還是忍不住要把這段事記述下來,並且題名為「大鬥法」。因為事情的經過,十分典型,是典型的超自然力量中,正善和邪惡的爭持。8 {2 `& ^2 s& u# S. c3 ]% T2 P
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那種邪惡的力量,和鬼魂又有不同,屬於一種邪術。 Y, S8 a2 C7 @6 j
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陳上師也說他對於對付這種邪惡力量,並沒有絕對把握,所以過程中十分緊張刺激。
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$ y8 ^/ c* Q1 w8 r9 |這種邪惡力量,甚至不在佛學的範圍之內──佛學中好像並沒有有關「降頭術」的記載。" r4 E! D. J5 T
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5 N1 p& V" e' R0 W: A1 q8 c那和由於宿業而來的鬼魂纏身,性質大不相同。- P( I; I. X& Q+ p
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驅鬼,要對付的是鬼魂,非但驅趕走,而且還要通過法事,超渡化解,完全照我佛慈悲的原則進行。
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! j! }: k8 {3 \" \2 G- H3 @但是解降頭術的危害,面對的是一種邪術,沒有降魔的神通,就無法成事。
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/ \( u6 I4 O. g4 ~+ {5 O+ N陳上師在已出版的書籍之中,並沒有記述這宗事例。所以可以由我來「從頭說起」,自然,在這宗超自然力量的大鬥法過程中我有許多設想。
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! }3 U* d6 k5 X6 B- n降頭術是巫術的一支,屬於超自越力量,殆無疑問。降頭術的內容,十分複雜,可以寫得好幾本專論。) i; @5 R9 t) s. H. V
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降頭術在中國雲南貴州一帶,被稱為「蠱術」,而在南洋(星、馬、泰、印尼等地)一帶的降頭術,內容更是豐富,有許多涉及鬼魂,有的屬於法術的範疇,也一律稱之為降頭術。
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/ y& I/ Q! I" j0 i3 M- g0 p* q1 B降頭術有一個特點,就是不論它如何變化,不論它的內容如何複雜,但是目的和行事方式,都萬變不離其中,只有一個模式。
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7 F$ c! H& Y2 r' Z" Q這個模式是;為了滿足一已之利,不惜用任何手段。1 @4 W# k2 }3 Y6 b
& P- E7 z: T, l不擇手段,目的是為了滿足一已之利,這種行為,必然可怕而且邪惡,在其中,找不出絲毫正善的成份,和鬼魂纏身不同。; N1 Q( j0 }0 z2 g6 ?' ~% j
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鬼魂纏身,用佛家的因果論來說,或有前業。用魔由心生的觀點來看,或出於自誤,不會是無緣無故的。
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1 e) \! b) |8 V可是降頭術就不同,什麼人想害一個人,通過降頭術去進行,被害人雖然無辜,只是有人要害他,他就成了犧牲品。
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所以在超自然的力量之中,降頭術屬於邪惡的一面,殆無疑問。
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早在二十多年前,我以蠱、降頭為題材寫小說,曾接觸過搜集過不少有關降頭術的資料,那完全是用科學範圍之外的事,在寫作生涯中,應用過許多次,深知它的邪惡和可怕。: o M" f* z9 S1 a9 {5 G( h
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在這本書中,自然不擬詳細論降頭術,只是強調指出降頭術的性質,也可以在下文的敘述之中,顯出陳上師和降頭術短兵相接地鬥法,是如何驚心動魄。
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這宗大鬥法事件的主角,是一位年輕的英國華僑──女性。由一位老居士陪同前來。7 l. R, ] K; X1 z* p- Z, H
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在求助於陳果齊上師之前,這位被害人曾先去就醫──這是正常的程序,現代人的觀念,囿於實用科學,遇有毛病,自然是先去找醫生──陳上師就曾有過豪語;「醫得好的病,不會來找我。」
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* r$ L1 O7 z" K, i2 y/ j可是醫生卻找不出病因來。
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被害人的情形如何呢?說出來又可怕又怪誕──她只要一躺下來,身體上多處地方,就出現許多小孔,紅、腫、痛徹心肺,那情形就像是被許\多針在刺著一樣。
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被許多針刺肌膚,自然是一件十分痛苦的事。但如果真的有什麼人拿著針,在一下又一下刺著,所造成的痛苦,咬緊牙關,也未必不能忍受。可是實際上,根本沒有人拿著針在刺!. m- L' d, t+ J
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那就不但有實際肉體上的痛楚,而且造成心靈上無比的恐懼,這種恐懼,比肉體上的痛楚更折磨人,足以令得人精神崩潰。3 }, x6 \/ N/ a, Z/ L5 r5 z
& Q4 ~% L7 o: ^ h% [被害人的這種情形,對超自然力量稍有涉獵的人,一看就知道,她是中了降頭。而如果對降頭術認識較多,就可以知道這種情形,不算是十分冷門,是常見的一種降頭術,通常被稱為「針降」。
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3 W( w* D; s4 P5 j' V( Y4 T$ n「針降」又分兩種,一種是真能在身體之內,湧出許多小鋼針來的,一種是不見鋼針,但是身上被千針所刺。: G. W! F# @! G" ]/ R4 {
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很難說兩種情形,哪一種法力更高。也不知道是如何施術──或許是弄一個小人,寫上時辰八字,再由降頭師用什麼動物的血施術,然後,用針刺那個小人,被害人就如同身受。這過程,只能胡亂假設,真正的內容,只有降頭師本人才知道了。2 u4 T$ l3 m# \
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在求醫無效之後,這位年輕的女被害人曾向一位也具有超自然力量的術者求助。0 M1 n! M& w1 }+ Q0 {
, M! k- ^4 f$ O; y7 y+ o) S+ I* t那位術者頗有名聲,也很有神通,求助者很多,甚至要午夜輪隊,排上十多小時,才能見他一面,請他指點迷津。
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那位術者了解了被害人的情形之後,神情凝重,很坦率地說;「我無法幫你,你中了極厲害的降頭,我所能做的只是──」6 R1 a5 _7 N% {) M5 g
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術者要被害人在窗前放一盆水,在水中放一把剪刀,刀尖向窗。照做之後,果然當晚竟然相安無事。但過了兩晚又再同樣受針刺不停。
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被害人再再去找那位術者,術者坦言:「我無能為力,若是你再來找我,我怕不但幫不了你,惹惱了人,連我也性命難保!」9 }! T6 ~9 e7 |8 R" \
: _# k( ?, ?' X. \這一番話,術者雖然說得坦白,但是對於那位女被害人來說,卻無異被判了死刑!$ J2 i7 U! G2 w+ r# v
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而且,不是痛痛快快地了斷,而是要經受不知多少苦痛的折磨!
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# v* Q1 ^- D# `* u/ O在那種可怕的超自然力量的打擊之下,被害人實在毫無抗拒的能力。而且上天無路,入地無門,也不知道天地之間,誰能救她。
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4 G$ v( K) p e8 ~ t這恐怕就是降頭術邪惡目的之終極──被害人在這樣的情形之下,很容易會採取自殺行動,而被害人如果自殺了,施術人目的也就達到了。
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: @% P: R$ ^( a, S: ^這位年輕人是如何找到了陳上師的呢?, u1 q8 U( T& X' z9 W
- u; n* c! X7 ^5 Q& h0 x. N! k過程相當曲折,而且也十分奇怪。
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被害人知道自己的「怪病」,起因是由於中了降頭,所以求救的目標,就朝向降頭術盛行的地區。先給她遇上了一位來自泰國的法師。3 [% e2 n. x* D$ k
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法師見了被害人,向被害人說了一番十分古怪的話,他說:「有一個人可以救你,這個人是修密宗的高人,有韋陀菩薩護法,主壇是觀音菩薩。」
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當受害人循此指示,找上門來時,陳上師已覺得十分奇怪,因為密宗修行,很少和韋陀菩薩有接觸。但陳上師明白自己顯密兼修,而且看受害人的情形,實在已到了最危急的關頭,不能不出手!
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雖然陳上師沒有替人解過降,但也要試一試。陳上師先唸「大火輪金剛咒」,那是一種十分有效的降魔咒語。
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咒語才起,異像陡生。
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. h. |/ F4 Q6 ?9 n. B先是窗戶震動,當時在場的許多弟子,都看到有兩團灰白的影子,也不知道是什麼妖異,撲窗而入。女被害人也在這時,突然發出了撕心裂肺的慘叫聲,雙手抱頭,在地上亂滾,情景駭人。+ E- x$ Z; ?6 e5 N) f& Q! s/ s
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陪同被害人前來的老居士,一面大聲唸大悲咒,一面想去扶被害人,可是被女被害人推開,大叫:「不要碰我!不要碰我!」8 b( r/ B4 ]/ |' W
7 H% ~0 P1 y. \; d9 n: ?老居士被大力推開,陳上師踏步而上,雙手按住被害人,被害人不斷掙扎,慘叫聲不絕。
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當時在場的眾弟子,人人都屏氣靜息,只覺門窗震動,像是有一般無形的力量,正在來回震蕩。3 G* Z- P$ q, ?& u) `2 M( A) y
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這種震蕩,應該是正、邪兩般超自然力量之爭。也可以說明,降頭師所施的降頭術,力量十分強大。
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& V" ]+ i5 p8 M! k" ?. m9 [或許有人會說;此情此景,不是和一些以超自然力量為題材的電影十分相似嗎?
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, J6 X& {. M; S) E# v% y/ ]( z是的,接近,很相似。
8 x* ^# q- @( e! G
% b9 N' @: z! @' o2 A+ x那是必然的情形,正因為實際情形是這樣,所以反映在電影上也是這樣,電影可能誇張,但更多的情形下,多不如現在的發生的那麼恐怖。
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電影中看到的場景,都是實際事實的反映,像拳擊片,擂台上的比賽就是從實際比賽化出來的,情景自然也和實際拳擊相同。; L) Q2 k$ a& z9 \. T8 I9 v7 h) |
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所以當時在場的各人,感受到了一場真正的正邪之戰,經歷畢生難忘的超自然力量大鬥法。" ~& N( ?/ ?- j, W7 _# R1 o
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接下來,玻璃碎裂,吊燈下墜,整個佛壇上,凌亂一片,陳上師看看情形十分險惡,就採取非常措施;封壇。
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封壇,是把被害人帶進一個密封的空間中(一間房間)內,類似禁錮,而在這樣的情形下施法解救。! }/ o0 B% Q Y
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在封壇的過程之中,正邪雙方的超自然力量,在什麼樣的情形下廝殺,過程很難想像,陳果齊上師利用各種降魔咒語對付。
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0 h8 o* s- ~; i* L# J" `8 H; I在這個過程之中,別人看不到被害人的情形,陳上師專心施展法力。7 t" } T) T! o8 i& ^) s$ R3 [
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很有趣,也很令人驚訝的是,有一段小插曲,很值得記述一下。- Y! O% C0 ?& x# o7 j) w) W
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在那件解降的事告一段落之後,忽然有若干平日常上佛壇來的善男信女,絕跡不再來。若是一個兩個,忽然不來,陳上師和眾弟子,自然也不會在意。但突然不來的人相當多,就難免有點奇怪。
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於是,陳上師就著弟子,設法找到那些善信,詢問你以突然改變態度的原因。 |