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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量! v @5 g: O0 U/ V
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現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後,乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日:南門櫻開極盛,其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出,歌曰:離枝尤香是櫻花…?? 上皇聞聲暗思:“誰人在此? ”乃挑簾外望,因未見人,轉思:此何事體,說話者何人? 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外,競生出畏懼之心:莫非神明所言? 關白殿(關白.日本輔佐天皇的大臣,位高權重。“殿”相當於敬稱。)來見.上皇具言此事,關白殿奏日:“該處常有此事,不足為奇。”
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0 ^1 B1 N# \/ ?! i" c) B2 _《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》* `# V6 Z$ N# I5 u
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一
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" B# j/ D9 G, V: g6 v+ Z首先,不妨想像一下大唐這個國家。0 |8 }" G* ~2 A' y6 m: r
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這個王朝從七世紀初至十世紀初,延續近三百年。
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在唐王朝近三百年的歷史中,若論最具大唐風採的,或者說大唐最盛的時期,毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。5 f' D5 d& V6 a0 Y
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這就是一般稱之為盛唐的時期。2 j4 y8 z r+ v. ^
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這是怎樣一個時期呢? 此一時期,玄宗皇帝統治大唐,他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們,拋金撒玉般寫下千古詩篇,也正是在此一時期。
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9 ]1 W' R2 u6 d' \: @4 E這一時期的都城長安,不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。! `9 E* q+ k k' A' C
4 q* N" X/ N; I; F2 q' B天寶二年(即公元743 年)春天的一場盛宴,就倣佛象徵著這一點。
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$ J5 J" G3 N F6 A地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候,玄宗皇帝宣李白上前,命他作詩。
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醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白,橫溢之才由筆端瀉出,即席揮就一首詩:
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雲想衣裳花想容8 @( ]0 v: U; m! v0 Q) }
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春風拂檻露華濃# K' k0 T/ W/ r1 Z O
. ?8 k0 D3 _1 b若非群玉山頭見! m I. P* k {' g- s- n
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會向瑤臺月下逢6 V9 n) ?# u1 v$ G6 s9 B
% T5 ~5 q* \, u; |; V. T當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱,楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。; a7 K. M. r9 U2 w* R7 N3 U3 ^( S. F
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有幸觀瞻的人之中,還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時,以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。3 P& e9 _; a$ }& C* |
# v" g2 B) L, ^# T; O此時的長安,是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。5 z, P v! r8 F( z
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那么,本朝又是怎么樣的呢? 平安京的歷史中,是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢? 有過。
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7 V% z* Y# |" k1 T( Y村上天皇之時.在天德四年(即公元960 年。)春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。
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; y8 \: c; X5 M, N什么是歌會呢? 所謂歌會,是皇宮�媮|辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方,雙方分別呈上事前所作的和歌,比較哪一方優勝的宮廷賽會。5 m3 H" { A8 e5 D0 l
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做法有多種多樣,不但注重競技性,娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。
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是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。
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從仁和元年(即公元885 年。)至文治年間(即公元1185-1190年)的三百餘年,廣為人知的歌會舉行了四百七十二次,類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中,天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會,無論其規模、格調、歷史意義,都可以說是出類拔萃的。 不是神事,不是祭祀,沒有儀式,本質上純粹是玩樂。
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但是,在平安京持續近四百年的歷史中,這一次是最為豪華、燦爛的宴會。
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猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……
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如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣,天德四年的宮內歌會,也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。( y0 I2 \( }+ K; u! R
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具體是怎么一回事呢? 首先,主持這個活動的,是當時的天皇——村上天皇。; k6 F) x7 X' L* W' p
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時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。% d6 | ] l* I7 n9 R6 D. `
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地點是宮內清涼殿。
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最先的契機,是前一年,即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子,分別預備了詩文,比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。5 @% c/ s0 y2 @5 a$ N$ s# j
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這個活動刺激了宮內的女官們.於是她們說:“男子已鬥文章,女子該比和歌。”$ _, t, \7 `; l z8 Z
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“總是只有男人們玩得盡興.我們也搞活動吧。”2 `7 n; w p$ \; q+ r. H
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“那我們女子就來賽和歌吧。”
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可以想像,女官們中間進行了這樣的對話吧。; l- ]1 h5 S2 J2 }( _/ m- Q5 c
! A6 l0 f) O2 [; p; ]# K村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來.興之所至,組織了這場活動。7 i# W% P7 |" h, `( ?$ {5 H
' l+ d2 c( u& I' h. z在歷代天皇中,村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌,在樂器方面,箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的,以《江談抄》、《禁秘抄》為首,還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等,可謂不勝枚舉。+ \% N) D/ W! M& o' d
3 a3 S' |3 ~6 Z. U$ j" O, P就是這樣一位朝廷的最高權力者,利用自己的力量,打算在京城�媟d一次空前的風流雅事。; C+ f$ J2 A$ E
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村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。
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9 Q+ E, `% @2 a7 k$ g; J所謂“方人”,在這�堙A是指作為歌會主體的女官們。
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% I; Y0 X1 W; U( [方人不作和歌。& ?7 r+ @ P% R6 b) p D( W4 G
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而是委托和歌作者創作作品,然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰,為己方吶喊助威,喝彩取樂。
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這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首,典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。5 l0 Z, L; l& p5 v+ M
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這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時,是在三月二日。# ]5 H& W- b! ~
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決定和歌題目、頒給每位參賽女宮,是在三月三日。& g* c* e0 }5 p1 [
7 W/ R, u+ b- G! c; n女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌.競賽當天,左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。 `- W8 [5 a# [. f5 k$ w h% e# P
1 Y0 X" {/ |5 ?. i! L順帶提及,這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目,有的要作一首,有的要作兩首,作三首、五首的情況也有。按對決的順序,各個題目與所要求的和歌數目,具體如下:霞,一首。
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2 X% C% V, }. Q6 ^1 F' |0 s鶯,二首。
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+ u# @4 a% S. S0 I& \, Z; Q柳,一首。/ {( e$ w3 k/ i0 M3 z* J$ r7 e
. w" B% z# S- `( L& C: f櫻,三首。; @9 G+ [2 B- b
/ x: K r. i* L1 m. u6 z+ c迎春花,一首。
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& {+ I* f9 C; j1 t0 R9 {藤花,一首。1 t, t3 |& v* l: Y7 ^ C
6 w/ `, [) l) C% o暮春,一首。: n1 I0 L8 \; p# @2 r! x% q/ V! m
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初夏,一首。
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布谷鳥,二首。
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) E/ ]( n7 \ C* v* Y+ M, Z/ D( e溲疏,一首。
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9 H) [: ]3 g4 Q: y夏草,一首。
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! y( ?% S: ?( L戀情,五首。' F' a; z9 U+ W# c) Q4 b; {
( I* H; p) _6 |1 L4 i9 ?有關春的和歌十首,有關夏的和歌五首,有關戀情的和歌五首——總共二十首。
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以左右方各預備二十首和歌來參賽計算,總共要創作四十首和歌。
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女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。: `; }: q9 _' @& e
$ l1 ` r% M |- r) m5 m; v“請我吧……”& b( E( L! ]0 w T0 e# M7 i
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“我做的戀情詩可謂驚天動地啦! ”
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——和歌作者們向女官們推銷自己。" T' s+ R2 ~& y3 m: R9 O3 ~% g5 h/ O
9 W5 I, P- A7 C2 F p7 @5 Z“什么地方有高手呢? ”
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女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。
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且不說過程了,最終選出了如下的歌人:左方為——朝忠卿( 六首) .
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2 r5 @' ~% B/ A" Q橘好古( 一首) .1 a# P1 E: j. Q/ h' x
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少式命婦( 一首) .. N7 y% \; P9 R1 d/ @. {" p2 y
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源順( 二首) .
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上望城( 二首) .
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5 b0 @' A; _2 C+ E, c/ Q4 Z" b大中臣能宣( 三首) .) i) l r, O Z, V5 U& `
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王生忠見( 四首) .、本院侍從( 一首) .
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1 q% w: r+ O* N+ R v- p右方為——中務( 五首) .6 f5 ?0 Q5 ^- W( X; D
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藤原元真( 三首) .
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7 s! h! j5 S, {5 Y0 M: Y藤原博古( 一首) .
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平兼盛( 十一首) .7 m0 z6 {# _4 J- h
7 ?: `( b% W! x, A0 O左方為八名,右方為四名。7 A- D: T; U; N4 ^
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其中,朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。, W2 V9 j) D' r$ s) v! K9 E
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歌人數目之所以少於賽歌之數,且左右方歌人人數不一,是由於並非一人限一首作品,而是允許一人作多首和歌的緣故。3 y) x9 M9 \7 S* U! N
" c# B5 X1 O/ S, ^歌會的一般做法,不是到了現場才知道歌題,即興作歌,而是允許根據題目事前做好。9 N+ X( K+ R. F
2 M% p) m1 `: q3 l2 @; o! j4 s左方的方人領隊,是宰相更衣源計子。/ [8 ], J- b0 e7 _, Z3 W
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右方的方人領隊,是按察更衣藤原正妃。7 O1 @$ f2 ? F9 _( K8 N
5 M# g4 `7 \% T" O裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。- J4 F# {' i3 X/ m9 K0 v, T' I
6 ]1 Y- A" C2 [; Z1 ?- g本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平.但作為僅次於天皇的掌權者,由他來做裁判,也是個合適的人選吧。, O, v9 [2 G- v
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然後,左右方各有一名朗誦者,即講師。' n- v) q! Y- X3 v. \
4 v' k ?4 r& m0 \8 X左方的講師是源延光。' e6 Q Q% k5 e) S
7 o+ v) k- P" F' N右方的講師則是源博雅。7 d4 p4 @9 o# u: \* f6 y
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在三月十九日,公卿們也分為左右方,其他“念人”
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也在這天選定。
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" F% R* T5 o1 ]' z* z所謂“念人”,不像方人那樣要為本方爭勝.而是為雙方歡呼喝彩的人。, z" m7 i9 s7 `# f3 K
* J }% \" {8 V( Z7 K這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動,參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。2 c# B1 D. t& _: b3 |( [1 {- n
/ ~) L+ O9 c% A: U% {2 T3 k2 A於是,天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。% s! Z" t/ t# x, K
2 Q. q2 ~1 t j
二
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5 B) K: p2 Y' r6 K' K博雅在喝酒。8 s' d* X3 j. r/ @+ `7 u
: j: v; ]# M3 y: P( b4 ~$ L8 D" `; i他在安倍晴明家的外廊內,面對著庭院,盤腿坐在蒲團之上,將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。5 w% ?- c8 @( y0 _( S
; H9 n( M) \! X酒是來自異國的酒。
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用葡萄釀造的胡酒。
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( a H& k( c! e晴明身穿寬松的白色狩衣,支起一條腿,背靠在柱子上。$ B- a7 M$ e" M( F. \3 B4 `
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晴明跟前也放著琉璃杯,斟滿異國的酒。
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正是春去夏來之際。
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1 S4 r }3 p) k4 @時間已是夜晚。
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晴明和博雅之間放著一盞燈,火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。( e0 A& l$ p' a* C
: U ?1 P/ m. b
庭院�堛痧騕硉痋C1 q* s* y6 [6 s7 W2 [1 S- h
; }, C5 T, e* t- e6 X- Y1 I# s
後來居上的夏草,長得比鵝腸菜、野萱草等春草高,春草被淹沒在夏草中,無法分辨。
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與其說是庭院,其實更像一塊野地。% }! \7 v! Z0 |0 M. k( f# t2 k* @4 v
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草木在晴明的庭院�埵菪悒耵齱C青草和綠葉的氣味,飄蕩在夜色�堙C
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% Q3 W: N' T% ^博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣.一邊喝著酒。
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庭院的深處有櫻花開著。
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* r$ |! H# O7 @6 z- t& t是八重櫻。
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葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵,把枝條都壓墜下。
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除此之外,對面有開著花的迎春花,遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。
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( ^: \, u" i% o0 e* h( g八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的,所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。 ^; u# l0 z: C/ \: ~: S
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但是,花朵和葉子的氣味,比眼前所見予人更為深刻的印象。
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- m: E7 l: T2 q, a; h6 j“哎,晴明……”
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博雅望著夜幕下的庭院開口道。
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0 n1 g- q. Z1 A“什么事? ”0 r- c# J) J' E) Q
+ N" c/ G! y+ }3 \ }: O% _晴明應道,他的紅唇帶著若有若無的笑意。
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“並不是只有眼見之物才存在啊。”
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“你指的是什么? ”4 U4 U) T W# v" t7 M' m0 F
) |) ]/ x6 h8 ~“比如說,紫藤就是。”
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“紫藤? ”* _( g0 Z& r x+ Q% v
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“雖然看不見它開在院子�堛漱陘\地方,但卻飄來令人心醉的香氣。”
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7 ` P/ \& h) ~: p, R0 A7 ~“嗯。”
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晴明靜靜地點點頭。4 w2 M0 g/ Y# }$ B
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“你和我也是一樣嘛,晴明……”
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“哦? ” “今天見面之前,我們處在不同的地方,對吧? 雖然待在彼此看不見對方的地方,但一見面,我們就又在這�堻雂W了。就算見不著對方,我們都確實存在著,對吧? ”
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“嗯。”
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( b% H7 L3 e# H“就說紫藤,它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見,但它的香味是不容置疑的。”
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/ |- j* N1 k# d+ i$ f: v“你想說什么,博雅? ”. H7 V, u# N7 b5 {) q
# _9 w# W% s2 T' n“就是說嘛,晴明,我覺得,所謂生命,也不過如此吧。”
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“生命? ”
6 ~: N7 k: H' S( \+ s# Y- F+ W
! f9 x; k. E- I% j2 R% z“對呀。例如,院子�堛礸菛鞳A對吧? ”
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“嗯。”
: Y/ k9 X( z8 E2 `9 Q/ C% m4 o6 t3 L: j' V, W3 D' e( R
“但是,就以野萱草而言,我們看見的,也不是野萱草的生命。”
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“什么意思? ”
6 A5 L- O% Y+ R+ _& D7 X" b7 x0 z
0 B9 R$ c( O. }) L, E“我們看見的,只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”# ]6 ]) b1 B# p4 o/ M' U! Z
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“噢。”
( s- [* G8 g- Z3 Y% [9 y- \) ^+ X
v/ N/ f$ w5 ?1 R) F0 Y9 {“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣,看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已,我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣,所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”
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& `% J! V3 t- ~2 {“沒錯。”
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4 @" F& Z5 ^ X/ x0 J9 }; ^“明白嗎? ”
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“然後呢? ”
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+ Z0 I' w8 M7 t r3 N& a: Z“‘然後’是什么意思? ”4 v* s6 L3 e( ]5 d- i
! a" m/ k/ T7 W" T! \+ D- [, ?
“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧,博雅? ”! C N5 V; L+ s9 g/ ^+ p w
+ s) W( J( O5 u) J+ n
“沒怎么樣,就是這樣而已。我只想說,盡管眼睛看不見,生命還是存在。”
( F+ {; \0 {- A+ Q+ D/ r
4 U7 [6 Y1 K0 n# N- P“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人,明白這個道理的人也是極少數。”% F! ]) @8 T/ {1 ~7 q6 }1 B
5 n1 [8 U2 g6 s, Y8 j
“是這樣嗎? ”" m0 f7 g1 q! u" N7 M( j( b
4 k" j8 O! L* q" P2 Q% j0 ~
“就是這樣。明白嗎,博雅? 你所說的,關係到咒的根本問題。”
$ F+ ?4 H d8 z
. h% N3 E1 O1 m“還是咒? ”4 ~, C3 u0 ~. T4 [/ a7 S, U: [
6 X, S, i' q& C( `' z- L博雅皺起眉頭。 p5 d/ [* Z; i5 a# W4 y; k+ T3 V
% w: o+ l/ K+ E; Z) x# K
“是咒。”- i H- A6 p2 M( V6 p
9 ?+ x5 c/ G2 k+ i% U, x“等一等,晴明,我剛剛好不容易明白點,正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒,我的好心情一下子就會無影無蹤了。”# s! c- F+ V/ z2 N) d
" D- p4 X4 @! R" z' A3 m# \9 ?“不用擔心,博雅,我會用你明白的方式說……”
2 c7 W$ m1 T+ N0 ^) X6 C/ y
. Y; T0 ^" P, T; I& s“真的? ”
$ |$ J n( l% k' |. p. r+ {( C7 [$ M# ]% G
博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡,放下杯子。
9 f2 ]. a0 \' B# A$ W/ j
2 t( W. E; h: ?1 e“嗯。”7 f( `" h: @7 `& e( T6 r$ C) V7 X O
2 N a0 M' B7 [! ?“好吧,我已經做好了準備。晴明,我會用心去聽,拜托你說得盡量簡短。”
( D+ \2 }$ h3 I+ T4 Y" b9 x7 X4 ?4 p9 ~6 W
“應該的。那就從宇宙說起吧……”
$ p' v" v2 X9 F# s: x& O5 b/ I
h( F8 a; d6 Z“什么是宇宙? ”
' H# U) V1 {: K( ^2 E2 {' X( i5 |3 Q2 {8 Q' E' d5 F
宇,即天地、左右、前後——也就是說,是空間。3 g+ D6 n* U# K2 s
* H% C3 ^$ ?7 d4 p宙.即過去、現在、未來——也就是說,是時間。- k( d7 I7 l+ B/ b. C$ o
6 v: \% L8 D) v* u/ X將之合而為一,作為認識世界的詞匯,此時已為中華文明所擁有。
: k& Q- L! W) {) h' S9 |" E- q7 P5 Z# c7 y9 a) g5 f% p/ t0 i
“人為了理解存在於天地間的事物,使用了咒的概念。”1 h1 k: k4 C7 }/ s* k9 i
, Y* t" F0 P8 [" {$ w7 w( B! T0 }- O
“啊?!”( X( ~8 d" [, ]2 ?; H Z+ v
+ Q0 Q6 o5 o+ o- f% v6 @“也就是說,人是運用咒的手段,來理解這個宇宙的事物。”* ?# g; w' s s
* T8 t# M; x; ]
“什、什么? ”
6 }! ?8 u7 A( U. w
2 E+ E% V7 s8 D" I" _) r, h- A1 n“換個說法也行:宇宙是由於人看見它才存在的。”4 c; z c/ A2 F/ [
K& V( U; o, Y0 |. d9 S \
“不明白。我不明白呀,睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎? ”
' y+ ?' B2 }* ?4 A) n9 t/ G T
?- u @) Z' J“那就來談談石頭吧。”
6 m* d2 F- Z4 m( G) i& Z
+ V: @0 p$ w& `1 @% ]“哦,談石頭吧。”. B d! z; a- B, Q' v2 G! D( A
" S: A* s- H' F. z/ U" s3 n“是石頭。”
1 x5 R) B7 T4 V! W5 `$ V5 |
, F; l6 T% F3 W1 l“石頭怎么了? ”* ~. Q$ U* B' w+ d$ o
7 i4 V+ \$ c: Z8 g: g0 U“例如,有個地方有一塊石頭。”4 n! p _8 q3 t% Q* \1 L" _/ ^* S
# M- T2 | F3 f. e7 G“噢,有一塊石頭。”
0 x+ e% O5 S& r( u% G# N
0 I# T: n+ U; D! t3 ]0 \' n“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說,它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”: [* W- m- V6 e* H6 i( D
6 M( |9 f% A8 d. ?9 c2 Y& H
“但是,石頭不就是石頭嗎? ”
, U# K0 W, l' I8 X. ~" c7 l
( |7 ]9 a% y, M+ r3 t“不.那東西還沒有成為‘石頭’。”
7 F1 }" r; r+ j9 H8 E
- Q" s- q7 o% u' c! j- J' `/ A! I“什么?!”
5 z% H2 ^9 ^ Q& I2 C
( c% R1 Z. _3 w& ]. B“人看見了它,給它取名為‘石頭’——也就是說,給它下了‘石頭’這個咒,石頭這東西才在這個宇宙�堨X現。”$ @. H" _$ P1 [! ^" @* s, c" o8 w7 K
( D& c* d) b: U“不明白。比如說,不管有沒有人給它取名,它從前就在那�堙D以後也在那�塈a? ”) \* \- k& I9 H
' C, d2 j3 k* m. H
“對。”
5 M p* k: w1 u7 z# B! G" q7 S0 D4 V( J8 o. D' C8 n
“既然如此,那東西是否在那�堙A與咒之間,就沒有關係了嘛。”
8 H3 N; f( }. ~2 g! ?( } n
: R& p) R# t) K# F' p“然而.如果不是‘那東西’,而是‘石頭’,就不能說沒有關係了。”6 ~7 ?1 Y3 }0 P9 T
( @( \+ v% m5 @; [6 O' a7 p4 K
“不明白。”" P* T( U3 d4 v+ }2 P
- ]% \$ K) R/ Q. N" a0 Z“那么.那塊石頭到底是什么? ”
+ P5 O# a# I- o8 R, t9 _0 C7 U4 T# Z, b# S* Y2 V6 ]
“什么?!”
, \6 L2 D, a ^; {; H, {8 n9 W; P! S* y
“石頭首先就是石頭。”
; X0 z$ J" H# A* j% P x3 M6 t9 o; [# }% Z
“噢。”( ^; `! {* w; k/ D3 }1 B
* F3 U6 K* ?+ h9 [5 W3 r5 h
“假定有人拿它砸死了人。”+ i4 D0 W1 j6 ?' e9 t6 z
- Q9 I* v8 q; ]* A* B
“噢。”3 y) y- S+ r) N7 f( e" ]: V
& `) I N& t( n- Y2 n& z0 U4 }
“那時石頭就成了武器。”
! H. V* m, b# U- g- P# e G3 ~3 w, t: @: G1 x: C
“你想說什么? ”
, f' U9 Y7 J, p- F; i2 {# }. V ?
2 Z. G2 R+ v9 |; n: f2 |9 Y+ {“它雖然只是塊石頭,但通過一個人拿它去打另一個人的行為.那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看? 這樣的話,明白了嗎? ”, K t5 U; e) C0 X
, E) O3 C5 x1 `( m% r) |; o“明、明白……”+ ~# m% s/ s5 @. q
& w" A1 i3 p- f0 j( \! i- ], S& ^博雅勉強點點頭。
4 |0 `; k, v; R* c t" T# @ R3 E" V) L4 U; p I/ k4 Z7 q0 L9 l
“跟那個例子一樣的道理。”3 e" p, m: c7 M: Y% T$ u. s
$ d4 ? P) @/ J“什么道理一樣? ”
7 O+ `# q2 @# ]4 w3 ?% z) B @' @& F; |" z
“就是說,最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西,僅僅就是那個東西而已,它什么也不是。但是,它被人看見了,被加上了‘石頭’的名字。也就是說,有人給它下了‘石頭’的咒,這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧? ”
2 H+ m$ A; m# r. n+ @5 }
7 {9 A! ]( E" I) I" P% C“不可以。”
. z: O ]) A' V* t# O2 \/ [% p1 a! w. u" ~/ A5 ~! W% k
“什么東西不可以? ”
$ [' E- M/ q5 O: }' J4 z$ B# N( |! Y( g, q$ @
“哎.晴明,你不是想蒙我吧? ”
7 |3 U7 B# O' I% ]" ]+ ]# G6 D
7 V" a# q W3 Y6 H: a0 r“沒打算蒙你。”
- |5 Z' v' K7 o/ n* Y' o5 g9 }; C7 e' D' d& M5 C1 B \; P
“不,你有這個打算。”# q- y/ {- _" d" Q* ]' a) g
, k, N {: W+ t& y8 O9 r
“好吧,那就來談談和歌也是一種咒吧。”
' s4 {- `4 a$ ^& E' j4 V' N! S8 u7 r/ |' G1 W, f
“和歌? ”
" a, n h1 a0 Z+ w& n3 |
9 G7 I8 _6 }5 c4 f! d# r( f“對。心�埵頂﹞ㄡM道不明的東西.弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌,抓來捆綁在語言上,終於弄清楚了。”- a7 o$ Q6 b8 C, J
9 r2 B* J: ?/ q$ Y2 N; R“弄清楚什么? ”
# \: _; b% c+ i) x# s. X I0 {/ _) K! Z \) ?% q; @- }
“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候,人們必須在這種感覺上加上”
# ^/ D) {- q# q2 ]5 A7 |3 m6 q. A5 ~. s
和歌“這種咒,使之成為語言時.這才明白了自己的心思……”
$ M; h7 f) {, |5 J& R
& d, ]$ k6 ]4 l( |- |7 e/ H6 z. |( D% i“所謂咒,是語言嗎? ”
4 y" y, W+ Z* g. u1 M. Z ]9 J$ V2 B& w
“噢,算是吧。很接近。”' i8 v" U0 L% B- |- Q) |
! Y }' _" b! d3 n) A& X9 ]“接近? ”
4 z3 X) v+ H+ y; H" L
" H0 a7 R% J- a" B( ~/ V& j8 R7 ]“雖然很接近,但語言本身並不是咒。”
+ }" `1 L* L* D3 @% J2 k$ s: v3 [% Y% `, R) |' n
“那又是為什么? ”
- r4 V- d/ L0 h4 @3 O, M+ P6 n( n! X6 @! ?+ ]) ?
“因為語言只是承載咒的容器。”
% B g @6 f- M5 d* {' ]+ ^+ z
: W7 S" y4 P# c“什么?!”
5 I1 D' w6 J- {8 R5 v
' I: c) Z7 K7 z$ d* @3 Q& V3 G& v“所謂咒,暫且先以神來比喻吧。咒,是奉獻給神的供品。所謂語言,就是承載這份供品的容器。”4 a' x! P4 A5 j+ Z) w' ~; T
* `% B, M3 s/ V7 x b. ~: t“我不明白,晴明。”
7 v2 i7 \* {5 W- |. t' G9 h* c' I" Z
9 L1 k( [9 A3 h( N8 e2 b“有了悲傷這個詞匯,人們才能將心中那樣一種感情.裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情,這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好,行為也好,儀式也好,音樂也好,和歌也好,只有被這些容器所裝載,這個世界才產生了咒。”
5 B6 r/ |/ W7 E+ I; L' m0 i+ p) d0 P J9 a' D7 ~2 P( K
“噢……”9 `' p2 O' `! f9 U
$ Y9 O) o, V& n. ]% H“比方說吧,心愛的人啊,我見不到你,每天都很傷心——這樣說的時候,你能從傷心那個詞匯中,僅取出傷心的感情,博雅,可以把它給人看嗎? ”4 X; q1 x/ d9 e
w! Z- R& N0 M" R+ W
“……”+ b6 t% t) ?- y
4 |1 T y$ D/ m) B; I& u
“或者相反,不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事.你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎? ”
6 O9 v; K- N1 F" f: h0 G# u) b, r( M4 V0 L2 d
“……”
$ s( ^1 N2 c9 T6 L; ?
3 _# k) y0 T4 U- o$ q“語言與咒,就是那么一種關係。”
4 M& l, C) N7 A/ Q O0 i" F# q6 {
- v6 ~$ R! z; n p. T7 D“……”
; K# Q3 o' i' m! y: Z2 M. g
, G9 m8 {- {/ p1 \/ s2 D“也就是說,這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”1 M& H2 N$ S1 g4 i9 V( N
9 ^! J) c. F9 J% |" T“……”/ v4 k) U8 g! i. h- M1 r
+ m8 i/ r( ~5 ^% u8 m“生命這東西,只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中,才能看見,才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器,顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等,都不可能。”
5 R( ~/ q; Q3 M; N S/ Q1 h: s# i) G4 Y$ I- M
晴明微笑著說道。- [# q# U" |9 A4 |- u+ u, ?) `
5 Z3 S& u. ?" f0 W1 y
博雅顯得憤憤不平。- ]0 T6 g) \- C- ~% o; e- I
0 A! X2 p- E3 t* |; L: N* V
“你看,還不是像我說的那樣子嗎? ”
9 K8 A" l- T4 D/ d8 O* X9 G4 z f/ c+ o9 `
“什么那樣子? ”5 g# y( c# m) n" W* `$ F0 S9 d5 n/ m
: \' @( } d. \7 V: T“你一談咒,不出我所料,我就變得糊�婼k涂的了。”
% d8 ^- h5 ^' v! J) ^5 j+ f+ O7 b: m
“不.你很明白的。”( \3 O8 H# ^' `' D, ]. T8 l" h
- _% b% V2 `( H- @6 h, ]6 ^' N“但是,我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”. n& u* Q L' n, Z' g
" |5 b4 p3 ~1 Q# e6 r7 z$ n9 f, B( D
“對不起。”9 Z, V+ Z# q; e2 b
5 [1 A# j- P! H“不必道歉。”% w# P; C1 R1 K% K* Q
e. T7 [! ]3 q( N$ e$ w! K
“但是,博雅呀,我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考,就直截了當地抓住了事物的本來面目.能夠做到這一點的人,是極少有的啊。”0 O1 G2 s& z$ P
& b+ e$ P& M% J" a+ w- b“你這是誇我嗎? ”
4 n0 K5 B* B# I7 X: s0 i& n' R1 {- e# h3 a6 X
“這是理所當然的吧。”
/ g( f* k, y* }4 e5 r& L
. ]' U) y) v; a! V) q% r哼哼……
$ O, G- N5 |- p) H5 A9 m1 W$ M; E
+ F! j c' b6 `$ u! s“放心了。”- l" ]9 j+ d- x6 _$ Q4 U
* ^6 ?* w6 D9 {% A# |博雅盯著晴明的臉看,然後喃喃道:“雖然說不出所以然,不過我覺得你像是真的在誇我。”
5 G" u) K4 H0 ^$ d' v3 e# b1 A0 H! d$ q+ A
“與其聽陰陽師的無聊戲言,不如聽你的笛子,心情更為舒暢吧……”
4 j. |; B# D) y1 ~
4 Y$ C& `: H, b, B- V2 n n“可是,晴明,去年也是這樣子,到了這個時節,我一下子就回想起那件事情。”. ? O3 A& _. @4 S% L6 t. E" D* T
3 V1 P$ r# W! z! P! X) T“哪件事? ”# p% u6 p- J" y! w7 r0 Q* _
4 p9 f# N( B) T' U# v- ]8 k
“就是前年舉辦歌會的事。”
% P4 g0 @& `3 W! v& B. w% r1 o8 s
$ a. o1 u, J1 \! E“對呀,那場歌會也是這個時節的事。”
+ x8 \1 T6 Q2 }8 t- h$ u5 F) R
“三月三十日——那時候,也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”$ a) C4 N4 X+ D$ b. ]1 n
: O2 M1 O; T5 v' J" y$ J; P“說來,就是玄象被盜的那年啊。”4 x" j) i) m% }$ E, k x) }) c: Y( e; P
; i6 m ~( \8 d5 x+ m8 `/ Z8 E8 T1 D
“那時候,為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象,我和你不是還去了羅城門嗎。”
8 ^% i4 t" Q1 S( v! ^! i0 @7 w) u9 o9 g7 M J
“對。”7 N8 K2 r- g: k7 y3 i
+ K7 m. g0 X& E
“剛才你談到和歌什么的,所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”
( Z+ M8 o+ e7 K' f0 V b. Q6 j/ Y3 `0 }3 }& b) J" G
“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎? ”* V8 d! j! {) v+ p6 g, c! r
% X" `0 `' i* j" _" E; f/ `
tt你剛才說的事,讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“: g# h- W! r8 {/ \
, D) y9 {; }) F8 |# g* T3 M“我剛才說的事? ”
2 U! q: J7 R. q$ ?9 z& f5 x" E7 s- T5 o, ~* c
“你不是說,和歌是咒嗎? ”
# k! Y8 A ^0 S+ g7 w4 {+ ^. T% w' K l8 \! H& j; R1 c1 l# @
“是那個啊……”/ r9 h/ e! K* _& S
- d% s- ?) M1 V; I5 C; q6 c
“歌會進行的時候,我也夠狼狽的……”
) x, D% b0 a% ~0 i1 x) m; ^8 C1 q; l5 S( g
呵、呵、呵……
. i( H/ Q, [+ j! w- a
$ A7 U$ G) {2 z% ]0 i5 K晴明見博雅撓頭,拼命抑制住笑聲。
+ Q: R' x. H6 b- I
2 S' x. g0 }' t7 a$ H* M2 h7 d8 J% M“博雅,你當時把和歌念壞了吧。”9 E- \% z, D' B1 J; u3 p* B
0 ]; I' b) X4 \* e6 ? F9 G“請你別提那事。”
K* c" t8 P0 n- ~& W! ^. Y9 o' S: F9 _7 Z0 n
“是你先提的呀。”3 M3 d3 v. A( E; Q& g* b
$ n; S; h l# u% D/ H( r# B6 {4 _“我怎么就非提這事不可呢!”
+ K& y5 f7 z6 w6 }: \, O7 N8 i/ @% J, P. X
“這可別問我,博雅……”
# g2 a& o9 b# S! a7 x, G: N8 {3 X# m) l' @) Q
博雅揚起頭,望向昏暗的庭院深處,倣佛想起了仟么事。- r: K8 f" Q1 U9 u% W+ \- F; `
4 f% W9 e4 P6 w' T+ y/ p) j1 t
“那個星光燦爛的晚上,我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”4 d8 \: m! k7 R
) K4 T1 g3 I; i, ?- |8 d“所謂宴會,過後再看的話,即便是昨夜之事,也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”
5 _- z+ j6 f+ z4 q" G
* v& n5 [" T# Y1 p2 _“嗯。”7 y' ]9 v5 l, U9 Q) I5 {
: X( L0 Z# ~9 ^1 i; F& L
博雅直率地點點頭,自言自語般嘟噥道:“真的像你說的那樣啊.晴明。”# @; p2 T) j: I1 [+ n( \2 K( y
+ N$ I0 [& q& @, O
三
8 V; i) Z0 `, u3 a/ ?% }2 K1 F! G0 j
$ e) Z9 T$ ^( ]天德四年三月三十日,宮內歌會開始於申時——下午四點左右。. {* o1 b4 O% B s, Z
$ k% g3 I4 E# q! X7 q地點在清涼殿。
9 [- P! ~ P- m
; |9 X/ b6 n+ R. f" q自當日的清晨起,藏入所的雜役來到這�堙A忙著布置會場。6 N2 l( D7 V+ ~6 ` L2 q" `
9 r4 D ^$ W4 ?5 u* K; M. g; }清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子,中央是聖上的禦座,放禦椅。禦椅左側放置屏風,有一張放東西的桌子。( [5 \) m3 ]' T
( I7 Z) i( V' ?' H, Q, }$ J禦椅左右是女官們的坐位,在連接清涼殿和後涼殿的渡殿,設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。
* a# G4 Q5 V2 \0 ?9 q* h
) P3 W$ A N( P1 `5 i! l正式記錄中表明.聖上出現並於禦椅就坐,是在申時。 d$ y8 x/ z! e l
7 e. ]) l1 @/ B# c5 C/ h
《禦記》有記錄。- E; ^# _9 Q8 r0 [, S: ^
k$ M z, J5 @7 C z首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。
$ J$ u7 }4 d0 T$ U6 R
9 G/ E1 q9 @6 P0 M8 t/ E所謂盆景,是模擬水灣沙洲的盆景。
/ t) s( r) S" k. [' F' Z: I5 q! ?+ {; W3 k. g- a+ _8 ]
盆景有兩種,分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景,另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。
8 ^0 b+ Y3 W; Z. |1 r# S9 y- ~
! J4 p8 a" {$ I; a( `, I* f* V, }因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景,所以共有四個盆景。. R5 c* J) \& B
3 W& s. C/ {$ q" P放在天皇面前的,是書案型盆景,雙方將各自的和歌放在上面。7 Z7 q) J$ i- `* Q
& L) a) l& w* k# ^8 ~+ K& d
簽簡型盆景放已讀過的和歌,在此次天德四年的歌會中.簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。
, z+ n N- d0 h% u n
* H8 p# `+ W) Z5 c4 x& d# t. K3 m! w! I9 |( X還有一點需特別指出,歌會時,左右兩方的衣飾顏色是分開的。
9 Y# G: L. Y% _9 A! j: p+ f
& e2 a4 |3 F7 \8 g4 e左方著紅,右方著綠。1 K. q' L/ T: X
' W! z7 j' ^. v. m6 {! |1 ?* x甚至連所焚的香,也左右有別。
6 V8 }8 c& u" ]. b, W* P& |& }" m( j$ f, p
關於這一天的歌會,許多人或作了記錄,或寫在日記中。6 e4 `" U h; V% E9 J/ W: A3 J
5 N; G; Q' R. [左大臣寫了歌會的裁判記錄。+ X1 Q: e8 B3 t8 _
7 u5 H+ z) E8 }& K* p- v2 V5 o
天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。6 Q0 ^( \5 o# W" j7 e
; `# F. w% c" \( `2 A) ]藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。& N V n% j5 K' [
# C) {5 g' B; w3 f
另有數種以假名撰寫的《假名日記》。% W7 [/ n F6 l
% A* c( V4 M% \& I6 b+ l
其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。
% Y, q, V" H' Z0 Q5 G
$ F. y7 }$ I1 `+ e+ |. u( O* X各人根據自己所見所聞寫下的記錄,多少各有差異,有時.某人接觸之事,是其他人完全沒有接觸的,所以有關這一天的諸多日記,共同反映了這一天的歌會。
7 O( W+ R! M. l/ m8 u
7 V9 K l+ M8 O4 E- H一位假名日記的作者,這樣記述了當日的盛況:左方,典侍著紅色櫻襲唐表,配紗羅的褶裳.命婦和藏人著紅色櫻襲,配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方,著青衣,配相同之紫裾。焚香為侍從。
$ |( J% u; D* z( a, j: u' t
1 X. K* x. l) `. Q* y日晴則歌會遲。左方既遲,右方先進盆景。盆景以沉木為山,以鏡為水,浮以沉木之舟。銀制河龜二.龜甲內夾色紙,上書和歌。花足以沉木制,金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……
$ s) j2 @! _: ^# M& I0 q' X# A
- w2 K! g' N5 y' T7 S% X; {' [高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。% \$ K# l7 X: g5 Q( X* a6 {, [
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左方的典侍著紅色櫻襲唐衣,配紗羅的褶裳;命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣,配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。! d7 H, z" A2 v6 O3 Z4 `, g- f e
- d r' l# @" S* {: r左方的盆景臺,是淺香材為底托,以沉香木做花足案承載,不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對,右方著重強調香木的珍貴。而且,材質的色調,右方以青色為主。1 G. @8 W/ ?# E4 W
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左方盆景的遮蓋,花紋與底托相同,是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾,繡有紫藤枝和五首草書的和歌。
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右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾,繡柳枝,也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝,左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡,可謂用心良苦。
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8 I( N7 P# v% n( M3 |: ~這些盆景的底墊,左方為紫綺,右方為淺縹綺,這�堣]維持了左紅右綠的色調。; R3 \6 O5 {' L0 s
, u* B0 C4 I6 Z( C3 h4 J, K6 Q左右方的盆景以埋石為山,以鏡為水,這點是相同的,但左方的盆景中站立著銀鶴,右方的盆景放置了銀龜,旨趣各不相同。; Y% f' s! Z, T+ C
) Z% f7 n$ _5 u, U( U5 N# \ d左方盆景的旨趣,是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條,花朵以黃金打造;與之相對,右方的銀龜夾著色紙,上書和歌。
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左右方都依據題意,將詠花的和歌夾在盆景的花木中,詠鳥的和歌啣於鳥嘴,詠戀情的和歌置於漁舟篝火。; G C6 _+ P: O6 l0 k7 }; x2 _ J3 X
. ~9 `/ V) B$ b s' t9 h金、銀、紫檀,用當時最昂貴的材料,極工藝之精妙,再加靈動的巧思,制作了這樣的盆景。
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1 b7 s2 b% j; j2 z8 b就這樣,日暮時分,點起篝火,享用著美酒佳肴,開始了歌會盛事。
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歌會最高潮時,發生了兩件事。
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" x0 ~$ l6 h3 v( u/ ^其中之一與源博雅有關。& }4 W4 s5 K3 m- Z, j5 p
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博雅是右方的講師——也就是說,他被右方選為朗誦和歌的人。- Q& v4 A& W( U5 ^ O. J
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這時候,博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。, ^9 T! r* Q' a) {9 E/ \
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以鶯為題的和歌要朗誦兩首,但博雅跳過了一首,朗誦了下一個題目的和歌,是詠柳的。
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和歌競賽規定不允許重來。: q- p. e4 F# E% X( w
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“失序者為負。”
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, u' |8 T, @, b1 g因為擔心次序弄亂,讀錯的、漏讀的,兩者均視為負。
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殿上日記有載:白玉缺,仍可磨。誇日之謂也。
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' A9 q- j* `5 J0 C% p6 W7 C( V《詩經》上有這樣的話:白玉即便有欠缺,仍然可以打磨,但說話有錯誤,就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。1 P; e/ C. ^5 ^8 V/ l' V/ ]
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博雅此時一定相當狼狽,直冒冷汗吧。
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+ K* e0 m6 b/ V( D+ s- y: U3 K4 A另一件事,發生在歌會最後對決之時。" S7 l* h3 t' Z r1 S3 b x
5 R, C% J1 \1 R: D ^% L左方壬生忠見的和歌,與右方平兼盛的和歌實力相當。
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5 V1 d4 p1 ~' f3 v2 f! b連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。/ F9 U% j2 m; g+ O6 I
" T# r& E, r0 t" {; Q& o5 p/ \7 `忠見所作的左方和歌為:# @ E/ d* q3 u5 Y1 h
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戀情未露人已知
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3 D6 v' b4 I' q( k本欲獨自暗相思; m6 n5 }* ^3 g( P
4 Z& R; v9 d! E$ K% `. W兼盛所作右方的和歌為:
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3 X2 O r* c) y深情隱現眉宇間+ r1 N- t; I0 u0 G6 y% O
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他人已知我相思
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( F7 W/ T! C9 I$ K; j1 @題目是《戀情》。
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這是最後第二十首的較量。
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8 l' h: j6 o4 D, w* O% q' V藤原實賴抱著胳膊沉吟之時,左方的朗誦者源延光又大聲念起來:“戀情未露人已知,本欲獨自暗相思……”
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8 M3 k; M" Q5 D8 S& X於是.右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品:“深情隱現眉宇間,他人已知我相思……”# C3 ]/ ^: H) r$ n0 S) o3 P
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但是,無論怎么使勁,依然難分高下。
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實賴為難之下,上奏天皇。; ~; U6 D7 J7 a6 P1 ?! A
& Y3 D/ G- ~# p“兩方所作和歌均極優秀,實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”4 M9 O7 m: G; j" d$ J- }" H& L
+ y( E4 F; h* q+ |但是,聖上畢竟是聖上,不會說“那你就判雙方平手”+ B$ ]9 K7 Z! |3 v* |6 W+ V, F
5 T; {( {, f! r* M# D這樣的話。
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“實賴呀,我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”
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“俱為佳作,仍須裁定。”聖上說,你還是作個決定吧。- [- r9 J* i; Q
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擔任裁判的左大臣實賴被難住了,無奈之下,打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。
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“高明大人,您意下如何? ”
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源高明大納言一直彎著腰.臉上堆著殷勤的微笑.就是不吭聲。5 T9 Z4 n" O' H2 U* v
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這期間,左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。
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% x P7 U4 f) \( a實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方,但卻一無所獲。
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: T/ t# J6 J6 c7 j; V& }& ]4 g一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。$ R( \7 d A9 z* h
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但是,此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽,天皇似乎是在念叨著和歌。' X. q* N- c0 K
8 l/ G. n7 d& a5 _# w“悄吟著右方的和歌。”
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1 ~& ^! Y* h! @. M6 y實賴自己記的裁判記錄上寫著。
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K, ~5 ^9 l! Q* _聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。: a; w( P- C3 S3 x. e+ i
& n$ L( E) i* \, }- a源高明也聽見了。
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/ n5 B4 g, t) d“天意在右啊。”
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高明向實賴悄語道:似乎聖上喜歡右方的和歌。
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於是,實賴終於下了決心,判右方獲勝。! \- f7 ~3 E; J5 b
9 w, F; E0 j3 y0 _& H結局是——左方十二首獲勝。/ U E; j0 @9 g
, r$ z# j% c: U, W4 C0 c右方三首獲勝。2 F/ K% E& D- l! c2 r
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平分秋色的五首。+ }* {: w' T3 D" J6 h* ?" v+ N
9 N) D. x0 S& Y
即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負,左方仍獲大勝。9 g) Z. `1 {/ v5 L
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比賽結束,盛大的宴會開始了。/ C1 \1 F: D) K
l0 z; \ b, q u( _美酒佳肴,歡歌笑語,能夠擺弄樂器的人都一顯身手。
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某假名日記的作者寫道:夜深,勝負已定,乘興玩樂。眾人歡聚一堂,管弦之聲不絕。& V1 Y; x* m4 Z* ~* P6 t9 B# E& c
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左方.左大臣彈箏,朝成宰相吹笙,重信大人舞蹈.藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。
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" R V- b0 z* f# {" Z右方.源大納言彈琵琶,雅信宰相跳舞,大藏卿伴奏.博雅大人吹篳篥,之後繁平彈箏,公正唱歌c 笛子伴奏。
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$ c/ w9 `) I `博雅此時還彈了和琴。
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# _0 M% i4 D: i2 c博雅的音樂才華出類拔萃,因為他作過《長慶子》的曲子,頗得女官們的好評。
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# T* V4 i2 H2 V# H0 T& G沒有不散的筵席。0 B6 V+ k( }7 p0 x6 x( M2 T
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《殿上日記》這樣記述宴終的情景:東方既白.儀式結束,大臣以下,歌舞退出。
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' a X5 v# u+ h4 U( Z& H. l宴會持續到黎明時分,天皇已回深宮。不久,大臣以下.眾人載歌載舞地離開了。
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就這樣,一場名留青史的歌會就結束了。
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不想後來發生了一件事。
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因為這一件事,這次天德四年三月的歌會.就更為深刻地銘記在歷史上了。
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+ ^$ J/ \, [2 t- ?9 w; Q左方進行最後一個回合的賽事的作者,與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。+ ]* s, W- p7 I+ D4 d
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忠見的“戀情未露”和歌,與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負,失利之下遺憾萬分,鬱鬱不解,轉成“拒食症”,以至衰竭而死。
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壬生忠見變成了鬼,夜夜出沒於宮內。
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“所以說呀.晴明……”1 H5 t/ b; R( Q5 L% {& t9 j) C7 C
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博雅邊飲酒邊說:“一到這個時候,我就必定想起那次宴會和忠見大人。”( O- S: {* E% N0 m0 O0 Z0 n
. O5 X1 n4 Z8 e雖已時隔兩年,但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。! p4 ]6 F" Y% F" M$ K
+ k3 E5 ~9 x8 T3 ^+ X I只有些微的風。
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. L* w# k1 x. o( H+ P夜色中,庭院的雜草開始輕輕搖曳。9 L/ q2 C2 d- g ~7 ^
2 C5 O# U$ J3 X: X. b6 }1 H' b& c2 W博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣,淺斟慢飲。
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Z4 a& K* t+ S! a2 j“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。( w! r4 L5 q2 n" H
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“鬼? ”7 E) x9 l$ N, H' m
2 Q8 H; I, V; K; r1 @8 q“忠見大人的事嘛。”
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% T. ]" ^" g" d y' l8 @& a“忠見大人嘛……”
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“聖上知道忠見大人鬼魂的事,是在什么時候? 也許是一年之後吧……”' X5 d; u7 ~7 O4 x% Z: W
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“他那種地位的人,對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事,在乎得很吧? ”
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“‘他’是誰? ”
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. E! ], e _% O5 B1 Q( g“聖上啊。”
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“喂,晴明,我以前不是跟你說過,別管聖上叫‘他’嗎‘”$ H9 o% W4 E' m7 m$ h1 Z7 |% h
! _' Z) d! J5 X“是嗎? ”
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晴明無所謂地微笑著。
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最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的,是那些工匠。
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: Q# \9 b& l/ P! d# b五: k% H. k3 S$ L k7 H* I! |; n
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源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明,是在應和元年春天。
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也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。
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像往常一樣,博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。' \" T" K+ n' t" S8 Z. R& l' W
$ G) N4 k2 D4 R' i. I3 e距八重櫻開放之期尚早。
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而庭院深處的山櫻已是花團錦簇,花壓枝低。
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淡桃紅色的花瓣,無風之時也一片片悄然墜落。
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一片飄落,尚未著地之時,男一片已離枝。6 \ [& _! W( Z
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這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從,獨自步行過來——他雖為朝臣,偶爾也有這樣率性的舉動。
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7 |# b4 {# B1 n+ n時值上午。正是院�娷灝騤郎y凝著露珠,還沒有幹掉的時候。4 |, \$ r% X4 ~1 H3 J5 w
0 V! s& J- H$ d; u" B% m2 [“不礙事吧? ”+ D5 a0 @) ?# F& l; \' n' [
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博雅同晴明。 O% o( \7 }- L
4 _6 y7 Z0 Z4 j! M' f“中午有一個客人來,在此之前有時間。”( L4 k0 g5 P6 f6 s8 ^" T
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晴明望望博雅,後背往柱子上一靠,接著說:“有事的話,說來聽聽。”
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“忠見大人的怨靈出現在宮內,想必你已知道? ”1 c; S) R$ X" @. o" h' m
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“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎? ”
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博雅點點頭:“沒錯。”
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+ P2 E0 f' `! ]4 J+ u壬生忠見是壬生忠岑的兒子,後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇,他作為歌人,死後被列為三十六歌仙之一。$ q- g+ t' c# E7 ]/ p4 \- i
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天歷三年——從天德四年的歌會算起,七年前舉辦歌會時,忠見也為多個題目創作了和歌,兩次歌會之間的時期內.他還好幾次在其他歌會上推出作品。
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, q, ?0 y5 F) {' s稱之為歌會專家有點難聽.但這樣的歌會人才,相應的名氣也不小吧。
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他年約三十出頭,是個小官,任攝津的大目,屬於地方職位。以官階而言,是從八位上。
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9 |/ i& q& T" D0 e他沒有錢,上京參加歌會時,住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿,是大門警衛睡覺的地方,說白了,就是門衛的值班室。5 _1 t, E' q. A+ z: O) O
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他以暫借一席之地的方式,棲身在那�堙C: y# v9 c o* z+ Z8 m! g, ?
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這一點。正好說明壬生忠見在京城�堻s個把熟人也沒有,沒有人照應一下他的落腳點。3 P' \( }- j; \( F. x
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金錢方面肯定也相當困窘。' q$ A* \8 V( q" ~
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他一定是在攝津聽說了歌會的事,饑一頓飽一頓地趕到京城,推銷自己的和歌。4 }* l) c& N5 ^9 C& i
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對於像忠見這樣的低級官員,歌會正是難得的機會,讓他們獲得公卿大臣們的認可,爭取額外的收獲。- t7 x* \" m* P
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壬生忠見的怨靈出現在宮內,是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。6 r) V/ H' G, a! K) I7 d. F8 T
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忠見自歌會結束的第二天起,就病倒了。 H6 F" V+ r( d4 i T$ ~* W
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他患了拒食症——食不下咽,日見消瘦、衰弱。$ g8 ~1 S7 c% q" g. `
% }) s+ o4 F7 x, e6 o/ W+ U3 W0 l如果硬把食物塞進他的嘴�堙A就會嘔吐。/ B V9 \6 t) @/ w4 i
0 Y l$ ?9 U! `8 i# G c& C即便好不容易喝了一點稀粥,還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳.原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌,使他心氣難平而致病。6 i/ I( A! W+ y
* l/ |% \/ g/ F! b兼盛和忠見年齡相差無幾,都是三十歲出頭。: [* g# a3 Y5 ^( m: h
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兼盛特地去探視此時的忠見。
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% o l( u2 y% q! X3 E3 @5 E9 s忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。
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兼盛到訪時,忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。2 D' z8 B" J0 ]2 S% T2 `" k- d C
' q# Y0 `5 {- Q8 i ^“戀情、未露……”
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他緩慢地欠起身,小聲吟誦著自己的和歌:“……人已知.本欲獨自暗相思。”
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忠見的臉向著兼盛的方向,眼睛卻沒有看兼盛。* Y6 d+ e( s! P$ Y
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看樣子他沒有換過衣物,也沒有洗過澡,身上散發出動物般的臭味。
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5 q6 ^' X: v" F$ O) X% O8 }“他簡直是要變成鬼了。”7 \) s+ I1 b9 i! c
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據說兼盛從忠見處回來後,這樣說道。- N9 Z; @3 G) m ` E
" P3 C2 @- v, S" h* s) a0 a- W歌會後過了半個月,忠見死了。% P w% a1 x5 W
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說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時,身子的重量還不到病倒前的一半。0 R; \2 @; E+ N' }1 |
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不久,忠見的怨靈變成了鬼,出現在宮內。
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! A1 W1 J/ E' {/ Q夜半三更之時,忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。7 `9 O, w0 l# @' E8 ^ Z) ?+ g( N
/ v6 O. ~' z9 d8 A) d“戀情未露……”' k s6 i `0 g* f- W# k
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他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。
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3 c9 y; i7 t3 Y5 Y! ^. K邊吟邊走過仙華門,穿過南院,在紫宸殿前消失。5 j$ q7 d- S; p& j G: i Z7 T
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忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過,然後消失。3 h5 _4 [( A9 w
* D& K" z# C& y S# H僅此而已。) l2 Z2 i" l T" K( k' D& ^2 F: V
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看見過的人不多。- N# d8 e# u- r3 p, x' s9 `/ b# u
0 A; l. j6 Y8 r7 z1 b, S值夜的人偶爾看見罷了。- ^' V/ Y, x/ H9 H i6 g; X8 N& k
; h8 Q/ x) ~2 z8 p' e, n, T害怕是害怕,但因為出現也不多,甚至某種程度上,這件事被當成了玩笑。" X6 t4 h) z1 W$ K' y m6 Y
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“忠見今晚有何貴幹呀? ” Z. D3 p' B& z7 J5 @0 d, D, S- J2 ]
, }. k- u, P9 w$ V' r P9 l. S- Q“是在苦吟新作吧。”. }+ l4 T/ T# M; B
+ A# t1 B2 K/ Z. ?; C3 c" h( p' I在知情人中間,對忠見一事有默契:只要不傳到天皇耳邊就行。" N6 U( r1 w" s/ M" R
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“結果,聖上最終還是知道了。”博雅說道。
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“好像的確是這樣。”( e' A$ j1 }/ x& e1 U; r9 F
1 f% x- M. u4 U' C) }
晴明右手托腮,點點頭。( D# l$ [4 t# {3 p9 z% P2 f
$ C' i$ c, C2 F/ c" }+ B7 G5 ]
“怎么,你也知道了? ”" X3 |, {/ E6 _( f
& k" y3 m) T1 b3 J" S+ ?
“是因為工匠們看見了,對吧? ”
* m" C, T" f/ ^( q! K3 l, V
W% P1 R+ o4 u# A' F, v( F“沒錯……”
g/ g! a& ]0 c# J" q/ N6 q
% {8 O) i9 k7 J& b' O2 V博雅點點頭。
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誰都知道,此時清涼殿來了很多工匠,在那�媟F活兒。
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1 L# i. m- @5 [# \: I- N+ j+ g因為打雷起火,燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。. W/ W9 _& s& a, V/ T" g& O# x ]
* X0 g5 M& L0 v3 D
修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。! p' M: e0 a M! f; [
& P$ l! V! V! J; G' G7 ?5 Y# a
“可是.聖上急於把它修好……”
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6 C5 M" g. o+ T約十天前起,好幾個工匠深夜仍未離去,要把能趕出來的功夫都用來趕工。& [) w. T: n+ q
- O* K4 ?, e4 g$ ^8 l/ T& |. `
現場燃著篝火,有時要趕工到深夜。1 V( Y6 Q3 }) `! x: ~
' u7 N" W* _. @8 @3 W
那一次——據說在六天前的晚上,偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。5 F# E' X; N( A0 v) ~8 X" s: P: C
. g D; T: J! |- ~* ]5 |不知從什么地方傳來了聲音。
0 K4 E6 H) y, ^$ a3 D8 u& d; N# ~ X8 b' Z4 R! Z e- [- R
開始以為是幻聽所致,再側耳傾聽,的確是人的聲音。
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一個男子用沙啞的聲音吟誦著:“戀情……”8 S( |1 h; h& l3 r# y. d, X
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隨之.從僅修好一半的清涼殿陰暗處,出現了一個身上發著慘白磷光的人影。: K# h6 t5 n3 }* d: P
0 n$ U: L2 B* k% M; c* I人影吟著和歌,緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。5 A1 _, y8 q, |9 R: m/ t
$ j5 L2 Z, S$ J, ~& ]& v* Q人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣,通過了那個地方。( u2 L; T; V5 Q5 l3 w% \9 s: I) Z
& U3 c7 C' `( ?; Q! ~: `“……未露人已知……”3 K N9 E; x1 P
* h2 i) V0 o# K: A; B; O人影邊吟邊轉向左邊。7 V5 C8 W& f+ @& b
; |! i2 a: X% K; u. u$ s8 \“本欲獨自暗相思……”8 k* [ i/ T. B$ e4 j' u! N8 V: L
U7 e( F; H# y
折向紫宸殿方向後,消失了。( N3 |8 ]. v H2 E# g0 Z+ w. \
+ e8 R/ ~& Z* E. S! o' f身後只留下沉沉的黑夜。* w% v4 P) Q* _ T+ ~; ~% k
/ L& Q+ ^6 u. H* a! @這樣的情況持續了兩個晚上。/ H; p/ f4 N% U- {/ _( q4 Y$ V, n
, d. ~, P H6 B7 m6 b3 j, h壬生忠見的怨靈變成鬼出現,夜夜吟誦著自己的和歌,在紫宸殿的方向消失…0 f- j- C% [3 y* V* g2 {- M
7 Q2 M2 j4 t) y) @
…, C% A8 m% [5 W! Z4 z) R. E- L
" M7 j( d" H1 ~. H! Q$ @ p# A6 [這個說法傳到了天皇耳朵�堙C
1 o! ?2 [! @5 n4 F$ @
$ T% P/ x! v' M9 W# i“然後呢? ”晴明問道。6 {1 A. x# W7 ?
2 a& F$ z+ ] i5 X“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”- l1 i. B' f' H9 S% T
" F. r+ c. ^- \, H7 W博雅眼珠子向上翻翻,看了看晴明。
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8 }7 t0 N) b- r/ @- G5 g“讓我去? ”
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“對。”
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“我嘛.也見過忠見的怨靈幾次,但他是無害的。他不向外.全都是向內的。6 G7 ?( `& x( J, f" s, e7 q, O
9 Z; F6 H( v7 ?; }) j r3 x
讓他留著,現在這樣子,在某種情況下還是有用的。“
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+ e" d5 }* g0 l7 [% J5 k0 Z. o! x& U“你這是什么意思? ”2 [. H, v% h. Z6 ]( N& K
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“也就是說,因為整個宮內的氣脈,包括忠見在內,都很平穩。如果驅逐了無害的東西,以致破壞了穩定,反而有可能發生怪事,有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”3 ]' Y, Y" K) r# C' M! u7 _
: j- c6 E* M0 F, V) ^“晴明,既然你這么說,此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”' L2 p% W8 E) N3 O- D a' t8 f
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“他……”9 V* C" U. m1 ]! `8 }
6 G& ?8 }$ M7 a6 ?
“喂喂,不是說過不要那樣稱呼了嗎? ”
4 d! L' s! Z6 E; A# S7 a f0 t
6 a! N5 F% s' P3 e+ P7 l* V/ t“讓式神每天晚上到他那�堨h,在他耳邊小聲叮囑:別管忠見,就讓他那樣好啦——好嗎? ”
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“要是暴露了,你可有性命之虞啊,晴明。”
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正當博雅說話之時,一名身穿唐衣的女子,從對面婀娜地走過來。% p8 {! e' y- D5 B! q& O
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她來到晴明跟前,略低一低頭行禮說:“您約的客人到了。”
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“帶他過來。”4 S. y# m* X2 g# F2 m& [7 M
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晴明說完,那女子又低頭行禮.循來路離去。$ }% N0 T* s( e; t
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“那么,我且退下吧……”
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博雅想站起來。: O2 X9 z% p4 S, l
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“不必,博雅。你就在那�埵n了。因為這位來客所要求的事,與你剛才說的情況不無關係。”' I' C& i0 C6 {/ c# Z
9 |0 B6 e4 e& J/ U, d- {1 r# k“這是怎么回事' ”& {3 ?; Q8 I* G2 p$ W# Z
0 P, u u& ]6 a5 X8 Z: d“因為客人是壬生忠見的父親,壬生忠岑大人。”
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' ]# X; J1 P1 T, J0 _* D0 b3 ~) o1 k壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服,端坐在晴明和博雅面前。
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這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。4 M! Q( t" O: S# z ~ x
$ W5 ?3 j. w$ B; |4 ], ~3 D5 g; z晴明介紹了博雅之後,忠岑小聲說:“您是歌會時右方的講師吧。”
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! C5 ]9 C4 f4 M, t0 x; z7 ?4 t: ~王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從.為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可,被任命為《古今和歌集》的編選者之一。, s8 r5 ]' E* M6 D; C
( ~, L2 o9 t' G4 z, |: j延喜五年(即公元905 年)在平貞文歌會中,左方的第一首和歌是他的作品:春來吉野山
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$ a0 _/ L3 K, q1 E" C& u+ U& a誇朝影朦朧) a U7 L. ?" U5 }. |# D; |2 R
, S! t8 A% {& B, y% \
此作被選為《拾遺》的卷頭歌。
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& z! ]+ }7 G3 @: H0 k: {同年,他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年,宇多法天皇行幸大井川,忠岑扈從,吟誦了和歌,留下了有別於紀貫之的《假名序》。" `/ v5 T# k$ N! {3 v
) {5 i( V* Q) c8 d2 X在《古今和歌集》以前的歌會中,忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品,但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後,他就再沒有留下作品了。
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博雅當然知道這位歌人的大名。
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“是的,我擔任了講師。”博雅回應道。( y8 Q7 U5 p/ T" }7 o; _
0 w1 s4 u$ u2 e( P& P- T博雅的官位是三位,忠岑的官位是六位——這樣的身份差別,一般不可能同坐於廊內、正面相對,但在晴明的宅院�堙A這樣相處變得理所當然。
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反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。+ z3 G$ U/ Q2 a( H( K% `
: i4 j! K0 b, {+ f" z
“忠岑大人……”
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晴明將視線移向王生忠岑:“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”
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“哦,是為了忠見的事? ”; Q" P1 |& N; P0 t/ v$ J7 N
/ y4 n. q: j8 K0 V* B1 ^“是的。”5 b7 J# Z0 w/ B" f& d: E1 K7 C/ e
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晴明予以肯定。
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* i- }6 h) t. h% F; p/ ?8 e“那么,博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈? ”
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“是我帶這道聖旨來給晴明的。”
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聽博雅這么說,忠岑嘆了口氣。, r: p% t$ r; x
% i7 A f U, C" T! G“唉.真是……”. _; `( E; v7 ?: j
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“您有什么隱情嗎? ”博雅問。4 n) i: [1 u' B' N( `4 l: M6 J6 }
! A8 Z. F- e# {8 H7 v T$ O
“博雅,忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事,換一首和歌再比賽一次。' ?( V% r8 C$ U; t2 n: g
/ ]4 b& a' Q% a4 h3 S7 y5 e忠岑大人說,這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“
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“再比賽一次? ”
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“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話,加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任,講師則與那一晚相同,是博雅大人……”3 q8 ]( ]' @6 _. ]/ D
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“但是,為什么要這樣做呢? ” 博雅這一問,忠岑便深鞠一躬,說:“說實話.其實那首‘戀情未露’和歌,並不是忠見所作。”
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“是代作嗎? ”
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6 W9 ^" c3 Y; W5 q+ ~“是的。”' H0 q6 a1 g1 ]6 b5 G5 E
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忠岑點點頭。
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“但是,代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作,都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說,這一時期拿到歌會上的作品,未必都是作者本人的創作。
5 f, A4 [1 x* W, W
. x& u& l3 [' T: d8 a許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出,這樣的做法很普遍,也是被認可的。& Q* j8 Q( R1 ]
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“但是,說是代作,在此我卻要老實說出來,創作那首和歌的,其實是鬼。實在是很丟臉啊。”7 r' m6 n. f1 c* n, U/ I8 x( y
5 S( Y, r+ z" o
忠岑滿臉慚愧說道。6 L# W, E1 D" W8 Q
" f3 L$ c: c/ K$ V% q
“鬼?!”
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: |. m! K0 K' Z博雅不覺叫了一聲。
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3 w& G1 J& A. U4 x* N) J) {! j“是鬼。而且不僅是那首和歌,那天晚上忠見所有的和歌——不,迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌,其實都是鬼吟誦的。”
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像是豁出去了,忠岑一口氣說完,這才打住。0 w. {3 r7 w# p
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“全部……都是鬼? ”博雅問。8 z& Z7 U7 {! U* L
% R4 G' n" w2 G; Z; |* c. C. y$ [“是的。”- `! v) @& g/ g* X# l* P. r
+ A. a5 C- O3 i7 c& P% Z, v“怎么會有這樣的事,”
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“說來話長。我初次遇鬼,是在寬平三年的春天……”' R* y: S( p" s+ z2 m
* d! N5 y+ [" R" `1 {' M5 ?, E& X“那么說——”
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“是距今七十年前,我十八歲的時候。”0 w* ?. W% V( M6 K
! `3 _0 y4 v' E- Q5 [忠岑喉間帶著痰音說起來。4 ^6 m3 J; S O6 d9 S
% E4 ?( Q$ g8 S+ s9 s6 K- d C
七
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我生於貧困的地方官之家……6 W3 P: F3 Y- \8 o/ }
N7 ]5 M" B% E+ O7 r- ?+ E壬生忠岑開始敘述。
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因自幼便深切體會到貧困的滋味,從明白世事起,便有了進京謀求更高官位的心願。
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4 a4 T/ ?. `5 E2 j“卑微的小官真的很糟,不做到高級的宮位,不可能過上像樣的日子。”, Z J5 p8 |( u7 m6 K8 a" H
* d+ @: u# @) L' z# h6 @這是父親經常念叨的話。- e0 U7 c) G# T# _& N+ f5 l1 A
}1 O8 y6 _1 F+ ~! C, c
忠岑喜歡創作和歌。, G& p- T5 N2 X2 j) X
1 H7 c2 r( {# v8 S! u, a! j雖然不是高手,但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。
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千方百計想要以創作和歌為進身之階,只要有歌會之類的機會,便到處找門路推銷自己的作品,然而都失敗了。
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只要有錢,便能托上更大的人情、門路.也能推銷自己的和歌,但他既沒有錢,也沒有門路、熟人。- i; E6 w* C3 R0 X/ `1 H; g
: \: |$ g$ s o& y. t# d我降生在一個什么家庭啊! 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊,但後來,他明白到自己並沒有創作和歌的才華。 a8 C0 t. J" p2 p# F8 f, P
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好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯,卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。: {5 _' V( I! Z+ v2 H
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不過,是否好歌,自己還是能明白。' }& u+ [# Y/ v: W
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只要他聽過,就能判斷出那首和歌的高下,分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。
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因此,他也能估計自己的歌才大致在何種程度。" W6 Y! L$ E. O1 o8 r( {. q, y
2 x- X3 _1 s% F0 A. B“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌,看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。
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那一年,忠岑來到京城推銷自己的和歌,但心願未酬,更痛感自己沒有創作和歌的才華。, g1 \3 v" U$ M) O
V; C! ]7 S* f# M! z錢花光了,回鄉不成,他上了比壑山。
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跟和歌分手吧。只要能回故鄉,再也不進京了。# j- o, N7 [% L; H7 \" P
' ^. G) C# m, |: N, J4 _- V+ q. q+ E+ H再也不作和歌。5 U; d! _' |# i6 r
; O* J; O' _: _8 t# J他邊上山邊想,淚流滿面。" ]0 ^' O2 d2 ]. t9 t9 p5 W
) O' S8 k; s" b- V) O6 N當時是春天,是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。$ @: Z* R1 c) b3 ]1 X
9 i6 V' l4 w. s9 `0 c3 K; u, `花團錦簇壓枝低,花瓣在沒有風的時候也散落下來。" {* r3 i0 o& t9 G) d0 Y1 g
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滿山嫩綠之中,置身山櫻盛開的一角,倣佛被輕盈的白光所包圍。
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5 H) d( K; {( {. b- L多美啊……6 ~* B; X5 K5 s7 J
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自己除了和歌之外,別無他能。自己惟一的才能,又較之他人為劣。
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& i) c, B8 `7 o3 n U" `忠岑如此年輕便知道了自己的才具。* j' S0 T% ~( A8 z, ~8 _4 ]4 k9 I
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雪白的櫻花,在忠岑眼�塈e現一派傷心之色。
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正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。
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: i5 G& E5 ~/ `# z- R新芽嫩綠蔚成霞$ j4 k- u5 e k" {* \
z- Q; d# R' \4 ?離枝尤香是櫻花. A" |9 o' w! Y8 D9 Y
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好歌。 而且,似曾相識。' f) D( x1 @# ]. n: h
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那么.是在哪�媗旦L? 正尋思時,又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。; q( [% ]# L; K# ?8 P, _
3 p4 A% X; j! Q那么……
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6 P# B! w# `( Y1 D有人在吟誦這首和歌嗎? 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花.也似來自頭頂上的櫻花樹梢。
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1 X: _; Y( Z# j& v b但是,既沒有人攀上櫻樹,附近也沒有人跡。
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$ e, F, e2 f8 X; |對了,是《萬葉集》吧……$ v# ?* I* q0 O% u% r1 H( W
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《萬葉集》的無名氏作品中,應有這首和歌。
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6 h) [6 g% h! A2 l% V4 J, p; p; v" g忠岑為了應和那個又傳過來的聲音,自己也吟誦起那首和歌。 s, ^ R& G* g& C# ~" k; g8 f2 ]8 i
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當那個聲音說:“新芽嫩綠蔚成霞——”
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忠岑便接上道:“離枝尤香是櫻花。”
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從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。6 O3 \3 i+ b/ s5 H' F7 j2 o0 K# B" j
% i/ U# @' M& i7 a b& ?2 ?可是,左看右看,都不見人影。
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難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎? 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情,情不自禁地脫口吟出了佳句? 就算真的是鬼,忠岑也不覺得害怕。3 H5 C6 }: Y; ]) z
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當時的事僅此而已。
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回到攝津國,幾天後的某個夜晚,忠岑正獨自苦吟。
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他想創作和歌。
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夜已深。
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- {3 z2 f# K7 B4 s' I但是.越是苦思冥想越不得要領。) T3 i& j( r- ]
1 o( Z3 O4 ]0 y4 l& { x3 }5 e9 q自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起,他比之前更加難得好詞句。
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“入春——”9 d6 T4 T4 e- l) {6 d% R, m
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忠岑試說出第一個詞組,感覺還不壞。7 [' Y+ S" K! s1 E% \6 r
0 N- {+ d D, g9 i B- \- a+ u% g其後應接上“惹愁思”呢,還是其他表達? 他遲疑不決。/ w: X, k% Y& \* Q6 z1 ` p
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“入春——”
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再次把同一詞組說出口時,一個聲音不知從何而來:“即念吉野美——”3 [# \5 m6 I7 P
8 ~0 Q6 v/ ~, T* y: X* p6 z0 [, {“吉野美? ”
% K9 {- O. X" y2 p. N
+ U, K( T. Q1 S) G* X" Q/ W! ?& p% M% W% t忠岑剛一接口,馬上有一個聲音結句:“山繞飛霞心中現。”7 C [( O- `' L" {3 o
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“入春即念吉野美.山繞飛霞心中現。”
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得一佳句。# [! } C0 {" H- |4 f, k
+ J. X# y7 P5 k" {9 X“是誰? ”" [. }7 e4 \! T) b$ _3 _: g
) ^3 p6 Y9 u" _忠岑一出聲,那個聲音便道:“是我是我。” O" F1 [& e+ M+ n X: l6 @
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“你? ”, `8 q+ v3 x$ g) F
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“是我。前不久,我們不是還在比壑山相會了嗎? ”
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“那時候……”% V+ }, I z7 `) x4 `4 M* G
# H/ C. i" a' H! z& [& m那聲音沒有答這個問題.又說道:“我為你作和歌怎么樣? ”. I3 H* W. C, V
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“作和歌? ”5 l" Z* P* u- {* f
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“對。你當時不是在想.自己沒有作和歌的才華嗎? ”
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“照此說來,你不就是鬼嗎? ”- l7 s) M H" r7 @
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“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過,我也並不是一開始就是鬼呀。”1 y+ z1 m) h& s5 k# [! x
) U8 H; Q+ f- F+ ?* G+ r
“啊……”
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) {0 o2 Q5 q1 A* D6 f6 l“你知道《萬葉集》�堛漕滬漫M歌:”新芽嫩綠蔚成霞,離枝尤香是櫻花‘嗎? “3 o8 K/ O) F6 Q5 @4 }
+ i% i& B- k* ?+ Y“當然知道。那天,在比壑山的櫻樹下,你吟誦的不就是這首和歌嗎? ”
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* d* p) D3 l. H6 m“這首作者列為無名氏的和歌,正是我的作品。”
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鬼的聲音大了起來。1 h& P5 c( v! M- ]8 T" P& `
9 S2 i0 o: B& _# F“怎么……”; L3 \5 j0 S) t x: d
$ J2 U8 ]* ~0 N/ R5 C g“我作的和歌流傳世上的,除此之外還有一兩首,而且都列為‘作者不詳’。
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這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦! “
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* e9 R6 P) ]$ @: a" Y! a說著,鬼的聲音變得高起來。& }) b& @5 j5 w6 c! s
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“怎么能夠容忍這樣的事?!”
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4 P B/ T$ I: A1 I- y3 J嗚嗚! 嗷嗷! 鬼放聲痛哭。
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“我死後,因為執著於和歌,死不瞑目而變成了鬼啊!”
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即便是鬼,一見美麗的櫻花,就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音,也就是鬼,說道。' T& B; E; w K! z1 \, Q
7 J2 N! Z0 @! H: P4 A) R/ Y“你不想參加歌會? ”
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“想倒是想。”
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# {- Q) V s2 Z# R# P( t“既然如此,你就讓我來寫和歌。我代你作,你可憑這些和歌參加歌會。”0 L" M. Y$ y% a9 l1 G7 K, }
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“行得通嗎? ”, n! ^4 n8 ^ J
, S. S, v# v6 b, `3 l% N+ n“沒問題,因為是我作的。”鬼說道。
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3 a$ H8 j/ P K2 t鬼又勸忠岑:你好像想過不再作和歌了,對吧? 不如接受我的提議,怎么樣?5 X' }/ A) t3 Y0 f
3 L! W/ n' o- \讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂,我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美? 遲疑再三,忠岑最終聽從了鬼的話。
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# `2 h, ~% {# [- o/ {之後,每當傳來舉辦歌會的消息,鬼便找上門來。 Q3 e6 f6 z/ i1 ?1 l
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“我來啦。”鬼打招呼。
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“這次拿出什么作品好呢? 對了,這個怎么樣? ”" a j( B, y3 C6 S" R/ `
+ f) W2 m' e6 o- W4 A鬼興高採烈地創作起來。& Q3 J% W3 x. w% Y; }0 k1 `
% U9 n! d+ }4 p9 v3 \% w; Q' y! w一年如此,三年仍是如此…… J$ Y9 |. a$ e: C
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“最終,連兒子忠見也被鬼附了體,直至今天。”
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) k2 M8 J& d, H* Q5 B7 m. _忠岑對晴明和博雅說。- n& b( a' ?: m
: W( T* z/ M, S9 @/ Y, x
八
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“原來如此.情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣? ”
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$ K1 H& b- B- @聽完忠岑的敘述,晴明又問。8 v, R1 u/ Q( l
( m( y& \: P; Y2 `6 {" M5 d, u4 T“它和忠見一起來京城之後,直到現在,將近一年都杳無音信,不知道它在哪�堙A在幹什么。”忠岑回答。' e* y: w. g3 u( T9 P/ e/ i, b
6 h9 s6 W7 v+ G; I) g7 t9 q: y4 q“是這樣……”
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$ h z8 g9 ^% M$ `“不過,事情至此還沒有結束。”
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! z, C. N) C: J8 \6 @* U9 r0 Q“還有什么事? ”
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“請看一下這個好嗎? ”; W$ {6 Y4 s( P0 r% S
- T/ [4 E; R V, u* @0 D3 h9 D忠岑從懷�堥�出一張紙片,遞給晴明。
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1 u4 n' t- X$ z2 A) ~3 j# r5 q2 s晴明打開紙片,看�堶悸漱漁e。" U- ?, S3 u6 w; y u' g9 l
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上面寫了一些字。* D0 |3 Q: x3 P; c7 G
f* g8 L( e8 J; Z* X# w1 F像是和歌。
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* k% X8 i* J8 L+ J! Z一看紙片,晴明不禁稱奇:“哎呀。”' f9 g/ H. O6 m: o! e! q4 D
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“究竟是什么? ”: Q2 [* [' X O5 ?4 ~9 \ n+ G5 ?
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從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來:“哇——”
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0 Z1 X* d/ ?+ X/ ]% A紙上寫的是這樣的和歌:眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明.這不是……”. v2 Y% @+ p& q% ?; i' e
! d) }$ z/ c& r3 J博雅說道,“……和兼盛的和歌一模一樣嗎? ”1 r. h4 }" [4 E5 M
. Z+ Q# j% f5 @- Q+ q+ O“的確一模一樣……”# {( w0 B2 r7 h2 {
# T& t. O7 G B5 b( V2 X“怎么會這樣呢? ” g6 Z0 s `2 z" ~1 [' [
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“忠岑大人,這究竟是怎么回事? ”晴明問。0 c9 A1 U6 S: y
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“那旱我編纂《古今和歌集》時,沒有收入集中的許多和歌作品之一。”
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“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢? ”
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“不是它與兼盛的和歌一模一樣,而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”- P; _6 b8 M J# w% d
* J/ l8 Q0 r! _% }! a" L
“也就是說,兼盛的和歌以此作為原歌,倣作了‘深情隱現’的和歌。”. @; o5 D1 T3 g: B3 I; t$ j
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“是的。”3 W/ m0 K* t1 r
" L% X, L( d3 k“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎? ”
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2 ]1 j. w, y# s& Y$ m“恐怕不會不知……”
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以某一和歌為原歌,模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法,在當時是普遍的做法之一。1 I1 n6 f/ M, d5 w3 Q2 K. e
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但是,歌會時若出現這樣的和歌,無論多么好,評價都很低。7 W. o v) }3 t% \. P" I( I: S: U N) [+ ^
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尤其是與對方的和歌難分高下時,如果一方的和歌是沒有原歌的新作,當然是新作獲勝。 u0 ]" p7 T# u; }1 ~- q
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也就是說,以此看來,兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。) `) A% R: Y4 A2 M' Z4 O5 \/ q8 k. g
0 C4 o0 t! b0 G$ U& ^4 c然而,兼盛卻是勝者。
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/ |3 U, c% H9 a- {! O. \. @& l/ X. M“不過,這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責,那就不是兼盛,而是擔任裁判的藤原實賴,或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關,雖然裁決是根據天皇意志的,但是又不能對天皇說:你錯了。
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“事情就是這樣。”
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5 a! W- K6 C% l" s晴明抱起略膊,凝神閉目。
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* s0 ?& e" l4 Q4 _過了一會兒,他睜開眼睛,說道:“總之,我們三人先去見一次忠見大人,應該沒有錯的。”
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' D7 i* ~5 M7 `( W3 n“我們來努力一把的話……”
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4 g4 L, `7 i# R# [. B# ]. m“成不成尚是未知之數呢。” h6 e2 S& |, w4 T4 t; E, i
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“那么該怎么辦才好? ”
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“究竟會怎么樣,看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城�堛瘧慦嶀陘\的,請晚上再到這�堥荂C”& D3 _3 J% i& |, Z2 \3 P7 t& y
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“打擾了。”
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* o7 w. ^6 e# ]3 E“博雅,你也可以吧? ”# S% j- r0 {+ }8 \7 {1 O
" E+ s0 ` `7 @“當然。”博雅答道。1 ?6 }: z5 R C- a: }& q2 L
. C+ G( J6 c' c( S. d“那么.忠岑大人,您走之前請把一個東西帶在身上。”
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. o! c+ t ]9 Z/ F晴明說道。" C+ X8 @( c0 Z1 c9 w% _
0 ?7 o$ v; a" Q* }& U& Y“是什么東西? ”% r. `# U9 ?$ U. M- }
4 B3 }9 z% p* X( }
“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西,你盡可放心地在京城�堥城吽C”8 o- c, g4 O6 r; F- v
2 y0 n/ [8 {% D$ P* G" q晴明揚起頭,“啪啪”地擊三下掌,說道:“青蟲呀青蟲,把我的文具準備好。”
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+ L( m# ]0 d4 |) ]9 V; ^隨即.剛才來報告忠岑來訪的女子,挽著唐衣的衣裾出現了。
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! d$ }, B, }9 b' Z她的手上拿著硯盒、紙張。! W V* U7 G; b$ D
2 g% A1 d( M0 f, ?/ h2 t
晴明自己研墨,然後取過紙筆,將紙舉起以使博雅和忠岑看不到,揮筆“刷刷”
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) z+ ^. d- [6 s% S寫下幾個字。/ y% C) L A; ~4 Y
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等墨汁幹了,晴明把紙片折疊幾次。說道:“好,把它放在懷�堙A放心觀賞櫻花吧。”* h( q$ I% x2 o4 F! n' T
3 d' A# `. D0 f. X7 }3 n; r" G
忠岑一邊接過紙片,一邊問:“非得賞櫻不可嗎? ”, f9 M3 l3 P6 V3 d/ P# ]' Y! J
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“也不是跟晚上的事全無關係,所以務必……”
7 d! T3 Q% g; Q3 I; @3 w
$ x0 \* q3 d3 y$ k O“明白了。”* n- e! M% @# G+ k( w
4 ] b% P) w8 A# T# e! B" {忠岑將折好的紙放入懷�堙C,“哎,博雅,到傍晚還有時間.趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”( Z. Q2 t* m8 {' B1 j! f
! V* b: V& G& T# j“買酒?'‘”對,因為等待忠見大人的時候,會覺得冷。“
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晴明朗朗地說道。3 h+ E3 b/ I. K6 r0 Z
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九
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紫宸殿前,四周被黑暗所籠罩。/ Y$ o4 s& j" ]+ f, s4 z
# r1 K6 h; @! t" R3 T
月亮高懸天上,灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。
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e5 |9 K, o3 I7 o8 h1 r5 y8 m地上鋪了墊子,晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。
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各人手中端著酒杯,飲酒。
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7 d4 ?. V4 s9 w# n. |) ?4 \斟酒的是青蟲。
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( W/ j. w# K' [" K7 e) T“怎么樣,博雅? 幸好備了酒吧? ”
7 V a# x& }5 B8 @
: S0 R. Z; c0 {% }2 R8 b, U; e9 C“對、對……”
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博雅表情勉強地點點頭。
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夜深入靜。
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6 b7 c9 N6 v" O, B9 ]工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。
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, B7 r! H" e8 D9 B7 O聽說有忠見的亡靈出現,眾人都在天黑前走了。. ~8 p& N8 e1 E- O+ C
0 B. I4 t4 D) |, X0 d9 u“忠見大人今晚會出來吧? ”博雅同晴明。" z& P U5 w) v% a* t
8 P' w& W, F3 c& t* u3 U“會吧。”4 O' |$ R& H5 v0 d( c
! T+ k& _% E- Q' s' T. B晴明端起酒杯。* F9 L. {# M* w6 w: m/ S
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不久.從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音:“戀情未露……”7 E# j0 q$ S. c5 g2 Y
2 I! S7 q! f5 K* m8 u" Z3 o7 p2 {“來了……”
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晴明小聲說。+ S. g7 m( y4 C- z& @
7 T5 C4 s# c# \. o
“……人已知……”& e# g" |3 u0 H& p% E( y
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聲音緩緩地接近。4 N- x5 w& }2 [* p
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不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。
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“晴明,是忠見大人……”
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; K" t1 A7 Y, M, c: Q% b博雅壓低聲音說。2 X& W4 F/ t9 D# w2 W
3 t& |2 W0 h: u. f* e月光下出現了一個人影,發出朦朧的磷光.從清涼殿方向走過來。8 \, ?/ j3 | N3 d) N- F& \
0 J" d. f R7 d) X
一步,兩步……) |/ v4 I# A: J( s4 q. Q( p
4 N/ |9 V7 b) l左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。
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“本欲獨自……”% A7 E5 u" Z, q" x% z: a+ v0 k
0 q( u0 Q' p2 y. T2 X# j& M/ S細弱的尾音長長地拖著。# n% V Z% u; [2 b
+ f o& p/ D; o“忠見! ”
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忠岑向兒子打招呼,但忠見的視線沒有任何變化,倣佛這邊空無一物。
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- h7 a+ @ t/ B0 i3 y——他只看得見自己。' I% E: F* i, O4 N5 H+ g' e' d
& R N: r( ]' ]. v# T% @他只是走著。) r- T8 U. E. ~8 k* n0 d7 c
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眼睛凝望著虛空。
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/ b8 ~: `! n' h; j“……暗相思……”
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% b8 j9 x, e( K6 c/ C9 T% T最後的聲音在月光下拖曳,倣佛蜘蛛絲細長地延伸,然後消失。 在聲音消失的同時,忠見的模樣也消失了。9 Q( }2 L4 u; D/ q* I! J
9 e) W* ~1 H3 X5 l* [/ s9 F" f博雅茫然呆立。
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“竟有那樣的鬼嗎,晴明……”) g) U0 Z+ s/ F9 j
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博雅喃喃地嘆息道。3 g" s, Q1 v) e! I; j1 u' Q! S2 N9 t! S
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此時——“忠見……”; X" D3 K( u% | a7 `
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紫宸殿前,掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。4 Z: [2 C/ x* b
7 \. S/ D! i5 E) ^8 {“忠見,忠見呀……”4 s* _/ k+ m" `$ v0 Z. h3 B u
5 S7 G( a( F, t: _& `: \聲音奇特。
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3 h3 J( [( R7 P: H; Z並不是之前忠岑的聲音。; N+ {$ D, M1 ~& C& P
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“忠見,忠見,你變成那個樣子了嗎? 忠見啊……”5 \4 J. h. ~ y" X1 k1 j x
* m. ~& s6 v f他拾起頭來。6 j) A$ i! s/ F) q$ y) p6 v: o: W( E7 \
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雙眼在月光下閃爍。4 h4 b' \" C* k0 Z8 t7 f7 g S9 L4 ?7 h
( A6 v' Q) g3 S9 L" d是淚光。& e$ A4 ~9 [1 v: m
4 Y ]" F3 w( B7 v: {. g) j- l1 q! ]忠岑在哭泣。2 u6 s7 D5 Y" j+ W) k: B' D, }
8 X; S; G! r. g2 ^) N! ^4 [) S/ E“忠岑大人——”- M5 [- ?9 m/ }5 P1 R. i; Z- t& r! P
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博雅想走過去,被晴明阻止。
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“等等,博雅。那人不是忠岑大人。”) q3 M9 P6 y1 d9 l6 @, L
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“你說什么? ”# ~4 n4 w3 r" N1 a
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博雅僵住了,他細看原以為是忠岑的男子的臉。
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/ b1 P" y3 O* v; u% Z5 n那男子嘴巴歪著,長牙突出,放聲痛哭著。
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“怎么回事,晴明? 這人究竟是誰? ”
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“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在,它以忠岑大人的身體為憑借,附身於忠岑大人。”# O* g6 V) k8 u; s, Z, C
, `. c* ~8 J) ^1 u* M0 N& z“晴明,這是你幹的嗎? ”4 c% h1 D- h' w4 X2 a( f2 {7 j! V
; h- i" T( e4 e" b: F1 Y“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上,作為咒使用,讓忠岑大人拿著,喚它進來。鬼便附身於忠岑大人,一直來到這�堙C”! p9 ?! l6 P# j0 c+ x; c
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晴明來到忠岑跟前,向附身於忠岑的鬼問道:“歌會的時候發生過什么事? ”
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但是.鬼答不上來。
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鬼抱著頭說:“啊啊,忠見啊,對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。$ i% M( q- B, }& O4 {" l! h
# R3 ~5 c- t* _3 m" u' A弄得跟我一樣。“
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“發生了什么事? ”晴明接著問道。
" G% q* j+ ^/ p3 D! c9 `: m4 v+ H$ S
) [% A0 }! Y5 M$ \“那家夥——忠見那家夥,最後一首沒有讓我來作。他說要自己作,然後就作了……”
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“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎? ”& R4 c+ B5 T6 L8 J, G c: o/ {* C: h
8 e4 [" F) e5 V( u2 {& \“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會,然後輸掉。”
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- D, O9 S f5 N“這樣一來就明白了。”
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“你明白了什么,晴明? 你們陰陽師懂得什么? 陰陽師能做的,就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢? ”. e% d+ H) r( F1 p
& }: ^2 C; n4 I5 Q“你喜愛忠見父子,對吧? ”* m: s( n5 e) [) T; ^- c0 @8 \
3 C m e7 R6 h“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌,但是.沒有作和歌的才華。6 N+ z/ {1 P) _
+ W, T% e: [2 `5 Q$ d% Q所以,他們需要我。“
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“……”$ `+ R3 N8 p8 I6 r, p, \
) z. F# L6 B% U) O5 n# m" Q5 {“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。
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. T9 S2 `" e1 o7 ~我也很樂意和他們一起作。哎,F 回要作什么和歌? “5 j% t9 o: j2 A! [- V2 e
4 s: x0 X' ]' y" a. H“我想問一下:是忠見大人說他自己想作和歌? ”8 z1 d% c" Z" }4 V9 l) Q
& S! W! P8 z- y3 _$ r' W- c9 R“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說,你作吧,不妨一試。無論是怎樣的和歌,由我做點手腳,能贏下來……”; J- k a- y+ g, l8 N
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“忠見拒絕了你的幫忙? ”
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; W- m2 M; F" i8 f* W; m+ D1 f' [# W" i“對。忠見說,別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”
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# f! H7 ?2 k5 Q6 Z) m+ A6 C“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”+ g- x4 y4 Y0 w1 w
) ^4 y6 ?/ d5 e“對。我對忠見說了,我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上,我也在現場。我說,我會在場的,一定會在場。所以.無論什么時候,如果你想借我的力量取勝.馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊,為了告訴你這一點,我在講師的耳邊嘀咕了,使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎? 通過那件事,你知道我在現場了吧? ”( q/ e; \ [" N
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“那是你幹的呀? ”9 Z! _6 h! i; a, R
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博雅的聲音變粗了。4 A( b6 }4 d1 F
0 U6 G/ g& v# V( y& H“對呀。就是我幹的……”5 L- d' ~ @0 T2 i2 \9 ^
& H0 N3 F8 o/ r' I8 V“為什么沒有實施? ”7 M$ K9 O. s5 p9 N1 w% I3 R! d
# U) [" R7 L1 d7 t* H+ f晴明還是接著追問。
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5 S( P( O+ J7 w$ B3 @- u( I# ?“我原打算無論忠見想不想.都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”
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“沒想到什么? ”
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% z7 Z ~0 ?. D( S9 f e# H“兼盛提交的和歌,竟是我的作品! ”7 a; q. e/ @2 i- k
0 J7 C, X+ S. D8 d' L# A$ e0 V, M% ^“你的? ”
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“眉宇之間隱深情.人間是否我相思。”
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“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎? ”3 \! F. H% ^0 I4 ?
+ C J: C9 ]; M4 [1 u' m“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且,他改過之後,竟比我的原作又好了幾分……”4 n' B& Z* o/ y2 Z% U% o
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鬼的聲音顫抖著,將忠岑的腦袋左右搖晃。 w: E* b; V+ g) \6 } E
7 ~6 o5 q; H: Z9 x“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下,便撒手不管了。我逃走了,勝負就看天意吧。沒想到……”
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“‘深情隱現’勝了……”
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: ?% @* Y, l/ H( p/ q# I“對。”
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“……”
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“然後,他竟然那樣就死了。我真糊涂,沒想到他是那樣固執的人。”
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“原來如此。”
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“晴明,你要把我怎么樣? 把我消滅嗎? ”0 J2 z7 d0 f: {1 b6 Y
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“不。”. o7 J8 w j/ y7 g
) o% v/ \7 Q% R( G, _8 f晴明伸手到忠岑的懷中,取出寫有和歌的紙片。
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忠岑神色哀傷地望著晴明。8 c4 n4 Y( k7 P) p: O3 S
4 v/ x+ @/ i7 C' X }“消滅掉也無妨吧……”: P) p8 N! i9 R4 [. Y! f
0 n7 h; [9 b7 l; O1 O) l9 ~+ K" u鬼小聲嘀咕道。
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4 [+ A. D1 X" E4 a他凝望著黑暗的虛空,好一會兒才凄涼地笑笑。
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* V* I. r, I$ j: H. z“嘿。”, @5 l3 ?: j4 p( N
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像抽走了什么東西似的,忠岑的表情復歸原樣。
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“晴明大人,這是怎么了? 發生過什么事? 我剛才是怎么了? ”
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“鬼附體啦。”
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“鬼? ”
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“以後再詳細告訴你。都明白啦。”
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' F+ ]: L! }4 w0 M2 m4 x: p“忠見呢? ”
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“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”
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“晴明.鬼呢? ”
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“走掉啦。”1 s( s5 D% |; B8 i. M* {
6 u. y$ i3 L1 g' Z/ C& `“走到哪�堙H ”
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9 q) T6 U8 Y- }- R0 t: n& s) a, z6 a% \“哦,去哪�堣F呢? ” D1 Y7 q9 J4 g$ U5 a5 Q! X
8 {* r$ W9 _: U4 z3 j% ?- D# i5 }: F晴明喃喃道。# O) p* E. b5 ?6 m
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' H% C- o, A& m+ m4 M“竟有那樣的奇事! ”* c+ Z+ Z" m# s8 |; t4 j2 \
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廊內,博雅感慨良多地喝著酒。
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事過一年,匆匆春又來到。
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! D- c6 v/ Z3 Y! {% S“哎,晴明,忠見大人今晚還出來嗎? ”: Q. v' h, k" ]: Q/ K: P
, G4 U+ d5 F& n# P- |“應該會出來吧。”
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晴明的聲音顯得落寞。9 @: z1 o+ v: g7 ]8 \8 ]+ w
. @% R: V6 _4 I8 y/ b! f+ V“不知怎么了,突然想見見忠見大人。”" v/ z) m+ s5 M
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“是啊。”; W/ q; Z, s3 \; W! k8 U7 a; t$ u; [
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晴明點點頭。, k9 G* @2 }' j) {. J
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“要去嗎? ”+ j4 ]; n/ A H5 M( I0 u
/ Q1 t! l# ~+ Y; E“走吧。”2 R/ L3 N T& I7 h V/ o S* q
" T( h4 s; h) R3 B0 f6 m5 z“走。”
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事情就這樣定下來了。
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7 [" f$ @" F$ f; O提著酒瓶,晴明和博雅在夜風之中,向宮內走去。
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“忠見大人也要喝酒吧。”
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( \: ^- \7 @; f2 B" p" t( w9 \“是啊,他喝不喝呢? ”
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3 }* z. q9 A* J* n二人邊走邊說著不著邊際的話。' I0 i8 o0 D; D3 p& c R4 {0 W0 k
: \# ^ F* i7 |$ S; `1 ^4 h. a, {“月色好啊,晴明……”
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2 x, K0 V( g! s2 C7 Y4 b: i博雅冒出一句。 |
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