草的生命。”; z, U _% a" B4 ]) Y$ U
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“什么意思？ ”
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: r( X8 F, J3 D0 ~. }3 V; I“我們看見的，只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”+ `! |) _$ I- X( X2 t* q Y$ N
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“噢。”
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! w8 l! a0 p. C“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣，看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已，我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣，所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”
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& x" O- M3 E. q E4 d“沒錯。”
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“明白嗎？ ”
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“然後呢？ ”
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% G/ O+ R r ] g, _“‘然後’是什么意思？ ”
$ D1 r! s$ d" P8 ~. f- Y+ V+ B M% V3 z' I; L/ w5 `7 h
“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧，博雅？ ”
$ N! O7 f# U/ r% O- Q# L: W2 G7 y7 [3 v1 @! n, f( N# \
“沒怎么樣，就是這樣而已。我只想說，盡管眼睛看不見，生命還是存在。”
$ Q3 E) Y6 D9 y, d* i9 R l/ ~1 a# L. j
“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人，明白這個道理的人也是極少數。”
! @4 W/ u- P: y% l. P6 Z0 `1 C4 N \; E4 K5 h4 i3 B# k
“是這樣嗎？ ”
; S" h- N' ^( n$ Q
7 r( O' c0 x* Z( W9 ]2 J6 t9 {“就是這樣。明白嗎，博雅？ 你所說的，關係到咒的根本問題。”2 i( _+ N% b: K8 } i, ~0 {3 E& k
' v; J- o( m% Q' l" M
“還是咒？ ”
$ b4 p( U! }7 s4 \& E3 t2 J" g3 {2 S3 X
博雅皺起眉頭。
3 s7 N( r6 g( J8 h; B1 g2 ^ u! r7 G, i, z- F' }4 ]
“是咒。”& \) K, k* o0 {
- G5 J7 A$ T# J
“等一等，晴明，我剛剛好不容易明白點，正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒，我的好心情一下子就會無影無蹤了。”' F6 \4 u. ?# f. b; V
' ]: D8 {& T8 |- u3 v# B“不用擔心，博雅，我會用你明白的方式說……”
2 g: y5 v) t h3 e* U0 x
* [* N b: [" T h/ `“真的？ ”8 |, F3 F6 i2 b& x% @$ j
' s Z7 O' {- r" F8 Y5 G9 m3 S, F8 c
博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡，放下杯子。) i/ t* z# f7 v! C
" T2 d& ~2 s+ T7 c @. c
“嗯。”- m2 `: _9 W& }8 N% o8 y
# w v! r+ H& H% r
“好吧，我已經做好了準備。晴明，我會用心去聽，拜托你說得盡量簡短。”* l+ d; s @% L _7 M7 u
' d. ]# u0 D( r
“應該的。那就從宇宙說起吧……”
& ]4 D) b* W# G- O/ L3 A& Y s( A9 }0 _8 a% ?
“什么是宇宙？ ”
$ m0 `2 @1 M/ ~5 J3 ` M; o0 @
" ]5 a' Y% P8 L5 V宇，即天地、左右、前後——也就是說，是空間。, g9 z0 h+ ^- H, w1 l, W* h
l" h7 R/ P9 g4 `1 T
宙．即過去、現在、未來——也就是說，是時間。
, E- r1 e/ J" u' p$ V7 V8 u( h5 n) {1 q/ r7 v% G
將之合而為一，作為認識世界的詞匯，此時已為中華文明所擁有。
z7 f: J; ^: e& W/ W2 a0 b
1 S( l* c/ K8 M8 ~“人為了理解存在於天地間的事物，使用了咒的概念。”
9 _. m8 U8 F4 y" j0 {2 H( R X4 U4 S+ z
“啊？！”+ O6 m1 i. s/ T4 Y
. X, w! C; q3 W r1 ?# i, n“也就是說，人是運用咒的手段，來理解這個宇宙的事物。”+ K. n9 t7 k3 N p& M
# R5 `* i. Q0 v7 ~+ D% | _: D! M“什、什么？ ”, Q6 a. P, Z- n4 x# g, N! d4 j
$ k+ `3 ` F1 K“換個說法也行：宇宙是由於人看見它才存在的。”6 S4 T- e0 @4 [) U
/ K' p& _' H. m% ` R
“不明白。我不明白呀，睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎？ ”3 J) y9 Z; p" B5 c6 o0 u" K5 e
8 ?5 b2 S0 g# @9 x“那就來談談石頭吧。”4 ]) Y; T" s' t" n9 u$ V
! H- L- ]! Z( f4 F8 v) m+ M“哦，談石頭吧。”% s" ~! m+ M' c4 \8 l# R2 b/ _( F( X
% c" Z" v }; O# Z! L
“是石頭。”# f" t4 T6 s! L
4 n8 Z+ w" Q u& a: N
“石頭怎么了？ ”
, t! b- e5 j; z8 E% l
7 a, J8 Z9 y* \- D' U$ {0 O“例如，有個地方有一塊石頭。”
" R: y( f4 m* h4 G
( Q$ G B. L* n1 O h/ G, T' C* `“噢，有一塊石頭。”; q: c) J" R$ L4 h |: J/ ?6 Y. {
1 Y* f2 h4 B" ?- r- R$ R# T
“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說，它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”* X- H* [& @5 R* G" Y! m2 @
0 t- ~ L0 h, Y/ T“但是，石頭不就是石頭嗎？ ”
$ o' r; x. k! b+ c* h6 s+ b4 ^- c9 p+ Z, n
“不．那東西還沒有成為‘石頭’。”! w8 B" d! h6 \) a6 y% N3 ]
6 ^- `4 ]+ A7 y) s9 F“什么？！”- h" a; w G, O; ?, ^
2 f; \- V+ G% x b& g- `: L2 ]“人看見了它，給它取名為‘石頭’——也就是說，給它下了‘石頭’這個咒，石頭這東西才在這個宇宙裏出現。”
( y/ j5 t& }! k+ h3 s w. n9 S. p. V1 d; {$ z& |
“不明白。比如說，不管有沒有人給它取名，它從前就在那裏．以後也在那裏吧？ ”
# Z) b- z4 i' ?( P
3 C3 Z0 U2 q4 f! T“對。”
$ ~3 ^* p5 i; S7 B# ^
' L6 T0 E7 Z! ?' U$ Y! ~. V“既然如此，那東西是否在那裏，與咒之間，就沒有關係了嘛。”4 i# @; `% }- o/ T3 ]: o: v9 v2 d# q
; c1 @1 j8 g: `0 P9 h' m“然而．如果不是‘那東西’，而是‘石頭’，就不能說沒有關係了。”
4 |6 ~% ^( D* o* u- v( O' F6 w' A4 y4 x. J) U) r9 O' @4 _- I( q: a. m
“不明白。”, c8 J6 @7 o9 F( F! G! T/ ]% _! C
+ B9 C$ Q6 x, F$ k6 ^4 D" t. Y“那么．那塊石頭到底是什么？ ”% c! \- a2 P! S n0 v( b
P4 p0 N* Z- C$ F3 \“什么？！”
8 @& t% U& q2 r5 n
6 B3 l7 Q& `! i& j3 ~0 @4 E0 M8 \“石頭首先就是石頭。”
7 G5 q3 j, S6 c* _
! E( i. B) q& i. N% c“噢。”
$ ], ]+ D# N( I$ I9 D! `. j' q) ^3 W) N: x, X' y
“假定有人拿它砸死了人。”
+ M. N, y' t1 @/ m6 m* ]
: T" w! @, {4 f" k- [“噢。”
2 H. @2 M( m. M, E6 L
( J( @3 k* g5 P; X2 E! ]“那時石頭就成了武器。”
& v4 s$ y7 U7 o L) ~ z3 q+ _( x9 {, D( d) M7 \
“你想說什么？ ”
. O i& d" E* w W1 \- {0 g) _; \2 @. [1 ~8 ]& f0 R, b7 n
“它雖然只是塊石頭，但通過一個人拿它去打另一個人的行為．那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看？ 這樣的話，明白了嗎？ ”/ O# o- I+ V# C% O3 I x- p5 G
) j) q" g: ~5 e, C“明、明白……”
; O- _0 g$ Q) p- Q' j+ N8 X/ p; x( |3 H: k
博雅勉強點點頭。
5 j/ [& ^1 b) ?4 N- W% d
: g% [% D+ p0 @# ?5 K; b“跟那個例子一樣的道理。”" Q6 \" h) J% K5 }
5 x) M* n" Z/ o$ h- y0 h“什么道理一樣？ ”
6 h- @5 Y8 r- _5 N' l* I0 j; I" `0 T" r+ u5 r0 E# G
“就是說，最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西，僅僅就是那個東西而已，它什么也不是。但是，它被人看見了，被加上了‘石頭’的名字。也就是說，有人給它下了‘石頭’的咒，這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧？ ”
: k2 f" M& `- c+ J! j W- J3 p; }1 A/ s
“不可以。”, ~- u" f8 P8 H% P& u5 Z# g) r
9 e( p- t$ P- S, N7 a% D$ c
“什么東西不可以？ ”
. u6 x+ c5 ?. U, K" @% J- H9 U8 l, i; }/ W
“哎．晴明，你不是想蒙我吧？ ”
' d ~: m3 r/ T- e8 w9 S2 u6 `
& H l2 ~1 M3 F. B“沒打算蒙你。”, @: i2 d9 Y6 X @( V
: C1 b) z8 k7 @( Q# x“不，你有這個打算。”. g* Z" q# E1 s9 ?
1 }6 T! i. ?# v4 k& U“好吧，那就來談談和歌也是一種咒吧。”4 q1 g! U$ s% E. n! S
8 l1 v5 e* m; K: R) {* {“和歌？ ”
8 q$ R4 V( k& r H5 K2 D( l4 f/ }4 O7 i8 J
“對。心裏有說不清道不明的東西．弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌，抓來捆綁在語言上，終於弄清楚了。”8 R5 c8 u. x4 S" Z/ q( u" l5 |
$ B( ]) y/ }# M: L“弄清楚什么？ ”* g8 f) S% _9 g4 e! c8 N& t
8 D, k) v% Q4 w- R5 l$ o \, R“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候，人們必須在這種感覺上加上”
! @- v0 T( D# j/ ?/ a4 U! w
8 U j( d# y2 O( T; J和歌“這種咒，使之成為語言時．這才明白了自己的心思……”
% v5 p2 Q! Z- }- v+ |' Y0 S- ~# v
“所謂咒，是語言嗎？ ”
) y0 a% o1 F8 \
* I, B, W/ }3 R* X% O4 v“噢，算是吧。很接近。”( N8 V) I) N) ^1 u
2 j5 r6 a: x7 z- ~' j+ h. [; P
“接近？ ”8 O7 O3 [' ]% b8 m S
0 ?( H; L+ E5 n% A; Z
“雖然很接近，但語言本身並不是咒。”. u' z* U1 q1 N9 X3 \& _
9 ?' ~2 A: t" |3 @ U+ I“那又是為什么？ ”7 |, ?0 q# p* I7 c0 f! T t
! t1 ]6 A0 n* f“因為語言只是承載咒的容器。”
6 D9 }* g4 t( D# r% z& o- B1 D6 I7 P- W; S5 E- n
“什么？！”& r; ]6 c" f7 G+ k( G4 ?/ l
8 Y% I' Y" |" C“所謂咒，暫且先以神來比喻吧。咒，是奉獻給神的供品。所謂語言，就是承載這份供品的容器。”$ g" a9 s3 t9 [, {3 K
Q, K5 j# E# ~“我不明白，晴明。”
, Y: Y/ i' J! b6 P" B
/ s5 W. e }/ u& g. \“有了悲傷這個詞匯，人們才能將心中那樣一種感情．裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情，這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好，行為也好，儀式也好，音樂也好，和歌也好，只有被這些容器所裝載，這個世界才產生了咒。”0 g; ~( M7 a% Y# C+ u% D6 w
+ t! p0 l! P; Q, k# z+ u
“噢……”! @; U2 L D3 B+ S+ l4 [
% I- L7 r4 N4 K; d7 I$ ]
“比方說吧，心愛的人啊，我見不到你，每天都很傷心——這樣說的時候，你能從傷心那個詞匯中，僅取出傷心的感情，博雅，可以把它給人看嗎？ ”
2 b; ~7 L" W+ ]+ t. T$ B
, j& g' o4 k8 M9 y/ P2 l! g3 D( y+ p“……” B5 f. M! [7 l) C% o: G( Q
$ m1 h, X' I: y# [$ D6 O“或者相反，不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事．你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎？ ”
' n7 ~; s n1 i# e' t* I( F
$ E$ L$ {4 u, u1 o6 z# O; G“……”4 i( Z" L/ N5 x; x4 n8 C
8 _+ j; D: D; L1 [5 y }
“語言與咒，就是那么一種關係。”
0 O- A1 a0 _% _8 g: _' P2 t! }, L' I8 M/ U- H) N. S
“……”4 l- e& ^" v9 f8 R; j# @% p
+ }' X2 X( Q& o4 {9 @
“也就是說，這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”+ _4 s8 `0 ~3 i# B' l6 E
6 Q' M( P3 b* v2 I) \“……”9 u' d8 r1 ], q0 [! l3 [0 A
7 F7 I/ `1 R; x/ z7 m" V' E. ^
“生命這東西，只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中，才能看見，才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器，顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等，都不可能。”6 h# h4 f; _" _* d! ^% }2 R
! h0 Z5 x. J+ g& v6 e
晴明微笑著說道。
! H9 [0 i/ p" f- g8 x2 O+ E, K9 f/ ~+ w: {1 Q) j
博雅顯得憤憤不平。
9 Z( H3 R* U. \) ~9 ?: T
) Q) k; _0 R( Q# F& q2 P3 q“你看，還不是像我說的那樣子嗎？ ”
0 q9 y* `; j% c% ~
: g4 d% O5 `3 g, L3 n“什么那樣子？ ” ] ~' ?) r- @ p a6 O1 m/ b( F4 `
$ b4 S8 {7 {' A7 t9 j. z& l
“你一談咒，不出我所料，我就變得糊裏糊涂的了。” }5 L2 S' c. ?! \
6 @/ |" C( J4 X2 A o3 b
“不．你很明白的。”
0 o1 s o1 x3 v( \; S$ L
! h; [2 Z( F. `! M' S+ W3 J2 _8 W: a“但是，我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”; c! r' I8 J2 y0 y' |7 J5 ~3 b
, a/ C/ S6 x+ ]! V; V5 a/ s3 _
“對不起。”# r; s# d" `# Y; u) a
) O% X$ ]& b2 [. u* d“不必道歉。”
1 M1 t: k/ m8 c, P# g. m) t; g
2 N# t% y8 @/ t, g0 j* I! Y0 {“但是，博雅呀，我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考，就直截了當地抓住了事物的本來面目．能夠做到這一點的人，是極少有的啊。”/ i! J. m, F8 B* e5 U1 R5 S2 G
) v: H0 L+ M8 ?, y* ], I3 R“你這是誇我嗎？ ”9 i/ O/ E1 W c; c( L+ k% w
0 v7 d+ ]7 \! h
“這是理所當然的吧。”
0 I$ @: [3 }, F h$ X5 u: T# X( `/ h8 s+ s7 V
哼哼……& ^6 ^0 u3 ?# ^- x
* d {* s" O) j# ^3 z! L: c5 k“放心了。”# M0 F4 p+ z+ |7 a6 @1 p
* C6 ^* M6 f/ v+ V' l c
博雅盯著晴明的臉看，然後喃喃道：“雖然說不出所以然，不過我覺得你像是真的在誇我。”
1 Q' d/ j H$ k' K/ M$ x# x
' Z. [5 b+ b7 l" ]5 A0 R“與其聽陰陽師的無聊戲言，不如聽你的笛子，心情更為舒暢吧……”2 u2 _1 Y2 j4 N, q2 q3 }, N
$ A* h6 Y( ~- [! `/ N2 [
“可是，晴明，去年也是這樣子，到了這個時節，我一下子就回想起那件事情。”+ W `- A" h1 t. G% u5 y' _
2 T8 E. P2 A M# M2 \8 D( r
“哪件事？ ”
5 a. i# I0 l& w+ W1 w! _7 w' G
& [( M- z0 P) o) C3 t“就是前年舉辦歌會的事。”
& J: l; G% X3 O5 I4 v% i4 e9 W# V/ b6 F+ |' Q) c4 I. h
“對呀，那場歌會也是這個時節的事。”% J8 N' d: {% C* [. N
& z, j: f$ Q' P3 T! ?5 Q$ ~“三月三十日——那時候，也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”
9 J4 h; P9 I' @- \. N& d* u4 w
( D& U- p7 M* G7 b" O. R“說來，就是玄象被盜的那年啊。”
# D' M3 _' c/ p' J t" o/ z
0 u0 Y3 o. z/ @“那時候，為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象，我和你不是還去了羅城門嗎。”
7 f. b* O4 `% B2 D H8 j" j/ o' k6 e Z) P4 Y' H8 S7 v8 _ _
“對。”
8 k4 Q2 J: K1 P5 W7 m3 l/ z, L' F1 j9 i" e
“剛才你談到和歌什么的，所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”" m% P+ n4 v! {" [/ t
/ U& v+ `' u, _* g$ h
“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎？ ”
- P$ Q! o ?2 g8 Q0 l& i! K8 z6 S4 y0 `$ P/ S1 L0 V; j& U. d8 G
tt你剛才說的事，讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“9 Q: [( v+ I8 P2 _% J
7 n9 v+ g- d9 `4 w
“我剛才說的事？ ”. j' s v; E$ F. L
5 k, }1 z$ S! g) r4 |, K
“你不是說，和歌是咒嗎？ ”
' m- a% O* m* g0 Y% `: w
1 x- e& d8 A, v% o" ]“是那個啊……”! | K6 R3 I# P' h$ d/ w) d& ?
% B$ c$ ~ d$ C: ?7 Y3 D! d
“歌會進行的時候，我也夠狼狽的……”4 u% ~: l8 j, f
- n& _1 X. K H, y
呵、呵、呵……
0 c" f; M$ E2 w; K- x4 T5 R. ]) ]2 M& l) W" M# D( A0 M7 v* }4 `
晴明見博雅撓頭，拼命抑制住笑聲。6 |% }4 _7 P1 A+ u* d: v/ k
7 O- r+ R Z# s2 n
“博雅，你當時把和歌念壞了吧。”
3 N4 B0 O- I% [
) d( [2 i' ~& b8 o' f$ c( X8 O“請你別提那事。”
( [4 p4 m2 K# m7 r9 F5 R1 r+ l) @' ]% Y- g+ U# \
“是你先提的呀。”
2 `2 [/ R! T" ~5 B7 `, R- t
/ @+ y* m* ]$ s, g, k% G( ^“我怎么就非提這事不可呢！”( G7 L3 ~0 n$ [0 h# Z% H0 d
; M$ C T0 p8 O* K+ x: W* o
“這可別問我，博雅……”- C, H( g* b0 H: ?/ U
* ~8 {; A) g, w2 |* N$ r博雅揚起頭，望向昏暗的庭院深處，倣佛想起了仟么事。3 t: ?! \- o" e" e3 J" |) y& L; i
k# a! Y; O0 V) Z, C4 P“那個星光燦爛的晚上，我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”
1 Y+ z4 c# h9 r8 p) n) z& C7 ~/ A4 k2 y6 m7 P# R+ L
“所謂宴會，過後再看的話，即便是昨夜之事，也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”
& [6 D; j9 N* R' L$ p! }6 b) N7 l% t4 _- J2 Y7 A: ~
“嗯。”
( W, |5 l ]6 j% b6 x. Y) f4 }# t5 f" O( V @& z8 u9 s' Y% S
博雅直率地點點頭，自言自語般嘟噥道：“真的像你說的那樣啊．晴明。”+ v8 r% y3 |! x1 x
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; I6 v" t8 v$ s3 Z/ x* e天德四年三月三十日，宮內歌會開始於申時——下午四點左右。, ]- j: U1 W: W- i- z, e" I
3 w5 u4 U5 B8 A0 o
地點在清涼殿。
\9 P5 t; r1 r9 L( Z$ r8 V6 y1 E* t8 {. ]
自當日的清晨起，藏入所的雜役來到這裏，忙著布置會場。$ ^# W8 _5 w- c6 U2 `8 l
* _1 I6 r8 k5 c$ b/ v
清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子，中央是聖上的禦座，放禦椅。禦椅左側放置屏風，有一張放東西的桌子。
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禦椅左右是女官們的坐位，在連接清涼殿和後涼殿的渡殿，設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。
9 t' K" ]& S. J
- b# B* C0 W# P正式記錄中表明．聖上出現並於禦椅就坐，是在申時。
7 _: d7 W' B, P, G! j
- C; U: c- X9 l5 m《禦記》有記錄。3 l# }$ g" z+ X5 q8 ]+ y/ j8 D
6 }0 C7 ]6 Q5 S9 r& z* Z4 X0 Y
首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。6 f6 f a- Y: f
, i7 B/ X% }2 G' l9 A所謂盆景，是模擬水灣沙洲的盆景。5 E. g- c6 u: p3 v
8 A9 C$ h+ d! y, b: n! t盆景有兩種，分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景，另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。7 A/ G% a7 l4 D7 q7 n" L
7 p) N1 g+ a' Z1 }) Q* T! u因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景，所以共有四個盆景。
6 M) J; x0 j/ `3 Y4 t2 L: ?; ^* e
放在天皇面前的，是書案型盆景，雙方將各自的和歌放在上面。' w4 J7 u5 _! @; n1 K
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簽簡型盆景放已讀過的和歌，在此次天德四年的歌會中．簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。
4 T4 G6 D3 z/ _0 l$ W% R. \- ?2 P/ Z
還有一點需特別指出，歌會時，左右兩方的衣飾顏色是分開的。
* E1 l% a' p0 q7 O' a$ D2 A
* F% f; E R$ ]/ [左方著紅，右方著綠。+ Z0 D$ v: k( R, D. S4 V
) I! ^. [0 ^& J' C! E
甚至連所焚的香，也左右有別。
0 ?2 T" \* o$ s V
0 \+ K: D) a, c& p" t關於這一天的歌會，許多人或作了記錄，或寫在日記中。+ Q8 Z7 m8 V! g5 y' B; L5 n$ s6 C
! j$ A* e6 u" Q7 a左大臣寫了歌會的裁判記錄。
5 E& o" F& S7 Z. A: p5 I! N! F+ P& \1 N" c3 _+ I+ P$ I3 k
天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。/ n3 A9 Q# M$ H* B0 o# a
; x' B& ^% I9 J, y3 ~
藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。2 e2 A/ m& I( }0 L
' q7 X! h5 R9 H) g另有數種以假名撰寫的《假名日記》。6 V4 M$ F; C5 `: S
6 o5 a# Y8 d; m1 v4 H" X其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。% Z- d+ V3 h% J9 d9 k
: H- E; s( h" k O
各人根據自己所見所聞寫下的記錄，多少各有差異，有時．某人接觸之事，是其他人完全沒有接觸的，所以有關這一天的諸多日記，共同反映了這一天的歌會。
. l+ u1 V4 v7 S6 J( A
/ B+ F- D% Z& D7 a/ B6 T" k6 L/ C: u一位假名日記的作者，這樣記述了當日的盛況：左方，典侍著紅色櫻襲唐表，配紗羅的褶裳．命婦和藏人著紅色櫻襲，配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方，著青衣，配相同之紫裾。焚香為侍從。
4 ?: T# u' c }; Z, Y. K; ]
. p3 v* l U0 w& @# e日晴則歌會遲。左方既遲，右方先進盆景。盆景以沉木為山，以鏡為水，浮以沉木之舟。銀制河龜二．龜甲內夾色紙，上書和歌。花足以沉木制，金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……
/ c* i/ j5 H1 i2 h4 S1 U
. A9 y& |1 b8 s1 [) j高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。: f5 c( q6 A) S( ~
' _- H! O1 A# F# O `: Q左方的典侍著紅色櫻襲唐衣，配紗羅的褶裳；命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣，配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。
2 G- M+ t) ~2 o! ~, I1 G- A, L6 G; X, v" u% b; ~0 H: S, `
左方的盆景臺，是淺香材為底托，以沉香木做花足案承載，不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對，右方著重強調香木的珍貴。而且，材質的色調，右方以青色為主。
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左方盆景的遮蓋，花紋與底托相同，是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾，繡有紫藤枝和五首草書的和歌。
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右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾，繡柳枝，也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝，左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡，可謂用心良苦。
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這些盆景的底墊，左方為紫綺，右方為淺縹綺，這裏也維持了左紅右綠的色調。
1 o5 f' G! _" n: Y W% @, R
/ t9 j3 Z, [% O/ G9 x左右方的盆景以埋石為山，以鏡為水，這點是相同的，但左方的盆景中站立著銀鶴，右方的盆景放置了銀龜，旨趣各不相同。4 k, U. E( R7 m3 ^
9 ~ o; B& ~, m+ d7 O% I1 y4 {
左方盆景的旨趣，是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條，花朵以黃金打造；與之相對，右方的銀龜夾著色紙，上書和歌。
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左右方都依據題意，將詠花的和歌夾在盆景的花木中，詠鳥的和歌啣於鳥嘴，詠戀情的和歌置於漁舟篝火。3 s0 r: q5 e* G$ K% Z
) G" c* U; J: _3 g
金、銀、紫檀，用當時最昂貴的材料，極工藝之精妙，再加靈動的巧思，制作了這樣的盆景。
9 j! [; W- r* h& r+ @
, j( w" ~9 ]0 U$ d就這樣，日暮時分，點起篝火，享用著美酒佳肴，開始了歌會盛事。' l. g) c; e* w9 X
# Z: W" r. L( F0 p歌會最高潮時，發生了兩件事。
. [7 m* D/ n6 `$ h% E/ C
; A: d2 `, x1 O) K7 f0 C其中之一與源博雅有關。% G& G2 O8 B: X" Q
" R x& l# b& c& j博雅是右方的講師——也就是說，他被右方選為朗誦和歌的人。5 Q; e J8 _3 [: C
; E/ u+ o; Q% j: u! a v
這時候，博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。
8 T) [5 c$ w& a2 I6 m: m, P1 T. t) p. `8 F: B* t- ]$ O
以鶯為題的和歌要朗誦兩首，但博雅跳過了一首，朗誦了下一個題目的和歌，是詠柳的。
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和歌競賽規定不允許重來。
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- F; R; I, R& c3 }; ]# Y1 |“失序者為負。”
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因為擔心次序弄亂，讀錯的、漏讀的，兩者均視為負。$ H3 s# d0 E! T# E/ p
* a& J' t8 G$ `+ x
殿上日記有載：白玉缺，仍可磨。誇日之謂也。' B! g8 U/ j" v6 s. }+ k# e
! Q, C1 Z/ D+ G
《詩經》上有這樣的話：白玉即便有欠缺，仍然可以打磨，但說話有錯誤，就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。
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博雅此時一定相當狼狽，直冒冷汗吧。
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( W# X% v; y& H: b, g9 b另一件事，發生在歌會最後對決之時。0 r- l4 @! F" C8 p
5 C) ^& y3 o3 W# n# F" v* Z. A
左方壬生忠見的和歌，與右方平兼盛的和歌實力相當。
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連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。
8 c* h6 j7 n8 ?! Q; ^
- ~6 G$ } F5 C7 x! t' o5 m. a忠見所作的左方和歌為：% x8 U6 e; }& }# x F) I2 G4 C! S
( S) q3 K: _" ~; r1 l% f
戀情未露人已知- H" i2 W1 F0 f8 @
! ^" L& }3 D/ Y5 [" L0 f本欲獨自暗相思! g+ d R7 M. x' _
6 d* ^% A1 G N9 h2 ?$ }
兼盛所作右方的和歌為：8 _' b; ~6 _. z* k
3 Z1 q6 K- w5 U0 [ T
深情隱現眉宇間
: I& T5 M% M3 g0 ]" n9 Z
8 X( A2 }# l# ], w4 t他人已知我相思2 n0 U+ D Q9 D' C
( d- ~' C" J6 [" ]題目是《戀情》。 v9 c# M" E" b$ B1 d
2 ~# W% I, v( \ R$ x8 J+ G+ N這是最後第二十首的較量。' ~' L# U8 f$ `* p5 A. F( r
* b* D6 p% T' v藤原實賴抱著胳膊沉吟之時，左方的朗誦者源延光又大聲念起來：“戀情未露人已知，本欲獨自暗相思……”7 U6 t3 t& T- S8 h* e; v
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於是．右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品：“深情隱現眉宇間，他人已知我相思……”
6 O$ w+ j+ n2 L# h. e( O! X+ r, i. a% L7 l; E
但是，無論怎么使勁，依然難分高下。
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實賴為難之下，上奏天皇。; ~) y( |* [3 R& h
( C7 S5 W. t, e5 ]" C3 K
“兩方所作和歌均極優秀，實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”
/ E6 i* j* o6 E& q, a( a1 r) X* h9 H2 B$ b \7 C) t1 L
但是，聖上畢竟是聖上，不會說“那你就判雙方平手”
+ T9 b/ j" ?3 m6 M
8 L" {- A( [) s0 \* @這樣的話。6 d, P _, P; G! F& `
2 ^. Y9 R6 `! R7 Z9 h
“實賴呀，我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”
( e& }0 b! \5 X
9 x: F* \) n: f; W+ b“俱為佳作，仍須裁定。”聖上說，你還是作個決定吧。
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擔任裁判的左大臣實賴被難住了，無奈之下，打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。
% @( O9 [2 Q. J" ^* i
6 E( O+ c) d( }8 B) n“高明大人，您意下如何？ ”
6 U; r* q! u( @& f+ z8 g& l j+ f b$ N' v1 ]
源高明大納言一直彎著腰．臉上堆著殷勤的微笑．就是不吭聲。" I$ c, w" U% z4 B5 O) B
# V% }% j: |1 H7 ^! X7 w$ f
這期間，左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。1 A+ t! X$ C1 I( R
1 d$ z. g' l7 i實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方，但卻一無所獲。0 t7 u! h+ r% ^2 n
, g T8 n- C. @
一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。
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但是，此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽，天皇似乎是在念叨著和歌。
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“悄吟著右方的和歌。”
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. S6 |0 {7 j4 T7 x6 Z實賴自己記的裁判記錄上寫著。
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聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。
4 C- o' G5 }9 H j9 v5 A! |5 N. I
2 D( b- G5 n- w0 q( i4 w源高明也聽見了。
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$ F$ u% v0 T! L0 Z; s7 m“天意在右啊。”
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7 f. q0 @6 n3 g5 s高明向實賴悄語道：似乎聖上喜歡右方的和歌。
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於是，實賴終於下了決心，判右方獲勝。+ Q5 s C, u/ k) d: f5 d
' G8 w, @& f- }3 V# V結局是——左方十二首獲勝。
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( L3 p" L; S0 x/ ?右方三首獲勝。
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3 H) n( F+ J# r7 }- V平分秋色的五首。
/ [ S2 I- H- A, ?3 F' r
% l) W* a- q( M7 {( k7 c即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負，左方仍獲大勝。( [- Z/ B3 U/ o2 F+ F4 O$ D
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比賽結束，盛大的宴會開始了。
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- [- a$ i1 S% l4 s8 z/ i$ t美酒佳肴，歡歌笑語，能夠擺弄樂器的人都一顯身手。
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$ R; X6 u# I6 W9 @: n5 f某假名日記的作者寫道：夜深，勝負已定，乘興玩樂。眾人歡聚一堂，管弦之聲不絕。" w4 ]7 T* ^4 a! S
o4 t3 U7 A; `: f/ g4 _左方．左大臣彈箏，朝成宰相吹笙，重信大人舞蹈．藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。
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8 H6 k1 H p5 p1 j# k0 Y/ F C* M右方．源大納言彈琵琶，雅信宰相跳舞，大藏卿伴奏．博雅大人吹篳篥，之後繁平彈箏，公正唱歌c 笛子伴奏。
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博雅此時還彈了和琴。
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博雅的音樂才華出類拔萃，因為他作過《長慶子》的曲子，頗得女官們的好評。
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沒有不散的筵席。
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《殿上日記》這樣記述宴終的情景：東方既白．儀式結束，大臣以下，歌舞退出。# B+ X3 d* m- K0 h
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宴會持續到黎明時分，天皇已回深宮。不久，大臣以下．眾人載歌載舞地離開了。
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就這樣，一場名留青史的歌會就結束了。# T, G7 b% f9 Z- T" Y1 z
j) u% J* a/ `0 c
不想後來發生了一件事。5 y' i' b+ d0 D4 O& N1 |- f
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因為這一件事，這次天德四年三月的歌會．就更為深刻地銘記在歷史上了。& J' [0 F! G. H& V1 j( E9 m
# z, w" \9 R/ E1 M, ]/ a左方進行最後一個回合的賽事的作者，與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。
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忠見的“戀情未露”和歌，與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負，失利之下遺憾萬分，鬱鬱不解，轉成“拒食症”，以至衰竭而死。
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壬生忠見變成了鬼，夜夜出沒於宮內。, f6 S* @4 s# U1 T1 j3 e ^( Y
2 A" d$ P f0 Q: F$ L" l( ]# Y% ]四
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“所以說呀．晴明……”- Z! F- J3 F! o3 R
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博雅邊飲酒邊說：“一到這個時候，我就必定想起那次宴會和忠見大人。”' ]% Y& g5 Z# X5 `6 a" H! c8 d
( N- ~& v' ~# E! h- F7 W r& u& h& X4 K雖已時隔兩年，但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。
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只有些微的風。" v7 M/ c+ Q F- m4 {1 Y& [+ n
5 W" i8 i/ U/ u5 H0 R- p0 f* d夜色中，庭院的雜草開始輕輕搖曳。
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博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣，淺斟慢飲。! s# T( u6 g- t) f. Q2 `1 [
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“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。) u2 e- M+ N3 l: r( r
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“鬼？ ”7 J9 L6 l, P1 `. N
, U$ g. t4 j B$ p! j: b“忠見大人的事嘛。”
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“忠見大人嘛……”
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“聖上知道忠見大人鬼魂的事，是在什么時候？ 也許是一年之後吧……”
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2 F F) V6 F h; e8 l) X2 W+ `“他那種地位的人，對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事，在乎得很吧？ ” ] y7 Y. Q6 ^7 r/ y
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“‘他’是誰？ ”
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" N7 [3 M5 a; k“聖上啊。”5 A) _8 `: n1 X+ f
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“喂，晴明，我以前不是跟你說過，別管聖上叫‘他’嗎‘”. T% @& o0 r3 w
% z- S3 i8 [+ ]0 t5 F3 B5 d“是嗎？ ”
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晴明無所謂地微笑著。1 y5 _# ~; k! ^
2 h+ s( _ s; _0 t& ^$ x2 q4 a: V! S最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的，是那些工匠。 u0 ?+ L0 I# v! t
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五+ o8 ^' u n8 t# U, h: j
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源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明，是在應和元年春天。
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也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。
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像往常一樣，博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。: a1 P4 p1 L* g/ A" Z3 Q
" Z& @# @0 ~4 M1 g2 \距八重櫻開放之期尚早。
) g) b2 t: b1 B) N0 @: c9 K6 e
% c5 R: B$ E9 j% a' i X而庭院深處的山櫻已是花團錦簇，花壓枝低。% H8 k D: }. J& }
9 d3 k6 k! r! o1 G2 Q( m5 y淡桃紅色的花瓣，無風之時也一片片悄然墜落。 K6 U: H- [3 A: ^3 h; M+ ^9 D' @' ^# @! q
4 E& Q+ v# w4 r6 P一片飄落，尚未著地之時，男一片已離枝。
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這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從，獨自步行過來——他雖為朝臣，偶爾也有這樣率性的舉動。$ [2 t- I' r, Z
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時值上午。正是院裏雜草葉尖凝著露珠，還沒有幹掉的時候。% ~5 r* O$ D& c( B ~
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“不礙事吧？ ”
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) p2 {9 [5 g8 C8 s o* U: F博雅同晴明。3 u3 t! W: z5 L& J, q9 P W" R
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“中午有一個客人來，在此之前有時間。”% {' `+ @- e D+ L. W2 B
7 h7 I% P6 \' ?/ D' W" @晴明望望博雅，後背往柱子上一靠，接著說：“有事的話，說來聽聽。”5 l' i5 {, L |
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“忠見大人的怨靈出現在宮內，想必你已知道？ ”# o s. X1 v- M) `+ Q
# n, i0 Y0 t: ^3 S$ ^9 e“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎？ ”
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& M7 ]; n$ q" D$ E博雅點點頭：“沒錯。”
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壬生忠見是壬生忠岑的兒子，後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇，他作為歌人，死後被列為三十六歌仙之一。' `9 N& o2 u/ ~- M2 f3 o
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天歷三年——從天德四年的歌會算起，七年前舉辦歌會時，忠見也為多個題目創作了和歌，兩次歌會之間的時期內．他還好幾次在其他歌會上推出作品。; R4 z6 }2 l1 P4 x% z6 d
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稱之為歌會專家有點難聽．但這樣的歌會人才，相應的名氣也不小吧。
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! Y: B' S% _. _他年約三十出頭，是個小官，任攝津的大目，屬於地方職位。以官階而言，是從八位上。4 f* @1 T8 R* D% F+ A
" s/ Z" c' o- t/ e( X b, z他沒有錢，上京參加歌會時，住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿，是大門警衛睡覺的地方，說白了，就是門衛的值班室。
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他以暫借一席之地的方式，棲身在那裏。* G3 [1 X0 z/ k9 @/ T
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這一點。正好說明壬生忠見在京城裏連個把熟人也沒有，沒有人照應一下他的落腳點。6 Q# V6 N" N. J/ X% T2 I
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金錢方面肯定也相當困窘。9 Y, T w. M& g- d+ S
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他一定是在攝津聽說了歌會的事，饑一頓飽一頓地趕到京城，推銷自己的和歌。
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4 v( A* h3 B7 x. E" g5 y% X6 W9 K對於像忠見這樣的低級官員，歌會正是難得的機會，讓他們獲得公卿大臣們的認可，爭取額外的收獲。+ j* c# i" x+ d6 `( u! ?
4 g% k$ b; r3 J- n: R壬生忠見的怨靈出現在宮內，是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。8 x% `& T, j$ s
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忠見自歌會結束的第二天起，就病倒了。
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他患了拒食症——食不下咽，日見消瘦、衰弱。; L: k4 v/ y- Z' j6 b3 E( c
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如果硬把食物塞進他的嘴裏，就會嘔吐。5 B7 S7 m1 O2 E# r. E! G6 c8 ]. a
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即便好不容易喝了一點稀粥，還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳．原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌，使他心氣難平而致病。
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X" l% L% O! |兼盛和忠見年齡相差無幾，都是三十歲出頭。. u' f$ ^3 j) `( G+ v% m# h: v
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兼盛特地去探視此時的忠見。
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4 N0 m* i4 X u w4 |1 L忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。
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兼盛到訪時，忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。
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) |' y [' v& b: n1 I5 V“戀情、未露……”
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他緩慢地欠起身，小聲吟誦著自己的和歌：“……人已知．本欲獨自暗相思。”
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忠見的臉向著兼盛的方向，眼睛卻沒有看兼盛。0 j$ \8 F6 b1 O& c3 l
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看樣子他沒有換過衣物，也沒有洗過澡，身上散發出動物般的臭味。
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“他簡直是要變成鬼了。”$ G. P3 {1 q0 Y2 k
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據說兼盛從忠見處回來後，這樣說道。
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. i) v& q: @ K歌會後過了半個月，忠見死了。
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說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時，身子的重量還不到病倒前的一半。
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不久，忠見的怨靈變成了鬼，出現在宮內。0 Q6 Z7 F! ]7 g7 Y4 e+ t0 ^% h* H
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夜半三更之時，忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。
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“戀情未露……”
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' B0 ] {/ v' L) i他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。
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邊吟邊走過仙華門，穿過南院，在紫宸殿前消失。
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忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過，然後消失。
m- U. Q* ^# G
& x1 ?: |; T% l* @- f; e& u僅此而已。& ^! B. D; }* `- N! N
7 r* Z4 Z" d) @0 W( f" w0 r/ X看見過的人不多。
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Y: a% L+ h0 V. X值夜的人偶爾看見罷了。
* F: L! ]4 f4 l: D
! Q1 Z! b/ V$ w, j; z1 W害怕是害怕，但因為出現也不多，甚至某種程度上，這件事被當成了玩笑。2 ?4 X5 [" i7 P0 Z$ I
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“忠見今晚有何貴幹呀？ ”. x A0 N4 m$ z4 G a4 S
) ]; {7 q8 q5 {( G& ]
“是在苦吟新作吧。”: J, y4 U8 B8 s7 N
$ f# X$ J* a! Z* J8 P在知情人中間，對忠見一事有默契：只要不傳到天皇耳邊就行。* b: r) s6 _" Y3 } ]+ g
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“結果，聖上最終還是知道了。”博雅說道。7 m& R {" `; u9 a) `
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“好像的確是這樣。”0 F& h6 H9 M8 `8 l
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晴明右手托腮，點點頭。
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“怎么，你也知道了？ ”$ e% Z9 L5 u ^6 r: w
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“是因為工匠們看見了，對吧？ ”
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“沒錯……”
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博雅點點頭。
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誰都知道，此時清涼殿來了很多工匠，在那裏幹活兒。# F: I ^4 |- `2 Q: r& _
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因為打雷起火，燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。
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- H$ X+ G: h, i# A& z: K5 Y; c4 }( d修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。
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“可是．聖上急於把它修好……”4 j- P, `# D2 j5 a% l3 I
. k0 r4 g' d2 Q+ p約十天前起，好幾個工匠深夜仍未離去，要把能趕出來的功夫都用來趕工。1 D0 L) L- U8 B& `1 w
& [/ e- f7 ]) V$ [5 M, u& n b現場燃著篝火，有時要趕工到深夜。
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, v B) @4 D. [. @! X" f那一次——據說在六天前的晚上，偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。
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$ T3 y0 O9 J9 a4 Q不知從什么地方傳來了聲音。# e5 F8 _% f# u& `1 M. v; {
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開始以為是幻聽所致，再側耳傾聽，的確是人的聲音。 P- s2 o) R2 [
, m1 K$ y, J2 l h) u& K1 x一個男子用沙啞的聲音吟誦著：“戀情……”% Q, c Q3 t9 p. a2 q" F
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隨之．從僅修好一半的清涼殿陰暗處，出現了一個身上發著慘白磷光的人影。
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, @/ L3 g8 `' W4 I人影吟著和歌，緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。, r+ U- c+ i# P' i3 s4 G* k) ~, ?
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人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣，通過了那個地方。
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“……未露人已知……”5 s& a6 o; G: n0 r: p0 D# _
; x _8 p; J) P2 j9 H& g人影邊吟邊轉向左邊。
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“本欲獨自暗相思……”
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% | Q6 R( [6 p/ e折向紫宸殿方向後，消失了。7 Y$ A& F6 n" X; s
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身後只留下沉沉的黑夜。
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( O/ s2 u3 P* j$ o. h這樣的情況持續了兩個晚上。/ ]! v; E# `/ r" A
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壬生忠見的怨靈變成鬼出現，夜夜吟誦著自己的和歌，在紫宸殿的方向消失…6 G) E. g9 ~% P$ `: ~ Q' `
9 e7 y( j: R( l+ o: H. w0 Z…0 ^4 B+ B- s# \/ ?1 L2 v6 m& @
( V1 k1 _7 x5 _! I這個說法傳到了天皇耳朵裏。. |7 j4 u1 O! n
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“然後呢？ ”晴明問道。
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“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”
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博雅眼珠子向上翻翻，看了看晴明。% C! E1 ]( ], Z& X. X! H
9 \* r. W- K# d“讓我去？ ”& D3 N4 r* W7 V! v5 n" J+ ]
( o8 L2 F9 x9 P' c, Q( ~“對。”
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; D) G# l+ k7 @; d6 s4 X“我嘛．也見過忠見的怨靈幾次，但他是無害的。他不向外．全都是向內的。. k) D9 m/ {+ b# @0 ~/ |
8 o$ I) t; n7 K' V) g+ R讓他留著，現在這樣子，在某種情況下還是有用的。“
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“你這是什么意思？ ”
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' e0 b3 ^0 {" G& T5 g, U! R“也就是說，因為整個宮內的氣脈，包括忠見在內，都很平穩。如果驅逐了無害的東西，以致破壞了穩定，反而有可能發生怪事，有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”
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“晴明，既然你這么說，此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”: l: ~7 o/ N+ Y$ q
; T$ W6 q" q+ b c& B) \7 x& `. g% I“他……”/ q" E8 z9 o w& D3 v" l" A
6 r+ ^4 L! G6 q' D7 D1 N( Q! C“喂喂，不是說過不要那樣稱呼了嗎？ ”0 D: V: L/ y( `) T3 Z- }: [9 I( }
. c, g5 R; E' C“讓式神每天晚上到他那裏去，在他耳邊小聲叮囑：別管忠見，就讓他那樣好啦——好嗎？ ”
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“要是暴露了，你可有性命之虞啊，晴明。”
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t: t* R1 D* A3 d" \" G& J# w正當博雅說話之時，一名身穿唐衣的女子，從對面婀娜地走過來。
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. {4 y6 ~+ F1 k5 U1 H/ q3 @她來到晴明跟前，略低一低頭行禮說：“您約的客人到了。”
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“帶他過來。”" r2 @& @- r: F3 b+ {
5 ?# R: B" n0 v/ U% d( _8 {晴明說完，那女子又低頭行禮．循來路離去。
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' v* D" j+ E2 X6 `“那么，我且退下吧……”! _- l: i( m* ~( _6 G
( i* b8 {0 r6 U3 S) G# ]$ a9 L博雅想站起來。& u6 D0 I* W5 [, W
+ ~& W1 _4 }( Z! z1 P“不必，博雅。你就在那裏好了。因為這位來客所要求的事，與你剛才說的情況不無關係。”$ T* G3 |3 }; l0 p
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“這是怎么回事' ”) i! k8 l/ H+ T9 s1 g9 ^8 ]& _
9 w6 b9 b$ t9 s' M/ S, G“因為客人是壬生忠見的父親，壬生忠岑大人。”
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4 F2 _# g" y( }4 \壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服，端坐在晴明和博雅面前。
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7 ~" s7 T' F* z2 z; R8 i這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。 s7 i8 G) K4 U6 s" n6 R
" `( \ k- ]; @ K" j, o晴明介紹了博雅之後，忠岑小聲說：“您是歌會時右方的講師吧。”
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4 y- N1 q/ g$ I王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從．為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可，被任命為《古今和歌集》的編選者之一。
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" }# p$ N* q X$ z/ }延喜五年（即公元905 年）在平貞文歌會中，左方的第一首和歌是他的作品：春來吉野山
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0 |7 Y0 @, G' S7 `: x/ l4 t; T/ t5 |0 f1 C誇朝影朦朧
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. N# K. N" u# V! u H* a' ~此作被選為《拾遺》的卷頭歌。
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# a( T% {7 W8 x同年，他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年，宇多法天皇行幸大井川，忠岑扈從，吟誦了和歌，留下了有別於紀貫之的《假名序》。
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在《古今和歌集》以前的歌會中，忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品，但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後，他就再沒有留下作品了。 h4 O" v8 I, P; h* S
) l9 G/ b# ]! W4 L博雅當然知道這位歌人的大名。7 y# W# V2 X/ m/ ?" G5 x& R# E
' J6 P B4 [ E" O5 F" e8 L2 @“是的，我擔任了講師。”博雅回應道。
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博雅的官位是三位，忠岑的官位是六位——這樣的身份差別，一般不可能同坐於廊內、正面相對，但在晴明的宅院裏，這樣相處變得理所當然。/ e5 u3 U; J- e7 T1 p4 _- |( H
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反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。
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' s2 k+ l- f2 L4 R6 b“忠岑大人……”
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晴明將視線移向王生忠岑：“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”
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“哦，是為了忠見的事？ ”
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/ u! Z4 J! m% |; z% g“是的。”/ h( J5 \* m e& s; b$ L! k
" w( |+ P5 X7 G: R6 h" i& ~晴明予以肯定。 q9 x1 a2 [# `9 x3 P
/ j, c' Q' j* O$ J“那么，博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈？ ”
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8 F7 P. P4 L3 G& M2 X' ^) V; E“是我帶這道聖旨來給晴明的。”# r6 J3 P. y3 ^' d& Z% T
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聽博雅這么說，忠岑嘆了口氣。% K0 D; h& y }; |9 N
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“唉．真是……”
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0 V8 }: a8 {, ]0 H& K! ~; @" ]“您有什么隱情嗎？ ”博雅問。
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2 L! q% z. i! s* L r$ F“博雅，忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事，換一首和歌再比賽一次。2 g8 X k# k1 t# @9 z- q. [+ H, ^
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忠岑大人說，這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“% G7 v1 \6 w y8 o
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“再比賽一次？ ”
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“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話，加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任，講師則與那一晚相同，是博雅大人……”% a5 k" O# l4 Z% ^$ J
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“但是，為什么要這樣做呢？ ” 博雅這一問，忠岑便深鞠一躬，說：“說實話．其實那首‘戀情未露’和歌，並不是忠見所作。”
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* o9 w0 i6 y- ?' Z“是代作嗎？ ”
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“是的。”" V) R. A7 j$ G7 q8 c" K$ c/ x" T
0 p* D6 s- O& L, `1 v( l忠岑點點頭。7 V' w; A2 b) m5 e7 V
$ d6 j; }. {4 g2 V3 e+ i3 y7 v+ V“但是，代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作，都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說，這一時期拿到歌會上的作品，未必都是作者本人的創作。
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許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出，這樣的做法很普遍，也是被認可的。- ]6 Z* E7 ?5 M- x7 s( p
' C9 g# F' T& Q+ _& @" c“但是，說是代作，在此我卻要老實說出來，創作那首和歌的，其實是鬼。實在是很丟臉啊。”
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忠岑滿臉慚愧說道。
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“鬼？！”
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博雅不覺叫了一聲。' ^% ?( d2 q% [" i- X$ B" S( M2 _
% O( u& U2 {' \. e. Q6 P: h“是鬼。而且不僅是那首和歌，那天晚上忠見所有的和歌——不，迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌，其實都是鬼吟誦的。”
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6 Q" K" T% }. K# K( c" R像是豁出去了，忠岑一口氣說完，這才打住。$ V+ L1 i. C! h! M# Z$ t( B
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“全部……都是鬼？ ”博雅問。4 y5 \8 G+ y( v; m
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“是的。”
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5 A4 e) j( v% y0 G. A“怎么會有這樣的事，”
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5 j- n. z5 c2 D) x! n) K“說來話長。我初次遇鬼，是在寬平三年的春天……”
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“那么說——”; w. i. }5 G- G- v) |
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“是距今七十年前，我十八歲的時候。”- V3 M/ e- l+ S8 C
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忠岑喉間帶著痰音說起來。9 L2 _. q; C( o9 W6 F: x
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我生於貧困的地方官之家……) x3 v/ u/ k2 [8 X8 x/ w9 {
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壬生忠岑開始敘述。
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因自幼便深切體會到貧困的滋味，從明白世事起，便有了進京謀求更高官位的心願。1 o2 }4 E' b5 {, y% ?
4 b; @% [# @0 Q( L. d! C“卑微的小官真的很糟，不做到高級的宮位，不可能過上像樣的日子。”/ P0 V( k- ?3 ]# @
9 t# B0 i( ~+ W9 }) }這是父親經常念叨的話。8 x% r7 e! i4 ]" |
/ W5 Y) J3 ^* ?$ a4 m' r忠岑喜歡創作和歌。- U) [+ p: A$ _5 i0 C( k ^) p. P
. a8 O$ @4 p/ f4 d- u1 B, A# i7 e雖然不是高手，但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。
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千方百計想要以創作和歌為進身之階，只要有歌會之類的機會，便到處找門路推銷自己的作品，然而都失敗了。
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只要有錢，便能托上更大的人情、門路．也能推銷自己的和歌，但他既沒有錢，也沒有門路、熟人。: f0 f% ^ ~9 j3 A; c
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我降生在一個什么家庭啊！ 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊，但後來，他明白到自己並沒有創作和歌的才華。/ }- a0 m! |( l1 G* H* y
$ ?8 [: h; J5 ?- v/ t7 c* W4 x. Z好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯，卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。) j0 j. w" D$ {3 q
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不過，是否好歌，自己還是能明白。5 }; U0 W; d: ]9 ]
: {0 ? H- H, @& n只要他聽過，就能判斷出那首和歌的高下，分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。 M# q$ S: M: V8 V& |% o1 \5 W
$ a1 v' T9 K+ `7 W因此，他也能估計自己的歌才大致在何種程度。
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2 M8 F6 S2 X" y/ `- [! E# D“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌，看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。3 Y4 Y% e4 h" k8 m" [, p+ X) h4 S
' V1 R* n7 u7 \+ Y1 Z2 N& E$ K那一年，忠岑來到京城推銷自己的和歌，但心願未酬，更痛感自己沒有創作和歌的才華。* @. u2 V' E0 {" ~. ]
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錢花光了，回鄉不成，他上了比壑山。
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跟和歌分手吧。只要能回故鄉，再也不進京了。
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. O* ]+ o' T' `" h) r! n再也不作和歌。7 {% W+ G/ Q7 b6 F4 P( p/ v
( r- B( O$ {: Q9 F他邊上山邊想，淚流滿面。% e5 U$ V4 T; _4 A
& R' V5 D. s9 H! n) T+ f9 f當時是春天，是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。
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花團錦簇壓枝低，花瓣在沒有風的時候也散落下來。
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滿山嫩綠之中，置身山櫻盛開的一角，倣佛被輕盈的白光所包圍。
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6 ^, B* X- S: w* i多美啊……
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! R+ C8 |- e. ?2 ?自己除了和歌之外，別無他能。自己惟一的才能，又較之他人為劣。& k5 w. d, X; a
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忠岑如此年輕便知道了自己的才具。' t3 U0 _: Q) X- G) ]2 e* X
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雪白的櫻花，在忠岑眼裏呈現一派傷心之色。) {1 `, T/ I/ b9 }3 G) ]( I1 D
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正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。
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新芽嫩綠蔚成霞) E8 E: U. T* u$ O; r
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離枝尤香是櫻花6 L8 z8 a& ?$ x% H* k% z
6 _& @! ~7 j1 a. M好歌。 而且，似曾相識。3 T+ W$ V6 v( Z
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那么．是在哪裏聽過？ 正尋思時，又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。
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那么……
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8 |- b) j% z+ b5 h$ q) A有人在吟誦這首和歌嗎？ 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花．也似來自頭頂上的櫻花樹梢。
5 m8 c) s$ I- c$ @. m1 p
! x" g6 D: }/ H$ e& `5 M但是，既沒有人攀上櫻樹，附近也沒有人跡。" h( y+ w$ {. g' [
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對了，是《萬葉集》吧……
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; k6 Y/ m8 X! [; H8 e( l$ H《萬葉集》的無名氏作品中，應有這首和歌。7 {% j2 s6 {( M% N
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忠岑為了應和那個又傳過來的聲音，自己也吟誦起那首和歌。
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2 i5 g6 F8 U! g/ q, o' M當那個聲音說：“新芽嫩綠蔚成霞——” n4 X0 l! ]- e! a: z; j' x
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忠岑便接上道：“離枝尤香是櫻花。”
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從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。
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可是，左看右看，都不見人影。; k! ^1 L- R5 Z5 O
+ u9 H3 B: j/ _0 s) d難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎？ 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情，情不自禁地脫口吟出了佳句？ 就算真的是鬼，忠岑也不覺得害怕。# S l9 P3 {& ~
6 M7 R5 n) D3 _, a( t- m當時的事僅此而已。
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2 o+ @' h, _, E0 e+ k回到攝津國，幾天後的某個夜晚，忠岑正獨自苦吟。
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他想創作和歌。
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夜已深。
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但是．越是苦思冥想越不得要領。
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3 v0 \2 ~3 e$ a3 s自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起，他比之前更加難得好詞句。* Y- J3 r- p, ]2 _
. L X3 T, T7 o# e, n4 t“入春——”
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% s) }- V. d" u+ |- }9 _3 ^$ s忠岑試說出第一個詞組，感覺還不壞。! s/ n# Y2 L; z1 ^
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其後應接上“惹愁思”呢，還是其他表達？ 他遲疑不決。
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“入春——”
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再次把同一詞組說出口時，一個聲音不知從何而來：“即念吉野美——”! \, Y; C' O9 s7 ?3 j
' }( D2 R% j8 ^8 E n& x# r# a; |“吉野美？ ”
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忠岑剛一接口，馬上有一個聲音結句：“山繞飛霞心中現。”6 y8 n; p A2 S+ S6 z. T* s/ o" N* |
) ]0 [' |5 ^- o6 ?* V“入春即念吉野美．山繞飛霞心中現。”" C1 ?' X0 [* a3 T- o* L* ^
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得一佳句。
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“是誰？ ”8 b h: V, R5 u
3 Q1 C$ a M9 k9 x/ t4 m3 \' ^忠岑一出聲，那個聲音便道：“是我是我。”% Y9 N, g$ e. Q1 m' { s3 I
( L' V- d5 q' A/ I0 p: E6 K“你？ ”
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; g" X/ `. j2 ~/ O' E4 _/ P“是我。前不久，我們不是還在比壑山相會了嗎？ ”
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“那時候……”- L6 V- Y$ O# K. N- H8 J
3 n: U! c ?- L# P) F那聲音沒有答這個問題．又說道：“我為你作和歌怎么樣？ ”; n. ]5 G, S8 x
- ~) R2 i# S3 H. D“作和歌？ ”
* b' @( F) d8 e. x I# ^" R/ r+ C# v2 f
“對。你當時不是在想．自己沒有作和歌的才華嗎？ ”5 w; P2 L. ^, ~, ^# n( R+ d- p1 o
2 q6 J5 i- s6 Q1 @% K* }/ S“照此說來，你不就是鬼嗎？ ”
0 f$ F' T# r1 z; [ h) \, y! S. B8 w9 v" d3 C8 J
“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過，我也並不是一開始就是鬼呀。”
/ u6 |5 h# ~4 T4 o6 f" K5 b# E5 e$ r
“啊……”
1 S7 _4 V6 R8 l% z2 A# P; n, H" D( r: S
“你知道《萬葉集》裏的那首和歌：”新芽嫩綠蔚成霞，離枝尤香是櫻花‘嗎？ “
2 D Y U* _% a D
$ |+ h* o' Y1 B6 Z“當然知道。那天，在比壑山的櫻樹下，你吟誦的不就是這首和歌嗎？ ”+ K6 Y/ L0 n( j
0 N/ ]! C' G. i6 I3 w" ]+ e“這首作者列為無名氏的和歌，正是我的作品。”4 [* i! Y G' a
: p8 l( C$ c4 k; w$ X7 R, r
鬼的聲音大了起來。
- `* H0 l, h V& W/ I
* ?! v' r2 v1 _! a6 q“怎么……”, i( s* y2 V: O K) {
/ K, f8 t* b" J9 c; S8 q& d
“我作的和歌流傳世上的，除此之外還有一兩首，而且都列為‘作者不詳’。
- _: B! |- f! v% x. H/ L! p! a/ g; f4 I
這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦！ “' @7 N+ X2 w$ _* `) h- c
- l0 x( R4 j- D說著，鬼的聲音變得高起來。* m1 a% {5 \& M% y2 Z. g/ z
+ F. j% U0 n3 f. Z; |2 [8 Y“怎么能夠容忍這樣的事？！”% | Q+ Y3 k2 L: T" l
; _" T* k# a4 A0 R$ K
嗚嗚！ 嗷嗷！ 鬼放聲痛哭。
6 {$ b6 N( O+ M L9 u! B
' w% J5 \. g/ |“我死後，因為執著於和歌，死不瞑目而變成了鬼啊！”
3 h3 `3 O/ p" y: S- p; K
4 ^& J5 I0 J) }# U即便是鬼，一見美麗的櫻花，就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音，也就是鬼，說道。2 c0 g; p& u2 P- ~( p$ X) s+ R) z
2 T3 ^ f) ]# l8 `, y- U, i$ T1 w- T“你不想參加歌會？ ”
3 j. m9 R: R2 Y; p4 @( n$ m3 \& ^! ]; S- j
“想倒是想。”9 {, h+ ]) i8 j/ {7 W4 a, [
! x$ `$ v( q3 e }
“既然如此，你就讓我來寫和歌。我代你作，你可憑這些和歌參加歌會。”$ A2 d9 j% G- Z2 Y4 B q
9 ]6 W ^# g0 T
“行得通嗎？ ”% b K/ R6 U$ S9 |5 p
% J# S! ]2 [8 a* @“沒問題，因為是我作的。”鬼說道。' Y# t7 v% \# N6 M
/ e# _" T/ E) s3 m- e鬼又勸忠岑：你好像想過不再作和歌了，對吧？ 不如接受我的提議，怎么樣？
( G- k/ H, [5 X6 ?& o
) m1 P( E1 I9 ^% e1 T1 s' W8 y讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂，我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美？ 遲疑再三，忠岑最終聽從了鬼的話。% a; S0 t8 C( t
1 t! Y7 C- E5 F; N之後，每當傳來舉辦歌會的消息，鬼便找上門來。
9 n% k" m" q6 z/ l) D
! F+ l% Y) h2 T! {# u$ d1 ]1 I3 B“我來啦。”鬼打招呼。1 ?, t8 i" o+ ^/ ~6 w
. f, i4 p6 \; z; |( s( N
“這次拿出什么作品好呢？ 對了，這個怎么樣？ ”& _5 s. @4 i( [0 ~1 A* b& W- L
3 W+ [6 O: _5 a- M0 Y" E
鬼興高採烈地創作起來。
4 C2 u2 c# U, z% o( v* M# d# @% c' h. l+ |* w# t& c
一年如此，三年仍是如此……. m7 g0 q- A2 w( W( O% J( X# e4 x
( h0 x3 J. y( A+ V: `“最終，連兒子忠見也被鬼附了體，直至今天。”
q2 p: D7 }# ^" ~. [
. q O! c2 j# F* A! [8 C忠岑對晴明和博雅說。# w0 v2 I& b1 E8 {& k/ y
/ W% W$ r( D- M' }八
C* R# Z0 `( ]9 |; |+ [- {' F6 `3 D. {4 O
“原來如此．情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣？ ”
' E: h3 h4 W4 x3 Y8 o4 s* i7 ] ?) \0 ^/ L: y9 } T8 L
聽完忠岑的敘述，晴明又問。- f2 V2 k6 g2 ]; }! X
! n2 G6 \4 _9 B0 o8 u3 r3 h
“它和忠見一起來京城之後，直到現在，將近一年都杳無音信，不知道它在哪裏，在幹什么。”忠岑回答。3 y/ W7 t. b% k0 b& s
0 |+ d! w: E/ {8 {8 }' O* z“是這樣……”
' Q& o/ s# n- J1 ~8 Z) ~" F0 E% ?, N; W3 p4 e; w# ~
“不過，事情至此還沒有結束。”
9 p. T) R9 M2 o( Z( z1 Z# R* D2 R3 \8 J2 v9 f
“還有什么事？ ”
8 E4 C; f6 Q( P; y& h& O0 w! p8 l: x# B$ M' n
“請看一下這個好嗎？ ”2 m7 F" w; A# c* g3 u' c# T
6 r( O% Q# _+ c f& R, P* B0 |# N忠岑從懷裏取出一張紙片，遞給晴明。! P# X5 K. _) _/ H
b6 y8 g! C+ _2 Z' x& a
晴明打開紙片，看裏面的內容。
( |4 X/ _4 A( j8 J
$ e0 S0 v3 o: ]4 }2 _' i4 k7 W5 R# \4 s上面寫了一些字。& F% F% \) G- b
6 t" Y9 I5 O' _像是和歌。# J1 I6 l% Y8 V/ q+ Z
. s8 ^5 Q7 x3 N6 ^一看紙片，晴明不禁稱奇：“哎呀。” f! ~7 h; \' o& v3 W2 X% J
- l+ t P$ K% a0 \
“究竟是什么？ ”
) S: R- Y0 L+ Q* Y# b& Z' L; A& ^5 j- s! o4 R$ A3 {) k6 b
從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來：“哇——”, }: z4 M, Q5 B
; l1 K% m" S& M6 k% b紙上寫的是這樣的和歌：眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明．這不是……”
, Z1 Q9 D9 O" K2 |4 @1 H/ M
6 z& p' k) n7 f' L& s' t博雅說道，“……和兼盛的和歌一模一樣嗎？ ”
Z7 s6 f; f. l( h. n4 s( W* ?: d( r
“的確一模一樣……”: Q* y: B: w+ C% Y) ]
& W6 q! b5 Y& s. z! l5 P
“怎么會這樣呢？ ”* r1 f8 u# U( _; D0 E! S
" x' H9 ^+ Y& r4 E1 i/ d
“忠岑大人，這究竟是怎么回事？ ”晴明問。
* p; t- y9 S* ^/ ]) `! ]" j8 ]/ B# e! }. T! @
“那旱我編纂《古今和歌集》時，沒有收入集中的許多和歌作品之一。”
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“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢？ ”2 s1 B" M. F9 Y+ c |5 m
6 \- E w6 H6 Q2 x2 N“不是它與兼盛的和歌一模一樣，而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”
9 r) N6 G- U# |* N; n1 x& k+ [4 U' y# q# p! @
“也就是說，兼盛的和歌以此作為原歌，倣作了‘深情隱現’的和歌。”
- s* S5 V3 \/ t4 a9 w2 e0 s, R! y! Q7 t3 _; w
“是的。”
) ]; _/ i3 ~7 A
X1 O) c6 r A5 D5 T“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎？ ”$ h/ k/ ?5 D, f7 E- \
4 r' A9 I+ }1 \$ q6 U2 M“恐怕不會不知……”
) c3 J0 R# M& ]( a
3 Z) G8 j$ X$ L' D; j7 x3 B以某一和歌為原歌，模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法，在當時是普遍的做法之一。
; {( A$ u; R# D" e; x5 l/ T6 H7 l) @ K9 ?& D2 B! U
但是，歌會時若出現這樣的和歌，無論多么好，評價都很低。' O9 ~! K8 k) ~: y/ v0 `% w. d
1 i' t( b' U, O$ Y0 U3 K, d% W1 w尤其是與對方的和歌難分高下時，如果一方的和歌是沒有原歌的新作，當然是新作獲勝。' ~" p( U$ X# t
2 \* q, D9 W* I$ i
也就是說，以此看來，兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。5 o7 g- D) e, S) a, r. N5 ^$ M. R
0 T+ {# U* N1 Q5 Z% o- [( h
然而，兼盛卻是勝者。
" F: `9 C! y! n) z, ?, \% L. {$ Z; A* y. x
“不過，這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責，那就不是兼盛，而是擔任裁判的藤原實賴，或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關，雖然裁決是根據天皇意志的，但是又不能對天皇說：你錯了。' N' g4 |( a, c( { q* y
# n5 O: v! u/ ^) ~“事情就是這樣。”% s+ e: ]1 y0 h
7 s! i9 J6 u% e/ [5 y晴明抱起略膊，凝神閉目。/ h/ `4 v& c3 W# o
& w( ]7 Z' l" w; T, Q) q過了一會兒，他睜開眼睛，說道：“總之，我們三人先去見一次忠見大人，應該沒有錯的。”
% y2 b% O7 J) \7 g2 X/ H5 L# t; D$ d7 t$ H D
“我們來努力一把的話……”, `! ?! n# S% ?
+ |+ P% K' z- G( x; x1 F0 t2 [2 F“成不成尚是未知之數呢。”
2 t, J9 c( v2 d
+ t6 _" G* V8 e1 \; `“那么該怎么辦才好？ ”4 a2 m9 J' g8 K! c
3 f" x1 @0 F) j* ]8 S
“究竟會怎么樣，看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城裏的櫻花什么的，請晚上再到這裏來。”
& t. y8 q- F2 ^8 I6 b4 d5 ^9 f l% [& L* }: T6 u
“打擾了。”5 d* s; y1 _6 i
( x( b9 p7 j$ ~8 H“博雅，你也可以吧？ ”
2 \. J0 [0 c/ c: g/ o) j4 E6 X& t& r
“當然。”博雅答道。
% R( G9 M7 N$ i
" p$ v3 ?) J4 C& U! Y, R! Y5 e“那么．忠岑大人，您走之前請把一個東西帶在身上。”
( t w: ^- v! r+ u- x
, C, N, M' h6 @晴明說道。
4 y$ @. j6 h* L; T' ^+ T. E: O P" p- l2 \' o: X5 v8 B" C1 M
“是什么東西？ ”
& B7 s7 A9 r) t- V& r1 K$ \/ q- O- ?2 H
“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西，你盡可放心地在京城裏走動。”4 M$ X# Q6 h j+ H, O+ f, R
- ~# W! C4 j" e' [) [' o% g& E* b+ [晴明揚起頭，“啪啪”地擊三下掌，說道：“青蟲呀青蟲，把我的文具準備好。”( F W5 B& S" w
+ ^5 o# H! Q5 v, S2 o, p隨即．剛才來報告忠岑來訪的女子，挽著唐衣的衣裾出現了。
3 w% V& b( I9 z o8 ]4 [$ ?
0 Y, V; y0 G0 M9 _ ?+ I她的手上拿著硯盒、紙張。: i: ]" {- k+ d3 d
1 b* F. n' o/ V$ }3 a晴明自己研墨，然後取過紙筆，將紙舉起以使博雅和忠岑看不到，揮筆“刷刷”' N) O' ^/ C3 m1 W: x
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寫下幾個字。4 k. C: t2 D& Q4 r! `
2 n# M4 p# p8 W
等墨汁幹了，晴明把紙片折疊幾次。說道：“好，把它放在懷裏，放心觀賞櫻花吧。”
( o, t" T& {3 }1 [6 V$ E9 u. t0 Y! _* ?# ~! j
忠岑一邊接過紙片，一邊問：“非得賞櫻不可嗎？ ”0 a) R Q3 ]+ F( u. N) P
2 d+ T- q3 S) D
“也不是跟晚上的事全無關係，所以務必……”
) i+ {* I$ I1 U( x5 n2 v8 C# e4 f9 }6 I, E' d( ^- H5 C5 O
“明白了。”7 U( y' e2 [7 G( b9 }/ b" |5 m
7 A. e$ M: g- E% z+ y. z! I6 \8 P5 `忠岑將折好的紙放入懷裏。，“哎，博雅，到傍晚還有時間．趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”
2 M' }1 K0 m _& W$ J5 y* M
/ s U8 W$ p0 K, O8 @: N“買酒？'‘”對，因為等待忠見大人的時候，會覺得冷。“2 |$ v3 r8 G) I
+ Z0 ^) B- Y- q `. N晴明朗朗地說道。
1 M# j2 f. b/ W: j7 s f) k' J, e
九2 n# B. q q% C" ]# B& U
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紫宸殿前，四周被黑暗所籠罩。
7 E L5 O. p( }5 e: H+ N. C) S0 z- s5 D. e! V! v/ D, m
月亮高懸天上，灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。
7 N! z. y8 n0 E2 t# q, K: P% V$ d! F' E1 v5 ]( c* J( q! i# H: ?
地上鋪了墊子，晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。+ H0 _3 S b X) a- F
) y/ I: z8 L; x0 j
各人手中端著酒杯，飲酒。, D4 f: r8 \5 G' Y8 ~# L4 O$ Y
# s& X/ l; N% b/ F
斟酒的是青蟲。9 c4 q0 t5 @- ~; h5 ]8 v) B9 h
9 ]* U5 q% O2 f' W8 p“怎么樣，博雅？ 幸好備了酒吧？ ”( Z; w G2 c) a7 ]' A- m% R
- H/ E1 k s5 d* r0 T9 D% x% r+ _0 p“對、對……”
) h4 n+ k* t) f7 r
, v! c: x1 v5 K! b9 z4 J, X博雅表情勉強地點點頭。0 z/ W1 U" ^! b7 F; H3 f; m
; h2 P* g; v! ^( g. R% Q夜深入靜。
7 B: |7 {, X4 s% A+ O
5 T7 r0 h, L3 b; B: P( t6 }$ l- h工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。
[+ X7 h. v& V( z
6 |+ s* q" w' r5 S* e聽說有忠見的亡靈出現，眾人都在天黑前走了。
* c, u8 J6 H0 J( |; G
7 [" J6 y7 b& i* [“忠見大人今晚會出來吧？ ”博雅同晴明。/ g9 g4 n/ z8 @& \* \, m; G
5 A o w3 j# H7 ^9 D! J“會吧。”( c4 Q2 m) g& a. P3 K: ~0 ]' v" w
/ O4 P4 W- `5 t: ^0 ?
晴明端起酒杯。# p1 f4 S( v( n; t+ K. E" P
1 t: B, C* b' e! t8 t
不久．從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音：“戀情未露……”8 f9 b& _: p9 i, u x
# W" K; x& X4 r“來了……”3 j1 B$ f0 q8 b& T2 x* G
- R$ I# h% D S4 r6 j# S% ^晴明小聲說。" F' M1 f+ m, h% D7 L
2 s9 O" k5 S% ~2 y
“……人已知……”$ u& F D, y* J( ~1 `8 _5 {, _
. J* c% S* G* k* a6 |
聲音緩緩地接近。" v, [" Q q: i+ h+ R* `) S
+ j" y, B b C( L4 R不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。* X* C" i* y0 {$ _8 N
+ h5 z( r/ n1 x& |' F+ @“晴明，是忠見大人……”
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博雅壓低聲音說。! v9 s! I5 j8 \
! ?/ |; p m8 ?. y0 W/ m
月光下出現了一個人影，發出朦朧的磷光．從清涼殿方向走過來。$ u3 ? G8 p0 E+ N& S8 f
# {+ P& }" P5 v- q. O一步，兩步……+ k! N3 Z8 H7 P& N7 w2 |+ R+ O
; g8 S) I% a, K' W& R& U$ n9 d" g左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。
7 `! o. f5 b( y& T# G9 [6 w7 M% G
5 o' `3 b7 \- l“本欲獨自……”
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細弱的尾音長長地拖著。
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“忠見！ ”
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: r1 B7 m/ V& v: V) f忠岑向兒子打招呼，但忠見的視線沒有任何變化，倣佛這邊空無一物。% R/ Y; B% I$ }7 D
, d9 ]) a' X/ s1 g7 j$ c——他只看得見自己。; f: M0 S7 q5 |$ @0 w
& D, }4 P( N6 F他只是走著。2 l# f) K( H8 h" o' p( ?. q
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眼睛凝望著虛空。5 f( @& i' T) U2 f6 H
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“……暗相思……”
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/ B6 C" _ i; c4 m5 y# N$ V' m最後的聲音在月光下拖曳，倣佛蜘蛛絲細長地延伸，然後消失。 在聲音消失的同時，忠見的模樣也消失了。
( s$ Y" R7 V- V3 W) j& A- f* O3 J, x, I
博雅茫然呆立。
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“竟有那樣的鬼嗎，晴明……”
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9 E1 j* Q" \; Q* m8 B博雅喃喃地嘆息道。
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此時——“忠見……”. I" j$ x7 U5 s
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紫宸殿前，掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。
7 I+ B/ F t; T% o( F2 Z0 e
* Q! X( U! ?* {+ y4 i0 U* m; a# F7 f$ g“忠見，忠見呀……”( g$ ^7 i) E$ X! B& C* H$ s
" c. ~8 U' L0 L2 X* \( s聲音奇特。
! E9 L+ h: c) N3 e/ @' f& P+ q
' I: D3 K; O- T5 |, C# f2 \並不是之前忠岑的聲音。0 m6 }5 }" e5 ^* G( _( F
# t9 [6 {" ]- z2 \7 E! y( ~
“忠見，忠見，你變成那個樣子了嗎？ 忠見啊……”
) u' G) ^4 s: d# @; E" F2 @0 ~6 | p V) e, e b
他拾起頭來。4 A, ?& K# B' D/ P! j' m
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雙眼在月光下閃爍。, ~/ F# L9 y5 [! k: S: x; O% o
* S% ^. ^3 L+ B" Q是淚光。
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* T5 H: e/ G: W忠岑在哭泣。
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“忠岑大人——”/ c3 W4 c0 ?) a7 S! P) Z" s
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博雅想走過去，被晴明阻止。, \. B2 h# p1 k4 _; g9 M' S v. m
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“等等，博雅。那人不是忠岑大人。”4 t# R" W x3 S) ]. h
1 f. b8 y' m. y& i8 g: S# _“你說什么？ ”( I- w' }# o0 ?8 w2 _; q8 _
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博雅僵住了，他細看原以為是忠岑的男子的臉。# O$ w( C1 A; z/ O4 e. S/ v' v
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那男子嘴巴歪著，長牙突出，放聲痛哭著。
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2 N9 `. h* K* h8 x7 |3 S, M“怎么回事，晴明？ 這人究竟是誰？ ”
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" [3 l) S4 x8 U! \- X) A# I1 V) [2 Z“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在，它以忠岑大人的身體為憑借，附身於忠岑大人。”9 B4 ^+ e) P4 y, g
+ w: F( ^" a# e. h) }
“晴明，這是你幹的嗎？ ”
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! X9 H$ x8 `$ N' |% D“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上，作為咒使用，讓忠岑大人拿著，喚它進來。鬼便附身於忠岑大人，一直來到這裏。”- o- `% D( e \+ J9 S% x
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晴明來到忠岑跟前，向附身於忠岑的鬼問道：“歌會的時候發生過什么事？ ”& B) }1 Q( i; T; h& B8 B
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但是．鬼答不上來。2 H5 F7 D% S0 l- v$ D e- P. ~
7 D* n j$ }. @7 c( X鬼抱著頭說：“啊啊，忠見啊，對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。2 G: a$ ^" R; @/ C
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弄得跟我一樣。“. s( j& x9 |" @, U5 G1 l
, b; y9 k, |& B5 E4 Q) q“發生了什么事？ ”晴明接著問道。! Z; s8 r' I6 W- U* Q3 Y* \+ |
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“那家夥——忠見那家夥，最後一首沒有讓我來作。他說要自己作，然後就作了……”
- S( t$ z+ V/ J" t8 A' y
% y5 B) _4 K, _2 q, Y. d% s“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎？ ”7 i& J7 b' c( m- u" e( m
2 s$ t% z/ g$ x7 o( n: w( \& N
“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會，然後輸掉。”
! d7 `" @3 W, t1 y% U$ a1 t3 J
) |9 f4 G) z( [: ~: n“這樣一來就明白了。”8 K( K$ e; L+ C
3 i, G) E) E8 s3 {
“你明白了什么，晴明？ 你們陰陽師懂得什么？ 陰陽師能做的，就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢？ ”
( r5 Z6 p- h& j9 w1 X+ t1 j `9 F t: b( Q; e; J8 k
“你喜愛忠見父子，對吧？ ”5 u& _2 v% [: d+ i- f% v! G
& G9 m+ `. k3 `* w4 C7 r/ C* U) @, y“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌，但是．沒有作和歌的才華。' a; a7 r x8 S
" e* A8 y7 }/ [0 y2 T Z8 L所以，他們需要我。“% P; g1 g, H) l( {
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“……”; |0 s# N6 H$ C8 A
" i, `9 [: c( t- n6 W5 P“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。
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我也很樂意和他們一起作。哎，F 回要作什么和歌？ “
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h8 `1 R0 N- p' w“我想問一下：是忠見大人說他自己想作和歌？ ”
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“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說，你作吧，不妨一試。無論是怎樣的和歌，由我做點手腳，能贏下來……”
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% ^: \6 _) M2 X* t4 x“忠見拒絕了你的幫忙？ ”
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5 L: o4 ?( @/ ]- h9 Y“對。忠見說，別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”$ I# m g" Y, r( R% {9 _
) ?, D7 A. y8 u“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”7 P: d1 e, ]8 M" ], C. A3 ~$ J; v# W
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“對。我對忠見說了，我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上，我也在現場。我說，我會在場的，一定會在場。所以．無論什么時候，如果你想借我的力量取勝．馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊，為了告訴你這一點，我在講師的耳邊嘀咕了，使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎？ 通過那件事，你知道我在現場了吧？ ”
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" k; Y* r+ X+ k8 x; {“那是你幹的呀？ ”
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* X5 g/ w( X' j博雅的聲音變粗了。
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“對呀。就是我幹的……”
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' D$ M6 Y, @9 M1 Y- ?“為什么沒有實施？ ”, M+ J7 a1 L8 s) @! U. u; T Y
7 H/ T) A" `6 Y5 w, t3 I# g; _晴明還是接著追問。
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“我原打算無論忠見想不想．都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……” q- b ~( \- n& D# e# X% z( p
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“沒想到什么？ ”& Y. |& v5 w+ {
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“兼盛提交的和歌，竟是我的作品！ ”2 e1 s9 `0 w' [# c
* ] y. \) P$ J, S3 P" E3 s“你的？ ”) m0 C. v6 x6 F/ l. F7 |# Y! f
; S' }' Z! L( s0 o* f9 Y“眉宇之間隱深情．人間是否我相思。”( g* O0 z( o0 v Q7 ]" m
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“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎？ ”- ~9 x" I$ \ s
6 P# F. `) |6 A% h9 y“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且，他改過之後，竟比我的原作又好了幾分……”
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6 t* P; F6 j% b+ g8 s; F鬼的聲音顫抖著，將忠岑的腦袋左右搖晃。; d( ~) \% ^3 p8 Y2 e
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“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下，便撒手不管了。我逃走了，勝負就看天意吧。沒想到……”7 f: i6 p) S9 ~' K: O$ B+ n
4 b1 h! Z9 k4 @* } \9 o8 }“‘深情隱現’勝了……”
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' A2 n9 ?+ A' q; i6 ~0 K“對。”
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! l# M* L+ h* i9 T# `7 P% Q+ M“……”
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“然後，他竟然那樣就死了。我真糊涂，沒想到他是那樣固執的人。”
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“原來如此。”; G& d( m( E p
9 q: e1 G' m6 o b“晴明，你要把我怎么樣？ 把我消滅嗎？ ”
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“不。”* v- n' e3 Z3 H, N! l
' p& w( L6 x* q& Y5 }晴明伸手到忠岑的懷中，取出寫有和歌的紙片。" \8 ?1 g) I- ~' U6 u& `
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忠岑神色哀傷地望著晴明。
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“消滅掉也無妨吧……”3 T5 G' c) j& |: ?3 r' e) Z
; v9 r: v' g) \8 u+ y+ b% o鬼小聲嘀咕道。8 ]) G2 Z# e& B V$ Z7 u
r, Z+ P( L5 [: l他凝望著黑暗的虛空，好一會兒才凄涼地笑笑。
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“嘿。”
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像抽走了什么東西似的，忠岑的表情復歸原樣。2 m- A( ?3 O0 b8 J& T7 d9 m! j H
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“晴明大人，這是怎么了？ 發生過什么事？ 我剛才是怎么了？ ”5 d/ o7 r7 i# `! v0 D8 F
6 q) R, i/ t7 A$ y5 }- _8 y“鬼附體啦。”
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: j9 r# x W2 h+ D“鬼？ ”/ X+ P( P' U6 ~ y ?' @
& V. m8 B3 L5 F9 ^) w. K“以後再詳細告訴你。都明白啦。”8 n- ^, e; g* @: i+ C) }5 ~! H6 ~2 N
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“忠見呢？ ”
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“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”, c$ W* p- z9 i e2 V
* o: d6 e0 R* U$ U“晴明．鬼呢？ ”" E% \- F" ^, K" \% N/ R( r. k
0 ?7 K6 X/ S) F0 @" {“走掉啦。”
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) y% } V8 k, C4 [“走到哪裏？ ”
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6 A; E1 b4 ]( A& g- e“哦，去哪裏了呢？ ”
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; _, M- O% o6 F' w+ g晴明喃喃道。0 p/ ?' W5 p/ B+ b
' W O0 e& m! p/ C' T' b結束+ ]7 `7 b0 ^$ v
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“竟有那樣的奇事！ ”
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廊內，博雅感慨良多地喝著酒。
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, [0 F T& R/ O8 n' o$ O事過一年，匆匆春又來到。
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& X' I; T3 r2 j“哎，晴明，忠見大人今晚還出來嗎？ ”( o: o) A$ S( H5 ^0 z" q
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“應該會出來吧。”- B8 P4 B: t; ?9 }/ r
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晴明的聲音顯得落寞。
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$ V) T0 y) P! I“不知怎么了，突然想見見忠見大人。”! D5 {/ p1 s: V3 N
& |% X6 [, v1 v' U, }2 G“是啊。”; x; L/ `: s% j3 d8 Q' B
( n) P2 q/ [. l/ P8 |晴明點點頭。) t/ H! v4 I+ z! W* | V
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“要去嗎？ ”& v% l( A# q% }' ~
/ [1 f$ V# K+ S1 _ {6 K“走吧。”
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“走。”: ~) V% M: V/ z4 p/ a( K
\1 k, v/ q) p$ e" d事情就這樣定下來了。' L. y9 F9 |6 }2 V0 l( f+ S
}* v) X: r; x提著酒瓶，晴明和博雅在夜風之中，向宮內走去。3 n5 R4 R' V+ j2 k, F; V6 n
8 E' x: d, |2 E& v) \2 B" Y- A! l“忠見大人也要喝酒吧。”* `3 d. T3 V4 _7 `+ P0 Y
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“是啊，他喝不喝呢？ ”3 B- q9 G+ q. U' T$ ^6 a
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二人邊走邊說著不著邊際的話。
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“月色好啊，晴明……”4 _8 g* S* P5 R* r5 V% p
( g, a# M, k. H博雅冒出一句。 |
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