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標題: [轉貼] 【短篇】暹邏養鬼術 [打印本頁]

作者: 小小刀 時間: 2007-10-16 12:20 PM 標題: 【短篇】暹邏養鬼術

養鬼最盛行的地方,莫過於中南半島了,而又以暹邏為最! 而暹邏養鬼術原自中國大陸西南部,如雲南.四川一帶。在融合當地巫教和印度傳來的婆羅門教,便發展成現今的降頭養鬼術。

而從暹邏養鬼術再傳至中南亞, 尤其以馬來西亞最為狠毒!
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內容:***暹邏養鬼術***; |& b. v  s* b+ u
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暹邏養鬼術最常見的就是童鬼了! 一般降頭法師最愛飼養童鬼, 因為童鬼聽話,容易驅使,不會造反, 也沒有一般厲鬼的邪氣。但是童鬼祭練十分不容易,取材更是困難... 所以童鬼價碼不低! ( 目前為泰國賭徒和妓女們的最愛 )
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首先降頭法師必須挑選兩位剛死不久的孩童 (男女),年齡不得超過十歲。有道德的法師, 就以高價向家屬交換屍體, 通常只有貧窮家庭才會作此交易。但邪師通常不願花大筆錢作此買賣,並且于夜深人靜時,拿著鋤頭往孩童的墓......

等收集到兩位孩童後,就得馬上祭練。數位降頭法師拿著燃燒劇烈的蠟燭棒,往兩為孩童的下巴燒,約二十分左右,孩童下巴開始滴出人油...這時法師立刻拿開蠟燭, 手拿著瓷碗接著人油, 一直到滴完為止。這時法師必須開始拿這碗孩童的人油,放在法壇,開始二十四小時全天候不斷地輪流祭練......2 T  f! i  B% \* `% h4 B, M$ k1 O
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另一些法師也拿著兩具小棺材 (約十五公分長) , 在旁不停催巫咒,在小棺木中已放置兩尊木雕童像, (以兩棵不同顏色的樹,當地稱陰陽樹,雕出一黑一白的童像),當祭練連續九十八天後,將調製祭練好的孩童降頭人油,分別倒小棺木中,準備最後階段的祭練。

到最後祭練的階段,通常這一教派所有參與祭練者,再分三批,全天候不斷催巫咒,通常到第三之七天, 兩個小棺木會冒出白煙!這時年紀最大的降頭法師,便立刻將童鬼像與降頭屍油裝入同一瓶 (透明)。這時老法師口中也念降神咒:「渺渺冥冥,散者成氣,聚者成靈,...... 」(譯義) , 並且念巫咒:「南無噗撒托,烏力那哇,阿喀地嬤呀,伊地巴喀呀, 汪碰...... 」咒語意思: 天地靈氣,萬神皆敬; 我發靈氣,無中生有; 公比父母,鬼神皆慶; 生你者我,創你者我; 為人子女,服從首要。若有違背,不再供養!!!7 D5 `6 r% R, z" r% x! _5 Z
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我此有令,永遠牢記!!!2 ^0 N- V' |- [- n3 C( c4 X7 W

祭練好的小鬼能替主人做何事? 通常歹多善少: 如替賭徒行童鬼運財,搬光他人錢財; 幫助淫師行迷魂攝魄術,施降頭,讓美男子或女子,心甘情願以身相許, 滿足淫師色慾,進行違反常倫的野合!!! ***( 通常法力高的泰國降頭師,身旁不少年輕女子,如蒼蠅撲大便一般,黏著淫師,並賺錢養他!!! )。
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當然若驅使鬼童,幫人夫妻相愛,解救一個將破碎的家庭,使未成年的孩子有溫馨的家庭,這也是公德一件!!! 或者行運財術,幫助即將破產上吊自殺的人,有何不可??? 就算破壞因果,也要去做! 但一定要求貧者致富後,能同樣幫助苦難中的人! 如此,降師雖行小術, 其心同菩薩有何異?以後必能成就果地!2 _2 \' @$ B8 {1 B

結語:法術無正邪,如同 "水可載舟,亦可覆舟!" ,若以大乘正法,行害人之實...此法亦視為邪術! 總之,善事多做,歹事謝絕才是!

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