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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量
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現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後，乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日：南門櫻開極盛，其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出，歌曰：離枝尤香是櫻花…？？ 上皇聞聲暗思：“誰人在此？ ”乃挑簾外望，因未見人，轉思：此何事體，說話者何人？ 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外，競生出畏懼之心：莫非神明所言？ 關白殿（關白．日本輔佐天皇的大臣，位高權重。“殿”相當於敬稱。）來見．上皇具言此事，關白殿奏日：“該處常有此事，不足為奇。”0 I. D0 _( ]$ B% Z; m1 ~
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《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》 q* l' P" `( K, }
5 r8 p* I; m. }$ ~ m( ~! ?3 B一* ~. e8 B" D" e0 v- X
3 B3 u4 R; u* S4 p6 `1 V首先，不妨想像一下大唐這個國家。
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這個王朝從七世紀初至十世紀初，延續近三百年。; M1 _. b7 g$ W) t; M/ Y z. c2 W# ~& ]
. k% W1 n6 j9 ?" f2 J1 g& ~在唐王朝近三百年的歷史中，若論最具大唐風採的，或者說大唐最盛的時期，毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。) D! Z" V# i0 r4 u, Z R
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這就是一般稱之為盛唐的時期。- L6 `! u9 G. B2 Z+ g1 G7 o5 ?( D( E b
- i9 Q7 {1 O8 W1 Z% B這是怎樣一個時期呢？ 此一時期，玄宗皇帝統治大唐，他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們，拋金撒玉般寫下千古詩篇，也正是在此一時期。( G: g& m1 i3 A- f
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這一時期的都城長安，不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。5 t! x" s: |4 Y0 J# t
* ]$ s7 J" W/ B0 [天寶二年（即公元743 年）春天的一場盛宴，就倣佛象徵著這一點。. m V3 u1 f0 l+ j: |& q
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地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候，玄宗皇帝宣李白上前，命他作詩。9 ?) }! \" P# Q/ t7 g
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醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白，橫溢之才由筆端瀉出，即席揮就一首詩：" h+ Y; E, ~- s6 z: w
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雲想衣裳花想容
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春風拂檻露華濃! V5 g$ e5 s7 P
4 A2 Q2 z, c/ p- |6 M- z! c# ]若非群玉山頭見
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會向瑤臺月下逢% D& s1 a' S6 {: W& e
3 p! d% D$ z* T {
當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱，楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。
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有幸觀瞻的人之中，還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時，以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。
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% B E! ~. T3 ]6 n$ W. I2 E x此時的長安，是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。
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2 E( c: i- d2 E2 L, @: p4 ], V8 H那么，本朝又是怎么樣的呢？ 平安京的歷史中，是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢？ 有過。
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% \7 i0 y/ @0 n村上天皇之時．在天德四年（即公元960 年。）春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。& o; W! A1 ^, ~) y$ O9 E4 s) ~
. F; w! q: ^! p$ Q/ A什么是歌會呢？ 所謂歌會，是皇宮裏舉辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方，雙方分別呈上事前所作的和歌，比較哪一方優勝的宮廷賽會。
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& F; h, Z. w2 n0 I1 G5 A做法有多種多樣，不但注重競技性，娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。* a& l) f: L) w6 p4 U. x
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是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。+ @7 V3 p6 Y1 K
$ ]5 L2 L7 N4 L5 ? X從仁和元年（即公元885 年。）至文治年間（即公元1185－1190年）的三百餘年，廣為人知的歌會舉行了四百七十二次，類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中，天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會，無論其規模、格調、歷史意義，都可以說是出類拔萃的。 不是神事，不是祭祀，沒有儀式，本質上純粹是玩樂。* \! I0 ^0 b- p% e
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但是，在平安京持續近四百年的歷史中，這一次是最為豪華、燦爛的宴會。( W, @1 I" P5 x4 T
" `2 ?# b. K( t猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……4 p( B2 K- Y. |+ r- J
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如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣，天德四年的宮內歌會，也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。0 O% s$ V9 z% C% C8 U7 g
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具體是怎么一回事呢？ 首先，主持這個活動的，是當時的天皇——村上天皇。
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# ?* d8 {: V, S# r時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。3 M. Z4 s8 V3 S# S7 p. J# k
; z8 ^( r. v! A) q2 O' v- ?地點是宮內清涼殿。
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4 b M$ w2 o; P5 L/ q' m最先的契機，是前一年，即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子，分別預備了詩文，比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。
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這個活動刺激了宮內的女官們．於是她們說：“男子已鬥文章，女子該比和歌。”
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“總是只有男人們玩得盡興．我們也搞活動吧。”
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' _# _" z; J8 z$ U' i: G. o“那我們女子就來賽和歌吧。”
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4 @9 c" T% e/ C0 H( ] \4 r可以想像，女官們中間進行了這樣的對話吧。
4 F" M. \& i5 F4 w' b
Z0 U% a* M P- H5 E4 S* p2 K, K村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來．興之所至，組織了這場活動。, s/ F, k. q2 ]$ s4 S7 J" ?
. B0 Z" A4 d$ T: b% L在歷代天皇中，村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌，在樂器方面，箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的，以《江談抄》、《禁秘抄》為首，還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等，可謂不勝枚舉。
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4 } q, I2 j- p8 b就是這樣一位朝廷的最高權力者，利用自己的力量，打算在京城裏搞一次空前的風流雅事。- Y$ ?" q) q# ~+ |! E* M
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村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。
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" ]5 q X1 c3 N+ I0 Z2 O! ]3 q/ t所謂“方人”，在這裏，是指作為歌會主體的女官們。
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, Y; B; z3 V/ @ z E方人不作和歌。' P% E( M3 w5 l3 R. E9 K4 x
; m2 W' g/ O& Z# O4 R& `& ^7 T而是委托和歌作者創作作品，然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰，為己方吶喊助威，喝彩取樂。: c) }! e$ ~9 K8 B. h
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這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首，典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。2 Z% A1 K/ i) {
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這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時，是在三月二日。0 R6 i' B# p, t- R9 L7 Y
/ t9 d8 v/ Y1 o% |$ Z. v決定和歌題目、頒給每位參賽女宮，是在三月三日。" ~. Z$ b( x m! C6 O5 ^, a
* |9 x9 u7 p6 d& g# E5 A) ?女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌．競賽當天，左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。
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( n' A5 C, ^* k4 A* O$ _3 a順帶提及，這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目，有的要作一首，有的要作兩首，作三首、五首的情況也有。按對決的順序，各個題目與所要求的和歌數目，具體如下：霞，一首。" V8 G( ^5 e2 W. f: p
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鶯，二首。/ _# w; c/ k& K; E1 U$ l
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柳，一首。* g& v2 N# [5 `; E. \/ t. {
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櫻，三首。
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; ?/ ~3 E% j& v1 v' y迎春花，一首。; b) ~ {2 H( Q9 G- Q4 @: H
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藤花，一首。5 m% A( D0 C# J1 P' V# V
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暮春，一首。
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. ^* S) [: V; p" A! J* x- X0 T初夏，一首。4 S5 |1 Y8 k' `8 A
5 H- q" R. b2 J, b0 d( W1 q布谷鳥，二首。, c* @& h9 i- w; ^
6 S6 h) U6 `# S/ d/ u0 y$ j溲疏，一首。
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/ Y: m9 \$ n5 R; U1 ?- V; J& \夏草，一首。
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戀情，五首。
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有關春的和歌十首，有關夏的和歌五首，有關戀情的和歌五首——總共二十首。( a; }6 }: G1 v, a" n8 [
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以左右方各預備二十首和歌來參賽計算，總共要創作四十首和歌。
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女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。: r* y! C6 F; p* G1 U, d
& k# \( T! q6 ]/ G5 V“請我吧……”3 U2 o* M0 [# B& n- q! Z3 s' N$ M
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“我做的戀情詩可謂驚天動地啦！ ”
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6 @2 z, P/ t; e6 h* m/ V/ j+ E- o——和歌作者們向女官們推銷自己。
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“什么地方有高手呢？ ”# h' A3 ~ R9 u3 w% ^1 k
7 O' B- `9 @9 S: N3 T3 D女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。
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/ e. Z' D7 X( }且不說過程了，最終選出了如下的歌人：左方為——朝忠卿（ 六首） .
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橘好古（ 一首） .
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少式命婦（ 一首） .
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: M$ i% F$ s% N/ V% O) N! K源順（ 二首） .- z. w% e3 s. j n0 f
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上望城（ 二首） .
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( C n F7 V3 x1 ` H! t- H2 M大中臣能宣（ 三首） .
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王生忠見（ 四首） .、本院侍從（ 一首） ./ ~( [9 z* ~# [7 b; G6 [) Y
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右方為——中務（ 五首） .
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" ~9 r! s& B7 o藤原元真（ 三首） .
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& p; | s# Y+ o$ h藤原博古（ 一首） .: {- a6 \5 v7 L% v/ V& v/ }
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平兼盛（ 十一首） .
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: j1 \: c$ k& x4 I* {+ o. w左方為八名，右方為四名。8 L! F K& v+ J7 Q$ h( Y) m
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其中，朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。
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歌人數目之所以少於賽歌之數，且左右方歌人人數不一，是由於並非一人限一首作品，而是允許一人作多首和歌的緣故。! Q% s/ F: Q1 M* m. A2 g6 Q
7 \ [4 E }' r; J歌會的一般做法，不是到了現場才知道歌題，即興作歌，而是允許根據題目事前做好。& Q1 ^, @, Y2 f; H8 H
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左方的方人領隊，是宰相更衣源計子。4 K' A# c0 g3 R
8 d& F7 ?) u1 X2 }右方的方人領隊，是按察更衣藤原正妃。& q1 I1 H- @% i S! d" k' ]! g& b
! d# u2 L; V- {3 [ d3 X A裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。1 E' I+ p) v& g5 t2 v
/ d9 ^! L4 j9 b2 i8 H# p+ O. L本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平．但作為僅次於天皇的掌權者，由他來做裁判，也是個合適的人選吧。
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然後，左右方各有一名朗誦者，即講師。
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左方的講師是源延光。
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0 X* R9 h+ B# R* g3 Y4 ?* m右方的講師則是源博雅。! |2 W9 d) Z6 T$ N5 T
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在三月十九日，公卿們也分為左右方，其他“念人”2 M4 R! G2 e5 X& o
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也在這天選定。
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( z4 Y) ]+ F7 l! j2 k所謂“念人”，不像方人那樣要為本方爭勝．而是為雙方歡呼喝彩的人。
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# x1 h! `/ z7 u6 t$ F$ p這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動，參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。
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於是，天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。
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博雅在喝酒。$ d, |2 L4 F; Y4 I
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他在安倍晴明家的外廊內，面對著庭院，盤腿坐在蒲團之上，將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。& E6 @% O' e* ~
, |' J5 I- }* J/ n- _9 A9 Z) z酒是來自異國的酒。
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用葡萄釀造的胡酒。
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- t, A. q$ x7 f" Y, [晴明身穿寬松的白色狩衣，支起一條腿，背靠在柱子上。1 e" n7 _$ L6 @/ V% ?+ X
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晴明跟前也放著琉璃杯，斟滿異國的酒。
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+ [2 A: K U+ t \正是春去夏來之際。* _' h, z# q, [" N9 A4 a
' D! Y' z7 g6 A: y/ S# u時間已是夜晚。
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( X2 k7 X6 H# n$ q1 A/ c晴明和博雅之間放著一盞燈，火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。
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+ }3 `. L7 ]! y/ m+ s+ }: k庭院裏芳草萋萋。
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2 u8 Y4 ]1 C' A% T: p後來居上的夏草，長得比鵝腸菜、野萱草等春草高，春草被淹沒在夏草中，無法分辨。
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與其說是庭院，其實更像一塊野地。
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草木在晴明的庭院裏自由生長。青草和綠葉的氣味，飄蕩在夜色裏。7 L/ u2 ?3 r5 d
! k3 C( d& }! ~1 [: A
博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣．一邊喝著酒。3 ]3 N& W- e. q/ V
' S5 s6 q. s; S! x$ M8 n0 g庭院的深處有櫻花開著。+ U7 j; {0 g" e1 \
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是八重櫻。
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% v3 [0 L0 C& ] `; z! y葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵，把枝條都壓墜下。
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除此之外，對面有開著花的迎春花，遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。$ | H$ |9 s+ o, X5 j$ H- s
. w9 m" z: F! G8 d: ^4 W2 ~$ @八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的，所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。, F: j3 r. s* X* B$ y g; [, M# l$ \+ a
$ o2 b5 r# y7 s- ~0 C9 s+ s( X$ G但是，花朵和葉子的氣味，比眼前所見予人更為深刻的印象。) J9 h# ^6 H1 x4 N! H+ ?" i3 }
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“哎，晴明……”4 C8 N6 X3 J4 B4 [
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博雅望著夜幕下的庭院開口道。
- w% X( e% p% g6 d2 R6 a
" Y8 O/ t/ `5 |' C+ _9 t“什么事？ ”# G# {/ k. c: B" g
& i( B% r O: M, }/ d K( k/ T晴明應道，他的紅唇帶著若有若無的笑意。
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“並不是只有眼見之物才存在啊。”; M6 }% P4 s* O" L
. [9 R6 T: E+ D: ~) u% T# y( Y/ V1 K
“你指的是什么？ ”
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“比如說，紫藤就是。”2 _! D: q, x V) X1 v
7 P* p* N2 X' L% e! [: Y“紫藤？ ”
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“雖然看不見它開在院子裏的什么地方，但卻飄來令人心醉的香氣。”8 ]) w' E- ?/ E0 ?6 h* G' I
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“嗯。”$ Z9 Q+ Q8 A( z9 m# Y
7 M3 p5 ^& S7 [$ {晴明靜靜地點點頭。3 v* K5 S8 H/ o+ r+ e
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“你和我也是一樣嘛，晴明……”
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“哦？ ” “今天見面之前，我們處在不同的地方，對吧？ 雖然待在彼此看不見對方的地方，但一見面，我們就又在這裏喝上了。就算見不著對方，我們都確實存在著，對吧？ ”* A8 g! v1 j7 o, }% z6 e1 c2 y
4 s* z2 ?. @$ M“嗯。”" A/ h) e) G( U, ?2 y
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“就說紫藤，它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見，但它的香味是不容置疑的。”# r. j: b6 F* r7 ~/ a& d
* V) D( i- _/ i8 k“你想說什么，博雅？ ”/ K1 S+ i9 B" ?! t# X
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“就是說嘛，晴明，我覺得，所謂生命，也不過如此吧。”1 J' A$ R" p$ W- E! b6 s0 B; |5 I" P
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“生命？ ”" Q* u: F$ T$ m5 L+ O3 y/ p: m
9 ?' R; n M" L! A0 d“對呀。例如，院子裏長著草，對吧？ ”
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3 a% z$ K9 J% c4 O! q1 [0 Y1 ~; |“嗯。”
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“但是，就以野萱草而言，我們看見的，也不是野萱草的生命。”% N0 L% U) o' i9 c" X1 t" O
( w d/ c6 V7 S“什么意思？ ”
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“我們看見的，只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”( Q8 N- U* I: q b% A8 S% l
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“噢。”
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“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣，看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已，我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣，所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”4 s( R5 V: ]5 S2 n4 R
4 G% `2 Z) H. q8 ]) }
“沒錯。” y3 g0 B3 ?' x1 z$ y
9 l, B! h; V) D: E, w2 H“明白嗎？ ”. s6 b# v3 i% N
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“然後呢？ ”
9 `7 B4 D G) J+ a- q% h6 p5 q# P( y" \+ s* P
“‘然後’是什么意思？ ”% {4 a: m0 A. u7 j, l& k' O4 d4 a4 K
! [5 b5 x! D1 c. s
“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧，博雅？ ”
1 H6 ^( N2 _6 j7 g; j0 ~2 L/ h9 j& f& N& l/ j
“沒怎么樣，就是這樣而已。我只想說，盡管眼睛看不見，生命還是存在。”- P* F4 }: ?3 S$ f0 L: ]
/ \4 K& B; z$ y& C1 \7 |3 ?“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人，明白這個道理的人也是極少數。”9 F" a+ \: R2 ^ R6 V
0 |5 K) ]8 m# L% c( X“是這樣嗎？ ”7 g4 t) Q4 Y$ Y3 T
/ d0 n$ N% r4 @) {! e8 [, m“就是這樣。明白嗎，博雅？ 你所說的，關係到咒的根本問題。”
2 {4 \! s& C& K/ ]7 r2 x: p. H$ i% }
“還是咒？ ”
& {7 f# X8 E3 L
+ {3 ?: ~' u/ s2 v7 I博雅皺起眉頭。7 j, p) @( e8 `2 L: c! C
/ l4 y) e4 R* p“是咒。”
2 `7 |+ B4 c4 T0 U8 g6 X( G8 e; \6 x; p' R. u
“等一等，晴明，我剛剛好不容易明白點，正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒，我的好心情一下子就會無影無蹤了。”5 B# l. Z9 f W: m
" j5 ^! K- A- M2 v$ Q" {2 C
“不用擔心，博雅，我會用你明白的方式說……”
N( z ]) i7 e! b7 _( ~) I
) @+ a5 K1 |- l4 e" t2 F; ^1 m“真的？ ”
* I: x( l' h: N
! q( z8 F7 E; s1 f) l; ^6 j9 I- \博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡，放下杯子。
& b1 U/ d" b: i! k. p+ X
5 N6 U1 q; q# |, T+ a6 y0 W“嗯。”
! w; w8 v- `5 Y; P# f
% H7 V$ }* O$ {7 K) L0 I“好吧，我已經做好了準備。晴明，我會用心去聽，拜托你說得盡量簡短。”0 f2 k' K2 K. I; Q$ g2 F
0 e" q, P' s- |
“應該的。那就從宇宙說起吧……”+ R5 j- H. v$ `6 t2 L) R
- y5 ^0 g% ]$ ]: u* ~
“什么是宇宙？ ”& a! X f' J( B, K4 C+ n: ~' Q
6 z' ]: q2 A9 H! t( e3 ?
宇，即天地、左右、前後——也就是說，是空間。
$ }0 G+ B0 b$ G8 c5 @; S( b
0 ?6 }$ k8 G# a1 q, \宙．即過去、現在、未來——也就是說，是時間。
8 g) B5 [; V0 \$ w/ u7 q+ ]
! D9 N) X5 m& S4 B5 I( E將之合而為一，作為認識世界的詞匯，此時已為中華文明所擁有。
_ A9 j: I! M
" o4 Z% v* \- ?“人為了理解存在於天地間的事物，使用了咒的概念。”0 s- R0 a9 D( h7 H) H6 e+ d6 p
' _& ]* k. R5 U2 j: _8 f: |“啊？！”! H0 [( f6 E8 r3 {' A! L
7 [; _2 ^7 E7 Y( O9 i. y1 M) x“也就是說，人是運用咒的手段，來理解這個宇宙的事物。”' E1 [& q2 A. ^
% `/ z2 b& ^; x/ q
“什、什么？ ”; N4 r4 s& f" P+ y' ]
6 `' @4 f. |$ Q7 `
“換個說法也行：宇宙是由於人看見它才存在的。”; T* r1 P7 G2 r* N& M) l
l: ` T; P: l2 f4 U; a
“不明白。我不明白呀，睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎？ ”
4 r! t- V) n2 F" t$ R0 E. `( @: y2 |' l) L9 w/ D% R+ h
“那就來談談石頭吧。”" c2 b0 i' ]: I5 E
# h. [1 K% ?5 ]' ~4 E& P1 q0 T
“哦，談石頭吧。”! c6 g9 g/ c, \( E# I2 Q
( Q5 f+ P9 n$ ~' b' P
“是石頭。”/ w/ T6 T8 J5 ]8 }8 `' U' z
: [* ?+ E# Q1 Q* k“石頭怎么了？ ”1 `$ T! k0 j( H% V
# v' e5 o; _5 o5 u' J+ r2 G“例如，有個地方有一塊石頭。”2 }2 ^2 a# M% t6 l
9 l+ F- x# s1 Y“噢，有一塊石頭。”1 J6 w8 a; I. Y& F S& z* w d
' S5 v5 H. N0 ~
“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說，它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”7 o$ w) X) M' m/ W" t
* ?: `; L" G7 w! u6 e! d“但是，石頭不就是石頭嗎？ ”+ h+ R) K8 M% b
) `# F5 g! m5 q( x% l& G$ z“不．那東西還沒有成為‘石頭’。”: P" U; f5 ~. Y6 N+ z
* m0 K- T* s A“什么？！”7 Y" }; [' `) V' T f) L0 P8 d
! G/ ]8 F; D1 X4 l
“人看見了它，給它取名為‘石頭’——也就是說，給它下了‘石頭’這個咒，石頭這東西才在這個宇宙裏出現。”
8 b) Y+ Q& ~0 N ]! i$ K# L% p
/ J: ~3 r; L, G) T3 H# ~- w& U“不明白。比如說，不管有沒有人給它取名，它從前就在那裏．以後也在那裏吧？ ”9 z; X: F; V! g: e3 G4 Q
7 m: m$ Z+ F0 F$ l5 U“對。”. L% \) x, W6 U: ~6 ?
6 q2 u5 S# M* Z$ E: h; t/ w7 A“既然如此，那東西是否在那裏，與咒之間，就沒有關係了嘛。”
& K+ x; u/ ]) O$ L6 {+ e6 S& p# q/ E8 j5 M' { q
“然而．如果不是‘那東西’，而是‘石頭’，就不能說沒有關係了。”
, C! c4 ^8 o$ _: Z: t2 ~* w. z, C3 ]8 `& F
“不明白。”
+ O5 i$ ] ?0 ?' ^! d3 q0 l
$ @: t( b0 z: T0 ]$ u. n“那么．那塊石頭到底是什么？ ”
: D6 B3 v. m3 a2 }. o/ A
9 m# W; \9 U t“什么？！”
- t( L; i! o6 E. ?& I9 b3 Q' x: B. \6 H" | U6 A; n
“石頭首先就是石頭。”, g: F+ E# F* H; \0 v3 H
( e* y6 K$ B# s* n. d; a1 L2 y) c9 T“噢。”; p3 f+ C$ D* s5 I2 S9 ^
- s S1 H. X* i4 N“假定有人拿它砸死了人。”
[9 A! L6 r) z4 y& C
, w$ W2 A# y) \" ~* b) Q“噢。”
4 C2 @0 D4 r, X& V d; w# ]& L# `' e% K7 M7 P
“那時石頭就成了武器。”5 S9 V: k+ ~* Z2 W0 k8 }, X* P3 C
# Z0 C: m: j' ^; d$ G$ ]7 w0 X
“你想說什么？ ”
( x! [3 H- l& y" Y" i& A
c1 S% V3 p- m% g“它雖然只是塊石頭，但通過一個人拿它去打另一個人的行為．那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看？ 這樣的話，明白了嗎？ ”
9 }) g! {& v* T5 |4 B
$ Y' f0 R% @( i; q9 A7 P j2 J“明、明白……”
L0 v( i$ ?6 ^6 g: m& d( j- B; G$ w3 {" W7 O8 H; n) {' g/ S
博雅勉強點點頭。
& v; u2 Z6 S% I% I @0 p& V- o M6 f4 N' ~$ R, \' V" c, F! v y
“跟那個例子一樣的道理。”
) m/ p- Z Z' t4 N1 G* \* P) t8 L5 X$ S, [6 _* W: G8 l2 p
“什么道理一樣？ ”4 z4 _2 n: u L; n& _5 m
5 t- S' Y9 S' m# b+ t' V2 ~3 |$ m
“就是說，最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西，僅僅就是那個東西而已，它什么也不是。但是，它被人看見了，被加上了‘石頭’的名字。也就是說，有人給它下了‘石頭’的咒，這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧？ ”! D, O7 X1 C/ O+ d3 x+ Z& ^3 Q
4 V! p: o& o" U+ i. m. |/ G" Z“不可以。”9 p. P# k+ G: S9 x: h) K M
! y6 g8 z7 O/ k7 o7 e
“什么東西不可以？ ”
: R) K7 ]) L8 m3 U2 x
8 H, R) Z9 {; j" T0 V“哎．晴明，你不是想蒙我吧？ ”
' ?; L7 ?! d- H$ w2 n: ]" K
# |. f+ z2 X- C3 R$ l" J( x“沒打算蒙你。”& i' A- [8 f$ ]$ b
/ ~) z, j* U5 L; J) M% g, W) w“不，你有這個打算。”
7 N) h% ^' B2 g5 i" n! P" j
& {, a; w5 i& i( y! Q“好吧，那就來談談和歌也是一種咒吧。”% G6 m. d4 r# M; S. P, {
0 E4 r4 T- a: [& a0 `) W“和歌？ ”, N7 m. P* X m4 G4 |3 w1 y% `
+ s5 Y0 O5 D& p) _7 W9 N; \- h
“對。心裏有說不清道不明的東西．弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌，抓來捆綁在語言上，終於弄清楚了。”' C. B+ E' e' H5 M' }
6 f) T4 ?) ? m$ |( w% @
“弄清楚什么？ ”9 W& e, l* P B6 q+ T" F, ^
, h+ t/ n; }$ `, `# r( U0 ^; d# ^“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候，人們必須在這種感覺上加上”) t8 ^, Z! }) K
! e2 `# H& p; N8 g+ }. ~5 }* n
和歌“這種咒，使之成為語言時．這才明白了自己的心思……”9 \- V! c' `! o. s+ b0 ?
8 W* A, G9 r" F4 f, P- i- j“所謂咒，是語言嗎？ ”
* z& |) K/ ?/ Q/ S E5 f" _6 P& [: c- R; p o
“噢，算是吧。很接近。”7 s0 ?. [* V, X% P
0 _" l/ Q* [8 o0 k& }# U9 g“接近？ ”0 z7 f4 X( C. C/ p9 y
+ g: R/ U: }, `$ {8 q; m% `, @“雖然很接近，但語言本身並不是咒。”
( k. @2 v4 C v9 Q5 ]+ h
1 W. o. x' z% `/ v2 Q" }“那又是為什么？ ”
- A+ J! k- v0 F. i$ g9 Q4 h: d, B: x6 B W& _6 U; N
“因為語言只是承載咒的容器。”
* P& {% m; m% ?; [6 D- g* L2 S' e) e2 R @
“什么？！”/ ~$ j" D( _8 H
/ T, C- ?: ]/ W“所謂咒，暫且先以神來比喻吧。咒，是奉獻給神的供品。所謂語言，就是承載這份供品的容器。”
2 e7 E& t5 @$ y& N2 _! M4 r$ b7 ^5 ]0 C; Q! R1 a) d" I3 D# J
“我不明白，晴明。”$ Z' u' ~- R2 F5 A0 c
& a- L" t" S) r' f
“有了悲傷這個詞匯，人們才能將心中那樣一種感情．裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情，這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好，行為也好，儀式也好，音樂也好，和歌也好，只有被這些容器所裝載，這個世界才產生了咒。”
1 ^: t7 E( o+ F& M# h9 r
; a$ w* g A5 R C- N. P; `“噢……”0 X3 `- Y* ~6 ]* {; p
: r J0 d( O' K1 O/ r“比方說吧，心愛的人啊，我見不到你，每天都很傷心——這樣說的時候，你能從傷心那個詞匯中，僅取出傷心的感情，博雅，可以把它給人看嗎？ ”
5 F% u) m M; c" d# t: d0 \5 g$ {2 Q8 e H
“……”" w4 e$ N9 a5 b+ u8 ^8 z4 t. v; y9 Y
( l7 O' a0 M& d( M6 k8 g
“或者相反，不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事．你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎？ ”+ w: G& b7 C. u2 b6 W: Z
5 t `9 v) q! K0 N
“……”
4 b6 |: Y" a; |- ^) @
; B- u* \+ _- X5 o. c% S1 c) i1 ?“語言與咒，就是那么一種關係。”
0 p1 o7 _ H% Y- B/ I2 t8 |# i. [1 ~3 j: |4 P% a; \
“……”0 J0 U0 J# q: V2 d, D5 }
5 F1 d9 x; F8 ?“也就是說，這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”4 b+ [* [9 r; E W. @; g' g) h7 H
{5 D2 Y4 u/ h; o2 B9 `2 Q5 c
“……”
! I& k' d0 w7 U. s) z2 e: j& `- `0 T. x8 f( J. q
“生命這東西，只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中，才能看見，才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器，顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等，都不可能。”
7 R) Y3 C8 t$ E. g8 y# Q' j' X6 X8 i2 X& H) ?' A1 e7 J6 D' u( \
晴明微笑著說道。# _$ W* a! [; d7 ?. J9 Q$ ^
9 c1 J& g8 U% p" Q7 X E博雅顯得憤憤不平。
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* Z( f* ~0 v6 G: W$ t“你看，還不是像我說的那樣子嗎？ ”' M( C$ j4 F) S% j; } g) u
; k5 \ K. F0 f3 ^9 |! z2 m
“什么那樣子？ ”
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“你一談咒，不出我所料，我就變得糊裏糊涂的了。”
4 [ ~, b- D0 r
/ f! B1 O$ V. n7 t1 L1 `. W( e“不．你很明白的。”
! D8 h& b& i/ u+ L1 V4 C6 t( d. \3 Y# n2 H. D0 f
“但是，我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”
9 q5 b$ b# _, K( h+ d5 B6 S! M
" j/ F# d7 v% c( Z; }8 e“對不起。”& ^4 } x: l+ Z3 W
/ V3 j0 K) ?0 j+ M3 f“不必道歉。”3 b, y u2 {* `! k% Y) q1 p
# H2 `$ w1 i' Y- S* J9 F/ a“但是，博雅呀，我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考，就直截了當地抓住了事物的本來面目．能夠做到這一點的人，是極少有的啊。”
8 E9 j: p( ?/ ?7 F: v4 {
3 k1 W7 k% N+ c, E( g5 N) n“你這是誇我嗎？ ”: q1 y/ I- J; g7 ]& {5 C
& a& h- s' p" Z/ ]& L$ Y
“這是理所當然的吧。”1 O l1 Q& c5 i" s; C
2 T- M! O& V6 I! |' B
哼哼……' e& q$ X$ S: h+ O0 k) m
0 U! Q2 I( r$ ^% L- t4 B
“放心了。”% o9 J$ q% c+ U; y# T
$ z7 g$ P9 n7 d. t! r5 k9 o
博雅盯著晴明的臉看，然後喃喃道：“雖然說不出所以然，不過我覺得你像是真的在誇我。”
$ D$ }' V! t+ a ^3 K/ `, t) x
9 k9 J6 {4 C3 F“與其聽陰陽師的無聊戲言，不如聽你的笛子，心情更為舒暢吧……”7 X4 I& Z1 z- V( P/ t$ @
) Z; t& W$ N# X2 @8 q" v5 P“可是，晴明，去年也是這樣子，到了這個時節，我一下子就回想起那件事情。”1 j/ L6 \- m8 Q7 o& H: o
) b/ f2 E( R F! s$ Q“哪件事？ ”
; S4 G. a. S& V+ k! [* |) t# A5 X+ D
% J3 p( H6 C) ^# v6 F/ Q“就是前年舉辦歌會的事。”6 V# P" L4 {5 o [6 W
- h$ W; I' [1 K5 Y: Q. I* H3 s2 K“對呀，那場歌會也是這個時節的事。”
5 N$ V1 g: A$ L. m7 v( C5 N: w" r+ s
“三月三十日——那時候，也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”
% |; `' `) ^% |; c. G: H% x
! L7 n$ f2 i. y4 L8 D“說來，就是玄象被盜的那年啊。”7 j) g* R" B ~4 D
5 k. R) O8 u; @7 W7 S* L, A4 R
“那時候，為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象，我和你不是還去了羅城門嗎。”1 G" Q. Q% n+ B% g5 M' w
6 ~$ c. X2 G1 u3 J
“對。”
% I* Y6 t) [6 U8 a% [" t
( K: Z, P0 C- T1 A% U9 t# R2 \“剛才你談到和歌什么的，所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”
: E4 F# U/ U" X4 `
4 m3 x8 \0 V% J. x“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎？ ”
; ]9 I+ Z1 R) D
: u' _8 g3 P7 }! ?, ]1 H5 ptt你剛才說的事，讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“* i( ~4 e" g: j2 r h' U* U
3 d8 M2 ?& _. B- w6 u. @) w4 v
“我剛才說的事？ ”$ o$ j! S) E) M0 e% E D
3 a$ L% K% ?' p) |9 `0 q3 A“你不是說，和歌是咒嗎？ ”# K5 P! d6 v( a# R7 O
" s) k# P* }: U7 B% b! m* l“是那個啊……”: K8 v& ~/ N3 r
: H# X+ G' y2 O2 Z& L- W
“歌會進行的時候，我也夠狼狽的……”
: l0 c7 e. l* N* v8 K( I" \+ o! g6 E5 F! L" g. S$ _, L1 Z
呵、呵、呵……
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0 P$ x4 A. a( F# N晴明見博雅撓頭，拼命抑制住笑聲。4 K9 |/ q% `- \
) w" Y$ }, z) [2 f7 w( `/ x
“博雅，你當時把和歌念壞了吧。”) ?( P. e& F0 h' F+ i
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“請你別提那事。”
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“是你先提的呀。”
6 I) i* N' Q4 h( Z4 [1 r
# Y, G0 x( d! S6 O: A' [; x“我怎么就非提這事不可呢！”- `$ o* Q+ c9 v8 _0 R5 T; h6 `
5 Z" r* C P( |: W“這可別問我，博雅……”
( S$ P" d5 X0 H0 X* L% r% [8 y! C% J
) z: Z( Q9 O/ `* }博雅揚起頭，望向昏暗的庭院深處，倣佛想起了仟么事。
6 o+ @, \' i$ {; B" S+ R5 {4 z7 L$ ^( t4 J A7 d& t
“那個星光燦爛的晚上，我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”" c! t# y% a2 h0 Y
7 M$ A1 b1 L' ?4 ~2 d% N( p“所謂宴會，過後再看的話，即便是昨夜之事，也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”
) \! d; d& F6 T: p5 j8 t* }' ^, P& }" B& @9 D
“嗯。”
" t) Q) d7 y: x& ?! t$ _
4 ~# `( q' ?: `- w6 u0 Y- O/ B博雅直率地點點頭，自言自語般嘟噥道：“真的像你說的那樣啊．晴明。”
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& M: z+ P' G7 ~5 \# ]8 x/ `! ~三3 t$ Z* c- G7 K) L- m( H6 n
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天德四年三月三十日，宮內歌會開始於申時——下午四點左右。: m3 E* e8 v8 U7 E' x9 m: d( N
% g- }/ w! C; V& v6 [. x6 g地點在清涼殿。. t. q' i+ a7 C: [9 \/ z
! B( c; \0 r1 q; @8 n. ]
自當日的清晨起，藏入所的雜役來到這裏，忙著布置會場。, `% y0 L0 w/ x
Z. K( q$ E I$ ?0 c5 e/ z/ O清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子，中央是聖上的禦座，放禦椅。禦椅左側放置屏風，有一張放東西的桌子。: }6 P( S! C( g+ \
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禦椅左右是女官們的坐位，在連接清涼殿和後涼殿的渡殿，設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。
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正式記錄中表明．聖上出現並於禦椅就坐，是在申時。( u. Z% w& h2 q
- O+ s1 O' a/ P2 _《禦記》有記錄。0 J& j6 [) J% W+ S( L+ C/ W- F$ j
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首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。6 I4 F6 h; \( y s: v
1 L: E; J) s) z U$ w* ~) B所謂盆景，是模擬水灣沙洲的盆景。
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! ^ Q8 O" }8 t& h$ b7 A2 M* A2 c盆景有兩種，分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景，另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。- n$ |0 D" K6 V, m
7 ^5 p6 T5 O; D; y1 r" E- q/ {/ C
因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景，所以共有四個盆景。/ q. k5 n+ }. M; R5 d# A; A
1 _- ?5 S. O$ L3 _* A/ K
放在天皇面前的，是書案型盆景，雙方將各自的和歌放在上面。; I$ C2 h# m( y- _9 [4 i
6 F% E% g/ r! Z0 v- j簽簡型盆景放已讀過的和歌，在此次天德四年的歌會中．簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。4 q1 x% L+ s2 c$ E
) E+ C3 G. C3 L) {7 s3 G還有一點需特別指出，歌會時，左右兩方的衣飾顏色是分開的。
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0 m1 j; w3 e' J# j左方著紅，右方著綠。
2 V: Q* c- b1 ^& B& [( r) A* o; U* n! W+ z4 Z) `* x6 X8 X5 \
甚至連所焚的香，也左右有別。
0 {7 k9 z: a W* M
! Q/ _* K; T2 d* ^" [. e關於這一天的歌會，許多人或作了記錄，或寫在日記中。5 [" o: A5 a5 j
$ [6 `; s9 X0 D# t+ D( ?& |左大臣寫了歌會的裁判記錄。8 @' V1 H; p$ C0 {* M! r, s
9 S% m9 o3 X: a& `4 b天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。
1 K- @0 \: ` w# j* s# c
) t4 ~: Z) x C1 s3 D; I' x藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。. e# [) ^! B* ?+ I: C
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另有數種以假名撰寫的《假名日記》。
) X$ N8 @# ]& A9 X% w. y; P- l, W) P4 v( Y
其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。
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3 R; j- g+ n! A0 H( g5 I各人根據自己所見所聞寫下的記錄，多少各有差異，有時．某人接觸之事，是其他人完全沒有接觸的，所以有關這一天的諸多日記，共同反映了這一天的歌會。
) p4 @8 _ e% y1 J* c4 P8 X) e2 u* p9 _3 X' @2 h6 B
一位假名日記的作者，這樣記述了當日的盛況：左方，典侍著紅色櫻襲唐表，配紗羅的褶裳．命婦和藏人著紅色櫻襲，配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方，著青衣，配相同之紫裾。焚香為侍從。
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日晴則歌會遲。左方既遲，右方先進盆景。盆景以沉木為山，以鏡為水，浮以沉木之舟。銀制河龜二．龜甲內夾色紙，上書和歌。花足以沉木制，金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……2 C( t p) c% F7 |* U- F
0 w/ W0 c' Z1 ?! |3 K- g( I
高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。
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左方的典侍著紅色櫻襲唐衣，配紗羅的褶裳；命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣，配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。
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左方的盆景臺，是淺香材為底托，以沉香木做花足案承載，不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對，右方著重強調香木的珍貴。而且，材質的色調，右方以青色為主。8 l% M/ d1 k3 z. I& {8 h
- w& a+ y z7 C B! t左方盆景的遮蓋，花紋與底托相同，是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾，繡有紫藤枝和五首草書的和歌。
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右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾，繡柳枝，也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝，左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡，可謂用心良苦。
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這些盆景的底墊，左方為紫綺，右方為淺縹綺，這裏也維持了左紅右綠的色調。# p' K) z4 A' Y8 j
) E) G, S2 d$ U9 S, v4 v! z左右方的盆景以埋石為山，以鏡為水，這點是相同的，但左方的盆景中站立著銀鶴，右方的盆景放置了銀龜，旨趣各不相同。
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3 [0 T0 `! W0 b; B) d, b6 c左方盆景的旨趣，是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條，花朵以黃金打造；與之相對，右方的銀龜夾著色紙，上書和歌。, E1 m r1 j0 T* T$ \) T
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左右方都依據題意，將詠花的和歌夾在盆景的花木中，詠鳥的和歌啣於鳥嘴，詠戀情的和歌置於漁舟篝火。6 ~5 M5 }4 z0 d5 w# Q
% c; X2 Z9 F. g5 v) y1 B$ {+ n金、銀、紫檀，用當時最昂貴的材料，極工藝之精妙，再加靈動的巧思，制作了這樣的盆景。
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5 G8 D# m' |' w' l就這樣，日暮時分，點起篝火，享用著美酒佳肴，開始了歌會盛事。
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歌會最高潮時，發生了兩件事。3 R8 C% d, }' S! w# H! S& u
# C7 X! m8 S5 f: V" P }4 M5 o其中之一與源博雅有關。. p" v* T/ V9 {% D4 x) c' c6 C
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博雅是右方的講師——也就是說，他被右方選為朗誦和歌的人。8 |; A5 k3 E; R6 y/ W, P5 E
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這時候，博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。
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以鶯為題的和歌要朗誦兩首，但博雅跳過了一首，朗誦了下一個題目的和歌，是詠柳的。: [% Z6 p) w9 }" S7 b9 X0 f. D) a
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和歌競賽規定不允許重來。# h& C3 y( S7 i
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“失序者為負。”
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因為擔心次序弄亂，讀錯的、漏讀的，兩者均視為負。
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殿上日記有載：白玉缺，仍可磨。誇日之謂也。' B* `1 ?6 A8 b6 j8 T
e1 o( Z; o1 e) b《詩經》上有這樣的話：白玉即便有欠缺，仍然可以打磨，但說話有錯誤，就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。
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博雅此時一定相當狼狽，直冒冷汗吧。3 \5 Z: [7 l* S5 v; O/ _
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另一件事，發生在歌會最後對決之時。. H" |0 l4 e. l8 E
1 \7 N& j5 z% r8 d7 m7 W0 N* X左方壬生忠見的和歌，與右方平兼盛的和歌實力相當。
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4 N A9 O2 y5 {1 {1 [( a5 z! g1 B連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。
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9 S- {; N& g# Y; \3 R7 q忠見所作的左方和歌為：* P( o+ n% [4 M9 k: L- E$ J: Q' J2 \, _9 l
0 j$ Y$ {$ o" G+ f+ R戀情未露人已知+ A9 N) p- }% U8 h( A
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本欲獨自暗相思
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兼盛所作右方的和歌為：2 a" I( [) w" Y* E& ]
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深情隱現眉宇間
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. m/ Y! [. Y3 s y5 W他人已知我相思
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6 |/ S: K- z4 b# S. Z5 A+ |0 O題目是《戀情》。
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% t: W4 T0 p* N/ A' r- ?這是最後第二十首的較量。
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藤原實賴抱著胳膊沉吟之時，左方的朗誦者源延光又大聲念起來：“戀情未露人已知，本欲獨自暗相思……”3 `/ y4 W( b2 w; \5 P# a3 N P
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於是．右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品：“深情隱現眉宇間，他人已知我相思……”2 e! M9 M+ q6 V! q
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但是，無論怎么使勁，依然難分高下。
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實賴為難之下，上奏天皇。" \) ^& S G0 I1 T5 W7 z
" v' B8 u; k1 F“兩方所作和歌均極優秀，實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”! t! ?$ t9 L: I3 p3 S% f9 y0 P& j- h
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但是，聖上畢竟是聖上，不會說“那你就判雙方平手”/ D. O/ K% U1 v1 s* {. a
" E$ ?5 H2 q' f這樣的話。8 L4 N& z0 o3 P& r
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“實賴呀，我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”- s$ \ P' v1 q9 D* n' L' w
! A; w% \" c' w2 e, X“俱為佳作，仍須裁定。”聖上說，你還是作個決定吧。, ^& ]2 X4 W- t
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擔任裁判的左大臣實賴被難住了，無奈之下，打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。7 v! d8 D# u* @' [
- g% u5 y% k" w“高明大人，您意下如何？ ”& G. v. u% K' Z4 n
; `& L* t0 L+ E源高明大納言一直彎著腰．臉上堆著殷勤的微笑．就是不吭聲。* s8 ^- s+ g; m, I% G+ y3 ?* {7 r/ [( L! g
' M+ g- [. z: u4 Q1 v這期間，左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。, N7 i7 B9 o& T: w- l
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實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方，但卻一無所獲。% Q. z& v; `; m8 H7 n/ {+ y
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一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。
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' t1 p, X* ~" U" Z% f$ T U6 F但是，此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽，天皇似乎是在念叨著和歌。5 j2 z# j" v# d( l1 C1 V
3 K2 O; y" K$ g9 e! d: k“悄吟著右方的和歌。”- ^0 t' j( q+ X2 N: G) u3 N, m) Z
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實賴自己記的裁判記錄上寫著。( e) b1 a! T. E5 E$ [8 f
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聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。
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源高明也聽見了。
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* l( z+ Q+ M; ^: M“天意在右啊。”
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高明向實賴悄語道：似乎聖上喜歡右方的和歌。) r9 x( f6 l# W, r
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於是，實賴終於下了決心，判右方獲勝。
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結局是——左方十二首獲勝。
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右方三首獲勝。% A) `/ h7 R0 Y8 y2 q
: K: _8 j' @1 D: N; U平分秋色的五首。
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即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負，左方仍獲大勝。$ f2 |; J% n0 Y" c4 h0 F
9 w: u1 |; A2 @7 a5 U9 N2 p比賽結束，盛大的宴會開始了。
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* P6 s. W: }0 s美酒佳肴，歡歌笑語，能夠擺弄樂器的人都一顯身手。
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( R- @6 y0 b( `, [某假名日記的作者寫道：夜深，勝負已定，乘興玩樂。眾人歡聚一堂，管弦之聲不絕。
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3 Y5 g$ l" n2 p/ z0 L1 m左方．左大臣彈箏，朝成宰相吹笙，重信大人舞蹈．藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。
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8 o1 N6 n# J; N& O1 s* [" v1 B- l右方．源大納言彈琵琶，雅信宰相跳舞，大藏卿伴奏．博雅大人吹篳篥，之後繁平彈箏，公正唱歌c 笛子伴奏。* i% i) w* Y7 y$ _" z8 x
$ |, n" S/ T! P& m: e9 I' ]2 G博雅此時還彈了和琴。
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$ E( z( d: Q, k博雅的音樂才華出類拔萃，因為他作過《長慶子》的曲子，頗得女官們的好評。
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- z9 u, t; L+ S$ v沒有不散的筵席。
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《殿上日記》這樣記述宴終的情景：東方既白．儀式結束，大臣以下，歌舞退出。
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宴會持續到黎明時分，天皇已回深宮。不久，大臣以下．眾人載歌載舞地離開了。$ `! h8 n( \6 M0 n" ~7 v
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就這樣，一場名留青史的歌會就結束了。 W7 [9 ^1 J' ~& e" O8 w4 I
7 ~8 ~% R0 r" a- b7 f$ S1 Z不想後來發生了一件事。
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8 ^& o) J% F( O: s. z5 R5 X因為這一件事，這次天德四年三月的歌會．就更為深刻地銘記在歷史上了。
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左方進行最後一個回合的賽事的作者，與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。: e1 N# @! w3 {- k* {6 Y0 {) F
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忠見的“戀情未露”和歌，與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負，失利之下遺憾萬分，鬱鬱不解，轉成“拒食症”，以至衰竭而死。
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7 ^* |% I% e, P0 ^6 b6 N壬生忠見變成了鬼，夜夜出沒於宮內。
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& F' F% Z" \' w6 u* Q3 [( M; X+ X“所以說呀．晴明……”
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博雅邊飲酒邊說：“一到這個時候，我就必定想起那次宴會和忠見大人。”
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雖已時隔兩年，但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。" O$ f3 f' g, j9 m& W
% w* K \7 [8 A4 ?% E只有些微的風。
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夜色中，庭院的雜草開始輕輕搖曳。7 X# G+ }. b5 G8 y4 U
/ j$ J, B3 C! _+ ]: M8 V: Z. A9 F博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣，淺斟慢飲。& F2 ]9 W" ^! ], n
/ P) v, i# n0 X( A; ~; i, F“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。
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5 ?3 i( H$ ~8 D/ ^$ e2 u“鬼？ ”7 F7 g/ i9 @, U* D# w7 N9 }2 U" ?- r
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“忠見大人的事嘛。”
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“忠見大人嘛……”
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“聖上知道忠見大人鬼魂的事，是在什么時候？ 也許是一年之後吧……”
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“他那種地位的人，對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事，在乎得很吧？ ”1 N' ?' t' v! O# i
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“‘他’是誰？ ”
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& r* n& p1 B2 L“聖上啊。”& b/ t% |% b# O1 j! G9 |
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“喂，晴明，我以前不是跟你說過，別管聖上叫‘他’嗎‘”
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“是嗎？ ”/ K& c+ [3 Y1 n9 N4 c5 v# l$ C& [
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晴明無所謂地微笑著。
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最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的，是那些工匠。
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源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明，是在應和元年春天。6 x, d- T1 i8 J- C6 `
3 ]4 ?) y& N% M1 p# r7 z也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。+ }0 D) l6 |3 o7 L0 N" D" @
( y5 E. o6 _" j' G像往常一樣，博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。6 I% c2 v% Y/ I( n- t9 f; _
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距八重櫻開放之期尚早。1 p4 h* E: d% ~3 f. v
3 \$ w! u. H* n. \# m. L; U而庭院深處的山櫻已是花團錦簇，花壓枝低。+ z1 V* Z/ C( R+ x
: B' D# l9 X$ o淡桃紅色的花瓣，無風之時也一片片悄然墜落。
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( J; }- u4 M6 @" u7 v* ^4 S! c一片飄落，尚未著地之時，男一片已離枝。2 ?' Z5 s* l) n
, T; d( M7 u. t: g這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從，獨自步行過來——他雖為朝臣，偶爾也有這樣率性的舉動。6 ~" [- a) |6 @. G: n
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時值上午。正是院裏雜草葉尖凝著露珠，還沒有幹掉的時候。
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5 F2 K( \+ e: Y3 O/ u“不礙事吧？ ”; y: l6 g, t1 {: Q
5 E! W* N5 H8 M9 K) I博雅同晴明。7 c5 D3 A" Q ]% C5 c: e5 ^
) k# q& h. B' G! r“中午有一個客人來，在此之前有時間。”
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/ k0 A1 k2 `2 L晴明望望博雅，後背往柱子上一靠，接著說：“有事的話，說來聽聽。”
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* O v2 V4 K( F2 S1 e7 b' K7 U, n1 U8 m“忠見大人的怨靈出現在宮內，想必你已知道？ ”
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' |3 p7 \9 y. W" c, h2 `“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎？ ”- E2 o% L# o+ f% v' l" e; g
) k. u' z: ]6 ]' z ?博雅點點頭：“沒錯。”
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, L2 b1 l6 C# r' ~5 a; k壬生忠見是壬生忠岑的兒子，後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇，他作為歌人，死後被列為三十六歌仙之一。
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天歷三年——從天德四年的歌會算起，七年前舉辦歌會時，忠見也為多個題目創作了和歌，兩次歌會之間的時期內．他還好幾次在其他歌會上推出作品。4 P S2 r. ]" T2 ]
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稱之為歌會專家有點難聽．但這樣的歌會人才，相應的名氣也不小吧。6 }9 P$ J) p2 m8 J/ h8 A; p' N
; @2 N4 X& J/ q2 @他年約三十出頭，是個小官，任攝津的大目，屬於地方職位。以官階而言，是從八位上。
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( y% i0 |' }; c+ N% X3 p1 f# I他沒有錢，上京參加歌會時，住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿，是大門警衛睡覺的地方，說白了，就是門衛的值班室。9 m# D! w( d- |: @
+ r5 ~" n! B' I3 L他以暫借一席之地的方式，棲身在那裏。& Q& C. q$ p1 k) W
' t" ^, g) ^" t7 N2 ]這一點。正好說明壬生忠見在京城裏連個把熟人也沒有，沒有人照應一下他的落腳點。
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金錢方面肯定也相當困窘。& K4 a/ g7 B7 e7 V
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他一定是在攝津聽說了歌會的事，饑一頓飽一頓地趕到京城，推銷自己的和歌。
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對於像忠見這樣的低級官員，歌會正是難得的機會，讓他們獲得公卿大臣們的認可，爭取額外的收獲。5 n4 `! n7 _# j- n! K; Z* D
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壬生忠見的怨靈出現在宮內，是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。
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忠見自歌會結束的第二天起，就病倒了。
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他患了拒食症——食不下咽，日見消瘦、衰弱。
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! b. r) F8 m: D/ g6 D8 n如果硬把食物塞進他的嘴裏，就會嘔吐。 k6 p( a: R' a9 Y7 V8 h
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即便好不容易喝了一點稀粥，還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳．原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌，使他心氣難平而致病。
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' l# }! o: L# D3 y, Q兼盛和忠見年齡相差無幾，都是三十歲出頭。/ i6 f! u3 Y0 N, d6 G. o' U
: C: L% V& I0 A4 R$ g4 ~6 r兼盛特地去探視此時的忠見。
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" z6 x6 g; S, c$ `. M忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。, w& q) ~/ A: l& n1 D# r' |5 {
, e! K( R* L7 J% ^兼盛到訪時，忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。
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“戀情、未露……”* Y! n1 l; z3 c8 o( P) r7 D- o( X
: m& E. o0 w( `$ T- U9 J/ C他緩慢地欠起身，小聲吟誦著自己的和歌：“……人已知．本欲獨自暗相思。”; n; P' v5 {- w; X6 C/ m
; k+ v% [6 B6 ^! ?+ T忠見的臉向著兼盛的方向，眼睛卻沒有看兼盛。 A; ^: a$ M- M3 H7 U0 ?$ f. `+ j
. V* [3 c% x, Y9 f8 t. F看樣子他沒有換過衣物，也沒有洗過澡，身上散發出動物般的臭味。
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“他簡直是要變成鬼了。”# d3 N: P6 k1 P, [" g. n* I* L
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據說兼盛從忠見處回來後，這樣說道。
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' D6 V8 l6 l' x) a1 a* L9 J6 k, Y歌會後過了半個月，忠見死了。
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/ x: x3 K4 m0 N/ @+ ]3 g說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時，身子的重量還不到病倒前的一半。
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0 t. L2 J" O$ ?- f% }. n8 [- Q不久，忠見的怨靈變成了鬼，出現在宮內。6 k! @6 V- u% X. ?
. O! x$ O2 O: c0 ]3 |9 w) L5 A夜半三更之時，忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。% Q* l3 @" T# l: a! E
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“戀情未露……”% p: u/ a5 I1 L. B
* b/ }& b0 z5 g1 p: [他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。3 b1 |% u) i5 L8 J7 `; H: G
) u% P; \% V. L( `邊吟邊走過仙華門，穿過南院，在紫宸殿前消失。
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6 l# ~; c3 `5 U. W2 k) ~忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過，然後消失。9 N' w4 ~ Q6 v" B2 q; f1 y
0 ^5 y/ g: t5 H2 ?' X# I8 C: [僅此而已。. q) y. t; w! J: g! v/ x
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看見過的人不多。' i" n. O; r' K( i0 f& I
5 K( f) `% C1 ^1 P/ q: L. O值夜的人偶爾看見罷了。
2 y: y8 V1 `6 B
1 F9 Z6 J6 [. o3 O害怕是害怕，但因為出現也不多，甚至某種程度上，這件事被當成了玩笑。
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9 r" |' y; [( a% P! K: P9 g“忠見今晚有何貴幹呀？ ”
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“是在苦吟新作吧。”
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在知情人中間，對忠見一事有默契：只要不傳到天皇耳邊就行。3 w6 \, c) w8 `- e% E' f' S
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“結果，聖上最終還是知道了。”博雅說道。
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) M+ n$ Y% b/ k/ A" ~4 ?“好像的確是這樣。”
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晴明右手托腮，點點頭。2 W% y* B. ]! R3 J. v" {# v
. f6 f/ P& Y. ?. q“怎么，你也知道了？ ” T$ O) S' j o( F, J+ |
c% u: D$ s8 q: u0 q8 Y+ x. q“是因為工匠們看見了，對吧？ ”6 h+ `- z) r2 X6 O2 j0 X( L
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“沒錯……”
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博雅點點頭。+ L x7 D; l. A- g# z6 e2 {
6 p; e$ W0 M5 g0 e4 }誰都知道，此時清涼殿來了很多工匠，在那裏幹活兒。) p* F" ~9 z* l# O9 X% A; w% i
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因為打雷起火，燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。+ j0 b8 e1 H+ @
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修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。, W4 c6 H, H2 X, L3 E
0 @8 I" h2 F& v$ J/ b4 G“可是．聖上急於把它修好……”
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! \$ H* V) t4 S) s" ]6 l7 G約十天前起，好幾個工匠深夜仍未離去，要把能趕出來的功夫都用來趕工。, {( @1 R+ y$ ?$ T- V' i0 I- P8 r
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現場燃著篝火，有時要趕工到深夜。
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; S! e J S+ J+ Z: I7 G那一次——據說在六天前的晚上，偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。/ W7 S# L* Y2 q5 \; P0 q
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不知從什么地方傳來了聲音。
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開始以為是幻聽所致，再側耳傾聽，的確是人的聲音。) g1 [4 O; O; s6 t7 t1 U' j4 G
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一個男子用沙啞的聲音吟誦著：“戀情……”4 d& i* I3 b( _2 n4 S
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隨之．從僅修好一半的清涼殿陰暗處，出現了一個身上發著慘白磷光的人影。: U/ r! O) Z. M6 R: u6 u
7 B: _ ~, k7 n9 F! c* i7 y2 W+ u! Y V, I人影吟著和歌，緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。
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人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣，通過了那個地方。
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“……未露人已知……”( K$ q6 Y* _# g* F4 p
- \0 f+ z E$ m2 N人影邊吟邊轉向左邊。
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0 I% c6 S2 U( M$ p* ]6 G“本欲獨自暗相思……”$ [& o: ?% Z, F" C6 f; |
2 p8 j( x1 J6 R: c1 I- d2 J. n折向紫宸殿方向後，消失了。5 ]1 L% ~# f+ Y( E6 u: A6 c- f! \- ?
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身後只留下沉沉的黑夜。
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' T# {- e- i( `0 ?+ ~: J這樣的情況持續了兩個晚上。2 |# B& M: K$ ^2 C+ f
3 H" D+ n! Z- K壬生忠見的怨靈變成鬼出現，夜夜吟誦著自己的和歌，在紫宸殿的方向消失…' Y: }% B( a$ }
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$ c1 C$ o9 \1 O7 s& b這個說法傳到了天皇耳朵裏。
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“然後呢？ ”晴明問道。
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“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”: O: ]2 H3 M( p3 G4 i
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博雅眼珠子向上翻翻，看了看晴明。, k' J) i* `2 o! F' M/ S% R& A5 _( z
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“讓我去？ ”9 M7 J! s; [6 H2 s; b
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“對。”
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1 ]- {8 k* g# i' b# a/ u“我嘛．也見過忠見的怨靈幾次，但他是無害的。他不向外．全都是向內的。
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讓他留著，現在這樣子，在某種情況下還是有用的。“9 l7 |7 N. x1 u
4 \) h9 Q) l6 T3 w6 I“你這是什么意思？ ”% U) q: b% Z! `" G6 O
( z# `! P A3 E, d7 ^( D' u“也就是說，因為整個宮內的氣脈，包括忠見在內，都很平穩。如果驅逐了無害的東西，以致破壞了穩定，反而有可能發生怪事，有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”: A" u- A" @1 Y4 w/ g5 t
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“晴明，既然你這么說，此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”, U8 w( g! A: m
$ l5 H1 u+ o1 f; J/ J“他……”3 S8 `' K9 M2 z& o6 u" J }( o+ y
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“喂喂，不是說過不要那樣稱呼了嗎？ ”- Y6 X3 J8 B9 K) }* C% [
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“讓式神每天晚上到他那裏去，在他耳邊小聲叮囑：別管忠見，就讓他那樣好啦——好嗎？ ”& v a$ u; I6 U" S" E) v
1 b- p4 E" X: ^; a9 q“要是暴露了，你可有性命之虞啊，晴明。”% d0 B& h6 \1 B: a4 g
0 J P" ~3 f* G3 x$ N+ v; i" e2 l正當博雅說話之時，一名身穿唐衣的女子，從對面婀娜地走過來。1 l `2 V' z) H- G3 G$ {- j- p8 x
5 u+ E# e! g; X1 Y; I+ L她來到晴明跟前，略低一低頭行禮說：“您約的客人到了。”
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$ c8 @+ n, S1 E- X3 R“帶他過來。”& j- r/ \" r' O$ n/ P# k9 z% b
) ?: ~+ b( ~$ i" ^3 e* e. ]晴明說完，那女子又低頭行禮．循來路離去。! \: y/ d+ \2 | V
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“那么，我且退下吧……”) u+ J4 M [+ o/ ^' d
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博雅想站起來。
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3 W! [2 Y( M4 H/ j4 `" e$ F9 }2 V“不必，博雅。你就在那裏好了。因為這位來客所要求的事，與你剛才說的情況不無關係。”: U' a4 n6 s& h' s1 y5 t% s
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“這是怎么回事' ”
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“因為客人是壬生忠見的父親，壬生忠岑大人。”! F7 R) _# F) U. r
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六0 o7 _4 l0 S# L
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壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服，端坐在晴明和博雅面前。& _/ I5 L' f6 ?2 P4 s
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這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。
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晴明介紹了博雅之後，忠岑小聲說：“您是歌會時右方的講師吧。”7 _; p0 a0 [1 n1 {5 B$ o1 R0 T
7 Y" ]7 K8 s* E9 i$ a( O王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從．為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可，被任命為《古今和歌集》的編選者之一。7 ^8 G1 b; P% [. H3 F. |
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延喜五年（即公元905 年）在平貞文歌會中，左方的第一首和歌是他的作品：春來吉野山
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誇朝影朦朧6 Q# G) R6 x, [' G5 c! {
- l. Y# I+ g. I, \. m/ C7 ^此作被選為《拾遺》的卷頭歌。9 Z9 U" q; y: j
/ |; O, T8 B! j* L& g% p+ r, f H同年，他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年，宇多法天皇行幸大井川，忠岑扈從，吟誦了和歌，留下了有別於紀貫之的《假名序》。( K% q! s0 ]5 y7 D6 Y
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在《古今和歌集》以前的歌會中，忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品，但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後，他就再沒有留下作品了。
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博雅當然知道這位歌人的大名。- u% r/ u& t1 T: m j0 p t
1 q2 { o4 T! D“是的，我擔任了講師。”博雅回應道。 y, P* {8 _' ^( h/ `8 u
4 T9 _" A2 u1 H. f7 b8 i博雅的官位是三位，忠岑的官位是六位——這樣的身份差別，一般不可能同坐於廊內、正面相對，但在晴明的宅院裏，這樣相處變得理所當然。
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) [5 @) u) Y3 q9 j3 F. N反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。
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“忠岑大人……”
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晴明將視線移向王生忠岑：“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”7 |# _$ \+ ]( F& F. @8 d1 G# s: G
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“哦，是為了忠見的事？ ”; o2 v# \7 i! ?6 _) N
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“是的。”' k1 d% f2 o# K' |, {% ]& ]! ?$ X
5 I* S& e3 ^5 b. V( m2 t晴明予以肯定。- n0 D& l% C1 p' l& s5 k
- l$ ~6 S. `6 ]" i) u8 z, O“那么，博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈？ ”
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7 u7 v3 [2 c' x X1 L6 U* G“是我帶這道聖旨來給晴明的。”
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9 f- p3 @$ O' u8 D& R聽博雅這么說，忠岑嘆了口氣。
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' q5 {. l0 |! f' a! ~" j1 H“唉．真是……” r& L9 M* f1 X' U! P: P7 Y
# d( x; s$ m& Q4 k, a“您有什么隱情嗎？ ”博雅問。7 X, X. c" J4 t; y
/ A0 N _- U' g“博雅，忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事，換一首和歌再比賽一次。
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- t/ Z! t5 Z2 l" e& I% n8 H忠岑大人說，這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“. u2 q; J8 K# P- c" ^" f% @
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“再比賽一次？ ”
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- k5 }9 d/ V2 M2 a“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話，加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任，講師則與那一晚相同，是博雅大人……”# r( @, `! e! t7 e6 \* U
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“但是，為什么要這樣做呢？ ” 博雅這一問，忠岑便深鞠一躬，說：“說實話．其實那首‘戀情未露’和歌，並不是忠見所作。”' B. l( w' {4 R2 I6 Q* X% N
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“是代作嗎？ ”1 Y E9 i5 ]( `
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“是的。” z$ d" {, ^) t( C
: V: r2 J! k5 X! w8 m1 ?忠岑點點頭。
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“但是，代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作，都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說，這一時期拿到歌會上的作品，未必都是作者本人的創作。
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3 E0 m5 s. X+ n/ P' w# q. T: n許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出，這樣的做法很普遍，也是被認可的。
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“但是，說是代作，在此我卻要老實說出來，創作那首和歌的，其實是鬼。實在是很丟臉啊。”9 n) J" X2 ^9 y2 v: C8 u
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忠岑滿臉慚愧說道。
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Z, w; I0 W: y6 {" p# m( Y“鬼？！”
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6 Q) O7 C) ~! F) M" r博雅不覺叫了一聲。
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) z7 }5 {2 x6 m) M) V6 I. N! y- v“是鬼。而且不僅是那首和歌，那天晚上忠見所有的和歌——不，迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌，其實都是鬼吟誦的。”, v; } T; w7 z# |3 U
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像是豁出去了，忠岑一口氣說完，這才打住。9 J4 ]4 V9 Y5 T" s+ \7 l/ t4 v( I" F( t
6 q" v/ K8 n z q% p“全部……都是鬼？ ”博雅問。
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“是的。”$ x' G* t: F/ t1 R% f {- f* \
: V# k: Z/ L2 h) B# i, y. A1 G* H“怎么會有這樣的事，”
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“說來話長。我初次遇鬼，是在寬平三年的春天……”
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“那么說——”
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“是距今七十年前，我十八歲的時候。”7 u/ q3 u4 u0 Q5 n
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忠岑喉間帶著痰音說起來。
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! J/ m# E" g8 }: [; Q2 d6 f) b我生於貧困的地方官之家……
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0 k( S) t0 X/ r. r( {+ ?壬生忠岑開始敘述。2 t, o( u3 P' q, w! \# [
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因自幼便深切體會到貧困的滋味，從明白世事起，便有了進京謀求更高官位的心願。( M! D* x* q T- k% \ }/ {+ Z
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“卑微的小官真的很糟，不做到高級的宮位，不可能過上像樣的日子。”
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0 e5 ]5 n {8 k+ f y$ O+ P' k這是父親經常念叨的話。
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2 G) G4 D" L5 B( `; n忠岑喜歡創作和歌。$ I3 k' n' t9 o, n! T
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雖然不是高手，但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。
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千方百計想要以創作和歌為進身之階，只要有歌會之類的機會，便到處找門路推銷自己的作品，然而都失敗了。
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% e0 r: p! j" K4 e, F) u只要有錢，便能托上更大的人情、門路．也能推銷自己的和歌，但他既沒有錢，也沒有門路、熟人。
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我降生在一個什么家庭啊！ 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊，但後來，他明白到自己並沒有創作和歌的才華。
/ a9 ?' Z) N' {& r; N P
" @+ M0 s; z1 W9 o v" _好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯，卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。
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不過，是否好歌，自己還是能明白。$ k: D! { {2 o1 u# c$ {
) _- W+ Q1 E7 \: m9 {2 L只要他聽過，就能判斷出那首和歌的高下，分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。
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因此，他也能估計自己的歌才大致在何種程度。
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“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌，看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。
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那一年，忠岑來到京城推銷自己的和歌，但心願未酬，更痛感自己沒有創作和歌的才華。% ?: D: Z( j# }5 e* Q# @5 A8 q
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錢花光了，回鄉不成，他上了比壑山。
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' t; M, L8 \% |; A2 d+ U$ x+ f* |跟和歌分手吧。只要能回故鄉，再也不進京了。# T: v/ z0 Y; V+ u( p
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再也不作和歌。1 u# D" v2 v U) r! O- { ?
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他邊上山邊想，淚流滿面。
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: ^) ^ `3 c+ U4 C當時是春天，是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。
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花團錦簇壓枝低，花瓣在沒有風的時候也散落下來。/ w/ w) ^0 l1 a9 w
0 ]! \; _1 g* @( H7 H滿山嫩綠之中，置身山櫻盛開的一角，倣佛被輕盈的白光所包圍。0 V* X5 g1 y8 i5 e+ n3 U% Q4 x/ W
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多美啊……
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自己除了和歌之外，別無他能。自己惟一的才能，又較之他人為劣。
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忠岑如此年輕便知道了自己的才具。0 r4 ?5 X( g( b* M$ t. X* V& f
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雪白的櫻花，在忠岑眼裏呈現一派傷心之色。3 Z! J0 K6 i3 t+ e N" ^# M
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正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。
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: q2 j7 x% `0 k4 U新芽嫩綠蔚成霞
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離枝尤香是櫻花( I/ E5 r' K8 }4 }- L. S, e, P
( V3 E# F' H" g1 H1 @) P7 b好歌。 而且，似曾相識。
9 {( v+ V0 Y6 j) z( h
' y9 x6 \: H; s) y0 o3 y+ O* n& h那么．是在哪裏聽過？ 正尋思時，又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。( X8 M. Z' Q0 D- ?/ W
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那么……5 i6 W2 D1 U. f) A' T9 Q
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有人在吟誦這首和歌嗎？ 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花．也似來自頭頂上的櫻花樹梢。
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7 X0 d4 R0 _" W7 f) y( ?! S, a但是，既沒有人攀上櫻樹，附近也沒有人跡。
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. l: b5 N [, y對了，是《萬葉集》吧…… d" c! r- D2 x8 e+ r& `: n
9 r" V/ d+ f; U$ \" h8 ?2 G《萬葉集》的無名氏作品中，應有這首和歌。
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4 x2 S( J5 d! `# k3 k) m忠岑為了應和那個又傳過來的聲音，自己也吟誦起那首和歌。7 j7 B. J' d4 K/ k. {0 r! Y3 `
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當那個聲音說：“新芽嫩綠蔚成霞——”. E+ C& L6 ^. N2 h7 A! w( O
& C$ G* P# {0 o0 W9 J忠岑便接上道：“離枝尤香是櫻花。”8 E% @/ |/ E& `8 I W
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從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。3 l" K9 c( I" L/ {4 d% S1 Z
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可是，左看右看，都不見人影。9 ^# r# Y# c. a z# l% E1 g
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難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎？ 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情，情不自禁地脫口吟出了佳句？ 就算真的是鬼，忠岑也不覺得害怕。& q9 t: A3 T. A' P
. D9 H0 F# `' Q" _0 k; x2 e1 o1 _當時的事僅此而已。
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回到攝津國，幾天後的某個夜晚，忠岑正獨自苦吟。" m, M2 x7 r4 z, C
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他想創作和歌。4 f6 k; [& ]5 a* L5 X; ?2 F
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夜已深。
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但是．越是苦思冥想越不得要領。5 A! F5 r4 h( _9 C5 F# a& f
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自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起，他比之前更加難得好詞句。! x! U7 Y2 ^) H( f- }# t
! j1 y7 g2 r0 O0 I7 x“入春——”
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忠岑試說出第一個詞組，感覺還不壞。6 p& n) l# O- ]+ D' Q; R
, l5 \; ]# Q6 S: N, P其後應接上“惹愁思”呢，還是其他表達？ 他遲疑不決。
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“入春——”& i' ]" c' I" y2 c2 a- d
- {/ X2 g0 L' ?* Q6 ^$ L再次把同一詞組說出口時，一個聲音不知從何而來：“即念吉野美——”
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“吉野美？ ”/ b) E {" g' }. t$ A: h! c+ X
. u, w% M# ], d" |2 p/ ]2 E忠岑剛一接口，馬上有一個聲音結句：“山繞飛霞心中現。”- C+ t! {! I3 `
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“入春即念吉野美．山繞飛霞心中現。”7 i5 P. V+ ?8 i$ y5 f# N
! l ^9 f2 L; z! P1 m得一佳句。
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“是誰？ ”4 I" T0 k+ H3 s3 T( O
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忠岑一出聲，那個聲音便道：“是我是我。”
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0 ^5 ]/ y' C) Y“你？ ”
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2 x5 W2 u6 g) E( {' m“是我。前不久，我們不是還在比壑山相會了嗎？ ”# I' c" J/ z$ O% J
* F2 y, R5 c# n“那時候……”
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那聲音沒有答這個問題．又說道：“我為你作和歌怎么樣？ ”" _! K: d" `4 {- {6 h. Y
& p6 l G9 f; l9 U* S* a# k“作和歌？ ”
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8 A8 h. x- |- u3 N“對。你當時不是在想．自己沒有作和歌的才華嗎？ ”( C. \ p9 n$ s U4 w
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“照此說來，你不就是鬼嗎？ ”; y% n/ K% A; r; p E
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“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過，我也並不是一開始就是鬼呀。”
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“啊……”$ h, Y( |& G# N/ u7 W9 x# @3 u
! |3 h6 ^. E; v0 g“你知道《萬葉集》裏的那首和歌：”新芽嫩綠蔚成霞，離枝尤香是櫻花‘嗎？ “
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9 w" u0 u! o6 w6 H& r+ w5 B7 ^8 S“當然知道。那天，在比壑山的櫻樹下，你吟誦的不就是這首和歌嗎？ ”
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7 l5 x' t- ~- T( a a“這首作者列為無名氏的和歌，正是我的作品。”
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鬼的聲音大了起來。. I5 K W/ t, H- n
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“怎么……”
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“我作的和歌流傳世上的，除此之外還有一兩首，而且都列為‘作者不詳’。( P+ t% t' {) B& M/ G$ r! x! T& A! R
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這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦！ “
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說著，鬼的聲音變得高起來。" b+ f/ Y( m' V7 l# {% I* `
7 A V* h8 v9 d8 P: o“怎么能夠容忍這樣的事？！”. q, u$ V% m7 x2 h: ]
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嗚嗚！ 嗷嗷！ 鬼放聲痛哭。% [9 I! p( |3 z: u" b; F! D% u
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“我死後，因為執著於和歌，死不瞑目而變成了鬼啊！”/ O! x8 J( {+ w+ ~# [
4 ~$ W* ~) ?6 ]# C! G j9 P即便是鬼，一見美麗的櫻花，就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音，也就是鬼，說道。
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“你不想參加歌會？ ”! P# K+ C! P) p
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“想倒是想。”
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1 P" f: ]2 k) j$ _- L- G8 Y“既然如此，你就讓我來寫和歌。我代你作，你可憑這些和歌參加歌會。”
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$ b, v$ t0 m9 L' y“行得通嗎？ ”- X0 g* U; m6 F* M' u
9 C0 {3 j' g+ x) i1 Q5 J) N“沒問題，因為是我作的。”鬼說道。
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! a# {3 i$ k* u* z: V; v鬼又勸忠岑：你好像想過不再作和歌了，對吧？ 不如接受我的提議，怎么樣？
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讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂，我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美？ 遲疑再三，忠岑最終聽從了鬼的話。9 p E; Q( ?* j3 ]5 J
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之後，每當傳來舉辦歌會的消息，鬼便找上門來。1 C& K2 `( k8 f$ X' _
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“我來啦。”鬼打招呼。
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“這次拿出什么作品好呢？ 對了，這個怎么樣？ ”
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鬼興高採烈地創作起來。
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一年如此，三年仍是如此……& ]& _( X' C3 a; R5 m
: P0 B- T/ v1 G' n( ^' Z. a“最終，連兒子忠見也被鬼附了體，直至今天。”
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/ C" r7 ?( |9 o3 q+ _" U/ v5 L- k( y忠岑對晴明和博雅說。$ y1 T) W* B! v" p
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9 Z" `$ M: }) O4 k“原來如此．情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣？ ”
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. K) s; A- T# y聽完忠岑的敘述，晴明又問。
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# F+ H7 I& U6 {! M0 R8 h“它和忠見一起來京城之後，直到現在，將近一年都杳無音信，不知道它在哪裏，在幹什么。”忠岑回答。
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, j5 {- R x& a7 N# `“是這樣……”
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" v# G$ f4 g( G) R( g# M“不過，事情至此還沒有結束。”6 K# Y5 P; p' P
% ]2 o2 e8 ?7 y: q6 R I“還有什么事？ ”
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4 b+ Q, X% V9 p6 N8 R“請看一下這個好嗎？ ”! k: n r+ C+ G- G
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忠岑從懷裏取出一張紙片，遞給晴明。" Z$ U' S6 r1 v1 `: t1 a' m
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晴明打開紙片，看裏面的內容。* B. T7 B( [: `' Z- L7 i
1 O7 j9 e1 I2 ?1 B/ y$ S; y上面寫了一些字。
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像是和歌。' a3 k, \0 \: X3 C8 S) X
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一看紙片，晴明不禁稱奇：“哎呀。”6 B, ]- \1 ^6 d" S
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“究竟是什么？ ”- H. ~6 m6 D) t, A
7 ?$ o8 C# [5 }( b& K) @, s' J從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來：“哇——”
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! r/ ]" U# [6 _# u$ L4 N紙上寫的是這樣的和歌：眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明．這不是……”/ S7 v' H" Z: `4 t( K
$ L& w7 x1 o- Q0 V4 L" Y; {博雅說道，“……和兼盛的和歌一模一樣嗎？ ”' h( j' ~" k% U' x$ s; o
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“的確一模一樣……”
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b5 b$ S# r8 T0 }8 L“怎么會這樣呢？ ”
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, D# q1 y) `: J! r“忠岑大人，這究竟是怎么回事？ ”晴明問。2 B0 x6 x2 P! v4 B8 |$ \
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“那旱我編纂《古今和歌集》時，沒有收入集中的許多和歌作品之一。”$ k7 e1 [0 X# g. o( c0 D
" k2 W, b k+ t: L2 @9 \“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢？ ”
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( J; y0 y9 f3 x* b5 V2 s, V“不是它與兼盛的和歌一模一樣，而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”8 z/ V2 u% z5 v) g8 r- ^- b: s
0 q5 \& W9 a# p0 A d+ w. {3 S“也就是說，兼盛的和歌以此作為原歌，倣作了‘深情隱現’的和歌。”+ h9 ]4 ]2 w& V- N
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“是的。”
) {$ e0 Y& z; H# S
, b& z# U, `6 B2 V4 O4 W" g“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎？ ”
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“恐怕不會不知……”+ ]. v3 a; H% ?/ u, k- v
3 S3 ]& T% v1 x; x+ [$ ]以某一和歌為原歌，模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法，在當時是普遍的做法之一。- P% ^! [6 x' [& d6 h5 ^
% v6 S! [" q) _" w# L但是，歌會時若出現這樣的和歌，無論多么好，評價都很低。1 u( _( }; ?3 ~8 X8 U
* ~4 B- D' S7 e! {" }尤其是與對方的和歌難分高下時，如果一方的和歌是沒有原歌的新作，當然是新作獲勝。3 j# n- w6 r1 c. k) G
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也就是說，以此看來，兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。( q" K9 B' v: j; s e& F
- g, k. b6 T. f1 E* H然而，兼盛卻是勝者。
1 a; b# q* w8 j% w n8 k
. r0 X l. e% |0 @! x“不過，這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責，那就不是兼盛，而是擔任裁判的藤原實賴，或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關，雖然裁決是根據天皇意志的，但是又不能對天皇說：你錯了。
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“事情就是這樣。”; D6 Y9 b8 V0 R" N/ G; l. a* R# O% C: f
S \+ I* }2 h# P" n; M# z晴明抱起略膊，凝神閉目。; Q6 C7 a% w; D3 a+ Y' Z% D6 J$ e9 W
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過了一會兒，他睜開眼睛，說道：“總之，我們三人先去見一次忠見大人，應該沒有錯的。”6 R0 X- e0 f* o4 Y0 a0 w1 B) \
) ^' l2 T$ w9 a* w/ G5 l2 X U“我們來努力一把的話……”6 @* e6 P y, n& x, ]
# A. g: A4 b$ o: E1 P“成不成尚是未知之數呢。”
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8 S, o: x6 r: o8 c“那么該怎么辦才好？ ”$ X$ E/ c* U. W( j& D
7 c/ U# `- O W. ? e7 s, K. k/ w“究竟會怎么樣，看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城裏的櫻花什么的，請晚上再到這裏來。”
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& s1 {7 W6 g8 D" H“打擾了。”( `: v% g; q: q; _1 X, F
, S2 {+ ]0 g3 E }
“博雅，你也可以吧？ ”
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“當然。”博雅答道。0 |3 J" `1 f" @5 s, H6 D z
8 q+ N) V/ Z9 y( `0 L: F/ E“那么．忠岑大人，您走之前請把一個東西帶在身上。”
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" q5 D0 ?6 q* X' I3 ?% A晴明說道。& s" T1 I# g Z7 Q3 y9 g
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“是什么東西？ ”
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$ M) P7 Y D! n6 q6 G+ Q0 b- J, K6 O“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西，你盡可放心地在京城裏走動。”& N/ ]: ~6 ]0 C
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晴明揚起頭，“啪啪”地擊三下掌，說道：“青蟲呀青蟲，把我的文具準備好。”
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隨即．剛才來報告忠岑來訪的女子，挽著唐衣的衣裾出現了。/ j0 f' }3 X; b/ k7 O4 T
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她的手上拿著硯盒、紙張。
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晴明自己研墨，然後取過紙筆，將紙舉起以使博雅和忠岑看不到，揮筆“刷刷”4 _, V8 ^4 [3 M1 {8 Y7 f- v
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寫下幾個字。) c* r& K5 R3 N' R+ t: U
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等墨汁幹了，晴明把紙片折疊幾次。說道：“好，把它放在懷裏，放心觀賞櫻花吧。”8 u" k1 l3 K- B
8 N9 [1 X5 }- G9 c
忠岑一邊接過紙片，一邊問：“非得賞櫻不可嗎？ ”# H. e; y8 [! K* _$ b, @
% r5 D( M/ R/ O1 [0 D7 @- M“也不是跟晚上的事全無關係，所以務必……”3 p3 N4 V a5 k2 \
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“明白了。”
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- H8 p" O3 x& J5 X& z忠岑將折好的紙放入懷裏。，“哎，博雅，到傍晚還有時間．趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”. x% s/ o5 ~) Y
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“買酒？'‘”對，因為等待忠見大人的時候，會覺得冷。“
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- m5 _! b0 I9 T6 Q5 e& v5 I晴明朗朗地說道。
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+ q2 [4 @$ h3 u九
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紫宸殿前，四周被黑暗所籠罩。$ h& n' d% P" F0 D* A" b
3 d) m+ r' W$ K: v. g5 w月亮高懸天上，灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。1 e1 j6 U9 j4 s# L1 L: E1 P: z
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地上鋪了墊子，晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。5 B6 j. r6 ^/ \$ B+ j
2 K4 X/ E/ r |' R( H各人手中端著酒杯，飲酒。
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' o; F: D& L8 h5 L. @9 u, M斟酒的是青蟲。3 ^$ y' d( T8 ]* F6 Z% p
9 c* F& ~# z4 T- Z3 A“怎么樣，博雅？ 幸好備了酒吧？ ”
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“對、對……”& V/ \0 h- B0 L3 V# a8 F: b
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博雅表情勉強地點點頭。
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夜深入靜。
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工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。
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聽說有忠見的亡靈出現，眾人都在天黑前走了。- K9 U+ B: U0 w( |
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“忠見大人今晚會出來吧？ ”博雅同晴明。" h- X/ f" k) R& L; I& k0 `& E% H
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“會吧。”* E% O2 d7 t6 k
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晴明端起酒杯。1 m9 ?7 @+ I. k' D) W. i, a
. |2 E2 t# \% \- u) h9 J! Z不久．從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音：“戀情未露……”, d% @% R5 N5 J0 G- ~
# [. \* W s+ _1 b, j“來了……”
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5 g& d& Y- A! [, E5 {/ w晴明小聲說。
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“……人已知……”
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聲音緩緩地接近。$ \' h& U. b9 \0 x" N7 N( [" s7 p
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不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。
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“晴明，是忠見大人……”
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博雅壓低聲音說。
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月光下出現了一個人影，發出朦朧的磷光．從清涼殿方向走過來。# ], t$ E) j% r
* ]! Y+ i! s- m
一步，兩步……
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左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。
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1 K! _. u8 f5 {9 M; i7 V* y' M“本欲獨自……”" m1 D: }$ Y3 f* _9 G) d5 T
& e: I9 b6 I) \6 E: w6 |2 ]0 |3 ]細弱的尾音長長地拖著。: c( W, m3 Z+ ^$ ]
% P' P- N, I/ |/ Q“忠見！ ”
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1 b3 R2 z0 n% ?- C% ~" s! J/ ?忠岑向兒子打招呼，但忠見的視線沒有任何變化，倣佛這邊空無一物。
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——他只看得見自己。
, s2 s* G8 g9 x' E8 N* l9 H/ l
, O: |0 m- x# k+ L) L& W4 m0 E他只是走著。& n6 S* N* I- W" F b
% b8 ]& C6 ^, ~7 N `# U眼睛凝望著虛空。
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“……暗相思……”
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& \% \0 ^; H4 @& J3 _最後的聲音在月光下拖曳，倣佛蜘蛛絲細長地延伸，然後消失。 在聲音消失的同時，忠見的模樣也消失了。
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, i5 f- Y2 Z, V& v: n博雅茫然呆立。
3 N- P9 c6 r3 C0 x! X) E) h+ S: C/ [
“竟有那樣的鬼嗎，晴明……”
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" Q q# S$ P( _/ U' P: _博雅喃喃地嘆息道。* P, x( z5 q( ^$ }: [3 o+ b
# E/ F) ~+ i( X7 s
此時——“忠見……”0 j& o U2 p8 ~+ b5 b
! |4 P5 J; T4 O紫宸殿前，掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。4 W5 ~- \9 X2 D+ ]
. ^3 k) S1 u# X3 B- H“忠見，忠見呀……” ~# n5 }# u, l( V& C% T
$ J* b: `: C/ V. f* R+ i+ B聲音奇特。
) ~1 R6 C1 \6 W+ t! E! B
. l, J7 {6 P6 b: U並不是之前忠岑的聲音。" R/ W ?+ I9 E. ?( f$ c" Y) y9 S
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“忠見，忠見，你變成那個樣子了嗎？ 忠見啊……”. `" x: ~, q2 C @
% W" u7 f2 D" ]3 O+ v4 d5 b
他拾起頭來。
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' F: v" P2 a4 L5 ~4 s6 Z# ~8 [雙眼在月光下閃爍。8 G* ~- K' j9 e2 z3 a" T7 j3 y5 j }
, m) W0 x% d( T是淚光。
& Z t9 t/ W+ h) T) T
; Z1 D9 Q$ E* H, M' K忠岑在哭泣。% D. c' {& e$ E. u# W& N( k) H$ q
6 g5 o, X# q: h) o
“忠岑大人——”
' B# C8 q# N! A; J( {; O) i
8 o5 h( W) ^9 G; H u! g2 r博雅想走過去，被晴明阻止。
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! `) ~. w2 J7 a4 i: D“等等，博雅。那人不是忠岑大人。”
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& o" k+ s; b1 L* z" [+ g“你說什么？ ”
2 e+ q2 x7 X; v4 X8 d
6 z; \( G) V( o& m- Y5 I3 r博雅僵住了，他細看原以為是忠岑的男子的臉。5 N0 \0 q. [2 o: Z
2 d; i* \& z* q- t那男子嘴巴歪著，長牙突出，放聲痛哭著。! `/ W- k& r+ T; s6 k o2 D
6 A. I( G% t9 f# j
“怎么回事，晴明？ 這人究竟是誰？ ”, w: ?, j8 @$ I' e
5 Q! x% V) G% z) {, i
“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在，它以忠岑大人的身體為憑借，附身於忠岑大人。”$ {# Q- N+ n% z
( R% N( y$ }' Y7 D j1 K( ]! ~; \“晴明，這是你幹的嗎？ ”
6 K3 X1 |5 T$ b* G' E$ ?9 z0 J
“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上，作為咒使用，讓忠岑大人拿著，喚它進來。鬼便附身於忠岑大人，一直來到這裏。”; R1 G9 }4 U% V, N; n
! E. Y. u& T; h3 z4 g4 K" C
晴明來到忠岑跟前，向附身於忠岑的鬼問道：“歌會的時候發生過什么事？ ”
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+ J# [& ^- i" ~; s' v, I1 A8 o0 i但是．鬼答不上來。
& f; I. [& [% ]
9 j. {: z: e U' W鬼抱著頭說：“啊啊，忠見啊，對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。+ n$ @* S* P2 e9 I6 C8 B9 T8 L* ?
6 E; z8 c( E6 n弄得跟我一樣。“& D' v1 A. q; P. c- }/ j
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“發生了什么事？ ”晴明接著問道。
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# C' S$ |$ C& T4 |0 u; N7 d" ?: q“那家夥——忠見那家夥，最後一首沒有讓我來作。他說要自己作，然後就作了……”
3 C* o9 h0 x, C
" N% Z' o% E; r H2 H. E& m“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎？ ”
6 j& h# [; ]6 Z
( m8 Z4 O2 J) t“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會，然後輸掉。”% s8 Q3 C: P( s1 d8 q3 O
3 M& y" u+ d3 @- s1 o+ w6 s& Z
“這樣一來就明白了。”$ h2 d/ h/ A& Y, R
" U" b4 }8 d( o1 B& H/ y“你明白了什么，晴明？ 你們陰陽師懂得什么？ 陰陽師能做的，就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢？ ”- m" Y0 D/ x0 W4 C9 t
; n* c! g Q" A# ~5 J“你喜愛忠見父子，對吧？ ”
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2 |" m& h: ~% i% o“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌，但是．沒有作和歌的才華。
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1 Z3 ~0 Q/ U3 j4 U0 s) V; L所以，他們需要我。“
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“……”# {9 z& ^4 ~8 s( U
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“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。6 M2 ^. X+ I' L, N0 a
& W1 R" a# D$ r' \我也很樂意和他們一起作。哎，F 回要作什么和歌？ “
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" v, L- F9 ?( x8 ^/ b3 E$ Y“我想問一下：是忠見大人說他自己想作和歌？ ”
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“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說，你作吧，不妨一試。無論是怎樣的和歌，由我做點手腳，能贏下來……”
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8 u* [( i. K- [" K4 E6 H/ n“忠見拒絕了你的幫忙？ ”3 |) `* V; C: T- A9 o; y
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“對。忠見說，別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”
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: _1 `. f4 y) i“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”
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; v, U8 x% l0 _) u* O+ D# P, P“對。我對忠見說了，我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上，我也在現場。我說，我會在場的，一定會在場。所以．無論什么時候，如果你想借我的力量取勝．馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊，為了告訴你這一點，我在講師的耳邊嘀咕了，使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎？ 通過那件事，你知道我在現場了吧？ ”
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" I* }( o1 w( \. g, H( t; Y“那是你幹的呀？ ”
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博雅的聲音變粗了。
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“對呀。就是我幹的……”% O: t" ~' s$ N$ Y1 @ R
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“為什么沒有實施？ ”
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6 H' I5 x6 O3 U" U# \6 U4 L晴明還是接著追問。9 G; N9 Z U* _0 J2 ^) \
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“我原打算無論忠見想不想．都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”
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“沒想到什么？ ”* N6 O3 @: _; x' U$ Q
9 N! P" [! `/ h) @3 }3 {* ~“兼盛提交的和歌，竟是我的作品！ ”& y4 o! ~ L1 L% _$ e g% I
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“你的？ ”3 M! X% T8 o' Z% x" o
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“眉宇之間隱深情．人間是否我相思。”
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& k8 z3 C/ N% e( @5 ~% H“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎？ ”: Q, l) O. W4 j% M4 [& q7 k: C
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“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且，他改過之後，竟比我的原作又好了幾分……”
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鬼的聲音顫抖著，將忠岑的腦袋左右搖晃。/ B9 H/ H1 N2 Z' ^6 Y1 p+ X
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“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下，便撒手不管了。我逃走了，勝負就看天意吧。沒想到……”- Z# g9 L1 K) P6 Q
8 L9 c' a5 }* ? `“‘深情隱現’勝了……”6 t! _8 M1 G" r( _
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“對。”
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9 `3 n/ v o! a: [" M: @1 f) i“……”
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“然後，他竟然那樣就死了。我真糊涂，沒想到他是那樣固執的人。”; k$ `6 s2 D1 [. t p
! c' y$ `4 s0 t4 f7 f: i“原來如此。”
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9 s H( H2 @" k4 e+ e1 N“晴明，你要把我怎么樣？ 把我消滅嗎？ ”
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) }$ [% O% ^4 H. t, G! }& E“不。”# r1 I: u! D( o! V
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晴明伸手到忠岑的懷中，取出寫有和歌的紙片。
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忠岑神色哀傷地望著晴明。
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“消滅掉也無妨吧……”9 Z+ d9 l, }: f0 [
3 w' e2 }) W4 {: F鬼小聲嘀咕道。8 Q3 A& E1 \- z" P
7 U; T! b: E* {& `1 L) p, C他凝望著黑暗的虛空，好一會兒才凄涼地笑笑。
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5 U7 G! P! Z: G0 S: o! A) V5 e5 F“嘿。”
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像抽走了什么東西似的，忠岑的表情復歸原樣。+ l3 S b' c/ s. S7 v* X, G
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“晴明大人，這是怎么了？ 發生過什么事？ 我剛才是怎么了？ ”
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“鬼附體啦。”/ l% E E, W) c8 P
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“鬼？ ”3 i$ y# w1 m) |
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“以後再詳細告訴你。都明白啦。”2 G- t- K3 i8 L
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“忠見呢？ ”
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" ~$ \3 q# O& e7 a2 W+ ^1 k7 D“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”$ T7 q2 k5 W$ y. f; |
5 q+ G6 H: \. I“晴明．鬼呢？ ”3 m4 O7 ]' F5 r- Z5 F
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“走掉啦。”7 t$ \1 j3 c- _6 \0 l3 X9 u6 O
2 I6 p3 y6 `, q2 @2 }! V“走到哪裏？ ”
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“哦，去哪裏了呢？ ”
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6 G0 i! ?" N5 {# `; j0 k晴明喃喃道。
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結束
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“竟有那樣的奇事！ ”
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廊內，博雅感慨良多地喝著酒。
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事過一年，匆匆春又來到。
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7 U* }" p- j* x) W“哎，晴明，忠見大人今晚還出來嗎？ ”
* k$ d2 U8 f o# S8 h4 @# K, n
$ g7 L$ k5 ?/ F/ H“應該會出來吧。”" {* P9 l8 ]2 ]9 S: b7 C
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晴明的聲音顯得落寞。
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“不知怎么了，突然想見見忠見大人。”0 Q' C: f- n0 \ {( V' J' z
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“是啊。”
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. J/ i E2 m- E) a0 u7 @, J晴明點點頭。
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“要去嗎？ ”
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“走吧。”
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“走。”! _/ f+ G+ z" r. Y
1 u) S9 g( I2 d; q6 I事情就這樣定下來了。, h- n+ M8 m" l/ U& g. I" }2 y
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提著酒瓶，晴明和博雅在夜風之中，向宮內走去。% L. |9 u, o4 t b
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“忠見大人也要喝酒吧。”
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H' b u8 J+ ~4 ]. ?1 [“是啊，他喝不喝呢？ ”: B0 b! l" H* R+ h5 _
: J! E, P! v7 ?- ^# S5 \二人邊走邊說著不著邊際的話。! D3 Z- V6 O3 k" c8 X, r. ~
- o- J9 Q0 I: ^“月色好啊，晴明……”
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博雅冒出一句。 |
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