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48#
發表於 2007-8-26 11:42 PM
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不思量: r' M6 [' {4 l, D* ^
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" T( j9 i6 j" H w- r* x% U, o2 n
+ c: t. I0 b; s' X% W1 ]0 V9 @現誇說採已是從前之事。其時聖上居於東門院之京極殿。三月二十日前後，乃櫻花滿開之時。上皇於寢殿日：南門櫻開極盛，其美無可言喻。此時南廂房內忽有詠歌之聲傳出，歌曰：離枝尤香是櫻花…？？ 上皇聞聲暗思：“誰人在此？ ”乃挑簾外望，因未見人，轉思：此何事體，說話者何人？ 命眾人遍查未獲。報稱遠近均無人。上皇甚覺意外，競生出畏懼之心：莫非神明所言？ 關白殿（關白．日本輔佐天皇的大臣，位高權重。“殿”相當於敬稱。）來見．上皇具言此事，關白殿奏日：“該處常有此事，不足為奇。”
) F0 x$ H% E7 |' r6 Y) u, E
3 m [7 N9 B* _- Z1 j i6 K《今昔物語集》第二十七卷《於京極殿有詠古歌音語第二十八》
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! U* A6 x( [7 [: Z0 |一
3 B) r+ A0 M' z; x. t) [1 X8 O8 M
首先，不妨想像一下大唐這個國家。
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' Z6 p# D3 M- i r% L8 p這個王朝從七世紀初至十世紀初，延續近三百年。+ H2 I/ P/ v6 ], \, h/ S
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在唐王朝近三百年的歷史中，若論最具大唐風採的，或者說大唐最盛的時期，毫無疑問是公元712 年至756 年的四十五年時間。
8 P* r/ F! v0 @ z- ?5 H
8 ]1 o$ Y2 Z; V( I1 Q這就是一般稱之為盛唐的時期。6 b! r5 w5 V! U+ s v# C: C( P
1 i0 }- p- U4 s- s& |6 X這是怎樣一個時期呢？ 此一時期，玄宗皇帝統治大唐，他與楊貴妃的悲劇性戀愛廣為人知。以李白、杜甫為首的才華橫溢的詩人們，拋金撒玉般寫下千古詩篇，也正是在此一時期。$ u9 ]$ R& s; h+ U+ ?
8 e7 p1 A7 J- z: I1 {1 x
這一時期的都城長安，不妨說是行將離枝墜落的。爛熟期的果實。7 e- I, G* n& r/ H' E
$ g' R. G6 C' Y! K天寶二年（即公元743 年）春天的一場盛宴，就倣佛象徵著這一點。4 Y, x- W% ]+ \+ c! r- O5 P* z
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地點在長安的興慶宮。時值牡丹花盛開之際。在宴會氣氛最熱烈的時候，玄宗皇帝宣李白上前，命他作詩。
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7 `$ n6 u2 `4 B" v醉醺醺地來到玄宗皇帝面前的李白，橫溢之才由筆端瀉出，即席揮就一首詩：& Z# h8 L8 B0 U) A! q' F
* c/ e% z) X; i* y- O# C雲想衣裳花想容
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春風拂檻露華濃9 X$ m4 a. t7 [$ f; p- a$ s8 o
9 }9 i" ?9 Q$ e' C若非群玉山頭見
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0 ^4 J2 c$ G7 i' a* V會向瑤臺月下逢
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當時首屈一指的歌手李龜年把這首即興詩當場演唱，楊貴妃在宮廷樂師的合奏下翩翩起舞。* a! J$ I) s0 R2 n ^+ q0 X
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有幸觀瞻的人之中，還有當時出使大唐朝廷的安倍仲麻呂。後來發生安祿山之亂時，以絹將楊貴妃絞首的宦官高力士也在場。
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此時的長安，是一顆雖未離枝、甘香誘人卻離腐爛只差一步、果肉幾乎已溶化的果實。興慶宮之宴不妨說是這般長安的一場歡宴。+ c' N- O( H) R0 }
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那么，本朝又是怎么樣的呢？ 平安京的歷史中，是否有過與李白作詩、楊貴妃起舞的大唐盛宴相當的宴會呢？ 有過。( d/ Y; B2 m$ y3 k9 o7 N0 O- K
. |* d# v6 Q! @" e村上天皇之時．在天德四年（即公元960 年。）春天舉辦的宮內歌會就是這樣的一場盛事。
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9 U) i0 v \& ?6 j8 n什么是歌會呢？ 所謂歌會，是皇宮裏舉辦的一種活動。是宮中的人分為左右兩方，雙方分別呈上事前所作的和歌，比較哪一方優勝的宮廷賽會。
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做法有多種多樣，不但注重競技性，娛樂、歡宴的色彩也很濃厚。9 I1 ^8 E o2 g# h3 S4 M/ L4 N" J
* R @: t: q. J( N* `3 k" {是一種管弦歡歌、觥籌交錯的活動。
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: X, N; m3 G; `- u3 k* N# C從仁和元年（即公元885 年。）至文治年間（即公元1185－1190年）的三百餘年，廣為人知的歌會舉行了四百七十二次，類似的活動還有三十次。在合計超過五百次的同類活動中，天德四年由村上天皇所舉辦的宮內歌會，無論其規模、格調、歷史意義，都可以說是出類拔萃的。 不是神事，不是祭祀，沒有儀式，本質上純粹是玩樂。$ a0 i; g8 Z4 s* D/ D
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但是，在平安京持續近四百年的歷史中，這一次是最為豪華、燦爛的宴會。: P! N0 S8 z2 T* P. ^
. a4 c$ c% Q6 W. R- b( L# ]. h猶如在枝頭沉甸甸地開放著的傃麗的大朵牡丹花……
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如同李白作詩、楊貴妃起舞的興慶宮之宴象徵大唐王朝的鼎盛期一樣，天德四年的宮內歌會，也可以視為象徵日本古代王朝文化的一個事件吧。3 [0 O* [% c3 `" V; |9 X
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具體是怎么一回事呢？ 首先，主持這個活動的，是當時的天皇——村上天皇。
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時間是天德四年三月三十日——陽歷的四月二十八日。
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5 n9 ^# Q; X* R! s地點是宮內清涼殿。
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# V5 S* ?7 l: S& K; ^' ~* p1 ]最先的契機，是前一年，即天德三年八月十六日舉行的詩會。分為左右方的男子，分別預備了詩文，比拼哪一方的詩、哪一方的文章更為優勝。* _ T) s4 z2 s6 a! x' y
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這個活動刺激了宮內的女官們．於是她們說：“男子已鬥文章，女子該比和歌。”
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4 z7 i1 m2 _6 F P7 f“總是只有男人們玩得盡興．我們也搞活動吧。”( ^3 h" x: d7 z6 i$ ~4 V$ m) z
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“那我們女子就來賽和歌吧。”; m' I& h- Q V! |
! s2 D+ W2 P2 w# b+ J2 g ?可以想像，女官們中間進行了這樣的對話吧。
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村上天皇將這個想法和自己的趣味結合起來．興之所至，組織了這場活動。
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在歷代天皇中，村上天皇尤其喜歡搞這種活動。他自己也吟詠和歌，在樂器方面，箏、笙、橫笛、篳篥等均極精通。他是這些音樂的秘曲傳承者。記載天皇逸事的書與管弦有關的，以《江談抄》、《禁秘抄》為首，還有《古事談》、《文機談》、《教訓抄》等，可謂不勝枚舉。
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就是這樣一位朝廷的最高權力者，利用自己的力量，打算在京城裏搞一次空前的風流雅事。* n& N! Z2 o A. v6 u6 ~
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村上天皇在當年的二月二十九日確定了左右方的“方人”。; Z! B( U, [9 G. q V5 O
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所謂“方人”，在這裏，是指作為歌會主體的女官們。
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方人不作和歌。" o9 X4 w; F8 A' I- |# N
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而是委托和歌作者創作作品，然後在歌會時將這些作品交給講師朗誦。女官們自己則在旁助戰，為己方吶喊助威，喝彩取樂。7 G7 a* w% P+ _
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這次的方人是宮內的女官們。以更衣為首，典侍、掌侍、內侍、命婦、女藏人等女官分列左右。每組十四名——一共選出二十八人。2 c3 t3 t) G j
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這項旨意傳達給左右方的頭領更衣時，是在三月二日。
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決定和歌題目、頒給每位參賽女宮，是在三月三日。/ W$ y' }# {5 A; f: i
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女官們根據自己得到的題目去安排創作和歌．競賽當天，左右方各自拿出預先準備的和歌一較高下。
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& n; w% Y: A5 k$ m% b8 m順帶提及，這是二十回合決勝負的比賽。事先便須定下各題所詠和歌之數。根據題目，有的要作一首，有的要作兩首，作三首、五首的情況也有。按對決的順序，各個題目與所要求的和歌數目，具體如下：霞，一首。- @& K" o8 B3 ~) }2 b; J
& } M* {" D: q7 k3 @) Z0 x
鶯，二首。
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! @6 p& R" {8 A4 D5 I: L0 V( T3 Y' V柳，一首。" I2 y/ V7 g, y/ F
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櫻，三首。/ o- k% {& |/ b' S- j
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迎春花，一首。
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藤花，一首。" z5 n& ^& m9 t2 u* q
, x4 }& P* [6 e/ m暮春，一首。. V) N8 q" U1 Q L1 D% Y
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初夏，一首。
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布谷鳥，二首。& q4 ]9 e6 {' D* b! S$ I
2 U; Z' {. s9 j7 U. M+ \$ E* Q溲疏，一首。
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7 ]3 E& l ]( U) T+ o$ ?0 o夏草，一首。# S; i2 t. q- Y! r/ {( W1 O
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戀情，五首。% Z9 @8 K! g# h2 Y0 U
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有關春的和歌十首，有關夏的和歌五首，有關戀情的和歌五首——總共二十首。
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( I. a! c/ m, i I9 `以左右方各預備二十首和歌來參賽計算，總共要創作四十首和歌。, k, ]. s& _8 W
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女官們肯定興高採烈地討論各題目請哪位作者來負責創作吧。7 x' w; R( u. c+ N4 H5 }; ]4 `+ j5 Y
) x, o2 l# {5 E C2 l! ?“請我吧……”* p7 [3 \, K0 T: b, s' T; p
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“我做的戀情詩可謂驚天動地啦！ ”" x. ]" Z1 Z- p$ m
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——和歌作者們向女官們推銷自己。2 V7 q5 H3 v2 |: S; m
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“什么地方有高手呢？ ”' W6 S0 N' g1 h3 b
) Q6 m8 @. ]$ H F, j" ?( e女官們和有關的人都會四處向熟人打聽。
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0 Y6 N! z$ X/ W. ]且不說過程了，最終選出了如下的歌人：左方為——朝忠卿（ 六首） .
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! |) ~; A- N1 g- t/ l( u! |橘好古（ 一首） .1 X. r" z9 [& e: u ]
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少式命婦（ 一首） .8 w! e; k( Y0 S v1 w9 l
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源順（ 二首） ., V' B3 v( A; x# H2 i& i8 J4 Q
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上望城（ 二首） .! U1 |3 P* F; w, s9 T
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大中臣能宣（ 三首） .
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) a' Q# A& D% Z/ z王生忠見（ 四首） .、本院侍從（ 一首） .% @3 h1 e! b' o, F$ a8 Q
6 b' v9 l' Z4 A% X1 T7 l右方為——中務（ 五首） .
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藤原元真（ 三首） .# v2 r' ]# _3 u: S$ B: r& W2 u% ~
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藤原博古（ 一首） .
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平兼盛（ 十一首） .
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0 l7 _& y% A) q% r左方為八名，右方為四名。8 D8 v% E+ s6 l8 X* ]) y
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其中，朝忠、順、元真、能宣、忠見、兼盛、中務等七人屬於三十六歌仙。# Y8 \0 s/ E7 V0 o
4 z8 F5 V: A. u8 S( b3 D3 |- x+ Q歌人數目之所以少於賽歌之數，且左右方歌人人數不一，是由於並非一人限一首作品，而是允許一人作多首和歌的緣故。
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1 ]% m7 ]! E; b3 Y& a. h歌會的一般做法，不是到了現場才知道歌題，即興作歌，而是允許根據題目事前做好。
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左方的方人領隊，是宰相更衣源計子。
* N$ Y' g- ]& s" ]! ^" _
8 }, O0 M5 I% x) O& X" p右方的方人領隊，是按察更衣藤原正妃。
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裁判由左方的上達部、左大臣藤原實賴擔任。
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本應中立的裁判由左方的人來擔任雖然有失公平．但作為僅次於天皇的掌權者，由他來做裁判，也是個合適的人選吧。
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8 \5 Q4 X9 D/ J+ S5 W1 n然後，左右方各有一名朗誦者，即講師。
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, I( d' Z- }& J; [& \左方的講師是源延光。
4 R6 s C. @# ^5 X: a/ l4 }6 Y. |' }: m% n. {
右方的講師則是源博雅。
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在三月十九日，公卿們也分為左右方，其他“念人”) {' V( e0 I! @. N: m1 k
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也在這天選定。$ v w$ c1 ^7 G/ v( z! Q& Q
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所謂“念人”，不像方人那樣要為本方爭勝．而是為雙方歡呼喝彩的人。
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這是一場集當時平安京傑出人才於一堂的活動，參加者有貴族、文化人、音樂人、藝術家等。+ u! _& t2 f# J. t
4 O- h8 S- i' e9 Z2 R C於是，天德四年三月三十日下午四時——這樣的一場歌會開始了。6 O# b( Y" p+ Q0 L: G6 ~) w6 _
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二; \# V6 {% k7 B3 r8 M3 v8 L
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博雅在喝酒。: ~8 S* s" q3 Z, [' f' w. X
$ M. U& X3 a/ \# M+ h" t5 m他在安倍晴明家的外廊內，面對著庭院，盤腿坐在蒲團之上，將斟滿酒的琉璃杯端到嘴邊。' f7 _ S* |7 y0 \* T2 A# l1 i
! @0 z% u% g% K; W
酒是來自異國的酒。
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* ~+ e7 V+ l0 | ~% a/ X4 K用葡萄釀造的胡酒。- A4 Z! v7 G% `% E, m, n. B
+ Y8 H- z" R- q! \晴明身穿寬松的白色狩衣，支起一條腿，背靠在柱子上。
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晴明跟前也放著琉璃杯，斟滿異國的酒。) N$ j0 o1 p6 J7 Y: B0 M# [
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正是春去夏來之際。
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5 Z) E" a2 j! ^! ^時間已是夜晚。) ]5 d4 O6 L, ?; }+ ^& Y4 [1 G# O
& V0 T! H9 Z& P. @晴明和博雅之間放著一盞燈，火焰的周圍飛舞著一兩只小蟲子。
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( _- m9 y+ ]- J0 c8 s! X, L庭院裏芳草萋萋。
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% Q4 O0 ^. p, R# P後來居上的夏草，長得比鵝腸菜、野萱草等春草高，春草被淹沒在夏草中，無法分辨。# N' `7 h. l9 A2 q, ^1 o2 m; ?
0 t, X* B8 ?* G與其說是庭院，其實更像一塊野地。
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( b# y9 m4 J: z) l" `% ~. u草木在晴明的庭院裏自由生長。青草和綠葉的氣味，飄蕩在夜色裏。8 _- ]. q0 l& s' y$ k
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博雅一邊深深地呼吸著混雜了胡酒酒香和草木清香的大氣．一邊喝著酒。2 U' S- r: f+ s
2 G# q; x% x& Y; I! Z4 j- o3 E4 m庭院的深處有櫻花開著。
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是八重櫻。
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8 h6 |7 u. j7 K0 }葉問密密麻麻地開滿淺桃紅色的花朵，把枝條都壓墜下。
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1 P* _2 L: {8 \- t除此之外，對面有開著花的迎春花，遠處纏繞著老松樹的紫藤也垂下好幾串花朵。
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5 }* L3 o# ^% q八重櫻、迎春花、紫藤本是夜間開放的，所以它們的顏色和形狀無法看得太分明。0 s- q; W5 H( @% `
7 S; W% L& m0 R- L0 b: P但是，花朵和葉子的氣味，比眼前所見予人更為深刻的印象。3 F# @& Y" h B' h
; q! l" i% y% d2 w1 h5 `“哎，晴明……”
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4 o7 ~1 `7 b1 g4 y, O' S博雅望著夜幕下的庭院開口道。' ]6 u: B- P; m0 k. A& J
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“什么事？ ”2 c- g5 O; v* ^; d, [
; P, }1 b3 ^* f1 h# G/ R4 V8 G9 k晴明應道，他的紅唇帶著若有若無的笑意。
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' W4 H$ j5 m# |“並不是只有眼見之物才存在啊。”
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“你指的是什么？ ”
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“比如說，紫藤就是。”3 o0 @; F/ m% y0 B
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“紫藤？ ”# S- _- p+ J6 D; ~3 ~2 p3 \
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“雖然看不見它開在院子裏的什么地方，但卻飄來令人心醉的香氣。”
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5 S9 U( p; W! Q0 r" p1 r4 N1 }“嗯。”
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晴明靜靜地點點頭。 H, @/ j. x! W0 u" W
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“你和我也是一樣嘛，晴明……”
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0 g0 K9 a& \* _1 ?“哦？ ” “今天見面之前，我們處在不同的地方，對吧？ 雖然待在彼此看不見對方的地方，但一見面，我們就又在這裏喝上了。就算見不著對方，我們都確實存在著，對吧？ ”
6 s( N @3 t9 R, s+ @9 s3 ]! `7 F& T) a$ e8 z/ J' u8 r3 ?
“嗯。”
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“就說紫藤，它的香味也是一樣。雖然眼睛沒有看見，但它的香味是不容置疑的。”" |2 |4 F8 q- ]/ F2 N& e1 ~
1 e3 \! F- s b“你想說什么，博雅？ ”- q+ D7 v# _4 B
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“就是說嘛，晴明，我覺得，所謂生命，也不過如此吧。”
3 j# c# Z7 S+ G; d; Q* Q7 I
. w( n- V9 W: G( B e- O9 a“生命？ ”
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“對呀。例如，院子裏長著草，對吧？ ”
6 V& Y) C- R' t; ~/ q
" A, ~. p) p/ H“嗯。”
: z t, E+ i( _* Q; h# ^
- i3 n, A q" }2 C7 k x/ w“但是，就以野萱草而言，我們看見的，也不是野萱草的生命。”
0 I# q/ z8 y, k5 i1 v
4 G9 R8 J! s }7 q" i' {' x- t“什么意思？ ”4 t4 q6 S+ A& i w
; Q$ b+ ~" X1 X" ]
“我們看見的，只是它的顏色、它的形狀而已。不是看見野萱草的生命。”8 f8 D( t0 G# O7 r0 Z
8 E$ W- P, f3 S1 x8 x2 @6 C) T“噢。”& t3 m/ d4 p4 _4 V, r" q
0 J- e% B/ `) ~, E, F* h
“我和你也是一樣。我此刻只是以人的模樣，看著一個我所熟悉的、叫做晴明的男子的臉而已，我並沒有看見叫做晴明的那個生命本身。你也同樣，所看見的只是一個叫博雅的男子的模樣和色彩。也不是看見我的生命本身。”! i5 u" ~5 p& R' i# c- `3 V- S
: @- d7 O" j% Y“沒錯。”
2 q9 P7 ~+ k1 \: N# G# t0 P$ ]4 o) j9 @
- Z, v( J! n t+ ^& {“明白嗎？ ”
$ n5 A+ P7 m& J4 T+ w
0 H' r: ~9 B" B* X- J* L“然後呢？ ”1 ]9 K. ?- d6 w$ T2 ^# G6 Q
' k- b& U4 q; f3 q. \7 `“‘然後’是什么意思？ ”0 E( \6 M* l; C9 e9 h4 U p. x4 t
( j2 Q$ i2 K2 N7 D \3 k
“接下來你得說‘因此就怎么樣怎么樣’吧，博雅？ ”
9 @+ X1 M! f% i0 H$ k' w9 a
' w9 L. {, K9 ~; k! O) I% D# J“沒怎么樣，就是這樣而已。我只想說，盡管眼睛看不見，生命還是存在。”5 b( J. Z& J2 g- N3 J! q9 h6 Q
0 @# W; |" ]. X: ^/ W& l
“博雅。你剛才說的話真是很了不得。那些陰陽師或者僧人，明白這個道理的人也是極少數。”0 e8 p8 J- b" x" e! j) r! X$ y
3 Q" G( B7 ]/ h7 v0 |“是這樣嗎？ ”0 N1 S0 b1 Z; \! M; R0 ?6 C# |
( B" w0 J# j- }9 [2 h
“就是這樣。明白嗎，博雅？ 你所說的，關係到咒的根本問題。”7 W6 L6 m4 k R$ a
. o# s0 c. v3 {8 u“還是咒？ ”
0 x/ Q: U% ?/ l8 e; u( a; l# y0 x1 l( W$ h
博雅皺起眉頭。/ r3 T; V3 ~. z0 g: g
. p# e+ p. }6 d5 ~: p3 i' p7 t
“是咒。”
7 x& `! J) z- O; L" r0 G6 D1 f$ n2 ]: w& k
“等一等，晴明，我剛剛好不容易明白點，正心情愉快地喝酒呢。你一提到咒，我的好心情一下子就會無影無蹤了。”
! Z! Z1 a/ M, r& R H5 @7 D% e6 r! O7 o. o
“不用擔心，博雅，我會用你明白的方式說……”9 x4 `. C) ~( s+ b
( W& w( H# Q: V* E% ~/ i“真的？ ”% Z, Z* ]- r8 ^6 O$ U
9 @' N+ `1 Y4 N( H1 v2 V博雅半信半疑地端起酒杯一飲而盡，放下杯子。
4 v( k* X9 j# L
/ T7 P; l# P1 g- L4 X1 h- K4 K# ]; |“嗯。”
& B j1 i: ]. l
( O( X& K+ _2 G1 ]“好吧，我已經做好了準備。晴明，我會用心去聽，拜托你說得盡量簡短。”
7 h' K( T) W* F8 x8 I, b" g
! ?$ r7 U$ V* j“應該的。那就從宇宙說起吧……”( D: A$ ~4 M' g: e$ r6 O) l
2 Z3 r+ x" T, v* q“什么是宇宙？ ”
: @) {, S p9 {: w! C9 O8 {5 [- b1 s( u( U" b$ x9 r
宇，即天地、左右、前後——也就是說，是空間。
* k0 |2 C3 S6 x. w
9 U- [5 F) y: ~" `. K宙．即過去、現在、未來——也就是說，是時間。+ ~$ y7 D: P' s! W2 {: E5 k
7 n& }# S% x) T7 ?! g4 o將之合而為一，作為認識世界的詞匯，此時已為中華文明所擁有。4 m$ _% G/ @7 Y9 V
$ H$ a( f+ y, v& E“人為了理解存在於天地間的事物，使用了咒的概念。”5 e' |: i9 T0 T7 T/ R2 _& P& P1 o
2 z* a. W( O- u; ?: v3 _1 i
“啊？！”6 n9 h+ |& i( |3 A3 }, E r
: Q, s+ K2 Z: u: L“也就是說，人是運用咒的手段，來理解這個宇宙的事物。”, F4 g; w. E8 _7 m( [
6 u7 E& z) ~: F“什、什么？ ”( v8 L8 A6 S- n, i! `! U! p
) W4 J) R' H* |9 C0 f8 P, ^% T6 O
“換個說法也行：宇宙是由於人看見它才存在的。”; Z% y5 ~5 e& N$ r, `
' ~. e- p, w* e1 _( |3 b$ J J
“不明白。我不明白呀，睛明。你不是說要說得讓我能懂嗎？ ”: X: x' _; i5 X5 z L
3 J6 m2 r2 _, S0 d
“那就來談談石頭吧。”/ i9 J0 H, g3 h x
, X# d, S1 B y ~" J' m8 r
“哦，談石頭吧。”1 x4 p% X8 G& E% z3 ~" [
" d0 L+ w# [( V“是石頭。”
$ Z% Q6 ]3 { b) s/ B
5 Z! N y7 W) U9 V9 Y3 T“石頭怎么了？ ”
0 \, Q: I1 b r0 U0 x8 |
" s8 X/ Q- C t- `- G“例如，有個地方有一塊石頭。”
* n; J4 u; D! Y+ ?+ `* q9 D7 u9 k- e, L2 _+ S/ U& E& \
“噢，有一塊石頭。”* [4 ^8 O- ^: o: s
7 n" _8 s. P( W8 s
“它還沒有取‘石頭’的名字。也就是說，它還只是一塊又硬又圓、沒有名字的東西。”& r# X8 E3 u9 [
$ o& V6 _; j' ^+ B1 e“但是，石頭不就是石頭嗎？ ”3 e" }* j1 B& O8 F
4 H2 h6 b% h7 O% ^% G
“不．那東西還沒有成為‘石頭’。”
. O* C8 M9 e% x4 g
* ?( F# U R# n“什么？！”; t0 S6 X$ Y6 m6 q; v# @. a) {
$ {9 n3 f% j+ `: p. c5 R! B; T& H% h
“人看見了它，給它取名為‘石頭’——也就是說，給它下了‘石頭’這個咒，石頭這東西才在這個宇宙裏出現。”5 F( O! ]0 v4 u T
9 ~' t! u; Z: S1 w& S“不明白。比如說，不管有沒有人給它取名，它從前就在那裏．以後也在那裏吧？ ”
: | I8 R- w- S! W) H& {
M; T/ {2 |7 U5 u; y“對。”
0 B+ H A+ d0 c$ [. O/ }- I
8 B( C% o9 g& l' G! D“既然如此，那東西是否在那裏，與咒之間，就沒有關係了嘛。”2 w7 f" K. J0 s- Q# r
4 S, m5 e' o/ n' S5 T _- L0 t“然而．如果不是‘那東西’，而是‘石頭’，就不能說沒有關係了。”) ^; ?; ?' L7 A
: u! U8 Y8 S5 r$ Y5 v
“不明白。”
7 x* q( r: Z1 F$ S- ^1 e5 u+ Y+ w7 Q' G7 p* |5 V
“那么．那塊石頭到底是什么？ ”
* Q# E# y. ?! R' Y
2 |- N, k, P2 h8 d4 S“什么？！”
5 ~2 g1 D4 m) v4 s! W; t5 V! G3 M/ B( d5 J" G
“石頭首先就是石頭。”; Q( {& o8 d) A) w1 Y
8 f# o0 I6 N+ M! X& F6 ]5 k“噢。”
5 V& C- o( F; O/ J+ g! ?
# ~% U6 t+ M/ X) C“假定有人拿它砸死了人。”
/ y3 v9 Y( B+ t$ g% d5 e
) X$ `- m% N0 W7 s“噢。”
% A" O6 X. B) Y+ _$ D2 k/ V- _% i- _* ~4 t
“那時石頭就成了武器。”$ b4 _/ g6 x7 \/ t- y
0 z+ y) s! F' l“你想說什么？ ”
) x7 E7 Q5 H0 v/ G& w# N
H, I0 F5 c3 R9 W& k“它雖然只是塊石頭，但通過一個人拿它去打另一個人的行為．那塊石頭就被下了‘武器’的咒。以前也舉過這個石頭的例子。你怎么看？ 這樣的話，明白了嗎？ ”+ R) f9 r6 E q! r4 b
# }9 } z# u9 {; s. J- u4 I/ r8 Q% J
“明、明白……”; Z5 v2 J% w9 d
) }5 ~4 X. D# J2 P8 S X博雅勉強點點頭。
+ G1 y# n8 Q/ n2 ^) I8 g7 ?2 H K9 k1 ^+ j. ]5 z& `. ]6 F
“跟那個例子一樣的道理。”
! ]/ f( A0 s' U0 @8 k$ P# q0 [7 W. e R+ r7 h2 U" a
“什么道理一樣？ ”
5 b3 h# u# z* x# ~4 U4 K6 v# U& D$ j M" a2 F+ ~7 z: I; p
“就是說，最初只是躺在地上的那塊又圓又硬的東西，僅僅就是那個東西而已，它什么也不是。但是，它被人看見了，被加上了‘石頭’的名字。也就是說，有人給它下了‘石頭’的咒，這世界上才出現了石頭這種存在——這樣說是可以的吧？ ”
; Z0 C b6 c3 H6 z c3 B3 I8 i3 |0 G1 T' P6 z! V1 l
“不可以。”
- Q; S0 u( Z5 h& \% m% V! T9 X/ j- d
* E1 |: j: R4 k7 F o( `“什么東西不可以？ ”
1 }( l1 Q( a) A8 ~0 ~
1 _2 o0 t5 F& ~. D4 Q“哎．晴明，你不是想蒙我吧？ ”
7 l. {% S3 y8 X8 c4 Y& T. n* e- ~# Y* l6 r8 W7 {
“沒打算蒙你。”
& {/ R" Q1 H) D8 Z8 i, Y
+ r3 F6 r, }. ~* R+ O+ H“不，你有這個打算。”. ~4 `, l0 g0 ]/ q
; `' c' }5 ?0 G# n' \
“好吧，那就來談談和歌也是一種咒吧。”
( l; |, w8 \% h, B$ g7 Y2 g; m- b0 H# Q0 } _
“和歌？ ”
' M% M; `- Q5 F# g
( D9 k1 T# z# D4 g( D“對。心裏有說不清道不明的東西．弄不明白到底是什么。於是把它寫成和歌，抓來捆綁在語言上，終於弄清楚了。”8 Q, A! O* z4 J3 K7 h' }+ [
) ]2 T6 ]8 R$ b8 M$ H6 p8 ^
“弄清楚什么？ ”; O$ b& l% F. _# i7 {
+ X+ K% @4 l1 [0 ~1 i
“就是原來我們在喜愛著誰那種感覺。有時候，人們必須在這種感覺上加上”
5 p3 M2 _- O. K6 j3 A! Q( P8 p/ ]( ]+ U5 i( A& A, C
和歌“這種咒，使之成為語言時．這才明白了自己的心思……”$ o. O* a) k" Y5 u/ S* I
e8 X& V% I" r8 a% M. S* B9 W6 c+ v
“所謂咒，是語言嗎？ ”
' M6 p$ F2 A- m, V4 u r* N) |" t$ y$ e
“噢，算是吧。很接近。”: _- \4 e# v, I5 ?6 g
6 o( P( |' J! k T+ h“接近？ ”
9 M+ s# Y% w1 T& g+ K4 x" u( p; L+ L
9 d1 _9 L0 @3 E0 j, ^- J" A“雖然很接近，但語言本身並不是咒。”$ @! s3 u" K' u5 V3 ?8 ?! z: f: I; m
. _5 N. i1 T, y6 ~
“那又是為什么？ ”6 }/ l9 F o f4 w( y2 ^
: S0 g- Y9 Z9 U2 v
“因為語言只是承載咒的容器。”
) M% C1 K8 t- U. t( o) x
5 w! L Y( e# r W“什么？！”- l2 L) o4 m" D, a
4 e( H B: {+ |+ N, @3 e; g; H5 o+ G
“所謂咒，暫且先以神來比喻吧。咒，是奉獻給神的供品。所謂語言，就是承載這份供品的容器。”
7 E1 z+ z# @' J
* l, J3 m7 f! H h' ]. n8 x! C“我不明白，晴明。”
" W& K) M$ Y& \( Q% @7 B9 u0 R& S
* d/ I! l( t! h: ^8 e) Y“有了悲傷這個詞匯，人們才能將心中那樣一種感情．裝載在這個叫做悲傷的詞匯之中。悲傷這個詞匯本身不是咒。只有在承載了心中的那樣一種感情，這個世界才產生了稱為‘悲傷’的咒。咒並不能單獨存在於這個世上。語言也好，行為也好，儀式也好，音樂也好，和歌也好，只有被這些容器所裝載，這個世界才產生了咒。”8 v# U; h# H4 K- L: n X" e
2 ^# b0 y; c# m: o- x" J2 N
“噢……”
8 A! n! n& p( e8 h" n
. ]" w0 o' ` K# I& Z“比方說吧，心愛的人啊，我見不到你，每天都很傷心——這樣說的時候，你能從傷心那個詞匯中，僅取出傷心的感情，博雅，可以把它給人看嗎？ ”
* M+ f# X n: v8 I; ?+ @
: {5 i- ~$ x9 E9 l4 O“……”
' B; Z; x- w% l) D) ?9 p ]
/ v2 `" d0 r, A5 s“或者相反，不用語言、不用繪畫、不呼吸、不喘粗氣、不做任何事．你可以把‘傷心’這東西傳達給別人嗎？ ”
( k' U1 o8 V- r9 \; _8 J% v
, |. H: @, b7 g" t" P“……”
* L7 H& K; A: e- ~2 C( S; s; `& z; E/ y# b: s
“語言與咒，就是那么一種關係。”, w: U7 A" Q0 e: r6 s+ l
4 l! l4 f8 E0 j% ?9 Z% \) Q“……”
* f% r" I: H; j$ A/ R# K K6 s6 Q7 o) y! W
“也就是說，這和生命本身不能夠從你我身上取出、展示給他人是同樣的。”
# A9 q7 z0 k: t1 ?
" }# X9 S% f* b& R9 y' g2 b5 _! d“……”
& r/ x* N! Y: L" v4 u$ o6 K7 ~! U1 Y' T: @ z3 g! r# x
“生命這東西，只有存在於你我呀、那邊的花草呀、蟲子等所有生物之中，才能看見，才能呈現在這個宇宙之中。沒有這樣的容器，顯出‘生命’本身、讓別人感覺到你的‘生命’等，都不可能。” K+ ~; S. x" L( _- u6 f; O
! Q4 A1 U0 T V1 t
晴明微笑著說道。
- ]' o( E3 r: P' T$ j- f; N! h0 Y' k6 s8 O- t! n
博雅顯得憤憤不平。: `. u& u3 Y, B, e4 O
3 X, \2 u. H3 }( f5 I _% T2 p
“你看，還不是像我說的那樣子嗎？ ”
6 J% a6 a- a! B* T, Z1 ` \/ S$ v) G, Y; E# j3 ?3 M# [1 B$ _) P
“什么那樣子？ ”
! C1 t0 E5 U( Z8 X: k: P) ] y; S! I5 o, H9 r! F- u W
“你一談咒，不出我所料，我就變得糊裏糊涂的了。”
; C2 X; n e) K0 H. ^5 ]6 Y2 h5 Z* C) K1 |5 ~( m' l
“不．你很明白的。” M' q8 C1 j, m. W
/ ?: K' ?- u7 K
“但是，我剛才的好心情好像已經不知所蹤了。”' y+ G& D2 Y5 Y* r( l
z8 j/ \ Z$ ~) G: A' B0 W“對不起。”
9 t/ f: [$ |- q
/ k' g' o& }# q7 ~' b0 S" g+ f& v“不必道歉。”$ |- }4 L4 G# f# y" k0 `: N& q
' W$ K4 z; W% ^5 k- W# W
“但是，博雅呀，我剛才吃了一驚呢。你不依賴復雜的理論、思考，就直截了當地抓住了事物的本來面目．能夠做到這一點的人，是極少有的啊。”
+ \" @5 h1 X$ C& Y
0 r8 ^9 R# b: c. k, R4 S; b1 _3 `“你這是誇我嗎？ ”+ P6 Q9 w# C" y$ I% m
* G. s2 U3 f# W+ w& I! [
“這是理所當然的吧。”+ I, Y' \' o0 x
* g' O. {# V+ }
哼哼……! A# c; A5 Y' b$ [6 }9 Y( m) _
. ~+ |) o7 p3 ?" r$ V n( q+ ]/ h' Z“放心了。”: o+ d6 E" w0 `5 V: s
8 K7 {' ?3 X7 l) [/ V博雅盯著晴明的臉看，然後喃喃道：“雖然說不出所以然，不過我覺得你像是真的在誇我。”
y% G; u% I# G/ M) c
: z: D9 w) F8 r9 ^# v2 Y) s& X2 |“與其聽陰陽師的無聊戲言，不如聽你的笛子，心情更為舒暢吧……”; C, A4 A) H+ U; I
- p4 B8 y' x5 w1 I! w. w“可是，晴明，去年也是這樣子，到了這個時節，我一下子就回想起那件事情。”4 F3 N, }. g, q B
+ c/ A; n3 [; ]' m“哪件事？ ”7 T J) s# W# G y; w$ {1 Z
, W* t& w* A1 ^( M3 Y+ Z“就是前年舉辦歌會的事。” A# k! q5 ] w0 |) t
0 g p. Z3 G0 E“對呀，那場歌會也是這個時節的事。”! P4 X+ |" P1 h8 u' Q3 M! l4 c. l
7 }6 s3 p3 i# Z, \+ g) O' Z/ `“三月三十日——那時候，也是櫻花盛開、紫藤和迎春花也開了……”# [9 e# q3 {& f. T
4 `9 u% o# T4 g# E0 V; A
“說來，就是玄象被盜的那年啊。”
9 d+ |0 d0 w3 v9 K: V0 H
* }% D |/ O& N7 u- ^“那時候，為了取回被異國之鬼竊走的琵琶玄象，我和你不是還去了羅城門嗎。”
% i+ K( b$ L7 B) a& m$ p' ~7 Z
“對。”1 O( W* U8 Q' ]6 f% S
. f7 H0 H( q6 z7 C. Q% f, O
“剛才你談到和歌什么的，所以我又回想起壬生忠見大人的事了。”& C; z. t4 C# R9 P
% b1 m7 V( }9 Q. s; L2 o“是那位吟誦‘戀情未露’的忠見大人嗎？ ”
) v' B N: Z- Z
; x% v: J% j& n+ D$ `tt你剛才說的事，讓我聯想到忠見大人。真叫人無可奈何啊。“
; I. i7 d. O5 v! W/ |" N2 I6 K v6 b
“我剛才說的事？ ”9 n6 y0 d# _3 d- w: K
. r# K5 w) R& `“你不是說，和歌是咒嗎？ ”
' l4 U; z1 G5 A) {( Z4 ^/ l2 d' B$ n- E5 c3 j
“是那個啊……”
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“歌會進行的時候，我也夠狼狽的……”! S. Y, }. N0 u
: U( b# K0 E! ~5 q3 F" E5 D7 g( v
呵、呵、呵……
7 p* {+ e" j ]# |. R/ o0 l* i2 p9 t1 F" m! F* {. m% F
晴明見博雅撓頭，拼命抑制住笑聲。 F4 r; D; {5 K. F2 @! I2 h
* I+ ] X) L% f$ V M“博雅，你當時把和歌念壞了吧。”2 A6 o2 C- w. A8 Y$ p. U# `) k, U
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“請你別提那事。”
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1 G8 ~* R3 `, Q) v- Z3 G4 _0 l* @“是你先提的呀。”9 C* y/ {, W: m/ F# C S" g+ b& E
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“我怎么就非提這事不可呢！”1 e2 K, r! I% t& ^: S& ~
7 d" }, g9 b% j( I“這可別問我，博雅……”
: n6 I7 j, H* F/ S& ]# O( H
% I4 X% r7 _0 ]2 P- o3 E+ X6 k博雅揚起頭，望向昏暗的庭院深處，倣佛想起了仟么事。. S( g8 _% s% A i4 P# m0 F
1 h; Z; k9 Z/ T8 f; f) x6 \“那個星光燦爛的晚上，我覺得已是夢中發生的遙遠的事情了。”
1 i9 y' N3 b0 a* |* l6 B
$ ?' M, ^; s' v% ~, n" ]“所謂宴會，過後再看的話，即便是昨夜之事，也覺得好像是發生在遙遠的從前的事。”
- `, ~, h" p" w& R0 {2 F+ q1 L( V' g* o v. W0 T
“嗯。”
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博雅直率地點點頭，自言自語般嘟噥道：“真的像你說的那樣啊．晴明。”
7 U( N- N7 d3 x L+ R2 [* U5 ~) ]( X
三
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! O: O5 w# A3 x+ b天德四年三月三十日，宮內歌會開始於申時——下午四點左右。
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地點在清涼殿。8 z' U, y/ y( [) _2 n3 U
/ t: P0 u! n5 d7 r
自當日的清晨起，藏入所的雜役來到這裏，忙著布置會場。6 w9 x. n, e) d- w
5 o8 _- v0 A8 V( y清涼殿的西廂的七個房間一律挂新簾子，中央是聖上的禦座，放禦椅。禦椅左側放置屏風，有一張放東西的桌子。5 m" \. O5 h/ v6 [- f9 P
0 q4 G* |6 M4 ?& L! S+ x9 n/ ^/ l
禦椅左右是女官們的坐位，在連接清涼殿和後涼殿的渡殿，設置了以左大臣藤原實賴和大納言源高明為首的、左右上達部的公卿們的席位。' `% U; w; z6 }% W# c3 l3 ~
" N& A2 ^: g+ a+ H( `: I& r正式記錄中表明．聖上出現並於禦椅就坐，是在申時。' t2 I B2 k' `
" g6 m. @ A( Z8 b
《禦記》有記錄。- o+ ^0 |/ w6 z9 f g
: O$ l9 f$ s. m+ K
首先是左右兩方向天皇呈上和歌的沙洲型盆景。
1 b2 X5 G( b6 R
7 r- ?5 |5 P- Q9 H$ H所謂盆景，是模擬水灣沙洲的盆景。6 m! v/ ^, b) g, u1 U
) h6 \; t7 ]; i. j# {4 a盆景有兩種，分別是書案型盆景和簽筒型盆景。一是放置未朗誦和歌的盆景，另一個是放置已朗誦完畢的和歌的盆景。
- e& x* }6 x2 ]0 g; |: m/ u2 \/ o0 n* D
因為左右兩方各預備了書案型盆景和簽筒型盆景，所以共有四個盆景。
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放在天皇面前的，是書案型盆景，雙方將各自的和歌放在上面。2 U( \- E: |! l; Q4 D- H0 L
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簽簡型盆景放已讀過的和歌，在此次天德四年的歌會中．簽筒型盆景放在兩方各自的旁邊。8 B2 C$ W1 A$ J
! L" f( a: a* M% z5 U
還有一點需特別指出，歌會時，左右兩方的衣飾顏色是分開的。
9 ?, k8 i8 w$ m9 K; z3 B% j K7 Z1 T9 o- F) x, y
左方著紅，右方著綠。
7 Q$ T5 H0 i4 k9 K! c e
) _/ i+ P( z8 A甚至連所焚的香，也左右有別。
1 R! f$ o9 h; G
2 @2 V/ o: O) R4 w關於這一天的歌會，許多人或作了記錄，或寫在日記中。+ B6 c' @0 I- ?, E
" {1 S( k$ Q: N2 B* ]" @9 p" K8 a
左大臣寫了歌會的裁判記錄。
* O3 ]+ K% p! v& Q# n. P7 f* _1 t7 z" m$ G( x( S( X
天皇命人寫下了正式記錄《禦記》。2 ^" Q1 o: \' P: `# O8 K5 D
. S G: l8 O; K
藏人私人撰寫了天皇實錄《殿上日記》。
$ a) b y, t5 f+ i: O5 ]* G+ F+ ^8 |! |; S& q2 a
另有數種以假名撰寫的《假名日記》。7 [3 W& S8 g7 X0 B
5 F6 T2 W# n# n9 f: M
其實應該還有更多關於這次歌會的私人日記。記載之多正好反映了人們對這次活動所傾注的熱情。
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各人根據自己所見所聞寫下的記錄，多少各有差異，有時．某人接觸之事，是其他人完全沒有接觸的，所以有關這一天的諸多日記，共同反映了這一天的歌會。
; O% O8 h* R' z! R3 u# T$ ?
: f! ?4 Z5 o* Q4 x一位假名日記的作者，這樣記述了當日的盛況：左方，典侍著紅色櫻襲唐表，配紗羅的褶裳．命婦和藏人著紅色櫻襲，配上淡下濃之紫裳。焚香為昆侖方。右方，著青衣，配相同之紫裾。焚香為侍從。6 t$ ~" w# s( n( S4 |) j
8 ^6 w( a$ }1 i0 c# b- |- @日晴則歌會遲。左方既遲，右方先進盆景。盆景以沉木為山，以鏡為水，浮以沉木之舟。銀制河龜二．龜甲內夾色紙，上書和歌。花足以沉木制，金色。淺香木為座。覆以柳及鳥形之刺繡。墊淺縹綺……& _% [6 n) s1 B+ r( r/ s
% i$ j$ q% ~2 u5 o
高貴華麗的情景倣佛歷歷在目。
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左方的典侍著紅色櫻襲唐衣，配紗羅的褶裳；命婦和藏人著紅色櫻襲唐衣，配上淡下濃的紫裳。而右方則一身青綠。
6 H4 E. l+ W! \# Y) \; w: S
' Z- l. k. v+ m左方的盆景臺，是淺香材為底托，以沉香木做花足案承載，不是用單一材料做成。 與左方重視材質木紋及顏色相對，右方著重強調香木的珍貴。而且，材質的色調，右方以青色為主。
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5 t O- Z/ W9 i/ z" Y2 z1 H左方盆景的遮蓋，花紋與底托相同，是蘇木紅的濃淡混合的花紋綾，繡有紫藤枝和五首草書的和歌。- A) d5 h$ ~, ]* q# ~
2 e! y4 C; E9 A0 A6 ?/ H4 G
右方的遮蓋用與底托相同係統的青裾濃花紋綾，繡柳枝，也遵守花紋與色調的統一和對比。紫藤對柳枝，左右方均使用了與本次歌會題目相關的刺繡，可謂用心良苦。
' m, z% P3 [! i( Q" y) `: L3 {
. b) B5 t4 n+ c這些盆景的底墊，左方為紫綺，右方為淺縹綺，這裏也維持了左紅右綠的色調。
. i% h ^) h& I5 j, y9 R O
4 W+ F, I! S- E# s! g左右方的盆景以埋石為山，以鏡為水，這點是相同的，但左方的盆景中站立著銀鶴，右方的盆景放置了銀龜，旨趣各不相同。/ Y! K. }3 e1 M3 K
- t: Q3 y! ?# v9 K' R# X左方盆景的旨趣，是站立的銀鶴嘴啣迎春花枝條，花朵以黃金打造；與之相對，右方的銀龜夾著色紙，上書和歌。
# I5 o ~3 e0 O9 l( x8 N/ f2 v, a; f( v
左右方都依據題意，將詠花的和歌夾在盆景的花木中，詠鳥的和歌啣於鳥嘴，詠戀情的和歌置於漁舟篝火。! s* O5 [4 _* y/ ]0 r, q% P( q
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金、銀、紫檀，用當時最昂貴的材料，極工藝之精妙，再加靈動的巧思，制作了這樣的盆景。( U" k1 f' s0 T* x: f; M/ h* F7 P
# {+ V7 G0 U- W6 e' Y就這樣，日暮時分，點起篝火，享用著美酒佳肴，開始了歌會盛事。
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歌會最高潮時，發生了兩件事。
8 y% N4 H; T0 c
% j. |0 V7 c4 K0 Y/ E' _# \6 S其中之一與源博雅有關。2 S4 `2 \) I f
# d8 D) }, r% U0 c4 ^& H8 t博雅是右方的講師——也就是說，他被右方選為朗誦和歌的人。
8 ^* w8 L: f0 r7 U9 W1 q* G% ^2 ~) D, ?9 y+ H5 n- u
這時候，博雅居然弄錯了要朗誦的和歌。
. K! \. f! `- w5 g1 P, i3 d
) p* B Q, ^1 W6 b7 b0 R以鶯為題的和歌要朗誦兩首，但博雅跳過了一首，朗誦了下一個題目的和歌，是詠柳的。+ Y9 V3 k5 |4 S$ ]) n4 w
/ i" b- q# ?9 k4 C和歌競賽規定不允許重來。
8 R6 J6 M) i6 `- h$ W! E' U" @9 M, u( V
“失序者為負。”& `( |2 D5 b# J3 }& j2 }
8 l! m+ U1 H; S; T/ z4 `因為擔心次序弄亂，讀錯的、漏讀的，兩者均視為負。
2 r l6 ~3 O: q/ p8 ] `) T! n# }2 O9 p" Q$ ~2 _( P
殿上日記有載：白玉缺，仍可磨。誇日之謂也。
8 @" n5 ?# ^. G) q$ E7 C. T
7 {4 m" Y( @, F. S5 e( F9 i《詩經》上有這樣的話：白玉即便有欠缺，仍然可以打磨，但說話有錯誤，就無可挽回了。這話就像是說今天發生的事啊——博雅這樣評價道。
. u/ e( A' p5 W2 {% F# P0 m7 s& Z# E; q0 ?
博雅此時一定相當狼狽，直冒冷汗吧。
5 |3 ^7 J. x, Q$ ~ d) D, w$ D" T. m. j j E1 M t5 u+ i2 _$ I0 G1 p: p
另一件事，發生在歌會最後對決之時。* {& Z& i. |! B1 M' n N
5 W6 l" V2 l4 t* ^7 D6 z- X8 J8 Z# {
左方壬生忠見的和歌，與右方平兼盛的和歌實力相當。
7 f& }1 @$ u5 o$ p( K
$ I2 m; ?: f* e6 A8 X# h連擔任裁判的藤原實賴也難分優劣。1 t( Z. E/ t( B8 R
9 K3 {3 b6 |$ ?7 @- N3 ?
忠見所作的左方和歌為：
6 w. i7 \" k8 q' m4 z% B7 Z4 e. k7 }' z1 J: W" `
戀情未露人已知6 l+ d, A' g- M4 |
) |6 N( |( J6 K2 x本欲獨自暗相思
+ z) ~# r1 H& ]% a! A7 c3 M+ L8 v
$ w O$ t: ?5 P5 r) ~兼盛所作右方的和歌為：) X4 W2 Z' h1 o$ T$ M% y8 c) N
8 o4 \) u# `5 K0 C& w& z
深情隱現眉宇間
Y6 I$ @( b4 | C0 r! E, D, l1 l; p
他人已知我相思
h4 Z3 x9 O( Z( Z
6 e: ]( A4 g. X, w6 z, e題目是《戀情》。
, g) m* ~7 `" p# G4 {
$ o& s0 [' q' R6 w: J3 M7 b% X( W這是最後第二十首的較量。' ^- Z- M0 `6 A
7 ^% l2 Y- j" Y藤原實賴抱著胳膊沉吟之時，左方的朗誦者源延光又大聲念起來：“戀情未露人已知，本欲獨自暗相思……”6 C4 k% _! }4 @
0 ~8 k+ h6 M" ?3 X. Q" D% i6 b於是．右方的朗誦者源博雅以蓋過源延光的音量吟誦己方作品：“深情隱現眉宇間，他人已知我相思……”
( t2 B9 W# H" q* G: `% i
: N& B5 N1 i8 ^" z但是，無論怎么使勁，依然難分高下。: p) F4 b3 k4 V* \: L5 o) Y7 V; ?
( }7 A# `5 P" X6 F7 T3 R
實賴為難之下，上奏天皇。
& n) v$ k8 f5 |+ [
$ {: H, ~, I( \“兩方所作和歌均極優秀，實非臣能斷言一方為勝、一方為負。”
3 \, i1 Z) i& A& v5 h G: `" X
% }$ {8 S( k+ H- j$ _但是，聖上畢竟是聖上，不會說“那你就判雙方平手”+ ]0 P& }5 w( m# l
6 w3 M3 K- L5 q' U+ e' q4 }" _
這樣的話。
( f3 F+ P4 Q- S; U7 g" r6 |
( j7 } ]& Z$ z! Q0 R$ U! w“實賴呀，我明白你的意思。雙方的作品都很好。不過。即便這樣你也要分出勝負啊……”
) d/ ^) v4 g# U
' }3 E. _. V5 r/ j1 p“俱為佳作，仍須裁定。”聖上說，你還是作個決定吧。
1 E$ T# b! m8 s) V6 r, a( J) z# W: n
擔任裁判的左大臣實賴被難住了，無奈之下，打算把裁決的職責讓給右方的大納言源高明。# ^' S w1 J% o
& [8 w+ W( h& H- \+ l, M& i“高明大人，您意下如何？ ”
! n/ U O9 j8 `& M7 K3 K2 a9 z0 L1 y/ }: `, y3 h
源高明大納言一直彎著腰．臉上堆著殷勤的微笑．就是不吭聲。- x/ T7 k2 y4 t; U
9 a6 F+ U3 R2 v* L- [$ _這期間，左右兩方的人此起彼伏高聲朗誦著本方的作品。
# ^5 T, ?! h w& M" _ y8 A
7 c) u! ~' W- S' l' Y# p實賴一直在窺探聖上屬意於哪一方，但卻一無所獲。
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一想到萬一自己的選擇與聖上的意願相左。他就無法拿主意了。" r; Z4 {5 ^' D% n6 B
( K) q$ F4 _7 L4 N6 e
但是，此時聖上正小聲嘀咕著什么。實賴豎起耳朵偷聽，天皇似乎是在念叨著和歌。
! q f- J! @6 Q6 s5 S2 f( m2 A% F7 e
“悄吟著右方的和歌。”
3 P. [$ ~! I( s. N# @0 G9 [) P& {/ Z/ f7 b: T1 H$ O$ t- x, E
實賴自己記的裁判記錄上寫著。. X0 x% f$ v7 J& S: j
: s" b! R$ G7 J! N: Q聖上是在念平兼盛的“深情隱現”句。7 t1 L) N1 [1 G# d8 g$ h1 X% y
9 p! B; h! k0 |+ C源高明也聽見了。
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“天意在右啊。”
* P% C& O: N3 u$ t
0 U1 V0 i6 G& {4 o" h6 e高明向實賴悄語道：似乎聖上喜歡右方的和歌。1 D4 ^3 K- `* c( a6 w: r
& T: g" c Y7 J$ S: l2 C1 h於是，實賴終於下了決心，判右方獲勝。% N8 T/ M7 R: G- Z% T! O7 _& J
$ D B+ K$ L0 ~5 N2 i6 V* x
結局是——左方十二首獲勝。
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右方三首獲勝。" ?7 ]" Z* c1 S6 T8 K: g! n
! ^3 \5 b, |! f! k4 |' A- P平分秋色的五首。
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即便沒有源博雅讀錯兩首次序因而判負，左方仍獲大勝。
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; C! l- o/ `, r0 q& u3 v1 _! R比賽結束，盛大的宴會開始了。' h2 {+ U* M" y+ S) R
. B+ b4 q! z S' D+ ^9 J7 B6 Y美酒佳肴，歡歌笑語，能夠擺弄樂器的人都一顯身手。
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某假名日記的作者寫道：夜深，勝負已定，乘興玩樂。眾人歡聚一堂，管弦之聲不絕。1 }9 [2 c0 v' [
z; P; ~; u( h1 E
左方．左大臣彈箏，朝成宰相吹笙，重信大人舞蹈．藏人重輔吹笛。之後實利朝臣唱歌。琵琶伴奏。
3 P, Y2 a8 s# G d+ A
% }2 J4 A+ p" I# Q) X右方．源大納言彈琵琶，雅信宰相跳舞，大藏卿伴奏．博雅大人吹篳篥，之後繁平彈箏，公正唱歌c 笛子伴奏。
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博雅此時還彈了和琴。- r0 ^; p S+ x' ]
# j/ ^' v! u: x9 _5 F, |博雅的音樂才華出類拔萃，因為他作過《長慶子》的曲子，頗得女官們的好評。
( R1 F8 I/ n& L8 ]* ?* E+ D2 T7 f( n$ |1 O9 Q( X. K
沒有不散的筵席。
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《殿上日記》這樣記述宴終的情景：東方既白．儀式結束，大臣以下，歌舞退出。+ Y( q O+ X* [2 C# s4 M! Q X0 c
0 o, \: Z! _! t+ i M# `' ^0 I" C宴會持續到黎明時分，天皇已回深宮。不久，大臣以下．眾人載歌載舞地離開了。
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6 t! m. F9 X3 B) C0 l就這樣，一場名留青史的歌會就結束了。- E1 x& [5 c" f4 }8 X' [/ K
! I+ u0 G! r& p1 {8 j, c5 ?, v不想後來發生了一件事。
l Q1 b/ o C( w
/ Q0 w3 f: k9 w: E: K因為這一件事，這次天德四年三月的歌會．就更為深刻地銘記在歷史上了。
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左方進行最後一個回合的賽事的作者，與右方的平兼盛一爭高下的壬生忠見死了。
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忠見的“戀情未露”和歌，與兼盛的“深情隱現”和歌比拼勝負，失利之下遺憾萬分，鬱鬱不解，轉成“拒食症”，以至衰竭而死。
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壬生忠見變成了鬼，夜夜出沒於宮內。
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四! U0 f. i# {0 Q. [0 B2 R
' `. \9 E0 N/ V, h“所以說呀．晴明……”
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博雅邊飲酒邊說：“一到這個時候，我就必定想起那次宴會和忠見大人。”
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; Q0 t& m% T% t/ t2 K雖已時隔兩年，但似乎博雅仍未能與過去的歲月拉開適當的距離。
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* L# U1 p( ?& r% v& f只有些微的風。
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( F' F" X2 Y/ t0 O- s夜色中，庭院的雜草開始輕輕搖曳。
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# f% _' n1 l4 B" A, x博雅貪婪地呼吸著充滿植物芬芳的大氣，淺斟慢飲。
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% T8 x( O1 u: c8 u0 H“竟然還有那樣的鬼啊……”博雅嘆息。
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“鬼？ ”% U) H9 `/ z8 `% V* A
/ M0 y1 D: u6 c- ]0 ~“忠見大人的事嘛。”
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“忠見大人嘛……”5 ^. v) I$ Q+ a7 M
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“聖上知道忠見大人鬼魂的事，是在什么時候？ 也許是一年之後吧……”
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“他那種地位的人，對那些無聊事——像宮內鬧鬼那樣的事，在乎得很吧？ ”
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“‘他’是誰？ ”
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“聖上啊。”
5 P6 K1 ~/ y1 U
- y1 L% {% F* {) ^8 h, O3 B“喂，晴明，我以前不是跟你說過，別管聖上叫‘他’嗎‘”) q- ?8 Q$ T: G" Z$ b# b: Z6 w; V
+ Y1 B/ d0 y) c& Q% s% m“是嗎？ ”
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晴明無所謂地微笑著。
" T9 w$ G6 F. m' T A! a
% H; B3 ]8 b! r8 N7 \: {! M* T最先因為壬生忠見的鬼魂而鬧事的，是那些工匠。
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五# E. J( X$ l5 A. L- {0 v( K
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源博雅為壬生忠見鬼魂之事拜訪晴明，是在應和元年春天。
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也就是距天德四年那場宮內歌會約一年之後。
5 x2 S" C. x, D& }& C
/ h0 U; f4 L; u7 t$ B像往常一樣，博雅和晴明在向著庭院的外廊內相對而坐。
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+ E5 U" w, U! c* ? k5 w5 B- G! U4 i距八重櫻開放之期尚早。
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而庭院深處的山櫻已是花團錦簇，花壓枝低。6 [8 {& {6 S$ V$ y
/ F; |+ G! {: u淡桃紅色的花瓣，無風之時也一片片悄然墜落。8 Y& i, ]- F! k# o& h; \, m
3 B F* Q" S& J3 n一片飄落，尚未著地之時，男一片已離枝。1 q! z9 N8 L3 Y6 v+ I
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這是一次不期而至的拜訪。博雅不帶隨從，獨自步行過來——他雖為朝臣，偶爾也有這樣率性的舉動。
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時值上午。正是院裏雜草葉尖凝著露珠，還沒有幹掉的時候。6 s( v* B, ^, }" m
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“不礙事吧？ ”6 C1 a8 q) q3 T' f: `) ?
) W: F* f' w6 F: F% Q博雅同晴明。
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“中午有一個客人來，在此之前有時間。”
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晴明望望博雅，後背往柱子上一靠，接著說：“有事的話，說來聽聽。”
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! }! Y' [2 }7 h; H* k- r“忠見大人的怨靈出現在宮內，想必你已知道？ ”9 L' ]/ J* c7 ^* \1 j
1 R# S! Q# X2 O6 E$ w: ^; c8 Q" p“就是壬生忠見大人的鬼魂那回事嗎？ ”3 a9 b: e: v) D4 y: |* n
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博雅點點頭：“沒錯。”9 [9 K8 E8 l9 \9 `
% h- G$ a+ t+ t( n5 q+ ?, c壬生忠見是壬生忠岑的兒子，後者作為《古今和歌集》的編者之一聞名遐邇，他作為歌人，死後被列為三十六歌仙之一。
( O& d. Y! p9 p2 i) G. ~" O# D' B% o" D8 v" r
天歷三年——從天德四年的歌會算起，七年前舉辦歌會時，忠見也為多個題目創作了和歌，兩次歌會之間的時期內．他還好幾次在其他歌會上推出作品。/ c; j7 j5 N; Y3 d* I+ G0 K
r1 k5 F( a5 F6 N稱之為歌會專家有點難聽．但這樣的歌會人才，相應的名氣也不小吧。
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他年約三十出頭，是個小官，任攝津的大目，屬於地方職位。以官階而言，是從八位上。
8 q. C( Y" i& F* N7 [
, i/ C& M' C' H4 q7 ]- ^他沒有錢，上京參加歌會時，住在朱雀門的曲殿。所謂曲殿，是大門警衛睡覺的地方，說白了，就是門衛的值班室。
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他以暫借一席之地的方式，棲身在那裏。
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6 v* N" n, {, U& a6 e6 x- \ a這一點。正好說明壬生忠見在京城裏連個把熟人也沒有，沒有人照應一下他的落腳點。+ {: t( F, Y9 @; N# U1 v6 W
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金錢方面肯定也相當困窘。
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他一定是在攝津聽說了歌會的事，饑一頓飽一頓地趕到京城，推銷自己的和歌。- b! W+ {" q' |# Y- \* B6 D9 E
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對於像忠見這樣的低級官員，歌會正是難得的機會，讓他們獲得公卿大臣們的認可，爭取額外的收獲。
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3 {' ]* b; y+ M壬生忠見的怨靈出現在宮內，是去年春天宮內舉辦歌會活動結束後不久的事。( W: Y; M# x3 w( E
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忠見自歌會結束的第二天起，就病倒了。
, G& r8 L: j t' b; r9 o
% h& `& K1 J% a( B5 L0 W/ q他患了拒食症——食不下咽，日見消瘦、衰弱。
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& u% r, ~3 i9 }如果硬把食物塞進他的嘴裏，就會嘔吐。
2 L6 N$ M- R+ P7 K Y+ Q" l5 O ]) l
. r1 _" W m) v+ O K; ?即便好不容易喝了一點稀粥，還是馬上就吐出來。只有兩眼閃爍著異樣的光芒。 人們紛傳．原因在於他的“戀情未露”和歌負於兼盛的“深情隱現”和歌，使他心氣難平而致病。
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6 \, n7 f( E" A" C0 Y! F# Y; U: [兼盛和忠見年齡相差無幾，都是三十歲出頭。0 X2 |0 w3 F5 ~4 C* r! G
3 L. y" Q) k2 ^& u8 N' F
兼盛特地去探視此時的忠見。
) N1 S( q2 p6 f' @4 q
) v' G6 H$ I7 n+ a6 x7 o忠見看上去已瘦成皮包骨的模樣。
, m$ ^4 @, D6 Z+ G& I( c
* o* |' }. g/ E; z/ q兼盛到訪時，忠見正躺倒在鋪稻草的地板上。( y Z& K+ d6 v0 k% i- B
) l6 }; e2 c( V“戀情、未露……”
; i' }9 j; k, G. E
$ F! }6 x5 t/ u$ Q* l8 E& J% u他緩慢地欠起身，小聲吟誦著自己的和歌：“……人已知．本欲獨自暗相思。”
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" |8 C3 a( b, q8 F忠見的臉向著兼盛的方向，眼睛卻沒有看兼盛。
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" |" V+ r4 k3 f0 {( L. B. g看樣子他沒有換過衣物，也沒有洗過澡，身上散發出動物般的臭味。
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1 o4 `0 g3 t; @1 q6 T* v“他簡直是要變成鬼了。”( H# @4 T' W) U
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據說兼盛從忠見處回來後，這樣說道。
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歌會後過了半個月，忠見死了。6 B6 B* H$ a* @6 F
* c$ B9 s6 X# n* Q) d( i說是他瘦成了幽鬼的樣子。抱起他的遺體時，身子的重量還不到病倒前的一半。5 |& w Z2 ?( {8 ^' I
! z% L0 H, @6 W不久，忠見的怨靈變成了鬼，出現在宮內。
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夜半三更之時，忠見之鬼便出現在舉辦歌會的清涼殿附近。
! t+ B+ U5 i: k0 z# s% m# E
3 s2 P: o' w' }: k2 I4 m“戀情未露……”
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他用沙啞、凄楚的聲音吟詠著自己的和歌。
4 `( ?% U+ f" h# H8 b, O7 c
9 P7 y* u8 F4 | f邊吟邊走過仙華門，穿過南院，在紫宸殿前消失。* Z' J& W( |1 m5 F" |9 n
" b$ i! ~7 @$ \忠見的鬼沒有幹什么壞事。他出現、吟詩、輕飄飄地走過，然後消失。1 \0 r e2 c) `
/ {& T) X! D5 C3 Q0 i
僅此而已。3 ~$ C% X" J! D
- \! `. l" `* s& _; [/ U7 L( _7 n看見過的人不多。- ?$ @" Z+ f6 `; u( I- D
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值夜的人偶爾看見罷了。' i9 l" N/ Z0 g7 E4 B, B
{6 _$ r6 w$ J Y害怕是害怕，但因為出現也不多，甚至某種程度上，這件事被當成了玩笑。 k4 d/ r5 B0 p) O
$ I9 \4 V R' ~# a8 T J- r
“忠見今晚有何貴幹呀？ ”
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“是在苦吟新作吧。”4 C. e7 U; |* G4 m0 ?! P& Z* ?
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在知情人中間，對忠見一事有默契：只要不傳到天皇耳邊就行。
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9 h/ R! x0 x2 M8 {“結果，聖上最終還是知道了。”博雅說道。
* c/ R7 u7 ?3 n
6 y4 f# i: p0 n7 D4 N" V“好像的確是這樣。”& I2 J& n8 d* j# b7 O& C- m
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晴明右手托腮，點點頭。5 ~4 J ~5 u" n5 Y1 [* P& W7 N
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“怎么，你也知道了？ ”/ g6 o! _; x( F8 Y
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“是因為工匠們看見了，對吧？ ”7 s" g, j; M m7 m1 Y, H
- V0 [4 m5 Z2 |* z“沒錯……”
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m$ I+ d8 F% r) W+ b( w6 p, X7 {博雅點點頭。
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誰都知道，此時清涼殿來了很多工匠，在那裏幹活兒。: Y/ X4 Z) l6 S9 D$ T
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因為打雷起火，燒著了清涼殿。這是去年秋天的事。% p1 z% ? }: L- b9 E6 m4 M2 p& q1 }
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修復工作從去年起就一直從早到晚地在宮內進行著。& C# \& D! q. H+ k
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“可是．聖上急於把它修好……”
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約十天前起，好幾個工匠深夜仍未離去，要把能趕出來的功夫都用來趕工。
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# H0 g; l5 }3 U, Y! A5 R. h, G$ t7 u現場燃著篝火，有時要趕工到深夜。
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* s1 y; k$ I/ `" ?7 x2 i% F那一次——據說在六天前的晚上，偶爾留下來的三名工匠看見了忠見。
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- d! Q1 _; z5 F) y不知從什么地方傳來了聲音。
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開始以為是幻聽所致，再側耳傾聽，的確是人的聲音。
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- ^" I6 M* Q: z& v一個男子用沙啞的聲音吟誦著：“戀情……”
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隨之．從僅修好一半的清涼殿陰暗處，出現了一個身上發著慘白磷光的人影。, Q' W: c! r2 x- S
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人影吟著和歌，緩緩地從黑暗中輕盈地走過來。1 b( \" K! e$ ?+ [) C5 a
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人影好像完全沒有察覺三名工匠在場一樣，通過了那個地方。
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“……未露人已知……”4 V2 h; Q$ U# E4 U% B# p
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人影邊吟邊轉向左邊。0 ^3 z+ H& ]& Y: s! E. n0 ]
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“本欲獨自暗相思……”
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折向紫宸殿方向後，消失了。; ?; G- X8 I4 R Y F
0 U/ [) ~( b4 T& c! C3 [身後只留下沉沉的黑夜。
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+ G2 w( @) l8 J9 \# G z這樣的情況持續了兩個晚上。" M' V+ t0 E: R' T. T
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壬生忠見的怨靈變成鬼出現，夜夜吟誦著自己的和歌，在紫宸殿的方向消失…- y |+ C( J f/ ?, U
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/ S+ ^5 R% ]7 l! {( ~, {' I: u這個說法傳到了天皇耳朵裏。% h a7 l: ~1 i2 r8 G' Y$ W
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“然後呢？ ”晴明問道。! l# B x0 }0 O8 q2 \
% }" z/ q% J' J“聖上對此大為緊張呢。他下令讓……”
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8 j- f8 r! M6 a9 R博雅眼珠子向上翻翻，看了看晴明。
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“讓我去？ ”+ T: u/ m+ m8 ~2 D; u( ^ ^
4 m' Q5 G" h b6 f) f! w& ?# x5 K“對。”+ H9 C9 G3 M) h9 A! v" Z
# S& q+ m4 y: A% L6 s3 Q3 Y“我嘛．也見過忠見的怨靈幾次，但他是無害的。他不向外．全都是向內的。
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3 H% t; m7 Y% w8 c# t讓他留著，現在這樣子，在某種情況下還是有用的。“+ O" N* s) x' h" t
, ^0 e$ _" c m9 V2 L
“你這是什么意思？ ”' B) ]' v6 z+ N' H; l
- U, Y* J/ u" F0 Q8 \8 s1 r& j0 ~“也就是說，因為整個宮內的氣脈，包括忠見在內，都很平穩。如果驅逐了無害的東西，以致破壞了穩定，反而有可能發生怪事，有可能被更加不好的妖魔鬼怪附體呢。”
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“晴明，既然你這么說，此話應不假。可是問題是聖上並不是那么想的……”
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“他……”1 [' \, w+ i8 a, W8 p
, K; V) A( A; @" x“喂喂，不是說過不要那樣稱呼了嗎？ ”2 H7 g8 X( s2 l
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“讓式神每天晚上到他那裏去，在他耳邊小聲叮囑：別管忠見，就讓他那樣好啦——好嗎？ ”
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“要是暴露了，你可有性命之虞啊，晴明。”+ ^6 J3 L5 v( ?: V9 u' V
' Z0 q# U) s7 L3 t4 [ l" H i$ u2 Q正當博雅說話之時，一名身穿唐衣的女子，從對面婀娜地走過來。7 u: F; E& W. ^7 q) h, e( d
8 y; Q7 w, Y9 m$ W她來到晴明跟前，略低一低頭行禮說：“您約的客人到了。”
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4 A3 o% {" ^0 h- S7 t7 y“帶他過來。”
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晴明說完，那女子又低頭行禮．循來路離去。
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' t- v( |8 r3 r* Q4 V& I“那么，我且退下吧……”) o7 E) e# r" B0 O- C
I. R, d' `! ]/ e6 q博雅想站起來。
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“不必，博雅。你就在那裏好了。因為這位來客所要求的事，與你剛才說的情況不無關係。”% r( T& S" f8 T1 R3 K: d' ]5 B" Y% |3 E5 @
! u% w$ @$ R( ]; }6 w9 Y' A“這是怎么回事' ”
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“因為客人是壬生忠見的父親，壬生忠岑大人。” _; Q4 q1 {5 {! Z. U+ i
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( e3 k' e6 {) w4 d6 e5 t壬生忠岑穿著陳舊褪色的窄袖便服，端坐在晴明和博雅面前。2 G) S6 X2 O' W6 ?
8 l$ f8 L' Y+ P! R這位老人年已八十有半的樣子。兩鬢雪白。看上去像一只猿猴。# q& ~. l! Y1 F. [
3 Z# a( M) I" T* n晴明介紹了博雅之後，忠岑小聲說：“您是歌會時右方的講師吧。”
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王生忠岑曾做過泉大將藤原定國的隨從．為是貞親王歌會、寬平禦時後宮歌會、亭子院歌會等創作過和歌。他作為歌人的實力獲得認可，被任命為《古今和歌集》的編選者之一。
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( p3 B* h: j/ q; M: E延喜五年（即公元905 年）在平貞文歌會中，左方的第一首和歌是他的作品：春來吉野山. m& s" C9 z* L# b$ d
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誇朝影朦朧* e4 h2 k% e. }3 T6 X. B6 N
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此作被選為《拾遺》的卷頭歌。
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同年，他為泉大將藤原定國的四十大壽獻屏風歌。又過了兩年，宇多法天皇行幸大井川，忠岑扈從，吟誦了和歌，留下了有別於紀貫之的《假名序》。* Q8 b- S# g1 s4 f3 V3 l
4 _% u# K5 P+ W: F/ G) c
在《古今和歌集》以前的歌會中，忠岑留下了不少與紀友則等人並肩的作品，但自延喜七年為大井川行幸獻上和歌之後，他就再沒有留下作品了。
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* g; b8 _4 d+ w: [博雅當然知道這位歌人的大名。
5 |* \( F# f- ^: [8 p3 ]
- x( f0 x' Q& W5 T/ Z“是的，我擔任了講師。”博雅回應道。" g" w: Q2 L( I& S3 S
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博雅的官位是三位，忠岑的官位是六位——這樣的身份差別，一般不可能同坐於廊內、正面相對，但在晴明的宅院裏，這樣相處變得理所當然。9 {% d& m: u, |2 B/ O; Z! R
- ?: v/ f% ]6 \& h9 M反而顯得博雅尊敬年長且已負歌人盛名的忠岑。% b1 B$ {5 k( B, }& w/ q: s
8 K# X2 J1 F; c, x* G" ]) y7 ?! u“忠岑大人……”
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% k7 K$ J u# l9 ^' v8 M9 Z- Z) x晴明將視線移向王生忠岑：“這位博雅大人也是為了同一件事過來的。”
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" t' n5 |# W0 t5 O0 g) e“哦，是為了忠見的事？ ”) W% e+ l4 G, X, z, e/ F/ t: Y
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“是的。”& D" Q& K7 D% G# {7 h" k
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晴明予以肯定。0 C* w' T( B$ ?
4 Y4 y8 v0 T, @. k- D* u: [9 s- }: j“那么，博雅大人也知道聖上要下旨鎮住忠見之靈？ ”
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“是我帶這道聖旨來給晴明的。”2 a+ I1 W- _7 S4 r) F
* u: K! y/ F) Z) o5 V7 X R7 z聽博雅這么說，忠岑嘆了口氣。
2 j$ \: w9 X; r* X) z) o( e3 z( E6 u; x: v. a- [* `. |
“唉．真是……”
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“您有什么隱情嗎？ ”博雅問。
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b: D, K; P" b4 G7 g6 F4 u“博雅，忠岑大人請求是否可將第二十首和歌的賽事，換一首和歌再比賽一次。8 A+ Z/ {2 I t3 i, N# t; i
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忠岑大人說，這是鎮住忠見怨靈的最佳辦法。“. M! y& ? a2 k" \
; |' D' x7 w2 j4 }
“再比賽一次？ ”' o5 V5 z$ Y9 b& |
9 Y& j1 K' {9 X e% @( P( ?4 z“當然是私下進行即可。如果兼盛大人答應的話，加上兼盛我們四人就行。裁判由晴明大人擔任，講師則與那一晚相同，是博雅大人……”$ C$ _' Q2 d( e3 ^" }9 n
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“但是，為什么要這樣做呢？ ” 博雅這一問，忠岑便深鞠一躬，說：“說實話．其實那首‘戀情未露’和歌，並不是忠見所作。” d+ @( Q/ Y9 a" N
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“是代作嗎？ ”: G* B* [& y9 m$ r$ j+ \$ p6 p; m0 J& P
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“是的。”
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8 s) P1 U) h, e$ S O忠岑點點頭。
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/ f3 d" o$ _ a“但是，代作並不稀奇。迄今許多人的歌會之作，都是他人代作。僅此並不足以成為重賽的理由……”晴明說道c 情況正如晴明所說，這一時期拿到歌會上的作品，未必都是作者本人的創作。' ]' ~+ D. C9 V) k) B7 G- F0 Y1 d
! B3 c: \* N+ r6 s2 p( M* n) f許多歌人把別人吟詠的和歌當做自己的作品推出，這樣的做法很普遍，也是被認可的。
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" W& a+ V- Z1 x& g“但是，說是代作，在此我卻要老實說出來，創作那首和歌的，其實是鬼。實在是很丟臉啊。”. l: c) \/ p; V- U
- o x6 { | A' j& u2 ]忠岑滿臉慚愧說道。
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1 t4 p. t7 N$ }“鬼？！”) \, s/ X7 L" Q# J4 e0 J
# K* T4 y) b; t" v& |. U博雅不覺叫了一聲。
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7 H7 V- V9 q% {) u# }9 D“是鬼。而且不僅是那首和歌，那天晚上忠見所有的和歌——不，迄今我和忠見在歌會時吟誦的所有和歌，其實都是鬼吟誦的。”
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像是豁出去了，忠岑一口氣說完，這才打住。" ?8 }# |9 l1 u: S9 z; i7 M6 k* M( K
; C5 U' U, a+ W2 w- j“全部……都是鬼？ ”博雅問。
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“是的。”
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“怎么會有這樣的事，”" N$ `. o8 V0 Z! s5 @
! K) ]! L$ ?8 _* C2 C& q“說來話長。我初次遇鬼，是在寬平三年的春天……”
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( [$ _/ K7 S' R+ D“那么說——”
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“是距今七十年前，我十八歲的時候。”5 k; [, T6 e7 z Y' K
w$ i( J" d6 \2 S; `% Y% N忠岑喉間帶著痰音說起來。
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- a4 b7 W5 @2 @2 [! s" i d5 x我生於貧困的地方官之家……
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" J7 Z- G$ f8 f/ o' B8 u2 }6 \ R壬生忠岑開始敘述。
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因自幼便深切體會到貧困的滋味，從明白世事起，便有了進京謀求更高官位的心願。2 c- D: H* D- D8 w7 p
- K9 r' c3 D Z" N. Q0 O1 V
“卑微的小官真的很糟，不做到高級的宮位，不可能過上像樣的日子。”
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+ z; Y4 T4 A9 s# t1 [這是父親經常念叨的話。
, j! o0 [0 [+ \8 q
: ^2 b3 W7 I1 ]. z: a. T: k忠岑喜歡創作和歌。
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雖然不是高手，但好歹也算自幼能夠吟詠和歌。/ |9 N! L3 b& G# t5 u5 L7 X
) U3 n) {6 u9 ]) J) `千方百計想要以創作和歌為進身之階，只要有歌會之類的機會，便到處找門路推銷自己的作品，然而都失敗了。
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2 r; V0 X8 p; P, [只要有錢，便能托上更大的人情、門路．也能推銷自己的和歌，但他既沒有錢，也沒有門路、熟人。$ o# ?& i( L8 L$ p2 T" o8 o
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我降生在一個什么家庭啊！ 忠岑甚至詛咒過父親的窩囊，但後來，他明白到自己並沒有創作和歌的才華。
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3 x' O/ T& |! s+ _, c好歹能詠歌——然而畢竟只是還算不錯，卻實在不是歌會那樣的場合拿得出手的。# T: G6 R) J5 {2 O) H
# Q, H, Z' s- _( p4 s, l* Q8 T' O, o; G不過，是否好歌，自己還是能明白。
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9 s& l4 k, ~; n( y% ^. _只要他聽過，就能判斷出那首和歌的高下，分得出是好歌還是壞歌。他察覺到這一點。
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8 U9 T9 O( T' y1 X因此，他也能估計自己的歌才大致在何種程度。
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% h1 `9 W% t! G) R9 ~' |“具備辨別和歌好壞的眼力和創作和歌，看來是兩回事啊。”忠岑嘆道。
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/ |' G5 m( d: f& k9 z" z那一年，忠岑來到京城推銷自己的和歌，但心願未酬，更痛感自己沒有創作和歌的才華。1 E: d4 ]" N* O. ~ U
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錢花光了，回鄉不成，他上了比壑山。5 a* n! c- f6 V$ b; r9 W$ w
5 K2 ~; k0 \+ g3 |% L. t8 k跟和歌分手吧。只要能回故鄉，再也不進京了。' f: {4 |+ A k& d% P9 ?
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再也不作和歌。5 j8 N i ^0 L( [! R1 A# g$ {
U# h6 O$ Y$ f) F他邊上山邊想，淚流滿面。3 K$ d3 V$ b" i6 A7 o' `8 w$ k
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當時是春天，是山櫻盛開的時節。山路上沿途開滿櫻花。+ O3 J( u D1 J8 J; w9 F
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花團錦簇壓枝低，花瓣在沒有風的時候也散落下來。' Y& N* b$ N) s' n' d3 g/ u
3 T7 {2 ^: [. ^. k8 C% \: w% a滿山嫩綠之中，置身山櫻盛開的一角，倣佛被輕盈的白光所包圍。
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* A) L+ k$ K7 W多美啊……
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自己除了和歌之外，別無他能。自己惟一的才能，又較之他人為劣。
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V3 o9 k$ e5 t" X+ E% T6 O1 o( o3 s) i忠岑如此年輕便知道了自己的才具。
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8 I* ]! |+ v) K: H' J2 \0 d雪白的櫻花，在忠岑眼裏呈現一派傷心之色。- m) z% a* M, o
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正當此時——他聽見了不知從何而來的、倣佛是神的聲音。
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新芽嫩綠蔚成霞
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離枝尤香是櫻花
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2 K8 ^; }. X! |0 X& f好歌。 而且，似曾相識。
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那么．是在哪裏聽過？ 正尋思時，又聽見了吟詠同一首和歌的聲音。
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: P0 D! G5 `1 f7 {% Y, Z- y3 N那么……
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. i$ B# W/ e5 |有人在吟誦這首和歌嗎？ 那聲音好像發自眼前盛開的櫻花．也似來自頭頂上的櫻花樹梢。
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但是，既沒有人攀上櫻樹，附近也沒有人跡。
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m% ?) O2 ?: {5 j; v. M對了，是《萬葉集》吧……
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0 s: }, H) e. p8 }. N《萬葉集》的無名氏作品中，應有這首和歌。: A0 I/ W- _# j% W% o1 ~
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忠岑為了應和那個又傳過來的聲音，自己也吟誦起那首和歌。9 [2 s0 f- Y6 D1 H
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當那個聲音說：“新芽嫩綠蔚成霞——”% m7 ~1 i+ m9 t3 `
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忠岑便接上道：“離枝尤香是櫻花。”
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9 w4 T' z1 l3 {# T( |從樹幹上方傳來愉快的哈哈笑聲。0 q+ c' L+ i3 w* B7 H' t& \* F
" d. M2 Q! x1 I* K1 c可是，左看右看，都不見人影。
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難道是看不見身影、卻喜歡和歌的鬼嗎？ 難道是鬼對這山中盛開的櫻花美景一見忘情，情不自禁地脫口吟出了佳句？ 就算真的是鬼，忠岑也不覺得害怕。1 t' F7 U: J, m
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當時的事僅此而已。9 A! }9 S8 c z3 A6 X" W! ^3 K
# k) ^% g4 \' C# B回到攝津國，幾天後的某個夜晚，忠岑正獨自苦吟。0 u) o' v9 j( s& H$ [7 C
1 K( ~- x( |8 } z" ^" @他想創作和歌。
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. c- Z5 R0 n# @. ~夜已深。1 f% s8 L2 O7 V
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但是．越是苦思冥想越不得要領。9 K [4 H4 z6 @# h8 z4 [' q
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自己沒有這方面的才華——似乎自看透這點的那一刻起，他比之前更加難得好詞句。, v) H5 V2 C, @" Q5 o4 r
# H$ v' [% p0 e& p6 {+ K“入春——” b+ {0 s' V9 k0 R" q. T6 G+ ^
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忠岑試說出第一個詞組，感覺還不壞。$ A- f' U( y1 G: V6 {+ w' |# Q
( i- Z4 D% b+ ?1 c0 v7 u其後應接上“惹愁思”呢，還是其他表達？ 他遲疑不決。- D/ e4 R: P5 I2 {; i7 @
5 D4 F- r3 b' [( Y, |9 G“入春——”
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4 c2 q% x7 i2 ~再次把同一詞組說出口時，一個聲音不知從何而來：“即念吉野美——”
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5 z f, c, Q9 U$ @+ ^“吉野美？ ”+ O; e% _' d5 K7 \1 ^) ^
. C1 c# s# @# v忠岑剛一接口，馬上有一個聲音結句：“山繞飛霞心中現。”$ g% ?* @5 O2 A% j5 T' S
0 W' o+ V* Y! X" x% R0 d“入春即念吉野美．山繞飛霞心中現。”- l/ W8 I/ V" k$ o& n' ?1 j _
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得一佳句。
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“是誰？ ”
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忠岑一出聲，那個聲音便道：“是我是我。”
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“你？ ”# t1 A$ A4 C/ y) B/ X
8 H7 n* U `2 x“是我。前不久，我們不是還在比壑山相會了嗎？ ”
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“那時候……”
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' u( i) k1 t/ @& L4 D那聲音沒有答這個問題．又說道：“我為你作和歌怎么樣？ ”
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“作和歌？ ”
1 U6 ?6 E) G6 r4 Z8 V3 w% I! W! V0 t4 i2 u
“對。你當時不是在想．自己沒有作和歌的才華嗎？ ”" l& B' z' I3 f4 V/ K0 \
9 t% c8 u2 z5 w5 x% Y; i! I
“照此說來，你不就是鬼嗎？ ”; N3 h, `1 g. E5 L6 R
4 X; [# E$ T# I( y“對呀。我就是你們所說的鬼啦。不過，我也並不是一開始就是鬼呀。”: W, ?( {* ?* u# i
0 Z! o$ \5 Q) g+ s' e
“啊……”3 @0 f- @ o" i; z" ?7 c; F( s0 T
& p& J3 j3 D/ l9 p. G
“你知道《萬葉集》裏的那首和歌：”新芽嫩綠蔚成霞，離枝尤香是櫻花‘嗎？ “
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, {4 Z# ~1 ]; U; i' C5 Z* ^“當然知道。那天，在比壑山的櫻樹下，你吟誦的不就是這首和歌嗎？ ”' J' f* H& F- o1 }+ I
0 S* l! x8 X& ]2 m6 r7 W2 g' F“這首作者列為無名氏的和歌，正是我的作品。”
9 I* }; r0 f# Q0 i8 L
( G$ m0 ]" P7 Q' d$ ?鬼的聲音大了起來。* Q: ^8 w$ B' h# Y" f2 D
- x% e3 q, N( D. Q9 ~! w5 `“怎么……”2 r% C! A/ v$ R) z; J3 W% [
, ?" Z; b7 I& q6 l6 G
“我作的和歌流傳世上的，除此之外還有一兩首，而且都列為‘作者不詳’。
- u4 T7 w, p U s) c
7 w( d% ]7 k* t& p: ?8 F這是多么可悲的事啊。我實在是太惱火啦！ “
3 t/ H6 T7 B& J; y2 ~# r: e1 N8 `( \: e+ D$ o
說著，鬼的聲音變得高起來。
) D- a6 ~% d8 l1 \# z$ E# L( {1 D5 z5 e
“怎么能夠容忍這樣的事？！”
: a% O# z _5 i6 U- b
0 o1 P8 A$ H5 q& \: [' H嗚嗚！ 嗷嗷！ 鬼放聲痛哭。) Y0 l, M, f# i2 S1 u
7 Z9 M7 w& q9 z. _- N! |5 \“我死後，因為執著於和歌，死不瞑目而變成了鬼啊！”6 F# b& n. y. L
, v" I, k, h. }6 A$ o; I6 n即便是鬼，一見美麗的櫻花，就自然地將自己所作的和歌吟誦出來——那聲音，也就是鬼，說道。3 m3 g# K, N ?6 z- I; `
7 d# V8 U- t8 N, t# E“你不想參加歌會？ ”
8 Z" ?/ O+ ~3 f5 }/ s
. t- b- x# O; ^0 H: Q“想倒是想。”" I, N) J! p9 N% J5 j1 V
# i {1 o {& |1 J- N! J/ G“既然如此，你就讓我來寫和歌。我代你作，你可憑這些和歌參加歌會。”3 B( X0 c. H# q/ L6 ]: R2 F
* P- @$ U1 U" _- }% \; c7 B
“行得通嗎？ ”
* r1 d* j9 E2 J x9 ~& o# B& d7 ~- ~ w3 Z! h3 x
“沒問題，因為是我作的。”鬼說道。
s% F0 j! F/ _. K; F5 l# ^" i% R) U3 @
鬼又勸忠岑：你好像想過不再作和歌了，對吧？ 不如接受我的提議，怎么樣？4 r; d$ o6 Q$ T# i; D8 @
& ~+ w; h& u6 ]# v6 S( [: u" G
讓我一顯身手吧。你以參加歌會為樂，我則以自己的作品在歌會上被朗誦為樂。這樣豈不兩全其美？ 遲疑再三，忠岑最終聽從了鬼的話。
( a) z" M/ d& f$ x8 W) y% U1 D- Y1 O& H. V
之後，每當傳來舉辦歌會的消息，鬼便找上門來。+ {2 ?8 z: D- {1 e, p3 Y
# W5 b, J* |* O( J' H0 n5 Z
“我來啦。”鬼打招呼。4 ?5 Y6 J3 K5 V% _: p# `. l
% I0 f1 x# @. T) b, D& }( E- ]
“這次拿出什么作品好呢？ 對了，這個怎么樣？ ”
% R j6 [2 z; {/ k1 r+ b, L/ C; V8 {7 K; H2 g1 E! M! e7 s8 u
鬼興高採烈地創作起來。
7 F8 ~3 \; l# u6 N( [. u1 L4 ~4 {# ^& y
一年如此，三年仍是如此……9 t# y: K% Z/ C, m* i: T! `
1 o% q) u" O- g5 X( x' h
“最終，連兒子忠見也被鬼附了體，直至今天。”
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忠岑對晴明和博雅說。+ Z& @& D( @3 l+ j) R" w. L
) ?; U6 m9 w: Q6 r) Q八0 g: C0 y+ c8 C3 d- R; w4 Q) f
. g X. L: i2 ^7 B
“原來如此．情況已大致明白了。現在那鬼的情況怎么樣？ ”
0 s' H+ Y; U6 V$ c. y) ]3 X% U5 s/ D8 V& T4 p# R
聽完忠岑的敘述，晴明又問。' w% Y7 {1 @ ]; Q. o+ a$ y0 m
j" ~% q! L5 f, s( H& w
“它和忠見一起來京城之後，直到現在，將近一年都杳無音信，不知道它在哪裏，在幹什么。”忠岑回答。, [* J' n; V$ i* j
5 }& \9 P6 h w( s6 S+ r' y“是這樣……”
* p, p( M2 ?7 K) G. v
6 O& H" z9 v0 N: S0 Q O“不過，事情至此還沒有結束。”# O8 a% V0 Q: `
. R6 j) q7 y7 k: x5 |“還有什么事？ ”1 U" O+ _# R. Z K& K
" A' n0 E; T, p2 E“請看一下這個好嗎？ ”
% b0 y+ U: v. z. W7 w; w$ H8 h$ m! P- k3 P# D2 Q
忠岑從懷裏取出一張紙片，遞給晴明。
3 g/ V" n c# I' {5 C1 }7 t
& @+ t$ p! _/ I! |( R1 y0 [晴明打開紙片，看裏面的內容。3 e; _! U0 y9 S
5 v" N5 M8 _4 C. A: k0 D
上面寫了一些字。
6 h/ u& m5 t+ O
+ q; T C( ^8 u; t# E像是和歌。& V+ m) q* E& W: i2 ^: ^
6 k. R; f9 I+ m: i! y& N
一看紙片，晴明不禁稱奇：“哎呀。”' j# q, d$ I. C4 H- N* Y2 y
0 j) H: v7 I) q! }5 i5 {3 E* k" T F“究竟是什么？ ”
! b* D) }, Q1 v$ {' m" T/ D. e3 z5 B; ?5 E& k8 G' W% h3 V
從晴明身邊探頭窺視的博雅也不禁喊叫起來：“哇——”
, ]0 A' t+ u! u* p
& c3 @7 r7 ?% x, E6 e b, A紙上寫的是這樣的和歌：眉宇之間隱深情人問是否我相思“晴明．這不是……”' w8 A; e( D! c+ D( ?4 i9 \! V
( S2 h6 H* A: z: L% |) s- h博雅說道，“……和兼盛的和歌一模一樣嗎？ ”
& `' l# G( X, i+ F$ {5 D% B. Z) V) o# {) G+ E2 [8 \; z
“的確一模一樣……”# I5 n* E1 J$ ?! e" i1 _! M2 A5 \, m
0 E1 ~- O! W" N" A- R“怎么會這樣呢？ ”
7 l4 i2 a/ o$ V) L1 P* q
/ f4 v1 j( p* M4 g9 e8 ~7 a“忠岑大人，這究竟是怎么回事？ ”晴明問。) h% L2 q9 y+ d- o
6 ]# J! |$ H/ e+ S4 t0 O* P
“那旱我編纂《古今和歌集》時，沒有收入集中的許多和歌作品之一。”
, M$ g1 u( H$ k, X* V+ e0 ~* h: l" {8 H. K6 H5 p; ^% J) u
“它為什么會和兼盛的和歌一模一樣呢？ ”
4 T" m9 Z, E3 M0 x
& J" O& S, P9 R: g* p“不是它與兼盛的和歌一模一樣，而是兼盛的和歌跟它一模一樣。”$ j' w1 P ~ @. R# z) x" z
( X0 g2 x5 q1 f4 M“也就是說，兼盛的和歌以此作為原歌，倣作了‘深情隱現’的和歌。”
* t" u$ n* R: \. ?% j$ U, S
' A( f$ E X- e3 L. R“是的。”
* Z8 \. f5 g) `0 u3 \2 @) x% o8 j( j3 Y1 `* o
“擔任裁判的實賴大人或聖上知道這件事嗎？ ”
& a" T! E; Y9 d: _( i6 J+ F; ]% R1 g/ j: L& T( w5 Y
“恐怕不會不知……”
2 Y! _& q5 Y1 h0 W+ R) L2 }2 ]$ C! `9 ?/ q) a2 g5 M" Y+ A
以某一和歌為原歌，模倣原歌男作——這種被稱為“摘取原歌”的手法，在當時是普遍的做法之一。
0 H7 y5 C7 X' f$ I) K4 X: J2 v+ l. w1 D
但是，歌會時若出現這樣的和歌，無論多么好，評價都很低。0 M+ _* h, `7 P* Y, q
: j+ ?- e& f; L# e1 R% I尤其是與對方的和歌難分高下時，如果一方的和歌是沒有原歌的新作，當然是新作獲勝。& a2 U% f; l+ I* P; ?8 a( K
! F0 d5 }* T. M
也就是說，以此看來，兼盛的和歌應輸給忠見的“戀情未露”和歌。
& [) j3 f$ a, z0 l" }# M2 W+ _6 f; u) K* G! M) o" c2 Y; V
然而，兼盛卻是勝者。
t% g5 l- b" } y
: u2 ?& _- I( t7 A$ \“不過，這件事兼盛大人沒有責任。”忠岑說。 如果有人應為此事受到指責，那就不是兼盛，而是擔任裁判的藤原實賴，或者是推崇兼盛之作的天皇。此事與他們的和歌修養有關，雖然裁決是根據天皇意志的，但是又不能對天皇說：你錯了。1 ?6 n+ _1 ^! O! z
7 x2 \: F: y" ]- x“事情就是這樣。”
& ?2 D1 e T1 x9 f4 ~* ^% t9 ^" E3 W9 w7 o. u9 A" x0 l4 n
晴明抱起略膊，凝神閉目。0 M. ]( L- {! M$ ^* O& I b
) ?/ V5 | c5 _( D# ]; L4 L
過了一會兒，他睜開眼睛，說道：“總之，我們三人先去見一次忠見大人，應該沒有錯的。”# t1 x$ P% y4 z9 J
* I1 Z$ Y, f6 b `6 M4 c3 |“我們來努力一把的話……”3 }( m( a' v4 M! i! j3 b
}$ @6 d/ w A7 s
“成不成尚是未知之數呢。”- {/ D% X2 d* i2 C" A- Q+ u! E( q; {5 B
3 k Z& ^0 _# t Y2 u+ D
“那么該怎么辦才好？ ”
8 S3 X7 K, ~. @8 ~. ?' r
& c% [, F0 a0 F0 `3 k+ @. u“究竟會怎么樣，看今天晚上。忠岑大人且先觀賞一下京城裏的櫻花什么的，請晚上再到這裏來。”9 @- q+ [$ A+ k4 r J
/ V9 K0 A S+ @6 P6 {1 K; e“打擾了。”3 \1 Y0 L4 k9 n* ^; J2 g* [% ]
( a* N# m8 n2 W- c6 @+ L“博雅，你也可以吧？ ”
" X( K- X+ D+ u# v! J1 V) j" W$ x5 a& Y5 x# z1 m. z
“當然。”博雅答道。' p$ Q1 l. K) f/ _5 E0 l
6 f) j$ ]- a3 P+ ?3 [8 P7 u
“那么．忠岑大人，您走之前請把一個東西帶在身上。”
; O- F: j4 ]& l3 `* q! }; Y, T" b
晴明說道。
1 r9 p. F% V0 t7 c2 z) v3 U! R& k
% R6 L( G" I5 t" _) E7 @7 X% b“是什么東西？ ”
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“是類似護符那樣的東西。只要有這件東西，你盡可放心地在京城裏走動。”
; t9 ?# N4 j0 n* \" l" M" h" H' u
晴明揚起頭，“啪啪”地擊三下掌，說道：“青蟲呀青蟲，把我的文具準備好。”
' f& B+ B2 Y: m9 o f) j4 T7 F8 Q, }# ~
隨即．剛才來報告忠岑來訪的女子，挽著唐衣的衣裾出現了。* K$ [$ ?& j, i# \: s' q) d
- D1 u7 V- [( x" n她的手上拿著硯盒、紙張。
9 I0 g2 X% l/ Y( t, x
/ S/ }7 g" A, A晴明自己研墨，然後取過紙筆，將紙舉起以使博雅和忠岑看不到，揮筆“刷刷”
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寫下幾個字。
/ {0 e$ t$ r4 Q( F" _: o* M- ]( r( A! L* q) t
等墨汁幹了，晴明把紙片折疊幾次。說道：“好，把它放在懷裏，放心觀賞櫻花吧。”5 b0 Y! c) T2 m, q, p% }' b
% U! L3 y# F# \% G- l$ h忠岑一邊接過紙片，一邊問：“非得賞櫻不可嗎？ ”
/ d r4 P! d3 k2 F" }* @+ j2 D1 o3 g7 S3 i* m
“也不是跟晚上的事全無關係，所以務必……”
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@/ B" { U$ n* b- L“明白了。”9 n& j# E5 q4 u( ^& a6 j7 x9 c
( q( A% n' i P! ~忠岑將折好的紙放入懷裏。，“哎，博雅，到傍晚還有時間．趁著現在讓青蟲買酒回來吧。”
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“買酒？'‘”對，因為等待忠見大人的時候，會覺得冷。“
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晴明朗朗地說道。
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% T6 Z; f5 m" T
紫宸殿前，四周被黑暗所籠罩。5 p# D4 V% v! [% \9 m% t
+ a, B" y& V6 @
月亮高懸天上，灑下滿地青光。只有大門和建築物的背光處黑糊糊的。
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地上鋪了墊子，晴明、博雅、忠岑坐在墊子上。
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3 i ^: g7 a2 C2 w/ F F7 c: Z各人手中端著酒杯，飲酒。
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) ] n& t" D$ S: X% N- D斟酒的是青蟲。5 G0 ^! u4 @! a& q
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“怎么樣，博雅？ 幸好備了酒吧？ ”
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“對、對……”) z, K4 |# h" Z7 G2 _
0 ]9 Q; O0 t- m" U$ A) ]! i
博雅表情勉強地點點頭。8 ], h$ s/ e3 {+ P0 z6 ?6 {
, M* i0 Z/ e r0 F- A5 M" ]
夜深入靜。
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" M2 V+ g: l- E/ G- {- b工匠們今晚沒有一人留在清涼殿。
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聽說有忠見的亡靈出現，眾人都在天黑前走了。8 }. P" e& D! C, X2 [3 o) W
3 n% |* G! [" o6 O% `# E
“忠見大人今晚會出來吧？ ”博雅同晴明。
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“會吧。”
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晴明端起酒杯。$ c/ a) N" k4 o& l$ e0 T
& h; N0 h. m6 p9 B6 b. {; a不久．從清涼殿方向冒出一個高亢的聲音：“戀情未露……”% q& _: o+ K/ Q7 H. Z6 S
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“來了……”
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晴明小聲說。- j& e! X" X# E+ d( w
4 I, ] S P" K+ [
“……人已知……”
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聲音緩緩地接近。; K& e7 Y1 B' M6 m# J! F
! l2 c$ a: _8 F m& \' N; I% M
不僅僅是聲音。某種動靜也隨著那聲音一起向紫宸殿方向移動過來。
. {" l/ a% E# |( k( q, V0 O# |# b& n8 [: [3 @3 D( \
“晴明，是忠見大人……”
% {. j. f, v8 V- i! |) q! K4 n& h( \5 b# ]
博雅壓低聲音說。! N' r% W$ n; O" H
. H: R2 a3 a; H! M月光下出現了一個人影，發出朦朧的磷光．從清涼殿方向走過來。5 {( a5 L9 ^3 W |
( w* y5 S$ x& m: u
一步，兩步……+ K# A2 F' j, d0 W: }7 @) \: l
; d9 Y E0 h' c* d. }2 ^7 ]6 }6 T左右腳緩緩地交替邁向前方——壬生忠見慢慢走來。1 l3 Q& H9 t2 _ |% a
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“本欲獨自……”
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細弱的尾音長長地拖著。* B) V, ?8 w. [% \
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“忠見！ ”
7 M n! K/ q7 `
% S: c1 t7 `$ i# J( M忠岑向兒子打招呼，但忠見的視線沒有任何變化，倣佛這邊空無一物。! n* Q. b) ]+ H) q- ]! Y
{) x7 g! b; K ~% t——他只看得見自己。$ q$ y& c/ d ~7 W: v$ u; `) ~1 _- k
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他只是走著。
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/ [% q! {3 Y$ l! b( f/ A眼睛凝望著虛空。
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“……暗相思……”4 S& b4 A" k# [% j6 f" }
8 S: N- ^1 w: i5 I最後的聲音在月光下拖曳，倣佛蜘蛛絲細長地延伸，然後消失。 在聲音消失的同時，忠見的模樣也消失了。
& d8 X* j: e0 v) D! j; n
, E* v6 D& a2 ]; Z0 p+ p2 {9 n4 t博雅茫然呆立。
3 b. X' y* H3 x! h; h/ V7 V1 e; X# H9 x9 D, m# q
“竟有那樣的鬼嗎，晴明……”; I) s' R& E; ]
; f/ I; r; E5 @0 w4 I7 {博雅喃喃地嘆息道。2 D# W. k1 y' r0 X7 I. O9 P
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此時——“忠見……”
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紫宸殿前，掩面站在忠見消失之處的忠岑小聲呼喚著兒子的名字。2 V, g0 n) N* |6 q- B
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“忠見，忠見呀……”
7 Y* K! x7 U& z) K4 B
/ g! m- s7 L- X+ u; {7 O聲音奇特。
9 X& Y3 o0 M; N9 s0 w7 d
" q" g7 a% I1 J* r並不是之前忠岑的聲音。
" X/ @9 k+ ]( [9 W
# M; V* I" ]4 A6 D8 t! D“忠見，忠見，你變成那個樣子了嗎？ 忠見啊……”
& |* K6 O2 S- g/ @0 X2 x m. ^8 u* @( t; @9 G, w
他拾起頭來。
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雙眼在月光下閃爍。% B1 a% v8 U% ]7 K# r6 r7 U$ M
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是淚光。; [: C8 p7 _, S, r8 y1 s# u
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忠岑在哭泣。
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“忠岑大人——”
8 ]% d W d0 c, F+ b' }9 W& r
博雅想走過去，被晴明阻止。
! D' w; b$ y- Q. J7 y8 [% U# e* }
“等等，博雅。那人不是忠岑大人。”1 u4 Z: r$ o4 }9 V$ R5 e% P
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“你說什么？ ”, R, @" l# a' k1 R0 W; K
1 S5 U# S* ^* B r+ L9 [
博雅僵住了，他細看原以為是忠岑的男子的臉。
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那男子嘴巴歪著，長牙突出，放聲痛哭著。
$ t: Z. X/ | P6 J7 n2 ]
; i- s& L: i+ w% q7 i“怎么回事，晴明？ 這人究竟是誰？ ”1 ~0 D% u& o4 i: Z2 B( d
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“是附身於壬生忠岑大人、忠見大人兩代人的鬼嘛。現在，它以忠岑大人的身體為憑借，附身於忠岑大人。”
' t' ^# r% ~& H2 V# |( ], [( |" ]
3 N" ]' U3 p$ g% v# [“晴明，這是你幹的嗎？ ”
* o4 O! v4 m# t+ g, [5 D# n/ I& A8 o
“對。我把這鬼所詠的‘新芽嫩綠’和歌寫在紙上，作為咒使用，讓忠岑大人拿著，喚它進來。鬼便附身於忠岑大人，一直來到這裏。”
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) n8 A; q# K4 C, x' U Z晴明來到忠岑跟前，向附身於忠岑的鬼問道：“歌會的時候發生過什么事？ ”) y9 U5 o: x& ?& `5 p5 H! L6 Z
- R3 q$ ^2 J9 r; X* Y但是．鬼答不上來。& }; K) M5 x& w' y( p
" T1 v+ s- C I) q( K; u' o: A* M$ ^
鬼抱著頭說：“啊啊，忠見啊，對不起。是我把你弄成了那樣的鬼。
" S# {9 v- i% c2 |7 Q
) x/ _% l1 r8 n6 C4 R# z弄得跟我一樣。“+ q- ^" m! J) n8 r: W; ?
+ }& [, T. k1 s" P( J2 V
“發生了什么事？ ”晴明接著問道。5 E' I0 s* u; s
O- u1 d( I, y“那家夥——忠見那家夥，最後一首沒有讓我來作。他說要自己作，然後就作了……”
5 Q t' m7 j7 @% R. _/ Z3 ^2 `. J. t2 I* z
“就是那首‘戀情未露’的和歌嗎？ ”) K2 p% c, F4 M4 p d' A
s; t6 `; ?8 J5 D( f( O
“對。忠見第一次拿自己作的歌參加歌會，然後輸掉。”) w8 ?& Y2 u6 f1 o! F' J$ g( Y2 c& W
! K- \4 z7 R$ z2 e0 ?! x- Y5 _" x
“這樣一來就明白了。”
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“你明白了什么，晴明？ 你們陰陽師懂得什么？ 陰陽師能做的，就是這樣子把我們抓住、又放掉而已。那又怎么樣呢？ ”7 P# n9 O$ z$ G' C W8 t: B1 W
% g" J/ g1 x. o' ?“你喜愛忠見父子，對吧？ ”
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“當然喜愛。我就是喜愛他們。他們愛和歌懂和歌，但是．沒有作和歌的才華。$ p* s5 ?1 Z" L' R
+ n2 o- J) K1 q% p所以，他們需要我。“/ S: w6 ^. g q( O0 J X, t
; K' Y T* |2 T+ H
“……”' r- ` p! z2 B1 b3 {
$ I, [9 T2 k) @% P: P9 P
“我給他們創作歌會的和歌很快活。這次特別高興。如此奢華的宴會前所未聞。
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: p* F" y, |. k( R( P我也很樂意和他們一起作。哎，F 回要作什么和歌？ “
' h4 O/ g" e. p# d: C+ g8 {7 m
1 I) M" @) o: m7 q6 n“我想問一下：是忠見大人說他自己想作和歌？ ”
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“對。他說無論如何也想作。就這次。所以我就說，你作吧，不妨一試。無論是怎樣的和歌，由我做點手腳，能贏下來……”
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“忠見拒絕了你的幫忙？ ”
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9 h7 [: f! {$ X7 l% w* e“對。忠見說，別多此一舉。我要以自己作和歌的實力來參賽……”
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+ h/ N5 X2 _' \4 _ W5 @“然後。那首和歌就與兼盛大人的和歌比拼第二十個回合了。”/ B0 p3 W, a% T6 y9 l, l. {
$ M! B$ u1 e. e4 V) r) }“對。我對忠見說了，我隨時可以讓你取勝。歌會那個晚上，我也在現場。我說，我會在場的，一定會在場。所以．無論什么時候，如果你想借我的力量取勝．馬上站起來說‘我想贏’就行。我還在。我留在現場了。忠見啊，為了告訴你這一點，我在講師的耳邊嘀咕了，使他弄錯了讀和歌的次序。你不覺得那事情不尋常嗎？ 通過那件事，你知道我在現場了吧？ ”7 }1 `6 q: ]7 c, t0 J9 `
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“那是你幹的呀？ ”$ z7 D( H6 p8 f" I8 I
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博雅的聲音變粗了。
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* I; }8 D- U6 ~* l5 I4 ?0 R5 D“對呀。就是我幹的……”
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0 W5 N! n: ^% L- q6 q: j“為什么沒有實施？ ” W: H& r- T' I; `- c( a
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晴明還是接著追問。
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8 H6 \7 F" m7 C( [( D$ f“我原打算無論忠見想不想．都要讓他的和歌獲勝。可沒想到……”. F' Y9 K3 |+ Y% B
7 Z, G7 q8 ]+ p+ t8 `5 c' H“沒想到什么？ ”
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“兼盛提交的和歌，竟是我的作品！ ”6 ~& l, O/ ~% n" ?% A
( u5 b! t" K5 x& h! @; ]) ?9 ?2 d9 ^“你的？ ”0 d9 \7 J( D& v$ c% s: c3 g
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“眉宇之間隱深情．人間是否我相思。”
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~. z* f) U$ E5 j“那不是兼盛大人所作和歌的原歌嗎？ ”
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S, I3 m# B: g- t8 d“兼盛把它稍微變一下拿出來了。而且，他改過之後，竟比我的原作又好了幾分……”
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鬼的聲音顫抖著，將忠岑的腦袋左右搖晃。. P$ a5 D, H2 g6 C4 q$ s2 z, M, s
% p$ V* l$ _+ k1 A“我心亂如麻。不知讓哪一方獲勝為好。無奈之下，便撒手不管了。我逃走了，勝負就看天意吧。沒想到……”% H4 [" B& Y8 |% U B w
$ R# o4 x e, m4 X& ~1 c$ F1 O“‘深情隱現’勝了……”
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“對。”- m+ Q3 G, `0 b/ `, x5 e4 Y
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“……”
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+ J# l( a: `# U“然後，他竟然那樣就死了。我真糊涂，沒想到他是那樣固執的人。”! l0 q2 m- @2 h* k1 R/ L3 H+ g
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“原來如此。”
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“晴明，你要把我怎么樣？ 把我消滅嗎？ ”
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2 I2 o- S+ u" Z A: a# ^“不。”, y' e# E: ~8 s8 \9 s
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晴明伸手到忠岑的懷中，取出寫有和歌的紙片。$ K: ^8 q+ M6 y. p5 w
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忠岑神色哀傷地望著晴明。$ r' C/ p* Y; V( D' M) S( |; i
2 ^% c5 {6 L0 @# s" P- T“消滅掉也無妨吧……”
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0 \; `: x& X% C% X0 h: {. R鬼小聲嘀咕道。
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) v; q+ C, P) S; j. A他凝望著黑暗的虛空，好一會兒才凄涼地笑笑。+ F5 P* {0 P# @2 Y
( l) x) W; V& k7 m* S“嘿。”6 {' q* H4 {5 M+ ^& J3 a, P6 u
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像抽走了什么東西似的，忠岑的表情復歸原樣。
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* A1 l1 Z, F" Y! }' {/ S) A* E$ g9 x“晴明大人，這是怎么了？ 發生過什么事？ 我剛才是怎么了？ ”' B% d" o/ N9 D$ w" ~3 S# O% ?
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“鬼附體啦。”
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“鬼？ ”$ I0 t) t: @# v& F
. m ]9 S& `/ I5 Z“以後再詳細告訴你。都明白啦。”
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“忠見呢？ ”8 Q) I V- U9 A& T
: ?! l0 z0 C3 z6 Z9 ^“忠見大人已經無可挽回了。這樣的怨靈不是我晴明之力所能應付的。由得他是最好的辦法——我向聖上稟報好了。”0 o& Z$ ?* h3 V* J h
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“晴明．鬼呢？ ”, k# D8 @! @7 B9 ~2 i
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“走掉啦。”
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“走到哪裏？ ”
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“哦，去哪裏了呢？ ”0 Y3 R, }8 c# W
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晴明喃喃道。
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6 B8 ~ H4 [- U5 h$ Z D" V“竟有那樣的奇事！ ”+ c7 N0 U$ p3 o2 k- J' \+ e
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廊內，博雅感慨良多地喝著酒。3 P. f6 B3 r2 ]' Y' W x
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事過一年，匆匆春又來到。$ i7 n( X1 M9 C5 D7 h
# X4 Y: b# g2 a' [* l G1 A+ l“哎，晴明，忠見大人今晚還出來嗎？ ”7 K" o; V: b; A& _6 q- g C& e
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“應該會出來吧。”
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晴明的聲音顯得落寞。
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- p7 i5 e4 T5 I9 V“不知怎么了，突然想見見忠見大人。”: V' m' I5 R$ O5 {) i
- Z o7 I/ k) V2 M$ f: H# ^; T“是啊。”
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晴明點點頭。: R7 S/ ?8 z1 F+ Z
- q t# L% _- a* V6 T“要去嗎？ ”4 \8 v' G6 {. ]7 t, q
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“走吧。”
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“走。”0 r+ q2 [/ r" d; f. g: [. [7 B
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事情就這樣定下來了。5 {3 I: U/ f8 W/ A& W" d
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提著酒瓶，晴明和博雅在夜風之中，向宮內走去。
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“忠見大人也要喝酒吧。”
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“是啊，他喝不喝呢？ ”
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2 ]# R( @4 Q6 B- M$ l4 h, c二人邊走邊說著不著邊際的話。
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( R$ g! A) X6 Z- \$ K4 F“月色好啊，晴明……”+ c- G5 y) M& S" C! k
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博雅冒出一句。 |
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