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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量5 K$ r; U+ t' \* L/ h; Z& Q
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4 a* @5 y1 X* w$ ?1 }現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後,乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日:南門櫻開極盛,其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出,歌曰:離枝尤香是櫻花…?? 上皇聞聲暗思:“誰人在此? ”乃挑簾外望,因未見人,轉思:此何事體,說話者何人? 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外,競生出畏懼之心:莫非神明所言? 關白殿(關白.日本輔佐天皇的大臣,位高權重。“殿”相當於敬稱。)來見.上皇具言此事,關白殿奏日:“該處常有此事,不足為奇。”: Y0 v0 f" N: ^4 l9 _ T% `5 f
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《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》. y' {/ t; T- V$ k' {4 A
2 D. ~: w! p5 @, O" S0 w3 M; y) n2 w一
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首先,不妨想像一下大唐這個國家。0 ?# Q2 X2 ]1 d+ P
3 b M( w. _4 p' D' K' n7 A7 b這個王朝從七世紀初至十世紀初,延續近三百年。% {3 G9 T& P' M8 W: p# i
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在唐王朝近三百年的歷史中,若論最具大唐風採的,或者說大唐最盛的時期,毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。
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& [; X% W( E, \% q& o/ f3 H這就是一般稱之為盛唐的時期。
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這是怎樣一個時期呢? 此一時期,玄宗皇帝統治大唐,他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們,拋金撒玉般寫下千古詩篇,也正是在此一時期。
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: a% C7 a7 V( u/ ]5 S# G3 ^) r這一時期的都城長安,不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。
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天寶二年(即公元743 年)春天的一場盛宴,就倣佛象徵著這一點。/ E, F; M% x1 ]
4 [3 t+ n$ t2 s2 z- x1 I地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候,玄宗皇帝宣李白上前,命他作詩。
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醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白,橫溢之才由筆端瀉出,即席揮就一首詩:* [" c( n3 {4 c- s
& i$ \4 c' `! a2 g8 {雲想衣裳花想容/ y8 n- C6 K: v" x! [! C
, i/ Y' y& E8 z4 }春風拂檻露華濃
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若非群玉山頭見
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會向瑤臺月下逢% U! T# N! h: k0 }- c
4 ]' T" L5 D! S# D當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱,楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。
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7 {/ J# O$ n, A3 E; @0 m! R有幸觀瞻的人之中,還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時,以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。
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此時的長安,是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。
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) e% G. \) L; c" l7 r8 B& D那么,本朝又是怎么樣的呢? 平安京的歷史中,是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢? 有過。# T( N! v4 q/ l2 R4 x4 r
3 _- ]/ @, {/ @8 d9 l/ z4 M村上天皇之時.在天德四年(即公元960 年。)春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。
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. @$ g& y2 d7 c% T# d6 i什么是歌會呢? 所謂歌會,是皇宮�媮|辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方,雙方分別呈上事前所作的和歌,比較哪一方優勝的宮廷賽會。' Y( j6 r& Z% T% A. B1 g. ~8 T
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做法有多種多樣,不但注重競技性,娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。
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是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。
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從仁和元年(即公元885 年。)至文治年間(即公元1185-1190年)的三百餘年,廣為人知的歌會舉行了四百七十二次,類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中,天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會,無論其規模、格調、歷史意義,都可以說是出類拔萃的。 不是神事,不是祭祀,沒有儀式,本質上純粹是玩樂。+ y6 G' Z: y) ` {7 j v
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但是,在平安京持續近四百年的歷史中,這一次是最為豪華、燦爛的宴會。
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( }' y9 n9 v0 X# M* k猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……
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/ c$ @5 U/ J$ K6 ]1 M; X; N/ y, j如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣,天德四年的宮內歌會,也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。3 X( O: f% Z1 ]5 i9 L3 I4 [$ m) [
' e; } ]3 G3 T8 V& z# @- J4 [具體是怎么一回事呢? 首先,主持這個活動的,是當時的天皇——村上天皇。
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8 O" X$ v! ]8 K q0 V時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。
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( n; L4 I/ R/ P9 b$ A: Q地點是宮內清涼殿。
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8 Z$ u- | t( H+ a5 e最先的契機,是前一年,即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子,分別預備了詩文,比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。
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這個活動刺激了宮內的女官們.於是她們說:“男子已鬥文章,女子該比和歌。”5 J' @# ?5 |# y0 z# Y. U. y" y
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“總是只有男人們玩得盡興.我們也搞活動吧。”
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“那我們女子就來賽和歌吧。”" R1 A# l$ r* B& f7 R5 H4 C; d7 }6 z
- f: i: _" o! c3 G4 x7 I可以想像,女官們中間進行了這樣的對話吧。7 v6 d% T, m6 j% |' \
+ P, ]- c/ d* r; a+ {村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來.興之所至,組織了這場活動。1 {' u8 G# d3 z9 b
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在歷代天皇中,村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌,在樂器方面,箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的,以《江談抄》、《禁秘抄》為首,還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等,可謂不勝枚舉。
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就是這樣一位朝廷的最高權力者,利用自己的力量,打算在京城�媟d一次空前的風流雅事。
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村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。
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! B, C6 |: N- @# ` k+ |& ]8 Z. y3 C所謂“方人”,在這�堙A是指作為歌會主體的女官們。- s# u5 q- h& I, B3 D
2 x: z2 n3 V! O6 H/ e- O- M, p方人不作和歌。; c2 o8 t( A3 e9 k
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而是委托和歌作者創作作品,然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰,為己方吶喊助威,喝彩取樂。
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這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首,典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。4 V5 b! P; I! F! R/ J
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這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時,是在三月二日。0 { B8 c: H4 k2 A
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決定和歌題目、頒給每位參賽女宮,是在三月三日。
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. Q- W6 A. c6 P/ S; f! i女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌.競賽當天,左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。
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5 a; _/ H+ b6 n. Z" \順帶提及,這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目,有的要作一首,有的要作兩首,作三首、五首的情況也有。按對決的順序,各個題目與所要求的和歌數目,具體如下:霞,一首。
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" f8 n, X5 ^2 |1 D0 o. H鶯,二首。9 z: o- X0 E! q2 D( }9 e
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柳,一首。7 p/ T& T+ u7 ]! Y+ _
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櫻,三首。
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6 E% v. s: c" W. T2 c0 v% Y迎春花,一首。8 F/ I+ a \/ d* Q
: r1 L6 E9 I4 E' S4 M) @藤花,一首。+ b# ^/ T" A( v+ S5 U
( y5 p4 B7 P3 @9 T4 j7 `
暮春,一首。' F# ]4 r. Y# ?5 p& o+ Z
$ o/ v* p# V* e b9 J# b初夏,一首。
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, L, h5 T5 V$ V: w" f$ c布谷鳥,二首。& R( i0 \, K) G z
, R9 X9 Q) y5 c: u9 j0 ` s7 S
溲疏,一首。
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夏草,一首。
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戀情,五首。
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有關春的和歌十首,有關夏的和歌五首,有關戀情的和歌五首——總共二十首。
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9 Z4 G) ?& Q, b. E: B1 V$ ^以左右方各預備二十首和歌來參賽計算,總共要創作四十首和歌。
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女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。
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& v f- I2 o8 N. c“請我吧……”$ ~( h7 O/ ~2 j9 @0 C
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“我做的戀情詩可謂驚天動地啦! ”, y: ]$ z# Q, `9 T6 n" i
0 L3 J+ C% F" L: e" P5 j+ n+ S \
——和歌作者們向女官們推銷自己。5 s. z5 v- K U1 A( f. R6 u7 S0 _
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“什么地方有高手呢? ”3 T# g% ]1 J" r* k7 ~/ \
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女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。* p, o, f; Y3 r9 V
% v& O- }6 o1 M% H- M. t且不說過程了,最終選出了如下的歌人:左方為——朝忠卿( 六首) .
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橘好古( 一首) .
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少式命婦( 一首) .
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0 U& [8 h3 b& ]0 U( ?0 ?- }+ D源順( 二首) ." p& h2 g: U% \. v1 t" n
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上望城( 二首) .
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6 u3 l1 Y' `. N( I/ m大中臣能宣( 三首) .
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+ P1 E# [! e: ?% Z6 n王生忠見( 四首) .、本院侍從( 一首) .( D2 V y* Q: C
, [( d) U( k5 M5 J右方為——中務( 五首) .
, N% Q+ D% _) U, j7 F8 N( l8 x
+ ~9 t9 c |- U藤原元真( 三首) .8 o! |; B" X2 C
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藤原博古( 一首) .
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平兼盛( 十一首) .( o" J! m- `, {7 Z' b
, f. O) q( N; U3 l# T z左方為八名,右方為四名。
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其中,朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。
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5 i9 M5 o! L G( x# a5 Z( D; ~歌人數目之所以少於賽歌之數,且左右方歌人人數不一,是由於並非一人限一首作品,而是允許一人作多首和歌的緣故。
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歌會的一般做法,不是到了現場才知道歌題,即興作歌,而是允許根據題目事前做好。% s# k; Z5 a2 [& c; t. b; R
, f8 ^0 }$ J, \. e8 D左方的方人領隊,是宰相更衣源計子。/ e/ P: Y/ {* s% |. V
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右方的方人領隊,是按察更衣藤原正妃。
8 B) E4 Z! N# [
+ S$ |) N9 V; v3 x `! d裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。0 x- z( J; d* v. @
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本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平.但作為僅次於天皇的掌權者,由他來做裁判,也是個合適的人選吧。
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5 X# Y/ V1 |, q2 O然後,左右方各有一名朗誦者,即講師。' _' X* Y3 _( X
2 p* ^. L& E: k左方的講師是源延光。. ~; Z& W& g8 \, D4 K, @: B
' K7 L7 C! C2 ^# ~: T2 Y6 h, ]右方的講師則是源博雅。2 @ S+ f4 H; d
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在三月十九日,公卿們也分為左右方,其他“念人”
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2 x' R3 j0 J: D. S9 \* o, I- e也在這天選定。& h3 o- R( A) [; @) u
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所謂“念人”,不像方人那樣要為本方爭勝.而是為雙方歡呼喝彩的人。
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這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動,參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。: z7 t: `+ h, |1 I! h4 Q4 H3 v
0 ^! e) j# |7 k' O- ^於是,天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。, c6 B4 M+ Y; X
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二/ K3 V H+ R v! s3 Q
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博雅在喝酒。' O! s/ g; V) \7 I1 `/ x
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他在安倍晴明家的外廊內,面對著庭院,盤腿坐在蒲團之上,將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。
4 m" g) B+ _; X+ g6 x" g+ q) S
) r& I# ^6 L. e0 c% F' E+ ?, x7 t酒是來自異國的酒。6 R, w6 j* k! w$ w2 G; B( l( ~
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用葡萄釀造的胡酒。
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晴明身穿寬松的白色狩衣,支起一條腿,背靠在柱子上。
4 B/ c2 _0 o: ~7 l4 |8 `' m! V
# {/ S5 I8 M5 m; C7 Z0 R晴明跟前也放著琉璃杯,斟滿異國的酒。* `% h n1 g, B* m' I7 \; }& |( h$ [
, ^ c, A5 ~' F" j. o1 n3 k" C正是春去夏來之際。
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時間已是夜晚。9 V5 p. G$ i% ?+ A; U& z. c
- [$ N K( O; o$ p晴明和博雅之間放著一盞燈,火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。
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) i, f k! [4 E8 j& r% f庭院�堛痧騕硉痋C5 K3 j: r7 e, Z1 z( C
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後來居上的夏草,長得比鵝腸菜、野萱草等春草高,春草被淹沒在夏草中,無法分辨。' `; O# w- k: n5 J- I
) d& I# n j& D
與其說是庭院,其實更像一塊野地。: d! k; Q( k% v9 g8 A* J" l
: _+ J. B2 ?/ i; H草木在晴明的庭院�埵菪悒耵齱C青草和綠葉的氣味,飄蕩在夜色�堙C
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博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣.一邊喝著酒。3 C4 y6 z2 n6 G5 b+ Y; L
" q: n9 W0 U# o, S! c! n/ B
庭院的深處有櫻花開著。
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) c4 N+ m3 N/ H0 l, M* G是八重櫻。
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: Z* P. _ \6 g/ z4 A" S6 |葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵,把枝條都壓墜下。- I$ W6 R. D) G. `& S( {. L9 [9 h3 } h4 E
, X0 `9 M2 q) Z' K d2 F$ J除此之外,對面有開著花的迎春花,遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。
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八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的,所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。$ c3 X1 z" U) G+ J6 M
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但是,花朵和葉子的氣味,比眼前所見予人更為深刻的印象。/ _9 c0 I7 S/ u% h6 q
. l' J8 X* B& t3 U“哎,晴明……”( D3 R- ]$ e- y6 T
% m5 c' _- S; J8 B" {) l; ]6 W博雅望著夜幕下的庭院開口道。# ?/ h1 t4 v; B4 S( C E
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“什么事? ”
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" w. R+ g8 j! R/ w. ]晴明應道,他的紅唇帶著若有若無的笑意。
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! l, h" c# |( w" {; u E6 L& t' E“並不是只有眼見之物才存在啊。”5 l$ Z$ a/ l% L
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“你指的是什么? ”" L2 F; l* e+ Q- _& N2 c
( M2 I( r" @9 y0 k“比如說,紫藤就是。”, N: O0 ~% H2 B( Z
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“紫藤? ”
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5 ?1 u# Q7 ]7 G* y% D, @3 ?7 ]“雖然看不見它開在院子�堛漱陘\地方,但卻飄來令人心醉的香氣。”
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“嗯。”% K1 l5 N/ j: v3 L
: o# {: a; e/ |% B6 u& _) A. o晴明靜靜地點點頭。: e' C# K, k/ y; K$ m& V3 n7 e
8 Z1 v) k/ t; R$ r% W1 r
“你和我也是一樣嘛,晴明……”
: u6 Y7 ~" q6 j3 ^) i' J* y
% z2 x, w, T" `% Q8 [% a“哦? ” “今天見面之前,我們處在不同的地方,對吧? 雖然待在彼此看不見對方的地方,但一見面,我們就又在這�堻雂W了。就算見不著對方,我們都確實存在著,對吧? ”# ^* p" ?( T. A; h( H8 b& `3 P
4 E$ n) _) k8 P& ?* v0 J' U“嗯。”1 v- M: O; T1 v$ k
# D! t2 s- ]5 u, m! v# u“就說紫藤,它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見,但它的香味是不容置疑的。”
( K3 A/ _- Z% k. o, Z! V% M* z; D% g2 C- A( I: d6 W, d/ |
“你想說什么,博雅? ”
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“就是說嘛,晴明,我覺得,所謂生命,也不過如此吧。”' ]! u1 W3 X& q
8 c# `. h9 Q" |+ Y( c! p3 J“生命? ”+ C. c$ k% |# H- b- f
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“對呀。例如,院子�堛礸菛鞳A對吧? ”0 } u3 U; b! j( g. ]
7 b4 ~7 j' q8 J“嗯。”$ ]/ `8 r* j$ G0 I( D$ j
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“但是,就以野萱草而言,我們看見的,也不是野萱草的生命。”9 `& i$ q! N8 @3 }5 O' i, O* i
3 C" o$ ~' l9 A |# K“什么意思? ”
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“我們看見的,只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”
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“噢。”
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( e- h D# r+ Z) e( v“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣,看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已,我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣,所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”! N, H$ n! X7 @8 b! Z9 z; X
! K* T. ~$ T5 X9 L+ e. x' J
“沒錯。”+ Q7 z2 W) T' d3 S) y
! W9 w0 E2 P9 W( T5 x$ P/ b“明白嗎? ”! w& V0 c" X: k( F: L+ [
) @' t7 A8 f+ p9 B/ T
“然後呢? ”
7 j: y/ V$ n2 ?$ P0 P/ K( M
1 Z4 v8 w# Z7 K5 r3 e' _“‘然後’是什么意思? ”) E* d$ @) A& a) X. C
* v$ l7 C. e! N: K7 y! F4 C2 W“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧,博雅? ”
, O- G+ Q) i/ z- K& b
# k" i5 F5 I5 F5 f* E8 L- a“沒怎么樣,就是這樣而已。我只想說,盡管眼睛看不見,生命還是存在。”
Q8 [& d/ D8 m
. H8 O) A' G: q7 w8 ~“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人,明白這個道理的人也是極少數。”
$ c! b6 ]: z4 j: ~# V
4 J5 z; B. X% [: E! J* O g“是這樣嗎? ”
1 D+ `. y! M+ q( Q' Q2 `+ |# r/ e
% n: G) \4 I" B j- V4 S“就是這樣。明白嗎,博雅? 你所說的,關係到咒的根本問題。”
7 N# V0 p* A2 h I9 l9 Q% N- v/ i0 x, q$ a. m' \' z
“還是咒? ”
, M" e6 [) ?1 X
5 P5 a n: x) k3 O+ j3 n博雅皺起眉頭。/ t- J" w* Z K; q
/ o3 L! C8 Z: T6 Z& C
“是咒。”2 k" M5 l! U/ X$ A0 t
! H& A0 U( ~' A( q* a, [6 A, d! B$ G1 n, Y
“等一等,晴明,我剛剛好不容易明白點,正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒,我的好心情一下子就會無影無蹤了。”
+ O7 K: ]0 I0 V: X7 h9 n8 U4 S( Y' J+ ]9 A0 `; B0 Q/ G
“不用擔心,博雅,我會用你明白的方式說……”( z+ e+ S3 S' }
5 J. c6 }. Q& T5 w4 Q) w- s' ?) [2 ?
“真的? ”3 c$ J' L: a# ]! m
$ m( z+ ]% Q3 ~& t
博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡,放下杯子。
# G. _2 o$ P% G7 S5 U! S$ U T/ M& E( p
“嗯。”
" w) i( @ R* X. A; W1 s; V$ V9 K( s# B$ B7 Y
“好吧,我已經做好了準備。晴明,我會用心去聽,拜托你說得盡量簡短。”
# o) {# o; U7 L1 l! ]: O* F1 X3 C. ^$ j ^6 o7 b
“應該的。那就從宇宙說起吧……”
( T4 p. {1 N) H8 @/ P, D, ~" O6 b& ?: K Y1 y3 c
“什么是宇宙? ”
9 f- o! L. K+ D }4 P/ u$ u7 ~* `( v& K
宇,即天地、左右、前後——也就是說,是空間。( L# U2 ?0 Z$ F2 |
+ q/ l* m( t( j4 x( ?
宙.即過去、現在、未來——也就是說,是時間。
; D) s# A! d _& k" w6 _2 v+ Q+ _# H W7 l6 Y$ w
將之合而為一,作為認識世界的詞匯,此時已為中華文明所擁有。/ Y5 T9 X+ E6 W) ~- ]; P
1 K- `5 E8 I. ~& k; O4 Q+ X“人為了理解存在於天地間的事物,使用了咒的概念。”& |+ X% g+ e9 m0 A0 n& w
5 L, q" F. E$ b: x“啊?!”
; k/ G0 M( Q" L2 `: |5 z1 m+ }% d2 \9 G, B
“也就是說,人是運用咒的手段,來理解這個宇宙的事物。”
: \! ~5 }% T8 g/ ^* [- W6 o& t( X* C2 s- Q
“什、什么? ” w0 I6 p2 l, a
" d7 e/ f2 x% U: Q1 P
“換個說法也行:宇宙是由於人看見它才存在的。”4 [6 ]5 @, B) |/ `" O, r
% u) u) e$ C+ x/ R
“不明白。我不明白呀,睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎? ”
1 Z2 l+ Q! [! V# i$ V9 ~5 u* \
2 W6 o6 M/ [; c& l; u4 b( M+ Y6 o7 y“那就來談談石頭吧。”
+ i# e# M: Q/ Q/ d
; B I6 A- K) i( b“哦,談石頭吧。”
1 t3 R3 r9 |3 L! v4 D
! {4 _4 H) |" c“是石頭。”
$ B' B4 |0 E- R. m/ d; F
: S* `# t. m, ~9 e: j“石頭怎么了? ”8 X) @8 ]4 G% b+ L" s: `
7 s& e0 u" W8 d9 t“例如,有個地方有一塊石頭。”
6 |$ c2 g: t/ e
+ p2 a4 _8 V' u& T( J' }& W“噢,有一塊石頭。”
, t0 X5 D$ E. E; Y: D$ m
) H+ `% J6 ^' X“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說,它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”! y) R# ~" Z: ]$ V
6 d+ [/ t2 ^% u. |“但是,石頭不就是石頭嗎? ”
4 Q! O7 _9 [ l( W3 T0 F0 q$ V7 \9 h3 ]
“不.那東西還沒有成為‘石頭’。”! R+ o) B! W& e% K7 G. s5 A
3 ]! q5 b" z9 i& T
“什么?!”
% D. V/ L2 _2 `7 X# A8 P
3 q* s! b7 e8 c- p0 N“人看見了它,給它取名為‘石頭’——也就是說,給它下了‘石頭’這個咒,石頭這東西才在這個宇宙�堨X現。”
8 v, N& i7 Y. v1 l8 d0 K) ]. G( Y6 S6 E8 Q" h+ p" H4 I
“不明白。比如說,不管有沒有人給它取名,它從前就在那�堙D以後也在那�塈a? ”& N- n2 p) k- ^
( a/ n0 _; C2 ^“對。”
; J; W0 D8 X5 w) S! q; }4 Q' J1 o2 i2 \, ~
“既然如此,那東西是否在那�堙A與咒之間,就沒有關係了嘛。”
( o) f+ H% o$ P; n Q V
2 Y) q6 L5 U' T“然而.如果不是‘那東西’,而是‘石頭’,就不能說沒有關係了。”- L8 ]; C! ~) \" n) e$ w3 d, N
4 ]) `) L: v1 }2 x“不明白。”
. P; h6 Z; ]7 i7 R( k( ]. F1 c9 z9 J
, E0 @% `5 {2 V" a$ w& q" a/ O“那么.那塊石頭到底是什么? ”- k j' ^4 W/ n, o6 e- [
+ T4 ^& n5 N* s, j( P6 c“什么?!”
- [' @ [ s0 P
7 O# W- k, G/ ?“石頭首先就是石頭。”4 K7 ]' x& x$ @. o* O0 l, B0 F% L
) B" U, Y0 l2 T. ?& I; o
“噢。”1 V, a4 T) T" f8 U
4 w& \$ ^5 j1 q1 U
“假定有人拿它砸死了人。”
% U: C2 c2 ~- k& e0 K
# L( k' R \, Y- h) E, Z8 |“噢。”% X* ~- J* Y; R( a
# \6 h% x/ [' m+ F3 U“那時石頭就成了武器。”: x& l8 R* M/ j! p' T
9 ^/ ?3 F6 ?1 p4 |“你想說什么? ”
7 b! G# D% `9 K6 C3 v; P( @2 B! B- `% g; ~
“它雖然只是塊石頭,但通過一個人拿它去打另一個人的行為.那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看? 這樣的話,明白了嗎? ”
: d# ^$ W) E8 S& e; o, B1 f* W. ]8 J* \+ W) d- P. x
“明、明白……”
# l6 |/ b* T1 Y+ T9 k* ]; E* ^0 N% G
博雅勉強點點頭。
g5 a* {2 j, M4 n: y( t1 w8 ]2 r4 x' R3 P) b" L
“跟那個例子一樣的道理。”
9 A. K/ n1 h) e: w- I5 h
0 G+ J1 {, U( `6 [( c3 r“什么道理一樣? ”
- L- c' J( [9 f' R* J' z: ?/ P, l
“就是說,最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西,僅僅就是那個東西而已,它什么也不是。但是,它被人看見了,被加上了‘石頭’的名字。也就是說,有人給它下了‘石頭’的咒,這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧? ”3 B1 h2 j! z: B Q
6 z. V4 c( U+ C9 [! r
“不可以。”
! b1 \3 h, ?, i9 J% f9 N: [, O
- X, |$ [' C5 _8 Q. x7 `“什么東西不可以? ”
+ R; { C$ E ]3 O6 Z( |2 v% d% _, a5 i' W2 ?! @$ t# \" P3 L' A
“哎.晴明,你不是想蒙我吧? ”! P- A3 n) s: @$ |+ M
% s9 g8 l% @5 G0 K
“沒打算蒙你。”, a0 y- i' M& z& K; j
* } A2 O! F$ q, o! T“不,你有這個打算。”7 y' N9 j2 e/ b( e
" @" F7 m( x: }5 x“好吧,那就來談談和歌也是一種咒吧。”
) T% h8 T, o9 h5 g
4 A$ a5 s* \4 _ v3 J! D“和歌? ”
' V( t0 j2 M/ f, K( P
5 O! s5 V' r; S' V. E“對。心�埵頂﹞ㄡM道不明的東西.弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌,抓來捆綁在語言上,終於弄清楚了。”
" R3 D1 G9 l! B, \. X) v6 i q
! H& B8 S1 F# J* ^“弄清楚什么? ”
/ _* x( G- a3 Q$ m/ O- ?6 S @ z# K' X. F
“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候,人們必須在這種感覺上加上”% e7 L7 l ]: o6 C5 @$ q
e0 B% u# s& p和歌“這種咒,使之成為語言時.這才明白了自己的心思……”1 W1 S2 z- r' X. p" j& l. ~
! N f: j. u3 r% S
“所謂咒,是語言嗎? ”: ~. b6 c! l) Y- r4 M g4 v
$ P2 q6 J! O- d* j; E: c
“噢,算是吧。很接近。”4 q' O" m$ q+ `
3 o- ]7 v/ j q* W
“接近? ”8 r/ C4 q3 @, D5 F1 |' U7 O5 `
% r0 M. D% c* A2 Z“雖然很接近,但語言本身並不是咒。” `% f3 V' N2 ?' P
5 F) ? T& s) R( s3 e" {“那又是為什么? ”
& M2 j `* J6 k: ?
8 K* z) b @3 g$ r+ P) V“因為語言只是承載咒的容器。”
) Y, V- G* j* @" v% _' A0 @( Z* G6 S0 ~6 w x/ G" |
“什么?!”
1 m; q8 y3 G c3 u* {
0 N* @, F; S* p2 l7 J“所謂咒,暫且先以神來比喻吧。咒,是奉獻給神的供品。所謂語言,就是承載這份供品的容器。”+ v6 S( K# h% m. w( p
8 z: x' d0 x6 b. W/ j8 b, w
“我不明白,晴明。”
* Z& J- d* i1 A5 j
3 z. L3 \: ^, x o$ F( L. b“有了悲傷這個詞匯,人們才能將心中那樣一種感情.裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情,這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好,行為也好,儀式也好,音樂也好,和歌也好,只有被這些容器所裝載,這個世界才產生了咒。”
0 A1 C& H( }/ _+ [ C
! [$ K+ s. h; O5 T; \7 w+ l4 k* m$ u“噢……”
4 V( P* L2 B1 t) ]& t
* m& r+ q8 @3 e9 c/ V; ^“比方說吧,心愛的人啊,我見不到你,每天都很傷心——這樣說的時候,你能從傷心那個詞匯中,僅取出傷心的感情,博雅,可以把它給人看嗎? ”
, F' b5 }9 N3 C" p8 ~1 D+ n9 v2 |3 [
& ]3 }; r4 ~9 ^" T! L“……”
' p. ]; K1 Z0 ]# Q7 C7 j
: W1 O, i& s. c0 ]! A“或者相反,不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事.你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎? ”
. z! r+ [3 R" U& [) N' w, m& [
; p x' {6 L8 r- F“……”& Z( R, Z3 ^+ a- j" o- ~& d6 R
/ a4 I# W2 d" J& J8 ?$ I3 W6 ?“語言與咒,就是那么一種關係。”8 s/ l$ g, W1 ~) k
\8 h! v( |9 G' @4 M“……”
( t6 W0 L7 s3 I
M0 X4 g& E6 |7 `1 Y" L& X“也就是說,這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”" `0 I6 g4 X* ~ h, c6 }) `& U
# y+ c7 t2 M, k& v+ b5 C
“……”" ? \" M1 n/ j* z; Y8 d$ `% i
8 y7 P& Q% F: M" {! C3 [9 ]! f
“生命這東西,只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中,才能看見,才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器,顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等,都不可能。”8 W# t3 m$ H1 O" y0 i9 d7 g
G9 H1 l+ O: l9 m. n! y晴明微笑著說道。! Q0 _. ^8 K: q9 p$ | P! g
& R- u6 a2 P8 q2 I: w0 T, {博雅顯得憤憤不平。2 H: _6 H& f5 B5 T2 @" s0 K% s6 a5 E
% ]0 V9 e! u6 d% A, M6 J
“你看,還不是像我說的那樣子嗎? ”
' p$ y+ J& R* y/ R2 l/ j
4 S/ a+ M. V2 z: A( ]' e$ Z“什么那樣子? ”$ Q5 |* L2 z( E- x) s$ |# Z9 y
, d5 _" J; D6 Z& q- p- R9 S“你一談咒,不出我所料,我就變得糊�婼k涂的了。”" b8 j1 d3 v& x/ D$ T _: N6 X
1 Q9 R5 j& x Y, J& C
“不.你很明白的。”8 F1 X1 e2 W$ c% v
3 }9 M& L/ u, X4 S9 t2 @# V, T
“但是,我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”3 @. L% O2 x h) |+ {
4 @" [! b0 I1 I8 \
“對不起。”
' ]% M3 @) g$ N Y) l) C/ Y5 ]9 f) z3 T: Z% G' f [
“不必道歉。”
: m' l+ [, K- u5 Q
9 C9 Z7 E8 x8 V& R& I“但是,博雅呀,我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考,就直截了當地抓住了事物的本來面目.能夠做到這一點的人,是極少有的啊。”3 N5 q6 M: x: [. d' d
/ s- l' }8 ]7 p“你這是誇我嗎? ”, H# h1 i7 e! e* l
( s6 j/ f2 E y/ X1 V7 ?“這是理所當然的吧。”4 c B3 m& X: p# i9 ~
) ~, x' B( @4 Y2 d& E" o
哼哼……7 A/ B( Z: w* A5 I! A' j
- M" d8 M0 X8 M% x# D& s, i8 ^* N
“放心了。”
; t& v1 ?: J& D+ \
/ u6 F( k$ l9 |, a博雅盯著晴明的臉看,然後喃喃道:“雖然說不出所以然,不過我覺得你像是真的在誇我。”7 A+ M8 L& }) T9 z+ n
5 }$ k- Q3 W! I
“與其聽陰陽師的無聊戲言,不如聽你的笛子,心情更為舒暢吧……”# c$ S2 V6 G6 L! ?
5 Z2 U; c+ d& V4 l' W6 f
“可是,晴明,去年也是這樣子,到了這個時節,我一下子就回想起那件事情。”
1 X% `2 x ?8 o2 l* g* N6 Q0 j, q# A% n/ S, ], E5 [
“哪件事? ”: s: i: e- @: w
. }# ~. A+ x( O“就是前年舉辦歌會的事。”$ ?! V+ C5 c* X1 x) E& g6 H
( @# A/ V | R
“對呀,那場歌會也是這個時節的事。”
% R. }4 E+ I7 M, W4 L
' T2 c7 q4 y9 R0 U9 e“三月三十日——那時候,也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”6 j; c! \4 e: _9 r- h5 X) ~
& Q5 }. }( ?( L( A6 O
“說來,就是玄象被盜的那年啊。”& i' y: K1 q* @$ ^
7 p% Q2 S. A( T+ b" r, Z- @“那時候,為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象,我和你不是還去了羅城門嗎。”0 B7 o9 G8 P2 r
$ \8 d7 V- d9 g% r l“對。”
: ^3 A9 K9 a1 r+ a/ |& i) X ?, }. e9 m6 O0 C; a
“剛才你談到和歌什么的,所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”& |7 \4 [. Z. ~
& Z# E9 ^2 F4 e2 o6 T: X1 C5 i“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎? ”
2 X8 e4 t; y. N5 L# O8 T$ m) t6 K. ~# h7 K( T: `. ~
tt你剛才說的事,讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“ N: U d3 v8 M% C
( s2 A4 `. l) L" g6 @# j! I/ c) o“我剛才說的事? ”
0 m" f$ d2 O5 y9 t& E% D
/ s& D. }. c5 L6 y6 o# z“你不是說,和歌是咒嗎? ”" ~- }1 G8 a* R& b V$ X
9 S! p& E7 H$ j5 M; z“是那個啊……”/ U' m/ O" J C
% C9 |0 ` o5 o) M
“歌會進行的時候,我也夠狼狽的……”
# r3 }2 m N$ u) B& l7 [. g6 X
u1 m, X4 m7 |7 ]2 z$ V9 Y+ R; `呵、呵、呵……! U) R' k/ b! k( u) k- U8 S
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晴明見博雅撓頭,拼命抑制住笑聲。
0 z6 ]: _9 C% a( K O/ c( q: s+ t$ k+ A, h4 J) B
“博雅,你當時把和歌念壞了吧。”* N ~1 c/ A9 v. l1 F" y0 e
% u* _% V+ Z, x9 l U7 f0 X
“請你別提那事。”) y1 t- f) f3 i7 }. W
- a/ q9 [7 ^: N" h5 {7 i& f0 v
“是你先提的呀。”
$ E3 n% p; H7 i z9 o/ I* e) @" H: {1 Q5 m
“我怎么就非提這事不可呢!”5 Z6 k' K% q! {2 I' K3 K# x0 w
3 m: M/ e9 c& Y
“這可別問我,博雅……”
& S, D6 l8 ]. E5 R( k5 f/ ~4 z1 S. j, ~' i
博雅揚起頭,望向昏暗的庭院深處,倣佛想起了仟么事。; r2 j2 K& D3 r- o: t3 p
/ i* U; N' M' t, g+ s
“那個星光燦爛的晚上,我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”! O7 R8 G; q/ M9 w
5 i$ x `& A4 x, R" u
“所謂宴會,過後再看的話,即便是昨夜之事,也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”
/ Y$ b- x$ y N- m: U U+ R- ^8 T5 j- t, i
“嗯。”
! L1 E. Q; i a. R( Q, e8 W
- y/ ~# c( s' e# ~$ ~1 M博雅直率地點點頭,自言自語般嘟噥道:“真的像你說的那樣啊.晴明。”
2 t$ S; }' u0 F: b) ` ~4 [) e% S3 f6 v3 i) o; h: c8 B/ ^7 c
三
& _1 K$ ^, J! t0 ?( O6 C7 N& Z0 N4 A8 c1 Y6 b! a& B
天德四年三月三十日,宮內歌會開始於申時——下午四點左右。
6 { L, l8 L$ e) ?# e
# d, A" z7 F' y7 }4 Z- R* s/ p9 N地點在清涼殿。4 l+ M |) J8 M6 ]/ G- \
! V& p& J# ?, l B$ x7 a b自當日的清晨起,藏入所的雜役來到這�堙A忙著布置會場。
1 b( a/ j( W! w4 b' a8 p9 D% Y; t! l; B0 Z8 h1 v
清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子,中央是聖上的禦座,放禦椅。禦椅左側放置屏風,有一張放東西的桌子。5 T4 o" E+ v2 g( {: H8 p
4 g, h) W6 _+ F# R& m6 L1 ?8 P
禦椅左右是女官們的坐位,在連接清涼殿和後涼殿的渡殿,設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。, w: F% ~ ]. s4 }" d
8 |2 B& ~( N" O& g0 [5 i) \
正式記錄中表明.聖上出現並於禦椅就坐,是在申時。
4 |2 ?: |3 ?* B: M( L \/ k. K! F5 }" _& Q/ Q ^& W/ ?
《禦記》有記錄。
* P6 P9 |+ @6 H# R! x. w7 B( m h! K
首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。
+ A b7 r( x4 C. m8 g1 P
' N: ]: R( d3 e. g1 d所謂盆景,是模擬水灣沙洲的盆景。
1 d6 s) L5 P. F# o$ `
5 P( d' X1 I* U- S1 E盆景有兩種,分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景,另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。
, d5 t$ r: X) Y8 u" R5 Q
( D+ [2 e% w& M9 A! T. X- S因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景,所以共有四個盆景。
; ?# p+ B, A9 G+ `. k% b
7 ?$ G; N u! b; N3 n3 x放在天皇面前的,是書案型盆景,雙方將各自的和歌放在上面。
7 A: r: \9 D7 `: _1 ~
$ S3 z- R% M& M, D, H簽簡型盆景放已讀過的和歌,在此次天德四年的歌會中.簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。3 U$ z9 r& Q- `
2 D/ h/ A# \" K. t0 r還有一點需特別指出,歌會時,左右兩方的衣飾顏色是分開的。
: {* S; @& ^, U' d, }
5 _$ V4 K6 X7 k0 ^左方著紅,右方著綠。" B8 P( ~( x9 I4 R( ?
1 F$ }% n. G) {
甚至連所焚的香,也左右有別。
* ~3 F6 M5 u4 C# ~5 \) x# E
* k$ l. Z3 j) r4 s7 n: Q. o2 i關於這一天的歌會,許多人或作了記錄,或寫在日記中。7 C5 E- B/ U+ m+ ~, g" _
+ F% ]$ V- T' z- F5 A3 k左大臣寫了歌會的裁判記錄。) d: e4 l: B8 z8 @$ ?
% \: O6 T5 T& B( i$ M: Q天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。
2 b8 T2 D$ ~3 i8 f7 d' I6 }, F8 Q: @! f* J& o. j! N+ L2 Z
藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。% I* r' B) Y4 s# ~5 s
# O7 P8 R6 p1 M, Q9 _另有數種以假名撰寫的《假名日記》。! F1 o9 R4 w/ h" t% x1 X/ c4 a
3 M5 F: t# J" D' s4 P其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。
5 x# f% Z7 p3 m5 H; X* }. N; E( }9 s8 I3 ~ I9 m' I6 X! c
各人根據自己所見所聞寫下的記錄,多少各有差異,有時.某人接觸之事,是其他人完全沒有接觸的,所以有關這一天的諸多日記,共同反映了這一天的歌會。+ F9 T( y9 \: h
& d5 x( j! Q4 n8 a9 J8 n
一位假名日記的作者,這樣記述了當日的盛況:左方,典侍著紅色櫻襲唐表,配紗羅的褶裳.命婦和藏人著紅色櫻襲,配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方,著青衣,配相同之紫裾。焚香為侍從。8 d- \2 h, }% L/ e& [$ G
6 N! Y( N! q1 I% k4 W# j S- x% C日晴則歌會遲。左方既遲,右方先進盆景。盆景以沉木為山,以鏡為水,浮以沉木之舟。銀制河龜二.龜甲內夾色紙,上書和歌。花足以沉木制,金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……
6 V, S" p0 M% @! e6 V* L' t, Q' E' I3 f
高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。8 c, ?( N6 i+ l) C& w5 j
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左方的典侍著紅色櫻襲唐衣,配紗羅的褶裳;命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣,配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。3 u1 e' R$ g7 N8 ~
/ O1 }; d4 Z- H# X/ `* J& c左方的盆景臺,是淺香材為底托,以沉香木做花足案承載,不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對,右方著重強調香木的珍貴。而且,材質的色調,右方以青色為主。2 ` q/ U6 d2 s; s: q
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左方盆景的遮蓋,花紋與底托相同,是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾,繡有紫藤枝和五首草書的和歌。
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右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾,繡柳枝,也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝,左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡,可謂用心良苦。
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這些盆景的底墊,左方為紫綺,右方為淺縹綺,這�堣]維持了左紅右綠的色調。) B+ O* ^; c! r, l! l4 c. F
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左右方的盆景以埋石為山,以鏡為水,這點是相同的,但左方的盆景中站立著銀鶴,右方的盆景放置了銀龜,旨趣各不相同。+ A: u8 g( D* M3 `
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左方盆景的旨趣,是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條,花朵以黃金打造;與之相對,右方的銀龜夾著色紙,上書和歌。
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' l7 l; J, d+ Y3 G: R左右方都依據題意,將詠花的和歌夾在盆景的花木中,詠鳥的和歌啣於鳥嘴,詠戀情的和歌置於漁舟篝火。4 z' Z, E. |5 `0 Y
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金、銀、紫檀,用當時最昂貴的材料,極工藝之精妙,再加靈動的巧思,制作了這樣的盆景。. Q: X7 s+ Q( P- s' j/ e
2 g) T: E, t* e$ f4 z* D4 o就這樣,日暮時分,點起篝火,享用著美酒佳肴,開始了歌會盛事。
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歌會最高潮時,發生了兩件事。! B- u" m7 e3 x3 j# g- @
% F5 ?( G* P. m/ d; n: D8 \其中之一與源博雅有關。+ @3 ^6 [1 G2 ?2 R1 K4 ~
, N- H; l( |0 \3 E5 k1 G1 o博雅是右方的講師——也就是說,他被右方選為朗誦和歌的人。
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這時候,博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。, D# M% l$ R* `% Q/ @% H
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以鶯為題的和歌要朗誦兩首,但博雅跳過了一首,朗誦了下一個題目的和歌,是詠柳的。1 p/ b; s3 [! f* N+ @. q( N
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和歌競賽規定不允許重來。
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9 d$ K4 h+ b4 g, q“失序者為負。”7 G6 Q) Q2 w+ g; @/ M. Y
* k3 p9 { J8 h: n! P* U3 I T- f因為擔心次序弄亂,讀錯的、漏讀的,兩者均視為負。. `0 H$ s$ O1 @& |4 A9 t
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殿上日記有載:白玉缺,仍可磨。誇日之謂也。
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《詩經》上有這樣的話:白玉即便有欠缺,仍然可以打磨,但說話有錯誤,就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。
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4 R5 u9 N$ m- f: g1 J9 o6 J博雅此時一定相當狼狽,直冒冷汗吧。! y o8 ^) N+ i( f4 A* Q
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另一件事,發生在歌會最後對決之時。! m# q/ @; G7 v& ]: v3 z$ y
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左方壬生忠見的和歌,與右方平兼盛的和歌實力相當。
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. a$ |8 v3 Q% G連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。6 l8 y g8 \$ F) h, p2 k+ [- ~
/ M- V0 s* j1 b8 {8 l, x/ {忠見所作的左方和歌為:
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5 ]! @% l' z; G S1 q- m3 D7 }3 h戀情未露人已知
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本欲獨自暗相思
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兼盛所作右方的和歌為:
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深情隱現眉宇間' W) ~/ T7 T% y: _
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他人已知我相思" |) w$ a! k1 p3 V% t6 O! y
' w- H0 b% @- Q$ F" O- O題目是《戀情》。
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這是最後第二十首的較量。4 S4 R0 O( A" a$ ?9 O, O& P
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藤原實賴抱著胳膊沉吟之時,左方的朗誦者源延光又大聲念起來:“戀情未露人已知,本欲獨自暗相思……”% P1 o" x1 X6 r* a
w- i+ I! D7 i於是.右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品:“深情隱現眉宇間,他人已知我相思……”/ g# K. W" E) y- [5 L6 \% c3 j
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但是,無論怎么使勁,依然難分高下。
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6 p( ~6 I7 u9 S實賴為難之下,上奏天皇。
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# S8 M4 d \& x$ E+ J“兩方所作和歌均極優秀,實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”
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但是,聖上畢竟是聖上,不會說“那你就判雙方平手”( g9 Z- H; |5 |/ y2 C5 V
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這樣的話。- h- ~' _' S7 Y( z! e
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“實賴呀,我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”
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$ G; `$ v* f- L! l$ p% u4 d3 Q3 t“俱為佳作,仍須裁定。”聖上說,你還是作個決定吧。$ |9 D, q5 B( O) p2 D/ T. r S5 T
- C+ O0 s* r% R( ?擔任裁判的左大臣實賴被難住了,無奈之下,打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。$ ^* D1 W8 g( n8 \
6 N7 r" Z: W) i; l- s6 n“高明大人,您意下如何? ”
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源高明大納言一直彎著腰.臉上堆著殷勤的微笑.就是不吭聲。
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" t* S9 _7 e( v) K4 x( L @( j這期間,左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。
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實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方,但卻一無所獲。, {; E3 o; K6 U5 r; k$ X* H p
# j) U x0 B+ e) h一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。
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7 ]; l5 b- b' Z3 b0 G/ ?) ^但是,此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽,天皇似乎是在念叨著和歌。
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“悄吟著右方的和歌。”
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# ]' z6 a* i+ i6 Y實賴自己記的裁判記錄上寫著。
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聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。
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9 `) `) G5 m+ O# @源高明也聽見了。2 P* Z6 b! F4 H0 g" X3 Z; \% D
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“天意在右啊。”8 B) k$ t8 y+ G+ [& y3 L
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高明向實賴悄語道:似乎聖上喜歡右方的和歌。0 r6 _; y% j- @, m
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於是,實賴終於下了決心,判右方獲勝。3 F% R0 x# _8 [* |
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結局是——左方十二首獲勝。2 H+ z W- ~: G; {( N' o% o
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右方三首獲勝。
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平分秋色的五首。
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即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負,左方仍獲大勝。
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^9 O0 r9 a' k比賽結束,盛大的宴會開始了。
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h6 g) s' K% l, t F美酒佳肴,歡歌笑語,能夠擺弄樂器的人都一顯身手。
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某假名日記的作者寫道:夜深,勝負已定,乘興玩樂。眾人歡聚一堂,管弦之聲不絕。7 O7 Z) a! E T% B
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左方.左大臣彈箏,朝成宰相吹笙,重信大人舞蹈.藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。9 C6 S" _* T: |- D. y* l4 E
/ l: I _2 i9 N% B( D+ ~. s右方.源大納言彈琵琶,雅信宰相跳舞,大藏卿伴奏.博雅大人吹篳篥,之後繁平彈箏,公正唱歌c 笛子伴奏。, C: J2 H& G3 y4 d9 D2 ~
2 l& o9 N; o# e博雅此時還彈了和琴。" T, k+ O I- S1 h0 h( n. c
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博雅的音樂才華出類拔萃,因為他作過《長慶子》的曲子,頗得女官們的好評。) |) {/ m6 ~9 R4 F3 i3 w' F6 |
% W4 q8 R) Y( B6 l- f沒有不散的筵席。
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《殿上日記》這樣記述宴終的情景:東方既白.儀式結束,大臣以下,歌舞退出。! Y; ]- z B! W) h- o8 N6 c
4 W7 l5 W% s' ]3 m8 H宴會持續到黎明時分,天皇已回深宮。不久,大臣以下.眾人載歌載舞地離開了。0 t; n0 T9 H! b, K: i4 t
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就這樣,一場名留青史的歌會就結束了。
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不想後來發生了一件事。
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0 ^0 C' A3 }2 ~5 l4 G因為這一件事,這次天德四年三月的歌會.就更為深刻地銘記在歷史上了。
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左方進行最後一個回合的賽事的作者,與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。) c& z! D7 x* w* A
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忠見的“戀情未露”和歌,與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負,失利之下遺憾萬分,鬱鬱不解,轉成“拒食症”,以至衰竭而死。- n$ S9 [. P% p6 ?+ M/ n
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壬生忠見變成了鬼,夜夜出沒於宮內。3 x% ^- _. Z' e, ^8 h% E. N
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“所以說呀.晴明……”
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2 a$ s. T) Y& n" ^# v4 c博雅邊飲酒邊說:“一到這個時候,我就必定想起那次宴會和忠見大人。”
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0 i1 c R+ ` q9 | B0 R3 q1 C雖已時隔兩年,但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。
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只有些微的風。
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夜色中,庭院的雜草開始輕輕搖曳。
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博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣,淺斟慢飲。, t6 g2 V. W/ `# u
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“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。
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& {9 B9 R# ^' c2 Q, Q“鬼? ”
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$ Q9 k; ]% ~3 m8 n: `“忠見大人的事嘛。”7 C8 o v4 l T
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“忠見大人嘛……”5 t- [% e T7 }$ y
5 k; t- i( D: @8 p r1 `# _: M“聖上知道忠見大人鬼魂的事,是在什么時候? 也許是一年之後吧……”
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0 x5 n/ m# x6 k: Q0 {& o" U“他那種地位的人,對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事,在乎得很吧? ”
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# {8 b7 o1 J6 h$ ~/ y1 u“‘他’是誰? ”% j ~/ G# t" M
7 [/ P- v5 g" U: c7 |“聖上啊。”. z" E% i/ I9 ^) d9 w, e2 p
& } x- e% l$ \0 }6 L“喂,晴明,我以前不是跟你說過,別管聖上叫‘他’嗎‘”
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: ^$ k' B/ S, j* O/ ^“是嗎? ”
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晴明無所謂地微笑著。
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最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的,是那些工匠。% ?( C0 T# f- m# r* Y9 q D
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- u$ p+ }4 Q# i6 }+ H源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明,是在應和元年春天。+ w b: |$ j; w$ L3 \& H9 B
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也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。3 r4 Z0 j ~ N4 T
?3 l/ ~2 A* r. P9 H( @像往常一樣,博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。9 p# L7 ?. o# j! `
$ N5 m9 F g6 ~' e% ]% D) l距八重櫻開放之期尚早。8 x0 f3 O: z" i" A% S5 i9 R
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而庭院深處的山櫻已是花團錦簇,花壓枝低。8 ]: b7 l1 p! h9 q m
5 p, P6 G6 f1 W) Q) Y* @& N$ ~淡桃紅色的花瓣,無風之時也一片片悄然墜落。% a8 {0 V. ` ^
/ B% ^+ ]' G x7 Q5 \: o2 a& H一片飄落,尚未著地之時,男一片已離枝。3 E8 h; F% b2 S, D: @ W
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這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從,獨自步行過來——他雖為朝臣,偶爾也有這樣率性的舉動。
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時值上午。正是院�娷灝騤郎y凝著露珠,還沒有幹掉的時候。* M7 ?4 a& K$ h' {# ]( Q' m2 V M
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“不礙事吧? ”2 J9 @5 C) P k5 i7 s F0 L# f' {" C
$ B" _* L6 h" J' ~/ v博雅同晴明。# ~2 S7 [3 q& `9 L( |- b% O
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“中午有一個客人來,在此之前有時間。”6 k2 U* t8 U# \" z; h7 B. ?, e
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晴明望望博雅,後背往柱子上一靠,接著說:“有事的話,說來聽聽。”8 t& b5 t, d( x3 y' {9 H) S
! L4 x) \# }) D# w. h“忠見大人的怨靈出現在宮內,想必你已知道? ”4 e6 O1 w+ ^& ?& H- k
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“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎? ”5 J1 J6 ~) Z* o, A
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博雅點點頭:“沒錯。”" p% l( L0 ^2 |; x2 v9 U3 R( z: P
7 a7 X0 H8 o4 x4 z- n% O* q壬生忠見是壬生忠岑的兒子,後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇,他作為歌人,死後被列為三十六歌仙之一。/ Q! K7 ^9 z9 Z0 y; j4 P
, j* i# R+ Y) F/ S5 n+ s天歷三年——從天德四年的歌會算起,七年前舉辦歌會時,忠見也為多個題目創作了和歌,兩次歌會之間的時期內.他還好幾次在其他歌會上推出作品。' j8 Y9 J2 R# C# J' m
, y2 h1 s3 L4 V# y$ @) M2 B* y! U稱之為歌會專家有點難聽.但這樣的歌會人才,相應的名氣也不小吧。4 @; V, W* S: G9 {4 \0 `2 k
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他年約三十出頭,是個小官,任攝津的大目,屬於地方職位。以官階而言,是從八位上。8 t5 k8 m M) r1 ]
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他沒有錢,上京參加歌會時,住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿,是大門警衛睡覺的地方,說白了,就是門衛的值班室。! \$ }% d/ A2 c1 V$ n( M
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他以暫借一席之地的方式,棲身在那�堙C; t7 w1 y* d2 O' T& e A
4 `( a- m8 u( z& R2 S這一點。正好說明壬生忠見在京城�堻s個把熟人也沒有,沒有人照應一下他的落腳點。
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0 |9 S% e3 t" l+ G' l* }金錢方面肯定也相當困窘。 k, C# M p$ R7 {; _0 M/ D
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他一定是在攝津聽說了歌會的事,饑一頓飽一頓地趕到京城,推銷自己的和歌。
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" _$ d1 p! L1 o4 d& b2 E1 E& m# j對於像忠見這樣的低級官員,歌會正是難得的機會,讓他們獲得公卿大臣們的認可,爭取額外的收獲。( z0 q5 g$ u# h3 }2 x- h* h1 L
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壬生忠見的怨靈出現在宮內,是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。
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忠見自歌會結束的第二天起,就病倒了。& i1 m1 Y8 m% E n
e# ^ ?: d! z5 L8 X( _7 F他患了拒食症——食不下咽,日見消瘦、衰弱。( ?1 b( J" h+ J+ _; f
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如果硬把食物塞進他的嘴�堙A就會嘔吐。3 b [& K9 p. [+ c4 ?
5 N# R; z" ]1 B* N; s即便好不容易喝了一點稀粥,還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳.原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌,使他心氣難平而致病。
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兼盛和忠見年齡相差無幾,都是三十歲出頭。- @4 V3 }2 `, H) A+ s# q$ R* ~: G
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兼盛特地去探視此時的忠見。5 l: M" T) K9 B L: l
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忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。" i) e- G0 x( n/ b: W- T
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兼盛到訪時,忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。
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“戀情、未露……”! X. z1 x5 h9 I! v) I* _
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他緩慢地欠起身,小聲吟誦著自己的和歌:“……人已知.本欲獨自暗相思。”
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忠見的臉向著兼盛的方向,眼睛卻沒有看兼盛。
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看樣子他沒有換過衣物,也沒有洗過澡,身上散發出動物般的臭味。1 m7 X7 C4 m. E: U+ u1 H: x5 D* c
; u' r/ V2 [: }9 R* X1 f' Q1 q“他簡直是要變成鬼了。”
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據說兼盛從忠見處回來後,這樣說道。
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) I6 {/ C$ H$ Q3 N3 i歌會後過了半個月,忠見死了。
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( ]& Z ]% e, V2 [說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時,身子的重量還不到病倒前的一半。
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不久,忠見的怨靈變成了鬼,出現在宮內。
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夜半三更之時,忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。5 O0 w) ~" A* Y1 E; K7 A
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“戀情未露……”
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他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。
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; Z/ o- i/ l% l8 R' p邊吟邊走過仙華門,穿過南院,在紫宸殿前消失。
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忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過,然後消失。
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僅此而已。* f9 E" h, F# S# Z4 V6 c" V
9 U" U# E1 D$ W# ^" x. f5 F看見過的人不多。$ G* l9 r! [7 s( b
( V0 C! b* L2 G/ l7 V/ I5 x. c/ L$ {值夜的人偶爾看見罷了。
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害怕是害怕,但因為出現也不多,甚至某種程度上,這件事被當成了玩笑。
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“忠見今晚有何貴幹呀? ”
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“是在苦吟新作吧。”) k3 A+ i/ |; Z% g2 k
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在知情人中間,對忠見一事有默契:只要不傳到天皇耳邊就行。
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“結果,聖上最終還是知道了。”博雅說道。. v: _; T; y! H# \) }6 `, S
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“好像的確是這樣。”# a3 |& l% U/ r }
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晴明右手托腮,點點頭。
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“怎么,你也知道了? ”5 Y9 T3 Y# W9 N( S4 Z4 u
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“是因為工匠們看見了,對吧? ”: F9 W: K* s: s) p. a
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“沒錯……”9 A$ e2 N. A0 [0 v! C0 S. W4 e
( k' D/ e! _* U+ f; i博雅點點頭。" f0 ?+ b" ^/ U; w" L; s
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誰都知道,此時清涼殿來了很多工匠,在那�媟F活兒。
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因為打雷起火,燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。$ \& O! e6 F! l
. N2 ~" L# L0 N" |9 k7 ^3 l! M修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。! G" X; k* ?" s5 X. O* c+ ?- i% E
9 `. c' T$ i8 D; `! t: K- d( A“可是.聖上急於把它修好……”
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0 O; n0 j& |* d3 p( d; z0 ~約十天前起,好幾個工匠深夜仍未離去,要把能趕出來的功夫都用來趕工。: u, ]0 N: V. D0 H1 u7 N j
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現場燃著篝火,有時要趕工到深夜。
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. O# `9 L4 o3 [. z! j0 N, k8 L那一次——據說在六天前的晚上,偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。
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5 p7 G- U) O7 N: z不知從什么地方傳來了聲音。- i, n* ]- J$ h! {3 d) X+ B) k# i
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開始以為是幻聽所致,再側耳傾聽,的確是人的聲音。
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6 ^' k* g; p% j: F4 k一個男子用沙啞的聲音吟誦著:“戀情……”
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. ]& q% F( K0 I0 b2 A0 ~隨之.從僅修好一半的清涼殿陰暗處,出現了一個身上發著慘白磷光的人影。4 S$ n6 Y/ F4 j5 L& Y0 E( x) S
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人影吟著和歌,緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。
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人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣,通過了那個地方。
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“……未露人已知……”
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人影邊吟邊轉向左邊。& K7 Q: h/ K$ z/ |; ?2 E
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“本欲獨自暗相思……”4 e3 _4 p: P- l, t8 _
+ W7 ^5 J# O% K2 {) ~" o. M折向紫宸殿方向後,消失了。 g8 x* U5 y% }0 N4 k$ N* ~3 O
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身後只留下沉沉的黑夜。
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這樣的情況持續了兩個晚上。* ^. H) t+ m& I4 k4 j) B
9 P, {7 ^0 e$ @0 g4 n壬生忠見的怨靈變成鬼出現,夜夜吟誦著自己的和歌,在紫宸殿的方向消失…6 d8 E/ _2 w3 z i1 q1 S0 a' _2 X3 c& }
( y* J; o& J- }…* ]9 u2 u# x0 ^% [9 U5 N9 U6 S
- s" c/ ~. Z7 g& }! V+ f# z這個說法傳到了天皇耳朵�堙C. \- C& [! [2 l g5 P" U1 f4 S
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“然後呢? ”晴明問道。& f6 y# J. k3 w: j. E; J1 `
5 i' N5 o% w9 z5 A! e+ T# j3 ^! `“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”
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博雅眼珠子向上翻翻,看了看晴明。
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* I( u4 E/ N, B( L! F# {“讓我去? ”$ L* R r. f0 U/ n1 ^
" R$ M |+ t$ w e, M$ B) }, M“對。”( L r+ P R3 J4 z5 K1 N
( f% k, P+ r2 T0 ]“我嘛.也見過忠見的怨靈幾次,但他是無害的。他不向外.全都是向內的。
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2 v' o0 s+ i1 V# R: Q4 [讓他留著,現在這樣子,在某種情況下還是有用的。“- g) }8 E8 n# T4 A' e8 ?" s
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“你這是什么意思? ”2 }2 H( \ y) Z7 b- S- t
! r# {+ Q0 t1 A5 C S4 {3 v“也就是說,因為整個宮內的氣脈,包括忠見在內,都很平穩。如果驅逐了無害的東西,以致破壞了穩定,反而有可能發生怪事,有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”
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“晴明,既然你這么說,此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”$ t7 b |8 r4 J) T6 T( z, Y0 ^
" b, a1 X# J" @9 W/ M“他……”
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; \% e# y a. C& w4 U+ @“喂喂,不是說過不要那樣稱呼了嗎? ”
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“讓式神每天晚上到他那�堨h,在他耳邊小聲叮囑:別管忠見,就讓他那樣好啦——好嗎? ”; A2 K1 W0 B, t
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“要是暴露了,你可有性命之虞啊,晴明。”
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) l3 s7 e' A: F/ Y5 s4 ]6 m正當博雅說話之時,一名身穿唐衣的女子,從對面婀娜地走過來。* L- T ?* j. R G. w3 {$ A
2 m/ H$ I7 w% u4 k. B- z, n她來到晴明跟前,略低一低頭行禮說:“您約的客人到了。”5 A/ D1 }( O% D8 Q3 J. [
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“帶他過來。”
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晴明說完,那女子又低頭行禮.循來路離去。
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' {7 r& u7 T$ O' @" b: u7 v“那么,我且退下吧……”
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4 ]* \: I# A* H+ r6 u5 q博雅想站起來。
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r$ Q9 w$ o5 Z' f. Q5 a0 W“不必,博雅。你就在那�埵n了。因為這位來客所要求的事,與你剛才說的情況不無關係。”+ J5 Z& W( b& e6 b- }: E
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“這是怎么回事' ”
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/ H$ m$ _$ q* w# D+ d“因為客人是壬生忠見的父親,壬生忠岑大人。”
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六! K* k+ o g3 c1 ~: b
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壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服,端坐在晴明和博雅面前。
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; d! A! n0 L. c這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。
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6 I. _+ h, }5 ?9 n2 j: |) q晴明介紹了博雅之後,忠岑小聲說:“您是歌會時右方的講師吧。”
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王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從.為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可,被任命為《古今和歌集》的編選者之一。 d: L# P8 r2 f2 [6 y
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延喜五年(即公元905 年)在平貞文歌會中,左方的第一首和歌是他的作品:春來吉野山: ~, u6 t! s' \/ i2 \! b' l
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誇朝影朦朧
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此作被選為《拾遺》的卷頭歌。: X2 G- U. ^ w1 g
4 t3 n3 k0 d* |同年,他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年,宇多法天皇行幸大井川,忠岑扈從,吟誦了和歌,留下了有別於紀貫之的《假名序》。
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2 z1 B; n. m) r在《古今和歌集》以前的歌會中,忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品,但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後,他就再沒有留下作品了。$ v* u( m5 E4 {
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博雅當然知道這位歌人的大名。$ \) u- \/ z3 } D% K3 Q
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“是的,我擔任了講師。”博雅回應道。+ H% B% Z+ l7 m+ z, Z
4 ]0 ?9 q; c0 D. l8 Y博雅的官位是三位,忠岑的官位是六位——這樣的身份差別,一般不可能同坐於廊內、正面相對,但在晴明的宅院�堙A這樣相處變得理所當然。
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反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。
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“忠岑大人……”" l8 I3 ]; {5 ^% }7 e, V
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晴明將視線移向王生忠岑:“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”
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. }4 {% {$ h P. N“哦,是為了忠見的事? ”* m4 g/ W! y) a% i3 p9 F/ ^
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“是的。”
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0 T& {" D8 c7 A4 f) R5 \/ j9 u晴明予以肯定。% _2 N) T! N& f1 O5 Y
# H! C5 B# v( T1 O“那么,博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈? ”0 \( Z( w" U4 {
( s3 q0 }- @8 t5 k3 M/ a9 E“是我帶這道聖旨來給晴明的。” `% m9 A1 q; w0 M
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聽博雅這么說,忠岑嘆了口氣。' O p5 T! G1 i
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“唉.真是……”
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/ \! Z9 e O q0 D) x3 |+ V“您有什么隱情嗎? ”博雅問。% R9 @/ _1 H3 }% \5 ?- v
8 \; `- N. n' w% A0 K8 h" A9 _5 u“博雅,忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事,換一首和歌再比賽一次。
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忠岑大人說,這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“( C- L: J6 _, K/ H
7 [, q, u1 ?4 D: C9 J* v“再比賽一次? ”/ H7 O! m4 y; r0 {2 w
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“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話,加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任,講師則與那一晚相同,是博雅大人……”
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1 X( t$ ^/ W# f: }“但是,為什么要這樣做呢? ” 博雅這一問,忠岑便深鞠一躬,說:“說實話.其實那首‘戀情未露’和歌,並不是忠見所作。”) E( r8 m- N$ M$ y* d4 w: b! R/ x$ r
& _# ^) {" z1 E/ F Y“是代作嗎? ”
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“是的。”
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3 M( u' Q% l Y$ a9 a/ r忠岑點點頭。& D" i. X8 O. U/ s- F
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“但是,代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作,都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說,這一時期拿到歌會上的作品,未必都是作者本人的創作。! {% h* y% ?% X0 A; m3 l
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許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出,這樣的做法很普遍,也是被認可的。
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“但是,說是代作,在此我卻要老實說出來,創作那首和歌的,其實是鬼。實在是很丟臉啊。”! z! y! D2 C7 `; E- _
0 |6 T2 a. u( Q' b9 M1 ]忠岑滿臉慚愧說道。
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“鬼?!”
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. e5 q& |7 Y1 h1 l1 t: ^8 I博雅不覺叫了一聲。 h- g' o6 ]2 o+ \8 {1 N; y' [2 _
H' n$ h, ^" l' V8 i7 i5 J“是鬼。而且不僅是那首和歌,那天晚上忠見所有的和歌——不,迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌,其實都是鬼吟誦的。”
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像是豁出去了,忠岑一口氣說完,這才打住。1 H J$ g! A% j$ j+ V
. c5 E: T! g$ G2 p% x: O“全部……都是鬼? ”博雅問。
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“是的。”
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$ G" P7 u( v6 Q9 a# Q6 C“怎么會有這樣的事,”+ G% s$ S3 H7 S- Y+ f. l
; B* I6 R/ I. h$ ]& W1 I4 w7 w7 b“說來話長。我初次遇鬼,是在寬平三年的春天……”
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( C# w7 w) H) k& H- P* n“那么說——”
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5 ]" L: K' x* C o“是距今七十年前,我十八歲的時候。”
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忠岑喉間帶著痰音說起來。
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1 p8 u, H9 u% ^ b我生於貧困的地方官之家……
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! P, c5 o) e8 ] f; y0 b ?) r- H壬生忠岑開始敘述。
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. |0 U' d* ?3 V4 a因自幼便深切體會到貧困的滋味,從明白世事起,便有了進京謀求更高官位的心願。
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* U+ v V8 {6 q+ G; O“卑微的小官真的很糟,不做到高級的宮位,不可能過上像樣的日子。”1 G" Q% [' C9 J4 Q5 D
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這是父親經常念叨的話。7 b: z, w$ ~" D. k5 x" y
0 d: O6 ?$ U1 u忠岑喜歡創作和歌。2 ^+ D. e, _/ S, ~
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雖然不是高手,但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。
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千方百計想要以創作和歌為進身之階,只要有歌會之類的機會,便到處找門路推銷自己的作品,然而都失敗了。
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只要有錢,便能托上更大的人情、門路.也能推銷自己的和歌,但他既沒有錢,也沒有門路、熟人。: W$ D' h+ t7 K9 X
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我降生在一個什么家庭啊! 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊,但後來,他明白到自己並沒有創作和歌的才華。/ X, V8 o; R, e' P8 R
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好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯,卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。
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不過,是否好歌,自己還是能明白。3 U. |: J& t/ O4 Q* \/ V- u
. v3 _: c. b8 _只要他聽過,就能判斷出那首和歌的高下,分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。5 z' A2 w: m5 j: N
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因此,他也能估計自己的歌才大致在何種程度。) l8 ~3 e( {% T9 N2 T; N
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“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌,看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。
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p |+ ^5 X: ~& a9 j! Z那一年,忠岑來到京城推銷自己的和歌,但心願未酬,更痛感自己沒有創作和歌的才華。" u# B" n" ]% p8 R& G- w
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錢花光了,回鄉不成,他上了比壑山。
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+ K5 k+ c) B3 K' { h跟和歌分手吧。只要能回故鄉,再也不進京了。/ r5 }* H- M1 ?" s' b
$ M# H/ t! p, {6 V0 _再也不作和歌。
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他邊上山邊想,淚流滿面。
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4 ?, |3 s' h. R9 a6 O6 N當時是春天,是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。
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. @( v* Y% u8 ^5 y花團錦簇壓枝低,花瓣在沒有風的時候也散落下來。
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滿山嫩綠之中,置身山櫻盛開的一角,倣佛被輕盈的白光所包圍。
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$ k- A# T5 [- H多美啊……
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/ [+ Z" V" C9 t" B# o( b自己除了和歌之外,別無他能。自己惟一的才能,又較之他人為劣。* _5 z% M% E5 e0 T* [
& P1 _7 n' A* G! }+ }5 Z忠岑如此年輕便知道了自己的才具。
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4 x) S9 R( o; J6 E( o雪白的櫻花,在忠岑眼�塈e現一派傷心之色。, y* \! b8 W) q' ` O
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正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。
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新芽嫩綠蔚成霞) _ {4 Y$ n/ ^; z. W
: T' z; r* Y# M' W+ b2 _離枝尤香是櫻花
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( D# T1 @% t$ v2 B( J, X7 l% m好歌。 而且,似曾相識。
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3 `7 z, i9 g$ s; V5 f% C& p( C那么.是在哪�媗旦L? 正尋思時,又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。
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- u6 {7 ?' ]6 @' I那么……4 x; P x; K$ s/ O9 g
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有人在吟誦這首和歌嗎? 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花.也似來自頭頂上的櫻花樹梢。' ^5 s) d1 P! |
" ^! e5 h, h+ \0 C1 N V O但是,既沒有人攀上櫻樹,附近也沒有人跡。% o, X8 D0 ]1 ~) s; G& b
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對了,是《萬葉集》吧……4 G# f) x6 m+ F0 s# a% r; h
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《萬葉集》的無名氏作品中,應有這首和歌。
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忠岑為了應和那個又傳過來的聲音,自己也吟誦起那首和歌。2 r- u) e9 k! ?# [$ s4 t- s) H F
: `4 T: I, w4 p) k1 D當那個聲音說:“新芽嫩綠蔚成霞——”. g% z8 ~, y/ K: i& q1 c; o
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忠岑便接上道:“離枝尤香是櫻花。”( M* v5 e6 ?) f3 b0 ]6 q; M i! x
/ E' u& R6 @" B. Y& M從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。
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) ]+ Y/ Y" e6 ?* u. O可是,左看右看,都不見人影。! c% @) R+ ]0 B- r6 {8 M$ P, _
2 w4 c, b6 w% F9 Y難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎? 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情,情不自禁地脫口吟出了佳句? 就算真的是鬼,忠岑也不覺得害怕。
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- ^7 }' o2 \0 h' [+ w當時的事僅此而已。
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回到攝津國,幾天後的某個夜晚,忠岑正獨自苦吟。
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他想創作和歌。1 ~" H% w$ _) b) }
/ i% _9 u; R% L ?3 {夜已深。
6 T! o) w6 F; l9 M
/ A7 x9 H, z M但是.越是苦思冥想越不得要領。
v! X' S$ S1 t2 t* z. }1 q
, G3 _9 i) S3 v自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起,他比之前更加難得好詞句。& @1 G/ S$ s% T: K1 |$ `" O& [
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“入春——”" X1 s. |; _$ l- X1 O6 y
! P" ~' C( D+ z ?忠岑試說出第一個詞組,感覺還不壞。
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其後應接上“惹愁思”呢,還是其他表達? 他遲疑不決。4 j. W) `9 s2 Z) t7 d7 D; L/ H7 o
' G. a( T8 i0 i' ~) N“入春——”
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再次把同一詞組說出口時,一個聲音不知從何而來:“即念吉野美——”% }- a( E2 A8 a4 W W
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“吉野美? ”5 ?: | G+ o+ i$ W' @ l( c
3 c; L! Z* Y8 W* O6 E) v1 s D忠岑剛一接口,馬上有一個聲音結句:“山繞飛霞心中現。”- P1 h7 m0 G- p$ G1 S
% j$ D b* R- c“入春即念吉野美.山繞飛霞心中現。”& o7 v9 B9 w% f
, l+ s" r) `: p7 }/ ~得一佳句。" A2 {$ F, s; R# m0 L
5 ` B" h$ N2 s+ D
“是誰? ”
. { d& ^% f8 F& N) E5 g( F \3 O' k" k/ R
忠岑一出聲,那個聲音便道:“是我是我。”6 v8 O- g2 C3 c
: F2 Z+ S5 ?* V# q$ p“你? ”5 R- ^4 @8 s7 a2 Y" C
3 A! I3 s: Q4 N. M& `+ o“是我。前不久,我們不是還在比壑山相會了嗎? ” e1 P/ n# S* ]1 e- P+ g d
. r3 R- _6 ?8 I E+ n, O" A“那時候……”
9 g) l9 |0 u/ `9 v
' K/ ~; r/ R7 Q那聲音沒有答這個問題.又說道:“我為你作和歌怎么樣? ”
: F8 x( V5 V, C
! F( Y) Y" ]+ d2 ]. n“作和歌? ”
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“對。你當時不是在想.自己沒有作和歌的才華嗎? ”
/ P8 H; E, k8 Q' n
5 X" e: M/ I% E y2 t“照此說來,你不就是鬼嗎? ”; Q. G6 _& k9 P' L5 {- j& q
, R" s3 k( e% a: Y
“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過,我也並不是一開始就是鬼呀。”5 a$ }/ h% h2 P8 L6 d& @, X; n
& t. l6 }* k; d; d2 h4 h" m
“啊……”
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: Z( I9 |2 m- \- o“你知道《萬葉集》�堛漕滬漫M歌:”新芽嫩綠蔚成霞,離枝尤香是櫻花‘嗎? “
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( h. @: \ s, q* R2 @9 q“當然知道。那天,在比壑山的櫻樹下,你吟誦的不就是這首和歌嗎? ” I! y8 q5 c+ ^" E9 L
% h' q! P- f5 \- F3 a+ Z8 Y# ~9 M“這首作者列為無名氏的和歌,正是我的作品。”
; [1 {: J3 }5 P! n, y# g) o: C) h" `3 E+ b. b6 t) I* b" x" G
鬼的聲音大了起來。
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“怎么……”* U9 q& w3 ^& \& u7 i
- P# ]; `' y: u t" m" \" d
“我作的和歌流傳世上的,除此之外還有一兩首,而且都列為‘作者不詳’。4 Q* l) W1 X* r3 J
9 H0 b. D6 G, H. @
這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦! “) N" ~; P( t. W6 R9 M
- v) w3 @0 g$ ?& X' i
說著,鬼的聲音變得高起來。
( c( _- j5 L! v/ v! q' u3 w
1 R2 w" Y) G2 M+ u; B“怎么能夠容忍這樣的事?!”
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4 ~! i2 z0 D# e6 y+ [# ?4 o6 I1 E: T嗚嗚! 嗷嗷! 鬼放聲痛哭。- `5 m; k4 C0 B8 j# U
4 }0 ~; J$ y% i6 Q
“我死後,因為執著於和歌,死不瞑目而變成了鬼啊!”
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, s8 P1 U+ Q `* B即便是鬼,一見美麗的櫻花,就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音,也就是鬼,說道。( w& o3 d: [ ~5 x! s1 ~9 W( F
@" V' C" R' l0 \“你不想參加歌會? ”/ x( D: m) |# D2 R3 m1 t- ^) r
6 V. G. r; {0 r6 `! p3 j; B3 X/ F
“想倒是想。”
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( I& J) A: W" H“既然如此,你就讓我來寫和歌。我代你作,你可憑這些和歌參加歌會。”
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2 }' m# u$ ^( u) z& W9 c- v“行得通嗎? ”$ k$ F" ~, i. h) b
- N" y! }4 i6 N5 _0 ]( [4 K“沒問題,因為是我作的。”鬼說道。+ w/ p7 N1 w" d( m3 p' o( `( P
5 h/ f* E5 H% w% N2 Y j) A
鬼又勸忠岑:你好像想過不再作和歌了,對吧? 不如接受我的提議,怎么樣?( P! G6 P. ~. Z9 F1 x/ Q
3 ?: I, X* R+ w; M0 u4 N5 ?7 g7 F讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂,我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美? 遲疑再三,忠岑最終聽從了鬼的話。
! L+ c) Q5 _& g7 ?4 j( t
% K7 l0 |+ b/ x4 j之後,每當傳來舉辦歌會的消息,鬼便找上門來。! R9 y- L: f! d. _/ Y
1 e2 n+ c: k+ H9 A“我來啦。”鬼打招呼。
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“這次拿出什么作品好呢? 對了,這個怎么樣? ”8 ]0 m0 |" J6 e/ f5 D& L
0 p9 m5 Q' v( e/ v
鬼興高採烈地創作起來。
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+ U& X4 M! }& ^7 v: r& P2 H一年如此,三年仍是如此……$ o- w2 ]! d ^/ W& y, T
5 }7 }" o! D! j3 l5 h9 _“最終,連兒子忠見也被鬼附了體,直至今天。”
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. M$ ]( m( _. Z0 d, v忠岑對晴明和博雅說。
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1 `0 ~# ]8 G- f2 {4 u3 _5 d八. G! j# |8 i) g( H% e' _/ w) [% {
3 S3 S! X' P! ^
“原來如此.情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣? ”- ?+ W2 f: L- e4 f: X8 t
$ A$ {1 E% |- @, n0 K c$ z" J
聽完忠岑的敘述,晴明又問。
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) b$ X7 o S' s2 B4 M: `“它和忠見一起來京城之後,直到現在,將近一年都杳無音信,不知道它在哪�堙A在幹什么。”忠岑回答。
5 u8 K! ^) L0 y3 F
5 ~: ?1 G. d) @- T“是這樣……”8 ?5 c4 `% W( j; g# z- @
: m5 l& b- V. E* l/ \1 l3 \9 l
“不過,事情至此還沒有結束。”7 k- r2 ~. G# T0 a7 O9 K- y
3 A4 I5 i3 x! Q2 {8 l5 r; \% T* w
“還有什么事? ”
7 S- h8 |# t/ ^" j8 A0 F0 \# E- @
3 t2 I$ w7 T( g, E* r, K0 ^$ m“請看一下這個好嗎? ”+ F7 `/ C( m( o5 d2 T! Z
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忠岑從懷�堥�出一張紙片,遞給晴明。9 S- x" q6 P+ O6 l- ?: n" u$ T. @
$ B' [8 ]( w. W4 w3 g& h
晴明打開紙片,看�堶悸漱漁e。' r. w9 A- z% f% m: G
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上面寫了一些字。
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1 d1 Y! @2 Z' ]" t6 O) n _像是和歌。
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7 D: }" U9 }4 [& e# I6 ^4 O% g一看紙片,晴明不禁稱奇:“哎呀。”
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“究竟是什么? ”$ C' Y5 I" C. A0 n9 l+ u& ^# X
7 C0 t5 x) F% K1 B9 H從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來:“哇——”, z9 y; [5 K0 w9 a% M
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紙上寫的是這樣的和歌:眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明.這不是……”8 I# S9 s" R' f$ G2 s! s/ R( a
; a: w0 V( a, q1 _" A, R$ M博雅說道,“……和兼盛的和歌一模一樣嗎? ”
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“的確一模一樣……”
- Q# F7 B, }2 @! @( L' r1 v+ @- {0 _6 G+ ?2 c2 E% j+ x. \! J* s+ }
“怎么會這樣呢? ”/ B* b4 H3 j/ T7 G5 K7 `( n) i
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“忠岑大人,這究竟是怎么回事? ”晴明問。
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“那旱我編纂《古今和歌集》時,沒有收入集中的許多和歌作品之一。”
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* i: C. n) Y, s5 y7 L& \“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢? ”
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“不是它與兼盛的和歌一模一樣,而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”
* N/ ]3 g6 _- N5 t6 ~, W
. ?7 a8 P2 K' g“也就是說,兼盛的和歌以此作為原歌,倣作了‘深情隱現’的和歌。”
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“是的。”( [* i) n W! R4 \( [, i5 ~: p% F
# W! ~5 H* y) b( d
“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎? ”
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“恐怕不會不知……”! Q! R+ s! z C# g
7 M$ v% `4 C# x* Q$ B+ }以某一和歌為原歌,模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法,在當時是普遍的做法之一。
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但是,歌會時若出現這樣的和歌,無論多么好,評價都很低。" s9 R% X* [/ o) d# U
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尤其是與對方的和歌難分高下時,如果一方的和歌是沒有原歌的新作,當然是新作獲勝。
4 C! h) X$ Z( C1 a1 W
U7 A% q- z$ n1 q# k3 k也就是說,以此看來,兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。
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然而,兼盛卻是勝者。
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& j' i/ v. _# x3 E7 W4 J“不過,這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責,那就不是兼盛,而是擔任裁判的藤原實賴,或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關,雖然裁決是根據天皇意志的,但是又不能對天皇說:你錯了。$ h1 S6 c2 a3 W
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“事情就是這樣。”
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3 G& g$ r! @6 q& O! z/ y, d* w晴明抱起略膊,凝神閉目。
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過了一會兒,他睜開眼睛,說道:“總之,我們三人先去見一次忠見大人,應該沒有錯的。”
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: z4 b" X/ D3 [/ O, m! P5 N“我們來努力一把的話……”3 v5 r' L2 ^! i0 \8 ~0 i" W
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“成不成尚是未知之數呢。”8 B. Z, ^8 J$ ?5 e/ X) k
" B/ a( |' r- q3 L
“那么該怎么辦才好? ”
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" @" G$ W: n- \0 l! T“究竟會怎么樣,看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城�堛瘧慦嶀陘\的,請晚上再到這�堥荂C”
) h6 u$ c+ U; }; k% e
7 n6 k8 [1 G9 L3 B“打擾了。”; y2 K3 r, X% x ^
" g$ W8 a- W& z“博雅,你也可以吧? ”- f7 w' q. R2 m6 J
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“當然。”博雅答道。7 M1 `' H2 @/ y5 ]2 F
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“那么.忠岑大人,您走之前請把一個東西帶在身上。”
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) t' b; F; |. S. Z# N2 \晴明說道。( s4 s) w/ O- [7 ]& `
. W7 w7 D& q+ B( j& x& f r5 r“是什么東西? ”: F6 r& G T3 |1 }( X) Y- h' v
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“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西,你盡可放心地在京城�堥城吽C”
9 z0 y" ^* V% S- U( L- L8 R5 \, j. O
. t s) Z A) a0 q0 g晴明揚起頭,“啪啪”地擊三下掌,說道:“青蟲呀青蟲,把我的文具準備好。”
. u/ B. D4 v0 p" o) S% U k
& s& A# E1 p# t, _: J% \隨即.剛才來報告忠岑來訪的女子,挽著唐衣的衣裾出現了。5 @! C/ \3 h9 j
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她的手上拿著硯盒、紙張。
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晴明自己研墨,然後取過紙筆,將紙舉起以使博雅和忠岑看不到,揮筆“刷刷”
2 W% K/ {/ R3 d# q) s; J" V4 ~0 d/ K
寫下幾個字。% X s0 V- O; W# V
7 f3 J5 C- v& G9 A: t# C等墨汁幹了,晴明把紙片折疊幾次。說道:“好,把它放在懷�堙A放心觀賞櫻花吧。”
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忠岑一邊接過紙片,一邊問:“非得賞櫻不可嗎? ”
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“也不是跟晚上的事全無關係,所以務必……”
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! k. o! }/ z5 `3 r8 p( s“明白了。”
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忠岑將折好的紙放入懷�堙C,“哎,博雅,到傍晚還有時間.趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”
7 L1 r, \, H0 ~ B+ c0 a @: _$ C$ I% F1 p, A# `& W0 J! t/ E6 }
“買酒?'‘”對,因為等待忠見大人的時候,會覺得冷。“
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* v' m0 Z- Y' U: `9 |* T晴明朗朗地說道。, x% A6 |* ]6 {/ q2 s* e- G
; Q* X* |+ U/ m* o: L; A" ~5 C
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紫宸殿前,四周被黑暗所籠罩。
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7 R& [' a- T* A+ s月亮高懸天上,灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。
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地上鋪了墊子,晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。0 S/ ?. h1 \* D: i
3 Q2 Y5 f9 V; h' V2 ^6 L/ D/ O
各人手中端著酒杯,飲酒。4 A& f H; ^+ q3 J
2 X- i \, [/ y/ n斟酒的是青蟲。
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“怎么樣,博雅? 幸好備了酒吧? ”" Q: q4 |7 v' G; o$ r
: N3 c( h; i& |; D“對、對……”# B* b2 a! e& n, L
5 Y+ D B! F1 T! K
博雅表情勉強地點點頭。
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夜深入靜。" f$ j% B5 _9 g# r; R
! f0 h# e+ @, A1 c. q! C3 _6 n工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。) S7 D8 j9 z) c" q( \8 ~
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聽說有忠見的亡靈出現,眾人都在天黑前走了。
4 q: M+ L- O8 ]! V- u5 _0 B
& x5 `0 u% W9 t; E4 _( n6 ?“忠見大人今晚會出來吧? ”博雅同晴明。9 R" Q X5 p5 r7 x
+ q1 d: I$ r& D' [
“會吧。”
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+ P) @5 f- j/ B6 y0 o. H- ]0 ~晴明端起酒杯。
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不久.從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音:“戀情未露……”
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+ ` W" b6 K D- C“來了……”- X$ F! w8 { b1 N1 I) [( t
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晴明小聲說。0 S. Y/ F4 O7 \4 ]) ]( i& p; R
@+ w6 D( w) `! s0 V“……人已知……”& ~; b' s' K' G3 ?; o/ Z
, U/ ]3 C" Z( h0 m j& Z" N聲音緩緩地接近。) D" L) ?/ X" Q" _+ I7 c8 L
; k' c5 j. r; `
不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。) n& K# |0 y j' Q; n
. c- V5 i8 g8 U3 l- E“晴明,是忠見大人……”0 Y V `& V/ E( p( X- M# M6 q
0 {0 a s1 X Y; G! @: q3 E博雅壓低聲音說。9 z; T; l6 e( H6 |5 ^- |) A
& U* S7 S4 w" r9 s T; |
月光下出現了一個人影,發出朦朧的磷光.從清涼殿方向走過來。
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( w' e! I. g$ r3 K2 u, q/ W一步,兩步……# j* o* b$ n1 @* e9 ^
; k! X, ]7 i5 C V$ D* t# K5 S! Q
左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。% H. a3 m. `8 V$ \. B
- {' m0 ^, c, _# A8 H“本欲獨自……”
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細弱的尾音長長地拖著。& A( Q7 C! O5 g
9 u# h* [0 c% q2 _. |“忠見! ”
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忠岑向兒子打招呼,但忠見的視線沒有任何變化,倣佛這邊空無一物。
1 O# O, U. _/ q3 U
& j# O1 s$ U, r& ^——他只看得見自己。/ J5 b1 `- g! I P
, Z E& q! y7 C: N他只是走著。+ g! z! d! F. c( o$ e
/ y9 b, \7 f p( q" E X% a眼睛凝望著虛空。; V7 T4 e& n- B+ c# i2 s
) x _* D5 T0 ?0 Q' x“……暗相思……”
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最後的聲音在月光下拖曳,倣佛蜘蛛絲細長地延伸,然後消失。 在聲音消失的同時,忠見的模樣也消失了。* a2 u2 g9 I1 p# J% j/ z" d* w) ~
0 j& \6 h; T# i) _8 n博雅茫然呆立。
) P+ D' N5 J" W* T0 W' D; N+ z# a- \* K5 h ]
“竟有那樣的鬼嗎,晴明……”
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博雅喃喃地嘆息道。
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8 t: c6 X# X) w9 z6 n此時——“忠見……”/ ?8 W- E1 n' n! }- k
8 u* q9 d2 R! q2 g4 {. Y2 x
紫宸殿前,掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。
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6 |, c5 |( H2 f0 I+ V/ z9 O“忠見,忠見呀……”" q) M% H9 V- F. w3 r0 f) b
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聲音奇特。: E9 f+ i( S0 f9 y7 P) P4 e
0 q! B! [$ o+ H$ D並不是之前忠岑的聲音。
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“忠見,忠見,你變成那個樣子了嗎? 忠見啊……”
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他拾起頭來。' C6 g8 `+ k3 j1 q/ `1 z( b$ X
+ U) n: y% F9 |9 `( ^. A- Z雙眼在月光下閃爍。
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是淚光。
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. m# g! y' Y9 L1 u, R忠岑在哭泣。& K/ G1 U5 T% j8 K' J
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“忠岑大人——”& Q, U6 k% y' w$ |( P ~1 w
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博雅想走過去,被晴明阻止。. o) R1 h; l- v; F
, q$ n9 S! X6 k
“等等,博雅。那人不是忠岑大人。”/ ^8 }2 m, y4 r% w. m
& o- T0 X( u: p; Z) p/ M“你說什么? ”
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- ?9 H( Z. C: L) s2 T( J% p博雅僵住了,他細看原以為是忠岑的男子的臉。) x" ~; g0 i# w" Z
0 S" V/ n) a' Z" U1 J9 _
那男子嘴巴歪著,長牙突出,放聲痛哭著。( ], B# G) N. y. W( Q
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“怎么回事,晴明? 這人究竟是誰? ”3 m' @% a) @* ~- C" G
2 R/ t0 o$ k5 f( U7 b“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在,它以忠岑大人的身體為憑借,附身於忠岑大人。”
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! `& ^3 V, ^) C“晴明,這是你幹的嗎? ”
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^( Y% I9 M# c) G d“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上,作為咒使用,讓忠岑大人拿著,喚它進來。鬼便附身於忠岑大人,一直來到這�堙C”
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4 b1 y6 h3 z5 ?5 V6 o) \晴明來到忠岑跟前,向附身於忠岑的鬼問道:“歌會的時候發生過什么事? ”
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但是.鬼答不上來。
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鬼抱著頭說:“啊啊,忠見啊,對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。
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弄得跟我一樣。“
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“發生了什么事? ”晴明接著問道。
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“那家夥——忠見那家夥,最後一首沒有讓我來作。他說要自己作,然後就作了……”. R6 @2 [8 `* s: d9 k1 N, l' {
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“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎? ”( ^/ I4 O6 w, \, j3 }- D2 A9 _
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“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會,然後輸掉。”
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“這樣一來就明白了。”
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7 p2 L2 x. Z+ R7 g- _5 v- j“你明白了什么,晴明? 你們陰陽師懂得什么? 陰陽師能做的,就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢? ”
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" N& D1 r% {9 {& e4 F1 O“你喜愛忠見父子,對吧? ”
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7 o" n, P. `& z, D) v. A“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌,但是.沒有作和歌的才華。
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所以,他們需要我。“
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“……”
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1 @5 }1 A; \& A( W“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。* V% g5 d' k/ Y6 f0 ^: i" A% w
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我也很樂意和他們一起作。哎,F 回要作什么和歌? “$ m( x$ Z) r8 ~# d7 H6 T
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“我想問一下:是忠見大人說他自己想作和歌? ”
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+ y% @5 }( R# D4 l$ U“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說,你作吧,不妨一試。無論是怎樣的和歌,由我做點手腳,能贏下來……”. S# T. L ]' p; }, J$ h
2 P2 j. l) x' a* g) g7 s“忠見拒絕了你的幫忙? ”
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" @5 k' o) L& T3 k. g“對。忠見說,別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”2 Q7 N6 l5 ?% _# ]2 `, U1 {1 K
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“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”9 p1 t+ A D6 f; X! S! W
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“對。我對忠見說了,我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上,我也在現場。我說,我會在場的,一定會在場。所以.無論什么時候,如果你想借我的力量取勝.馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊,為了告訴你這一點,我在講師的耳邊嘀咕了,使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎? 通過那件事,你知道我在現場了吧? ”" Y3 o6 O( } y' g! z# R6 M/ \7 |- d
& z4 L; T4 `( O3 {# D“那是你幹的呀? ”) V& M" q& L9 o6 J" f' N
% R D/ r! z V/ h博雅的聲音變粗了。0 z1 W! j; h( p' G( @
% A% n6 W9 G7 W; i* V" ]“對呀。就是我幹的……”2 j3 s5 K s, t
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“為什么沒有實施? ”
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8 r5 s2 }& q( G2 R" n2 P& a7 @' Z晴明還是接著追問。- l2 L, k2 @. n# S1 o9 N
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“我原打算無論忠見想不想.都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”
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“沒想到什么? ”. H2 {. g) {. S
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“兼盛提交的和歌,竟是我的作品! ”
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“你的? ”6 }6 h- V; u/ Y2 P8 [+ [
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“眉宇之間隱深情.人間是否我相思。”
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“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎? ”
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“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且,他改過之後,竟比我的原作又好了幾分……”5 r+ Z& M# J0 @* P% _
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鬼的聲音顫抖著,將忠岑的腦袋左右搖晃。! I- Y( Q; o8 ^' Z1 O
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“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下,便撒手不管了。我逃走了,勝負就看天意吧。沒想到……”
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3 E+ \- e: v' C2 n“‘深情隱現’勝了……”
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! J% K* y! f) t7 A. b5 d“對。”: i4 @' m8 D* ]3 s1 P7 }, g5 b& a
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“……”
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; X7 u! E, C) h* P6 |, `% K# @$ n“然後,他竟然那樣就死了。我真糊涂,沒想到他是那樣固執的人。”
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# [0 W( L' X' `; w7 i“原來如此。” V# p% U; \' M4 ?
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“晴明,你要把我怎么樣? 把我消滅嗎? ”; l w. `& U. t9 d4 s' I1 Y# b
, I w8 p; T! }# Y3 O“不。”! b2 |8 O% ?2 a+ d6 k
4 S0 x' C( g4 R$ j晴明伸手到忠岑的懷中,取出寫有和歌的紙片。( F; y8 V# [* \# s
5 E' d! J* d' N: g1 A忠岑神色哀傷地望著晴明。
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“消滅掉也無妨吧……”
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鬼小聲嘀咕道。
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* S7 a% W; |9 u3 U. F$ [" A o) x他凝望著黑暗的虛空,好一會兒才凄涼地笑笑。 Z Q. i5 Z, ^
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“嘿。”
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像抽走了什么東西似的,忠岑的表情復歸原樣。+ m7 T b" V/ F0 y( |
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“晴明大人,這是怎么了? 發生過什么事? 我剛才是怎么了? ”. I5 F! m# Z1 q9 ~
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“鬼附體啦。”
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“鬼? ”/ r& @- ]; X4 K
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“以後再詳細告訴你。都明白啦。”
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“忠見呢? ”0 }. Q) o# [: k; k; K' _* a
2 C! Y# M$ B4 J& r6 ~“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”
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' a+ E% |. X) p0 I) J“晴明.鬼呢? ”
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0 Q0 A0 \3 r, T# n; q“走掉啦。”
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“走到哪�堙H ”
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4 q6 ?6 [7 h7 e: t" D- E; q“哦,去哪�堣F呢? ”
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晴明喃喃道。2 Z9 c# ?# ?( j! |
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結束' n7 J' e: Y) h' U
0 H: t' u0 l* Z; l2 y“竟有那樣的奇事! ”
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廊內,博雅感慨良多地喝著酒。
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事過一年,匆匆春又來到。) V7 ?2 ^$ u, Y; D$ P. [- v
/ ~) \( S, t1 x, i1 I. _8 `/ C“哎,晴明,忠見大人今晚還出來嗎? ”
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“應該會出來吧。”
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晴明的聲音顯得落寞。% Z0 `# a9 L, y# A0 b( G
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“不知怎么了,突然想見見忠見大人。”2 `# B$ N1 v0 ~ d5 G
1 D* n0 @1 z. E4 G1 y, o) L“是啊。”. T# z4 @. O" f/ ~$ f# |
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晴明點點頭。
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“要去嗎? ”8 p8 u. l9 D/ Z$ M
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“走吧。”) y) |8 |" ^3 O2 `- ~1 D/ Z
6 A9 V2 X+ V7 K6 u4 T" }“走。”
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+ w* H0 N' R* ? M事情就這樣定下來了。
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% r3 p2 M' y0 C# P$ W提著酒瓶,晴明和博雅在夜風之中,向宮內走去。 Q' P+ z) T+ R; m
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“忠見大人也要喝酒吧。”+ ?) R. S2 N7 ^# _5 B
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“是啊,他喝不喝呢? ”& @2 c1 L2 k' J' O# J
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二人邊走邊說著不著邊際的話。
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“月色好啊,晴明……”
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博雅冒出一句。 |
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