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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量0 _- L3 j( s; r
! z1 x* ?; b6 f6 R$ @# ~( X, {: A3 ]* j6 z0 x+ q' u) J% h4 l+ P
4 P- K3 F9 J( u+ w& t/ B現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後，乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日：南門櫻開極盛，其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出，歌曰：離枝尤香是櫻花…？？ 上皇聞聲暗思：“誰人在此？ ”乃挑簾外望，因未見人，轉思：此何事體，說話者何人？ 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外，競生出畏懼之心：莫非神明所言？ 關白殿（關白．日本輔佐天皇的大臣，位高權重。“殿”相當於敬稱。）來見．上皇具言此事，關白殿奏日：“該處常有此事，不足為奇。”
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《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》+ l" U& x4 h! e' A! ]0 b! Y
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一
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首先，不妨想像一下大唐這個國家。
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+ ?+ z9 ] _& a7 ]- D2 G9 X3 t5 {這個王朝從七世紀初至十世紀初，延續近三百年。% f; f& b) I$ A; Z+ e6 f, W' u. w
/ \% }# A. [7 r! ?, [8 |1 t
在唐王朝近三百年的歷史中，若論最具大唐風採的，或者說大唐最盛的時期，毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。7 T$ {7 u* n2 D1 Z
9 p6 s: T; P8 i6 t( R8 h
這就是一般稱之為盛唐的時期。1 f" ^: i/ B ?+ B
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這是怎樣一個時期呢？ 此一時期，玄宗皇帝統治大唐，他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們，拋金撒玉般寫下千古詩篇，也正是在此一時期。) B* S' V- p/ F
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這一時期的都城長安，不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。% f! F0 Y5 C2 ^( a% Y! f
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天寶二年（即公元743 年）春天的一場盛宴，就倣佛象徵著這一點。
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地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候，玄宗皇帝宣李白上前，命他作詩。3 M% g3 j7 L" b: Y8 i4 }, f
1 d, Q4 W. F) z( J, {' y R醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白，橫溢之才由筆端瀉出，即席揮就一首詩：, G( Q3 w' U4 E8 ]# c
) E0 o5 z$ k" E0 T雲想衣裳花想容
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! U8 \; P9 |# O( A! `+ ]9 ^春風拂檻露華濃
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. T: ?0 d: T. U1 D$ y若非群玉山頭見! d0 ?; {2 K4 _7 O2 G- r' j
0 s- i+ P) Y# m: k9 o9 ~9 Q3 w( N會向瑤臺月下逢
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1 q& ] C; D" t5 h當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱，楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。
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5 w! Q8 M0 k4 M F有幸觀瞻的人之中，還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時，以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。0 }9 E8 J# h5 ~. A# {
, ^ A$ ^ Q2 ]/ M$ N H. ~: Z- O此時的長安，是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。7 Y( _" W5 ~1 B7 a# ^) L0 K* g4 M
5 `% S9 Z: F, X9 j l9 @4 P那么，本朝又是怎么樣的呢？ 平安京的歷史中，是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢？ 有過。: A6 Z+ w( Y, w: J
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村上天皇之時．在天德四年（即公元960 年。）春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。
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6 ^7 ~5 o) S2 e s+ j什么是歌會呢？ 所謂歌會，是皇宮裏舉辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方，雙方分別呈上事前所作的和歌，比較哪一方優勝的宮廷賽會。, v0 g, @# }) d& I" V8 a! T
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做法有多種多樣，不但注重競技性，娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。' e3 C! ]. p) P# ]8 w3 M4 {1 d: f
]! j' M% a. \9 I8 W是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。
, H$ p- w N5 n0 h% N5 S
: W) \/ N& ^5 e& w從仁和元年（即公元885 年。）至文治年間（即公元1185－1190年）的三百餘年，廣為人知的歌會舉行了四百七十二次，類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中，天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會，無論其規模、格調、歷史意義，都可以說是出類拔萃的。 不是神事，不是祭祀，沒有儀式，本質上純粹是玩樂。
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6 x! q0 y$ @- B5 z+ @ k但是，在平安京持續近四百年的歷史中，這一次是最為豪華、燦爛的宴會。& g9 ?) E+ f# [; z
+ Y" J9 w6 j$ \, G猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……
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如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣，天德四年的宮內歌會，也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。* S9 r& m/ k* L- G& J
3 Q0 D6 V/ j# H具體是怎么一回事呢？ 首先，主持這個活動的，是當時的天皇——村上天皇。
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時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。
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地點是宮內清涼殿。
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最先的契機，是前一年，即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子，分別預備了詩文，比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。! d5 U" V; ~+ ] v: m( Z$ {5 W
9 ]: u5 r* U# a+ j! `9 m6 w8 p這個活動刺激了宮內的女官們．於是她們說：“男子已鬥文章，女子該比和歌。”
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“總是只有男人們玩得盡興．我們也搞活動吧。”4 u( n( T2 n8 S: o) N( j4 _7 V0 t3 f
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“那我們女子就來賽和歌吧。”
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可以想像，女官們中間進行了這樣的對話吧。
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村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來．興之所至，組織了這場活動。
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在歷代天皇中，村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌，在樂器方面，箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的，以《江談抄》、《禁秘抄》為首，還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等，可謂不勝枚舉。6 e& t( }( b2 R8 Q, |: V2 y
* X+ _; C5 Z1 C: _1 O: _3 z就是這樣一位朝廷的最高權力者，利用自己的力量，打算在京城裏搞一次空前的風流雅事。 O- d% y* O6 ^& n& ? R
$ r3 V4 U% \0 B2 e1 i h8 z: B村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。* M$ F4 Y2 N: [2 r
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所謂“方人”，在這裏，是指作為歌會主體的女官們。
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& X2 w s* n" K2 ~) h' H方人不作和歌。7 I% L. Z) h t7 S0 p2 L
) b# x* f8 B G3 P而是委托和歌作者創作作品，然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰，為己方吶喊助威，喝彩取樂。) a& }. n/ G$ x f
' F, c! p1 v1 b& }
這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首，典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。
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4 R9 |( e0 c1 s5 H$ c這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時，是在三月二日。
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決定和歌題目、頒給每位參賽女宮，是在三月三日。
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9 u( Z2 I9 x( w2 k) B女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌．競賽當天，左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。
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順帶提及，這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目，有的要作一首，有的要作兩首，作三首、五首的情況也有。按對決的順序，各個題目與所要求的和歌數目，具體如下：霞，一首。
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鶯，二首。4 r' n* p& }( n/ g& _# [/ _8 Q
& a# C. l/ e0 v8 W0 q- S柳，一首。! j+ }; j4 K6 [2 A
; \9 u! J# ^* G1 r9 e- A8 M+ F, T櫻，三首。5 G' [# l# n R( l. y0 p/ \. Z" ]3 m
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迎春花，一首。. O* T. X0 u$ h" g" ^- V. q
- R s8 L) u- t+ D藤花，一首。8 N6 z7 @( o- ~0 r8 e
7 d, M& L& X9 G, ?( S9 ?暮春，一首。
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初夏，一首。
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7 @( t7 f+ P7 j e! H5 m/ d' v布谷鳥，二首。, s$ X$ v- o3 |4 k) N2 R
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溲疏，一首。* }0 q1 {, A B+ t1 `4 d
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夏草，一首。 r+ \1 {7 m" W+ E3 @& T. [ Y
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戀情，五首。; F8 K' |) Y3 |5 Q- A* [' b6 w
' `" h& x! v3 w& ^有關春的和歌十首，有關夏的和歌五首，有關戀情的和歌五首——總共二十首。
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# f/ |, g# _ v以左右方各預備二十首和歌來參賽計算，總共要創作四十首和歌。2 S# y C" B& ]0 [$ {% S. A7 f
N* V* D c, B女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。7 _4 o& k6 w1 g! G7 @* \& a7 I
( k+ t% _! B W( _6 C$ z3 n1 V“請我吧……”
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“我做的戀情詩可謂驚天動地啦！ ”& [, \# f2 @/ y
* d2 {: j# m1 Q2 y5 B' I: F5 o9 ?——和歌作者們向女官們推銷自己。) g/ s( u, @, o) F# K' V
& d- m5 ]$ e. e5 ]' D4 L: A6 Q) o“什么地方有高手呢？ ”
) g+ v- T2 J& ~1 U. [; ~0 U: w
9 V+ w# \" I1 k# q+ t& s, ?女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。$ {, K% s: a! q+ _# N
* e* D9 Q/ N6 x2 O且不說過程了，最終選出了如下的歌人：左方為——朝忠卿（ 六首） .1 E6 ]7 \4 C+ K1 N; W3 i$ x" q
3 n4 Z/ k5 B4 X橘好古（ 一首） .0 ^; d, g- b5 U( K5 K1 M; J
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少式命婦（ 一首） .5 X T7 O( x' t' O
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源順（ 二首） .
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上望城（ 二首） .
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大中臣能宣（ 三首） .7 x# q* s* R6 ^# P r5 W
; a* d6 W0 T8 A, A- ~8 Z王生忠見（ 四首） .、本院侍從（ 一首） .+ a& x3 `" W: i+ ?0 W
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右方為——中務（ 五首） .) A+ C' B- P6 W# h
$ L, a* u$ {2 Z
藤原元真（ 三首） .5 E& w- k0 ]$ H% f0 i/ g
* h- Y. b, n/ O9 {8 r0 ?! m藤原博古（ 一首） .
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平兼盛（ 十一首） .: x! h+ B, q9 X2 n$ S3 k
1 T$ r5 p5 c, S/ Z* @( p. \左方為八名，右方為四名。: d4 U9 W0 g1 p6 T. E" N% ^
! |* p X" H8 n* T- j" S9 f/ a( \其中，朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。% p6 l3 u9 i5 v
' y, O! C" X/ K0 a歌人數目之所以少於賽歌之數，且左右方歌人人數不一，是由於並非一人限一首作品，而是允許一人作多首和歌的緣故。" j/ F0 \. ?& U
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歌會的一般做法，不是到了現場才知道歌題，即興作歌，而是允許根據題目事前做好。
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. k% U/ d# m9 {8 `左方的方人領隊，是宰相更衣源計子。
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右方的方人領隊，是按察更衣藤原正妃。 _$ Q& v7 W; v- _, ]5 k. c
) H: a$ |# B9 b1 s+ v裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。
6 U* z6 X6 @8 x0 n9 h0 L; j$ e7 Z, O3 t: S# }
本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平．但作為僅次於天皇的掌權者，由他來做裁判，也是個合適的人選吧。
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然後，左右方各有一名朗誦者，即講師。) l6 ^ ^ ?! e0 G* ]! I1 t( n
' x* U9 z9 O* [左方的講師是源延光。. a9 C" O/ {* F- W8 Z
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右方的講師則是源博雅。
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: T9 E' y- a% c7 W! y1 r( B$ S在三月十九日，公卿們也分為左右方，其他“念人”( \- ]! A/ ?" `: {" S
3 \+ X, i2 ], ~" N- B1 s
也在這天選定。
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所謂“念人”，不像方人那樣要為本方爭勝．而是為雙方歡呼喝彩的人。% S) e' a8 ^2 T4 z
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這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動，參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。% s6 h _9 T. y0 L# U! _' p& c
1 j2 }& R! d e. Q
於是，天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。# F7 B. {( k6 _2 Z5 a. Z2 y6 T: _
! n# F' ^4 D9 _) l二
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, q' }7 t4 u5 e博雅在喝酒。
( L$ E* a# F* a7 D# L
3 e5 k3 z/ c1 g3 ` u他在安倍晴明家的外廊內，面對著庭院，盤腿坐在蒲團之上，將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。+ z' i8 Z0 }; y4 { i( B0 ^
7 p" L: C9 H, B4 c+ G8 r1 R酒是來自異國的酒。
3 @7 q8 H' Q; d
& m; Q( R( g, |: p4 [9 _! p$ Z用葡萄釀造的胡酒。
' s z, C2 v& z" x$ C* q D4 `
' ]" }9 o) s$ X) F1 D4 T/ Z晴明身穿寬松的白色狩衣，支起一條腿，背靠在柱子上。* Y; r4 U* c/ s* w) x- N; l5 @
; {, L& f- ?" S2 {7 U( r' b: M% p晴明跟前也放著琉璃杯，斟滿異國的酒。
( e* `8 b" V; a0 ~4 [) \" \
8 u( Y, M& P$ f7 P' e1 c2 e3 q正是春去夏來之際。! U7 h7 U/ o' j6 e6 {( a' N
6 |1 E! M( t( }時間已是夜晚。9 U- O' ~4 }9 ~# [7 I/ D; p
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晴明和博雅之間放著一盞燈，火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。: ~/ _' {1 `0 X2 E
% P: B" m) o) N2 z& R+ U庭院裏芳草萋萋。
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後來居上的夏草，長得比鵝腸菜、野萱草等春草高，春草被淹沒在夏草中，無法分辨。
& F' G: L' j6 a( @+ c& G) v6 d
. I* Z" t1 U' @: ~2 U6 a7 A2 L與其說是庭院，其實更像一塊野地。
' O( p6 C" [+ {
% [* ?" [2 O8 A草木在晴明的庭院裏自由生長。青草和綠葉的氣味，飄蕩在夜色裏。4 m8 x0 n# J6 j5 P% r1 _
- P" B+ h C0 Y o2 s [博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣．一邊喝著酒。
5 K- M4 e2 Y2 \% x
% U7 k$ `7 O6 A5 Z1 Q4 V8 x庭院的深處有櫻花開著。
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C7 a" x; _8 }5 d是八重櫻。( i0 e* ]6 n M) `
9 V' d* o1 V& }
葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵，把枝條都壓墜下。: A7 E* D+ g( ]1 A4 r
+ b3 R6 h% l F- ^$ j除此之外，對面有開著花的迎春花，遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。
`" t; e9 b6 ]' X1 v8 p7 c' v$ ?4 e6 |
八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的，所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。3 R4 ?% P" l0 l" R
. J5 b- S3 O& u6 t但是，花朵和葉子的氣味，比眼前所見予人更為深刻的印象。& f8 C6 x' ~; j& L A
0 g& q' @ {- F: Q
“哎，晴明……”: g8 `( c8 Z8 k7 c5 Z" Z3 K0 C
- p1 A! E1 o$ ~博雅望著夜幕下的庭院開口道。. d* a9 |0 g/ R. G
" [2 D3 J0 m' t/ L5 `$ Y8 N
“什么事？ ”8 j ]2 G i3 y" m
7 W, n/ G6 R( x! F( q
晴明應道，他的紅唇帶著若有若無的笑意。
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0 S% G9 p& S1 p+ C7 I“並不是只有眼見之物才存在啊。”3 p- M( T+ d1 i7 P/ y3 Q- ?
0 Y. a+ {% V( Y0 Q8 n“你指的是什么？ ”# j) T- s! C9 J: Y( f. [7 ~
0 G5 k/ G6 S: G: g“比如說，紫藤就是。”
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0 a9 @) |0 ^, [9 z+ ~% @1 w: K“紫藤？ ”
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/ w0 [& M# m& I. i“雖然看不見它開在院子裏的什么地方，但卻飄來令人心醉的香氣。”
4 [. x0 t# Y9 Z
5 O0 Q' ?& i0 v) K! z# Q& A“嗯。”) G1 E% R$ J) s. H$ ]6 D1 R
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晴明靜靜地點點頭。- N# H* x0 C, |" k
9 X; [0 l% ?: m; A$ w+ F“你和我也是一樣嘛，晴明……”( A% Q( u8 ]9 S1 ?7 a ?
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“哦？ ” “今天見面之前，我們處在不同的地方，對吧？ 雖然待在彼此看不見對方的地方，但一見面，我們就又在這裏喝上了。就算見不著對方，我們都確實存在著，對吧？ ”- a* h) K6 S$ k
+ [* e7 q& _. l e, ?+ U6 C7 e0 ^
“嗯。”
5 [* H: ?% v7 [4 G
0 K' T* q5 F8 ^# f4 U“就說紫藤，它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見，但它的香味是不容置疑的。”
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“你想說什么，博雅？ ”) R: A- q$ x, d" c; [% B, ]; b& f
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“就是說嘛，晴明，我覺得，所謂生命，也不過如此吧。”" ?/ r7 u" }# O% F
) x" E) S3 \4 y% C5 `" @! x" R4 r“生命？ ”
" ?: q9 r0 Z' B) |1 n
1 U3 L Z* a4 W3 Y+ E: A“對呀。例如，院子裏長著草，對吧？ ”( S" \( m8 ? T4 b# i: @
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“嗯。”/ O1 K3 q6 o, h/ N
+ x: {( V; s1 a. p" t- i“但是，就以野萱草而言，我們看見的，也不是野萱草的生命。”+ d) A2 H- a# o. g/ t
6 ^5 ^# U7 {1 V& {9 }' F“什么意思？ ”
+ ^; @* h3 ` F' K
q; U4 f- D/ H" @0 u2 N) K( L“我們看見的，只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”
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“噢。”
* [! U) ?7 h T1 Z+ X1 ?
# E# s4 P0 D' H0 s“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣，看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已，我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣，所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”
3 o* |- \# H3 O. n. i1 V' U% ?
& u( k* [$ O( E! w( h' P9 g0 o1 D“沒錯。”
* g' K3 k2 p: i' v4 ? }6 f. {
“明白嗎？ ”
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4 g+ }3 P3 J& U, _. s# J“然後呢？ ”
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“‘然後’是什么意思？ ”
$ E0 w( q. b% x
, w) g" V( W" a, Q“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧，博雅？ ”$ O& Y* @7 t8 v' ~3 O
# \: L1 C* u, P5 ?$ ]
“沒怎么樣，就是這樣而已。我只想說，盡管眼睛看不見，生命還是存在。”
5 [% r# r9 A, Z0 u A4 ?' t$ v% P' R, ~
“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人，明白這個道理的人也是極少數。”2 ]4 u5 U# l; d+ m. T
$ D% F. }9 ~4 w3 c S“是這樣嗎？ ” d% p& w. F& |- l6 H4 {( V
4 |! S H, ?) Z: A H* ]' `% w- ?“就是這樣。明白嗎，博雅？ 你所說的，關係到咒的根本問題。”
$ y+ Q' i- A9 x7 N! d
& h3 j H3 |' {% s, o, z5 W“還是咒？ ”/ ~: ? K \3 F, Z2 G. X6 d
% q& N+ Y2 D' n/ X7 t+ U博雅皺起眉頭。
, K2 S0 {+ n* i0 S, j$ I
7 K# Z, m+ z5 ?( K“是咒。”
9 \* W8 F! i6 ?; l/ O3 F# C! i8 ], e- ^5 i* t1 S- }4 d% r1 @6 B
“等一等，晴明，我剛剛好不容易明白點，正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒，我的好心情一下子就會無影無蹤了。”6 c' ~0 G7 [2 a9 y
0 g9 [% G8 b! r, Y
“不用擔心，博雅，我會用你明白的方式說……”9 ?/ D4 L8 x/ T# W3 T
# s% z. {4 O5 f- m D9 N' o0 ~: w
“真的？ ”3 _' k2 v1 d6 Q+ G% ?
0 x# m0 C3 s. R( n/ z" p
博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡，放下杯子。; b0 l9 |+ n7 _: W; Y
- b; v+ a+ G. k+ R
“嗯。”
; e1 b" B+ }. d/ @, `1 v8 E
/ k. k8 R5 [3 B3 O# [“好吧，我已經做好了準備。晴明，我會用心去聽，拜托你說得盡量簡短。”
$ j, j2 _/ ^: P3 P; d3 ]' C" b, X/ C9 v' v/ l
“應該的。那就從宇宙說起吧……”3 i; q2 A5 @7 s8 _* n0 [
+ S9 x3 A5 V4 ~1 k8 y
“什么是宇宙？ ”
2 p) \, s3 d9 ~& h! s- ^. P: B' Z1 T) {" h! E7 z
宇，即天地、左右、前後——也就是說，是空間。3 }2 _& ]+ J4 `
" ]9 h0 Q0 s4 E# \1 p4 w* L4 h宙．即過去、現在、未來——也就是說，是時間。$ _/ { L1 T4 p& ~; t' y3 K" n
" x, Q9 O+ s5 |* n d; ~- r將之合而為一，作為認識世界的詞匯，此時已為中華文明所擁有。: G$ _( u" |. b$ n: \
; w+ M+ B* J& u( E& }
“人為了理解存在於天地間的事物，使用了咒的概念。”' E7 L% @' I. b: F. a
7 {; {7 Q, A+ K' H/ E. V4 Q
“啊？！”
8 x5 g$ I) q A) ` B
- O/ q7 v+ p+ B9 K“也就是說，人是運用咒的手段，來理解這個宇宙的事物。”
2 H5 k% E8 W- d$ L- d3 L7 k; e+ J' b& f4 h/ _2 \+ X) V
“什、什么？ ”3 e' p# F* z4 O R0 }
* f0 c/ p: M6 G& m! a- n9 e“換個說法也行：宇宙是由於人看見它才存在的。”
& }3 o: [- p3 U% k1 |: m- B) ]) X
7 b0 h- T/ C1 |; I# E6 a“不明白。我不明白呀，睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎？ ”3 |% B4 _# U4 T! `! t( b9 u
/ c5 p. T: J A. c: j; a
“那就來談談石頭吧。”
- G2 Z9 i$ `; E- J4 x+ b0 Z/ d( E n5 e* i# v8 v! R
“哦，談石頭吧。”9 o6 i) o$ A5 Z( Q
8 @0 h+ K% h6 c9 Z8 n! H“是石頭。”
3 w$ q1 [/ N$ h! Y7 }7 k
! X2 N( p# o4 D! ~1 y“石頭怎么了？ ”
" ~# `9 {- y2 [/ Q4 S: k6 V# \6 d! T9 t
“例如，有個地方有一塊石頭。”
2 r9 X8 r# _3 w: Y" a( y, ~
3 O" J- w: m6 \) d/ l+ Y+ I9 `“噢，有一塊石頭。”
! t( B7 F0 M, q& B Q7 _7 N' t) u3 S+ `! f) a! i* \" R
“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說，它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”! U1 I& B8 h. l: ]5 K4 x' {
$ m* L3 O4 Z" r3 p“但是，石頭不就是石頭嗎？ ”
1 o6 p6 N& a3 X1 u4 s; X( l9 Y3 Q9 i
“不．那東西還沒有成為‘石頭’。”
, Y! D+ ]6 F9 z+ s& r' k7 D/ s, U( B& T
“什么？！”/ D; d) R- L/ b- R7 P6 W" [
# w% m" R/ B9 ?" n% s5 d; W' o
“人看見了它，給它取名為‘石頭’——也就是說，給它下了‘石頭’這個咒，石頭這東西才在這個宇宙裏出現。”3 w4 m0 H' K( u
9 T; [' F' ]7 D
“不明白。比如說，不管有沒有人給它取名，它從前就在那裏．以後也在那裏吧？ ”
& Z7 X+ k8 P/ G$ u* h, I6 I0 W% A0 d* d- y7 O, u+ N9 w
“對。”: [5 O: m3 Y# e" u& R8 g: u0 P
6 f, @8 l0 S+ L& m5 j9 r" g
“既然如此，那東西是否在那裏，與咒之間，就沒有關係了嘛。”+ c: ` A- ?! D" {* }) _
8 q( y- I3 D$ | p
“然而．如果不是‘那東西’，而是‘石頭’，就不能說沒有關係了。”8 y6 ^, @) k. e1 A* @- S
. }- A6 B* G- X
“不明白。”4 M% }5 P5 S, B* q! I L' Q
' q" y$ `" x9 K" R" t; D& f“那么．那塊石頭到底是什么？ ”
3 `! h! D7 \ G; z- S( P- m9 [
0 }8 }5 h0 E& q" N$ ~( J“什么？！”
- F1 c, ]( U& P
3 y+ B% f0 E( {$ `# }: \“石頭首先就是石頭。”% F6 ?0 E$ J4 T, U- t
+ T2 [5 m; p( m
“噢。”( S+ k8 L) u# |! w8 Y6 D, `& `' o
$ z( p3 I/ k4 E* s7 B' K“假定有人拿它砸死了人。”$ N8 l1 f1 n" I9 J
/ v( b' P5 U2 K0 r6 g1 q9 U5 o- W
“噢。”* j8 o" D& V8 I# ~+ V, r
- Y- m# ]; U2 L; k S+ h5 z" @5 `“那時石頭就成了武器。”. a% b. k% M8 r8 c0 }" X/ v
- M6 d, o) D; E“你想說什么？ ”
9 j0 y- d0 {3 L7 `9 T4 t
: v) [, r+ R, D- X$ `# I8 s“它雖然只是塊石頭，但通過一個人拿它去打另一個人的行為．那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看？ 這樣的話，明白了嗎？ ”( p" G% I3 Z- z
! y) P+ V; {& c/ D3 I: @0 c3 N' [) l
“明、明白……”
$ Q! V/ ~5 U, N! `, z$ F9 g6 _ X& f2 Z) `3 ?
博雅勉強點點頭。: V( A C& k# |3 ^9 M+ l# J
7 ^) A% ~2 E8 P! W
“跟那個例子一樣的道理。”
7 ~4 _+ v1 E6 ]; U0 D0 i
& \1 E5 h( f. S- g7 S" T“什么道理一樣？ ”
- U6 v0 d8 O6 r* f g7 Y
0 V G( |! f' L$ p“就是說，最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西，僅僅就是那個東西而已，它什么也不是。但是，它被人看見了，被加上了‘石頭’的名字。也就是說，有人給它下了‘石頭’的咒，這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧？ ”! u; g0 [! O0 }( t% D
% V% N# ]: w* Q6 i( D5 l! @
“不可以。”
% i7 R4 z! I$ a( e
1 B1 Z7 o" j3 B. i) a* h“什么東西不可以？ ”2 d1 o# _/ W4 g( T) M: m8 Q% c$ B$ b5 f
h% A) Q$ }5 j0 S
“哎．晴明，你不是想蒙我吧？ ”
4 t7 ^2 s/ `6 F8 N! n
$ z$ n" u W; G7 o0 E1 l7 e“沒打算蒙你。”
2 @5 v3 @* u2 T# o+ d1 R2 g# G; F) |: u% [0 ?! f
“不，你有這個打算。”
, e& ?2 D; F& d! ~4 R2 G- x
* M: a, c( Q4 N: }; x4 Z“好吧，那就來談談和歌也是一種咒吧。”1 v) ?& {6 X! c* c, I }
' d* w" `5 M9 h$ J+ g- w! ]' r w“和歌？ ”3 k- L1 n" `3 X% I" @) ~! |# Y
5 B [% a, A( |' n0 o8 @“對。心裏有說不清道不明的東西．弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌，抓來捆綁在語言上，終於弄清楚了。”
`, H( i6 @: N9 l" E4 O G4 K' r+ O* z2 K* z& G+ P9 E
“弄清楚什么？ ”
9 u0 Z/ N1 S7 s8 J" X8 N) n+ t8 f& B3 K9 ?; t: B1 A! k& [- h& E7 D
“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候，人們必須在這種感覺上加上”! Q' {8 R- `- q" V1 B3 E7 m& n
9 u( \# @; t$ V. w; E* I, k" Q
和歌“這種咒，使之成為語言時．這才明白了自己的心思……”/ I- D% w% Y! T1 J. b$ `
0 b+ I5 z; k2 d
“所謂咒，是語言嗎？ ”9 T- _; |3 U. @5 [
' v% Z- C9 m" [) B0 G( Q0 {“噢，算是吧。很接近。”
% P/ u- j* V; o6 t/ g, j6 j0 ^; E. v: @
“接近？ ” i% S9 F9 K* W$ R3 S( S3 | w
, @1 N* Y; C! J5 L3 \8 b5 S“雖然很接近，但語言本身並不是咒。”0 K @1 }- v; L0 {* `( P% m
$ Y; \8 J$ p+ B5 R$ Y3 Y“那又是為什么？ ”
4 v' c0 G/ u4 ~. s. c" b6 z
* h( Z9 m; Q0 \, o1 ^# v- a“因為語言只是承載咒的容器。”
% m4 G: U/ t4 o1 ?& ]/ j4 b, O, Y6 I% ^" m* ]1 G+ I* D/ z
“什么？！”
) G3 e3 F* w- x! C# ?$ D
& M; Q U: Z- ^/ _7 ]“所謂咒，暫且先以神來比喻吧。咒，是奉獻給神的供品。所謂語言，就是承載這份供品的容器。”
& r9 ?) }8 C1 f3 {5 Z; i
( U1 `' P" M( q% }“我不明白，晴明。”- O F9 U, Z# A9 p6 ]7 I) I4 T; c
/ C; }2 r3 B8 j! ]; j“有了悲傷這個詞匯，人們才能將心中那樣一種感情．裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情，這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好，行為也好，儀式也好，音樂也好，和歌也好，只有被這些容器所裝載，這個世界才產生了咒。”
. W i9 U6 n% K! S0 b3 t! A+ X `
( K+ ?$ m$ ]& v/ i. ~- @2 p“噢……”6 `% n! d0 \7 }4 ~
0 S2 |, e: J$ l, H
“比方說吧，心愛的人啊，我見不到你，每天都很傷心——這樣說的時候，你能從傷心那個詞匯中，僅取出傷心的感情，博雅，可以把它給人看嗎？ ”, A9 J+ I% R2 E: e( j" m) f( a
% p7 Z8 y6 B% Q7 f& u
“……”
/ N# q6 h( a+ C6 r @1 V3 ~& I7 ]
“或者相反，不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事．你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎？ ”- W: O0 C+ |* g G1 S5 X
. A/ `: P& r7 M8 v8 D0 O; [8 G
“……”! j$ i6 L* W+ r# B) U
# I# g8 [# r& O' w i
“語言與咒，就是那么一種關係。”8 M# E' a4 Z- {! ^! H+ {
8 L( u% [( U4 p9 g: B“……”
# o4 C, Z! G }) I+ }! o; b" t3 @/ F$ d: O! A$ c! Q" n7 ?9 z$ v$ b( P
“也就是說，這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”
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“……”
4 s: |3 x' g& |8 j ~8 k) W
- ^9 e7 m+ k: ?0 s3 L“生命這東西，只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中，才能看見，才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器，顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等，都不可能。”
( l' ]& n0 C2 k, D" Z
1 ]* X) ?% ?* p3 t8 _; v- Z% w晴明微笑著說道。
% p5 l3 M' I% k4 P, h6 f
" y' H, A5 x4 g6 N5 m* o博雅顯得憤憤不平。
5 c4 ?3 X& @' {+ F/ ]& e" h
3 y0 @; o% J, v# W# \“你看，還不是像我說的那樣子嗎？ ”& Y) S) i: W- e$ `
' H9 c8 T5 W' W" F ?& C
“什么那樣子？ ”
& j/ E C8 z& r+ M# h; @ V! ~ W
2 b3 a& m, Q# V( Y/ ?“你一談咒，不出我所料，我就變得糊裏糊涂的了。”
% Z F( j1 F5 q( g( l
5 l8 \# L7 o; U: \4 p“不．你很明白的。”
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+ u$ M# f. q0 i% @“但是，我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”
Q, F" A9 I/ H+ l- x6 i {7 U
! o6 a- }* l& A2 h“對不起。”0 r/ b1 n& Y: s& F
3 ~% s. q1 t' v* a% R2 v; O2 i“不必道歉。”
' f" c \% M& R' [! M4 W# j! }, ?2 X# ~3 H: u) o# s- t
“但是，博雅呀，我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考，就直截了當地抓住了事物的本來面目．能夠做到這一點的人，是極少有的啊。”: |* i6 p+ _" S, i
7 A& V+ ?# x: F! Z% s“你這是誇我嗎？ ”+ o+ h9 O+ j2 y" W6 }& z/ ~$ K. J! g
& w5 a5 p. ~5 K# M, j5 F7 @
“這是理所當然的吧。”
( G$ r1 h' G6 U5 s, `8 T
9 |' R: H4 Z0 H2 t O哼哼……+ f% x) g5 N4 w# B1 k3 L/ Q# o
4 T$ q8 y3 X/ { h/ b- k9 ~
“放心了。”7 Z- ^0 C7 k6 \+ e3 g
' f$ a/ ]) Z. S# r: q# T) h博雅盯著晴明的臉看，然後喃喃道：“雖然說不出所以然，不過我覺得你像是真的在誇我。”
( e" M" H H9 q& a; m( e7 {$ J1 H% u% a& O3 w; o( k8 n
“與其聽陰陽師的無聊戲言，不如聽你的笛子，心情更為舒暢吧……”
/ a" C9 g1 Y) c! i
+ z6 V% _. c+ Z- `( a+ O“可是，晴明，去年也是這樣子，到了這個時節，我一下子就回想起那件事情。”
2 ^7 Q* u; J) ?/ N3 R9 M$ R
8 a& w% a5 T$ {3 r% A“哪件事？ ”
7 w8 x0 C7 A9 T" j! M! u- A0 m, f2 `
“就是前年舉辦歌會的事。”) v! Y# H4 H$ x* v2 H
: c( D6 U+ t& `4 c- X) Z; w
“對呀，那場歌會也是這個時節的事。”& G M! B( g" |: ?3 R+ }7 _
- B8 ?; e3 j9 M8 u! d1 `“三月三十日——那時候，也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”, S+ l, p, U; l3 d- J' w) F; U
( |3 O* c* U: Q8 c- o
“說來，就是玄象被盜的那年啊。”- b! L6 I- {+ v
/ L x1 ?( c. I
“那時候，為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象，我和你不是還去了羅城門嗎。”$ ^3 m0 F0 y3 z8 y
7 }+ C0 O! q! v0 j, q$ c
“對。”+ m. E( l$ x0 r
, i7 i, R0 q O5 ~/ H
“剛才你談到和歌什么的，所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”8 `; V7 D; s, s- a9 | j
& Z% |# W1 L1 U, `! Q& w0 T8 P
“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎？ ”4 p. e$ i# d7 h+ O+ q' J
1 |+ i! o* X9 f/ q! F6 s* Vtt你剛才說的事，讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“
3 H! Y1 L9 o: B+ p9 d2 h8 V/ M( S8 r$ b
“我剛才說的事？ ”
' }9 @) w8 e7 I
' {8 b: Q4 B/ m5 O5 B+ t“你不是說，和歌是咒嗎？ ”
! f" V" E" y, t5 d# W
7 {1 b( U+ y/ b/ z“是那個啊……”$ v" w4 z5 J; Y# t3 s3 c
) F5 m, |1 D0 T5 t9 o+ T
“歌會進行的時候，我也夠狼狽的……”! h7 V J' m. w* S5 d
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呵、呵、呵……; Q) `$ G* i" ^3 n
3 Y$ T! E/ q9 f) k8 c, q R o c晴明見博雅撓頭，拼命抑制住笑聲。
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“博雅，你當時把和歌念壞了吧。”5 ^! J5 `" h1 q* E
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“請你別提那事。”
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9 i `( U7 X% d* D“是你先提的呀。”
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% t: o4 N/ D- ?# o, x+ V“我怎么就非提這事不可呢！”7 O( p j' p0 n H% Z7 H3 d9 e0 C
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“這可別問我，博雅……”9 _% \% i0 C1 ~ j' ?$ B( |; {
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博雅揚起頭，望向昏暗的庭院深處，倣佛想起了仟么事。$ i" Y' ]4 Y' h! d
# p# \2 _1 U" g/ @! j8 ?9 y: j“那個星光燦爛的晚上，我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”
. w' k* X& l9 r
" ]6 [7 k* Q# L2 g/ w& t“所謂宴會，過後再看的話，即便是昨夜之事，也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”4 r" a: H- ~( F5 H; m0 x
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“嗯。”+ l/ s& U6 s6 p# v2 Z6 k
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博雅直率地點點頭，自言自語般嘟噥道：“真的像你說的那樣啊．晴明。”& k, V. _% Z5 ^
1 o. ]5 I- x. x% d" W
三' D1 C$ G! U# F8 n8 e7 m3 P$ D- O
9 U) R$ L7 r4 P$ D. Y; | P+ U8 l; |天德四年三月三十日，宮內歌會開始於申時——下午四點左右。; R1 {: o1 R2 [! o! b
h# g5 ^( ?. ?地點在清涼殿。9 B. ?$ U0 C3 T1 U( T* e9 c- P
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自當日的清晨起，藏入所的雜役來到這裏，忙著布置會場。
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清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子，中央是聖上的禦座，放禦椅。禦椅左側放置屏風，有一張放東西的桌子。
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禦椅左右是女官們的坐位，在連接清涼殿和後涼殿的渡殿，設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。: s" p% g' q: Z/ P: l9 x, ?
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正式記錄中表明．聖上出現並於禦椅就坐，是在申時。4 U t1 ]7 G! B- a5 [( O
: M; i( m/ e) w+ F$ q; ]《禦記》有記錄。
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首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。
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- I0 G" w3 u" Q$ O所謂盆景，是模擬水灣沙洲的盆景。0 F" U4 G, B3 v0 H+ C
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盆景有兩種，分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景，另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。, T* J* D& S; \9 u# @% k5 G
& d) n, d/ ^: V# h8 z4 T1 J1 {因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景，所以共有四個盆景。
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' @) [9 O [+ D5 z0 Y放在天皇面前的，是書案型盆景，雙方將各自的和歌放在上面。
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9 h: y2 |7 F$ S0 q' } N% S簽簡型盆景放已讀過的和歌，在此次天德四年的歌會中．簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。/ E6 k* Q: u& L _% Q5 z
8 R7 w# N5 x; U9 \9 I5 E還有一點需特別指出，歌會時，左右兩方的衣飾顏色是分開的。
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8 m6 M" j* I+ w1 ^左方著紅，右方著綠。& C+ ^: h* R- F/ C( q0 C
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甚至連所焚的香，也左右有別。& x: U# ?% q6 T [' C7 F
' ~2 N3 D: G$ U# d
關於這一天的歌會，許多人或作了記錄，或寫在日記中。
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左大臣寫了歌會的裁判記錄。. h, ~8 o5 V6 @# r& j9 H# `
% U) W& n% H: g' _0 m5 `天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。+ }- m. b& p g$ G& K3 U3 V7 p
% T3 [! b' c$ N. L# L; S% Y藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。
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另有數種以假名撰寫的《假名日記》。
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其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。
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各人根據自己所見所聞寫下的記錄，多少各有差異，有時．某人接觸之事，是其他人完全沒有接觸的，所以有關這一天的諸多日記，共同反映了這一天的歌會。
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一位假名日記的作者，這樣記述了當日的盛況：左方，典侍著紅色櫻襲唐表，配紗羅的褶裳．命婦和藏人著紅色櫻襲，配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方，著青衣，配相同之紫裾。焚香為侍從。
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# a- G9 A" T+ E6 @8 g. [7 r( M日晴則歌會遲。左方既遲，右方先進盆景。盆景以沉木為山，以鏡為水，浮以沉木之舟。銀制河龜二．龜甲內夾色紙，上書和歌。花足以沉木制，金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……
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高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。
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; L8 ?# K. F1 e# R6 Z9 u; \9 H0 j左方的典侍著紅色櫻襲唐衣，配紗羅的褶裳；命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣，配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。
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左方的盆景臺，是淺香材為底托，以沉香木做花足案承載，不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對，右方著重強調香木的珍貴。而且，材質的色調，右方以青色為主。
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2 t4 n$ X1 M3 C+ ^6 K# O* j% ~左方盆景的遮蓋，花紋與底托相同，是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾，繡有紫藤枝和五首草書的和歌。
1 V+ e* J( Z1 H: D! j7 u3 U* m1 [7 z8 e! M( z
右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾，繡柳枝，也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝，左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡，可謂用心良苦。8 l/ [8 ` k1 Q& e1 i/ \
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這些盆景的底墊，左方為紫綺，右方為淺縹綺，這裏也維持了左紅右綠的色調。
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9 ? k M9 k7 q! _1 j左右方的盆景以埋石為山，以鏡為水，這點是相同的，但左方的盆景中站立著銀鶴，右方的盆景放置了銀龜，旨趣各不相同。
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( }. a" m5 ]5 j% ~# _左方盆景的旨趣，是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條，花朵以黃金打造；與之相對，右方的銀龜夾著色紙，上書和歌。2 C1 o$ z" D4 n: l/ O% b% u2 t* D
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左右方都依據題意，將詠花的和歌夾在盆景的花木中，詠鳥的和歌啣於鳥嘴，詠戀情的和歌置於漁舟篝火。
8 C: {) {5 h2 R# g- ^2 W/ g: g+ k* t. N0 G6 Z
金、銀、紫檀，用當時最昂貴的材料，極工藝之精妙，再加靈動的巧思，制作了這樣的盆景。
! w+ m. k2 E! F) M9 N! F/ Q: F
; F" [" r" K5 Y3 t就這樣，日暮時分，點起篝火，享用著美酒佳肴，開始了歌會盛事。
; a( {- s# M" {: y! T. [# r8 Z, v* k- P$ w/ k( E. V
歌會最高潮時，發生了兩件事。
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其中之一與源博雅有關。* u1 j6 z% ?6 v" s) N
2 d& B4 ^- [6 b% _2 `/ ]8 U
博雅是右方的講師——也就是說，他被右方選為朗誦和歌的人。( A' a, ]$ }- p& {# f
5 e4 A. I2 n. o0 o
這時候，博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。
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9 z: X3 ?; ]" L; ]: `以鶯為題的和歌要朗誦兩首，但博雅跳過了一首，朗誦了下一個題目的和歌，是詠柳的。
# C/ o$ o' d8 A5 F
/ Q* X5 f o1 [+ n( f和歌競賽規定不允許重來。
; a: q5 m% H7 X! G/ k0 }3 H1 E' a+ C C- D: J# z
“失序者為負。”/ k7 D/ T3 d8 s4 R
/ ~5 m+ r0 ~! g$ z4 ?8 h; U因為擔心次序弄亂，讀錯的、漏讀的，兩者均視為負。
, v3 C* ~1 ~) ~3 ? k% V
$ a0 M2 t: `" ]4 }8 y! a殿上日記有載：白玉缺，仍可磨。誇日之謂也。/ l; ~% `7 i% O! I' B8 G
# l( b" l" o5 F# w3 P" p6 p《詩經》上有這樣的話：白玉即便有欠缺，仍然可以打磨，但說話有錯誤，就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。6 T$ V8 j! z; h6 u! y# {
3 x! |3 p% C* U博雅此時一定相當狼狽，直冒冷汗吧。) ~. H y9 ~$ h5 ~
" V4 Y3 ~0 z! W/ U
另一件事，發生在歌會最後對決之時。
" d/ t" q v" j9 M& `) O5 J4 `
& R: b& M$ A! z左方壬生忠見的和歌，與右方平兼盛的和歌實力相當。
6 c: `4 m/ }, g7 W- R/ D2 U5 i; v6 r; r9 v% K! h! b5 D& [
連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。
9 c' T0 o8 S7 a- e& Q6 f# ^8 I. ?8 r3 k
忠見所作的左方和歌為：6 B" [% p Z' F: X( @
5 h) W: ~' K; A+ B& @5 x2 S
戀情未露人已知. q0 V2 P" l4 X( N+ F
. @6 H( m% s- Y7 p: u1 G; [8 Z本欲獨自暗相思- S; {" R! r4 G s4 c K8 a
6 \: U6 g s, r! O
兼盛所作右方的和歌為：
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深情隱現眉宇間7 B* ^- c/ e3 M0 D5 S
g7 C. M0 g) Q% e他人已知我相思' G* z3 z7 v/ O
. k4 ^. t4 u+ x3 O. S2 ]
題目是《戀情》。/ P3 r3 E, ] s0 d
; Q7 g# M8 G' Q4 q
這是最後第二十首的較量。
5 p# P0 e. V" ?. ^& w) {& I( R! c" \: C8 ^
藤原實賴抱著胳膊沉吟之時，左方的朗誦者源延光又大聲念起來：“戀情未露人已知，本欲獨自暗相思……”
U8 Y, y/ Z( {; t" O) u; J* \- @7 j7 C" V; d
於是．右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品：“深情隱現眉宇間，他人已知我相思……”
0 U) \9 R, R) f: X3 o; q6 P
]: S+ V4 W) y4 Q- G但是，無論怎么使勁，依然難分高下。6 l6 D) f/ O# H# M
5 b" Q4 i! T3 _2 R; y# x6 `* G
實賴為難之下，上奏天皇。
: Q: ~/ |+ {6 |, V- I
, R# v I, `' d“兩方所作和歌均極優秀，實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”
! p5 r0 X1 ]2 P) J' f, E# ]8 N. ^' s! L" T" V* e" `; n( V2 D& t
但是，聖上畢竟是聖上，不會說“那你就判雙方平手”+ `5 V+ D$ x5 x8 p( X
M; y' A! G. p這樣的話。
7 x, G2 @7 a6 q9 \) ^4 x
' W" D- |* j# S: D* \+ _“實賴呀，我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”1 T* a2 ~7 X: X: f" n/ S, |& s
* ~+ F' d5 T8 ?! p3 ^$ d& A“俱為佳作，仍須裁定。”聖上說，你還是作個決定吧。7 L4 b0 t, d9 Q Z% V
( t/ `& j0 m/ v; _! z擔任裁判的左大臣實賴被難住了，無奈之下，打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。6 ]( V( s& A3 W
. K7 S$ ^7 O9 F5 x: h* r
“高明大人，您意下如何？ ”" F3 _! ?2 @; b+ {* z1 k/ u
: E8 k& Y) Y: W5 R3 a; S) n* d源高明大納言一直彎著腰．臉上堆著殷勤的微笑．就是不吭聲。
& _1 l0 v* d+ q$ u1 x1 v1 _
( H$ g5 d$ c5 G: s7 C! l+ b# E這期間，左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。
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實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方，但卻一無所獲。
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! a5 K( h3 O+ k一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。: ? Q' B! u: f
7 Z, _, q; V" x P1 m$ Z* ^5 L! ^但是，此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽，天皇似乎是在念叨著和歌。+ }9 g) g1 s/ U: C5 h8 H
. H, Y. Y' m% \2 S* B, u, e6 h
“悄吟著右方的和歌。”: @. Y# J2 y+ S7 g) o
, {0 J, ]5 u, B5 ^實賴自己記的裁判記錄上寫著。7 O. G9 q4 M( N* ~
2 k7 C+ F# I' Q) G/ W @
聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。
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源高明也聽見了。; @: M& p& u- J% {; L* _& S
, F0 |- p9 ~( \0 q“天意在右啊。”
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高明向實賴悄語道：似乎聖上喜歡右方的和歌。 L N. c: ]% v: P' ?
, d5 K. z0 C9 F9 i) x* p1 e2 b( ?於是，實賴終於下了決心，判右方獲勝。; H; t" u5 F1 |; B2 C0 ~/ |
/ P9 {7 Y \9 E結局是——左方十二首獲勝。; _9 p- x# P* Y. Z6 R
2 x2 H& i7 |7 k7 ]& Y5 J, @. M右方三首獲勝。; ?: l/ v+ B" C/ {/ q. I
- W* X' M: b, ?' |6 u6 G8 W- J平分秋色的五首。2 g) H+ j$ e; ]: m4 @& |" S
. F! t' b* p- @: b: }2 t9 B即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負，左方仍獲大勝。
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比賽結束，盛大的宴會開始了。
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3 ?' ]+ v; F. C/ p1 |8 p l {美酒佳肴，歡歌笑語，能夠擺弄樂器的人都一顯身手。
* x( z+ d% Y2 U( j: l1 y5 a5 b* l1 R z$ @* K) k
某假名日記的作者寫道：夜深，勝負已定，乘興玩樂。眾人歡聚一堂，管弦之聲不絕。! _3 i* Z) x! ]3 X+ ]
$ W8 V* H. |% S, n; v: D左方．左大臣彈箏，朝成宰相吹笙，重信大人舞蹈．藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。7 D5 j! i6 l. h
2 I1 Y+ G. p* T1 t8 m5 [. @右方．源大納言彈琵琶，雅信宰相跳舞，大藏卿伴奏．博雅大人吹篳篥，之後繁平彈箏，公正唱歌c 笛子伴奏。
7 M0 }& E5 j; }. u) b/ l
; Z) C+ D a: Q) W$ i0 r! j博雅此時還彈了和琴。- {8 `1 h! B& A4 \& K
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博雅的音樂才華出類拔萃，因為他作過《長慶子》的曲子，頗得女官們的好評。2 ]+ `2 \; n) i
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沒有不散的筵席。
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《殿上日記》這樣記述宴終的情景：東方既白．儀式結束，大臣以下，歌舞退出。
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$ C$ T' ~, b, W S o7 f) P宴會持續到黎明時分，天皇已回深宮。不久，大臣以下．眾人載歌載舞地離開了。! S$ w+ O) I6 m; ]9 O( ^
, Z, Y% O* F5 a& ]% w8 d# d就這樣，一場名留青史的歌會就結束了。4 s3 |9 g" v/ {$ A- V" v$ V
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不想後來發生了一件事。8 Z) g/ F8 l# z. u( Y. x
3 U, N8 p& s q5 U! _* |因為這一件事，這次天德四年三月的歌會．就更為深刻地銘記在歷史上了。
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左方進行最後一個回合的賽事的作者，與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。
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忠見的“戀情未露”和歌，與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負，失利之下遺憾萬分，鬱鬱不解，轉成“拒食症”，以至衰竭而死。
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壬生忠見變成了鬼，夜夜出沒於宮內。9 D& E; o7 {$ ^* O1 Z
2 B' e6 T% ]. ~( r' c/ ]6 O四
; Y' |& d$ ?& I: B. d
! r# `+ b( Q+ d% p9 r2 j. v$ J/ i“所以說呀．晴明……”$ C/ S6 }* d2 t/ S, D5 q
3 O7 d6 f6 z' a% g博雅邊飲酒邊說：“一到這個時候，我就必定想起那次宴會和忠見大人。”
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雖已時隔兩年，但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。
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4 H# a' N, q8 K, a" x只有些微的風。
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5 s$ i( g) z: H8 E$ h6 l( E1 ^; N夜色中，庭院的雜草開始輕輕搖曳。
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博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣，淺斟慢飲。
' S& d' f: V, r) Y* X% Y& N
2 a4 e' k0 k' L% }$ @' r% N“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。
4 h5 B, ], v( E9 k* K1 E3 I
- } M9 Y- l& |* ^“鬼？ ”( Q; y& l7 u5 P+ j2 u
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“忠見大人的事嘛。”* c& g' G0 f+ e& V
d% C- y( l1 u) r( g0 ]+ e
“忠見大人嘛……”
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“聖上知道忠見大人鬼魂的事，是在什么時候？ 也許是一年之後吧……”
. W$ l2 K% ?7 a" N" `
- a+ Z9 U5 c# x3 o2 w7 Y) b“他那種地位的人，對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事，在乎得很吧？ ”& u. O6 c+ j4 F e0 W' X
: i1 j; S M) M/ W( u {
“‘他’是誰？ ”1 @+ G2 B* M. ?5 t( @6 Q
4 S3 Q8 y; a' G
“聖上啊。”6 w, D) m; ~5 j: M
4 Z, o- U9 L2 Z; q8 O“喂，晴明，我以前不是跟你說過，別管聖上叫‘他’嗎‘”& g b4 \+ I; ?9 Q, |
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“是嗎？ ”2 Z9 ~ m- _$ }% O0 m
2 \/ i6 H2 j$ @. e晴明無所謂地微笑著。$ @1 h/ ~7 o; y* x; a/ ~$ F
' ^& d% O$ v! I8 Z4 U! X, s' I* ~
最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的，是那些工匠。( ^8 ]8 u1 a* ^
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五7 w& R. T) b, x7 j0 P$ P& _
% W1 O- r1 q! T5 r0 m- y! @2 `源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明，是在應和元年春天。
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# s4 e" I& D! [% ^- t% @8 O0 E也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。2 @/ d2 E2 A% u- s) u3 ~# L4 d
' @& j2 w, Q: j! B* j. n像往常一樣，博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。
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距八重櫻開放之期尚早。. G- b* }$ z# Z4 N; [/ Y
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而庭院深處的山櫻已是花團錦簇，花壓枝低。
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淡桃紅色的花瓣，無風之時也一片片悄然墜落。4 ~& Y# ~8 W* M$ V5 f
0 Z$ [. K' Q$ ^, x! p一片飄落，尚未著地之時，男一片已離枝。
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這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從，獨自步行過來——他雖為朝臣，偶爾也有這樣率性的舉動。
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, I3 g5 C0 p+ ?, X時值上午。正是院裏雜草葉尖凝著露珠，還沒有幹掉的時候。
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“不礙事吧？ ”
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博雅同晴明。
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“中午有一個客人來，在此之前有時間。”4 y( h2 \+ a( j" u* U
5 r* \4 G& m" l9 L1 B7 S0 ^( e晴明望望博雅，後背往柱子上一靠，接著說：“有事的話，說來聽聽。”" K$ {: { F& o% ^+ Q% j* r, r
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“忠見大人的怨靈出現在宮內，想必你已知道？ ”3 t2 P0 H0 b4 Q* A1 Z! R$ L
' l: b T# r" M, ]2 j“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎？ ”
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: ^+ Y- K( ] b8 F博雅點點頭：“沒錯。”1 Y/ L0 a. u0 c
]6 n6 M3 y9 e2 f壬生忠見是壬生忠岑的兒子，後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇，他作為歌人，死後被列為三十六歌仙之一。
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天歷三年——從天德四年的歌會算起，七年前舉辦歌會時，忠見也為多個題目創作了和歌，兩次歌會之間的時期內．他還好幾次在其他歌會上推出作品。' k4 V% Y3 T/ y9 G, h
. O5 T- C9 o8 Q. | s稱之為歌會專家有點難聽．但這樣的歌會人才，相應的名氣也不小吧。
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0 A1 @0 V* c8 d* ^( `他年約三十出頭，是個小官，任攝津的大目，屬於地方職位。以官階而言，是從八位上。$ r, p' t' |/ ]2 R
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他沒有錢，上京參加歌會時，住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿，是大門警衛睡覺的地方，說白了，就是門衛的值班室。4 r9 S6 l$ p F) l" `2 ]8 J
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他以暫借一席之地的方式，棲身在那裏。
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8 B. l7 S" j# }0 T# Y" y% Y6 O這一點。正好說明壬生忠見在京城裏連個把熟人也沒有，沒有人照應一下他的落腳點。
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+ Y7 c" v# _9 |& ^金錢方面肯定也相當困窘。
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- ^3 A; ?, q7 ]2 P7 t他一定是在攝津聽說了歌會的事，饑一頓飽一頓地趕到京城，推銷自己的和歌。
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對於像忠見這樣的低級官員，歌會正是難得的機會，讓他們獲得公卿大臣們的認可，爭取額外的收獲。
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壬生忠見的怨靈出現在宮內，是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。3 @( l$ p5 F; ?( H6 D
( ^2 j3 s2 U5 s( b) J: v/ ^* K忠見自歌會結束的第二天起，就病倒了。
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他患了拒食症——食不下咽，日見消瘦、衰弱。
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7 ^! G/ ]' c4 c/ D( y' o如果硬把食物塞進他的嘴裏，就會嘔吐。& Z) @5 m2 O/ G# T; D
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即便好不容易喝了一點稀粥，還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳．原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌，使他心氣難平而致病。
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兼盛和忠見年齡相差無幾，都是三十歲出頭。
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4 W9 I; Y/ w$ M5 y. r5 ~兼盛特地去探視此時的忠見。
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忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。* B" P1 {# Q y x" g4 Y0 W% [
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兼盛到訪時，忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。+ x* m$ C5 E4 }6 L! } [7 X1 i/ E: @
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“戀情、未露……”
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他緩慢地欠起身，小聲吟誦著自己的和歌：“……人已知．本欲獨自暗相思。”) G$ m7 f5 e' U* K, C
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忠見的臉向著兼盛的方向，眼睛卻沒有看兼盛。" T9 T( E0 H4 Q! u& ?% h# ^" |
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看樣子他沒有換過衣物，也沒有洗過澡，身上散發出動物般的臭味。
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4 H4 E$ o6 [" G( v) v0 _ Q“他簡直是要變成鬼了。”! l+ }+ j$ d8 U6 N$ w6 Y0 S* i
' {& ^ B; n; s: p' }; l$ h" W據說兼盛從忠見處回來後，這樣說道。* Q6 q' R- g% }/ d
" e; d# q2 @" ^) h& I& e# X/ V歌會後過了半個月，忠見死了。
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說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時，身子的重量還不到病倒前的一半。$ I0 b o6 w- f$ h% F
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不久，忠見的怨靈變成了鬼，出現在宮內。
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- V9 X+ u0 S+ b$ f4 z) k夜半三更之時，忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。
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2 `, G T' X6 `; `: F2 Q) b“戀情未露……”
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$ z0 E% y( q6 P3 p# y7 `! I他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。
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9 C& c. w: _% b3 F% Q邊吟邊走過仙華門，穿過南院，在紫宸殿前消失。
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4 s/ U8 [; C# I5 v! x, \# I忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過，然後消失。
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僅此而已。
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看見過的人不多。
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值夜的人偶爾看見罷了。- t6 I0 w. T: S1 j
0 c/ s5 e( O" P' c2 n; W害怕是害怕，但因為出現也不多，甚至某種程度上，這件事被當成了玩笑。
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0 b! M( E, u' N# Q“忠見今晚有何貴幹呀？ ”
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“是在苦吟新作吧。”
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在知情人中間，對忠見一事有默契：只要不傳到天皇耳邊就行。
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“結果，聖上最終還是知道了。”博雅說道。6 G1 h4 t8 I; {6 E& [2 p# ]
6 ~1 ]% Q, f+ a) Z% {! o) v“好像的確是這樣。”
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" n5 G5 `6 s! {. m2 O; S9 W# H晴明右手托腮，點點頭。, B+ I( L7 P' j
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“怎么，你也知道了？ ”6 {6 W. W2 k7 U
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“是因為工匠們看見了，對吧？ ”# X- |* T8 c- v' [* S
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“沒錯……”+ W" o9 V9 ^5 F; N! E
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博雅點點頭。8 w% N9 V" o# _4 W1 u& E2 u$ |
6 r: a9 o, z* \. ?, r- O9 I ~; x( w誰都知道，此時清涼殿來了很多工匠，在那裏幹活兒。
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因為打雷起火，燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。0 K2 u& O/ j$ V, U0 U+ \5 |! u
) K: }+ X# J t# Y* y8 W修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。- M( P1 m# [( K
& V% ?' |* X; }5 V( v1 N7 C* t“可是．聖上急於把它修好……”7 W% `) Z' l- K( H
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約十天前起，好幾個工匠深夜仍未離去，要把能趕出來的功夫都用來趕工。; s: N s: n7 K5 l# ]
/ L6 c B& G m現場燃著篝火，有時要趕工到深夜。
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那一次——據說在六天前的晚上，偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。
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, K) P, x3 N) `5 E: y: F3 m; `不知從什么地方傳來了聲音。( \6 ?7 H3 y! ~/ S0 @; U- x
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開始以為是幻聽所致，再側耳傾聽，的確是人的聲音。* f, \4 @" e" |9 @1 a2 I' p
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一個男子用沙啞的聲音吟誦著：“戀情……”" f* M3 K4 v0 u1 l/ Z' L
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隨之．從僅修好一半的清涼殿陰暗處，出現了一個身上發著慘白磷光的人影。
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人影吟著和歌，緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。7 ]% F6 m6 {* G7 i
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人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣，通過了那個地方。$ M6 M; f* ?) K A6 ^7 w) j
) A* E8 |& t% A5 p6 P8 W“……未露人已知……”
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/ H4 j5 ^- N& k4 [+ }2 \! p人影邊吟邊轉向左邊。
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“本欲獨自暗相思……”% c7 C) F- c/ f* C/ E
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折向紫宸殿方向後，消失了。
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6 w0 g' W2 u; u% C$ r% k身後只留下沉沉的黑夜。1 X& o2 ^+ M6 H! N8 Z
* I. w; r; M+ q* s( b4 z0 i這樣的情況持續了兩個晚上。
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壬生忠見的怨靈變成鬼出現，夜夜吟誦著自己的和歌，在紫宸殿的方向消失…
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這個說法傳到了天皇耳朵裏。) |" |5 `" z7 v F, G% ~0 v
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“然後呢？ ”晴明問道。2 a1 k' S4 P5 `5 T! s/ e; ]/ R3 U
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“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”9 ~6 }( \) P4 p& \' q- e' y
- `7 w6 G! X6 A% n# @3 j& K博雅眼珠子向上翻翻，看了看晴明。( c( p8 q0 S7 o& }( F
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“讓我去？ ”
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“對。”/ m( }5 h- f+ d z+ T+ P* X5 N1 v
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“我嘛．也見過忠見的怨靈幾次，但他是無害的。他不向外．全都是向內的。( L) o9 y# T' s; |( d3 B
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讓他留著，現在這樣子，在某種情況下還是有用的。“1 u, i; r; g5 V" E5 Y5 _
3 ? s) Z0 y( \: k$ w“你這是什么意思？ ”
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“也就是說，因為整個宮內的氣脈，包括忠見在內，都很平穩。如果驅逐了無害的東西，以致破壞了穩定，反而有可能發生怪事，有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”. H4 F- L2 O6 C$ ^( J' G/ ~
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“晴明，既然你這么說，此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”
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“他……”
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“喂喂，不是說過不要那樣稱呼了嗎？ ”0 ]) |) W: S" [* }* q
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“讓式神每天晚上到他那裏去，在他耳邊小聲叮囑：別管忠見，就讓他那樣好啦——好嗎？ ”
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, a6 S9 a/ P( Z1 M: O" ?) ]# U“要是暴露了，你可有性命之虞啊，晴明。”% `1 G+ H A" t0 j: `
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正當博雅說話之時，一名身穿唐衣的女子，從對面婀娜地走過來。
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, t% p# C, g" v" N! W她來到晴明跟前，略低一低頭行禮說：“您約的客人到了。”
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“帶他過來。”/ |8 L% V" W- i* `
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晴明說完，那女子又低頭行禮．循來路離去。! ^- z4 z3 m! D* E1 M0 ^% Y" A1 G
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“那么，我且退下吧……”0 N+ r& |8 F9 \# y; a
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博雅想站起來。
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6 {" M! ~- d# c“不必，博雅。你就在那裏好了。因為這位來客所要求的事，與你剛才說的情況不無關係。”5 a& p* V0 \" u
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“這是怎么回事' ”5 Z: `" Q& {# l- P' e
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“因為客人是壬生忠見的父親，壬生忠岑大人。”
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壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服，端坐在晴明和博雅面前。
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9 W' {3 u' b3 G! I1 O這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。) z b' }% F) {/ \! D* Y R
# v2 D: B% w" _/ I" Q( a& d- |) {1 ^晴明介紹了博雅之後，忠岑小聲說：“您是歌會時右方的講師吧。”9 ^6 Y/ i) Z: {/ s1 b3 W- p
5 |# ~# [/ } h$ T; u. q# u8 p- |! a王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從．為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可，被任命為《古今和歌集》的編選者之一。) S. P; n# r! g; z
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延喜五年（即公元905 年）在平貞文歌會中，左方的第一首和歌是他的作品：春來吉野山
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) F0 f; M9 K8 |9 q6 a o! |誇朝影朦朧7 h9 ?4 u: _, s& ]
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此作被選為《拾遺》的卷頭歌。& b! u- r; R H
) O& z. ]( t" E同年，他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年，宇多法天皇行幸大井川，忠岑扈從，吟誦了和歌，留下了有別於紀貫之的《假名序》。
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) v& G) |3 @' Y( F在《古今和歌集》以前的歌會中，忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品，但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後，他就再沒有留下作品了。8 `! a) B) l. x# `2 |: h
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博雅當然知道這位歌人的大名。. M- Q; r& O& A) `3 c+ D
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“是的，我擔任了講師。”博雅回應道。
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博雅的官位是三位，忠岑的官位是六位——這樣的身份差別，一般不可能同坐於廊內、正面相對，但在晴明的宅院裏，這樣相處變得理所當然。" w/ k, Z7 @* Y% `* r/ W
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反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。, Z& O W( s3 d
' \8 |; I E0 Y! j* e2 Y, E- U“忠岑大人……”; B9 ~# {" I: j I# {) M$ [' } R
: c7 d. _5 g$ w- R9 T晴明將視線移向王生忠岑：“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”. Z7 h; H, M9 j3 g* X) b
- Q0 F% L0 q* L* Z4 Y5 u/ c“哦，是為了忠見的事？ ”* y X3 O0 \6 }4 M3 F$ F/ m: G) ^
* U+ S, V- }7 W. N“是的。”* w0 q1 ?8 A+ [2 u) o
' @/ c9 i; z1 I! p6 W4 U% n( x, {晴明予以肯定。- g! F9 N/ @( b: m% j7 }
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“那么，博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈？ ”
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. R$ v) C& U- u“是我帶這道聖旨來給晴明的。”
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, u: R2 g( `3 P$ {$ j- O3 N聽博雅這么說，忠岑嘆了口氣。
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“唉．真是……”! L. L4 f' ]. } W# D
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“您有什么隱情嗎？ ”博雅問。
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6 J4 H- X7 v& x: E7 i+ f. H2 w2 ?“博雅，忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事，換一首和歌再比賽一次。% K; q8 H3 n* \- C' K* I/ Z( @
x* F4 K" W/ U; P& ^. n# y6 \忠岑大人說，這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“) K7 v& m+ V P5 Z" L
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“再比賽一次？ ”* t. Q4 P1 O9 `, [1 p) u
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“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話，加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任，講師則與那一晚相同，是博雅大人……”* C3 Q& k3 N, [/ y
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“但是，為什么要這樣做呢？ ” 博雅這一問，忠岑便深鞠一躬，說：“說實話．其實那首‘戀情未露’和歌，並不是忠見所作。”4 g+ p# }. Y+ l
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“是代作嗎？ ”8 S4 D" Z4 r# k
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“是的。”0 ^6 |3 ?% j+ F* b1 I+ h+ D
/ Z/ y Q) O* E1 f- n, Z忠岑點點頭。
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' D) V$ Q/ M' K: v“但是，代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作，都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說，這一時期拿到歌會上的作品，未必都是作者本人的創作。0 O, G* v- |% o1 g
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許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出，這樣的做法很普遍，也是被認可的。
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“但是，說是代作，在此我卻要老實說出來，創作那首和歌的，其實是鬼。實在是很丟臉啊。”! s6 ]8 n3 ]0 g
4 z; H* j& n5 y1 J忠岑滿臉慚愧說道。
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( t" b4 e$ c3 b“鬼？！”1 O( K5 s, J' p/ N6 _
9 u$ ~& {5 [ Q0 O1 E1 a( ^博雅不覺叫了一聲。7 x/ {( a$ O0 N' \+ j @" i
. s, D5 c1 n- y& O1 E“是鬼。而且不僅是那首和歌，那天晚上忠見所有的和歌——不，迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌，其實都是鬼吟誦的。”
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( c/ j1 u$ Z7 o, ?' A' B% y% P8 Q- Y像是豁出去了，忠岑一口氣說完，這才打住。
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“全部……都是鬼？ ”博雅問。
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“是的。”9 s: l- n4 l b' m. Z7 J( D
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“怎么會有這樣的事，”
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+ e" u! C* {) Y; m“說來話長。我初次遇鬼，是在寬平三年的春天……”
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“那么說——”3 h, q I J1 h$ s3 e2 `3 O
3 B' [5 D6 s3 z# I“是距今七十年前，我十八歲的時候。”/ T/ z9 c f0 B: x
$ i, W% c8 V) b$ y# H忠岑喉間帶著痰音說起來。- J- i- q* m( f" @% x) Y
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我生於貧困的地方官之家……% J x/ \ u! K7 F! a/ i
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壬生忠岑開始敘述。" m& b e+ S2 u& F0 J( N
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因自幼便深切體會到貧困的滋味，從明白世事起，便有了進京謀求更高官位的心願。
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3 T L6 t2 K1 P“卑微的小官真的很糟，不做到高級的宮位，不可能過上像樣的日子。”& d! ?1 p0 {+ e! ~" f( o
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這是父親經常念叨的話。7 M( S/ Z9 r9 H f
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忠岑喜歡創作和歌。1 [( O2 S7 e* P$ D. u& b+ L
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雖然不是高手，但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。) j W& ^" M0 Y" Z( f2 W( p- o4 f$ ~
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千方百計想要以創作和歌為進身之階，只要有歌會之類的機會，便到處找門路推銷自己的作品，然而都失敗了。
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- M& A/ c! N* w s4 `只要有錢，便能托上更大的人情、門路．也能推銷自己的和歌，但他既沒有錢，也沒有門路、熟人。. y5 r' @: i' z8 h& f7 S
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我降生在一個什么家庭啊！ 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊，但後來，他明白到自己並沒有創作和歌的才華。
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好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯，卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。, ~" }" x# A* Z+ M
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不過，是否好歌，自己還是能明白。
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只要他聽過，就能判斷出那首和歌的高下，分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。" R) F9 \; U9 G m( }8 b. ~$ }/ a4 b
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因此，他也能估計自己的歌才大致在何種程度。
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W1 a+ c) ~! @“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌，看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。6 o8 }% Q& L; p$ _
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那一年，忠岑來到京城推銷自己的和歌，但心願未酬，更痛感自己沒有創作和歌的才華。( V7 }+ a' X! {4 F0 C! r
: }, N5 W& r* I5 X錢花光了，回鄉不成，他上了比壑山。
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9 v- ^/ W4 E. o# L/ @* y跟和歌分手吧。只要能回故鄉，再也不進京了。8 g- q* T( I S! R( V) u
& j" a, n- h' K$ `再也不作和歌。 u+ P( p# B, {. e
( W/ w1 a, j( G6 N他邊上山邊想，淚流滿面。
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' B8 C1 D! f7 m' k9 M當時是春天，是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。8 l$ R8 o( q1 u1 k% R
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花團錦簇壓枝低，花瓣在沒有風的時候也散落下來。
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8 d% r4 F! J' U* f6 a: g' H( c2 m4 o滿山嫩綠之中，置身山櫻盛開的一角，倣佛被輕盈的白光所包圍。% Q- `! i9 ?: s. }
& N9 ]# R# r: E b$ J! o多美啊……. K" N8 Q6 l) c" Z! Q
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自己除了和歌之外，別無他能。自己惟一的才能，又較之他人為劣。5 u4 C* E& u7 d& r$ R; J F" r
" H* W: e2 _2 \' c9 t: {/ ?, s: j; s忠岑如此年輕便知道了自己的才具。: \3 R: X1 c% g$ `
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雪白的櫻花，在忠岑眼裏呈現一派傷心之色。
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) u5 y& R# K% z7 C) E" X9 Q5 ?正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。7 f1 V8 ]4 @+ e( ^( S7 \
) {1 G2 y q- x; ], F' \/ x新芽嫩綠蔚成霞) w+ O1 j) P: `7 @
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離枝尤香是櫻花
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- u& r" G# w. H" @" v好歌。 而且，似曾相識。
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那么．是在哪裏聽過？ 正尋思時，又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。
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8 {* k3 l9 C! a; R, \3 Z5 x那么……
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9 I9 y [4 @1 s* V( W5 Z7 M有人在吟誦這首和歌嗎？ 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花．也似來自頭頂上的櫻花樹梢。
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但是，既沒有人攀上櫻樹，附近也沒有人跡。
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對了，是《萬葉集》吧……. \% O+ D3 f) ~9 S& \! H8 g
- I, J% o7 y4 J8 z《萬葉集》的無名氏作品中，應有這首和歌。
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忠岑為了應和那個又傳過來的聲音，自己也吟誦起那首和歌。
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1 M: n; N: {/ @' d6 Z6 p當那個聲音說：“新芽嫩綠蔚成霞——”
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忠岑便接上道：“離枝尤香是櫻花。”1 N+ o+ L, h, p, H
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從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。& ]( m7 B. W K" l: |1 [2 F1 s
; \1 ?: N! W3 L7 o8 f可是，左看右看，都不見人影。
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: D9 I( }" l- g/ r* X1 }2 L難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎？ 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情，情不自禁地脫口吟出了佳句？ 就算真的是鬼，忠岑也不覺得害怕。
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當時的事僅此而已。1 p& t2 m% D' P! I
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回到攝津國，幾天後的某個夜晚，忠岑正獨自苦吟。" I% ]) N3 N/ `1 ]3 E
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他想創作和歌。
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夜已深。
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但是．越是苦思冥想越不得要領。
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, ^7 W. t& i' d# B5 H0 f' W自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起，他比之前更加難得好詞句。$ C1 e0 @* V& a0 G+ j( p9 Q2 ~* X
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“入春——”
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忠岑試說出第一個詞組，感覺還不壞。 W5 O1 Y1 n: N/ {7 Z/ b0 i& P
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其後應接上“惹愁思”呢，還是其他表達？ 他遲疑不決。6 r4 h: W: t: K
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“入春——”
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再次把同一詞組說出口時，一個聲音不知從何而來：“即念吉野美——”
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“吉野美？ ”
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忠岑剛一接口，馬上有一個聲音結句：“山繞飛霞心中現。”
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3 |" z; q- `( X1 Y- ?' q“入春即念吉野美．山繞飛霞心中現。”) ]8 F( A4 e0 ~
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得一佳句。/ S2 f/ P/ b6 j3 `4 J; V2 Q
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“是誰？ ”
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忠岑一出聲，那個聲音便道：“是我是我。”
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“你？ ”
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0 ~; v2 K6 @4 B+ E“是我。前不久，我們不是還在比壑山相會了嗎？ ”/ T' V. x+ G' H4 r' k5 k E/ ^
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“那時候……”
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4 b9 {$ D8 Q& U2 R2 V9 p9 U* E$ Z那聲音沒有答這個問題．又說道：“我為你作和歌怎么樣？ ”
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! q. I$ ]3 e4 |6 O4 r“作和歌？ ”, {, B7 e& L% i+ _$ \) |4 D
; ~( Z, D8 x; @% X) f' Y' i“對。你當時不是在想．自己沒有作和歌的才華嗎？ ”6 O1 I) L, l/ O% y
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“照此說來，你不就是鬼嗎？ ”! z5 d/ L7 R- v6 H0 N6 ?
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“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過，我也並不是一開始就是鬼呀。”) K, |/ z" U6 J1 h b
9 c1 f: i2 u) O# r- F“啊……”" @- ~; Y) ]9 \8 p8 d
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“你知道《萬葉集》裏的那首和歌：”新芽嫩綠蔚成霞，離枝尤香是櫻花‘嗎？ “
* q/ Z/ S6 t+ E) A2 g! l1 Q( `) b
! Y( }; ?. r0 ?“當然知道。那天，在比壑山的櫻樹下，你吟誦的不就是這首和歌嗎？ ”/ }4 E- H" V+ y/ \
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“這首作者列為無名氏的和歌，正是我的作品。”
3 S( `6 G. b+ |4 g: F$ y3 R5 q" }- ~9 y c4 R* Q' L4 U
鬼的聲音大了起來。# s$ {' s% M/ l
' @3 o% H8 y! ^5 d0 K“怎么……”% J" @8 u7 r4 T6 K* Y1 u
+ ]8 g) F3 K6 f1 Q
“我作的和歌流傳世上的，除此之外還有一兩首，而且都列為‘作者不詳’。
' o) \9 o9 _8 A7 a" T4 @
" {* I+ \& Y0 s! Q1 z5 H這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦！ “3 D3 V$ v* [& ^6 T
* r: C! u+ W8 f說著，鬼的聲音變得高起來。
) _* a: ?, B. L" e7 _/ q' Q7 h/ \* ]" i$ D! D8 g' c: _( U8 i/ \6 M
“怎么能夠容忍這樣的事？！”2 ]3 Y7 e& @1 F4 L0 Z1 ]6 _
B& x6 S, c6 ^; J2 w
嗚嗚！ 嗷嗷！ 鬼放聲痛哭。* P7 g6 G9 R3 X k/ v: t; g* g
8 O# Z% \7 G# d“我死後，因為執著於和歌，死不瞑目而變成了鬼啊！”
5 w! ]; R5 R( U+ C, h/ z7 c
2 A+ F. x3 g& y7 C) Y9 h( R, e+ x8 p即便是鬼，一見美麗的櫻花，就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音，也就是鬼，說道。1 F ^$ e k9 R7 u
# W) D+ B' N% \4 F& B8 H0 Q“你不想參加歌會？ ”$ W1 B8 m; |! ~4 ^, H" v% d
2 A }2 g6 p! t1 r
“想倒是想。”
7 A, a9 R) y, o3 K
7 j$ G. _& { e“既然如此，你就讓我來寫和歌。我代你作，你可憑這些和歌參加歌會。”
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8 M* d2 b& U/ p7 d5 Q“行得通嗎？ ”7 v& R* j- A6 X$ x* J/ O, m1 q, o
. k- ^7 C! c# d2 ]! X# N“沒問題，因為是我作的。”鬼說道。
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鬼又勸忠岑：你好像想過不再作和歌了，對吧？ 不如接受我的提議，怎么樣？8 @9 v7 o9 {: b1 w5 G1 s" M& v
- H- d# H+ b9 P% {. P' Y q讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂，我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美？ 遲疑再三，忠岑最終聽從了鬼的話。 [2 a+ g" O) D; O: i4 M
/ \3 K, p+ L2 ?, v之後，每當傳來舉辦歌會的消息，鬼便找上門來。
3 f6 E8 D/ j# J E- R Q: P" Q, y" m- `) K9 G8 {
“我來啦。”鬼打招呼。" z( d$ P& v2 k8 r4 n% A
; I& z% `" J9 X$ K; l$ f m. l5 E& M“這次拿出什么作品好呢？ 對了，這個怎么樣？ ”
3 T. B5 k1 K& }0 Z+ E) ^% L( i/ E, }
鬼興高採烈地創作起來。, Y! u0 m i" [: C" k) ]; o
. a! E6 C9 r7 }5 M! V! w- t
一年如此，三年仍是如此……
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“最終，連兒子忠見也被鬼附了體，直至今天。”# Z$ z& A& _9 n7 t
2 G5 _2 b( o# T3 X6 z) j0 p% j& z* q忠岑對晴明和博雅說。: Q5 ?$ J T' Q* \! N U8 K% D
8 Z; m) m$ u: y8 z3 ^ |
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' |* z/ f1 _; o. n* ]“原來如此．情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣？ ”
) ]& ]1 m- ]7 { G' B" i7 `* C/ J9 w4 ~
聽完忠岑的敘述，晴明又問。5 Q+ f! d! e" b) h3 {0 H
8 a4 G, L5 C5 @! s/ r6 p/ K K( q) J“它和忠見一起來京城之後，直到現在，將近一年都杳無音信，不知道它在哪裏，在幹什么。”忠岑回答。$ @3 m3 u* }1 A, |8 L V
9 ?% j. z. c6 m) T! [( L“是這樣……”
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“不過，事情至此還沒有結束。”- Z$ W' z0 ^. w9 F7 I- @
2 n2 W" Y8 |7 J
“還有什么事？ ”7 [; N5 N8 @( v2 o
4 h- N, ?8 ?/ W# F; W“請看一下這個好嗎？ ”
c# k4 `& k- w1 X
5 ]% _4 E$ Y/ K% v) e1 ?忠岑從懷裏取出一張紙片，遞給晴明。
) l0 _6 z( l' K: {
; O5 h; q, k: C晴明打開紙片，看裏面的內容。
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上面寫了一些字。5 u2 I- G+ A: q. n V, K
# ]0 A. @: P. }- y- D像是和歌。! `$ ^" K- v( C. R# N; p) r
( k6 W3 k* W! n6 ?' R+ P
一看紙片，晴明不禁稱奇：“哎呀。”
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“究竟是什么？ ”
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從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來：“哇——”
4 R: n$ l5 k8 c+ Z
: _8 M% O3 m& d' k% p/ _% z紙上寫的是這樣的和歌：眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明．這不是……”
* H2 `. w5 l- A- |2 j6 q* e+ Y1 t2 a. d0 ]
博雅說道，“……和兼盛的和歌一模一樣嗎？ ”
: J$ V1 ]# R6 O8 X& i- o+ m
! `0 n$ F/ k7 i) q6 ]* ]. Z1 a8 T7 q“的確一模一樣……”1 F) q- V; l" k( H7 z; f
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“怎么會這樣呢？ ”; z* X' S! ~$ o7 V1 b7 P
8 {. b% C) O# ~! E1 X“忠岑大人，這究竟是怎么回事？ ”晴明問。: \/ {) }" G! Q0 Z7 U% |( R
! v) y9 F% n8 Q' O2 Q( e“那旱我編纂《古今和歌集》時，沒有收入集中的許多和歌作品之一。”
7 X9 t0 c R- s0 w) H, A* k: m8 r5 a9 `* w
“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢？ ”
3 M! V2 P" K* j; `: e4 U" n: i$ Y% N) q& ^% t
“不是它與兼盛的和歌一模一樣，而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”1 u7 @' o, y* e0 r( I
+ m5 t! h5 q, \1 B$ X y# ^
“也就是說，兼盛的和歌以此作為原歌，倣作了‘深情隱現’的和歌。”1 z! s8 }7 {% n5 a
7 E9 ~8 T, @$ g/ ~“是的。”
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“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎？ ”
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$ `/ H) C0 m0 F“恐怕不會不知……”. V6 Z* L+ {. u5 d7 |
: x9 C7 q/ X& o1 s4 ^1 \; N! l) j* b以某一和歌為原歌，模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法，在當時是普遍的做法之一。
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& p3 B* M. ~( [% i' j( b但是，歌會時若出現這樣的和歌，無論多么好，評價都很低。
' y: Y, Y, n8 B" c* Z& d* i! s' N
, L( G) b4 i9 V: b8 n& A尤其是與對方的和歌難分高下時，如果一方的和歌是沒有原歌的新作，當然是新作獲勝。# z9 R$ E+ V0 \
1 M! s# z) z/ S* _也就是說，以此看來，兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。; h- `* |% _ h% W9 W5 {
0 L& U$ u* V9 g* Z! I# X然而，兼盛卻是勝者。
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“不過，這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責，那就不是兼盛，而是擔任裁判的藤原實賴，或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關，雖然裁決是根據天皇意志的，但是又不能對天皇說：你錯了。4 |$ G1 }; e: \, L
4 @/ l2 v7 Z6 A$ l) B
“事情就是這樣。”2 {; ]$ u# f7 Q
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晴明抱起略膊，凝神閉目。
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過了一會兒，他睜開眼睛，說道：“總之，我們三人先去見一次忠見大人，應該沒有錯的。”' B# f# R, ]- I0 r* l+ a
b6 J# E' g, k3 W' [. q# O- D
“我們來努力一把的話……”
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“成不成尚是未知之數呢。”3 H5 T) O% z- @( B/ V1 j$ h
+ R: g6 g- B$ N6 Z7 m. [
“那么該怎么辦才好？ ”- o0 p/ O# c9 _
. ]: E2 J/ {: q+ c6 o5 k
“究竟會怎么樣，看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城裏的櫻花什么的，請晚上再到這裏來。”
: q$ k$ X. c! u" j* e' j
+ b k: V) B: U8 {“打擾了。”% n3 ^2 g) @' j r! D: t7 M
6 n, Y2 V q3 }- X3 A7 m“博雅，你也可以吧？ ”* a* ?) v$ T3 Q: x4 F
4 y6 l& h+ M% c' e% k4 z$ H“當然。”博雅答道。
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* \. O8 ?" X! J# N, ]* b3 o- Z- B“那么．忠岑大人，您走之前請把一個東西帶在身上。”8 U' E: X; W; H
' [) S" o: \9 O7 W1 Y' S晴明說道。& \* a$ W& K! Z6 U$ R& S
7 x( k2 a* r0 b) z' M1 Y3 @' P( v“是什么東西？ ”
' B! l1 T# z: p( H* W( a* i7 ~5 A2 N# k/ E, m8 S4 O, Z
“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西，你盡可放心地在京城裏走動。”
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! \/ p* Q4 `. `' I* k晴明揚起頭，“啪啪”地擊三下掌，說道：“青蟲呀青蟲，把我的文具準備好。”
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隨即．剛才來報告忠岑來訪的女子，挽著唐衣的衣裾出現了。
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她的手上拿著硯盒、紙張。/ K3 x3 S4 \1 P( x0 w1 |
) X* \7 Y) G7 y+ q5 y) V* [晴明自己研墨，然後取過紙筆，將紙舉起以使博雅和忠岑看不到，揮筆“刷刷”
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! ?8 W# G0 p4 K# W/ S& Z+ z寫下幾個字。
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等墨汁幹了，晴明把紙片折疊幾次。說道：“好，把它放在懷裏，放心觀賞櫻花吧。”
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9 O% M/ o/ R/ [忠岑一邊接過紙片，一邊問：“非得賞櫻不可嗎？ ”8 S; _( _8 L% l* ~8 m
& b$ t% h( h6 k5 X“也不是跟晚上的事全無關係，所以務必……”& E; {" f: k) }6 R& I# a
1 L. E! }$ ^) g5 m/ i# X, k7 Z, @6 O3 F“明白了。”( e2 R7 X0 x, q: ^, q& R# _; u+ R
( b) G- Q! c: t忠岑將折好的紙放入懷裏。，“哎，博雅，到傍晚還有時間．趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”5 G6 Z, i7 ^( ]+ i2 Q
. Z( [' U" K" ~3 x% t
“買酒？'‘”對，因為等待忠見大人的時候，會覺得冷。“ b* P% B0 W O4 R c
2 U X1 d+ T& u, w0 u晴明朗朗地說道。* A0 D+ r L, ^6 Q5 J. w
8 ~. w1 B$ c8 G9 P' g' h
九
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) c: g5 G) f) G" x0 l$ Y紫宸殿前，四周被黑暗所籠罩。
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9 v( G" a& Q1 m, `7 L月亮高懸天上，灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。
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地上鋪了墊子，晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。
2 q: ?; ~ v5 H7 c+ j/ T7 `+ z6 h
+ K, b) s( e* w各人手中端著酒杯，飲酒。
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7 r; ^' h0 i* e& A8 ^) ?3 @5 o8 M斟酒的是青蟲。
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“怎么樣，博雅？ 幸好備了酒吧？ ”! L. u; L( ]2 E% X* t
8 F n( U, I" V# E. W
“對、對……”8 Y, ~3 Z7 a( |
& D' Y9 v0 r) Z博雅表情勉強地點點頭。
( X7 B& ]3 x* h. J# f8 M% B
9 }' a( p0 ?8 W, ?# H9 T夜深入靜。9 T. v- J: T/ L4 m
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工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。
1 c6 a5 u$ o, ^
5 { Q5 ~3 i4 T9 @" o聽說有忠見的亡靈出現，眾人都在天黑前走了。0 Y& d# ?' W4 n$ o# Q
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“忠見大人今晚會出來吧？ ”博雅同晴明。
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# y- l$ a( t8 z8 e7 G; |+ l' B“會吧。”+ W \3 K3 Y' {, h- o$ ?6 I
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晴明端起酒杯。. w/ M" s6 }5 F9 _6 L9 F; s
4 n a3 h3 U) z' h: r不久．從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音：“戀情未露……”
( Z- W3 S* D+ C+ }- g, \" V. ]9 Q6 R% S( p4 l( q& Q" i7 Q
“來了……”( @. O' V, f: c3 |; R3 p
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晴明小聲說。
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“……人已知……”4 ~, F# T7 l7 Q4 z, f9 F
: a+ V8 t. O4 X8 Y聲音緩緩地接近。" u) T& P2 Z. U4 o4 j/ b
' t% R& y6 f- _不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。
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“晴明，是忠見大人……”
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博雅壓低聲音說。5 j; |4 D( N& }* S4 b
8 O; {' }2 t' K月光下出現了一個人影，發出朦朧的磷光．從清涼殿方向走過來。8 a$ g5 i1 m9 X" y8 z' t
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一步，兩步……. T) ]' Z) ~- n Z2 u8 y. L/ {" o
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左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。2 r; x/ j& g+ Z' r1 r" G! M
?1 E& X& ^1 W) B* x: ? t“本欲獨自……”
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細弱的尾音長長地拖著。' j$ d9 H" u; b0 _
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“忠見！ ”0 @6 F0 u& Y7 J. t) ~5 w2 e$ N
p3 e5 W* R7 k9 d2 u忠岑向兒子打招呼，但忠見的視線沒有任何變化，倣佛這邊空無一物。% }" M+ r( n. P& b
9 s8 {8 M) Q4 x# v3 c$ q; E6 _——他只看得見自己。
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% D- D ^& I; \% e他只是走著。
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眼睛凝望著虛空。& z3 @( J' m0 S. N5 ?7 I
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“……暗相思……”
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最後的聲音在月光下拖曳，倣佛蜘蛛絲細長地延伸，然後消失。 在聲音消失的同時，忠見的模樣也消失了。
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4 y0 |% ` R8 U4 v8 d9 f博雅茫然呆立。
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“竟有那樣的鬼嗎，晴明……”8 K) w( f! ?! i4 f: n5 } a
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博雅喃喃地嘆息道。
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此時——“忠見……”
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紫宸殿前，掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。) k2 P0 x7 U% n. v+ A- Y4 p7 R
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“忠見，忠見呀……”
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聲音奇特。3 N8 J# m( l" i$ q( V: ?# ]
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並不是之前忠岑的聲音。' r! P# b; A8 w
( w1 \! K1 @* ]. T. x“忠見，忠見，你變成那個樣子了嗎？ 忠見啊……”
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他拾起頭來。" x3 s5 `7 [8 e6 ~( P
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雙眼在月光下閃爍。; L1 `' P/ i/ S. p ]7 ~
) |' \3 U% e3 @- X& _( L) {是淚光。: J1 u* ^3 i4 ?+ l; o
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忠岑在哭泣。, x1 y5 s# M: S' U
* r: m$ ]) P4 Y9 z) w, q0 M
“忠岑大人——” b+ f* N0 r4 U! r/ ^" E7 [
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博雅想走過去，被晴明阻止。9 b. y# m' {1 B3 h4 K& |
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“等等，博雅。那人不是忠岑大人。”
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“你說什么？ ”# f+ _1 J4 J7 S; O0 i
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博雅僵住了，他細看原以為是忠岑的男子的臉。
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那男子嘴巴歪著，長牙突出，放聲痛哭著。9 v. q3 F' `1 z) A( G7 ^
3 v% y% @) O2 [2 H“怎么回事，晴明？ 這人究竟是誰？ ”
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2 _5 P4 P7 h, `“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在，它以忠岑大人的身體為憑借，附身於忠岑大人。”
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“晴明，這是你幹的嗎？ ”$ K; L# _5 n; V1 t' M
) |$ I% {$ ]; e, ?
“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上，作為咒使用，讓忠岑大人拿著，喚它進來。鬼便附身於忠岑大人，一直來到這裏。”
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/ `. }2 P' s$ N4 |晴明來到忠岑跟前，向附身於忠岑的鬼問道：“歌會的時候發生過什么事？ ”
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9 c7 s0 d1 Z3 k% V# ]但是．鬼答不上來。
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+ O! h% s" `( f( `鬼抱著頭說：“啊啊，忠見啊，對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。9 ]# F1 V( j1 P5 F K$ r
8 m2 C! j* ?2 f弄得跟我一樣。“
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“發生了什么事？ ”晴明接著問道。/ W( |' F8 @# Q2 Z
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“那家夥——忠見那家夥，最後一首沒有讓我來作。他說要自己作，然後就作了……”
$ Y1 ^" j5 @9 j2 D
2 V* J7 J) y- a1 a) L" W+ _/ f“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎？ ”& \! M; m% q; P7 \) ~
( R0 _9 H+ E& n“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會，然後輸掉。”
; R/ C; Y( b/ B4 g
3 A r6 A( T% u" F# u0 Y“這樣一來就明白了。”
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“你明白了什么，晴明？ 你們陰陽師懂得什么？ 陰陽師能做的，就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢？ ”# b, l, E: c6 p5 Z. ?
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“你喜愛忠見父子，對吧？ ”: M$ i# g, P3 N3 `' R x
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“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌，但是．沒有作和歌的才華。" x: Y" Z: @! c$ S7 f
% r# d/ M" t: A$ u0 _所以，他們需要我。“& h6 o* p' K; [9 }: R% Z8 }7 l
k( f* R! d! K; j W/ b7 N
“……”
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S1 |7 O0 S* e# v+ n- Q“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。
6 n: ?1 }* K% ~+ Y8 c1 ^' j* [) `: i& z' t/ n% i y
我也很樂意和他們一起作。哎，F 回要作什么和歌？ “
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4 R# w/ o) Q3 Z. T0 @( D8 L; r" r- p* o“我想問一下：是忠見大人說他自己想作和歌？ ”( p4 t4 a$ C9 o8 c9 B: ?
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“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說，你作吧，不妨一試。無論是怎樣的和歌，由我做點手腳，能贏下來……”
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“忠見拒絕了你的幫忙？ ”: q( Q8 a' ?% }
$ e$ E$ j2 ]' r4 X* [“對。忠見說，別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”& {. `5 A, a6 [) W' z4 d6 _
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“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”
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3 T* C8 ~9 Z; I$ V# X( ?: o( |“對。我對忠見說了，我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上，我也在現場。我說，我會在場的，一定會在場。所以．無論什么時候，如果你想借我的力量取勝．馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊，為了告訴你這一點，我在講師的耳邊嘀咕了，使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎？ 通過那件事，你知道我在現場了吧？ ”
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( Q: w+ K V7 `2 ?+ j“那是你幹的呀？ ”8 z, J6 w; W! |* e8 u
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博雅的聲音變粗了。
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“對呀。就是我幹的……”' O6 e7 U5 | D# K
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“為什么沒有實施？ ”
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& F2 t! W% q3 R {; ^' \晴明還是接著追問。
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" P! a( t$ _( U$ t1 ?3 L“我原打算無論忠見想不想．都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”+ l* z, c3 U. I7 }4 P
$ p3 W0 t8 C6 h“沒想到什么？ ”
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4 O, T' G8 A; b“兼盛提交的和歌，竟是我的作品！ ”/ u& k$ Z3 P; w, A
5 J: G- j/ D- n8 `# p- B“你的？ ”8 V7 w7 {5 Z1 x% y
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“眉宇之間隱深情．人間是否我相思。”& }9 U. a: W8 ]( N
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“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎？ ”
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“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且，他改過之後，竟比我的原作又好了幾分……”
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' F5 E6 x( ?/ a: F鬼的聲音顫抖著，將忠岑的腦袋左右搖晃。
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' ~2 Q! }% C/ g% F2 d# W: } b ?“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下，便撒手不管了。我逃走了，勝負就看天意吧。沒想到……”
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. R, w- Q# X2 w7 f# b“‘深情隱現’勝了……”
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“對。”
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- e7 e- R* N C2 a. b“……”
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4 j+ x. c9 e1 F; g“然後，他竟然那樣就死了。我真糊涂，沒想到他是那樣固執的人。”. q2 m, y7 O1 }
( t% u2 h; k: X2 @“原來如此。”, F9 t: f$ e' k7 I' H/ K
9 W2 |$ i5 [8 \$ T“晴明，你要把我怎么樣？ 把我消滅嗎？ ”
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“不。” ~5 I' p* Z2 g8 D/ `; G
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晴明伸手到忠岑的懷中，取出寫有和歌的紙片。
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3 U# |/ A) l% R- r( b9 I: f忠岑神色哀傷地望著晴明。
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“消滅掉也無妨吧……”
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% V: Y. D& p" p8 U' V6 e. p5 c鬼小聲嘀咕道。" n) o, }/ s9 S
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他凝望著黑暗的虛空，好一會兒才凄涼地笑笑。
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' B ^- U: p) z“嘿。”
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0 n& D( p0 u) J3 x像抽走了什么東西似的，忠岑的表情復歸原樣。
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“晴明大人，這是怎么了？ 發生過什么事？ 我剛才是怎么了？ ”
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# p# `0 L v" ^) f“鬼附體啦。”8 [1 l: Y( D8 i) O
2 i J9 v" F6 f( D“鬼？ ”2 s m" C+ M$ y
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“以後再詳細告訴你。都明白啦。”$ j. g! _ K* u4 v, J
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“忠見呢？ ”# F# n3 h& R" g+ a
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“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”$ m0 y5 [# f0 [* e+ `1 l
" e" h' }: F' `7 q, M& M“晴明．鬼呢？ ”
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“走掉啦。”2 A; ?4 |' t x" u& }1 O& b
2 G- `( h) Q$ s9 x" u$ g“走到哪裏？ ”
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; ?6 [3 h/ \9 h6 ?6 R/ _3 H% W( O4 o“哦，去哪裏了呢？ ”
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晴明喃喃道。
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8 `5 i) X; R6 g; ?# H結束$ K8 m2 d3 a" Y2 @( J1 z
' _2 R. p# A2 F) h“竟有那樣的奇事！ ”% u. i" s4 u' h/ L; \ k L$ ~3 } j0 B
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廊內，博雅感慨良多地喝著酒。
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6 S: h- ?* B6 C( @" E$ M% j事過一年，匆匆春又來到。
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“哎，晴明，忠見大人今晚還出來嗎？ ”, {4 `, z% d4 Z* a
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“應該會出來吧。”
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( a. }2 ? k4 K* h% f V晴明的聲音顯得落寞。, y! R* J0 s5 C0 P
8 I6 G9 g* q5 m! i* p“不知怎么了，突然想見見忠見大人。”
0 G( v$ l3 j: G3 A2 |9 m5 B- D
. Z, T! R% s1 B“是啊。”1 X0 R; u6 F [# Z* Q
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晴明點點頭。
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4 F0 v' ^- s0 w6 q8 c1 P% t* \& b“要去嗎？ ”$ v4 j" Q) k3 E3 ^7 S1 j/ |
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“走吧。”
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, D# X& s$ u$ R& k1 v1 F“走。”6 H" Y- h! r" r) H$ B G7 A4 o
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事情就這樣定下來了。 i+ @/ ^/ w! m* x& X
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提著酒瓶，晴明和博雅在夜風之中，向宮內走去。
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“忠見大人也要喝酒吧。”
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“是啊，他喝不喝呢？ ”* v( s4 v1 x1 Y5 ?( N8 g2 k
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二人邊走邊說著不著邊際的話。
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“月色好啊，晴明……”* F9 V) q! \0 ]5 }' y
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博雅冒出一句。 |
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![[ 感動圖文書 ]多年往事](attachments/ext_jpg/20070812_1cfcc2233bb9f184fae15opIf8LLVPHO.jpg)
