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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量
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* ^. r& B# O1 L8 M6 i
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現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後，乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日：南門櫻開極盛，其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出，歌曰：離枝尤香是櫻花…？？ 上皇聞聲暗思：“誰人在此？ ”乃挑簾外望，因未見人，轉思：此何事體，說話者何人？ 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外，競生出畏懼之心：莫非神明所言？ 關白殿（關白．日本輔佐天皇的大臣，位高權重。“殿”相當於敬稱。）來見．上皇具言此事，關白殿奏日：“該處常有此事，不足為奇。”" S0 K4 v/ j& b s$ S/ ^
' u0 C. b/ T1 I& V. N" [《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》9 g% r3 G1 l7 b9 M6 l/ S. M6 e& N
4 s# T0 e$ _6 Z2 V2 T
一
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首先，不妨想像一下大唐這個國家。! J( H$ U$ s+ e8 R8 w3 |6 ?) w( W$ f" Y
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這個王朝從七世紀初至十世紀初，延續近三百年。
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在唐王朝近三百年的歷史中，若論最具大唐風採的，或者說大唐最盛的時期，毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。7 N! j' l! o# i. M# n1 J8 A
, s- f4 Z2 a" k! D這就是一般稱之為盛唐的時期。
3 q8 W- T- r5 k4 R& ?5 z K
# _+ E+ B( \" p; C8 A* A3 k6 [這是怎樣一個時期呢？ 此一時期，玄宗皇帝統治大唐，他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們，拋金撒玉般寫下千古詩篇，也正是在此一時期。
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% p8 r8 v P; W! h. V這一時期的都城長安，不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。' x1 t3 ~. `, S3 `! x! ?
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天寶二年（即公元743 年）春天的一場盛宴，就倣佛象徵著這一點。
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: G- O v4 o1 M; p( F8 _) \& b$ m地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候，玄宗皇帝宣李白上前，命他作詩。
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醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白，橫溢之才由筆端瀉出，即席揮就一首詩：
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雲想衣裳花想容0 ]- ?7 n; l! {* N
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春風拂檻露華濃/ T. J( ~% @3 Z3 t" j" u5 c
: T& ~/ ~2 U# @, m0 E若非群玉山頭見7 K- Y i& }1 `% y- h
$ y+ k" T) B0 X& V: z6 d% ]+ y# B會向瑤臺月下逢; U4 I, [3 p. h2 r, u
z. E! S& c7 m/ \當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱，楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。) s' @& X! x5 j& T
: B) [. t8 j) \/ L: \5 k有幸觀瞻的人之中，還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時，以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。
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8 N, U' {' ^- \+ t/ _此時的長安，是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。
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那么，本朝又是怎么樣的呢？ 平安京的歷史中，是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢？ 有過。
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村上天皇之時．在天德四年（即公元960 年。）春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。
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什么是歌會呢？ 所謂歌會，是皇宮裏舉辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方，雙方分別呈上事前所作的和歌，比較哪一方優勝的宮廷賽會。
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% m3 E# l* B" m6 b( n: [3 X做法有多種多樣，不但注重競技性，娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。9 g% y' T: _' B5 C1 B2 @8 \4 f8 }
, r8 j( d' c# h& K4 U4 a2 ]是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。2 u$ _. x }) o, H1 [
) S) }# N, i( a. q: r從仁和元年（即公元885 年。）至文治年間（即公元1185－1190年）的三百餘年，廣為人知的歌會舉行了四百七十二次，類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中，天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會，無論其規模、格調、歷史意義，都可以說是出類拔萃的。 不是神事，不是祭祀，沒有儀式，本質上純粹是玩樂。
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但是，在平安京持續近四百年的歷史中，這一次是最為豪華、燦爛的宴會。
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7 W' o: }5 A& Y' K2 S- }% W. q猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……
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5 B) j6 S+ ~! V' a4 L1 L; |如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣，天德四年的宮內歌會，也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。
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3 r& L8 }" i- |3 |9 K6 ?具體是怎么一回事呢？ 首先，主持這個活動的，是當時的天皇——村上天皇。6 _* g4 J; Y4 G* a& v s
6 W, |) ]! n7 G時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。
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/ A) U# H$ ^. b9 m) ]9 I地點是宮內清涼殿。4 }% B6 D) X0 V" r+ K
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最先的契機，是前一年，即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子，分別預備了詩文，比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。
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, t4 P+ S d& U這個活動刺激了宮內的女官們．於是她們說：“男子已鬥文章，女子該比和歌。”2 [3 q0 m# J7 n* r$ D; b# f; t% B
' d% ^* a/ B6 X“總是只有男人們玩得盡興．我們也搞活動吧。”4 z( J0 _% N) x' q0 a
; s) b/ U, U% r, ^- H+ ]
“那我們女子就來賽和歌吧。”
) v2 T) z% }8 m( n2 {" K- T8 t$ K
9 H1 I% A& O1 y可以想像，女官們中間進行了這樣的對話吧。
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- T' g8 }8 w# T1 l% q7 _村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來．興之所至，組織了這場活動。
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0 W% t3 p+ E0 t( _+ X在歷代天皇中，村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌，在樂器方面，箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的，以《江談抄》、《禁秘抄》為首，還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等，可謂不勝枚舉。
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% g7 H$ k4 ~, ]就是這樣一位朝廷的最高權力者，利用自己的力量，打算在京城裏搞一次空前的風流雅事。
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村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。) Q+ a& X+ O* _) t! w2 O1 h% @
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所謂“方人”，在這裏，是指作為歌會主體的女官們。
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方人不作和歌。
4 H1 V9 B# C6 `( _
' L, h. T5 E5 [/ x& O/ Z: d& u b而是委托和歌作者創作作品，然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰，為己方吶喊助威，喝彩取樂。
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這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首，典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。
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" A6 g2 c2 _4 H這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時，是在三月二日。! x* L7 F w- b& \
/ t+ g: q! i P- m# s決定和歌題目、頒給每位參賽女宮，是在三月三日。
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( m+ K0 \$ y; N. T% K女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌．競賽當天，左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。' n i+ T& ^, l' n" p
, G* p9 q. j8 _4 {6 M& X2 D# n5 E. ^順帶提及，這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目，有的要作一首，有的要作兩首，作三首、五首的情況也有。按對決的順序，各個題目與所要求的和歌數目，具體如下：霞，一首。; }$ I1 g, _1 o, l
# z. q5 z) H1 ~3 q* X' K鶯，二首。
5 \2 N1 D+ Z0 e! L9 v9 J7 _3 h1 K7 p
4 m' A; G; F: Y, C4 U1 w _4 K柳，一首。7 j4 ^4 m8 M8 u8 G6 G) n. z
! Y L& I" C% e* s櫻，三首。
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迎春花，一首。
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& V( |5 u, q9 N2 t& ~6 L藤花，一首。6 h0 L( [, o5 E/ ?
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暮春，一首。
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初夏，一首。2 O7 Z$ E2 b q. \8 C4 U- H0 O' L7 T
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布谷鳥，二首。
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3 _0 U1 M( K( P, v2 @溲疏，一首。
' }6 U. e5 ?! O6 H* O" d- F
. C4 l0 b& k) m夏草，一首。) J4 K( V% I3 ?
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戀情，五首。
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1 S' k3 Y8 @6 A+ k5 R6 v! c有關春的和歌十首，有關夏的和歌五首，有關戀情的和歌五首——總共二十首。
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2 f0 \: {# c/ w) t以左右方各預備二十首和歌來參賽計算，總共要創作四十首和歌。
7 J2 B) O# j6 T! G- c! p
' ?( M) L3 t/ ~# H6 G! p: ~女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。
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“請我吧……”: o$ C$ Z& t3 q0 H1 O, M4 ^
' b' h( C% e( c! z3 w“我做的戀情詩可謂驚天動地啦！ ”
$ r& x0 r. h1 r) k. s! I n! K+ M) k( {9 q9 z3 ?2 ^
——和歌作者們向女官們推銷自己。- D" p2 B" S* n
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“什么地方有高手呢？ ”
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女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。3 x$ d& I6 o+ n- n2 | A
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且不說過程了，最終選出了如下的歌人：左方為——朝忠卿（ 六首） .% b& L. m$ H+ T/ k' m
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橘好古（ 一首） .
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" H" g8 d/ s- A* f9 V0 y- C) V少式命婦（ 一首） .
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源順（ 二首） .
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上望城（ 二首） .
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大中臣能宣（ 三首） .
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- ?$ Z0 y9 j( B0 e$ e王生忠見（ 四首） .、本院侍從（ 一首） .
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6 `6 y# d- {4 z4 g1 t6 I右方為——中務（ 五首） .
* Q+ y. K: S% s, t. }
- H D$ [/ _) ]9 f藤原元真（ 三首） .
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藤原博古（ 一首） .8 Z7 H2 s+ {' G. G; ?: y
9 L0 J$ @1 U+ `3 ]& ^平兼盛（ 十一首） .$ f) F3 v3 Z' q, v7 V
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左方為八名，右方為四名。
8 d! Q% x) L% T6 X4 @- W- s
! }3 L& q( O) m6 p其中，朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。
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+ Z& |" F i1 I+ U歌人數目之所以少於賽歌之數，且左右方歌人人數不一，是由於並非一人限一首作品，而是允許一人作多首和歌的緣故。& z& O# T% t# L8 a4 ~1 S5 x) F
2 y9 H5 S& p2 ]7 `& L6 C+ J: S0 q歌會的一般做法，不是到了現場才知道歌題，即興作歌，而是允許根據題目事前做好。
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8 U3 u$ a& K) K) J) F左方的方人領隊，是宰相更衣源計子。) }$ P+ c% q. h* G( V' {
. }" n) G: @' e/ G右方的方人領隊，是按察更衣藤原正妃。
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/ p4 P' m6 C# \9 R裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。
3 j. ?" T; L9 e; c' c
5 p* ^1 F/ H2 o3 N) c H0 s- _本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平．但作為僅次於天皇的掌權者，由他來做裁判，也是個合適的人選吧。( I! _4 Q$ n( c% b
; w' t+ p- y: c g/ U! }, ?( _( s8 U. l2 {然後，左右方各有一名朗誦者，即講師。
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左方的講師是源延光。
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右方的講師則是源博雅。
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在三月十九日，公卿們也分為左右方，其他“念人”
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' c2 t- F8 f8 g! K3 F) O也在這天選定。+ q1 J3 W5 h0 J8 p; U A
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所謂“念人”，不像方人那樣要為本方爭勝．而是為雙方歡呼喝彩的人。
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這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動，參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。/ A- u+ V+ ?* L' ~ t1 |( J
6 `( t# Y) g9 F. Y於是，天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。
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二; d( Q/ o9 [1 s9 q
! ~$ [* [, h& J- F% y1 ]& {博雅在喝酒。
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他在安倍晴明家的外廊內，面對著庭院，盤腿坐在蒲團之上，將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。
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酒是來自異國的酒。& \; W" H& q3 R
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用葡萄釀造的胡酒。0 S- z4 X! m& d9 g0 M
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晴明身穿寬松的白色狩衣，支起一條腿，背靠在柱子上。0 T& k4 Q4 e( T7 z. \
5 L/ P3 w; [6 I/ b+ W晴明跟前也放著琉璃杯，斟滿異國的酒。5 c8 z) U8 \# T; f4 i7 Z! N
/ k: ^6 v Z( I/ X; N- L% @7 M1 w正是春去夏來之際。
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* e) X9 P1 J( i' y% O: ~6 ]時間已是夜晚。' r* c P, ]# [3 S* p
+ r! A0 u% F* [! C晴明和博雅之間放著一盞燈，火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。& e2 {" z$ i# x* M) ]6 o a
" f% @4 O M9 @
庭院裏芳草萋萋。
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後來居上的夏草，長得比鵝腸菜、野萱草等春草高，春草被淹沒在夏草中，無法分辨。3 T3 K3 }( j5 ~9 L
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與其說是庭院，其實更像一塊野地。% Q1 c+ ^7 Q1 x; v# Q0 q2 ^
* ?! i* F' M: Y( s ~& V, B: p草木在晴明的庭院裏自由生長。青草和綠葉的氣味，飄蕩在夜色裏。* o% @1 i) w( r5 _- H; S
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博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣．一邊喝著酒。7 E. P& z" L1 [) g; h M( B# i4 j- Y
; {3 r! w9 o# t& E庭院的深處有櫻花開著。
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是八重櫻。
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7 ^3 X( C2 T! j. R* f ?- _; \葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵，把枝條都壓墜下。# i) u3 y6 q* i& y- V7 m
0 f; U/ H4 h( _5 Q6 i除此之外，對面有開著花的迎春花，遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。
3 l$ I! C" |) O8 M$ y7 p
* ]( M% o. a' S: H+ @八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的，所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。
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但是，花朵和葉子的氣味，比眼前所見予人更為深刻的印象。4 e2 y% Z6 \, S2 R6 h( g
* G% g1 `' K& @; D% |: E" }
“哎，晴明……”7 C- T) Q& F. k% A4 n( R
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博雅望著夜幕下的庭院開口道。3 [: @3 j% _' L. s3 ]
+ o7 ^7 y' z8 z( k: ]- G: h“什么事？ ”
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5 v9 G/ c$ ?/ S晴明應道，他的紅唇帶著若有若無的笑意。, K9 y* `' T& R* C) k8 s2 L* |( O! D
Z( }! S) L& `/ r/ l
“並不是只有眼見之物才存在啊。”- N9 g/ b# N, ~- _7 e4 o
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“你指的是什么？ ”' c, l- L& j" V2 ^' K; ` T4 Z
. a: m, f. }8 X2 H. ^% e* {“比如說，紫藤就是。”, ?. }3 u# Z; ?) e9 y0 E
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“紫藤？ ”
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“雖然看不見它開在院子裏的什么地方，但卻飄來令人心醉的香氣。”% h9 Z% y1 c. u7 J1 f4 [
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“嗯。”' d6 |+ C. l9 ^
. q% u; p S& F# d3 P晴明靜靜地點點頭。 K- o" s/ W: l
8 g" H3 R( I5 J8 a+ Q- m“你和我也是一樣嘛，晴明……”& D3 t8 u7 I+ D2 X$ r
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“哦？ ” “今天見面之前，我們處在不同的地方，對吧？ 雖然待在彼此看不見對方的地方，但一見面，我們就又在這裏喝上了。就算見不著對方，我們都確實存在著，對吧？ ”
( G4 B, D& b! @) x7 h: m+ }2 t6 n$ S x. Y6 C/ ^; ~6 b! k5 {0 M
“嗯。”
! {! _0 g: `, I+ ?
+ s3 y! V% u5 o$ x2 r/ S9 [“就說紫藤，它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見，但它的香味是不容置疑的。”7 {4 Q$ t9 k( I- g ^
, U% k4 }* X( v o“你想說什么，博雅？ ”
! N3 h+ Y7 B: j
, Y+ j0 q, t/ Y" E+ {“就是說嘛，晴明，我覺得，所謂生命，也不過如此吧。”& J# T5 d5 L. R# V' E# B( I
. r) j% E% L- g: U9 r( @
“生命？ ”
; K5 r( e+ C r% V* G5 B
- m* ~+ _: l% N' X. h“對呀。例如，院子裏長著草，對吧？ ”: t6 e- n T. M5 v3 V
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“嗯。” V1 l; R" Q% G- m; a3 s; K3 h1 `
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“但是，就以野萱草而言，我們看見的，也不是野萱草的生命。”$ X' ^4 U8 ^! _4 L: g* z4 S
7 u' s2 j4 M9 H6 L/ @+ A6 s, {“什么意思？ ”
: I7 ^$ X+ a6 S8 A- S7 W5 R
# K" s$ _8 m- I9 i2 M9 ~9 J, o“我們看見的，只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”
+ I& {. G" H* \9 O' d
) j6 N) `; O6 t2 k“噢。”
8 L+ a9 q( L, l# I/ G
/ Z: y9 f2 G& H4 ?9 u“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣，看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已，我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣，所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”% ]# N3 c: a5 {& j
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“沒錯。”
4 N" I! s# x: s7 n$ O( ]1 A3 g
2 o0 I- p- M. z$ `, j. U“明白嗎？ ”
; Y4 u8 }5 H- u& T, P9 X
% H/ H( D6 w9 F+ ~3 u“然後呢？ ”
0 z4 m1 N- b" E* J0 S$ R: d( o, H4 A# [* r! H7 o, g# V" ^/ S' }
“‘然後’是什么意思？ ”$ q$ o' [$ B* F, ^; C. r6 n0 h
7 c: U" h9 P* M: i, x“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧，博雅？ ”
! a6 x# ]7 ~" r h& D9 J1 t" ^3 Y- v E
“沒怎么樣，就是這樣而已。我只想說，盡管眼睛看不見，生命還是存在。”
& S: g& T" [# c
/ x' P: t3 Q z' B! X“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人，明白這個道理的人也是極少數。”: C$ P5 R# w( J9 x
" q2 Q" y/ `5 O; o! Z# g8 S
“是這樣嗎？ ”
4 b! C, M, J1 N" U i
0 k: l, D) s$ \; S) A; |“就是這樣。明白嗎，博雅？ 你所說的，關係到咒的根本問題。”
9 b" s3 F: R# Q( O7 d8 B# _2 G& A* G: W& \) T& c5 G
“還是咒？ ”
M) |, g1 a3 k2 P1 s# D) u' x- Y
$ Y+ N) T* J" k8 h9 W$ U9 E' c博雅皺起眉頭。7 U7 D& Q& R8 ~$ k3 D
7 k. F: U( _$ e% Q. A' s“是咒。”$ a$ l2 r' g$ x7 L
; w0 H1 `, V' ?: g0 J“等一等，晴明，我剛剛好不容易明白點，正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒，我的好心情一下子就會無影無蹤了。”3 t. N1 ?( x& V. V2 X
S1 `2 d; ~ i5 b2 z2 F C5 z' J“不用擔心，博雅，我會用你明白的方式說……”' j' F1 A+ T: H0 s
8 d4 F# `7 q5 r+ Z, e9 E“真的？ ”
# z a6 e! j. I2 f
* Z8 k( F$ j# C' e% d% b博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡，放下杯子。 h0 p- J: x9 @7 {
* e: }1 X4 S7 I0 u“嗯。”
+ l9 z3 l5 T& `: |
, i1 e Z6 W b- a+ k“好吧，我已經做好了準備。晴明，我會用心去聽，拜托你說得盡量簡短。”, n3 I) X0 l& \. V+ A; N/ H" p% X
7 H( l$ O8 k7 f! r# j“應該的。那就從宇宙說起吧……”
; t( Q6 {6 {) H0 u0 X0 b
: f5 N' g$ }) |5 F: N“什么是宇宙？ ”
3 l# q3 c8 N- h: A" g+ j5 H1 v" d; r5 b. \/ z; \
宇，即天地、左右、前後——也就是說，是空間。0 {, b F& _% N7 p) f
" I5 Y7 w% _8 K# j
宙．即過去、現在、未來——也就是說，是時間。. F% m7 o9 ~$ ]6 b5 z2 s7 v) M6 C1 R
1 K) I+ _) I" c; Q將之合而為一，作為認識世界的詞匯，此時已為中華文明所擁有。% t: p, |2 l, U
' O: D: |/ h+ w2 b U' E( D“人為了理解存在於天地間的事物，使用了咒的概念。”1 j! i1 E7 ~1 ^
- W9 K: A! S3 F4 w
“啊？！”
. s @& C, X" I/ a3 w7 K4 ~5 c* }- I# w+ L! ^$ f4 L( e
“也就是說，人是運用咒的手段，來理解這個宇宙的事物。”
0 J8 N% O5 Q @# h) N, c+ c {" r0 [3 h& u: K+ k! s6 i
“什、什么？ ”1 A7 O, d2 x8 u A% G% D/ s
1 Z- ~! ]% [& C' w: @. U“換個說法也行：宇宙是由於人看見它才存在的。”$ Y! c3 M' A; h9 }8 F/ @$ Q4 f7 ^1 o
7 n; \7 S2 C0 v# o- Q3 s, x“不明白。我不明白呀，睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎？ ”
- t6 g( C5 H y6 B6 [+ a( f G) w1 e; `, e! X
“那就來談談石頭吧。”4 N, E- D) a! i
! O6 S; g5 r5 R* V% K1 v, w
“哦，談石頭吧。”
0 E( K: F$ Q) P. x4 a, j0 [1 o: r% S- K
“是石頭。”
! T1 e. m2 B, z$ r: ?7 W% x. ~; b, h# E5 i: s
“石頭怎么了？ ”
, P% D8 F2 V& h7 B% Z2 o. i& P0 }2 v8 A% I4 O# T
“例如，有個地方有一塊石頭。”
/ R) R9 m5 _8 r$ S, R+ p7 q' A5 n, L" r: I% T' u( m* B3 f" w# U
“噢，有一塊石頭。”% _1 n2 f" b' [. z0 y! P& P4 ?
4 e! G! Q) Y+ P v5 C( w
“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說，它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”1 n$ \5 b1 e% s! W- `( b: K& u
; M5 ?7 j: \/ x4 u+ M/ R
“但是，石頭不就是石頭嗎？ ”
9 G1 D. c# \2 m6 f0 T, o' [1 A7 c& @0 v
“不．那東西還沒有成為‘石頭’。”0 y: Z- o/ r. n9 a" F; s/ ?/ o
. M" n; r4 n0 R$ M! W
“什么？！”
) V* P- D# ]& O! k e! \ k# s0 d8 s) v6 u$ _: D
“人看見了它，給它取名為‘石頭’——也就是說，給它下了‘石頭’這個咒，石頭這東西才在這個宇宙裏出現。”
- J; H; t3 s. P4 W; b/ T8 t' [8 F9 h* r z4 x
“不明白。比如說，不管有沒有人給它取名，它從前就在那裏．以後也在那裏吧？ ”
0 }8 x) F* G- C T# F( f3 F$ T% L; Q: H4 ~
“對。”6 M' V4 z0 [4 c: \" c) K0 [1 T( c# S
, l6 S C- P1 ^3 g% p4 E7 o1 r“既然如此，那東西是否在那裏，與咒之間，就沒有關係了嘛。”
( _2 }# i8 t8 ]5 b( P' e& l7 e/ I: B) x- r
“然而．如果不是‘那東西’，而是‘石頭’，就不能說沒有關係了。”) w/ u+ \5 \! S
6 j- Q! r M8 g K) a0 H. W6 X/ Y9 Y“不明白。”+ K1 @% Q9 h4 i8 v: n& p
- Q3 E5 y7 F8 m/ p) u7 E“那么．那塊石頭到底是什么？ ”0 ]6 v" T8 R* V
" o' ?0 Y0 I* T+ u+ u* M
“什么？！”( g- Z% N* e( u' Y' _0 S
, B0 G6 d# f8 I! ?
“石頭首先就是石頭。”
; Z& q8 q8 z9 Q, n& v9 \
1 ~' f/ r2 T5 B1 V( |2 t, M“噢。”6 ~" x3 v; U, ~6 \; A1 |0 e O$ u, k
0 ?% u. C7 D* y! K$ s) r# a% E6 W
“假定有人拿它砸死了人。”: E5 }* H- n) A* u) I3 z& h1 y
0 r6 Q% U$ T% b" e+ y8 S0 }* ~“噢。”
% W4 |/ G% N8 `# L5 A: n2 s# h: K! g0 E3 L, c; ^
“那時石頭就成了武器。”
+ L6 t" x: A! `* Z: B. H5 S$ M4 K2 \: x# N
“你想說什么？ ”
7 J! {3 E2 q$ z+ [* r+ Q* o# |
/ w/ T5 j- f5 {( o“它雖然只是塊石頭，但通過一個人拿它去打另一個人的行為．那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看？ 這樣的話，明白了嗎？ ”
7 c H9 D* s4 ^8 T! j: Z& X; `9 I4 c, m+ o, e3 E" i1 _$ l' M
“明、明白……”
& o1 O" C9 a/ |4 x6 L- F
: f% w4 F5 o! E+ v博雅勉強點點頭。2 K. E$ t8 E2 ~ v) F
( Z2 l0 Z, u: i" j5 Q. e! m2 @8 P z
“跟那個例子一樣的道理。”
, T5 M# o9 _: }4 M8 {0 I Z, [$ L: A; [7 g _0 R
“什么道理一樣？ ”
# _( A) p' Q- }% x& A3 J2 B7 m
“就是說，最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西，僅僅就是那個東西而已，它什么也不是。但是，它被人看見了，被加上了‘石頭’的名字。也就是說，有人給它下了‘石頭’的咒，這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧？ ”
6 P# k' ^' ?& ^4 A( C1 V, `. ]: G5 V! u4 h& b2 j$ u
“不可以。”+ C1 _$ p' Y8 E W( ]
2 }+ E; x! Q* A0 S
“什么東西不可以？ ”# S! [: C$ M/ j. F% i _
. T# v# L; v- k/ c, X
“哎．晴明，你不是想蒙我吧？ ”1 R4 p* z# g; V7 S, F
, I4 }% K, W0 e$ [0 G6 z; }; ^
“沒打算蒙你。”
1 T; I: V4 z/ l. g9 H' ?" D' H
8 |* M4 m7 C' p3 O“不，你有這個打算。”
3 i8 Q0 r7 N8 r' Z& y0 g" q% U7 M! v X, D$ Y1 N! w( M
“好吧，那就來談談和歌也是一種咒吧。”
$ r) O9 |7 R( B0 G0 q: \; `' H1 y( @8 \" Y8 ~# Q0 T" ?6 M, Y
“和歌？ ”9 ]% o, w( f; K/ |2 C& v3 Z3 g# o
: V' l* k- ]0 Y) L, q" \, W) z- _“對。心裏有說不清道不明的東西．弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌，抓來捆綁在語言上，終於弄清楚了。”2 B/ q/ A8 j1 i# R$ ^
: m4 j) G1 ^1 Y“弄清楚什么？ ”) b4 c- I1 w; l( m) m
3 b L- F8 K2 q3 O6 w$ S“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候，人們必須在這種感覺上加上”& L+ V. c+ n R9 h3 D$ m! v6 ?
$ D$ q; O2 Z9 H& q$ i8 v6 g" u; D
和歌“這種咒，使之成為語言時．這才明白了自己的心思……”
) c5 W; X% L J |+ p( S5 m
5 W7 a7 s; j) h9 s“所謂咒，是語言嗎？ ”
( Z" g* W' ?0 k% X' B; }5 N
9 Q* N( Z; S' r1 ]* ^“噢，算是吧。很接近。”
1 F" n2 n: d* t6 u
+ g) X1 h1 P* S( p- M: I2 I/ a“接近？ ”
; m+ Q; @9 Y- `& x+ p) M9 K
5 I6 b9 n X6 N$ C, r“雖然很接近，但語言本身並不是咒。”2 l5 E) {# w* w4 Y& \
6 X1 P- X0 f: k: ]. v# }! u, J2 Y
“那又是為什么？ ”. ~' A+ V/ B- A; Q1 a
X/ D4 \! O- a7 A' T8 @“因為語言只是承載咒的容器。”
; O' b' X: q' S
9 l; r7 y! @. ^+ ?1 {3 J“什么？！”( V% S+ z/ S! D1 q( h
& I1 ?& H/ K+ n; l( \9 D$ [# Y8 e
“所謂咒，暫且先以神來比喻吧。咒，是奉獻給神的供品。所謂語言，就是承載這份供品的容器。”
) A. g; \0 B. h w, @# o7 R$ P i6 E' I+ s" a" ?2 l
“我不明白，晴明。”) q5 ]4 X0 u1 z' K2 R: z
6 \: B; N9 U8 o9 H& t+ N& o
“有了悲傷這個詞匯，人們才能將心中那樣一種感情．裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情，這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好，行為也好，儀式也好，音樂也好，和歌也好，只有被這些容器所裝載，這個世界才產生了咒。”
. r L2 d4 u, A; |/ j c4 Q' O4 [! E" V4 e5 @) C+ ~8 s
“噢……”
& |$ q% g" w3 K; O: V4 [7 g0 E" @0 c2 q7 Q' B
“比方說吧，心愛的人啊，我見不到你，每天都很傷心——這樣說的時候，你能從傷心那個詞匯中，僅取出傷心的感情，博雅，可以把它給人看嗎？ ”
: ?/ n+ ~' I5 C
, {) ]* p1 Q4 E“……”" K+ ^3 _( q( z# D$ ]4 H* h' T, e
7 d& E* P( t1 |; j) K. c“或者相反，不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事．你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎？ ”! B+ O( B. v% ]' N
1 n6 J( s6 u l8 f1 x" A
“……”! \* {7 |: v# d% ^
7 H% B" R" o4 f: g4 O' Z# i“語言與咒，就是那么一種關係。”0 w% U& W. {# C4 V( M4 Z
# s$ h3 r5 z- Y0 M, J! X P9 G; r“……”0 c/ v0 l. B( k4 ~( g
- u8 M7 u! ^: q7 m% W6 d1 B: B“也就是說，這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”! @6 W: N2 L" r2 w2 L/ Z8 L
. k0 m, N8 x1 q3 `5 b' j# J“……”
, G# c+ {, l" I( E2 Z2 t# F# g' S& w
“生命這東西，只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中，才能看見，才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器，顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等，都不可能。”
# |) Q7 @* v! m: a: \; h
8 j: J# D" @. p3 s; a晴明微笑著說道。7 b; @. O$ s( b" c) G. q
6 H' y" `* u- o P% |- v博雅顯得憤憤不平。7 s M5 `+ E+ t3 c4 F# y2 u& b6 b
3 v) X% }* b" T O c$ m1 J
“你看，還不是像我說的那樣子嗎？ ”
% {2 I* g# A0 I- m0 ?7 x% j/ \$ u" _8 P$ L. m% J
“什么那樣子？ ” F, u3 h1 R6 g; H* P( A
' M- u9 Y1 c: a- q& ]+ |8 j1 w/ o“你一談咒，不出我所料，我就變得糊裏糊涂的了。”* p# w" ~, ^) Y4 e' S" Q& n+ n& g
. H8 K/ a: v) u7 l4 L% H
“不．你很明白的。”4 q" h H! I' e# Y
$ \1 V7 s. f" A0 P" {' l“但是，我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”5 c& G# k& ^5 o: ?: A1 A4 g1 P
7 c. R, \- A! [" H' p
“對不起。”! s# f* L* R1 _3 t2 [9 c2 L
* F' k- R7 e; ?5 p# {4 W+ q8 Z
“不必道歉。”" f/ l" l9 [5 r- f0 v3 {/ `8 E
+ F9 P& H% R: i) P0 {
“但是，博雅呀，我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考，就直截了當地抓住了事物的本來面目．能夠做到這一點的人，是極少有的啊。”
- r5 t6 z+ {+ r7 m
5 C6 N: e2 c) [) W( r+ @“你這是誇我嗎？ ”
8 |, t; R+ K* f) _$ a8 L& P( G; h' G4 g! e: P, V9 b
“這是理所當然的吧。”
' P# \; V( U9 ?% N# ?) F- f6 k' t0 M) z# }& L3 g1 \* q# a
哼哼……
! C! u. E8 ?1 |! v# Q* x4 H! i. r
2 p/ x; e8 {! Y. D“放心了。”
1 }. n* _0 S6 U
* E4 Y* U) ^* b8 y' t2 B) s博雅盯著晴明的臉看，然後喃喃道：“雖然說不出所以然，不過我覺得你像是真的在誇我。”
) a, L% N! p% ~* R8 \6 W* K6 g0 p
8 C! G, G9 k5 _# U5 V“與其聽陰陽師的無聊戲言，不如聽你的笛子，心情更為舒暢吧……”# l* u( Z9 F! l2 n( B
; R! i# ]2 S! ?. ]“可是，晴明，去年也是這樣子，到了這個時節，我一下子就回想起那件事情。”
9 M; _7 U$ p, `. ~3 N9 t% j3 h+ R6 u9 ]$ G
“哪件事？ ”
9 U5 n6 ]4 i, ^& ]' n2 ~: x% S- h9 u2 I, ?0 q E7 t9 v/ Z
“就是前年舉辦歌會的事。”9 C) {: x/ |. |* Q9 }' q
2 P( Z7 R: T# v- D$ N
“對呀，那場歌會也是這個時節的事。”& |) a# @: w7 o8 a) C% K
8 q. P- n/ |6 P
“三月三十日——那時候，也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”3 V: E+ r! R7 l" w
4 G D6 _1 I/ R6 ~: B
“說來，就是玄象被盜的那年啊。”. P, [1 T/ @0 g/ Q. I" W
3 A; @% a) |. o" c
“那時候，為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象，我和你不是還去了羅城門嗎。” W) y6 N& T, ~& H; g2 z5 E
! }! Q- ^# d5 {3 y4 E |0 V
“對。”4 f! i0 X3 n8 M P+ \
. z1 `5 y5 @( N$ ?2 \' {“剛才你談到和歌什么的，所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”& o& o/ A6 Y( E8 r! l+ F
( G+ L8 j- q, z# E) u
“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎？ ”3 k: k, M4 c6 N/ X2 [2 Y, J
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tt你剛才說的事，讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“) [6 O0 ?& D* t3 V, Z; p
: s; {( \. F7 a& R+ V“我剛才說的事？ ”; \7 T. @6 w0 M: o$ r
, ?8 B7 ]8 B# Y e) ~0 X“你不是說，和歌是咒嗎？ ”
* T$ b3 U, t: L; c
W( w& V" D- S1 c2 B5 r' [- l2 m; u“是那個啊……”, c- o( i( {; d" N8 j
) B& B! E' {9 Q5 p7 q
“歌會進行的時候，我也夠狼狽的……”4 ^( `9 P8 J# ?" C9 j# i
* l3 @$ g& t" A4 U呵、呵、呵……, v [2 k( C& c6 Z2 ?* N
3 g* I5 t$ V b6 e+ Y4 ]
晴明見博雅撓頭，拼命抑制住笑聲。3 y C) H) J, K/ d6 A
! |2 T0 t" S/ E2 ^
“博雅，你當時把和歌念壞了吧。”- s d9 { @$ F7 L$ z( i
) b' ?0 [5 `8 m. N$ S" d# Y9 i+ h+ \“請你別提那事。”+ M- A8 k& I7 a3 E' R K
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“是你先提的呀。”
2 a. X$ Y" V7 I) M( u. A7 n8 h/ E7 `) `. n F# I- l& C+ S, _
“我怎么就非提這事不可呢！”6 h* x; L! C% R6 ~; y7 c
- z* `& O. z0 d. U* [/ \1 v$ D& j“這可別問我，博雅……”1 v( ?2 B3 z7 k4 B
1 X* G6 Y0 d; v5 O# B博雅揚起頭，望向昏暗的庭院深處，倣佛想起了仟么事。: B; I& F0 X: `- X/ G$ D
" \1 [: @9 q7 ~3 |6 x# m“那個星光燦爛的晚上，我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”
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N$ g1 B: b" M) s. O* H$ p0 F“所謂宴會，過後再看的話，即便是昨夜之事，也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”
- y" A+ \( R+ ~* b$ o- e4 _* }: n; H0 x3 _
“嗯。”8 n8 _" o6 n h. L1 N/ j
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博雅直率地點點頭，自言自語般嘟噥道：“真的像你說的那樣啊．晴明。”
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$ p8 V: e, J( j* f& Q1 X三# r; z& V2 o, V& `
5 m! L( x6 V- Q0 L' K2 F天德四年三月三十日，宮內歌會開始於申時——下午四點左右。
0 f3 N1 J8 ?4 U$ y
2 K& n" w! d$ x, M地點在清涼殿。' i5 H! `& T( N
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自當日的清晨起，藏入所的雜役來到這裏，忙著布置會場。! r: M3 l/ T- V
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清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子，中央是聖上的禦座，放禦椅。禦椅左側放置屏風，有一張放東西的桌子。
8 i! N! o, e4 i3 f; N/ m8 ~6 F/ ~* ^0 ?% ~: _, m! c) d
禦椅左右是女官們的坐位，在連接清涼殿和後涼殿的渡殿，設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。
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正式記錄中表明．聖上出現並於禦椅就坐，是在申時。
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) p" \- M; O" ~- S$ P《禦記》有記錄。( E |1 H& z1 E0 F
7 X5 y5 Z0 Y7 b e1 [' o首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。9 f" ^# j! ]8 r* O
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所謂盆景，是模擬水灣沙洲的盆景。7 m* e7 M/ g1 @
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盆景有兩種，分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景，另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。
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7 F* v' Y; E9 C$ K+ P0 B因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景，所以共有四個盆景。8 ?, L8 _! W! f3 ~1 U" P
8 k a3 y/ C9 b% x3 _放在天皇面前的，是書案型盆景，雙方將各自的和歌放在上面。
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( s0 f( n- b( ]2 Q% T& ^簽簡型盆景放已讀過的和歌，在此次天德四年的歌會中．簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。4 N. ]) ^4 X# o6 o
; E% u& m8 z- A2 w8 Q3 i還有一點需特別指出，歌會時，左右兩方的衣飾顏色是分開的。3 [9 w% l8 {$ `
( V5 F$ B" d3 r l- S- q% S左方著紅，右方著綠。1 D( S: x4 @1 h2 u& Z0 J
0 P+ L) z9 l, R, X% U2 Q# l3 \甚至連所焚的香，也左右有別。8 r H! _* h6 _* ?3 o! ]
# @( G( t; n5 I/ V+ A
關於這一天的歌會，許多人或作了記錄，或寫在日記中。+ i( C( E$ x9 \* R& s k
u U4 h; a* T- W e6 B
左大臣寫了歌會的裁判記錄。
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天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。
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藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。
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另有數種以假名撰寫的《假名日記》。
3 C5 ]" }/ ?$ V8 J$ h C1 X/ P
* e7 \( d! l' R# K其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。
. A1 A T. V/ u5 K4 h' t& G2 Y. L7 Z% a
各人根據自己所見所聞寫下的記錄，多少各有差異，有時．某人接觸之事，是其他人完全沒有接觸的，所以有關這一天的諸多日記，共同反映了這一天的歌會。
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一位假名日記的作者，這樣記述了當日的盛況：左方，典侍著紅色櫻襲唐表，配紗羅的褶裳．命婦和藏人著紅色櫻襲，配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方，著青衣，配相同之紫裾。焚香為侍從。" E K k3 i" x; o
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日晴則歌會遲。左方既遲，右方先進盆景。盆景以沉木為山，以鏡為水，浮以沉木之舟。銀制河龜二．龜甲內夾色紙，上書和歌。花足以沉木制，金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……
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3 r% z# P) f- b y, W6 H5 T高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。
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3 V2 |: o- U& i; a4 a$ N* @( U左方的典侍著紅色櫻襲唐衣，配紗羅的褶裳；命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣，配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。! m; [: k3 U5 U8 W$ w# N" W
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左方的盆景臺，是淺香材為底托，以沉香木做花足案承載，不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對，右方著重強調香木的珍貴。而且，材質的色調，右方以青色為主。+ G$ B3 ?+ H I) n1 P
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左方盆景的遮蓋，花紋與底托相同，是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾，繡有紫藤枝和五首草書的和歌。' h+ b1 ^0 w3 x' ^, F
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右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾，繡柳枝，也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝，左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡，可謂用心良苦。
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$ _7 v2 _+ b% i% ?' q) ]這些盆景的底墊，左方為紫綺，右方為淺縹綺，這裏也維持了左紅右綠的色調。
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左右方的盆景以埋石為山，以鏡為水，這點是相同的，但左方的盆景中站立著銀鶴，右方的盆景放置了銀龜，旨趣各不相同。
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0 O4 d# ^8 N' K% q* ?* U- p左方盆景的旨趣，是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條，花朵以黃金打造；與之相對，右方的銀龜夾著色紙，上書和歌。
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左右方都依據題意，將詠花的和歌夾在盆景的花木中，詠鳥的和歌啣於鳥嘴，詠戀情的和歌置於漁舟篝火。6 K/ Q$ |* h1 H# Q
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金、銀、紫檀，用當時最昂貴的材料，極工藝之精妙，再加靈動的巧思，制作了這樣的盆景。4 @) F* e; J- Z6 C* }
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就這樣，日暮時分，點起篝火，享用著美酒佳肴，開始了歌會盛事。* B: H& \$ d, e* X: }3 O9 Q
: R! |; j0 K; X7 _+ ?5 b: x歌會最高潮時，發生了兩件事。
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其中之一與源博雅有關。9 [8 ^+ c8 O4 d
( D4 D% ` Y! M博雅是右方的講師——也就是說，他被右方選為朗誦和歌的人。7 S# Q5 g: B, B. B
9 w F) Y& E2 A/ E z. Y這時候，博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。' N% f C; z5 c" Q
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以鶯為題的和歌要朗誦兩首，但博雅跳過了一首，朗誦了下一個題目的和歌，是詠柳的。
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; n& S& K$ e8 b2 S; }和歌競賽規定不允許重來。9 T' a% }1 V2 E9 g3 r
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“失序者為負。”
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; i! L& I8 o5 e' Z" T因為擔心次序弄亂，讀錯的、漏讀的，兩者均視為負。
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1 G2 F6 n7 C9 n' j殿上日記有載：白玉缺，仍可磨。誇日之謂也。( v1 Q1 i# C0 L3 `7 P2 ]
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《詩經》上有這樣的話：白玉即便有欠缺，仍然可以打磨，但說話有錯誤，就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。
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5 i. k, t7 S0 Y2 D J6 ~# X* o博雅此時一定相當狼狽，直冒冷汗吧。
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另一件事，發生在歌會最後對決之時。
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% @* b2 C+ C8 N3 {/ t# U1 q/ |左方壬生忠見的和歌，與右方平兼盛的和歌實力相當。
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7 G9 z9 Q( J9 a: X連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。5 X' o/ r" u. W# H+ h4 H) u
% }0 u0 g! |# j+ {忠見所作的左方和歌為： p8 x+ l. r7 p2 f5 a
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戀情未露人已知, h) Q6 \# A/ D \, N
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本欲獨自暗相思
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兼盛所作右方的和歌為：
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深情隱現眉宇間
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他人已知我相思" o6 h B5 ?& x* s* {% Y' A
! x3 z3 ?% Q: R6 c% p+ e題目是《戀情》。
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這是最後第二十首的較量。) n* H. }9 S6 c
m, I& u+ U3 D藤原實賴抱著胳膊沉吟之時，左方的朗誦者源延光又大聲念起來：“戀情未露人已知，本欲獨自暗相思……”# O- U; b1 o- m* F
' R2 h* D3 i3 H9 _) K於是．右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品：“深情隱現眉宇間，他人已知我相思……”
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* |4 n' j) r3 E4 G" K+ n/ m( p; {5 g但是，無論怎么使勁，依然難分高下。- R! c& G1 T" \6 R9 J
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實賴為難之下，上奏天皇。
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“兩方所作和歌均極優秀，實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”
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, i- |. Q2 ?3 D但是，聖上畢竟是聖上，不會說“那你就判雙方平手”
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這樣的話。
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“實賴呀，我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”# o/ m P( q; r' ?0 t
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“俱為佳作，仍須裁定。”聖上說，你還是作個決定吧。
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擔任裁判的左大臣實賴被難住了，無奈之下，打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。8 O% C4 b* g. k6 g
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“高明大人，您意下如何？ ”
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源高明大納言一直彎著腰．臉上堆著殷勤的微笑．就是不吭聲。
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這期間，左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。; O0 Q5 d S: h! {$ N: }5 Z8 E
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實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方，但卻一無所獲。
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一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。% r2 i3 U( b9 ^+ I# J* P4 \
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但是，此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽，天皇似乎是在念叨著和歌。
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* u0 d# L8 r# h" z4 k0 m& ?7 }“悄吟著右方的和歌。”
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" ?# `6 C% G. l: }實賴自己記的裁判記錄上寫著。- C7 O; E: y5 n/ B( r
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聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。
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3 M8 v4 j; z6 T: w源高明也聽見了。
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$ n# A6 ]$ Q8 ^! c! c“天意在右啊。”
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$ d( X$ b/ g" X% ^9 J- }# E. e- L高明向實賴悄語道：似乎聖上喜歡右方的和歌。, M) S% M4 R2 c$ H" S3 m* E
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於是，實賴終於下了決心，判右方獲勝。6 Q0 l+ G# X) c! e
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結局是——左方十二首獲勝。
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右方三首獲勝。
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平分秋色的五首。1 E4 K& i; s5 p/ k% c
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即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負，左方仍獲大勝。9 q4 C; ?1 Y) o( R: L3 x
, \ [0 g7 n$ [8 Z$ S- M) J比賽結束，盛大的宴會開始了。
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n Z% R3 F' j% a+ o H9 l& r美酒佳肴，歡歌笑語，能夠擺弄樂器的人都一顯身手。
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某假名日記的作者寫道：夜深，勝負已定，乘興玩樂。眾人歡聚一堂，管弦之聲不絕。0 x+ w2 k. Q. s L2 E# h! D# X
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左方．左大臣彈箏，朝成宰相吹笙，重信大人舞蹈．藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。
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右方．源大納言彈琵琶，雅信宰相跳舞，大藏卿伴奏．博雅大人吹篳篥，之後繁平彈箏，公正唱歌c 笛子伴奏。% ~4 c9 i, `# `1 R2 N$ c
, u$ \* j9 N& {0 {8 f5 [博雅此時還彈了和琴。) {8 v) R! F; L, |
/ s0 b. Y5 t/ l6 v N" v博雅的音樂才華出類拔萃，因為他作過《長慶子》的曲子，頗得女官們的好評。5 E( k3 v. i6 t# A! i4 F% K
* `* L9 z& r2 D* F( I/ ~# c3 g& d: M沒有不散的筵席。# b$ n1 ]) W9 o+ ~/ h
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《殿上日記》這樣記述宴終的情景：東方既白．儀式結束，大臣以下，歌舞退出。1 z6 L5 @; C4 \+ v9 m4 [
h! W1 W0 ?* {7 X宴會持續到黎明時分，天皇已回深宮。不久，大臣以下．眾人載歌載舞地離開了。
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$ f% [2 Y1 l. D' k; ^就這樣，一場名留青史的歌會就結束了。3 ^- v9 I1 z* w2 H2 {- A: r
3 T* H, k) H% Y$ d7 V不想後來發生了一件事。
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因為這一件事，這次天德四年三月的歌會．就更為深刻地銘記在歷史上了。
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9 H' s! A* n, j; r左方進行最後一個回合的賽事的作者，與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。6 p1 J/ o( b' M# t( k
$ {6 P1 i7 ]; [# Q# p% J8 Y) L3 h/ I [忠見的“戀情未露”和歌，與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負，失利之下遺憾萬分，鬱鬱不解，轉成“拒食症”，以至衰竭而死。
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壬生忠見變成了鬼，夜夜出沒於宮內。
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四
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“所以說呀．晴明……”& Q- j0 m' U, d) O7 L! {) u+ A
5 l2 g+ `" O2 E% e7 L博雅邊飲酒邊說：“一到這個時候，我就必定想起那次宴會和忠見大人。”
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雖已時隔兩年，但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。4 X; [; q/ _5 |" W
, Y! x/ R. i) z只有些微的風。0 G# u6 \0 o) N8 N( |
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夜色中，庭院的雜草開始輕輕搖曳。
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博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣，淺斟慢飲。
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“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。# K; h. F. } u& f' b9 ~7 @
3 b7 P0 T- n) K. s: y“鬼？ ”
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: M: ~$ F9 F, K( k# h$ v/ d3 p d- a“忠見大人的事嘛。”5 V7 n. `: J+ W5 m. y5 z7 i
/ m1 U- G; `* S' j1 o0 v8 G# G“忠見大人嘛……”4 {0 r( u' B( u( {, i
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“聖上知道忠見大人鬼魂的事，是在什么時候？ 也許是一年之後吧……”
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! ~0 h" S8 p5 C5 V! |# F“他那種地位的人，對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事，在乎得很吧？ ”3 T Y, S. R1 I, v
3 A8 z! C A" f
“‘他’是誰？ ”
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“聖上啊。”5 b. o) o5 S0 P$ H" J& M6 v/ m
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“喂，晴明，我以前不是跟你說過，別管聖上叫‘他’嗎‘”& r' {0 H% `+ k T: X, R
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“是嗎？ ”( S* b, n* ~( F; M- Z4 f. z) r2 `% |! z
+ ]8 R" V3 ~2 y! w& W2 g6 J) b晴明無所謂地微笑著。. ]' y* p8 `) S$ P( Q
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最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的，是那些工匠。
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源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明，是在應和元年春天。0 S+ l+ h4 v9 q+ P# y0 |- a" k
0 d5 o' ~' i7 p4 Q' @也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。8 H6 J* Q D& ^) t* O
6 p: Z" P0 F, l- z/ d7 ]% J像往常一樣，博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。
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/ S) ~9 a+ F& h' Z# b$ J距八重櫻開放之期尚早。! {$ l/ g: A- O) t. Y
/ i( S$ Y3 _ P0 o; N8 m而庭院深處的山櫻已是花團錦簇，花壓枝低。
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淡桃紅色的花瓣，無風之時也一片片悄然墜落。" r M, B! Y' t% U1 Q
3 u' e1 n4 z1 ^. a0 v- U一片飄落，尚未著地之時，男一片已離枝。. ?% y3 ^+ s6 U M
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這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從，獨自步行過來——他雖為朝臣，偶爾也有這樣率性的舉動。
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時值上午。正是院裏雜草葉尖凝著露珠，還沒有幹掉的時候。( W+ P) B0 I( P
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“不礙事吧？ ”7 w* |2 V7 }, K) P# t6 X- C4 j
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博雅同晴明。
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“中午有一個客人來，在此之前有時間。”
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0 X# f" d4 S8 }- p" v3 p晴明望望博雅，後背往柱子上一靠，接著說：“有事的話，說來聽聽。”
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, d, a8 Q) j7 i$ @“忠見大人的怨靈出現在宮內，想必你已知道？ ”) L7 _/ V5 Q$ j4 h
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“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎？ ”- c6 F# W4 U; V' e+ l, O. U
7 A8 g: j7 h1 Z+ g2 I博雅點點頭：“沒錯。”
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& o! J/ a6 K" {" B壬生忠見是壬生忠岑的兒子，後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇，他作為歌人，死後被列為三十六歌仙之一。
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; Z" | Z" C) W* f# I& x天歷三年——從天德四年的歌會算起，七年前舉辦歌會時，忠見也為多個題目創作了和歌，兩次歌會之間的時期內．他還好幾次在其他歌會上推出作品。9 S- B L( F- ^6 ]+ S1 }
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稱之為歌會專家有點難聽．但這樣的歌會人才，相應的名氣也不小吧。
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4 m3 K4 E P/ z* U3 f% ]$ p他年約三十出頭，是個小官，任攝津的大目，屬於地方職位。以官階而言，是從八位上。
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他沒有錢，上京參加歌會時，住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿，是大門警衛睡覺的地方，說白了，就是門衛的值班室。2 P2 i S5 b# U0 t8 c
4 \+ P* `" V9 g- R( y# i% I5 |4 i他以暫借一席之地的方式，棲身在那裏。
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這一點。正好說明壬生忠見在京城裏連個把熟人也沒有，沒有人照應一下他的落腳點。5 N; |6 H$ V2 y& a9 n" l
( Q! ^# B9 h) L4 m5 K7 f8 j/ x金錢方面肯定也相當困窘。% \% p1 ~& m3 \5 x
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他一定是在攝津聽說了歌會的事，饑一頓飽一頓地趕到京城，推銷自己的和歌。% N# s4 w9 {1 v0 @' L. k* b
7 k$ Q- y' P' ^8 z. Y1 u對於像忠見這樣的低級官員，歌會正是難得的機會，讓他們獲得公卿大臣們的認可，爭取額外的收獲。
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( {$ d0 f% Q U壬生忠見的怨靈出現在宮內，是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。; F N9 O& Q& ]& L( r
, j1 M. L5 C \2 u3 @$ S忠見自歌會結束的第二天起，就病倒了。2 t8 |4 d! R, t' s) N' Y. a: E
4 {% M! M0 B' R6 c他患了拒食症——食不下咽，日見消瘦、衰弱。& F$ O7 z/ m( {6 O- ^% L
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如果硬把食物塞進他的嘴裏，就會嘔吐。
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即便好不容易喝了一點稀粥，還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳．原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌，使他心氣難平而致病。( Y1 h9 t0 l1 j* a, ^- f4 D5 M
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兼盛和忠見年齡相差無幾，都是三十歲出頭。
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% R5 J7 G' q2 E9 l# n/ c, e0 G5 Q+ q兼盛特地去探視此時的忠見。
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& {; B* f: e$ B4 z* l0 @3 v忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。" e4 t; b3 p* D! p
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兼盛到訪時，忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。
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“戀情、未露……”* P' W" H6 ~5 S1 d2 x/ `1 C/ v) n
8 K0 p( i3 Y& M$ K& x7 `; r! o他緩慢地欠起身，小聲吟誦著自己的和歌：“……人已知．本欲獨自暗相思。”
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* P6 `8 \! z& w/ U- B; r" X忠見的臉向著兼盛的方向，眼睛卻沒有看兼盛。3 O& o4 F Z" _" }3 @
% ~$ \5 p" }2 j S看樣子他沒有換過衣物，也沒有洗過澡，身上散發出動物般的臭味。
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5 r: W0 C! \: p" q% [- _“他簡直是要變成鬼了。”0 o2 ~5 d/ t& ?) p1 ] `
/ C5 r6 U9 l( I% E& Q據說兼盛從忠見處回來後，這樣說道。$ y& `' n1 e- v% q3 t. ^! F0 `
4 T5 y5 P; g3 ?歌會後過了半個月，忠見死了。
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說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時，身子的重量還不到病倒前的一半。
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不久，忠見的怨靈變成了鬼，出現在宮內。1 p; G/ Q2 U+ y {
1 r7 T4 i, d6 S8 ]! X8 K夜半三更之時，忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。1 [# m3 S, B+ s* d5 k& N
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“戀情未露……”! c* j7 O$ r5 P# n' k0 y5 |! H) n% L
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他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。. @' o% i$ \ d- q3 z
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邊吟邊走過仙華門，穿過南院，在紫宸殿前消失。
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忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過，然後消失。
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僅此而已。
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: ^4 |6 r2 r* T1 T7 E2 w' b+ u看見過的人不多。; Z" i3 }# g! a( y
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值夜的人偶爾看見罷了。
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& q- t! s" A9 X( i. K. t害怕是害怕，但因為出現也不多，甚至某種程度上，這件事被當成了玩笑。
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“忠見今晚有何貴幹呀？ ”$ m% K) R7 K7 [: A
" u2 _) N4 r0 \6 K“是在苦吟新作吧。”+ ?( q! J4 H# T" D1 N0 M' Y
3 X' V& _8 i+ w. |在知情人中間，對忠見一事有默契：只要不傳到天皇耳邊就行。6 a: ]0 B6 Z( r a: E4 E
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“結果，聖上最終還是知道了。”博雅說道。
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“好像的確是這樣。”+ w# q6 X Z, U) r
, I! S' p7 m& o晴明右手托腮，點點頭。
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1 A$ b0 E5 D; [1 s5 g“怎么，你也知道了？ ”% \6 E" O: V7 U2 D
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“是因為工匠們看見了，對吧？ ”4 C2 o' V8 s/ V' w
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“沒錯……”
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- a( w% r$ `' i博雅點點頭。
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! `1 u( Q# G9 t: K' }誰都知道，此時清涼殿來了很多工匠，在那裏幹活兒。
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( H0 u+ ^/ I; u6 |. D因為打雷起火，燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。, M) T* g" c, T7 M9 \! z
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修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。 B( O+ u% }6 J
H6 R5 m5 N& B1 r! a. `“可是．聖上急於把它修好……”. V; E9 d' a+ \1 M
4 f! Z }3 h8 ~! @5 P v約十天前起，好幾個工匠深夜仍未離去，要把能趕出來的功夫都用來趕工。) h* u+ J& Y0 [ W! h; S
2 Q2 D8 c+ v4 S3 c& r8 k' o! f# e現場燃著篝火，有時要趕工到深夜。
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- d0 W% G' V5 d& C9 u6 K那一次——據說在六天前的晚上，偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。
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! V P6 k" D, Y0 ^不知從什么地方傳來了聲音。' i" p9 ]+ X% f/ k7 g
7 o$ \+ y0 n: V' z7 t開始以為是幻聽所致，再側耳傾聽，的確是人的聲音。
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) I! b7 r' B4 C+ f$ |1 d6 B一個男子用沙啞的聲音吟誦著：“戀情……”3 n0 S4 r6 f5 f% c) V
1 x% d/ H9 K3 n- L: X隨之．從僅修好一半的清涼殿陰暗處，出現了一個身上發著慘白磷光的人影。- m# {+ b2 k+ V+ `5 g1 Z2 z
4 _% e# F# N8 Z& K人影吟著和歌，緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。
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( l. {% k# E3 X人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣，通過了那個地方。$ R( ?6 n- g6 \+ R" v- E- H7 N. s
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“……未露人已知……”) i0 }* r' t; k$ T
O& D! `2 W. [9 r$ Y人影邊吟邊轉向左邊。+ |2 j0 g3 S( E
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“本欲獨自暗相思……”5 W+ v, D' ]7 D8 G: K
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折向紫宸殿方向後，消失了。
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. X3 l" o( ?% u; J0 b身後只留下沉沉的黑夜。
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, P, q; n8 z6 b D1 z, o這樣的情況持續了兩個晚上。, w) l5 i0 g" l7 x+ d8 a2 S
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壬生忠見的怨靈變成鬼出現，夜夜吟誦著自己的和歌，在紫宸殿的方向消失…
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7 B) `0 U8 E$ @( x( J+ n這個說法傳到了天皇耳朵裏。4 f5 ~! }& h/ H7 A
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“然後呢？ ”晴明問道。' q1 R) _- t, F8 k% s4 |- A/ l
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“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”
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~2 B% p+ H& Q: L博雅眼珠子向上翻翻，看了看晴明。: |: V1 m: p+ K
; D+ x& |8 F c& a“讓我去？ ”
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“對。”/ ]7 G6 R* ~2 f# a% u. G9 t z+ A
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“我嘛．也見過忠見的怨靈幾次，但他是無害的。他不向外．全都是向內的。1 ^9 _" g/ Z: |- a' p8 w, i; a) Q
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讓他留著，現在這樣子，在某種情況下還是有用的。“% b6 E; ~ ?0 Q# B# K J7 Z) p1 _
' e" o' s0 w/ Y9 ?7 n“你這是什么意思？ ”
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1 @6 M2 q" W7 a. @6 s9 _; q“也就是說，因為整個宮內的氣脈，包括忠見在內，都很平穩。如果驅逐了無害的東西，以致破壞了穩定，反而有可能發生怪事，有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”
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“晴明，既然你這么說，此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”9 ^, \! F" c/ s$ s8 n% f$ U* A5 @
/ H& T6 K, r8 |. H% H* `“他……”
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“喂喂，不是說過不要那樣稱呼了嗎？ ”) p9 d/ J2 c) |
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“讓式神每天晚上到他那裏去，在他耳邊小聲叮囑：別管忠見，就讓他那樣好啦——好嗎？ ”
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5 W- D5 ^; K2 K/ u% i. _2 [$ C“要是暴露了，你可有性命之虞啊，晴明。”/ N) H5 e) q$ [; w% u$ w
8 l. v& q+ t2 H( z0 P正當博雅說話之時，一名身穿唐衣的女子，從對面婀娜地走過來。
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她來到晴明跟前，略低一低頭行禮說：“您約的客人到了。”# p9 |! H; _# w
?7 t p3 T5 v+ Y! c# m9 D3 h& G, b“帶他過來。”' ]2 u# Z: Z2 E2 @
, G! U5 ? H. [4 P0 {5 t晴明說完，那女子又低頭行禮．循來路離去。
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“那么，我且退下吧……”0 t( g& m+ ]! q0 b$ g% i" n$ p& G) H5 d
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博雅想站起來。# |1 g6 U; w4 p6 C7 j
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“不必，博雅。你就在那裏好了。因為這位來客所要求的事，與你剛才說的情況不無關係。”, r) ^. a8 t" o" A# s
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“這是怎么回事' ”
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( |$ j6 E2 o& h* l% _“因為客人是壬生忠見的父親，壬生忠岑大人。”4 y4 `- M9 q0 g0 ]# i* r8 g
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壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服，端坐在晴明和博雅面前。
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這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。! E- C3 P/ i8 H# Y. r
! }1 U& {+ v: k9 c, T z晴明介紹了博雅之後，忠岑小聲說：“您是歌會時右方的講師吧。”
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王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從．為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可，被任命為《古今和歌集》的編選者之一。2 x$ |+ V( Q. N, J! l7 P8 f6 }! p
) d7 v' R2 K$ `3 @ Z; M. i延喜五年（即公元905 年）在平貞文歌會中，左方的第一首和歌是他的作品：春來吉野山/ e, `; O" z# U3 Y
! M( ~. m7 D/ y$ ~& A! e) G3 N$ n誇朝影朦朧
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, L% g& k; M( h# F/ W此作被選為《拾遺》的卷頭歌。% ?+ G3 k6 K6 b
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同年，他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年，宇多法天皇行幸大井川，忠岑扈從，吟誦了和歌，留下了有別於紀貫之的《假名序》。
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在《古今和歌集》以前的歌會中，忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品，但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後，他就再沒有留下作品了。4 n. Y8 x1 W+ K a( a% N& v
; j9 r1 q+ I" m博雅當然知道這位歌人的大名。
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3 C: v9 R* i0 U9 i, d, g' m# B4 c“是的，我擔任了講師。”博雅回應道。: E/ U# Z, T5 Y, e& v% D$ Q. {5 Q
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博雅的官位是三位，忠岑的官位是六位——這樣的身份差別，一般不可能同坐於廊內、正面相對，但在晴明的宅院裏，這樣相處變得理所當然。
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反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。
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9 r- F; M# m" R1 N1 B3 V' ?“忠岑大人……”- @. x, y. i+ A* E9 M
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晴明將視線移向王生忠岑：“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”* m3 R4 X% U ~. o
% m1 L2 i h0 F3 {4 n7 J, S“哦，是為了忠見的事？ ”
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“是的。”
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( J2 e/ K, g: m% z% @3 s晴明予以肯定。' v* \2 m) N6 U2 \" J
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“那么，博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈？ ”
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“是我帶這道聖旨來給晴明的。”
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聽博雅這么說，忠岑嘆了口氣。
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# e6 y2 a: j7 `5 O6 w" [, N“唉．真是……”
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“您有什么隱情嗎？ ”博雅問。8 e" W0 F2 o. g
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“博雅，忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事，換一首和歌再比賽一次。5 ^8 p+ y. A% o, X! ~8 c
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忠岑大人說，這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“ p6 f$ u9 K A! v' ^$ n
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“再比賽一次？ ”
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“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話，加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任，講師則與那一晚相同，是博雅大人……”
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“但是，為什么要這樣做呢？ ” 博雅這一問，忠岑便深鞠一躬，說：“說實話．其實那首‘戀情未露’和歌，並不是忠見所作。”0 `$ L# T7 u- Q* c9 C8 ~& Z
! O4 W# C2 t; U1 k8 `“是代作嗎？ ”
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( t; u7 Y7 ?& r9 m$ E+ o5 r6 R“是的。”9 {- N7 z7 o3 m% ?. Q F
3 V" O5 ]% m: V8 J- T& S忠岑點點頭。6 ?7 E# ]0 _6 E. ?6 t- k" \; f
; E6 ]8 h& \9 k“但是，代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作，都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說，這一時期拿到歌會上的作品，未必都是作者本人的創作。
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9 T; z3 H7 n8 H許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出，這樣的做法很普遍，也是被認可的。
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“但是，說是代作，在此我卻要老實說出來，創作那首和歌的，其實是鬼。實在是很丟臉啊。”
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8 |3 n7 [# X4 X/ O2 J忠岑滿臉慚愧說道。
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9 O) C8 |3 A' e, Q“鬼？！”
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" U1 E! _6 s9 f; ~4 _/ L( f博雅不覺叫了一聲。- ?. v8 W5 c- d9 n
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“是鬼。而且不僅是那首和歌，那天晚上忠見所有的和歌——不，迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌，其實都是鬼吟誦的。”5 O7 g& E _/ u' T, B4 T
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像是豁出去了，忠岑一口氣說完，這才打住。
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/ K5 n, b3 L0 Q5 B+ k% L“全部……都是鬼？ ”博雅問。2 ]2 a1 ~& r8 U4 [) r! y; P) x
! D, x+ K5 q2 B1 C# S5 b“是的。”( x* q: e& C0 V( x# s- m3 m
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“怎么會有這樣的事，” ^, _- H+ |5 ^: A6 y0 w2 r2 \7 q
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“說來話長。我初次遇鬼，是在寬平三年的春天……”
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“那么說——”
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“是距今七十年前，我十八歲的時候。”! [3 L1 Y( U0 k5 S R/ ~+ O5 a; J
B h3 h4 ]$ o; F! v3 D2 _' z忠岑喉間帶著痰音說起來。4 a$ p/ ]. k' ^9 F3 l
* o! q. x& W* B8 Y& o# b! r七" d+ k, A8 @, @5 y+ Q
, P. M( e- K* Z& R我生於貧困的地方官之家……
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壬生忠岑開始敘述。
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因自幼便深切體會到貧困的滋味，從明白世事起，便有了進京謀求更高官位的心願。/ d# R# _, z. `& Z8 _3 |
; g* D( m: n3 K, L. h" K“卑微的小官真的很糟，不做到高級的宮位，不可能過上像樣的日子。”
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這是父親經常念叨的話。
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忠岑喜歡創作和歌。
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雖然不是高手，但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。
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1 W1 `* k3 U1 @# q千方百計想要以創作和歌為進身之階，只要有歌會之類的機會，便到處找門路推銷自己的作品，然而都失敗了。
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6 [4 C6 O$ q( r; Q8 [1 b, h只要有錢，便能托上更大的人情、門路．也能推銷自己的和歌，但他既沒有錢，也沒有門路、熟人。
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我降生在一個什么家庭啊！ 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊，但後來，他明白到自己並沒有創作和歌的才華。
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/ u3 D6 H% m' L( N/ N; c! l ^好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯，卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。
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4 C# R$ L5 c& n/ T2 V+ x- O9 `不過，是否好歌，自己還是能明白。
0 Q% H, ], v+ F, [! [# x* `
, @8 b; ~7 L: ?) c+ t8 T) [只要他聽過，就能判斷出那首和歌的高下，分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。
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4 v8 c8 f; T$ i' J因此，他也能估計自己的歌才大致在何種程度。
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/ T& F* T; G( ~ F# `/ p" k“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌，看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。
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那一年，忠岑來到京城推銷自己的和歌，但心願未酬，更痛感自己沒有創作和歌的才華。
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- |! j6 A' D" `錢花光了，回鄉不成，他上了比壑山。# r m: {, s# @7 \/ a! S
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跟和歌分手吧。只要能回故鄉，再也不進京了。5 a: z9 r5 ?# i) A& t$ G% W! N
& U4 ?. [0 d) r* [- U再也不作和歌。: W3 ^/ m& Z+ P$ i& e& B2 U0 u
+ t! C! v0 R" |$ g) d! [他邊上山邊想，淚流滿面。- B6 c1 x$ K3 G! _0 ]
. t. Y+ ]! G" X6 Z當時是春天，是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。
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花團錦簇壓枝低，花瓣在沒有風的時候也散落下來。
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滿山嫩綠之中，置身山櫻盛開的一角，倣佛被輕盈的白光所包圍。
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多美啊……: {6 H. U1 f0 P. q
1 @. ~' \' A6 i: J) ~: x自己除了和歌之外，別無他能。自己惟一的才能，又較之他人為劣。
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忠岑如此年輕便知道了自己的才具。% m5 o; M5 i; ]; y( @; e
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雪白的櫻花，在忠岑眼裏呈現一派傷心之色。
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正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。; c1 K; k" P; ~; N. v6 ]
. z$ p8 O9 U% A$ k. C新芽嫩綠蔚成霞
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離枝尤香是櫻花# j6 @: P- p- e+ i$ X
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好歌。 而且，似曾相識。
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那么．是在哪裏聽過？ 正尋思時，又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。( y+ B* x! l+ y1 y$ T. n, a( z7 G/ g
' C1 t# C6 B% v6 J. Z那么……0 R' ~& K+ \ {8 z- U% v
' |5 u' ?9 E# L有人在吟誦這首和歌嗎？ 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花．也似來自頭頂上的櫻花樹梢。
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8 ]+ E: }) k+ y, J) ]- u. S但是，既沒有人攀上櫻樹，附近也沒有人跡。$ }6 S6 G3 f6 {. o# |
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對了，是《萬葉集》吧……7 z: u- O* L% Q) g( x" ^, i
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《萬葉集》的無名氏作品中，應有這首和歌。
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忠岑為了應和那個又傳過來的聲音，自己也吟誦起那首和歌。: \9 Z* a/ ~$ u' C
5 }5 X- W& ~1 ]# w8 `0 A$ }* p1 Y當那個聲音說：“新芽嫩綠蔚成霞——”
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4 s; Y3 @; G' _3 M- u7 G忠岑便接上道：“離枝尤香是櫻花。”
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從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。3 _7 c! T' z5 [* o2 y) C0 @
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可是，左看右看，都不見人影。
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難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎？ 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情，情不自禁地脫口吟出了佳句？ 就算真的是鬼，忠岑也不覺得害怕。
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當時的事僅此而已。9 l1 \# {7 V- w R }0 g1 i
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回到攝津國，幾天後的某個夜晚，忠岑正獨自苦吟。
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, c d$ q1 ?2 I1 m他想創作和歌。6 [, A8 o# \2 ?8 D
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夜已深。; I, J" r8 f' m; O3 r. k
8 e8 d5 D7 ]+ O6 l8 v. I; b! e v- n但是．越是苦思冥想越不得要領。5 q# f5 y. d3 |* t! o; Y! Y
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自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起，他比之前更加難得好詞句。
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# j y& L# w4 v4 T6 E“入春——”9 k4 k/ W1 V1 S: q
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忠岑試說出第一個詞組，感覺還不壞。, \+ j* n: _5 L
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其後應接上“惹愁思”呢，還是其他表達？ 他遲疑不決。
4 H. m- G- W8 H6 M$ X; C
9 C- x" y4 }, v5 K7 e% ~6 M' H“入春——”4 V& k9 Q/ Q; j$ d! S9 i R( b) {
* b3 ?7 @/ z' A, r- d" {再次把同一詞組說出口時，一個聲音不知從何而來：“即念吉野美——”
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4 [: w' i9 Q/ j“吉野美？ ”
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忠岑剛一接口，馬上有一個聲音結句：“山繞飛霞心中現。”9 I. ], c- e( j+ t: u% q9 i( G
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“入春即念吉野美．山繞飛霞心中現。”% z2 S( g; `* p3 J4 B! A% y, G
' B$ o$ X/ P' P2 e1 n: O3 |/ \得一佳句。4 E* P* x8 S2 ^* {- O9 ^5 K
9 j3 j! T' f2 }( x' F" Z“是誰？ ”. n# l5 [0 Q1 o" P) I9 }
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忠岑一出聲，那個聲音便道：“是我是我。”
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“你？ ”1 E$ o; a ?! o; H9 n$ c
5 I6 F/ B) |; y4 @# A# H1 \4 p8 u“是我。前不久，我們不是還在比壑山相會了嗎？ ”
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“那時候……”1 B6 L3 C; k# `! ?+ g( {
) N7 e ^5 {; j, e- V( e. [那聲音沒有答這個問題．又說道：“我為你作和歌怎么樣？ ”% {& V+ g6 I" O; Z
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“作和歌？ ”
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, F8 q8 ?. [! ]4 p“對。你當時不是在想．自己沒有作和歌的才華嗎？ ”
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“照此說來，你不就是鬼嗎？ ”) e2 C* R8 P, d* g4 K
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“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過，我也並不是一開始就是鬼呀。”4 a! i! H. {' D; T
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“啊……”5 d2 c3 {& G. U h: ?
" M% u5 U G% Z5 D+ v" y; T“你知道《萬葉集》裏的那首和歌：”新芽嫩綠蔚成霞，離枝尤香是櫻花‘嗎？ “% m# w- o4 \0 T7 w
+ l9 @6 S" t8 }! q _0 M) ]“當然知道。那天，在比壑山的櫻樹下，你吟誦的不就是這首和歌嗎？ ”
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“這首作者列為無名氏的和歌，正是我的作品。”1 @; u1 [/ | {. v1 i) A
9 q; ~$ j/ m! g; D( Q鬼的聲音大了起來。
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“怎么……”
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/ e& N% a. ]/ A) ]7 S0 v“我作的和歌流傳世上的，除此之外還有一兩首，而且都列為‘作者不詳’。! c+ ]& j1 Q8 w. Y* A
, l3 W6 F# I3 h7 u' j- \* i這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦！ “/ o0 E5 m1 U6 m1 W- U. D L4 Z
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說著，鬼的聲音變得高起來。
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2 @" ^. b' z5 b/ q“怎么能夠容忍這樣的事？！”9 k" ^9 X; \& H& t! k$ _- _% j6 w
7 A: Y/ c8 w7 l, m4 P嗚嗚！ 嗷嗷！ 鬼放聲痛哭。0 g$ D( _, A6 _3 O7 e
* l0 Z% d/ L; g, i: [1 T“我死後，因為執著於和歌，死不瞑目而變成了鬼啊！”: V& B, S: O8 n. P& ~8 ^1 |" s
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即便是鬼，一見美麗的櫻花，就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音，也就是鬼，說道。
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, }: p, E% A1 d" Q d9 I* g( A7 R“你不想參加歌會？ ”! }4 E# O& z, ] v) J& F
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“想倒是想。”) I4 S% ~# E j2 p1 A0 q( {
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“既然如此，你就讓我來寫和歌。我代你作，你可憑這些和歌參加歌會。”
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* J9 |/ v6 t4 F3 Y“行得通嗎？ ”& A" Q' o7 V9 z7 E
- ` d( R2 c. Z+ n“沒問題，因為是我作的。”鬼說道。9 x& o# V/ Q5 [8 x3 T% v
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鬼又勸忠岑：你好像想過不再作和歌了，對吧？ 不如接受我的提議，怎么樣？
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讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂，我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美？ 遲疑再三，忠岑最終聽從了鬼的話。! U0 d5 b4 D6 W
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之後，每當傳來舉辦歌會的消息，鬼便找上門來。1 E" m0 i2 ~1 [: ]& p9 ]
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“我來啦。”鬼打招呼。
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5 G5 A9 }( X# `- @“這次拿出什么作品好呢？ 對了，這個怎么樣？ ”- V/ N/ V1 v i7 C% B% r, U
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鬼興高採烈地創作起來。, l) A! ^* T; e4 A h' i
- R0 b4 z' B/ Z% I: M一年如此，三年仍是如此……
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4 O& M) J1 V; [, |4 }- `“最終，連兒子忠見也被鬼附了體，直至今天。”
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忠岑對晴明和博雅說。
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7 R5 @- t/ o* r4 X( C( C八' [0 P% L9 T4 k3 S2 v' H5 B
' A, A/ t& v C! M' q; g3 d“原來如此．情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣？ ”& v, z$ P8 o- E; S2 `; R
1 U/ Y9 f- d3 J. N& p2 Q) B7 `聽完忠岑的敘述，晴明又問。& @* R: K! L+ Y% Z
0 q7 W; {' b" _ R8 n% D$ N; _; y“它和忠見一起來京城之後，直到現在，將近一年都杳無音信，不知道它在哪裏，在幹什么。”忠岑回答。
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“是這樣……”
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“不過，事情至此還沒有結束。”
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, u7 n- D0 p/ n! B“還有什么事？ ”
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“請看一下這個好嗎？ ”( ^/ l' \3 i N/ L1 V2 W! E
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忠岑從懷裏取出一張紙片，遞給晴明。8 d ?$ ~7 H3 K, C/ V$ b! w
/ R/ h; ]0 C# K7 h2 i p晴明打開紙片，看裏面的內容。; W) [/ B/ a% V5 c8 A4 ]
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上面寫了一些字。4 O' Y7 Q. r9 T, ~; \; Y
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像是和歌。
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8 D2 q+ G* K# ]一看紙片，晴明不禁稱奇：“哎呀。”
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) ]- c5 i7 o# X( Q7 Z/ y8 X“究竟是什么？ ”# q; N V, \& ]4 s% J% W
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從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來：“哇——”) K, ^& z! b( ~3 N% H6 f
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紙上寫的是這樣的和歌：眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明．這不是……”) ] |$ R# b1 @$ f" R( y& `
) W, S5 z# Z$ M+ W# z博雅說道，“……和兼盛的和歌一模一樣嗎？ ”" s$ Y; N0 x4 ?# K0 h8 n/ E$ p
, |1 @1 g* V! r! q6 N8 u% w“的確一模一樣……”
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“怎么會這樣呢？ ”% D' g( s" B1 C9 z' M
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“忠岑大人，這究竟是怎么回事？ ”晴明問。
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“那旱我編纂《古今和歌集》時，沒有收入集中的許多和歌作品之一。”6 P- n5 Z0 e4 s0 g
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“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢？ ”
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]& m* o6 b! d“不是它與兼盛的和歌一模一樣，而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”) S5 X6 A2 y% L3 {8 e1 e
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“也就是說，兼盛的和歌以此作為原歌，倣作了‘深情隱現’的和歌。”
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( u$ w g) g! {& ^, M“是的。”
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: m1 {2 c! @0 q8 w) m“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎？ ”+ L1 @) A( @& L, \: [/ O6 E
) h7 q9 _; r- O, o( n+ F“恐怕不會不知……”
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以某一和歌為原歌，模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法，在當時是普遍的做法之一。
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' H; q( z, t1 D7 r- w但是，歌會時若出現這樣的和歌，無論多么好，評價都很低。4 }0 g9 {- g9 ^6 q. k! z
5 w( T( T; v3 | ~: _& ?) }/ B) t% g尤其是與對方的和歌難分高下時，如果一方的和歌是沒有原歌的新作，當然是新作獲勝。8 W% t* |5 y) N! a* @! i* k
9 s9 A q: W. p. e2 W也就是說，以此看來，兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。4 w; J R4 g. I; F# W* E* K5 L- L5 F
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然而，兼盛卻是勝者。
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9 h* R/ b$ ?) I5 B“不過，這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責，那就不是兼盛，而是擔任裁判的藤原實賴，或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關，雖然裁決是根據天皇意志的，但是又不能對天皇說：你錯了。3 P O# [0 t/ J: B
7 Z, `; F6 l3 u- X“事情就是這樣。”( C1 V7 v) L e2 }6 `% d; \& O
2 H8 g% ^4 r, z4 U) @7 _! O" s+ p晴明抱起略膊，凝神閉目。 c+ O. A4 S0 k4 a" c. `8 U
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過了一會兒，他睜開眼睛，說道：“總之，我們三人先去見一次忠見大人，應該沒有錯的。”; C- }: X2 K( ?8 n
/ @9 g" x. X' k8 l" H2 ]3 ~“我們來努力一把的話……”3 Q; o$ D" w4 g% W& }6 T$ r/ @
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“成不成尚是未知之數呢。”
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8 i( i; k$ M# V; V+ D3 H, k9 f“那么該怎么辦才好？ ”
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“究竟會怎么樣，看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城裏的櫻花什么的，請晚上再到這裏來。”
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3 t1 T* G+ b: U+ P" f“打擾了。”
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- f7 |$ j9 ~; R$ V+ V; W: G/ Z“博雅，你也可以吧？ ”
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: w$ Y; K$ E9 M9 A# h# ?“當然。”博雅答道。
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6 A0 W- r" D) n2 N# C, T“那么．忠岑大人，您走之前請把一個東西帶在身上。”
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晴明說道。1 m2 Y. K) i' T: \1 `' v
4 _+ z* x m9 o! A+ N( ^0 j/ K7 D+ H“是什么東西？ ”
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1 i+ q( f( d; H& M$ {2 @“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西，你盡可放心地在京城裏走動。”
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: h2 _+ {% J1 B3 S晴明揚起頭，“啪啪”地擊三下掌，說道：“青蟲呀青蟲，把我的文具準備好。”% c [3 j7 }& ]8 p/ v" U+ ]
: a F7 x' M2 {& {1 N+ R/ N; L隨即．剛才來報告忠岑來訪的女子，挽著唐衣的衣裾出現了。
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4 ^% M- l. D$ s* F$ {她的手上拿著硯盒、紙張。( }/ z; S* x$ H0 ?, ?
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晴明自己研墨，然後取過紙筆，將紙舉起以使博雅和忠岑看不到，揮筆“刷刷”
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寫下幾個字。
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等墨汁幹了，晴明把紙片折疊幾次。說道：“好，把它放在懷裏，放心觀賞櫻花吧。”
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忠岑一邊接過紙片，一邊問：“非得賞櫻不可嗎？ ”
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/ M7 H2 Y( W6 M" a7 i0 C0 Q“也不是跟晚上的事全無關係，所以務必……”
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“明白了。”
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忠岑將折好的紙放入懷裏。，“哎，博雅，到傍晚還有時間．趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”7 B0 E$ t" X! e5 D' s# @7 }, |
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“買酒？'‘”對，因為等待忠見大人的時候，會覺得冷。“
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晴明朗朗地說道。
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: r& M5 I6 N. P5 L紫宸殿前，四周被黑暗所籠罩。& f( B, K9 t2 w T6 c: m
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月亮高懸天上，灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。
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* P( A+ `& |5 g地上鋪了墊子，晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。
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6 W! n, b* Z7 I7 K# R" n' [各人手中端著酒杯，飲酒。3 M) |' k/ X% H- s
5 N* D: `% g5 B# e z$ j斟酒的是青蟲。8 b2 o. ]3 d& {% a X
) g/ b p0 Q3 a% g“怎么樣，博雅？ 幸好備了酒吧？ ”
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4 m% d0 c. G) P+ w1 E“對、對……”) D7 x2 o6 l; ?" o
4 y: a( g) p8 j# E2 L博雅表情勉強地點點頭。$ M- g w- q$ L, _5 U b1 z
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夜深入靜。
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工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。
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聽說有忠見的亡靈出現，眾人都在天黑前走了。
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“忠見大人今晚會出來吧？ ”博雅同晴明。
, Q% d& `& m( u6 t x e V' [
; H; n) R9 w; k- g“會吧。”
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晴明端起酒杯。
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不久．從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音：“戀情未露……”& U1 n" ?/ b" K5 N. q! h1 \
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“來了……”
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晴明小聲說。' K/ L+ \# D" p; e/ u3 N) R
. k% Z! Z6 {- _+ K! u. h& x“……人已知……”9 D/ ], z0 L( v) N [7 A' o, a7 {
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聲音緩緩地接近。
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2 r9 u6 L/ J8 A2 i0 A+ b- Q. `5 E不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。
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“晴明，是忠見大人……”
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* T) Z* E$ z) [- t! Q博雅壓低聲音說。$ l9 N- K! E& W0 v6 x- H' x
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月光下出現了一個人影，發出朦朧的磷光．從清涼殿方向走過來。
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一步，兩步…… Y! y9 Z! ^8 y0 n& K
& Y* k" Z/ s2 | n( `左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。
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& b. |+ g* [7 l“本欲獨自……”
; ~' }, s) Q6 w2 R# h2 m- h
8 R! K+ b5 F2 m/ j% E$ D細弱的尾音長長地拖著。; E2 k5 H7 E: m) [& I
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“忠見！ ”
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忠岑向兒子打招呼，但忠見的視線沒有任何變化，倣佛這邊空無一物。
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) C9 s# u, d' x! J4 f' Z——他只看得見自己。
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他只是走著。5 h+ Q3 b9 U. w8 d9 i, d% u* k
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眼睛凝望著虛空。$ {' ]9 q, S$ h2 w0 P
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“……暗相思……”- v$ |! O' C8 S" _& j0 I- B
' Z1 x1 j" ^9 i; s4 T7 t" [# Y7 ~最後的聲音在月光下拖曳，倣佛蜘蛛絲細長地延伸，然後消失。 在聲音消失的同時，忠見的模樣也消失了。0 P+ m( f" b; [+ v
; i" g( k& d8 G" k; y博雅茫然呆立。$ G" I) G+ F) K1 p y$ R
; z) y0 N8 Q$ V$ k% U( F. m“竟有那樣的鬼嗎，晴明……”
}' [6 y* V0 r c$ p3 ~) B% z& s0 t" t- F, C, N5 ^. \0 U) C1 b1 K
博雅喃喃地嘆息道。
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0 E! L$ B) H1 j+ r此時——“忠見……”/ d( c$ Z8 z+ H) x, [7 A
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紫宸殿前，掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。
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5 k4 ?: B; r* k“忠見，忠見呀……”
3 b$ Q/ X( o# r9 P; x5 r9 _; m, [1 Q( Z/ I% {* z: l$ }
聲音奇特。& W0 L3 _* R2 ~; r* {6 x
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並不是之前忠岑的聲音。
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1 Z/ x" H$ X8 n$ I! R8 G) P. n1 v“忠見，忠見，你變成那個樣子了嗎？ 忠見啊……”
' ^, I" k! H+ d* Z7 g# ^* A# N$ |& m
# P) L2 d) T9 D" i) E( F他拾起頭來。& {. X( A a1 f j% c
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雙眼在月光下閃爍。3 j" c, G. w- s/ }8 a( Y
- a3 D! S8 ^+ n1 N8 }2 f是淚光。4 e& T2 \* U/ D* Q' T$ {' T
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忠岑在哭泣。" c$ J" u4 e$ u, i' h, `
2 ]% s8 X/ b$ w$ p6 s4 F“忠岑大人——”6 l. w1 \7 q1 }. r, o: t
$ s7 a& i* e" ~' U博雅想走過去，被晴明阻止。
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8 h1 W: s2 s' B) A7 k& ~# W7 l“等等，博雅。那人不是忠岑大人。”
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“你說什么？ ”0 |4 A5 R+ W1 a9 d
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博雅僵住了，他細看原以為是忠岑的男子的臉。4 y M6 P) Y3 l) }8 a
9 e$ {- @) W8 h8 [9 J那男子嘴巴歪著，長牙突出，放聲痛哭著。
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“怎么回事，晴明？ 這人究竟是誰？ ”
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“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在，它以忠岑大人的身體為憑借，附身於忠岑大人。”/ R/ u5 Q2 h2 t" w) M0 C4 `+ G
8 f+ ]3 c+ O M$ E6 _“晴明，這是你幹的嗎？ ”
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l- d/ l. k# A. d, _ c0 v/ `3 D“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上，作為咒使用，讓忠岑大人拿著，喚它進來。鬼便附身於忠岑大人，一直來到這裏。”
# A' x' M7 F" A% B! j' T0 ?% ^9 F4 f o) Q1 {+ p( R: T
晴明來到忠岑跟前，向附身於忠岑的鬼問道：“歌會的時候發生過什么事？ ”0 w+ Y2 [3 F' \, m
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但是．鬼答不上來。
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鬼抱著頭說：“啊啊，忠見啊，對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。, G3 u8 k& O' i9 |" |9 a" Y7 h
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弄得跟我一樣。“
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2 T2 z# Y% U% C I) @- F: t- D1 {“發生了什么事？ ”晴明接著問道。
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“那家夥——忠見那家夥，最後一首沒有讓我來作。他說要自己作，然後就作了……”
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1 ?8 u# Y ]* h- I* D; P+ J8 F' ~“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎？ ”" Q) L0 {9 L; @3 k. W1 V, T
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“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會，然後輸掉。”8 Z% D1 t! u) S7 `+ G
$ `3 g7 v3 D0 i u m2 ~3 W: u3 _“這樣一來就明白了。”
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“你明白了什么，晴明？ 你們陰陽師懂得什么？ 陰陽師能做的，就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢？ ”
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“你喜愛忠見父子，對吧？ ”$ B2 [ m! | E9 A. y( {( ^
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“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌，但是．沒有作和歌的才華。4 S7 `% W. g3 x& d$ ?
& G5 r1 J. m3 F k! L所以，他們需要我。“+ z( l. g2 }/ V8 @
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“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。
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我也很樂意和他們一起作。哎，F 回要作什么和歌？ “
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“我想問一下：是忠見大人說他自己想作和歌？ ”$ E7 {% U$ `# h6 E6 C: p; z
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“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說，你作吧，不妨一試。無論是怎樣的和歌，由我做點手腳，能贏下來……”1 a# D& J1 }* j, |& x1 m
5 z% y! a& K4 c. p6 L; K# d“忠見拒絕了你的幫忙？ ”% ?. G& d. _# N& r
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“對。忠見說，別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”: A! ]0 a" V1 K1 h! u% i
( O- l) A" v8 [* ]+ ~) q5 v“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”
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' R- n: k- Z# A) ~7 n, @4 T5 o“對。我對忠見說了，我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上，我也在現場。我說，我會在場的，一定會在場。所以．無論什么時候，如果你想借我的力量取勝．馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊，為了告訴你這一點，我在講師的耳邊嘀咕了，使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎？ 通過那件事，你知道我在現場了吧？ ”
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“那是你幹的呀？ ”
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博雅的聲音變粗了。$ ~) c, P) S1 |% O' A# G2 x7 A' c8 s% a
# X) T* T- ^* q8 a+ v& V) i' h“對呀。就是我幹的……”# p" p p* H1 _% x9 f1 P5 ^! Y7 ?
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“為什么沒有實施？ ”, A& y8 e$ C9 T
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晴明還是接著追問。* ^$ i8 X& W, {1 x7 ?" I! e6 |
& o/ D1 R" ~. q, H“我原打算無論忠見想不想．都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”6 N/ T' a7 y! l* p8 b
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“沒想到什么？ ”9 a/ k7 K0 g0 ]8 J# s9 A
2 ~; ]! X7 p0 g* h/ `, C“兼盛提交的和歌，竟是我的作品！ ”
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, e- o) {; G# Z r; M“你的？ ”
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“眉宇之間隱深情．人間是否我相思。” t1 C; t8 c' N6 ~- q! Y" ^
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“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎？ ”
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. Y+ q3 H- s% N% I: V0 |% W( r“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且，他改過之後，竟比我的原作又好了幾分……”
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5 z+ b) z9 e# q鬼的聲音顫抖著，將忠岑的腦袋左右搖晃。" L4 h2 _8 J1 B8 I" b
1 S( }; H6 N0 X u; t4 t- Y6 v& X“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下，便撒手不管了。我逃走了，勝負就看天意吧。沒想到……”& P) ?6 }* m& ?& R
5 C/ S k3 N5 s7 v“‘深情隱現’勝了……”
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“對。”% j, \ g9 g0 V f- w6 D2 |
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“……”
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" H. I# x- z" m8 Z& Z' o# ~, i“然後，他竟然那樣就死了。我真糊涂，沒想到他是那樣固執的人。”
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“原來如此。”' d( u/ e; z$ ?4 F: d0 N# J
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“晴明，你要把我怎么樣？ 把我消滅嗎？ ”
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0 M8 C( L& d6 m, c' i“不。”. \/ I) @3 N2 }: p! R" t
) e) J5 D1 I3 g" y4 t晴明伸手到忠岑的懷中，取出寫有和歌的紙片。% U+ A" x2 X( U
: f0 ?& w' x" V* _) I5 r忠岑神色哀傷地望著晴明。 t6 K) d( c9 E
( e- m6 Q' Q% ^5 G2 z“消滅掉也無妨吧……”3 d$ H4 C, _7 q k
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鬼小聲嘀咕道。
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他凝望著黑暗的虛空，好一會兒才凄涼地笑笑。
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“嘿。”# V B7 O9 f! ]: f( s- \ \4 Q# L# c
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像抽走了什么東西似的，忠岑的表情復歸原樣。
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“晴明大人，這是怎么了？ 發生過什么事？ 我剛才是怎么了？ ”
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“鬼附體啦。”6 I$ b+ u8 ]: H N Y5 O$ |
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“鬼？ ”
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“以後再詳細告訴你。都明白啦。”# F" h7 B1 a9 [5 P
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“忠見呢？ ”6 f: j3 ~6 o/ k) p2 ?/ j* x3 S8 l
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“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”$ W& {) F8 g5 R8 Y
( u1 `, y- {- N3 ~“晴明．鬼呢？ ”3 a/ F" @+ P8 E% F! K9 [
, C D9 B8 V! x3 w“走掉啦。”
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“走到哪裏？ ”
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2 W' l( r, z2 H' S, b8 N2 H4 B( Y) r/ `& I“哦，去哪裏了呢？ ”: @+ j+ r1 y& j" N
# o" _" s0 M8 x& F) W v: \% U3 [+ E晴明喃喃道。
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* ] E# w4 {: W( z9 r8 v. S結束
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“竟有那樣的奇事！ ”$ N' E! z; K! y& A% e( z/ }
# r3 c9 [6 B2 M( L) K0 |+ N廊內，博雅感慨良多地喝著酒。
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( a5 e* B& }0 C* f事過一年，匆匆春又來到。
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; v( C* i& P9 Q( ]3 Q6 z8 C: A“哎，晴明，忠見大人今晚還出來嗎？ ”
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O+ ? X0 \. K/ f% ]& l“應該會出來吧。”
, s5 [, j# j j; y; [4 ]. T0 }
0 l) l6 O" V# O% I晴明的聲音顯得落寞。
5 n- U5 Z/ E9 r! c1 W, q* n
; o" t" I# X/ ]8 _2 p3 S: h“不知怎么了，突然想見見忠見大人。”9 a( r! \, D; e4 Z2 T
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“是啊。”
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* L' B* q# B" P1 X' H( ^) Y+ w晴明點點頭。
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“要去嗎？ ”' X3 H1 K |1 v; ^3 R
' j* D/ H1 O0 F6 \( C“走吧。”/ @6 v$ Z2 {* X
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“走。”( o& T! \5 [& m3 x" G
4 D, l; V/ | n. J1 m/ p z0 R9 ~事情就這樣定下來了。
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% Y* X7 [9 @* ~( t* p提著酒瓶，晴明和博雅在夜風之中，向宮內走去。4 y/ J' l( e( @ L# S. R
- o. s7 K3 P3 u“忠見大人也要喝酒吧。”
( l0 G3 t- X0 E1 N9 y+ b
" S+ s7 l* S+ H. W% i) f“是啊，他喝不喝呢？ ”# ^! J7 f) Y( S$ ]1 ]6 @3 _
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二人邊走邊說著不著邊際的話。1 ^/ ]+ @& v( m
; A1 }+ c4 h( Y$ X“月色好啊，晴明……”# e5 A( j. K" J0 U
; q- v+ T2 Y6 s% L$ E5 w8 {博雅冒出一句。 |
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